UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARABA

CENTRO DE CINCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES.

DEPARTAMENTO DE SERVIO SOCIAL.
COMPONENTE CURRICULAR: METODOLOGIA DO TRABALHO SOCIAL
I
DOCENTE: LUZIANA RAMALHO RIBEIRO
DISCENTE: EDUARDO SOUSA DOS SANTOS

RESUMO
TRAJETRIA PELA INFRAO: CAPTULO 2 MARCO
HISTRICO

JOO PESSOA PB

TRAJETRIA PELA INFRAO (CAPTULO 2 MARCO HISTRICO)

Para compreendermos o significado dado infncia e adolescncia ao

longo da histria, necessria uma reflexo, evidenciando que as crianas
sempre estiveram inseridas no bojo de uma formao social determinada e por
conta de diferentes significaes a elas destinadas, viveram de diferentes
formas essa fase to importante da vida.
Philippe ries (1978), famoso historiador francs, destaca a infncia
como uma inveno da modernidade, ou seja, uma categoria social construda
recentemente na histria da humanidade. Para ele, o sentimento de infncia,
resultado de um longo processo histrico, no sendo uma herana natural.
Essa sua afirmao trouxe grandes mudanas na compreenso da infncia, j
que ela era pensada como uma fase da vida, como qualquer outra. Os sculos
XVI e XVII, como bem demonstra ries, esboam uma concepo de infncia
centrada na inocncia e na fragilidade infantil. O sculo XVIII inaugurou a
construo da infncia moderna, assumindo a trade de liberdade, autonomia e
independncia.
Em contraposio aos argumentos de ries, que atestava a inexistncia
da infncia no perodo medieval, o autor ingls Colin Heywood, em seu livro
Uma Histria da Infncia (2002) destaca, que os termos criana e infncia
so compreendidos de formas diferentes, em diferentes pocas e lugares,
levando em considerao, questes culturais, econmicas, filosficas e por
muitas vezes religiosa. Desta forma, o autor conclui que no existe somente
uma infncia, mas vrias.
No que tange a adolescncia, sabemos que ser adolescente passar
por um perodo de mudanas fsicas, cognitivas e sociais que, juntas, ajudam a
traar o perfil desta fase da vida. Tratamos a adolescncia como um ritual de
passagem entre a infncia e a fase adulta. Nesta perspectiva, a ponte entre a
infncia e a vida adulta, faz com que a adolescncia seja compreendida como
um perodo, que orienta o jovem na construo de sua subjetividade. Ou seja,

ser adolescente significa no ser mais dependente, ter a infncia para trs e a
maturidade pela frente. (cf. RIES, 1978, p.46-47).
Para ries, somente aps a implantao do sentimento de infncia, no
sculo XIX na Alemanha, tornou-se possvel a emergncia da adolescncia
como uma fase com caractersticas peculiares e nicas, distintas dos outros
momentos desenvolvimentais.
No Brasil, outros autores tambm realizam a discusso acerca da
construo das identidades da criana e do adolescente. Dentre eles, Schueler
(1999), discute o processo de urbanizao das cidades e a necessidade de
educar (instruir e moralizar) as crianas para a vida social, Moura (1999), que
analisa a tese do controle da criana e do adolescente, no sentido de torna-los
teis ao trabalho e prevenir a delinquncia e Wadsworth (1999), que realiza um
resgate sobre o mdico higienista e pediatra Moncorvo Filho, uma figura
pioneira na construo dos direitos da infncia e da mulher. O que todos
discutem o surgimento, em momentos diferentes, das figurais sociais de
criana e adolescente enquanto sujeito de direitos.
Levando em considerao o fator de risco, ou seja, uma situao que
possa comprometer, futuramente, o desenvolvimento biopsicossocial de uma
criana ou de um adolescente, que venha a cometer algum tipo de ato
infracional,

texto

traz

uma

discusso

acerca

da

construo

de

comportamentos e como esses comportamentos levam esse sujeito a essas

prticas.
Na infncia, o fator pobreza se torna um agravante, pois poder
acarretar srias consequncias ao processo de socializao do sujeito, isso
devido uma m alimentao, s condies de habitao, inexistncia de
lazer e, principalmente, devido dificuldade de ser enquadrado na escola
formal, tendo em vista que a mesma no tem um determinado preparo para
atender s necessidades especficas da criana pobre. Desta maneira:

[o excludo] devotado ao desemprego ou a instalao na

precariedade [social] geralmente comea com o abandono da
escola a menos que estes jovens sem futuro na ordem do
trabalho no desistam de procurar empregos to aleatrios e
to pouco atrativos e no optem pelo setor da economia
informal ou da delinquncia. (CASTEL, 2008, p. 49)

Diante de tal abandono, o menino por no se adaptar ao modelo de

escola socialmente aceito, passa a no frequent-la mais e encontra na rua, o
seu espao, um espao onde ele pode fazer de tudo um pouco para sobreviver,
como por exemplo, pedir esmolas, engraxar sapatos, brincar etc. Entretanto,
esse espao traz srias consequncias s crianas e adolescentes, pois lhe
atribuem denominao de menino de rua, ou seja, aquele que para a
sociedade representa uma ameaa em potencial. A socializao atravs da
vivncia na rua, alm de oferecer possibilidades ao sujeito menor de construir
sua vida, por vezes, leva-o at grupos j formados por indivduos maiores ou
menores de idade que j esto cometendo atos infracionais.
Na busca pela construo da identidade social da criana e do
adolescente, o sujeito adolescente em situao de risco, est no centro das
discusses, pois como ele se encontra num ritual de passagem entre a infncia
e a vida adulta, algumas identidades podem promover o processo de
construo do que a autora denomina de carreira desviante. Este termo foi
resultado de uma mescla a partir dos conceitos de carreira moral (GOFFMAN,
1982, p. 41), que trata esse conceito como sendo um processo individual do
estigmatizado de ajustamento de mudana na concepo do seu eu. e aponta
para a semelhana que existe na carreira moral das pessoas que possuem um
mesmo estigma; carreira (cf. BECKER, 1977, p. 75-78) e a condio de
desviante proposta por Velho (1985, p. 27).
Nota-se, que h uma trajetria na vida dos sujeitos que recebem o
estigma de infrator. Estigma esse, que vai se consolidando a partir de
atribuies identitrias que dizem respeito ao enquadramento daqueles a partir
da categoria a que pertencem e dos atributos sociopsicoculturais que
carregam. Desta forma, podemos destacar dois momentos importantes no

julgamento, por parte da sociedade, do sujeito que recebeu o estigma de

infrator, o primeiro o momento da estereotipao e o segundo, a
marcao desse sujeito pelo estigma, onde significar que o mesmo rompeu
com algum lao de pertencimento social.
A partir do sculo XIX o problema do menor comeou a atingir o mundo
inteiro. O crescente desenvolvimento das indstrias, a urbanizao, o trabalho
assalariado, notadamente das mulheres, que tendo que sustentar os lares, teve
que ir trabalhar fora de casa, deixando os filhos ao cio, isso tudo, acarretou
em uma instabilidade e na degradao dos valores dos menores, culminando
com o crime.
No Brasil, o Cdigo Penal do Imprio tendo por finalidade regulamentar
a partir de qual faixa etria as condutas contrrias aos preceitos prdeterminados pela sociedade seriam punidas, adotou como premissa o
chamado critrio do discernimento, ou seja, toda e qualquer pessoa que
estivesse em plena capacidade de discernir sobre um ato infracional, estaria
por consequncia de seus atos, habilitada a responder eventualmente por suas
aes. Ainda no sculo XIX, com o advento da teoria humanitria ou
correcional (inspirada no modelo francs de priso correcional), fez com que se
desse aos menores, uma priso especfica denominada reformatrio, que
visava transformao social atravs da educao e no atravs da pena,
entretanto, o que se via era o contrrio.
O termo menor, utilizado aqui para designar criana e adolescente em
situao de risco, data no Brasil a partir da dcada de 1920, sendo aplicado
para determinar marginalidade e abandono. Em 1927, com a remodelao do
Cdigo de Menores, no qual se mostra uma forte criminalizao da infncia
pobre, Rizzini (2000) destaca, que o termo menor foi sendo popularizado e
incorporado na linguagem comum, para alm do crculo jurdico., tendo o
Estado, o dever de intervir diretamente sobre a famlia, na qualidade de
protetor e responsvel pelo trabalho assistencial.

Entretanto, somente a partir de 1930, com os problemas advindos do

processo de industrializao, que o Estado passa de fato a intervir
diretamente na sociedade, onde, em 1941 a infncia desamparada passou a
ser alvo de interveno do Servio de Assistncia aos Menores (SAM) e em
meados dos anos 1960, com a substituio SAM a interveno ficou a cargo d
recente instituda Funabem (Fundao Nacional para o Bem-Estar do Menor).
J em 1976, com propostas de descentralizar as polticas da Poltica Nacional
do Bem-Estar do Menor (PNBEM), surgem as Fundaes Estaduais do BemEstar do Menor (FEBEMs).
Em 1979, com a implementao do Cdigo de Menores, o termo menor
foi substitudo por menor em situao irregular, sendo este:
compreendido como a privao das condies de subsistncia,
de sade e de instruo, por omisso dos pais ou
responsveis, alm da situao de maus-tratos e castigos, de
perigo moral, de falta de assistncia legal, de desvio de
conduta por inadaptao familiar ou comunitria, e autoria de
infrao penal (CECRIA; AMENCAR; UNICEF 2000, p. 19).

A noo dos termos criana e adolescente, e o trato de maneira correta

na aplicao do mesmo, foi uma conquista de grupos e movimentos sociais
que lutaram, e ainda lutam pela igualdade de oportunidade e tratamento para
todos os sujeitos menores. E como sabemos, de responsabilidade da famlia,
do Estado e da sociedade, de modo geral, proteger e oferecer para esses
jovens, um ambiente que lhes proporcione um desenvolvimento completo e
saudvel.
Para entendermos melhor o conceito de infrao, necessria uma
anlise mais comprometida dos conceitos de normalidade e anormalidade,
postulados por Durkheim, atravs da oposio entre o normal e o
patolgico. O autor traz uma srie de implicaes, para que possamos
distinguir o ser saudvel do ser que possui uma doena social. Entende-se
por ser saudvel, aquele que se adequa da melhor maneira possvel, ao
organismo em que est inserido, favorecendo a uma disseminao do iderio

vigente, j o ser que possui uma doena social, aquele que no consegue
se adequar ao modelo de sociedade vigente, fugindo s regras morais
impostas e criando sua prpria ideologia, seu prprio modo de viver. Para
Velho (1985), o sujeito que comete infrao, por muitas vezes age como
qualquer outro cidado normal, mas em outras situaes, divergir dos valores
dominantes, pois como foi estigmatizado e desvalorizado desde a origem, o
mesmo no concordar com tais normas impostas.
Dessa forma, a construo da carreira na infrao, pelo adolescente que
infringe a lei, coloca em foco a questo infrator versus sociedade. Para
Goffman (1988), os normais constroem uma teoria, para explicar a inferioridade
das pessoas com um estigma e para ter controle do perigo que ela representa,
acreditando que algum com um estigma no verdadeiramente humano.
Essa teoria pode variar de acordo com situaes especficas e por
exposio das caractersticas do prprio indivduo. Sendo assim, Goffman
(1988) designa dois tipos de indivduos de acordo com seu esteretipo: o
desacreditado e o desacreditvel. O desacreditado aquele que possui
caractersticas distintas em relao aos normais e estas, so conhecidas e
perceptveis por estes. J o indivduo desacretivvel que aquele que tambm
possui caractersticas distintas dos normais, entretanto, nem sempre
conhecidas e percebidas por eles.
Na

discusso

sobre

oposio

entre

desacreditvel

desacreditado, h o conflito de identidades: uma que a estereotipada e outra

que consolida o estigma: o de ser infrator, a partir do momento em que se
encontra inserido num centro de ressocializao. Nos dois processos, cria-se
uma ideia de tempo, enquanto trajetria de vida ou carreira. Essa carreira
acredita Goffman (1988) dividida em trs perodos de tempo: o primeiro o
perodo anterior internao, o segundo o da prpria internao e o terceiro
e mais complexo perodo, o posterior ao internamento.
Outro autor que discute o conceito de carreira Becker (1977), ele
colocar alguns passos que podem levar o indivduo carreira desviante, tais

passos so: na ter tido conhecimento suficiente para captar as regras impostas
pelo organismo, ser um reincidente no ato infracional, ter o esteretipo de
infrator, ter uma inferioridade perante a sociedade dita como normal e se
engajar num grupo organizado de desviantes.
Conclui-se que os pensamentos de Becker e Goffman, frente trajetria
de constituio e consolidao da carreira de desviante, so similares. Becker
trata os passos vividos antes da internao e as consequncias que esta, traz
para consolidar a identidade de desviante, j Goffman trata do processo de
formao da identidade deteriorada antes, durante e depois do processo de
internao. O meio social um fator preponderante na construo e
disseminao de estigmas, tal como a histria e a cultura, sendo variante de
acordo com o histrico, o social e o cultural, a prtica desse estigma.

REFERNCIAS:

ARIS, P. A Histria social da criana e da famlia. Rio de Janeiro: Guanabara,

1978.
BECKER, Howard S. Uma Teoria da Ao Coletiva. Rio de Janeiro: Zahar
Editores, 1977.
CASTEL, R. Armadilhas da Excluso. In: Desigualdade e questo social. So
Paulo, 2008.
CECRIA/AMENCAR/UNICEF. Dez anos de estatuto da criana e do
adolescente: avaliando resultados e projetando o futuro. Relatrio de Pesquisa.
Braslia, DF: Fundo das Naes Unidas para a Infncia, 2000.
GOFFMAN, Erving. Estigma: notas sobre a manipulao da identidade
deteriorada. Traduo de Mrcia Bandeira de Mello Leite Nunes. 4. ed. Rio de
Janeiro: LCT, 1988.
HEYWOOD, C. Uma Histria da Infncia. Porto Alegre RS: Artmed, 2002.
RIZZINI, I. A criana e a Lei no Brasil: revisitando a histria (1822-2000).
Braslia, DF; Rio de Janeiro: UNICEF; USU Editora Universitria, 2000.