Intercom Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicao

XVIII Congresso de Cincias da Comunicao na Regio Sudeste - Bauru - SP - 3 a 5/7/2013

Cinema e deficincia1
Tancy Costa MAVIGNIER2
Fabola TARAPANOFF3
Universidade Metodista de So Paulo (UMESP)
Resumo
Este trabalho pretende descobrir se as representaes sociais das pessoas com
deficincia mudaram no cinema. Os personagens com deficincia no cinema so
representados de forma assistencialista, pelo discurso mdico ou superao, raramente
pela cidadania. Para tanto, ser analisado, por meio da metodologia de estudo de caso,
os filmes Intocveis (2012) e Ferrugem e osso (2013) que modificam a forma de
representar a pessoa com deficincia fsica. A fundamentao terica inclui autores que
abordam a questo das representaes sociais como Serge Moscovici e das
representaes flmicas como Edgar Morin e Jacques Aumont.
Palavras-chave: 1.Cinema; 2. Deficincia; 3. Representaes.

Introduo
A deficincia tem ganhado espao na mdia, em diversos meios de comunicao,
como na televiso e no cinema. O tema tem despertado interesse tanto no jornalismo,
quanto em obras de fico. Na televiso, houve aumento do nmero de telenovelas com
personagens com algum tipo de deficincia.
Segundo Silveira (2012), 16 novelas da TV Globo tinham personagens com algum
tipo de deficincia seja intelectual, auditiva, visual e fsica. Das 16 novelas, seis foram
realizadas entre 2000 e 2011. A novela em que a personagem com deficincia teve
maior destaque foi Viver a Vida, escrita por Manoel Carlos.
A personagem Luciana, interpretada por Alinne Moraes, mostrava todo processo de
algum que fica tetraplgica, a readaptao, os direitos e que possvel voltar rotina,
trabalhar, ser me, modificando as representaes das pessoas com deficincia nas
novelas.
At ento, se representavam personagens com deficincia pelo assistencialismo,
como coitadinha, mostrando as dificuldades de usar uma cadeira de rodas ou como a
1

Trabalho apresentado no DT 4 - Comunicao Audiovisual do XVIII Congresso de Cincias da Comunicao na

Regio Sudeste, realizado de 3 a 5 de julho de 2013.
2
Mestranda em Comunicao - rea de Concentrao: Processos Miditicos - Linha de Pesquisa: Comunicao
Miditica nas Interaes Sociais na Universidade Metodista de So Paulo (UMESP).
Jornalista responsvel pelo site Guia Inclusivo.
E-mail: tancy.costa@yahoo.com.br.
3
Doutoranda em Comunicao - rea de Concentrao: Processos Miditicos - Linha de Pesquisa: Comunicao
Miditica nas Interaes Sociais na Universidade Metodista de So Paulo (UMESP).
Professora dos cursos de Comunicao Social - Habilitaes: Jornalismo e Relaes Pblicas no FIAM-FAAM
Centro Universitrio (Faculdades Integradas Alcntara Machado e Faculdade de Artes Alcntara Machado).
E-mail: fabiolapaes@uol.com.br.

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deficincia fosse uma doena que pudesse ser curada. Outra representao comum
abordar pela ptica da superao, em que o personagem supervalorizado mostrando
somente como ele supera as barreiras.
Essas representaes encontradas nas novelas fazem parte das representaes sociais
que circulam na sociedade e que so incorporadas pelos meios de comunicao. Essas
mesmas representaes tambm aparecem no cinema. Assim como as representaes da
pessoa com deficincia fsica modificaram nas telenovelas, as pesquisadoras procuram
neste artigo identificar se elas tambm mudaram no cinema.
H uma tendncia de aumento no nmero de filmes que abordam a questo da
deficincia. Se contarmos os filmes lanados nos cinemas brasileiros, do segundo
semestre de 2012, at o comeo de 2013, quatro filmes apresentam pessoas com
deficincia como protagonistas: Intocveis, As sesses, Ferrugem e Ossos e Colegas.
No entanto, neste artigo resolvemos fazer um recorte nesse universo, analisando em
profundidade duas obras que retratam a questo da deficincia: Intocveis e Ferrugem e
Ossos. A metodologia utilizada foi a pesquisa bibliogrfica e o estudo de caso das duas
obras.
1.

Deficincia e representaes

Segundo o IBGE (Online, 2013) no Censo de 2010, existem 45,6 milhes de pessoas
com deficincia no Brasil. O que representa 24% do total da populao brasileira.
Dessas, cerca de 36 milhes tm deficincia visual, 13 milhes deficincia motora, 9
milhes deficincia auditiva e 2 milhes deficincia visual.
J na Frana, em 2006, dos 63 milhes de habitantes que existiam 5 milhes tinham
alguma deficincia. Assim, a porcentagem de pessoas com deficincia na Frana
representa cerca de 8% do total da populao.
No possvel comparar os nmeros e porcentagem das pessoas com deficincia no
Brasil e na Frana, pois estes valores dependem de diversas condies sociais,
econmicas e histricas. No entanto, esses nmeros comprovam que o grupo das
pessoas com deficincia representa uma parcela considervel de brasileiros e franceses.
Logo os meios de comunicao aumentaram o espao dedicado ao tema.
O mesmo ocorreu no cinema, com o aumento do nmero de filmes que contam histrias
de pessoas com deficincia. Percebe-se que as representaes sobre as pessoas com
deficincia no cinema se modificaram ao longo do tempo.

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Segundo Moscovici (2004), as representaes sociais so um processo coletivo

(realizado por um grupo de indviduos), dinmico (se modifica) e histrico.
Para compreender quais so essas representaes necessrio resgatar, brevemente, as
modificaes na forma como a pessoa com deficincia representada ao longo da
histria.
Ignarra, Contri e Bathe (2010) simplificam o perodo histrico em seis grandes
perodos: Antiguidade, Idade Mdia, Idade Moderna, sculo XX, dcada de 60 e sculo
XXI. Damos destaque aos perodos de transio das representaes sociais.
Na Antiguidade Clssica, na Grcia e em Roma pelos ideais de perfeio era comum a
eliminao de crianas com deficincia.
J na Idade Mdia, quando o Cristianismo ganha fora, so criados hospitais de
caridade e abrigos ligados a Igreja que cuidavam de crianas com deficincia
abandonadas. A pessoa com deficincia era vista, ora como coitadinha, ora como
castigadas pelo pecado. Surge nesse perodo a representao do assistencialismo, de
enxergar quem tem deficincia com o olhar de pena, de vtima, de inferioridade.
Com o Iluminismo, na Idade Moderna houve grande desenvolvimento cientfico,
foram criadas tecnologias assistivas para melhorar a qualidade de vida das pessoas com
deficincia. Surge a representao da normalizao, do modelo mdico em que a
deficincia representada como uma doena, assim a medicina procura a cura,
eliminando-a.
No sculo XX, depois das duas Guerras mundiais e da Guerra do Vietn, com
soldados que voltaram feridos e com deficincia, o tema gerou amplo debate nos
Estados Unidos e no mundo. Nos anos 1960 so criados tratamentos de reabilitao,
escolas especiais e associaes espotivas. Em 1960, realizada pela primeira vez a
edio dos Jogos Paraolmpicos. Com as competies esportivas surge a representao
da superao, em que a pessoa com deficincia representada como vencedor, mito,
valorizada todas dificuldades para conseguir a vitria.
Em 1981, a ONU (Organizao das Naes Unidas) instituiu o Ano Internacional
das Pessoas Deficientes, que gerou debates e a representao da cidadania comea a
circular na sociedade. Nessa representao a pessoa com deficincia vista como um
ser humano completo, um cidado com deveres e direitos.
As representaes das pessoas com deficincia mais comuns so do assistencialismo,
da normalizao, da superao e da cidadania. Como elas so um fenmeno cultural,
dinmico que circula na sociedade, as representaes surgem, podem perder ou ganhar
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fora conforme o contexto. As pesquisadoras buscaro identificar qual dessas

representaes aparecem nos filmes franceses selecionados. Mas antes preciso
compreender melhor como o cinema trabalha a questo das representaes.
2. Cinema e representaes
Prtica mgica espontnea do esprito que sonha, reinado de aspiraes, medos e
desejos. Assim Edgar Morin descreve a stima arte no captulo A alma do cinema, da
obra O cinema ou o homem imaginrio. Para Morin, o cinema tornou-se to popular no
sculo XXI, pois o reino das projees identificaes ou participaes afetivas:
A zona das participaes afetivas a zona das projees identificaes mistas,
incertas, ambivalentes (...) Basta considerarmos o amor, projeo-identificao
suprema; identificamo-nos com o ser amado, com as suas alegrias e tristezas,
sentindo os seus prprios sentimentos; nele nos projetamos. Isto ,
identificamo-lo conosco, amando-o com todo amor que a ns prprios
dedicamos (...). Os objetos inanimados esto impregnados da sua alma e
obrigam-nos a am-los. (MORIN, 1970, p. 110).

Apesar de ser herdeiro da fotografia, o cinema apresenta uma dinmica prpria da

realidade. Como explica Ismail Xavier em O discurso cinematogrfico: a opacidade e a
transparncia, o cinema foi celebrado desde a sua inveno no somente pelo seu
realismo, mas pela sua capacidade de reproduzir uma propriedade essencial natureza,
que o movimento:
O conjunto de imagens impresso na pelcula corresponde a uma srie finita de
fotografias nitidamente separadas; a sua projeo , a rigor, descontnua. Este
processo material de representao no impe, em princpio, nenhum vnculo
entre fotografias sucessivas. A relao entre elas ser imposta pelas duas
operaes bsicas na construo de um filme: a de filmagem, que envolve a
opo de como os vrios registros sero feitos, e a montagem, que envolve a
escolha do modo como as imagens obtidas sero combinadas e ritmadas
(XAVIER, 2005, p. 19).

O cinema no cria s uma nova temporalidade, mas tambm novos espaos,

estabelecendo diversas dimenses dinmicas, superando muitas vezes sua natureza de
ndice, ao apresentar cenas que nunca existiram na realidade. Outro trao fundamental
da stima arte a sua natureza intersemitica, pois o filme se compe da mistura de
linguagens. Alm de estar em movimento, a imagem aparece junto a sons diversos
como os dilogos dos personagens, a msica e os rudos presentes em uma cena.
Essa hibridizao de linguagens permitiu que o cinema sedimentasse sua vocao
narrativa, apresentando histrias ficcionais e o colocando a par de recursos presentes na
narrativa literria.

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Como apresenta imagens obtidas a partir da realidade, a representao flmica mais

realista do que outras formas de representao, como o teatro e a pintura. Portanto,
mesmo que fictcias as representaes que vemos no cinema, identificamos como reais,
pois elas guardam um ndice direto com a realidade. E por isso as representaes
ajudam a entender a sociedade em que vivemos:
De fato, na medida em que o cinema tem a capacidade para reproduzir
sistemas de articulaes sociais que foi possvel dizer que ele substitua as
grandes narrativas mticas. A tipologia de um personagem ou de uma srie de
personagens pode ser considerada representativa no apenas de um perodo do
cinema como tambm um perodo da sociedade (AUMONT, 1995, p.30).

Essa narrativa pode ser apresentada de duas formas pelos diretores, como explica
Aumont, citando o texto de Andr Bazin: os que acreditam na imagem e os que
acreditam na realidade. O cinema dos que acreditam na realidade, o que segue o
princpio da transparncia. No entanto, como s vezes o real ambguo, necessria a
interveno do diretor, para que uma sequencia torne-se mais clara para o espectador.
Isso feito por meio da decupagem clssica, que busca uma lgica na sequencia e
apresenta os efeitos de forma to natural, que parece que estamos vendo algo
diretamente apresentado da realidade.
Qualquer que seja o filme, seu objetivo dar-nos a iluso de assistir a eventos
reais que se desenvolvem diante de ns como na realidade cotidiana. Essa iluso
esconde, porm, uma fraude essencial, pois a realidade existe em um espao
contnuo, e a tela apresenta-nos de fato uma sucesso de pequenos fragmentos
chamados planos, cuja escolha, cuja ordem e cuja durao constituem
precisamente o que se chama de decupagem de um filme. Se tentarmos, por
um esforo de ateno voluntria, perceber as rupturas impostas pela cmera ao
desenrolar contnuo do acontecimento representado e compreender bem por que
eles nos so naturalmente insensveis, vemos que toleramos porque deixam de
subsistir em ns, de algum modo, a impresso de uma realidade contnua e
homognea (BAZIN, 1972, pp.66-67).

3. Cinema e deficincia
Criado em 1895 pelos irmos Lumire, o cinema tem encantado geraes por mostrar
a realidade e tambm materializar sonhos em imagens. Por ser uma arte que mostra a
realidade, a questo da deficincia fsica foi abordada desde os seus primeiros anos da
stima arte. Um tema que era bastante explorado na narrativa cinematogrfica era a
questo de mendigos que se passavam por deficientes fsicos.
Em 1898, foi exibido em Nova York o filme que pode ter sido o primeiro a abordar o
tema: Fake beggar, de Thomas Edison, um dos maiores inventores de todos os tempos e
responsvel pela criao da lmpada eltrica. O filme com 50 segundos utiliza a questo
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da deficincia fsica como elemento humorstico, com o mendigo fingindo ser cego.
A temtica esteve presente em outros filmes no incio do sculo XX, como
The beggars deceit, dirigido por Cecil Hepworth e que mostra um mendigo
recuperando milagrosamente a capacidade de andar e que perseguido por um policial
ao descobrir a fraude.
Em 1902, as narrativas no cinema apresentam mudanas, devido s melhorias
tecnolgicas e novos posicionamentos de cmera. Um dos vdeos que chama a ateno
Deaf mute girl reciting Star spangled banner (Garota muda recitando Bandeira
estrelada e listrada), em que uma jovem recita durante 75 segundos o hino norteamericano utilizando a linguagem dos sinais. Em 1909, o filme A cork leg legacy (Uma
prtese de perna como legado) mostra novamente a viso estereotipada sobre a
deficincia. Uma mulher rica, que teve a perna amputada morre e deixa como legado
apenas sua prtese para o marido. Revoltado, ele joga a perna pela janela e um mendigo
que estava passando a leva. Depois ele descobre que ela havia deixado um cheque no
valor de 100 mil dlares dentro da prtese e persegue o mendigo.
Uma tendncia presente em Hollywood a partir dos anos 1920 foi mostrar pessoas
com deficincias severas, com amputao de membros e formas grotescas ou
monstruosas. Considerado um cult do gnero horror, Freaks (1932), de Tod Browning
um bom exemplo. O diretor utilizou na obra personagens reais do circo caractersticos
como gmeos siameses, anes e gigantes. O filme acabou sendo um desastre nas
bilheterias, mas outros filmes sobre monstros fizeram sucesso na poca, como
Frankenstein, dirigido por James Whale e que mostrava um homem construdo pelo Dr.
Frankenstein com restos mortais de outras pessoas e Drcula, dirigido por Browning e
com Bela Lugosi no papel principal.
Em A noiva de Frankenstein, surge outro cientista, Dr. Pretorius e sua assistente, que
possui deficincia e manca de uma perna, Minie e Karl, responsvel por encontrar o
corpo de uma mulher, para que o cientista lhe d vida. O monstro que havia fugido faz
amizade com um ermito cego, que o nico que enxerga sua bondade.
Um filme marcante sobre a questo da deficincia, tratando-a como uma
monstruosidade O corcunda de Notre-Dame, baseado no romance de Victor Hugo
(1831). O filme ganhou desde 1905 pelo menos 13 verses para o cinema, sendo as
mais lembradas as de 1923, de Wallace Worsley; de William Dieterle (1939), de Jean
Dellanoy (1957) e o desenho animado dos estdios Walt Disney (1995). Quasmodo,
que possui mltiplas deficincias, apaixona-se pela cigana Esmeralda e tenta proteg-la
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do religioso Dom Claude Frollo, que vive em conflito com o celibato, pois sente desejo
pela cigana. Quasmodo a representao do deficiente nas primeiras obras do cinema:
visto como um excludo pela sociedade, estranho, outsider. Nas primeiras verses o
personagem era perverso, mas nas ltimas, ele passa a ser retratado como algum de
bom corao.
Outros filmes que trazem viles com deficincia so obras cinematogrficas que
trazem piratas, como A ilha do tesouro (1950) e Retorno ilha do tesouro (1953),
ambos de Byron Haskin, com base na obra do escritor escocs Robert Louis Stevenson.
Os filmes trazem o pirata Long John Silver: Pirata da perna-de-pau/Com o olho de
vidro/A cara de mau, como diz a popular cano infantil e sempre trazendo um
papagaio no ombro. A srie Os piratas do Caribe atualizou a imagem do pirata,
trazendo o bom humor de Johny Depp, mas muitos piratas continuam maus e so
caracterizados como deficientes, como o Capito Gancho, de Peter Pan, desenho
animado dos estdios Walt Disney. emblemtico tambm o personagem Dr. No em
007 James Bond contra o satnico Dr. No (1962 - Direo: Terence Young), em que o
cientista gnio tem o brao amputado e usa uma prtese binica e quer destruir o
programa espacial norte-americano, podendo ser detido apenas por James Bond.
Outras obras que merecem ser lembradas so: Dr. Fantstico (1964), de Stanley
Kubrick, em que Peter Sellers interpreta trs personagens, sendo um deles um excientista nazista que se locomove por meio de uma cadeira de rodas e que possui um
brao binico e O homem-elefante, de David Lynch (1980). O ltimo filme mostra a
histria de John Merrick, que tinha a rara Sndrome de Proteus, que causa anomalias no
crnio e gigantismo parcial das mos e dos ps. Sua aparncia diferente explorada
com fins de exibio comercial e com o tempo o personagem quer ser reconhecido e
amado por outras pessoas. Mas a aparncia estranha o conduz ao isolamento.
Aos poucos comeam a aparecer filmes que procuram humanizar as pessoas com
deficincia, retratando tambm seus dramas pessoais. So obras que mostram
acidentados, veteranos de guerra e amputados. Um filme bem emblemtico Amargo
regresso (1978), de Hal Ashby, que traz o ator Jon Voight como Luke, ex-combatente
de guerra do Vietn que se tornou paraplgico e retorna da guerra. Quando chega em
sua cidade, ele reencontra Sally (Jane Fonda), antiga amiga que agora enfermeira e
est casada, mas o marido ainda est lutando na guerra. Os dois iniciam um romance e
Sally o ajudar a conviver com sua deficincia.

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Muitos filmes abordam esse assunto, como Marcas do destino (1985), de Peter
Bogdanovich e Nascido em 4 de julho (1994), de Oliver Stone. Forrest Gump: o
contador de histrias (1994), de Robert Zemeckis, traz como protagonista Forrest
(Tom Hanks, vencedor do Oscar de Melhor Ator pelo papel), que possui Q.I. abaixo da
mdia e com problema nas pernas, sendo alvo de bullying e precisando usar prtese na
infncia. Mas mesmo assim consegue ter sucesso em sua vida e conhecer grandes
personalidades devido sorte e sua persistncia e da me. A obra mostra ainda um
homem amputado, o Coronel Dan, que no incio se revolta por ter perdido as pernas na
Guerra do Vietn, mas depois passa a aceitar a situao, passa a usar prteses de titnio
e se casa.
Destaque para o filme Meu p esquerdo (My Let Foot, 1989), do diretor irlands Jim
Sheridam, Irlanda, que trouxe o ator Daniel Day Lewis no papel principal, sendo que ele
recebeu o Oscar de Melhor Ator em 1990. Lewis interpreta Christy Brown, portador de
paralisia cerebral, pintor e escritor irlands, nascido em uma famlia pobre em Dublin,
na dcada de 1930. Ele se revela intelectualmente por meio de suas telas pintadas com o
p esquerdo, uma das nicas partes do corpo que apresenta certa independncia.
No decorrer do enredo, por meio do seu esforo pessoal, ele prova para a sua famlia
ainda quando era criana que o seu impedimento era apenas fsico/motor

e no

intelectual ou mental, como muitos acreditavam. Em uma cena do filme, ao escrever

com um giz entre os dedos do p esquerdo no cho de sua casa, a palavra mother (me
em ingls), foi reconhecido como algum que dispunha do seu crebro para pensar e
aprender. Com esse gesto ganha o reconhecimento do pai, que s a partir desse instante
afirma que ele era um membro da famlia. Um dos mritos do filme no mostr-lo
como um heri, mas como uma pessoa qualquer, que fuma, bebe e se apaixona por sua
terapeuta e fica ofendido quando rejeitado por ela.
Outros marcos no cinema sobre o tema so: The waterdance (Direo: Neal Jimenez
e Michael Steinberg), baseado na vida de Jimenez, roteirista norte-americano que ficou
paraplgico aps uma fratura de pescoo, com Eric Stoltz no papel principal e O
escafandro e a borboleta (Direo: Julian Schnabel), filme francs de 2007, sobre o
editor da revista Elle, Jean-Dominique Bauby, que sofre um derrame e torna-se
paraltico. Os dois filmes mostram de forma realista como vivem as pessoas com
paralisia. No como heris, mas como seres humanos que so, com suas virtudes e
defeitos. A questo da deficincia fsica ainda foi abordada em O domador de cavalos
(Direo: Robert Redford, 1998) e O leo de Lorenzo (Direo: George Miller, 1992).
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J a deficincia mental tema de Uma Lio de Amor, com Sean Penn (Direo:
Jessie Nelson, 2001) e Rain Man (Direo: Barry Levinson, 1988), em que Dustin
Hoffmann interpreta um autista que tem grande facilidade com nmeros e consegue
ajudar o irmo interpretado por Tom Cruise a fazer uma verdadeira fortuna. O papel
rendeu o Oscar de Melhor Ator em 1989 a Dustin Hoffman.
Entre os filmes que abordam a deficincia visual esto: Danando no Escuro
(Direo: Lars Von Triers, 2000) com a cantora islandesa Bjrk; primeira vista
(Direo: Irwin Winkler,1999), com Val Kilmer e o duro aprendizado de um homem
que se tornou cego a voltar v e Perfume de Mulher (Direo: Martin Brest, 1992), que
traz Al Pacino como um o tenente-coronel cego Frank Slade. Pacino ganhou o Oscar de
Melhor Ator pelo trabalho, ao protagonizar uma das cenas mais belas do cinema, ao
danar de forma inesquecvel ao som do tango Por una cabeza, de Carlos Gardel e
Alfredo Le Pera.
perceptvel que obras que tratam sobre as deficincias sempre foram bem acolhidas
pela Academia de Artes e Cincias Cinematogrficas de Hollywood. Bons exemplos so
filmes sobre a questo da surdez, como Os filhos do silncio (Direo: Randa
Haines,1986), em que Marlee Matlin (deficiente auditiva de verdade) ganhou o Oscar
de Melhor Atriz, assim como Holly Hunter, que ganhou o prmio como a pianista surda
em O piano (Direo: Jane Campion, 1993). Vale lembrar do filho surdo do
personagem

de Richard Dreyfuss

em

Mr.

Holland

- Adorvel

Professor

(Direo: Stephen Harek, 1995), em que ele faz uma sinfonia de luzes da msica
Beautiful boy, de John Lennon, para que ele sinta a cano.
Entre os filmes nacionais vale lembrar Feliz Ano Velho (Direo: Roberto Gervitz,
1997), baseado no livro do escritor Marcelo Rubens Paiva, em que ele relata como ficou
paraplgico e Janela da alma (Direo: Joo Jardim, 2001), documentrio sobre a
cegueira e que mostra a vida de personalidades como Hermeto Pascoal. Entre os mais
recentes destaque para Ensaio sobre a cegueira (2008, com produo tambm do Japo
e do Canad), baseado na obra de Jos Saramago e dirigido por Fernando Meirelles e
Colegas (Direo: Marcelo Galvo, 2012), com Ariel Goldenberg, portador de
Sndrome de Down que foge de esteretipos, roubando bancos e tendo uma vida como
fora-da-lei.
4. Estudos sobre os filmes Ferrugem e osso e Intocveis

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Ferrugem e osso
Considerado um dos grandes filmes da nova gerao do cinema francs, Ferrugem e
osso (De Rouille et DOs, Frana/Blgica, 2012) traz Marion Cottilard, protagonista de
dith Piaf em Piaf: um hino ao amor. Cottilard interpreta de forma brilhante a
treinadora de baleias Stphanie, que conhece Ali (Mathias Schoenarts), segurana de
um clube noturno, aps uma briga. Gentil, ele ajuda a cuidar de seus ferimentos e a
conduz at a sua casa. Lutador nas horas vagas, Ali tem um filho e mora na garagem da
casa da irm. Tempos depois, Stphanie sofre um acidente e tem suas penas amputadas.
Ela lembra da gentileza de Ali e o contrata para ajud-la em sua nova vida. A escolha
motivada pois ele a conheceu antes de sofrer o acidente e como um homem simples,
no a v com piedade, mas como uma outra pessoa. Esse seu comportamento um pouco
rude e sem refinamentos, faz com que ela saia da depresso que apresenta desde que se
tornou deficiente e passa a ver a vida com novos olhos. Stphanie volta a usar vestidos e
a danar em sua prpria cadeira de rodas.
A partir da surge um relacionamento entre os dois, delicado e divertido, que no
segue convenes sociais. Destaque para a cena em que ele a leva para tomar banho de
mar, depois da personagem passar tempos reclusa dentro de sua casa e quando visita
novamente o lugar em que trabalhava e em frente ao aqurio que treinava a baleia, faz
sua coreografia. Um ponto forte do filme como aborda a questo da sexualidade, que a
personagem resgata com Ali, que por no ter refinamentos, no v nenhuma diferena
de Stphanie em relao a outras mulheres. Dirigido por Jacques Audiard, o filme foi
indicado Palma de Ouro no Festival de Cannes e ganhou o prmio Hollywood Film
Festival na categoria Melhor Atriz do Ano.

Intocveis
O filme Intocveis foi produzido na Frana em 2011 e se tornou recorde de bilheteria
nacional e internacional. Os intocveis teve a maior bilheteria internacional do pas,
desde O fabuloso destino de Amlie Poulin. Foi assistido por 23,2 milhes de
espectadores estrangeiros. Na Frana, 20 milhes foram ver a pelcula no cinema.
No Brasil, aproximadamente um milho de pessoas assistiram nas salas de cinema. O
longa-metragem baseado na histria do milionrio tetraplgico, Philippe Pozzo di
Borgo, e de seu enfermeiro Abdel Selou. Antes de virar filme, a histria foi usada no

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documentrio la vie, la mort (2004) e depois foram lanados dois livros que se
tornaram best-sellers. O livro escrito por Philippe chama-se O segundo suspiro.
No longa, Philippe (Franois Cluzet) um milionrio tetraplgico que procura
cuidador para ajudar com suas tarefas dirias. Driss (Omar Sy) argelino, vive no
subrbio de Paris com sua tia e primos. Ele ex-presidirio e para conseguir o benefcio
do seguro desemprego precisa ser reprovado nas entrevistas de emprego.
Driss e Philippe se conhecem quando o milionrio est selecionando um novo
cuidador, Driss invade o escritrio e pede que assinem o documento para que ele receba
o seguro desemprego. Enquanto diversos candidatos falam de suas experincias
cuidando de pessoas idosas, favorveis incluso social com ar de superioridade.
Quando ele volta para buscar o documento para ganhar o seguro desemprego, Philippe
pergunta No o incomoda viver s custas dos outros? , Driss pergunta E a voc?.
Em diversas cenas, h falas que levam a reflexo sobre como ser tetraplgico.
Philippe contrata Driss pelo seu jeito irreverente e porque ele o trata como um ser
humano qualquer e no como um pobre coitado. O filme mostra de forma bem
humorada como a vida de algum que tetraplgico, que precisa de ajuda para tomar
banho, se vestir. Tambm trata de questes como a sensibilidade de quem tem
deficincia. Em uma cena, Driss joga gua quente na perna de Phillipe para testar se ele
no sente as pernas. So discutidas ainda questes tabus, como sexo e que existem
outras formas de viver plenamente a sexualidade.
Uma cena interessante a que o advogado pergunta a Phillipe porque contratou
Driss, apesar de ele j ter sido alertado que o pessoal da periferia no tinha compaixo
e que o rapaz tinha antecedentes criminais e era irresponsvel. Philippe responde:
o que eu quero. Nenhuma compaixo. Ele sempre me passa o telefone. Sabe por
qu? Ele esquece. Tem razo, ele no sente d de mim. Em diversas cenas, aparece a
crtica ao assistencialismo, a viso da pessoa com deficincia como digna de pena.
Eles tornam-se amigos e Driss motiva Philippe a reencontrar o prazer de viver.
O cuidador o leva para passear noite, correr de carro, correr de cadeira de rodas, saltar
de parapente e a encontrar a moa com que se correspondia.
O filme uma crtica sociedade que enxerga a pessoa com deficincia como
coitadinha, doente ou como algum que supera todas as situaes. Em Intocveis,
Philippe visto como um ser humano completo, que passa por crises por no aceitar sua
condio, que aprende a sentir o prazer de viver. Driss o trata com naturalidade, no
politicamente correto, mostrando outra maneira de representar a pessoa com deficincia.
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A maior parte dos filmes que tratam sobre deficincia classificada como drama. J
Intocveis uma mistura de dois gneros cinematogrficos comdia e drama. Por ser
comdia o tema tratado de maneira leve, alegre, sem deixar de mostrar as dificuldades
reais de quem tetraplgico.

5. Concluses
Ao analisar em profundidade duas das mais recentes obras do cinema francs, as
pesquisadoras puderam observar uma mudana na representao dos deficientes fsicos
pelo cinema. Nas primeiras obras havia uma representao do deficiente relacionado
questo da perversidade, como exposto por Paul K. Longmore, pesquisador da
University of Southern California: Entre as mais persistentes a associao de
deficincia e malevolncia. Deformidade do corpo simboliza deformidade da alma.
Deficincias fsicas so transformadas em emblemas do mal. (apud ALBUQUERQUE,
2008, p. 31).
Surgem depois novas caracterizaes, mas mesmo assim persiste o esteretipo da
pessoa que atingida por uma tragdia e precisa refazer sua vida. Ou da pessoa que j
nasce deficiente e tenta superar essa deficincia, como se fosse um superheri.
Os filmes analisados procuram mostrar a questo de forma menos estereotipada,
lembrando que o esteretipo , conforme explica Walter Lippmann em Opinio
Pblica: Os esteretipos esto, portanto, altamente carregados com os sentidos que
esto presos a eles. So as fortalezas de nossa tradio e atrs de nossas defesas
podemos continuar a sentir-nos seguros na posio que ocupamos (LIPPMANN, 2008,
p.97).
A obra Ferrugem e osso interessante, pois foge de esteretipos: em alguns
momentos mostra ela superando de forma positiva o acidente que sofreu, em outros
mostra ela olhando outras mulheres danando e se sentindo triste por no poder mais
fazer o mesmo com suas prprias pernas. Tambm mostra que apesar da fora fsica de
Ali, que depois trabalha como lutador, sua fortaleza Stphanie, que com sua
inteligncia, consegue administrar sua nova carreira, conseguindo novas lutas e cuidar
de seu filho, de um relacionamento anterior.
O filme Intocveis tambm no reproduz esteretipos, e representa a pessoa com
deficincia como cidad, pelo paradigma da incluso em que vista como um ser
humano completo. O longa mostra a forma como quem tem deficincia no quer ser

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tratado seja pelo assistencialismo com d, pelo modelo mdico como doente ou
anormal, ou valorizando as dificuldades que so superadas.
Logo, percebe-se uma mudana na representao da pessoa com deficincia no
cinema. Os filmes franceses Intocveis e Ferrugem e Ossos representam a pessoa com
deficincia como ser humano completo, com fragilidades e habilidades, mostram que
este grupo pode viver de forma plena, encontrar um amor, fazer amizades. Quebrando
os esteretipos de quem tem deficincia vive isolado, ou das representaes
assistencialistas, do modelo mdico ou da superao.
As representaes sociais emergem, no apenas como um modo de
compreender um objeto particular, mais tambm como uma forma em que o
sujeito (individuo ou grupo) adquire uma capacidade de definio, uma funo
de identidade, que uma das maneiras como as representaes expressam um
valor simblico. (MOSCOVICI, 2004, p. 21).

A mudana nas representaes da pessoa com deficincia no cinema importante,

pois estas circulam na sociedade e modificam a forma como as pessoas enxergam quem
tem deficincia. Portanto, se nos filmes existe uma alterao na forma como a pessoa
com deficincia representada, sem esteretipos, esta representao compartilhada
pelos indivduos, pela sociedade e afetam como a pessoa com deficincia se relaciona
consigo mesma. Podendo reconstruir a prpria identidade e mudar a forma como se
enxerga. As mudanas nas representaes sociais so graduais, entretanto os meios de
comunicao, as artes e o cinema podem auxiliar neste processo cultural.

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