A EDUCAO DO FUTURO COM PERSPECTIVAS PARA SOLUCIONAR A CRISE DO

ENSINO JURDICO

Rosana Nascimento Silva1

RESUMO

O presente artigo se prope a fazer um estudo sobre a educao do futuro voltada para a
soluo da crise do ensino jurdico. Vrias so as causas que tentam explicar a crise.
Tem-se, como exemplo, o ensino bancrio que uma simples transmisso de
conhecimentos. Nesse contexto, foi feita uma abordagem sobre o surgimento dos cursos
de Direito no Brasil e o ensino jurdico advindo de tais cursos. Aps, tem-se a crise do
ensino jurdico e as metodologias ativas no Direito. E, por ltimo, tambm foi feito um
estudo sobre como a educao do futuro pode solucionar a crise do ensino jurdico e a
relao desta, com os direitos humanos.
PALAVRAS-CHAVE: Educao; Crise e Ensino Jurdico.

ABSTRACT:
This present article intends to do a study about the education in the future toward the legal
education crisis. There are many causes that attempt to explain the crisis. It has, for
example, the teaching bank that is a simple knowledge transmission. In this context, was
made an approach to the development of courses in law and legal education in Brazil
arising from such courses. After, there is the crisis of legal education and active methods
in law. And, finally, was also done a study on how the futures education can solve the
crisis of legal education and its relation with human rights.
KEY-WORDS: Education, Crisis and Legal Education.

Graduada em Direito, pela Faculdade de Cincias Humanas e Sociais

rosanadireitoages@hotmail.com

AGES. E-mail:

INTRODUO
O presente artigo vem tecer um estudo que foi feito, baseado nas obras Os sete
saberes necessrios Educao do Futuro e A Cabea bem-feita, ambos de Edgar
Morin, relacionando-os com o ensino jurdico e sua crise.
inegvel que estamos em uma sociedade complexa, a qual se aperfeioa a cada
dia e exige que os indivduos tenham respostas para os diversos anseios sociais. com a
finalidade de compreender como o ensino jurdico entrou em crise, atravs das obras
Direito e Holismo de Paulo Roney vila Fagndez e Pensando o ensino do direito no
sculo XXI de Horcio Wanderlei Rodrigues, bem como com a finalidade de tecer
possveis solues para a crise, baseadas nas obras de Edgar Morin, citadas
anteriormente, que o artigo foi produzido.
Pretende-se discutir a revoluo do ensino jurdico, a qual o Brasil est passando.
Precisa-se conseguir estabelecer que o ensino jurdico vem mudando e no pode mais
ser visto como objeto, o qual era manipulado somente pelas classes dominantes do
poder.
No momento do seu surgimento, o ensino jurdico era caracterizado pelas
condies inerentes aquela poca. E diante da influencia de fatores sociais, econmicos,
histricos, culturais, entre outros, esse ensino foi se modificando, at chegar crise que
temos hoje.
Essa crise no afeta somente na formao dos acadmicos das diversas
faculdades de Direito do Brasil. Afeta principalmente a sociedade. Isso porque na
sociedade que o Direito desenvolvido e aperfeioado. O Direito e a sociedade se
influenciam de forma mtua.
E em meio a essa situao, analisa-se a educao do futuro, suas finalidades, a
sua forma de atuao, para compreender, de forma terica, se essa educao
conseguiria solucionar a crise que nos envolve.
E como a maior parte da discusso se desenvolve no assunto da educao, a
ltima abordagem do artigo justamente esta, a relao existente entre a educao e os
direitos humanos, atravs dos artigos Educao em Direitos Humanos: de que se trata?,
de Maria Victoria Benevides, Contexto histrico e educao em direitos humanos no
Brasil: da ditadura atualidade, de Emir Sader, entre outros.

1 O SURGIMENTO DOS CURSOS DE DIREITO NO BRASIL E O ENSINO JURDICO

ADVINDO DESSES CURSOS
Em conformidade com o entender terico de Silvana Taques2 compreendemos que
os primeiros cursos de Direito no Brasil, foram implantados em Recife e So Paulo. Eles
surgiram logo aps a Independncia do Brasil, atravs de debates que eram realizados na
Assembleia Constituinte e na Assembleia Legislativa. Tinha a finalidade de manter no
poder, as famlias que j detinham o mesmo.
A preocupao era apenas a de preparar os jovens da elite, para que assumissem
cargos pblicos do Estado brasileiro, sendo de pouca importncia, ou melhor, nenhuma
importncia com a realidade social, ou seja, com as necessidades dos indivduos.
Dessa forma, os interesses do Estado continuavam a ser atendidos e a sociedade
permanecia sem qualquer expectativa judicial.
de fcil entendimento que as escolas de Direito abrangiam apenas a elite. As
classes mais populares eram menos favorecidas e no tinham possibilidades de ingressar
em uma escola do curso supracitado.
As duas primeiras escolas de Direito, situadas em Recife e em So Paulo, apesar
de terem o mesmo objetivo, podemos dizer que seguiram caminhos diferentes. A de
Recife seguiu uma linha de pensamento baseada no monismo e no evolucionismo.
Buscava a pluralidade temtica nos fenmenos jurdicos e em seu currculo inclua
leituras das diversas reas do saber. Tentava adaptar o Direito a algumas teorias, bem
como aplic-lo na sociedade.
J a escola de Direito localizada em So Paulo seguiu uma linha de reflexo,
jornalismos, militncia poltica, entre outros. Era composta por pessoas da oligarquia
agrria poltica. Dessa forma, tornou-se o centro privilegiado na formao de intelectuais e
a escola de Recife entrou em decadncia, isso porque seguiu uma linha diferente da
escola de So Paulo.
Ao fazer um estudo sobre as escolas de Recife e So Paulo compreendemos que a
escola de Recife possua relaes com a Teoria Pura do Direito de Hans Kelsen por
privilegiar o positivismo na sua esfera jurdica, ou seja, um sistema de normas fixadas

TAQUES, Silvana. A crise do Ensino Jurdico: uma abordagem crtico-reflexiva perante a necessidade de
transformao da realidade scio-jurdica. Disponvel em < http://www.jurisite.com.br/textosjuridicos/texto08.htm>.
Acesso em 14 maio 2011.

pelo Estado. Alm da esfera jurdica, tem-se tambm o positivismo como corrente
filosfica que coloca a ideia de cincia como algo objetivo, neutro e previsvel.
At o fim do Imprio, o Brasil continuava tendo somente duas escolas de Direito.
Em 1990 as escolas expandiram-se. Os cursos de Direito espalharam-se pelo Rio de
Janeiro e por todo o pas.
Atualmente, estima-se que o Brasil possui 1.240 cursos de Direito, localizados nas
mais diversas regies do pas. Isso traz bastante preocupao. A expanso do curso tem
aspecto positivo por proporcionar que mais pessoas tenham acesso a essa rea do saber.
Porm, possui aspecto negativo no que concerne a qualidade do ensino que est sendo
utilizado pelo corpo docente nas diversas instituies.
Acredita-se que foi por causa dessa ampliao dos cursos de Direito no Brasil que
o ensino jurdico entrou em crise. Esse ensino desde a implantao do curso, no Brasil,
era caracterizado pela mera transmisso de conhecimentos, ou seja, um ensino
reprodutor. Isso porque o operador do Direito precisava estar preso ao mundo do deverser, ao mundo da norma. Tudo isso por influencia da obra Teoria Pura do Direito, de
Hans Kelsen que, no incio do sculo XX e em meio ao paradigma positivista daquela
poca, apresentou sua obra supracitada, na qual pretendia alcanar no Direito, a
objetividade e a exatido, para torn-lo uma cincia jurdica e o objeto dessa cincia seria
a norma pura, sem qualquer juzo de valor. Assim, Kelsen conseguiu alcanar autonomia
disciplinar para a cincia jurdica.
Apesar do pensamento positivista terico de Hans Kelsen no ser a linha de frente
nos dias atuais, no se pode esquecer a importncia de sua obra e a contribuio que foi
dada para o conhecimento jurdico-cientfico.
Posteriormente, surgiu a Teoria Tridimensional do Direito, de Miguel Reale, na
qual o objeto da cincia jurdica no era apenas a norma e sim a tridimensionalidade: fato,
valor e norma. Vejamos: Entre a norma e o fato surge assim o valor, como intermedirio,
como mediador do conflito, elemento de composio da realidade em suas dimenses
fundamentais. (NETO, 2005).
Existe uma relao entre os trs elementos. Um est em dependncia ou
implicao recproca com o outro. Fato, valor e norma encontram-se correlacionados na
vida jurdica e seu estudo no pode ser feito de forma isolada.
Hoje, temos como objeto da cincia jurdica o fato, valor, a norma e demais
elementos que tenham relaes com o direito.

Podemos ento, perceber uma mudana no objeto da cincia jurdica e que reflete
no ensino jurdico. Esse, caracterizado pelo ensino bancrio e com a separao de uma
rea do saber das demais, passa a no conseguir oferecer respostas aos anseios sociais.
Isso porque a sociedade complexa e se transforma a todo instante.
E fcil vislumbrar o porqu do ensino jurdico ter sido institudo assim, como um
ensino bancrio. s analisar a finalidade do surgimento do curso de Direito no Brasil.
Por isso que o ensino tinha que ser fechado, sem interferncia do aluno, sem fazer com
que esse pensasse de forma crtica, para que assim eles continuassem submissos as
classes dominantes daquela poca.
No seu surgimento, o ensino jurdico caracterizou-se por ter condies peculiares.
Ao sofrer influencia dos fatores socioeconmicos e histrico-culturais, o ensino jurdico
transformou-se, chegando a sua crise.

2 A CRISE DO ENSINO JURDICO E AS METODOLOGIAS ATIVAS NO DIREITO

A crise do ensino jurdico surgiu porque o ensino bancrio (mera transmisso de

conhecimentos), utilizado nos cursos de Direito, passaram a no oferecer respostas aos
anseios sociais. Percebe-se a necessidade de que os estudantes de Direito deixem de ser
meros espectadores de uma realidade jurdica e passem a participar de forma ativa do
processo de pesquisa, de produo de cincia, bem como que passem a manifestar-se
sobre os fatos que ocorrem em nosso pas.
Essa crise se intensifica porque o Direito no est mais preso aos textos
normativistas. Surge necessidade de expandir os horizontes, ultrapassar seus limites e
reunir o conhecimento que foi separado, para que assim, o Direito possa trazer mais
efetividade em sua aplicao. E isso s ser possvel se o profissional do Direito aprender
a pensar criticamente e passar a formular possveis solues aos conflitos que lhes so
apresentados.
Para que houvesse uma mudana no ensino jurdico, acreditava-se na
obrigatoriedade de pesquisa e que esta estivesse relacionada com a realidade, para que
assim, o Direito ficasse mais prximo da sociedade.
Porm, a pesquisa obrigatria no traz benefcios. Cabe a universidade incentivar o
aluno a pesquisar e no obrig-lo. A universidade deve promover ambiente e eventos
favorveis a pesquisa, estimulando o aluno a pensar de forma crtica e comprometida com
as transformaes sociais. Como se observa nos saberes de Silvana Taques:

Desta forma, percebe-se que a pesquisa nas universidades brasileiras

tambm sofre uma crise, pois vem sendo desvirtuada de sua principal
funo, que no caso dos cursos de direito, aproximar o direito a realidade
social e compreend-lo de diferentes formas (TAQUES, 2005).

A crise do ensino jurdico perdura at os dias atuais. Apesar de o ensino ter

avanado, ainda so encontradas dificuldades em solidificar o pensamento jurdico.
Foram introduzidas no ensino, diversas reas do saber, o que fundamental para que os
operadores do Direito tenham uma mentalidade crtica. No entanto, o Direito ainda
considerado carente em apreciar suas falhas para buscar a melhora necessria.
necessrio romper com o ensino jurdico antigo e aderir s novas teorias. Uma
das formas de solucionar essa crise aderir s metodologias ativas no direito, que so
propostas inovadoras com uma importante repercusso e que possuem duas tcnicas
que so mais utilizadas: metodologia da problematizao e aprendizagem baseada em
problemas.
A metodologia da problematizao se desenvolve em cinco etapas, que so:
observao da realidade (observao feita pelos alunos, atravs da qual eles registram o
que perceberam); pontos-chaves (os alunos refletem sobre as causas que deram
existncia ao problema que foi observado da realidade e que est sendo objeto de
estudo); teorizao (os alunos buscam informaes que necessitam sobre o problema);
hipteses de soluo (atravs do estudo que foi realizado, o aluno tem que elaborar
possveis solues para o problema); e aplicao realidade (corresponde a um
compromisso do aluno com o seu meio social, pois atravs do problema que foi
observado, eles levaro uma resposta adquirida atravs dos estudos).
No entender de Neusi Aparecida Navas Bebel (1998, p. 144):

Em sntese, a Metodologia da Problematizao tem uma orientao geral

como todo mtodo, caminhando por etapas distintas e encadeadas a partir
de um problema detectado na realidade. Constitui-se uma verdadeira
metodologia, entendida como um conjunto de mtodos, tcnicas,
procedimentos ou atividades intencionalmente selecionadas e organizadas
em cada etapa, de acordo com a natureza do problema em estudo e as
condies gerais dos participantes. Volta-se para a realizao do propsito
maior que preparar o estudante/ser humano para tomar conscincia de
seu mundo e atuar intencionalmente para transform-lo, sempre para
melhor, para um mundo e uma sociedade que permitam uma vida mais
digna para o prprio homem.

J a aprendizagem baseada em problemas caracteriza-se por ser um estudo de

problemas propostos com a finalidade de direcionar o aluno para o estudo de
determinados contedos. Essa metodologia ativa possui sete etapas, que so: leitura do
problema (momento de identificar e esclarecer termos); identificao dos problemas
propostos pelos enunciados; formulao de hipteses explicativas; resumo das hipteses;
formulao dos objetivos de aprendizado; estudo individual dos assuntos; e retorno ao
grupo para rediscusso do problema, com base nos novos conhecimentos que foram
adquiridos atravs das etapas anteriores.
Apesar de serem tcnicas de metodologias ativas, a princpio, parecidas, as
propostas metodolgicas possuem dimenses distintas, como por exemplo, na
metodologia da problematizao, os problemas so identificados pelos alunos, atravs da
observao da realidade e na aprendizagem baseada em problemas, os problemas so
propostos e elaborados por uma Comisso designada com essa finalidade. Outra
importante distino feita por Neusi Aparecida Navas Berbel (1998, p. 148), vejamos:

(...) A primeira, como uma metodologia que pode ser utilizada para o
ensino de determinados temas de uma disciplina, nem sempre apropriada
para todos os contedos; a segunda, como uma metodologia que passa a
direcionar toda uma organizao curricular.

Ambas as tcnicas so importantes. Elas incluem hipteses elaboradas pelos

alunos, bem como o trabalho em grupo.
Apesar de serem caminhos diferentes de ensino, como tambm de formao
profissional, tanto a metodologia da problematizao, quanto a aprendizagem baseada
em problemas, atravs das suas etapas, conseguem alcanar seus objetivos e esto
demonstrando importncia no ensino e na formao por conseguir colocar o sujeito no
centro do processo ensino-aprendizagem, por inverter os papis dos personagens
(professor e aluno), por trabalhar com o problema, por esse problema ser complexo, por
trazer os conhecimentos juntos, e no fragmentados e/ou separados, trabalhando com a
incerteza e com a complexidade, dando espao para a atuao da educao do futuro.
As tcnicas de metodologia ativa so capazes de desenvolver um espao
interativo, de debates, questionamentos, argumentaes, bem como so capazes de
desenvolver a crtica dos alunos, o poder de argumentao, de indagao e tomada de
posio. Elas so fundamentadas em princpios cientficos, contra a memorizao. Esta,
pode at ser um mtodo mais fcil de ensino. No entanto, a memorizao apenas avalia a

capacidade dos sujeitos armazenarem informaes como fazem os computadores, sem o

desenvolvimento da competncia profissional e humana.
Esse mtodo da memorizao considerado como desumano, uma vez que no
permite ao indivduo uma relao com a vida e com o mundo dinmico, ou seja, com o
mundo no qual estamos inseridos. Atravs da memorizao, o indivduo no vai conseguir
desenvolver habilidades e competncias, seja para resolver problemas profissionais ou,
at mesmo, os problemas corriqueiros da vida. J a metodologia ativa capaz de
desenvolver um sujeito criativo, proativo, empreendedor, humano, tico e, acima de tudo,
pensante.

3 A EDUCAO DO FUTURO

Diante da crise do ensino jurdico e da separao das diversas reas do

conhecimento, surge a educao do futuro, com perspectivas para solucionar tais
problemas, permitindo reunir as cincias e humanidades, assim como tambm romper
com a oposio existente entre a natureza e a cultura. Dessa forma deve ser vista como
um ponto de partida que ir ajudar a repensar na educao dos prximos milnios.
Em conformidade com as obras de Edgar Morin Os sete saberes necessrios
Educao do Futuro e A cabea bem-feita, pode-se ter um melhor entendimento sobre
o que a educao do futuro.
A educao do futuro vista como uma educao que vai repensar a reforma e
reformar o pensamento. De forma geral, ela vem abordar as cegueiras do conhecimento,
isso porque o conhecimento no reflete o mundo. Ele uma construo e/ou
reconstruo do homem. Sendo assim, no pode ser tido como absoluto e nem
inquestionvel. Cabe a educao mostrar que no existe conhecimento que no esteja
sujeito ao erro e a iluso.
Edgar Morin (2007) assevera que o conhecimento construdo atravs da
percepo que o homem tem do mundo e formada com base nos seus estmulos ou
sinais que so captados e codificados atravs dos seus sentidos por meio da linguagem e
do pensamento. Com isso, tem-se o erro de percepo, resultante da viso e o erro
intelectual, por comportar a interpretao do conhecedor. Assim, todo conhecimento
comporta o risco do erro e da iluso, porque a subjetividade do conhecedor consegue
alterar a percepo e a interpretao da verdade.

A intersubjetividade (importante fator de compreenso) faz parte da construo do

conhecimento. Ela inclui ndices de comunicao, atravs dos quais, a subjetividade
consegue ser expressa de um sujeito para outro (demonstrando afeto), bem como
consegue gerar um conhecimento sobre a realidade. Ela se constitui na relao do ser
humano consigo mesmo, com o outro e a com a natureza. Vejamos o ensinamento de
Edgar Morin (2007, p. 20): Este conhecimento, ao mesmo tempo traduo e
reconstruo, comporta a interpretao, o que introduz o risco do erro na subjetividade do
conhecedor, de sua viso do mundo e de seus princpios de conhecimento.
Cristiano Carvalho (2005) apresenta que o agir humano pressupe a comunicao
entre o homem e o seu ambiente. Isso acontece por meio da razo, ou seja, um
processamento lgico, segundo o qual, o indivduo consegue captar e organizar os dados
do ambiente, atravs da linguagem e dos sentidos.
Os erros e as iluses que constituem as cegueiras do conhecimento so
permanentes e oriundas do exterior, bem como do interior. Para isso, faz-se necessrio
estudar os erros que se dividem em quatro grupos: erros mentais; erros intelectuais; erros
da razo; e as cegueiras paradigmticas.
Os erros mentais so os erros prprios da nossa mente; os erros intelectuais so
os erros que encontramos nas doutrinas, as que se julgam detentoras do saber; os erros
da razo se constituem na atividade racional da mente e as cegueiras paradigmticas
chamam nossa ateno para os erros dos paradigmas.
Alm disso, a educao do futuro tambm deve abordar os princpios do
conhecimento pertinente. So quatro os elementos essenciais para a pertinncia do
conhecimento: o contexto (o resgate temporal das relaes estabelecidas), o global
(mostra as relaes do todo com as partes), o multidimensional (que traz as vrias
dimenses as quais o homem faz parte) e o complexo (que a juno dos elementos
anteriores).
De acordo com o entender terico de Edgar Morin (2004, p. 15), na obra Cabea
bem-feita: Ora, o conhecimento pertinente o que capaz de situar qualquer
informao em seu contexto e, se possvel, no conjunto em que est inscrita. E isso
possvel atravs dos seus elementos. atravs do conhecimento pertinente que o
indivduo consegue formar uma inteligncia geral e assim dar conta dos saberes
especficos. Por isso: Quanto mais poderosa a inteligncia geral, maior sua faculdade
de tratar de problemas especiais (MORIN, 2007, p. 39).
Vejamos:

De fato, a hiperespecializao impede de ver o global (que ela fragmenta

em parcelas), bem como o essencial (que ela dilui). Ora, os problemas
essenciais nunca so parcelveis, e os problemas globais so cada vez
mais essenciais (MORIN, 2004, p. 13-14).

Tem que ser desenvolvida nos indivduos a inteligncia geral, ou seja, tem
que desenvolver as aptides gerais da mente, as quais permitem tambm o
desenvolvimento das competncias especficas.
Edgar Morin (2004), ainda nos traz que os saberes separados e/ou fragmentados
impedem de ver o global (tornam-se insuficientes, pois os problemas essenciais no so
parcelveis) e levam a uma inteligncia parcelada. Inteligncia essa que fraciona os
problemas e separa o que estava unido, acarretando em uma incapacidade de pensar os
problemas na sua multidimensionalidade ou real dimenso. Separa o humano das
cincias, ou seja, o ser humano separado das suas dimenses psquica, social, religiosa
e econmica.
Ainda em conformidade com o entendimento de Edgar Morin (2007, p. 45): O
parcelamento e a compartimentao dos saberes impedem de apreender o que est
tecido junto. Dessa forma, o parcelamento impede que seja alcanado o conhecimento
complexo. Essa complexidade refere-se s partes que constitui um todo. Para analisar o
todo, precisa-se estudar as partes e para analisar as partes precisa-se saber das suas
relaes com o todo. Com isso, no basta apenas ter acesso as informaes, mas sim
saber organiz-las.
O aluno precisa formar uma viso global, uma vez que surgem desafios, os quais
exigem que o indivduo saiba lidar e/ou resolver uma situao que polidisciplinar e que,
se for analisada com os saberes fragmentados, no ser possvel a sua soluo.
Necessita-se de que a educao aborde e/ou trabalhe os saberes de forma conjunta e
no separados ou fragmentados.
A anlise dos saberes de forma conjunta proporcionar ao aluno ter uma cabea
bem-feita ( aquela em que se desenvolve uma aptido geral para colocar e tratar os
problemas e possui princpios organizadores que permitem ligar os saberes para que eles
passem a ter sentido).
Dessa forma, percebe-se que o indivduo consegue aprender a pensar, no atravs
da memorizao, mas sim, fazendo e refazendo, criticando, desconstruindo e levantando
hipteses, as quais se encontram presentes na capacidade de questionar, sentir o mundo
e as pessoas e isso tem relao com o ensinar compreenso humana que significa

ensinar o indivduo a compreender as outras pessoas, em busca de uma boa convivncia,

baseada na solidariedade mtua.
A crise do Direito da modernidade, to bem ensinada por Leonel Severo Rocha;
Germano Schwartz e Jean Clam (2005) se origina justamente da fragmentao do saber,
ou seja, da no integrao do Direito com a sociedade e a poltica e as relaes do
mesmo com a moralidade e a fora. Dessa forma, no mais possvel manter o Direito
como imutvel e indiferente s transformaes sociais. E, assim, necessita-se de uma
epistemologia construtivista, a qual privilegie a complexidade.
Alm do que j foi elencado, a educao do futuro deve preocupar-se tambm com
a condio humana e a identidade terrena. O ser humano tem que reconhecer sua
identidade terrena, fsica e biolgica, para que assim ele possa se encontrar possa saber
quem e a que mundo pertence. necessrio situar a condio humana no mundo,
analisar a unidade da espcie humana sem, contudo esquecer-se da diversidade
humana. Isso porque o ser humano singular e mltiplo, ao mesmo tempo. E cabe a
educao do futuro mostrar esse princpio: universidade/diversidade, em todas as esferas
humanas.
Acredita-se na educao do futuro para solucionar a crise do ensino jurdico. Isso
porque, os estudiosos e operadores do Direito precisam aprender, bem como
compreender a complexidade das relaes jurdicas. atravs dessa educao que ser
possvel a libertao do ensino jurdico dos modelos que lhes foram impostos.
Para Lauro Teixeira Cotrim (2008), o aluno do curso de Direito deve ter
oportunidade de vivenciar o Direito em sua historicidade, enquanto um produto de uma
realidade social e econmica e que possibilita a sua transformao. o pensamento
complexo que permite ao indivduo o entendimento das mudanas da realidade, com uma
viso diferenciada de mundo, como tambm o prepara para enfrentar as incertezas.
O Direito, visto como um curso de graduao de formao crtica necessita aderir
teoria da complexidade, uma vez que os mais diversos casos que so apresentados a
aqueles que seguem as carreiras jurdicas so originados da convivncia dos indivduos
em sociedade, sendo casos amplos e que, na maioria das vezes, englobam vrios
saberes. Os estudiosos e futuro profissional do Direito precisam construir conhecimentos
que no separe, por exemplo, o Direito Constitucional do Direito Penal, o Direito de
Famlia da Sociologia, o Direito Ambiental da Economia e interaes sociais, pelo fato de
que as situaes corriqueiras englobam as mais diversas legislaes.

Precisa-se de sujeitos ativos, crticos, habilidosos para o trabalho em equipe (que

desenvolva um relacionamento humanizado, tico e interpessoal).
Com isso, preciso abandonar a viso holstica de mundo, a qual afetou as
diversas reas do conhecimento, atravs da reduo, bem como no deixando espaos
para valores e princpios ticos e morais. Nessa viso mecanicista, as pessoas no
poderiam pensar e nem criar. Isso ocasiona uma fragmentao do saber. Precisa-se,
tambm, trabalhar o pensamento complexo, pois este permanece aberto e flexvel diante
das mais variadas mudanas sociais, sem, contudo, negar a multiplicidade e a incerteza
de tais mudanas.
Necessita-se de uma educao que prepare o indivduo para que este possa
contribuir para a transformao social. claro que o ensino tradicional bem mais
simples que a educao do futuro. Ele corresponde simples aceitao de ser
verdadeiro, tudo aquilo que nos transmitido. No entanto o ser humano precisa aprender
a questionar, a ter uma anlise crtica, a duvidar dos conhecimentos e aceitar as
incertezas e tudo isso s possvel atravs da educao do futuro. essa educao que
vai permitir um ensino jurdico voltado para a construo de uma sociedade mais justa e
mais igualitria.

CONSIDERAES FINAIS

Diante de todo o exposto, precisamos refletir sobre todas as questes abordadas, a

comear pelo ensino jurdico, que o ponto inicial para os demais assuntos.
Precisa, urgentemente, modificar esse ensino. O ensino jurdico ainda traz uma
viso separada dos conhecimentos, o que torna o aprendizado uma atividade mais difcil.
necessrio desapegar do ensino antigo, ou seja, da educao bancria e aderir s
metodologias ativas, as quais conseguem envolver o aluno com a realidade social,
desenvolver sua conscincia crtica, estimular a pesquisa, entre outros.
Tudo isso possvel ao unir as metodologias ativas com a educao do futuro.
Acredita-se nisso para solucionar a crise do ensino jurdico.
atravs da educao do futuro que ser possvel formar indivduos com cabea
bem-feita, onde os saberes no so acumulados. com uma cabea bem-feita que os
indivduos conseguem desenvolver uma aptido geral (inteligncia geral), para colocar e
tratar os problemas, bem como consegue dispor de princpios organizadores os quais
permitem no somente ligar os saberes, como tambm lhes dar sentido.

A educao capaz de dar autonomia aos alunos, bem como capaz de inverter
os papis e formar uma relao na qual no s o aluno que aprende com o professor,
esse tambm pode aprender com o aluno e juntos construir um conhecimento.
E atravs da educao do futuro, juntamente com as metodologias ativas e a
educao em direitos humanos, que se conseguir formar profissionais capazes de
promover a aplicao do conhecimento realidade, com o desenvolvimento de uma
conscincia crtica e com capacidade de compreenso do outro como humano e digno de
direitos.
Em fim, este trabalhou demonstrou, de forma bibliogrfica, a importncia da
educao do futuro e como ela pode contribuir para a melhoria no ensino jurdico, o qual,
consequentemente, trar benefcios para os alunos do curso de Direito. No entanto,
considere-se que ainda h muito a discutir neste tema. E o que foi exposto, trata-se no
de certezas, mas de alguns dos olhares percebidos pela pesquisadora.

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