Glatas.

1: 3 Graa a vs, e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo, 4 o
qual se deu a si mesmo por nossos pecados, para nos livrar do presente sculo mau,
segundo a vontade de nosso Deus e Pai, 5 a quem seja a glria para todo o sempre. Amm.
1. Em versculo trs fala da fonte da graa e da paz. Vem de onde? H alguma separao ou
diferena aqui entre Deus Pai e Jesus nesta funo? Pea que o Esprito Santo te d olhos para ver
a Trindade. Que voc aprendeu? Como voc vai aplicar?
R:

a) De Deus Pai e de Jesus Cristo.

b) No
c) Eles esto conectados em um mesmo corao, tendo um mesmo pensamento,
sonhando um mesmo sonho, no tem como separar a vontade de Deus Pai da vontade de
Jesus e da vontade do Espirito Santo, foi como no principio da criao Eles declararo
faamos o homem a nossa imagem e semelhana, ou seja, ns tambm somos ser triunos
com corpo, alma e espirito, porm estamos corrompidos, mas Eles no, porm vivem como
um s sendo trs. No tem como separar as suas aes, tudo vem dEles e para Eles, no
existe uma hierarquia de superioridade sobre Eles.
Jesus no novo testamento foi retratado como estando a Destra de Deus Pai, e em
muitos versculos fala que Ele est assentado a direita de Deus Pai. (COLOSSENSES (cap.
3)1 Se, pois, fostes ressuscitados juntamente com Cristo, buscai as coisas que so de cima, onde
Cristo est assentado destra de Deus.
I PEDRO (cap. 3)22 que est destra de Deus, tendo subido ao cu; havendo-se-lhe sujeitado os
anjos, e as autoridades, e as potestades.), mas acredito que Ele mesmo era e essa destra de
Deus, pois no velho testamento essa Destra retratada como refgio, salvao, gloriosa em
poder, retido, sustento, e mais alguns adjetivos e alguns desses adjetivos so usados no
novo testamento para a pessoa de Jesus, em apocalipse a Bblia afirma que Jesus a destra
de Deus (APOCALIPSE (cap. 1)17 Quando o vi, ca a seus ps como morto; e ele ps sobre mim
a sua destra, dizendo: No temas; eu sou o primeiro e o ltimo.).
A Bblia tambm mostra a unio inseparvel de Deus e Seu Esprito, ou seja, Esprito Santo,
exemplos no velho testamento: II CRNICAS (cap. 24)20 E o Esprito de Deus apoderou-se
de Zacarias, filho do sacerdote Jeoiada, o qual se ps em p acima do povo, e lhes disse: Assim diz
Deus: Por que transgredis os mandamentos do Senhor, de modo que no possais prosperar?
Porquanto abandonastes o Senhor, tambm ele vos abandonou. Aqui revela o Esprito de Deus e
depois fala que Deus falou, assim sendo a mesma pessoa.
J (cap. 33)4 O Esprito de Deus me fez, e o sopro do Todo-Poderoso me d vida. Um dos
livros mais antigos da Bblia mostrando que o Esprito de Deus e Deus estava nas mesmas
aes.
EZEQUIEL (cap. 11)24 Ento o Esprito me levantou, e me levou na viso pelo Esprito de Deus
para a Caldia, para os exilados. Assim se foi de mim a viso que eu tinha visto. Relata o Espirito
um e o Esprito de Deus outro, porm juntos na mesma ao.
No novo testamento tambm fica claro isso, vejamos: MATEUS (cap. 12)28 Mas, se pelo
Esprito de Deus que eu expulso os demnios, logo chegado a vs o reino de Deus. Relata a
unificao do poder do Esprito de Deus com o prprio reino de Deus, ou seja a mesma coisa.
ROMANOS (cap. 8)9 Vs, porm, no estais na carne, mas no Esprito, se que o Esprito de
Deus habita em vs. Mas, se algum no tem o Esprito de Cristo, esse tal no dele. O exemplo
mais claro da trindade sendo Um.
ROMANOS (cap. 8)14 Pois todos os que so guiados pelo Esprito de Deus, esses so filhos de
Deus. Mostra a sua unificao para nos fazer seus filhos.
I CORINTIOS (cap. 2)11 Pois, qual dos homens entende as coisas do homem, seno o esprito do
homem que nele est? assim tambm as coisas de Deus, ningum as compreendeu, seno o
Esprito de Deus. Se no tivermos a compreenso do Esprito de Deus no vamos entender
Deus, pois Eles so um.

I CORINTIOS (cap. 12)3 Portanto vos quero fazer compreender que ningum, falando pelo
Esprito de Deus, diz: Jesus antema! e ningum pode dizer: Jesus o Senhor! seno pelo
Esprito Santo.
I PEDRO (cap. 4)14 Se pelo nome de Cristo sois vituperados, bem-aventurados sois, porque
sobre vs repousa o Esprito da glria, o Esprito de Deus.
I JOO (cap. 4)2 Nisto conheceis o Esprito de Deus: todo esprito que confessa que Jesus
Cristo veio em carne de Deus.
Resumindo, fica claro que a trindade no est em nenhum momento separado, no que Eles
sejam um, porm vemos que Eles esto juntos o tempo todo, em nenhum momento Eles
pensam em dicotomia ou agem diferentes um dos outros. 1 JOO 5: 1-13
c) uma revelao totalmente nova, s a uma maneira de aplicar isso, que quando
clamo qualquer um dEles os outros tambm estaro comigo, ento preciso mudar muitas
falas e atitudes minhas a respeito do meu entendimento da trindade.
2. Aqui Deus identificado na sua identidade como nosso pai. Medite sobre Deus como pai. Deixe
que o Esprito ministre a voc na paternidade de Deus. Que voc viu? Que voc ouviu? Como vai
aplicar
R:
a) Nessa paternidade de Deus Ele o meu guia, aquele a quem me aconselha papel de
provedor em minha vida, pra que nos preocuparmos com o que comer e com o que vestir,
pois Ele nunca nos abandonar se Ele nos manda fazer algo que ainda no sabemos ou
estamos inseguros Ele estar l do nosso lado para nos auxiliar e nos ensinar como fazer e
aonde ir e qual atitudes devemos tomar. Deus como Pai quer se fazer conhecido e revelar os
seus segredos para ns, Ele quer que sejamos ntimos dEle.
b) vou seguir em conhecer a Deus e continuar confiando na sua proviso, mas preciso
aumentar muito meu tempo de qualidade com Ele, preciso ter mais intimidade com esse Deus
Pai, pois sei que Ele quer se fazer conhecido a mim, eu o vejo como meu amigo e protetor por
esse motivo vou me doar totalmente a Ele.
3. Aqui Jesus identificado como nosso Senhor. Pea que Ele te d uma nova viso do senhorio
dEle. Que voc experimentou? Que voc entendeu? Como voc vai aplicar?
R:
a) Ele me mostrou que seu Senhorio no oprime nem escraviza, Ele o melhor Senhor
que existe, logo eu o sirvo por amor e opo, no que eu seja obrigado a servi-lo como
declara no velho testamento em xodo 21: 5 Mas se esse servo expressamente disser: Eu amo
a meu senhor, a minha mulher e a meus filhos, no quero sair forro;6 ento seu senhor o levar
perante os juzes, e o far chegar porta, ou ao umbral da porta, e o seu senhor lhe furar a orelha
com uma sovela; e ele o servir para sempre.
Eu tenho experimentado um prazer intenso ao servi-lo, tem sido um gozo ser servo por
opo. Entendo que quando o aceito Ele me ensina a servi-lo, ou seja, Ele em nenhum
momento obrigou-me a servi-lo, Ele no usou fora para que eu aprendesse a custa pena,
muito pelo contrario Ele me livrou da escravido do pecado me comprando com seu sangue,
sendo assim eu no sou mais servo das trevas, agora sirvo a Luz de Cristo nosso Senhor.
b) Vou continuar o servindo por opo e amor, sempre buscando dar o meu melhor
para o seu reino de Luz, no posso botar a mo no arado e olhar para trs o que muito
difcil para mim, necessito servir ao meu prximo buscando ao mximo me assemelhar com
Ele, preciso rever meu conceito de governo nessa terra sem hierarquizar as classes sociais e
pessoas.

4. Em versculo quatro est escrito que Jesus se entregou pelos nossos pecados. Medite sobre esta
entrega de Jesus. Que Ele precisou deixar? Que Ele teve que sofrer? Que isto indica sobre a
seriedade de nossos pecados? Que mudana isto far em seu corao e na sua prtica da vida?
R:
a) Ele teve que deixar a sua casa para habitar no nosso meio, Ele se rebaixou a ns,
no porque somos vermes, mas porque estamos contaminados com o pecado e Ele teve que
conviver pessoalmente com o ser humano corrompido. Ele deixou de ser servido em sua
glria para servir.
b) Seu sofrimento foi quase constante vendo sua criao perdida no pecado e sofrendo
como consequncia dos mesmos, seu corao ficava partido ao ver que ns no queramos
mais nos relacionar com Deus, tambm quando nos via perdidos nos orgulhos e
egocentrismos. E seu maior sofrimento foi na cruz quando recebeu o pecado de toda
humanidade de todas as geraes.
c) Meu pecado algo destrutivo que gera morte e desgraa para mim e meus irmos,
o pior que ns praticamos imensurvel suas futuras consequncias.
d) muito complicado, pois luto constantemente contra os meus pecados, mas nessa
escola tenho aprendido que no preciso lutar contra o pecado, mas sim me alimentar da
arvore da vida e dessa maneira vencerei o pecado com a luz e o amor de Cristo em mim,
nesse entendimento me lanarei mais a Deus em uma busca de intimidade com Ele para que
eu venha ter vitria sobre os meus pecados.
5. Qual foi o propsito da entrega de si mesmo que Jesus fez, como expos aqui no versculo quatro?
Como deve ser nossa postura enquanto ao mundo perverso em que vivemos? Como voc vai
aplicar?
R:
a) se entregou por nossos pecados para nos livrar do presente sculo mau, ou seja
todo um sistema egosta que quer prejudicar nosso relacionamento verdadeiro com Deus Pai.
b) Devo negar esse sistema que rege esse mundo as iniquidades perversas que
querem me roubar de Deus e me levar para a morte, mas no posso fugir das pessoas me
excluindo delas e achando que eu sou melhor por ter e conhecer a Deus, muito pelo contrrio
preciso servi-las como Jesus fez.
c) Devo ter mais relacionamento com Jesus e no com o pecado, pois Ele me
capacitar do seu amor pela humanidade, e vou lutar para servir as pessoas.
6. Que a vontade de Deus neste respeito? a vontade dEle sempre e para todos? Medite sobre o
poder e a eficcia da obra de Jesus. At onde podemos achar vitria? Como acontece? Quais razes
tem que ser cortadas da sua vida?
R:
a) reconciliar a sua criao com Ele, pois ele nos adotou como filhos atravs da vida
de Jesus o seu filho, at a criao de Deus aguarda com expectativas que ns venhamos nos
revelar Romanos 8:19, ou seja, Deus embutiu em toda a sua criao a sua vontade, e esse se
revelar s possvel com uma vida relacional com Ele prprio, pois nEle que recebemos a
nossa identidade e propsito de vida.
b) Sim
c e d) A eficcia e o poder da obra de Jesus transcendem todas as vontades ou
escolhas, pois Ele foi venceu perante toda a eternidade, Ele conquistou a morte com a sua
prpria vida, Ele foi alm do pecado e tomou a chave do inferno da mo de satans, isso
mostra que no depende de acharmos vitria, pois ela j nos foi revelada e j aconteceu
independente da nossa postura.

e) as razes do orgulho pensando que sou o filho predileto de Deus e que a morte de
Cristo foi especialmente por mim e que a sua glria em minha vida s acontece quando eu
permito, esse o maior engano que eu tenho carregado a anos e devo corta-lo
imediatamente.
7. Medite sobre a glria de Deus. Pea que o Esprito Santo faa com que esta glria seja mais que
um pensamento para voc, passando a permear seu ser. Que voc aprendeu? Que que a glria de
Deus deve efetuar na sua vida?
R:
a) A glria de Deus Jesus. A glria de Deus se expressa em toda a sua criao. A
glria do Senhor a manifestao de quem Ele e do que Ele faz. A gloria de Deus se
manifesta para todo o perdido.
b) Ela efetua amor e vida em Deus ela me da a oportunidade de um relacionamento
perfeito com o Pai, isso me gera arrependimento que gera a vontade de viver uma nova vida.