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Pastores Segundo o Corao de Deus e

Pastores Infiis

Dar-vos-ei pastores segundo o meu corao, que vos apascentem com


conhecimento e inteligncia. Jeremias 3:15

Introduo: Ultimamente tem surgido clamores de igrejas, tanto da


Alemanha, Rssia e do Brasil, onde o procedimento de vrios pastores
completamente contrrio aos princpios da Palavra de Deus. Por esta razo
faz-se necessrio uma exposio resumida dos princpios Bblicos quanto a
esta questo, bem como verificar os procedimentos que a Palavra de Deus
aprova ou condena.
1. Princpio Bblico de Liderana.
Em primeiro lugar, a palavra pastor nunca aparece na Bblia como sendo uma
profisso, e sim, como um ministrio. Em Atos 20:17 e 28 aprendemos que os
presbteros da igreja deveriam pastorear o rebanho. Pastorear no exercer
um cargo. e sim cuidar do estado espiritual daqueles que foram salvos por
Cristo Jesus.
Em segundo lugar, o Novo Testamento no conhece um sistema onde uma s
pessoa tem essa responsabilidade, que sempre era atribuda a vrios
presbteros.
Atos 20:17 De Mileto mandou chamar os presbteros da igreja.
E a estes presbteros Paulo falou: Atos 20:28 "Atendei por vs e por todo o
rebanho sobre o qual o Esprito Santo vos constituiu Bispos, para pastoreardes
a igreja de Deus, a qual ele comprou com o seu prprio sangue,"
Atos 14:23 "E, promovendo- lhes em cada igreja a eleio de presbteros
(plural) depois de orar com jejuns, os encomendaram ao Senhor em quem
haviam crido"
Tito 1:5 b ". .. bem como, em cada cidade, constitusses presbteros, conforme
te prescrevi."
Notamos em todas estas passagens que o Novo Testamento ensina que cada
igreja deve ter vrios presbteros (Lderes) e que eles em conjunto tem a

responsabilidade de pastorear o rebanho de Deus.


Naturalmente numa igreja nova isto levar alguns anos at que a igreja tenha
vrios presbteros, porm este sempre deve ser o objetivo. O Novo Testamento
desconhece totalmente um sistema onde um pastor tem o comando e os outros
tem a obrigao de obedecer, na igreja de Cristo.
Evidentemente haver a necessidade de um dentre, os presbteros, dirigir o
planejamento mas a responsabilidade pastoral recai sobre todo o presbitrio.
Atos 20:17 e 28. Veremos mais adiante como o desejo de exercer o comando
sobre todos os outros carnal e anti bblico.
As diferenas entre uma liderana dentro dos princpios bblicos e dentro dos
princpios egostas e carnais so explicadas com bastante detalhes, tanto no
Velho como no Novo Testamento. Queremos fazer uma comparao entre os
dois tipos de pastores.
2. Pastor segundo o corao de Deus.
J mencionamos que pastorado no profisso - ministrio. Quando Jesus
designou o apstolo Pedro para pastorear o rebanho, no perguntou das suas
habilidades profissionais, e sim "amas-me mais do que estes outros? " Joo
21:15-17.
Quem ama a Jesus, tambm amar aos que foram resgatados por Jesus e os
tratar como Jesus os tratou.
Vamos ver algumas das caractersticas do pastor segundo o corao de Deus.
Primeira caracterstica: Auto entrega. "O bom pastor d a sua vida pelas
ovelhas". Joo 10:11. Este foi o exemplo que Jesus nos deu. O apstolo Paulo
nos d um exemplo de como se age com pessoas, mesmo cheio de problemas e at fazendo oposio ao ministrio, como foi o caso dos corntios. A estes
Paulo escreve: "Eu de boa vontade me gastarei e ainda me deixarei gastar em
prol das vossas almas. Se mais vos amo, serei menos amado?" II Corntios
12:15. O pastor segundo o corao de Deus no tem pena de si - ele se entrega
e se gasta em beneficio das ovelhas de Cristo.
Segunda caracterstica: Preocupao com a restaurao de cada um
individualmente. A parbola da ovelha perdida nos mostra este fato: "Que vos
parece? Se um homem tiver cem ovelhas, e uma delas se extraviar, no deixa
para ele nos montes as noventa e nove, indo procurar a que se extraviou? E, se
porventura a encontra, em verdade vos digo que maior prazer sentir por
causa desta, do que pelas noventa e nove, que no se extraviaram. Assim, pois,
no da vontade de vosso Pai celeste que perea um s destes pequeninos."
Mateus 18:12-14. Qualquer pastor segundo o corao de Deus far de tudo
para recuperar pessoas que esto se afastando do rebanho.

Terceira caracterstica: O pastor segundo o corao de Deus no se coloca em


evidncia, e sim, prega a Cristo: Porque no pregamos a ns mesmos, mas a
Cristo Jesus como Senhor, e a ns mesmos como vossos servos por amor de
Jesus" II Corntios 4:5. O pastor segundo o corao de Deus sempre ha de se
considerar um servo, dando toda a honra a Cristo Jesus.
Quarta caracterstica: O pastor segundo o corao de Deus no age como
dominador sobre o rebanho, antes serve como exemplo: ". . . nem como
dominadores dos que vos foram confiados, antes tornando-vos modelos do
rebanho. I Pedro 5:3. O bom pastor anda na frente do rebanho. como o seu
exemplo e as ovelhas o seguem.
3. Pastores infiis
A Bblia nos fornece muitos elementos pelos quais se pode reconhecer o abuso
neste ministrio - tanto no Velho como no Novo Testamento.
Quais so as caractersticas de um "pastor infiel?
Primeira caracterstica: No busca ao Senhor para saber a sua vontade:
"Porque os pastores se tornaram estpidos e no buscam ao Senhor; por isso
no prosperam, e todos os seus rebanhos se acham dispersos. Jeremias 10:21.
O "pastor que no se orienta pela Palavra de Deus pode manter o domnio
sobre o rebanho por algum tempo mas aos poucos o rebanho vai se
dispersando.
Segunda caracterstica do "pastor" infiel: Ele apascenta a si mesmo: "Filho do
homem, profetiza contra os pastores de Israel; profetiza, e dize-lhes: Assim
diz o Senhor Deus: Ai dos pastores de Israel que se apascentam a si mesmos!
No apascentaro os pastores as ovelhas? Comeis a gordura, vestis-vos de l e
degolais o cevado; mas no apascentais as ovelhas. "Ezequiel 34:2-3. O
"pastor" infiel sempre est interessado em defender os seus direitos - seu
salrio, seu dia de descanso, sua privacidade, sua famlia. Gasta a maior parte
do tempo cuidando de seus prprios interesses.
Terceira caracterstica do "pastor" infiel: Ele no apascenta as ovelhas: " A
fraca no fortalecestes, a doente no curastes, a quebrada no li gastes, a
desgarrada no tomastes a trazer e a perdida no buscastes... Ezequiel 34:4. O
"pastor" infiel faz poucas visitas aos membros, deixa os fracos na sua
fraqueza, deixa os feridos espirituais" sem cuidar da sua recuperao e no
vai atrs dos que esto se afastando. Mesmo quando procurado, sempre acha
alguma desculpa para no atender aos que necessitam de cuidado espiritual.
Ele no quer ser perturbado em seu descanso. Mas faz questo de um bom
salrio. Quando faz visitas. costuma visitar no os que necessitam, mas os que
o apoiam na sua posio.

Quarta caracterstica do "pastor" infiel: Ele exerce domnio sobre o rebanho:


"Mas dominais sobre elas com rigor e dureza" Ezequiel 34:4b. O "pastor
infiel age como se fosse dono da igreja e considera a obrigao de todos os
demais como sendo a mera obedincia s suas ordens. Ele desobedece
frontalmente a ordem de Deus: "No como dominadores sobre o rebanho...".
I.Pedro 5:3.
Quinta caracterstica do "pastor" infiel: Ele quer ter a primazia: "Escrevi
alguma cousa Igreja; mas Ditrefes, que gosta de exercer a primazia entre
eles, no nos d acolhida." III.Joo 9. O "pastor" infiel, no quer ser um servo
da Igreja (II Corntios 4:5), mas quer ser um chefe na igreja. No aceita ser
um co--presbtero com os outros (I Pedro 5:1) mas quer ser um chefepresbtero. Ele obstinado pelo poder. E por isso no costuma ler cartas
quando outros escrevem para ajudar (III. Joo 9) para no perder o seu
domnio sobre a igreja.
Sexta caracterstica do "pastor" infiel: Ele no d acolhida na igreja a pessoas
que no apoiam a sua ditadura: "No nos d acolhida" III. Joo 9b. Ele faz de
tudo para evitar qualquer contato de membros com pessoas de fora que
poderiam ajudar a igreja a retornar aos princpios bblicos.
Stima caraterstica do "pastor" infiel: Ele difama e faz calnias contra
pessoas que tentam ajudar a igreja: ". . . proferindo contra ns palavras
maliciosas" III Joo 10b
Ele no pode provar com a Bblia que est certo, ento procura desacreditar
outros obreiros que poderiam ajudar, levantando calnias contra eles.
Oitava caracterstica do "pastor" infiel: Probe a igreja de manter contato com
pessoas que no apoiam a sua posio anti-bblica. "E no satisfeito com estas
causas, nem ele mesmo acolhe os irmos, como impede os que querem
receb-los... "III. Joo 10b Ele faz de tudo para isolar qualquer pessoa que
poderia ameaar o seu domnio.
Nona caracterstica: Expulsa os insubmissos sua ditadura da igreja: "E os
expulsa da igreja". III. Joo 10c. O "pastor" infiel no tem a mnima
preocupao com a manuteno de membros da igreja que poderiam ameaar
a sua autoridade. No faz nenhum trabalho espiritual de recuperao, no
segue os princpios de Mateus 18,15-17 -simplesmente se quer ver livre dos
que no apoiam a sua posio autoritria - e os expulsa sumariamente.
4. Consequncias para a igreja que tolera um pastor infiel:
Os membros se espalham: "Assim se espalham, por no haver pastor, e se
tomaram pasto para todas as feras do campo. As minhas ovelhas andam

desgarradas por todos os montes, e por todo o elevado outeiro; as minhas


ovelhas andam espalhadas por toda a terra, sem haver quem as procure, ou
quem as busque". Ezequiel 34:5-6
Numa igreja onde Cristo, o cabea, suibstituido por um pastor ditador,
fatalmente o rebanho se espalhar.
5. Conseqncias para os pastores infiis.
Deus vai dar termo ao seu pastoreio: "Assim diz o Senhor Deus: Eis que eu
estou contra os pastores, e deles demandarei as minhas ovelhas; porei termo
ao seu pastoreio, e no se apascentaro mais a si mesmos; livrarei as minhas
ovelhas da sua boca, para que j no lhes sirvam de pasto. Ezequiel 34:10. Um
pastor ditador pode se manter por algum tempo no trono, porm o dia vem
quando Deus mesmo o afastara do seu ministrio.
Convm lembrar mais uma vez que toda a liderana da igreja responsvel
perante Deus quando permite que se crie uma situao destas. A toda a
liderana atribuda o cuidado pelo rebanho (Atos 20:17 a 28) e cada um
dar contas a Deus pelas pessoas que foram espalhadas.

Aos membros e igrejas cujos guias realmente velam pelas vossas almas
queremos deixar o texto de Hebreus 13:17 "Obedecei aos vossos guias (plural)
e sede submissos para com eles: pois velam por vossas almas como quem
deve prestar contas, para que faam isto com alegria e no gemendo; porque
isto no vos aproveita a vs outros.
Aos obreiros recomendamos que examinem o seu ministrio e se tem
procedido de tal forma que. por sua causa, os membros se espalharam, que
tenham a humildade de confessar o seu pecado e procurar reintegrar os que
foram dispersos. Pois, conforme lemos em Hebreus 13.17 ns obreiros,
daremos contas a Deus pelas almas dos que nos foram confiados.
Peter Unruh
Centro de Estudos Bblicos. Fone Fax (041) 376 71 32

Pastores Aprovados por Deus


H pastores na maioria das igrejas. Muitas pessoas almejam o cargo de pastor.
Biblicamente, a funo dos pastores cuidar do rebanho (igreja) de Deus (veja
1 Pedro 5:1-2; Atos 20:28). Como servos de Deus, os verdadeiros pastores

mostraro a sua preocupao com a vontade do Senhor, fazendo e ensinando


o que ele diz.
Nosso estudo de pastores, necessariamente, se baseia na Bblia. Antes de
entrar no estudo, quero explicar meus motivos. Estou escrevendo este artigo
para ajudar pessoas honestas a servirem ao Senhor. Conforme o padro
bblico, eu fao parte de uma congregao local, onde sirvo ao Senhor junto
com outras pessoas. No mantemos nenhum tipo de lao com nenhuma
denominao. A nossa responsabilidade de fazer a vontade de Deus, e
aceitamos a Bblia como a nica fonte de informaes sobre a vontade dele. Eu
no tenho nenhum motivo para defender nem atacar qualquer pessoa ou
organizao religiosa. Meu propsito bem simples: servir a Deus e ajudar
outras pessoas a fazerem o mesmo.
Sem dvida, este artigo no agradar a todos. Da mesma maneira que o
ensinamento de Jesus desafiou os lderes religiosos de sua poca, a palavra
dele exige mudanas radicais por parte dos lderes de muitas igrejas hoje. No
podemos forar ningum a mudar, mas podemos e devemos avisar sobre o
perigo de seguir a sabedoria humana (leia Provrbios 14:12; Isaas 55:6-9;
Jeremias 10:23; Ezequiel 3:18-21). Eu sei, de antemo, que este estudo vai
contrariar os ensinamentos e as prticas de muitos pastores e de muitas
igrejas. Mas, eu no posso servir a Deus e agradar a todos os homens
(Glatas 1:10). Apresento este artigo depois de anos de estudo e orao, com
o nico propsito de divulgar e defender a palavra pura do Deus santo. Peo
que voc aborde o assunto com mansido e o desejo de aprender a aplicar a
palavra do Senhor. "Portanto, despojando_vos de toda impureza e
acmulo de maldade, acolhei, com mansido, a palavra em vs
implantada, a qual poderosa para salvar a vossa alma. Tornai_vos, pois,
praticantes da palavra e no somente ouvintes, enganando_vos a vs
mesmos. Porque, se algum ouvinte da palavra e no praticante,
assemelha_se ao homem que contempla, num espelho, o seu rosto
natural; pois a si mesmo se contempla, e se retira, e para logo se esquece
de como era a sua aparncia. Mas aquele que considera, atentamente, na
lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera, no sendo ouvinte

negligente, mas operoso praticante, esse ser bem_aventurado no que


realizar" (Tiago 1:21-25).

Pastores/ancios no Velho Testamento


Sabemos que o Novo Testamento, o evangelho de Cristo, fornece o padro
para a igreja de hoje (veja Joo 12:48-50; Hebreus 8:6-13; 2 Joo 9;
Colossenses 3:17). Mas o Antigo Testamento contm exemplos instrutivos que
ajudam para entender a vontade de Deus (1 Corntios 10:1-13; Romanos 15:4).
No Velho Testamento, encontramos lderes entre o povo de Israel chamados,
s vezes, ancios (o sentido da palavra presbtero no Novo Testamento). Os
ancios das cidades israelitas resolveram problemas que surgiram entre as
pessoas (Deuteronmio 21:2,19; 22:15-17; Rute 4:1-11). Quando no
conduziram o povo no caminho de Deus, ele cobrou: "O Senhor entra em
juzo contra os ancios do seu povo e contra os seus prncipes. Vs sois
os que consumistes esta vinha; o que roubastes do pobre est em vossa
casa. Que h convosco que esmagais o meu povo e moeis a face dos
pobres? diz o Senhor, o Senhor dos Exrcitos" (Isaas 3:14-15). Deus
condenou os pastores gananciosos que no compreenderam a vontade dele e
conduziram o povo ao pecado (Isaas 56:9-12). Jeremias transmitiu as palavras
do Senhor sobre pastores maus: "Porque os pastores se tornaram
estpidos e no buscaram ao Senhor; por isso, no prosperaram, e todos
os seus rebanhos se acham dispersos" (Jeremias 10:21). "Ai dos pastores
que destroem e dispersam as ovelhas do meu pasto! diz o Senhor.
Portanto, assim diz o Senhor, o Deus de Israel, contra os pastores que
apascentam o meu povo: Vs dispersastes as minhas ovelhas, e as
afugentastes, e delas no cuidastes; mas eu cuidarei em vos castigar a
maldade das vossas aes, diz o Senhor" (Jeremias 23:1-2).

Pastores nas igrejas do Novo Testamento


No Novo Testamento, encontramos muitas referncias aos
pastores/presbteros/ bispos. Descobrimos em Atos 20:17 e 28 que esses trs
termos se referem aos mesmos homens (veja, tambm, 1 Pedro 5:1-2, onde os
presbteros pastoreiam). No temos nenhuma base bblica para usar o termo

"bispo" para descrever um cargo, "pastor" para outro e "presbtero" para ainda
outro. Pastores, bispos e presbteros so os mesmos servos. Lendo o livro de
Atos, achamos vrios versculos que mencionam presbteros: na Judia
(11:30); em cada igreja na sia Menor (14:23); em Jerusalm (15:2,4,6,22,23;
16:4); da igreja em feso (20:17,28) e, mais uma vez, em Jerusalm (21:18).
As epstolas, tambm, se referem aos homens que pastoreavam as igrejas:
"pastores e mestres" (Efsios 4:11); "bispos" em Filipos (Filipenses 1:1); "o
presbitrio" (1 Timteo 4:14); "presbteros que h entre vs" (1 Pedro 5:1; aqui
aprendemos que Pedro era presbtero, um dos dois apstolos assim
identificadosveja 2 Joo 1 e 3 Joo 1).
O trabalho dos presbteros inclui vrias funes importantes: pastorear (Atos
20:28; 1 Pedro 5:2); ensinar (Efsios 4:11-16; Tito 1:9); ser modelos (1 Pedro
5:3); presidir (1 Timteo 5:17); vigiar (Atos 20:31); velar por almas (Hebreus
13:17); guiar (Hebreus 13:17); cuidar/governar (1 Timteo 3:5); ser despenseiro
de Deus (Tito 1:7); exortar (Tito 1:9); calar os enganadores (Tito 1:9-11); etc.
Observamos em todos os exemplos bblicos que as igrejas que tinham
presbteros sempre tinham mais de um. Seja em Jerusalm, feso, Filipos ou
outro lugar, sempre fala dos presbteros no plural. A prtica comum nas igrejas
de hoje, de ter um s pastor numa congregao, no tem nenhum fundamento
bblico.

As qualificaes bblicas de pastores/presbteros/bispos


Paulo cita as qualificaes dos bispos/presbteros em duas cartas (1
Timteo 3:1-7; Tito 1:5-9). A linguagem dele deixa bem claro que ele no
est dando meras sugestes, e sim requerimentos. Em 1 Timteo 3:2 ele
diz: " necessrio, portanto, que o bispo seja...." Tito 1:7 diz: "Porque
indispensvel que o bispo seja...." Antes de examinar as qualificaes em
si, vamos entender bem esse ponto. Os requerimentos que encontramos
nesses dois trechos so qualidades que o Esprito Santo revelou, atravs de
Paulo, como exigncias. Para servir como presbtero, um homem precisa de
todas essas qualidades. Ningum tem direito de apagar nenhum "i" ou "til" do
que Deus falou aqui.

Agora, vamos ler o que o Esprito falou nessas duas listas paralelas (bem
semelhantes, mas no exatamente iguais).
"Fiel a palavra: se algum aspira ao episcopado, excelente obra almeja.
necessrio, portanto, que o bispo seja irrepreensvel, esposo de uma s
mulher, temperante, sbrio, modesto, hospitaleiro, apto para ensinar; no
dado ao vinho, no violento, porm cordato, inimigo de contendas, no
avarento; e que governe bem a prpria casa, criando os filhos sob
disciplina, com todo o respeito (pois, se algum no sabe governar a
prpria casa, como cuidar da igreja de Deus?); no seja nefito, para
no suceder que se ensoberbea e incorra na condenao do diabo. Pelo
contrrio, necessrio que ele tenha bom testemunho dos de fora, a fim
de no cair no oprbrio e no lao do diabo" (1 Timteo 3:1-7).
"Por esta causa, te deixei em Creta, para que pusesses em ordem as
coisas restantes, bem como, em cada cidade, constitusses presbteros,
conforme te prescrevi: algum que seja irrepreensvel, marido de uma s
mulher, que tenha filhos crentes que no so acusados de dissoluo,
nem so insubordinados. Porque indispensvel que o bispo seja
irrepreensvel como despenseiro de Deus, no arrogante, no irascvel,
no dado ao vinho, nem violento, nem cobioso de torpe ganncia; antes,
hospitaleiro, amigo do bem, sbrio, justo, piedoso, que tenha domnio de
si, apegado palavra fiel, que segundo a doutrina, de modo que tenha
poder tanto para exortar pelo reto ensino como para convencer os que o
contradizem" (Tito 1:5-9).
Leia esses trechos com bastante ateno. Os pastores na sua igreja tm todas
essas qualificaes? So homens? Casados? Pais de famlias? Com filhos
crentes? Conhecedores da palavra? Hospitaleiros? Respeitados por todos?
Irrepreensveis? Professores capazes? Amigos do bem? Tm todas as outras
qualidades citadas aqui? Homens com todas essas qualificaes so uma
grande bno ao povo de Deus, e sero extremamente teis nas igrejas locais
onde servem como presbteros. Mas, pessoas que no tm essas qualificaes
no so autorizadas por Deus a serem pastores. A igreja que escolhe pessoas
no-qualificadas como bispos est desrespeitando a palavra de Deus. Pessoas

no-qualificadas que aceitam o cargo de pastor esto agindo contra o Supremo


Pastor. Presbteros no-qualificados que continuam nesse papel esto violando
a palavra de Deus.
notvel que essas passagens no falam nada sobre escolaridade, cursos
superiores, cursos de teologia, diplomas, certificados de seminrios, etc. Muitas
igrejas tm colocado tais coisas como seus prprios requerimentos, deixando
de lado as exigncias de Deus.

Desafios atuais
No possvel, num pequeno artigo como este, elaborar um estudo completo
sobre pastores. O propsito deste artigo desafiar cada leitor a estudar mais,
procurando entender bem o que Deus revelou sobre liderana na igreja. Mas,
no o bastante ouvir a palavra. Tem que pratic-la (Tiago 1:22-25). Se voc,
ou a igreja onde voc congrega, esteja agindo de forma errada, h uma
soluo s: arrepender-se e comear a obedecer ao Senhor. Pastores noqualificados devem renunciar ou serem removidos do cargo, para no trazer a
ira de Deus sobre a igreja. E se sua igreja insiste em manter pastor(es) no
aprovado(s) de Deus, voc ter que escolher entre Deus e os homens (Mateus
15:9; Josu 24:15). Tal igreja est desordenada (Tito 1:5) e no procede como
deve (1 Timteo 3:15). Igrejas que ainda no tm presbteros devem encorajar
todos os homens a se desenvolverem espiritualmente para serem qualificados,
se possvel, no futuro.
bem provvel que alguns leitores, especialmente os que fazem parte da
liderana de algumas denominaes, no gostaro deste artigo. No aceite
nada que vem de mim ou de qualquer outro homem; mas no rejeite nada que
vem de Deus. "Porventura, procuro eu, agora, o favor dos homens ou o de
Deus? Ou procuro agradar a homens? Se agradasse ainda a homens, no
seria servo de Cristo" (Glatas 1:10).
-por Dennis Allan

Estudo Bblico sobre as


Qualificaes Morais do Pastor
1Tm 3.1,2 Esta uma palavra fiel: Se algum deseja o episcopado, excelente
obra deseja. Convm, pois, que o bispo seja irrepreensvel, marido de uma mulher,
vigilante, sbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar.
Se algum homem deseja ser bispo (gr. episkopos, i.e., aquele que tem sobre si a
responsabilidade pastoral, o pastor), deseja um encargo nobre e importante (3.1).
necessrio, porm, que essa aspirao seja confirmada pela Palavra de Deus
(3.1-10; 4.12) e pela igreja (3.10), porque Deus estabeleceu para a igreja certos
requisitos especficos. Quem se disser chamado por Deus para o trabalho pastoral
deve ser aprovado pela igreja segundo os padres bblicos de 3.1-13; 4.12; Tt 1.59 (ver o estudo DONS MINISTERIAIS PARA A IGREJA). Isso significa que a igreja
no deve aceitar pessoa alguma para a obra ministerial tendo por base apenas seu
desejo, sua escolaridade, sua espiritualidade, ou porque essa pessoa acha que
tem viso ou chamada. A igreja da atualidade no tem o direito de reduzir esses
preceitos que Deus estabeleceu mediante o Esprito Santo. Eles esto plenamente
em vigor e devem ser observados por amor ao nome de Deus, ao seu reino e da
honra e credibilidade da elevada posio de ministro.
(1) Os padres bblicos do pastor, como vemos aqui, so principalmente morais e
espirituais. O carter ntegro de quem aspira ser pastor de uma igreja mais
importante do que personalidade influente, dotes de pregao, capacidade
administrativa ou graus acadmicos. O enfoque das qualificaes ministerais
concentra-se no comportamento daquele que persevera na sabedoria divina, nas
decises acertadas e na santidade devida. Os que aspiram ao pastorado sejam
primeiro provados quanto sua trajetria espiritual (cf. 3.10). Partindo da, o
Esprito Santo estabelece o elevado padro para o candidato, i.e., que ele precisa
ser um crente que se tenha mantido firme e fiel a Jesus Cristo e aos seus
princpios de retido, e que por isso pode servir como exemplo de fidelidade,
veracidade, honestidade e pureza. Noutras palavras, seu carter deve demonstrar
o ensino de Cristo em Mt 25.21 de que ser fiel sobre o pouco conduz posio
de governar sobre o muito.
(2) O lder cristo deve ser, antes de mais nada, exemplo dos fiis (4.12; cf. 1Pe
5.3). Isto : sua vida crist e sua perseverana na f podem ser mencionadas
perante a congregao como dignas de imitao.(a) Os dirigentes devem
manifestar o mais digno exemplo de perseverana na piedade, fidelidade, pureza

em face tentao, lealdade e amor a Cristo e ao evangelho (4.12,15).(b) O povo


de Deus deve aprender a tica crist e a verdadeira piedade, no somente pela
Palavra de Deus, mas tambm pelo exemplo dos pastores que vivem conforme os
padres bblicos. O pastor deve ser algum cuja fidelidade a Cristo pode ser
tomada como padro ou exemplo (cf. 1Co 11.1; Fp 3.17; 1Ts 1.6; 2Ts 3.7,9; 2Tm
1.13).
(3) O Esprito Santo acentua grandemente a liderana do crente no lar, no
casamento e na famlia (3.2,4,5; Tt 1.6). Isto : o obreiro deve ser um exemplo para
a famlia de Deus, especialmente na sua fidelidade esposa e aos filhos. Se aqui
ele falhar, como ter cuidado da igreja de Deus? (3.5). Ele deve ser marido de
uma [s] mulher (3.2). Esta expresso denota que o candidato ao ministrio
pastoral deve ser um crente que foi sempre fiel sua esposa. A traduo literal do
grego em 3.2 (mias gunaikos, um genitivo atributivo) homem de uma nica
mulher, i.e., um marido sempre fiel sua esposa.

(4) Conseqentemente, quem na igreja comete graves pecados morais,


desqualifica-se para o exerccio pastoral e para qualquer posio de liderana na
igreja local (cf. 3.8-12). Tais pessoas podem ser plenamente perdoadas pela graa
de Deus, mas perderam a condio de servir como exemplo de perseverana
inabalvel na f, no amor e na pureza (4.11-16; Tt 1.9). J no AT, Deus
expressamente requereu que os dirigentes do seu povo fossem homens de
elevados padres morais e espirituais. Se falhassem, seriam substitudos (ver Gn
49.4 nota; Lv 10.2 nota; 21.7,17 notas; Nm 20.12 nota; 1Sm 2.23 nota; Jr 23.14
nota; 29.23 nota).
(5) A Palavra de Deus declara a respeito do crente que venha a adulterar que o
seu oprbrio nunca se apagar (Pv 6.32,33). Isto , sua vergonha no
desaparecer. Isso no significa que nem Deus nem a igreja perdoar tal pessoa.
Deus realmente perdoa qualquer pecado enumerado em 3.1-13, se houver tristeza
segundo Deus e arrependimento por parte da pessoa que cometeu tal pecado. O
que o Esprito Santo est declarando, porm, que h certos pecados que so to
graves que a vergonha e a ignomnia (i.e., o oprbrio) daquele pecado
permanecero com o indivduo mesmo depois do perdo (cf. 2Sm 12.9-14).
(6) Mas o que dizer do rei Davi? Sua continuao como rei de Israel, a despeito do
seu pecado de adultrio e de homicdio (2Sm 11.1-21; 12.9-15) vista por alguns
como uma justificativa bblica para a pessoa continuar frente da igreja de Deus,
mesmo tendo violado os padres j mencionados. Essa comparao, no entanto,
falha
por
vrios
motivos.

(a) O cargo de rei de Israel do AT, e o cargo de ministro espiritual da igreja de


Jesus Cristo, segundo o NT, so duas coisas inteiramente diferentes. Deus no
somente permitiu a Davi, mas, tambm a muitos outros reis que foram
extremamente mpios e perversos, permanecerem como reis da nao de Israel. A
liderana espiritual da igreja do NT, sendo esta comprada com o sangue de Jesus
Cristo,
requer
padres
espirituais
muito
mais
altos.
(b) Segundo a revelao divina no NT e os padres do ministrio ali exigidos, Davi
no teria as qualificaes para o cargo de pastor de uma igreja do NT. Ele teve
diversas esposas, praticou infidelidade conjugal, falhou grandemente no governo
do seu prprio lar, tornou-se homicida e derramou muito sangue (1Cr 22.8; 28.3).
Observe-se tambm que por ter Davi, devido ao seu pecado, dado lugar a que os
inimigos de Deus blasfemassem, ele sofreu castigo divino pelo resto da sua vida
(2Sm 12.9-14).
(7) As igrejas atuais no devem, pois, desprezar as qualificaes justas exigidas
por Deus para seus pastores e demais obreiros, conforme est escrito na
revelao divina. dever de toda igreja orar por seus pastores, assisti-los e
sustent-los na sua misso de servirem como exemplo dos fiis, na palavra, no
trato, na caridade, no esprito, na f, na pureza (4.12).

Devo obedecer um "PASTOR" segundo


Hebreus 13.17 ???
Quem sao os pastores de Hebreus 13:17?
O artigo abaixo a resposta do irmo Mario Persona para uma pessoa da qual estava
sendo cobrada obedincia ao "pastor" usando o versculo de Hebreus 13:7 e 17.
Voc diz que o "pastor" da denominao que frequentava, e da qual saiu, est cobrando
de voc a obedincia a Hb 13:7 e 17. interessante como certos termos que encontramos
na Bblia podem dar a certos homens a ideia de que tm liberdade de cobrar algo das
pessoas.
Ainda que ele fosse um "pastor" biblicamente falando, a exortao de Hebreus no para
ele, mas para aqueles que os consideram como tais. como a ordem "amai-vos uns aos
outros" que encontramos na Palavra. A ordem para eu amar, no para eu cobrar amor
ou exigir que as pessoas me amem. Mas vamos analisar as passagens.

Heb 13:7 Lembrai-vos dos vossos pastores, que vos falaram a palavra de Deus, a f dos
quais imitai, atentando para a sua maneira de viver.
Heb 13:17 Obedecei a vossos pastores, e sujeitai-vos a eles; porque velam por vossas
almas, como aqueles que ho de dar conta delas; para que o faam com alegria e no
gemendo, porque isso no vos seria til.
Em outras verses a palavra "pastores" aparece como "guias", "condutores",
"supervisores", "lderes" etc. No se trata aqui do dom de pastor de Efsios 4:11-12:
"E ele mesmo deu uns para apstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas,
e outros para pastores e doutores, Querendo o aperfeioamento dos santos, para a obra
do ministrio, para edificao do corpo de Cristo"
O dom de pastor algo que a pessoa recebe de Cristo e universal, como eram os
apstolos e profetas que formavam o fundamento da igreja, e como so os evangelistas e
mestres (ou doutores) que continuam hoje para a edificao do corpo de Cristo. Portanto
o pastor dom no local, no um lder de uma congregao, no tem sua atuao
restrita a uma cidade, mas para todo o corpo de Cristo, como o evangelista e o
mestre. Ainda que estes dons atuem localmente onde estiverem, sua atuao no
limitada.
Portanto, o dom de pastor de Efsios no o "pastor" que voc encontra nas religies no
posto de dirigente de uma congregao. Um homem frente de uma congregao nos
moldes denominacionais pode at ter o dom de pastor por ter recebido isso de Cristo, e
no de uma junta de homens ou de uma organizao religiosa (como pode ter o dom de
evangelista ou de mestre), mas no existe na Palavra tal funo de lder singular de uma
congregao.
Nas passagens de Hebreus 13 a palavra est no plural, "pastores", porque est se
referindo aos irmos que so responsveis localmente por uma congregao. Seu papel
o de supervisionar administrativamente a assembleia local. So tambm chamados em
outras passagens de presbteros, bispos ou ancios. Porm perceba que nunca aparecem
no singular, mas sempre no plural, portanto a funo "pastoral" de um homem s
encontrada nas denominaes no tem respaldo bblico.
Os pastores (ou bispos, ou presbteros ou ancios) de uma assembleia local eram
apontados diretamente pelos apstolos ou por determinao direta deles (como ocorreu

com Paulo ordenando a Tito que elegesse presbteros de cidade em cidade).


Hoje no temos apstolos, portanto no temos presbteros apontados, mas podemos ter
presbteros reconhecidos por seu trabalho, por serem levantados pelo Esprito Santo. No
so ordenados, mas so reconhecidos pelos irmos de uma assembleia local, os quais
devem respeit-los e obedec-los. Mas nem sempre so necessariamente irmos que
pregam ou ministram a Palavra. So como supervisores da ordem da assembleia local.
Voltando aos versculos, o primeiro diz que devemos nos lembrar deles que nos falaram a
Palavra de Deus, e imitarmos sua f prestando ateno em sua maneira de viver. Ento,
mesmo que nem todos preguem publicamente, so conhecedores da Palavra de Deus e
aptos a aplic-las nas diferentes situaes de uma assembleia local. Vemos tambm que
eles so homens de f, ou no haveria razo de imitarmos sua f. E vemos tambm que
eles devem ter uma maneira de viver exemplar, caso contrrio o Esprito Santo no
chamaria nossa ateno para este detalhe.
No versculo 17 diz que devemos obedec-los de bom grado, pois eles devero prestar
contas a Deus do servio que prestam pelas ovelhas.
Resumindo tudo: esses pastores so homens (no plural) que cuidam do rebanho em uma
congregao local e no necessariamente o dom de pastor (pessoal e individual) que
encontramos em Efsios. Eles no so dirigentes das reunies, pois quando lemos
atentamente 1 Corntios 14:26-40 no encontramos um dirigente ou pregador nico, pois
encontramos que "falem dois ou trs profetas, e os outros julguem.... Porque todos
podereis profetizar, uns depois dos outros; para que todos aprendam, e todos sejam
consolados".
A questo que surge : quem esse homem (individual) que adota o nome de "pastor" (no
singular), que autoridade mxima e nica de uma congregao, e se coloca sozinho
frente de uma congregao para dirigir suas reunies? Ser ele "os pastores" de Hebreus
13? No, pois ele no preenche os requisitos de estar no plural e no dirigir as reunies.
Se o presidente de um clube qualquer me disser que a constituio brasileira determina
que eu preciso respeitar o Presidente, no sou obrigado a faz-lo, pois ele no o
Presidente ao qual a constituio se refere. Mas se eu for membro daquele clube, a sim
devo prestar obedincia ao seu presidente.
Portanto, se voc pertence a uma denominao que tem um homem como lder,

independente do nome que ele adote, voc est obrigado a prestar obedincia a ele, no
por ele ser alguma coisa no sentido bblico, mas por ser esta uma das condies para
voc se fazer membro daquela denominao. Ele autoridade ali porque aquelas pessoas
que formaram aquela associao decidiram que seria assim.
Mas se voc no membro dela, no deve nada quele que foi ali institudo como lder. E
muito menos se ele for um homem cuja f e maneira de viver no tm nada de exemplar.
Fuja daqueles que querem atrair discpulos aps si, ou dos lobos que querem destruir o
rebanho, ou dos mercenrios que no poupam o rebanho e querem extrair deles o
mximo que puderem.
Ats 20:28-33 Olhai, pois, por vs, e por todo o rebanho sobre que o Esprito Santo vos
constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu
prprio sangue. Porque eu sei isto que, depois da minha partida, entraro no meio de
vs lobos cruis, que no pouparo ao rebanho; E que de entre vs mesmos se
levantaro homens que falaro coisas perversas, para atrarem os discpulos aps
si.... De ningum cobicei a prata, nem o ouro, nem o vesturio.
Jo 10:10 O ladro no vem seno a roubar, a matar, e a destruir; eu vim para que
tenham vida, e a tenham com abundncia. Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor d a sua
vida pelas ovelhas. Mas o mercenrio, e o que no pastor, de quem no so as ovelhas,
v vir o lobo, e deixa as ovelhas, e foge; e o lobo as arrebata e dispersa as ovelhas. Ora,
o mercenrio foge, porque mercenrio, e no tem cuidado das ovelhas. Eu sou o bom
Pastor, e conheo as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido.

O que significa ser pastor?

E vos darei pastores segundo o meu corao, que vos


apascentem com cincia e com inteligncia (Jeremias 3.15)

Ser pastor amar, ainda que o seu amor no seja


correspondido.
Ser pastor visualizar o que ningum consegue ver e acreditar
que sonhos podem se tornar realidade.
Ser pastor abraar o menino, j pensando no obreiro de
amanh!
Ser pastor conversar com os ancios da igreja, mesmo que a
histria deles j tenha sido contada vrias e vrias vezes, e ter
no olhar o respeito por aqueles que j trilharam h muitos anos
o seu caminho.
Ser pastor apresentar sua ovelhinha ao senhor, tenra e
pequena, sob o olhar emocionado dos pais.
Ser pastor se despedir de um irmo querido, ovelha que
cuidou com tanto zelo, mas que foi chamado novamente pelo
senhor, chorar por ele e dizer: at breve amigo
Ser pastor estar no casamento, falando noiva de branco,
trmula e emocionada, e ao noivo ansioso que segura a mo
da amada, que a vida bela, mas trar desenganos.
Ser pastor sorrir quando o corao est chorando,
abenoar quando na sua prpria vida s existem provas,
tentar secar as lgrimas da me desesperada que sofre com os
filhos, ou aconselhar a esposa desiludida com o marido.
Ser pastor ser cumprimentado na rua e ao mesmo tempo ver
algum disfarando para no cruzar o olhar com o seu.

Ser pastor no o ttulo, o homem que se torna, a palavra


que se vive todos os dias, as dificuldades que so superadas e
os testemunhos que vo se formando.
Ser pastor ser simples, tendo os olhos sempre fitos no
campo: afinal, as ovelhas esto sempre em movimento.

QUALIDADES DO PASTOR
Gestor cuida de coisas, pastor cuida de ovelhas.
Gestor visita obras, pastor visita ovelhas.
Gestor administra os negcios, pastor alimenta as ovelhas.
Gestor comanda de sua mesa, pastor se envolve com as
ovelhas.
Gestor cheira a gabinete, pastor cheira a ovelha;
Gestor manda nos comandados, pastor serve as ovelhas.
Gestor possui seguranas, pastor protege as ovelhas.
Gestor consulta o nmero do cadastro, pastor conhece as
ovelhas pelo nome.
Gestor espera o resultado, pastor vai em busca da ovelha e a
carrega nos ombros
Gestor pune, pastor corrige as ovelhas.
Gestor demite, pastor restaura as ovelhas.

Gestor da treinamento para os liderados, pastor guia as


ovelhas.
Gestor tem metas, pastor tem propsitos.
Gestor busca o topo, pastor caminha nos vales.
Gestor usa apenas a tcnica acadmica, pastor usa a
experincia dos desertos e dos vales.
Gestor formado, pastor chamado.
Gestor assina papis, pastor cumpre o seu papel.
Gestor gasta tempo e recursos com a manuteno do posto,
pastor investe na orao.
Gestor constri prdios, pastor edifica vidas.
Gestor paga contas, pastor paga o preo.
Gestor temido, pastor amado.
Gestor possui igreja, pastor dado a igreja.
Gestor chefe, pastor amigo.
Gestor bajulado, pastor honrado.
Gestor passa, pastor fica na memria.
Gestor vive regaladamente, pastor d a vida pelas ovelhas.