A HISTRIA POLTICA NO CAMPO DA HISTRIA

CULTURAL

Maria de Ftima Silva Gouva

RESUMO
A Histria Poltica, aps um perodo de considervel abandono, revive
hoje uma importante fase de recuperao de sua produo. No apenas clssicos
de outras pocas esto sendo revisitados, como tambm uma gerao de novos
trabalhos no campo da Histria Cultural tem surgido como resultado desse
movimento. Uma nova anatomia do poder tornou possvel uma releitura do
processo de surgimento do Estado Moderno, agora no mais entendido como a
nica forma de expresso da estrutura poltica da moderna sociedade disciplinar.
Palavras-Chaves: Poder, Poltica, Cultura

Ao longo do sculo passado e incio deste sculo, a histria

poltica era tida e entendida mais como uma espcie de histria militar ou
diplomtica do que qualquer outra coisa. A dimenso poltica era ento
admitida essencialmente a partir e atravs do Estado. Uma histria que
por um lado centrava-se nas batalhas, nas guerras e negociaes
envolvendo os diferentes Estados.
Para Peter Burke, este foi o primeiro conjunto de caractersticas
da histria tradicional - ou seja, do paradigma tradicional
definido

. Departamento de Histria, Universidade Federal Fluminense - UFF, Niteri/RJ.

26
como a histria rankeana, conforme bases estabelecidas pelo
historiador alemo Leopold von Ranke (1795-1886) - contra a qual, entre
outras, se insurgir mais tarde a Nova Histria1.
a partir da dcada de 1920 que assistiremos o incio de uma
crtica mais sistematizada a esta histria tradicional, crtica essa que
ser implacvel especialmente em relao histria poltica, definida nos
moldes de ento. Cabe lembrar que esta crtica se realizou atravs de duas
vertentes principais. A primeira seria constituda na Frana a partir dos
anos 20 pela crtica dos Annales essa histria tradicional. Lucien
Febvre e March Bloch deram ento incio a uma nova produo
historiogrfica, movimento esse hoje denominado como a Nova Histria.
A partir de ento, a histria deslocava seu foco fundamental de anlise
para aspectos relativos atividade humana em seu sentido mais pleno.
Jacques Revel afirma que a grande novidade da dcada de 1930 seria
justamente a reorganizao das cincias sociais na Frana em torno da
histria, que passaria por um processo de reconstruo de seu objeto de
estudo, constitudo a partir de ento pelo prprio homem2. No mais,
portanto, o estudo dos Estados atravs de suas guerras e relaes
diplomticas, seno o estudo dos processos relativos figura e ao
humana no plano das massas annimas.
A segunda principal vertente dessa crtica produo
historiogrfica do sculo XIX foi definida pela historiografia marxista,
que a despeito da importncia do Dezoito de Brumrio escrito por Karl
Marx naquele contexto anterior, havia declarado guerra particularmente
histria poltica produzida at ento. O econmico surgia como o
elemento determinante e definidor das relaes de produo, chave
fundamental para a anlise e compreenso das relaes entre os homens
no interior da sociedade, o objeto central de estudo.
Vale destacar ainda que a crtica Histria Poltica, em termos
mais amplos, seria ainda composta por uma terceira vertente propondo
um novo olhar das cincias humanas na dcada de 1970. Perodo esse
marcado pela ao devastadora de Michael Foucault nesse campo mais
especfico do fazer histria. Alguns autores tm dedicado tempo e
esforo
na
anlise da influncia de seu trabalho sobre a
historiografia
1
. BURKE, Peter. Abertura: a Nova Histria, seu passado e seu futuro. In: BURKE,
Peter (org.) A escrita da Histria - Novas Perspectivas. SP, Unesp, 1992. pp. 07-37. p.
10.
2
. REVEL, Jacques. A inveno da sociedade. Lisboa, Difel, 1989. p. 36.

27
como um todo. Destaca-se em especial os artigos de Paul Veyne,
Foucault revoluciona a histria, e de Roger Chartier, O passado
composto. Relaes entre filosofia e histria3. Esses autores tm
concordado com o fato de que a maior contribuio de Michael Foucault
para as cincias humanas e para a histria em particular centra-se no fato
de que ele no dualista, no pretende opor a realidade aparncia4.
Fato esse que culmina com o irrompimento das descontinuidades no
interior das cincias sociais. Nada mais seria tomado como algo dado,
passando a se operar atravs de uma espcie de anti-mtodo baseado em
hipteses e suposies invertidas. Como lembra Patricia OBrien, ao
substituir o conceito de represso - marcado pela dualidade
represso/resistncia - pelo o de normalizao, Foucault estabelecia os
contornos daquilo que pode ser entendido como o seu mtodo de
trabalho5. Nesse sentido, a prpria maneira como o autor discute esse
conceito de normalizao demonstra em si mesma a metodologia de
Foucault - aquilo que ele chamou de genealogia. Isso se constitua em
algo at bastante simples, o reconhecimento e justaposio de diferenas
na busca da manifestao do poder que permeia todas as relaes sociais
6
. Da sua insistncia no na busca de origens, mas sim na busca de
comeos, na medida em que origens implicariam causas, enquanto que
comeos implicariam diferenas. Este seria o mtodo de Foucault, apesar
da insistncia de muitos autores em afirmar que ele no exibiria nenhum
mtodo no desenvolvimento de suas anlises. Jacques Revel lembra que a
partir de Foucault a construo do saber na rea de cincias sociais
passou a ser caracterizado pela estratgia de construo de unidades
parciais, locais, definidas. O homem passou de figura central a objeto
transitrio, datado. Trata-se pois de confrontar prticas e medir desvios
em relao construo de objetos particulares em seqncias limitadas
em vez de reconciliar abordagens diferentes numa abordagem nica7.

. Textos publicados nos livros de VEYNE, Paul. Como se escreve a histria. 2 ed.
Braslia, Unb, 1992. pp. 149-181, e de CHARTIER, Roger. A histria cultural - entre
prticas e representaes. Lisboa, Difel, 1987, pp. 69-89.
4
. VEYNE, Paul. Op cit. p. 181.
5
OBRIEN, Patricia. Michael Foucaults History of Culture. In: Hunt, Lynn. A nova
histria cultural. So Paulo, Martins Fontes, 1992. pp. 25-46.
6
. Ibidem. pp. 37-38.
7
. REVEL, Jacques. Op cit. p. 38.

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Apesar de no ser este o local em que se pode devidamente
analisar a obra de Michael Foucault face os limites inevitveis desse
artigo, cabe entretanto lembrar e reforar os aspectos mais
revolucionrios de sua obra, que ir possibilitar o surgimento de uma
nova concepo acerca da anatomia do poder8. Para ele, no se trata mais
de fazer uma anlise do Estado e de seus aparelhos. Muito pelo
contrrio, adere-se a uma percepo do poder enquanto uma estratgia
que faz com que o Estado se desmantele, abolindo definitivamente a idia
de um centro que fosse capaz de coordenar ou tecer sozinho a malha do
poder que se abateria sobre a sociedade. No mais o Estado to somente,
mas os micro-poderes descontnuos e dispersos no interior da sociedade micro-poderes esses que nada mais so do que partes constitutivas dessa
mesma sociedade. Cabe salientar que Foucault no est to preocupado
com a anlise desses micro-poderes pura e simplesmente, seno
fundamentalmente, com o estudo das relaes que se estabelecem entre
eles. Seria, portanto, atravs do processo de interligao entre esses
mltiplos focos de poder que o prprio poder - que para Foucault no
existe enquanto tal, mas apenas atravs das relaes entre os corpos, entre
os micro-poderes - se difundiria no interior do corpo social. A sociedade
disciplinar algo que escapa ao Estado. Exemplo disso a anlise que o
autor faz do panptico, concebido por Jeremy Bentham em fins do sculo
XVIII na Inglaterra9. Fundamental perceber que se por um lado no h
um sujeito em especfico que defina esse novo exerccio de poder - pois
nada lhe pode escapar -, por outro lado, elimina-se a dicotomia que
opunha mera e simplesmente opressor/oprimido. Seria essa, portanto, a
contribuio filosfica e paradigmtica fundamental dada por Foucault s
cincias sociais da atualidade. Da mesma forma, seria essa a marca mais
forte em termos de sua presena, mesmo que nas entrelinhas, nos textos e
categorias de anlise presentes na Novssima Histria e na Histria
Cultural da atualidade.

. Para uma breve smula da obra de Michael Foucault veja o verbete Foucault,
preparado por Franois Ewald, in: CHTELET, Franois; DUHAMEL, Oliver; e PISIER,
Evelyne. Dicionrio de obras polticas. RJ, Civilizao Brasileira, 1993. Veja tambm
um balano da obra de Foucault em termos de sua contribuio para o surgimento da
histria cultural em: OBRIEN, Patricia. Op cit. pp. 25-46.
9
. Veja a terceira parte, captulo III O panoptismo, in: FOUCAULT, Michael. Vigiar e
punir. Histria da violncia nas prises. Petrpolis, Vozes, 1977.

29
Um ltimo ponto com relao obra de Foucault que deve ser
aqui destacado a questo mais precisa do Estado em migalhas,
conforme indicado anteriormente. Aqui estaria localizada a crtica mais
contundente de Michael Foucault Histria Poltica como um todo. Ao
tratar do poder mais especificamente, Foucault construiu uma espcie de
anti-histria poltica. Para ele o Estado na verdade entendido e
definido enquanto uma agncia de poder dentre vrias outras. Nesse
sentido, seriam pelo menos duas as questes a ser consideradas. Uma
aquela relativa prpria natureza e ao papel do Estado nessa sociedade
disciplinar foucaultiana do sculo XIX. A outra remeteria relao desse
estado esmigalhado com quele outro, centralizado e centralizador,
presente numa determinada leitura do poder e do poltico que constitui o
cerne da Histria Poltica.
Como j apontado anteriormente, ao perceber o Estado como um
estado em migalhas, Foucault no quis com isso destituir de qualquer
papel esta importante agncia de poder no interior da sociedade moderna.
Mas entretanto, o autor categrico ao afirmar que a teia de poder tecida
nessa sociedade disciplinar no seria constituda por uma cadeia linear ou
caracterizada por relaes de dicotomia entre centro e periferia. A nova
microfsica do poder gestada no interior dessa sociedade seria justamente
marcada por novos e diferentes eixos de ligao entre o mltiplo e o
singular. Relaes essas que tinham com alvo e objeto o corpo, da a base
de uma microfsica do poder celular. O poder se constitua, assim,
enquanto um poder relacional10. Para Foucault, os poderes se exercem em
nveis variados e em pontos diferentes da rede social. Com relao s
hierarquias, diz o autor que
O pice e os elementos inferiores da hierarquia esto em uma relao de
apoio e de condicionamento recprocos, eles se sustentam [...] estas
tticas foram inventadas, organizadas a partir de condies locais e de
urgncias particulares. Eles se delinearam por partes antes que uma
estratgia de classe as solidificasse em amplos conjuntos coerentes.11

10

. FOUCAULT, Michael. Op Cit. 1977. 3. parte.

. Michael Foucault em entrevista com Jean-Pierre Barou e Michelle Perrot intitulada O
olho do poder. In: FOUCAULT, Michael. Microfsica do poder. 9 ed. RJ, Graal, 1990.
pp. 221-222.
11

30
Conjuntos esses interligados numa articulao complexa atravs
da qual diferentes mecanismos de poder buscam apoiar-se e manter suas
especificidades. A eliminao da dicotomia governo/governados abre,
assim, mltiplas formas de exerccio de poder para alm daquela do
Estado. Nesse sentido, o Estado seria uma dentre vrias clulas de poder,
desempenhando papis determinados, mas no determinantes, na medida
em que todos os tipos de sujeito intervm numa dada constituio de um
dispositivo de poder12. Seria essa a diferena fundamental entre as duas
noes de poder central aqui em questo. Para Foucault, a despeito do
reconhecimento da importncia do Estado enquanto uma das agncias de
poderio poltico na sociedade moderna, seria ele apenas um dentre vrios
focos de poder que interligados formam uma dada anatomia do poder.
Numa viso oposta, o Estado, agncia fundamental do exerccio do poder,
e por isso equipado com determinadas instituies, seria aquele que daria
forma mecnica da relao entre o governo e os governados.
Seria justamente em termos dessa abordagem centrada nas
descontinuidades e na eliminao das dicotomias que Michael Foucault
teria inovado de forma radical, em favor do surgimento da Novssima
Histria enquanto uma tendncia no interior da produo historiogrfica.
A ruptura por ele proposta nesses termos teria possibilitado condies
mais fecundas e favorveis, por exemplo, ao surgimento do conceito de
poder simblico de Pierre Bourdieu13 ou de apropriao cultural de
Roger Chartier14. importante reconhecer que para alm de Roger
Chartier, Paul Veyne e algumas poucas referncias por parte de
Jacques

12
. Veja em especial a p. 253 da entrevista de Foucault sobre a histria da sexualidade, in:
FOUCAULT, Michael. Op cit. (1990).
13
. Poder simblico [...] poder invisvel o qual s pode ser exercido com a cumplicidade
daqueles que no querem saber que lhe esto sujeitos ou mesmo que o exercem [...] que
garante uma verdadeira transfigurao das relaes de fora fazendo ignorar-reconhecer a
violncia que elas encerram objetivamente e transformando-as assim em poder simblico,
capaz de produzir efeitos reais sem dispndio aparente de energia. BOURDIEU, Pierre.
O poder simblico. Lisboa, Difel, 1989. pp. 07-08 e p. 15.
14
. A histria intelectual [...] deve estabelecer como centrais as descontinuidades que
fazem com que se designem, se admitam e se avaliem, sob formas diferentes ou
contraditrias, consonante as pocas, os saberes e os atos. CHARTIER, Roger. Op cit. p.
65.

31
Revel, poucos so os autores que tm dado pleno reconhecimento a esse
papel revolucionrio de Foucault em relao s cincias humanas15.
Se por um lado as crticas Histria Poltica deram margem a
criao de matrizes de pensamento historiogrfico, por outro, a
preocupao com o poltico nunca havia desaparecido por completo da
histria do perodo em questo. Clssicos como A cultura do
Renascimento na Itlia16 de Jacob Burckhardt, publicado pela primeira
vez na dcada de 1860, seria um dos importantes exemplos no sculo
XIX de uma obra que escapava completamente aos ditames da histria
tradicional produzida naquele perodo. Este era um estudo
concentrado na histria cultural e descrevendo mais as tendncias do
que narrando os acontecimentos17. J no sculo XX destaca-se o trabalho
fundador de March Bloch intitulado Os reis taumaturgos18, publicado
pela primeira vez em 1924. Trabalho fundador na medida em que ele
constitu num raro exemplo que demonstra a capacidade do historiador
realizar uma histria que poltica, mas tambm cultural, social,
buscando ainda estabelecer a relao de todos os elementos analisados
com a dimenso mais ampla do social na histria ocidental da Baixa
Idade Mdia. Para Georges Duby, este trabalho fez de Bloch o inventor,
o fundador da antropologia histrica19. Para Jacques Le Goff esta obra se
constituiu na busca exemplar de uma histria total do poder em todas as
suas formas e com todos os seus instrumentos, favorecendo assim a
retomada de uma historiografia poltica renovada, uma antropologia
poltico-histrica, um marco para as geraes que se seguiram20.
Nesse sentido, dois outros autores merecem destaque no interior
da historiografia dos sculo XX. Na dcada de 1940 Norbert Elias
produzia sua obra clssica intitulada A sociedade de corte. Na dcada
seguinte na Inglaterra, Ernest Kantorowicz produzia seu estudo magistral
sobre os dois corpos do rei21. Estes estudos constituem exemplos claros e
preciosos no apenas da persistncia de uma histria poltica que ia de
15

. Veja um balano da obra de Foucault em termos de sua contribuio para o surgimento

de uma nova histria cultural em: OBRIEN, Patricia. Op cit. pp. 25-46.
16
. BURCKHARDT, Jacob. A cultura do Renascimento na Itlia. Braslia, Unb, 1991.
17
. BURKE, Peter. Op cit. 1992. p. 18.
18
. BLOCH, March. Os reis taumaturgos. RJ, Cia. das Letras, 1993.
19
. Apud LARA, Marcos. Presentacin. In: BLOCH, March. Los reys taumaturgos.
Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1988. p.18.
20
. Ibidem. p. 19.
21
. ELIAS, Norbert. A sociedade de corte. Lisboa, Estampa, 1987, e KANTOROWCIZ,
Ernest. The Kings two bodies. Princeton, 1957.

32
encontro a tendncia maior da historiografia da poca, mas tambm de
uma histria que se impunha como uma espcie de ancestral daquilo
que hoje se define como a Nova Histria Poltica.
De um lado, ressalta-se a importncia do processo de surgimento
da Novssima Histria no interior dessa Nova Histria, movimento
historiogrfico que toma corpo mais definido a partir de fins da dcada de
1970. Inicialmente, historiadores franceses liderados por Jacques Le Goff
e Pierre Nora organizavam a famosa e prestigiosa trilogia Histria: Novos
Problemas, Novas Abordagens e Novos Objetos. Mais tarde, a
microstoria em Itlia e o anthropological mode of history comeavam a
ser praticados por certos historiadores americanos22. Farta e densa a
bibliografia que tem tratado e analisado os vrios marcos - as questes
relativas s suas fontes, seus objetos e sujeitos - que pontearam o
surgimento desse movimento historiogrfico, assim como tambm as
diferentes correntes que vieram a constituir tal movimento, no sendo
aqui o momento nem o lugar de examinar tal problemtica23. Isso porque
o que de fato importa no momento analisar mais detidamente no tanto
o nascimento da Nova Histria, porm o lugar da Nova Histria
Poltica nesse contexto. Nesse sentido, vale destacar a importncia de
uma avaliao da expresso Nova Histria Poltica no interior do campo
da Histria Cultural - parte integrante daquilo que se entende como
Novssima Histria -, apontando assim para uma retomada da Histria
Poltica em termos de uma anlise do Estado enquanto a instituio ou
objeto fundamental do poltico.
Vrios autores tm dedicado suas anlises em favor de uma
reavaliao da histria poltica no contexto atual da historiografia. De um
lado temos, por exemplo, a contribuio de Antnio Manuel Hespanha
em Portugal, envolvido num trabalho de reatualizao dos mtodos e
objetos pertinentes aos estudos relativos ao poder e s instituies
polticas no interior da sociedade de Antigo Regime portugus24. Ren

22

. CHARTIER, Roger. Op cit. p. 77.

. Com relao as essas questes destacam-se em particular as anlises de duas j citadas
obras: a coletnea organizada por Peter Burke (verso original publicada na Inglaterra em
1991) e o livro organizado por Lynn Hunt nos Estados Unidos (l publicado a primeira
vez em 1989).
24
. HESPANHA, Antnio. As vsperas do Leviathan. Instituies e poder poltico Portugal, sc. XVII. Coimbra, Livraria Almedina, 1994.
23

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Remond outro autor que se coloca como grande expoente dessa corrente
de preocupaes no caso da Frana25. A marca fundamental dessa
corrente de estudiosos a identificao de um campo especfico do
poltico, com estruturas e uma cultura que lhe so prprias, assim como a
insero desse campo de conhecimento no interior da historiografia atual
em uma perspectiva mais ampla. Preocupa-se com a histria das
formaes polticas e das ideologias, em que o estudo da cultura poltica
ocupa um lugar importante para a reflexo e explicao dos fenmenos
polticos, permitindo detectar as continuidades no tempo de longa
durao26. Cabe destacar a grande importncia desses autores que
insistem em enfatizar o lugar e o papel da Histria Poltica na atualidade
da produo historiogrfica, a despeito do persistente descrdito que
ainda marca o estudo do poltico27.
Dessa forma, a grande novidade da Nova Histria Poltica - se
comparada com a aquela histria tradicional do sculo XIX - encontrase situada em relao s fontes, ao padro da narrativa dos
acontecimentos, ao trabalho proposto em moldes de longa durao e,
fundamentalmente, em termos da abordagem de seu objeto. o Estado,
portanto, aquele que se situa no centro daquilo que constitu as
preocupaes fundamentais da Nova Histria Poltica Mesmo quando se
trata de um estudo sobre cultura poltica, essa cultura aquela que
envolve elementos relacionados ao Estado e as instituies de poder
vinculadas ele mais diretamente. Nesses termos, a nfase em uma
histria das guerras ou das relaes diplomticas pura e simplesmente
decaiu significativamente. Pensa-se agora em termos dos partidos
polticos, das disputas eleitorais, das ideologias polticas enfim, fato que
demonstra a vitalidade da cincia poltica no interior da produo
historiogrfica. Resgata-se a ao dos homens no campo poltico,
reconhecendo-se assim a pluralidade e a longa durao dos fenmenos
que envolvem esse campo.
nesse sentido, que cabe destacar a ao inovadora recente de
autores como Peter Burke, Jean-Marie Apostolids e Emmanuel Le Roy
25
. REMOND, Ren (org.). Por uma histria poltica. Rio de Janeiro, Ed. UFRJ/ Ed.
FGV, 1996. Veja tambm o texto de sua conferncia Por que a histria poltica.
Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 7 (n. 13, 1994): 07-19.
26
. FERREIRA, Marieta Morais. A nova velha histria: o retorno da histria poltica.
Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 5, (n. 10, 1992): 265-271. p. 268.
27
. Ibidem, p. 271. A propsito, ver tambm: FALCON, Francisco J.C. A Identidade do
Historiador. Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 9, (n. 17, 1996): 07-17.

34
Ladurie, que privilegiando o Estado monrquico francs elaboram
estudos exemplares no interior desse movimento em favor de uma nova
histria poltica28. Nos dois primeiros exemplos, temos a anlise
fascinante da precocidade do surgimento da mdia, da teatralidade e dos
rituais praticados no interior do Antigo Regime francs, fenmenos esses
que serviram de instrumentos fundamentais na construo e consolidao
do monarca absoluto de maior relevncia no Antigo Regime como um
todo - Lus XIV, o Rei-Sol. No outro exemplo, Ladurie retoma o
exerccio analtico de uma macro-temtica na longa durao, tornando
possvel perceber o lento processo atravs do qual se realizou a
construo do estado monrquico na Frana dos Valois. Trs grandes
expoentes dessa Nova Histria Poltica, portanto, que, a partir da anlise
do Estado, contemplam uma releitura dos vrios aspectos que permearam
a construo de um sistema de governo e de uma cultura poltica
determinada, relacionando ainda essa dimenso com o conjunto da
totalidade da sociedade em questo.
Por fim, cabe apenas lembrar Michael Foucault mais uma vez ,
quando ele diz que o poder mais complicado, muito mais denso e
difuso que um conjunto de leis ou um aparelho de estado29. Seria talvez
essa a marca mais forte da Nova Histria Poltica, na medida em que o
poltico - o Estado e suas instituies - passa a ser estudado sob essa
perspectiva mais ampla que caracteriza o poder. Esse parece ser,
portanto, o desafio maior que aguarda todos aqueles que buscam trabalhar
na rea de Histria Poltica, face a atualidade das propostas de anlise
presentes na rea da Histria Cultural.
ABSTRACT
After being long relegated to an inferior position, works on political
history are now undergoing a phase of recovery of their importance. Not only
the old classics are being revisited, but also a new generation of works produced
in the field of cultural history are appearing as a result. A new argument on the
28
. BURKE, Peter. A fabricao de Lus XIV. RJ, Jorge Zahar Editor, 1993 (publicado
nos Estados Unidos e Inglaterra em 1992); APOSTOLIDS, Jean-Marie. O rei mquina
- espetculo e poltica no tempo de Lus XIV. RJ, Jos Olympio, 1993 (publicado nesse
mesmo ano em Frana); e LADURIE, Emmanuel Le Roy. O estado monrquico:
Frana 1450-1610. SP, Cia. das Letras, 1994 (publicado em Frana pela primeira vez em
1987).
29
. Foucault, Michael. Op. cit., (1990). p. 221.

35
anatomy of power has made possible a new look into the process of the modern
state building process, which is now no longer understood as the sole form of
expression of the political structure of the modern disciplinary society.
KEY-WORDS: Power, Politics, Culture

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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