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normativo,
nos
mbitos
internacional,
constitucional,
e,
infraconstitucional, v-se uma grande lacuna entre o que est posto e o que est
realizado.
2 Histrico
Buscando a construo de uma sociedade igualitria, as mulheres tm lutado
arduamente contra a opresso sob a qual vivem a datar dos primrdios da humanidade.
O sexo feminino, ningum o pode contestar, tem vivido sculos e sculos
verdadeiramente asfixiado pela prepotncia masculina de acomodatcia tradio, na qual
tem ela impunemente sufocado as suas preciosas faculdades intelectuais e de trabalho 1.
Tm-se a ideia de que a dominao feminina tem sua origem em algum momento do
Neoltico (7.000 a.C.), com a descoberta da funo masculina para a reproduo2.
Na Grcia antiga, a mulher era vista como um ser inferior, capacitado para a
vida domstica e a funo reprodutora, ficando confinadas dentro de casa, sempre sob a
tutela de um homem, fosse o pai, marido ou filho. A vida pblica lhes era proibida,
entretanto um indcio de resistncia opresso so os relatos sobre um centro de
formao intelectual na Ilha de Lesbos, em 625 a.C3.
Com o passar do tempo e a necessidade da mo-de-obra, as mulheres
comearam a se ocupar de atividades na comunidade, porm sempre submissas. Na
Idade Mdia, a ao feminina era maior em perodos em que o homem se encontrava
ausente por razes de guerras, recolhimento em monastrios ou devido ao falecimento.
COELHO, Mariana; MUZART, Zahide Lupinacci (org.). A evoluo do feminismo: subsdios para a
sua histria. Curitiba: Imprensa Oficial do Paran, 2002, p. 47.
2
AUAD, Daniela. Feminismo: que histria essa? Rio de Janeiro: DP&A, 2003, p. 22.
3
ALVES, Branca Moreira; PITANGUY, Jacqueline. O que feminismo. So Paulo: Editora Brasiliense,
1981, p. 11-14.
1
Com isso, houve revolta por parte de algumas mulheres que acabaram
realizando publicaes denunciando a situao de sujeio, inferioridade e
desigualdade, como Valor da Mulher, de Moderata Fonte, em 1600, A nobreza e a
excelncia da mulher, de Lucrcia Marinelli, em 1601 e A cidade das mulheres, de
Christine de Pisan. Entretanto, no havia uma unio em torno de um movimento,
impedindo que esses ideais ganhassem fora suficiente8.
O sculo XVIII foi marcado por revolues e pelo Iluminismo, movimento que
queria trazer luz ao homem aps a Idade Mdia, conhecida como idade das trevas.
A luz uma metfora para a razo e o conhecimento, que os iluministas queriam que se
estendessem a todo o povo. Com o lema liberdade, igualdade e fraternidade, o ideal
buscava uma universalidade de direitos. Todavia, o que se nota que a universalidade
10
decreto estiverem nas ruas, agrupadas em nmero maior que cinco, sero
dispersadas por foras das armas e presas at que a tranqilidade pblica
retorne a Paris15.
Mais uma vez, a classe feminina foi oprimida e subjugada pelos homens, o que
fez aumentar a nsia por direitos e igualdade.
No sculo XIX, a consolidao do capitalismo traz um novo captulo para o
processo de produo e para as mulheres, que passam a incorporar o mercado de
trabalho de maneira mais ampla. Saffioti demonstra como se sucedeu essa mudana no
panorama ocupacional da sociedade:
Na fase de implantao do capitalismo, o gigantesco arsenal mecnico,
destinado a eliminar trabalho humano, absorve imensas quantidades de fora
de trabalho: de homens, mulheres e crianas. O processo de acumulao do
capital, nesta fase, no apenas elimina menos trabalho do que a mquina est
apta a faz-lo; elimina, por vezes, o trabalho do chefe da famlia no porque
haja a nova sociedade subvertida a hierarquia familial, mas porque a tradio
de submisso da mulher a tornou um ser fraco do ponto de vista das
reivindicaes sociais e, portanto, mais passvel de explorao16.
Ibid., p. 35.
SAFFIOTI, Heleieth Iara Bongiovani. A mulher na sociedade de classes: mito e realidade. Petrpolis:
Vozes, 1976, p. 38.
17
AUAD, Op. Cit., p. 44.
18
SAFFIOTI, Op. Cit., p. 43.
19
TBOAS, Op. Cit., p. 270.
15
16
A luta pelo sufrgio feminino foi o modo encontrado para reunir mulheres
com opinies polticas muito distintas, de classes sociais diferentes, em torno
de um objetivo comum: o voto. Porm, de forma alguma essa era a nica
reivindicao feminina; elas lutavam por igualdade em todos os terrenos;
optaram pela estratgia de usar o voto para unificar o movimento das
mulheres e para terem acesso ao parlamento e, assim, transformar as leis
discriminatrias e as instituies20.
Com esse raciocnio, fica mais fcil compreender que o feminismo no quer se
impor no lugar do machismo, mas sim retirar as mulheres de sua posio subalterna e
elev-la ao nvel dos homens, no para ser superior e sim equivalente.
Contudo, equivocado falar em um feminismo como nico modo de pensar,
pois existem mltiplos feminismos, mltiplas formas de pensar, entender e atuar no
movimento. possvel encontrar vrias classificaes em abordagens ou teorias que,
no obstante sua pluralidade, possuem muitos pontos comuns, como a constatao da
dominao masculina e o anseio por transformaes quanto a isso 33. Alm disso, essas
correntes feministas locucionam problemas nas reas da teoria e da prtica
organizacional que, de outro modo, poderiam acabar sendo menosprezados34.
Uma boa classificao a ser adotada como roteiro de discusso a de Cals e
Smircich, que organiza as vrias manifestaes do feminismo em sete diferentes
abordagens, sendo estas: liberal, radical, psicanaltica, marxista, socialista, psestruturalista/ps-moderna e terceiro-mundista/ps-colonialista.
A viso liberal do feminismo se desenvolveu a partir da teoria poltica liberal
dos sculos XVIII e XIX, durante o surgimento da viso do dualismo normativo, a
dicotomia entre mente e corpo, e do individualismo abstrato. A preocupao era
demonstrar a natureza humana da mulher igual a do homem e a equidade sexual ou
justia de gnero35.
O feminismo radical, surgido com os movimentos feministas contemporneos
na dcada de 60, centrado na mulher, baseando-se em sua condio como classe
oprimida, onde a soluo seria uma sociedade livre de distines de gnero ou de sexo36.
A abordagem psicanaltica foi gerada a partir da psicanlise freudiana e
considera que a natureza humana desenvolve-se biolgica e psicossexualmente, com a
criao da identidade sexual como parte de seu desenvolvimento psicossexual. Aqui, a
desigualdade entre os gneros seria fruto de episdios acontecidos durante a infncia,
32
TELES, Maria Amlia de Almeida. Breve histria do feminismo no Brasil. So Paulo: Brasiliense,
1999, p. 10.
33
SANTOS, Sandra Puhl dos. As teorias feministas e a evoluo das relaes de gnero na sociedade.
Publicatio UEPG. Ponta Grossa, v. 20, n. 2, 2010, p. 215.
34
CALS, Marta B.; SMIRCICH, Linda. Do ponto de vista da mulher: abordagens em estudos
organizacionais. In: CLEGG, Stewart R.; HARDY, Cynthia (orgs.). Handbook de estudos
organizacionais. So Paulo: Atlas, 1999, p. 276.
35
Ibid., p. 277-286.
36
Ibid., p. 286-290.
Ibid., p. 290-294.
Ibid., p. 294-295.
39
Ibid., p. 278.
40
Ibid., p. 295-300.
41
Ibid., p. 300-304.
42
Ibid., p. 305-310.
37
38
individual da mulher, mas tambm refletir sobre as relaes de gnero: como se criam,
se transformam ou se mantm os padres de gnero na sociedade43.
H ainda a diviso do feminismo em ondas, que so as geraes, os momentos
histricos de sua luta, as fases que ocorreram em pocas diferentes e se construram de
acordo com os anseios e o contexto social de cada tempo.
O surgimento do movimento feminista e as primeiras reivindicaes por
direitos civis e polticos formam a primeira onda. A segunda onda ocorre na dcada de
1960, denunciando a situao de dominao e represso sob a qual as mulheres viviam e
pedindo a igualdade. J a terceira onda, contempornea, baseada na enfatizao da
questo da diferena e da singularidade, num campo mais subjetivo44.
As trs geraes do feminismo, quer em seus aspectos polticos quer nos
terico-epistemolgicos, no podem ser entendidas desde uma perspectiva
histrica linear. As diferentes propostas caractersticas de cada uma das fases
do feminismo sempre coexistiram, e ainda coexistem, na
contemporaneidade45.
4 Feminismo no Brasil
O movimento feminista no Brasil e sua luta pela obteno dos direitos polticos
no se sucedeu da mesma maneira que nos outros pases, com caractersticas de
movimento de massas. De desenvolvimento mais lento e adeso mais contida, foi
crescendo ao longo do tempo at alcanar os objetivos desejados46.
A primeira brasileira a reivindicar direitos para as mulheres foi Dionsia (Nsia)
Floresta Brasileira Augusta, nascida em 1810, estusiasta da causas feminista,
republicana e abolicionista. Publicou alguns livros, traduziu a obra Direito das
Mulheres e Injustias dos Homens, de Mary Woolstonecraft, e fundou um colgio
exclusivo para meninas. Incompreendida pela sociedade por suas ideias vanguardistas,
mudou-se para a Europa, onde conheceu Augusto Comte e converteu-se ao positivismo
deste, l permanecendo at sua morte, em 188547. Depois de Nsia Floresta, muitas
outras mulheres fizeram histria na busca por direitos polticos e igualdade48.
SANTOS, Op. Cit., p. 217.
NARVAZ, Martha Giudice; KOLLER, Slvia Helena. Metodologias feministas e estudos de gnero:
articulando pesquisa, clnica e poltica. Psicologia em Estudo, Maring, v. 11, n. 3, Dez. 2006, p. 649.
45
Ibid., p. 649-650.
46
ALVES; PITANGUY, Op. Cit., p. 47.
47
TELES, Op. Cit., p. 30.
48
Dentre as mulheres que foram exemplos para a luta feminista no Brasil, subsequentes Nsia Floresta,
destacam-se Isabel de Matos Dillon, Mariana de Noronha, Ernestina Lsina, Chiquinha Gonzaga, Rita
43
44
Ibid., p. 49.
AUAD, Op. Cit., p. 56.
57
AZEVEDO, Dbora Bithiah de; RABAT, Mrcio Nunes (orgs.). Palavra de mulher: oito dcadas do
direito de voto. 2. ed. Braslia: Edies Cmara, 2012, p. 69.
58
TELES, Op. Cit., p. 50.
59
Ibid., p. 51.
55
56
Durante a ditadura militar a demanda era mais voltada para a questo poltica e
para o alto grau de represso. Com o golpe de 64 essas associaes femininas
praticamente desapareceram, voltando a tomar impulso a partir de 1975, com o Ano
Internacional da Mulher60.
Esse acontecimento foi iniciativa da Organizao das Naes Unidas - ONU,
sendo um marco de repercusso histrica para o desenvolvimento do ideal feminista no
Brasil. Mesmo sob a ditadura, a mulher brasileira passou a responder de maneira forte
s pretenses da poca, com o apoio da ONU. Aos poucos, os questionamentos da
dominao masculina e os ideais de igualdade comearam a ganhar fora adjuntos
opinio pblica61.
Em 1979, foi realizado o Congresso da Mulher Paulista, com grande
repercusso at mesmo no exterior. Num clima de encorajamento recproco entre as
mulheres, muitas reivindicaes foram aprovadas. E continuando essa organizao que
se ampliava, o II Congresso da Mulher Paulista aconteceu em 198062.
J no III Congresso da Mulher Paulista, em 1981, houve uma diviso no
movimento, ocasionada por aes do MR-8 (Movimento Revolucionrio 8 de
Outubro)63, que acabaram por ecoar nas organizaes feministas de outros estados
brasileiros. A principal razo dessa diviso foi a presena dos partidos polticos que
disputavam a predominncia no movimento, desrespeitando sua autonomia e muitas de
suas bandeiras64.
Embora um tanto extenuado, a ao do movimento feminista no parou, pelo
contrrio, acabou sendo marcante para que, em 1986, dos 559 deputados federais
eleitos, 26 fossem mulheres65.
O Encontro Nacional da Mulher pela Constituinte, ocorrido neste mesmo ano,
em Braslia, contou com 1500 participantes das mais diversas origens e condies, com
grande levantamento de pautas para incorporar o novo texto constitucional. E, com
presso constante, praticamente todas as pretenses feministas foram inseridas na
Constituio de 198866.
Loc. Cit.
AUAD, Op. Cit., p. 72.
62
TELES, Op. Cit., p. 117-120.
63
O Movimento Revolucionrio 8 de Outubro - MR8, uma organizao poltica de ideologia socialista
que atuava dentro do PMDB.
64
TELES, Op. Cit., p. 124-126.
65
Ibid., p. 143.
66
Ibid., p. 144.
60
61
67
PIOVESAN, Flvia. Direitos humanos, Civis e polticos: a conquista da cidadania feminina. In:
BARSTED, Leila Linhares; PITANGUY, Jacqueline (orgs.). O Progresso das Mulheres no Brasil 20032010. Rio de Janeiro: CEPIA; Braslia: ONU Mulheres, 2011, p. 60.
68
SANTOS, Tnia Mara dos. A Mulher nas Constituies Brasileiras. In: Seminrio Nacional de Cincia
Poltica, 2.2009, Porto Alegre.
69
PITANGUY, Jacqueline. As mulheres e a Constituio de 1988. Disponvel em: <http://www.cepia.
org.br/images/nov089.pdf>. Acesso em: 26/05/2015.
70
LIMA, Paulo Roberto de Oliveira. Isonomia entre os sexos no sistema jurdico nacional. So Paulo:
Ed. Revista dos Tribunais, 1993, p. 14.
71
BRASIL. Constituio da Repblica Federativa do Brasil: promulgada em 5 de outubro de 1988. 46.
ed. Braslia : Cmara dos Deputados, Edies Cmara, 2015.
Loc. Cit.
BULOS, Uadi Lammgo. Curso de direito constitucional. 8. ed. So Paulo: Saraiva, 2014, p. 561.
74
ONU. Declarao Universal dos Direitos Humanos. Disponvel em: <http://www.dudh.org.br/wpcontent/uploads/2014/12/dudh.pdf>. Acesso em: 26/05/2015.
75
Dados obtidos atravs do site do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica, disponveis em:
<http://seriesestatisticas.ibge.gov.br/series.aspx?no=10&op=0&vcodigo=POP101&t=populacao-sexopopulacao-presente-residente>. Acesso em: 27/05/2015.
72
73
BRASIL. Lei n 12.034, de 29 de setembro de 2009. Altera as Leis nos 9.096, de 19 de setembro de
1995 - Lei dos Partidos Polticos, 9.504, de 30 de setembro de 1997, que estabelece normas para as
eleies, e 4.737, de 15 de julho de 1965 - Cdigo Eleitoral. Disponvel em:
<http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2007-2010/2009/lei/l12034.htm>. Acesso em: 27/05/2015.
77
Dados obtidos atravs do site do Tribunal Superior Eleitoral, disponveis em:
<http://www.tse.jus.br/eleicoes/estatisticas/estatisticas-candidaturas-2014/estatisticas-eleitorais-2014>.
Acesso em: 27/05/2015.
78
Loc. Cit.
79
PINHEIRO, Luana Simes. Vozes femininas na poltica: uma anlise sobre mulheres parlamentares no
ps-Constituinte. Braslia: Secretaria Especial de Polticas para as Mulheres, 2007, p. 33.
76
80
SANTOS, Tnia Mara dos. A Mulher nas Constituies Brasileiras. In: Seminrio Nacional de Cincia
Poltica, 2.2009, Porto Alegre.
TBOAS, sis Dantas Menezes Zornoff. Diga-me, quem te deu o direito soberano de
oprimir meu sexo?: a afirmao histrica dos direitos das mulheres. Revista do Ncleo
de Estudos de Direito Alternativo, Franca, v.1, n.1, 2011, p. 258-280. Disponvel em:
<http://seer.franca.unesp.br/index.php/direitoalternativo/article/view/318>. Acesso em:
05/05/ 2015.
TELES, Maria Amlia de Almeida. Breve histria do feminismo no Brasil. So Paulo:
Brasiliense, 1999. (Coleo Tudo Histria; v. 145)