Apostila WAZA Curso Faixa Preta 2014 04 10 20141

EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES 2014
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ndice
O QUE JUD?...........................................................................................4.
MESTRE JIGOROKANO..............................................................................05.
ESPRITO DO JUD. ..................................................................................08.
SOJI NO JIKAN A hora dalimpeza...........................................................09.
PARA PRATICAR O JUD DEVEMOS OBEDECER AS SEGUINTES REGRAS..10.
CDIGO MORAL DO JUD........................................................................11.
SOBRE O JUDOGIAZUL..............................................................................12.
A CRIAO DOJUD.................................................................................12.
SENSEI.......................................................................................................13.
O SIGNIFICADO DO OBI (FAIXA)................................................................13.
EXISTEM TRS TIPOS DE FAIXASPRETAS...................................................14.
O JUD NOBRASIL....................................................................................15.
FATOS IMPORTANTES...............................................................................16.
FUNDAMENTOS PARA A VIDA E O TREINAMENTO, ESTABELECIMENTO
POR JIGORO KANO...................................................................................18.
ORAO DO JUDOCA................................................................................18.
A CRONOLOGIA DE JIGORO KANO............................................................19.
O JUDOSTA DEVE SABER..........................................................................21.
REI-HO (SAUDAO).................................................................................22.
Praxia devestimenta.................................................................................25.
DAN-I GRADUAES..............................................................................26.
KIAI (OGrito).............................................................................................27.
2
CLASSIFICAO DOJUD..........................................................................29.
FORMAS DE SE PRATICAR O JUDMODERNO..........................................30.
OS FUNDAMENTOS TCNICOS DOJUD...................................................31.
POSTURAS(SHISSEI)..................................................................................31.
DESLOCAMENTO(SHINTAI).......................................................................32.
ESQUIVAS (TAISABAKI).............................................................................34.
FORMAS DE PEGADAS (KUMIKATA).........................................................34.
QUEDAS(UKEMIS).....................................................................................35.
REN RAKU HENKAWAZA...........................................................................37.
KAESHIWAZA............................................................................................39.
TCNICAS EXTRAS GKIO.........................................................................41.
G-KIO NOKAZEITSU................................................................................42.
Ossae-Komi-Waza.....................................................................................48.
Shimewaza...............................................................................................49.
Kansetsuwaza...........................................................................................53.
Wazas.......................................................................................................55.
Vocabulrio...............................................................................................57.
3
O QUE JUD?
O jud um esporte e doutrina criada pelo prof.
Jigoro Kano. Com a revoluo de costumes que
abalou o Japo a partir de 1868. O prof. Jigoro Kano
dedicou-se a viver o ju-jutsu, partindo de escolas e
antigos mestres. Lanou ento, um mtodo prprio, a
que chamou de jud, eliminando os golpes mais lesivos (socos e
pontaps) porque a finalidade no era de formar guerreiros e sim de
cidados pacficos, ao contrario do ju-jutsu.
A partir dos princpios citados por Jigoro Kano, para o aprendizado
do jud. O uso da energia para o bem SEI RYOKU NO ZEM Y,
prosperidade e benefcio mtuos JI TA KYO EI, e da suavidade JU
podemos sentir algo mais profundo que a simples arte do ataque e
defesa, envolve o treinamento do jud.
JU SUAVIDADE
JI TA KYO EI PROSPERIDADE E BENEFCIO

MTUOS
SEI RYOKU NO ZEM Y O USO DA ENERGIA

PARA O BEM
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MESTRE JIGORO KANO

O jud o caminho para o uso da fora
espiritual e fsica. Esse treino, atravs d prtica da
defesa e do ataque, aperfeioa o corpo e o esprito,
entrando na moral. Assim, pelo prprio
aperfeioamento torna-se til humanidade que o
objetivo capital do Jud.
Doutor Jigoro Kano
Dr. JIGORO KANO
Antes de entrarmos propriamente na Histria do jud, cabe aqui uma
rpida biografia do Dr. Jigoro Kano, possibilitando uma avaliao, no
muito profunda de sua vida, mas o suficiente para atingir os objetivos a
que se prope este trabalho.
Assim, no mundo em que vivemos, alguns homens pelo seu esprito
empreendedor, pela abnegao, pela fidelidade aos ideais e, ainda
perseverana, liderana e inteligncia, marcaram de forma indelvel o
seu caminhar, e pela estrada percorrida ficaram os frutos de suas obras a
beneficiar a humanidade: arte, invenes, conquistas, trabalhos e tantos
outros motivos pelos quais ficaram conhecidos e so lembrados.
O Dr. Jigoro Kano, a quem devemos a criao do jud, est com
certeza entre esses benemritos. Portanto, nada mais justo e de
fundamental importncia, que neste modesto trabalho, que tem como
escopo a divulgao e progresso desse nosso esporte.
Nascido em 28 de outubro de 1860, em Mikage, distrito de Hyogo,
filho de Jirosaku Maresiba Kano, Jigoro Kano com apenas onze anos de
idade transferiu-se para Kioto para estudar o idioma ingls, ento
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indispensvel para o progresso em qualquer sentido e que, possibilitou

mais tarde tornar-se professor e tradutor dessa lngua e ainda, montar
sua prpria escola em Tquio, o Kobunkan.
Galgou um a um os degraus da Escola Imperial Japonesa, chegando
ao segundo grau aps a sua morte, ocorrida em 4 de maio de 1938,
portanto com 77 anos de idade, quando voltava do Cairo onde participou
da Assembleia Geral do Comit Internacional dos jogos Olmpicos.
Era de baixa estatura, medindo escasso 1m 50 cm e seu peso,
proporcional altura, no ia alm de 50 quilos. Entretanto, compensava
seu pequeno porte fsico com uma tenacidade mpar, coragem invulgar e,
sobretudo, vontade frrea e inteligncia brilhante.
Ao longo da sua vida registrou-se uma corrente contnua de grandes
realizaes pessoais, graas aos valores invulgares de sua personalidade.
Sem condies fsicas para a prtica dos esportes, no buscou
desculpas ou lamentaes para justificar um acomodamento a que um
esprito mais fraco iria se entregar, pelo contrrio, tocado em seus brios,
buscou no Ju-Jitsu a compensao e para isso dedicou-se
incansavelmente com a tenacidade e a inteligncia que lhe eram
peculiares.
Aos dezessete anos, teve o seu primeiro professor, mestre Fukuda,
da Escola Corao de Salgueiro, depois mestre Isso, e ainda Likugo.
Buscou conhecimentos tambm em outras escolas, para tanto estudando
com rara persistncia, o que lhe permitiu um pouco mais tarde formar
um conjunto de tcnicas, regras e princpios que viriam a se constituir o
Jud que hoje conhecemos.
Formado pela Universidade Imperial de Tquio, em Letras e Cincias
Estticas e Morais, no ano de formatura 1882, funda sua escola, o
Kodokan, na qual pretendeu impulsionar um novo mtodo de luta, mais
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esportiva, mais segura, mais intuitiva e sem os segredos que impediam

uma divulgao generalizada, para que todos pudessem usufruir, desde
crianas at adultos de idade avanada.
Sua vida no ficou conhecida, nem marcada e no atingiu as
culminncias s atravs do Ju-Jitsu e do Jud, mas sua cultura lhe
possibilitou galgar altos postos do ensino, no esporte e no governo de seu
pas. Foi professor, Vice-Presidente, Reitor do Colgio dos Nobres, adido
do Ministro da Casa Imperial, Conselheiro do Ministro da Educao
Nacional, Diretor da Escola Normal Superior e ainda Secretrio da
Educao Nacional.
Fundou sociedades e Instituto para jovens e tambm o primeiro
clube de beisebol do Japo. Editou revistas, viajou para a Europa e
Amrica do norte em misso cultural. Foi ainda Diretor de Educao
primria, Presidente do Centro de Estudos das Artes Marciais (Botukukai)
e o primeiro japons a pertencer ao Comit Olmpico Internacional e,
ainda, Presidente da Federao Desportiva do Japo.
Em 1922 passou a dedicar-se exclusivamente ao Jud, ainda como
Membro da Cmara Alta, Professor Honorrio da Escola Normal Superior
de Tquio e Conselheiro do Gabinete Japons de Educao Fsica.
Essas so algumas de suas muitas atividades, outras no foram aqui
mencionadas, sabendo-se que sua busca por realizaes fora muito alm
do normal, notadamente para quem como Kano introduziu o Desporto e
a Educao Fsica no plano educacional do Japo, fato esse que j seria
suficiente para perpetuar seu nome como educador e como esportista.
Leva Jigoro Kano o galardo de Pai da Educao Fsica do Japo. Hoje,
nosso mestre cultuado em sua ptria e tambm em todos os pases do
mundo. Dos mais modestos aos requintados dojs, centenas de milhares
de esportistas usufruem de sua obra: O JUD.
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Assim, em sntese mostramos um pouco da vida desse extraordinrio

pioneiro, que em seu caminhar por esse nosso mundo deixou pegadas de
gigante marcando sua passagem, pegadas que perduraro em quanto
perdurar sua obra. Esperamos que seja para sempre.
ESPRITO DO JUD
Iniciaremos este trabalho, trazendo aos prezados leitores e aos
judocas em particular, os dois ensinamentos mximos deixados pelo
mestre SEIRYOKU ZENYO (o melhor uso da energia) e JITA KYOEI
(prosperidade e benefcios mtuos).
Acredita-se que todo ideal e os ensinamentos que nos deixou o Dr.
Jigoro Kano resumem-se nessas duas mximas, s quais encontramos
uma analogia no Evangelho de Cristo: Amar ao prximo como a ns
mesmos, utilizando nossos dons para servir.
Essa pequena introduo mostra-nos perfeitamente toda a grandeza
da obra, que voltada para o esprito, almeja um mundo melhor, mais
humano e justo para todos.
1. Conhecer-se dominar-se, dominar-se triunfar.
2. Quem teme perder j est vencido.
3. Somente se aproxima da perfeio quem a procura com constncia,
sabedoria e, sobretudo, humildade.
4. Quando verificares, com tristeza, que nada sabes, ters feito teu
primeiro progresso no aprendizado.
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5. Nunca te orgulhes de haver vencido um adversrio. O que venceste

hoje poder derrotar-te amanh. A nica vitria que perdura a
que se conquista sobre a prpria ignorncia.
6. O judoca no se aperfeioa para lutar. Luta para se aperfeioar.
7. O judoca o que possui inteligncia para compreender aquilo que
lhe ensinam e pacincia para ensinar o que aprendeu a seus
companheiros.
8. Saber cada dia um pouco mais, utilizando o saber para o bem, o
caminho do verdadeiro judoca.
9. Praticar o jud educar mente a pensar com velocidade e exatido,
bem como ensinar o corpo a obedecer corretamente. O corpo a
arma cuja eficincia depende da preciso com que se usa a
inteligncia.
Soji no Jikan A hora da limpeza

No Japo, uma das tradies nas escolas e tambm nos dojs de
artes marciais que chamado de Soji, que significa limpar.
Nas escolas japonesas, o soji no jikan a hora da limpeza, ou seja,
a hora em que as crianas pegam o kit de limpeza e lavam a escola.
Em geral, so 15 minutos por dia nas escolas, e cada criana possui
um grupo de limpeza, com um lder.
Aps os 15 minutos, um sinal toca novamente e os membros do
grupo se alinham em fila, para que o lder faa perguntas e pea
feedbacks sobre a limpeza do dia. O feedback (opinio) sempre
sobre o trabalho em equipe, sobre o resultado, e o lder busca
sempre motivar aps o feedback.
9
A prtica do Soji nos dojs brasileiros no comum, pois temos

outra cultura. No Brasil, acreditamos que quem faz a limpeza uma
pessoa inferior, pois um trabalho inferior e no louvvel. Algumas
pessoas chegam ao cmulo de pensar que devemos deixar os
lugares sujos para que essas pessoas mais pobres tenham trabalho
para fazer e possam manter o emprego. Mas essa crena falsa,
essa cultura brasileira equivocada.
Crianas japonesas limpando a escola

Por isso, no Japo se pratica o Soji nas escolas e tambm nos dojs,
sempre ao final das aulas. considerado imaturidade usar o doj e
deix-lo sujo para que outros limpem. E no existe diferena entre
os mais graduados e menos graduados: todos devem fazer o mesmo
trabalho de limpeza, seja no banheiro do doj, seja limpando o cho
ou o tatame.
No ato do Soji, no ato da limpeza, aprendemos a limpar nosso ego,
aprendemos a ser mais humilde, aprendemos a jogar fora com a
sujeira as nossas imperfeies. No ato do Soji podemos meditar
sobre o treino, at mesmo realizar o mokuso durante o soji,
refletindo sobre os erros e acertos, para buscar a evoluo. O Soji
mais do que uma limpeza fsica, mas um ato educacional de limpeza
espiritual. uma forma de trabalhar o respeito ao prximo e de
colocar em prtica os dois princpios fundamentais do
Jud: Seiryoku Zenyo e Jita Kyoei.
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PARA PRATICAR O JUD DEVEMOS OBEDECER AS SEGUINTES

REGRAS:
1. Respeitar os superiores e os colegas;
2. Cumprimentar corretamente ao entrar e ao sair do DOJ;
3. Manter o silncio no DOJ;
4. Ajoelhar corretamente ao comando ou chegada do SENSEI;
5. Estar atento s instrues do SENSEI;
6. Sentar-se corretamente no TATAME (SEIZA ou AGUR);
7. Manter o JUDOGUI sempre em ordem, com a faixa amarrada
corretamente;
8. Sair durante as aulas, somente com autorizao do SENSEI, e em
casos de extrema necessidade;
9. Conservar o DOJ sempre limpo e em ordem;
10.
No treinar em outros Dojs sem autorizao do SENSEI;
11.
Manter as unhas sempre limpas e cortadas;
12.
No permitido beber gua durante os treinos.
CDIGO MORAL DO JUD
1. Gentileza respeitar os outros;

2. Coragem fazer o que justo;
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3. Sinceridade se expressar sem ocultar seus pensamentos;

4. Honra manter a palavra;
5. Modstia falar de si sem vaidade;
6. Respeito. Sem respeito, no h confiana;
7. Autocontrole ficar quieto quando a raiva aflora;
8. Amizade o mais puro dos sentimentos humanos;
9. O Jud um buqu de todas essas flores.
SOBRE O JUDOGI AZUL
O jud que nasceu em templo budista como forma superior de
meditao, autoconhecimento e desenvolvimento interior, hoje cede
lugar ao jud de ralar os dedos, de no deixar fazer a pegada no quimono,
o jud de mais fora e combatividade.
Hoje em dia o judoca se aperfeioa para ganhar ou ganhar. Ser um
sinal dos tempos modernos ou uma desorientao de alguns atletas ou
professores?
O judogi representa nossa mente, por isso deve ser branco, puro e
imaculado; a faixa corresponde ao nosso carter, nossa formao
judostica, ela nos envolve de muita responsabilidade em nossos atos
dentro e fora do tatame; o n e a nossa f, nosso respeito, nosso
compromisso, por isso nunca devemos desamarrar nossa faixa em frente
aos nossos superiores.
O judogi azul foi aprovado pela federao internacional de jud para
facilitar as transmisses pela televiso, para facilitar ao pblico leigo no
esporte em diferenciar os lutadores e para deixar a luta mais atraente
para quem assiste. O judogi colorido j foi usado para demonstraes
12
antigamente, para melhor visualizar as tcnicas praticadas.
A CRIAO DO JUD
O jud moderno foi criado na fase da restaurao econmica, social e
cultural japonesa, conhecida com Era Meiji. muito importante o estudo
dessa fase, visto que as caractersticas dessa estaro presentes no Jud.
A Era Meiji foi a fase de transio do arcaico sistema feudal dos
Shogunatos para o capitalismo. Com isso, houve uma maior integrao
econmica entre Japo e os demais pases do mundo, o que resultou num
grande intercmbio cultural.
Jigoro Kano, fazendo parte dessa fase, percebeu que o Ju-Jitsu, no
estava de acordo com as novas tendncias culturais e por isso cara em
desuso. Jigoro Kano percebeu que os homens no queriam mais uma arte
guerreira sanguinria e desleal, mas sim um esporte que lhes
proporcionasse uma nova filosofia de vida que lhes conferisse uma
melhor harmonia entre corpo e esprito, e que atravs deste esporte
pudesse ampliar suas amizades e integrar os povos em torno de um
objeto maior.
Dessa maneira e com base nessas premissas surgiu o Jud. E, pelo
fato do Jud ter sido criado com base em pensamentos filosficos que
devemos conhecer a fundo sua filosofia, pois s assim conheceremos o
Jud em toda a sua plenitude.
SENSEI
Literalmente, SENSEI significa vida prvia. Isto significa em contexto
oriental, que se est ante uma pessoa com conhecimento avanado da
arte e um nvel de conhecimento humano elevado. Portanto, Sensei no
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significa somente professor de arte marcial, mas tambm pessoa culta,

educada e de conduta irreparvel.
O SIGNIFICADO DO OBI (FAIXA)
O obi um cinturo ou faixa que serve para manter o Kimono
fechado. A faixa tem um significado simblico.
Esse aspecto simblico so as cores. Tradicionalmente, quando
algum comea a praticar Jud, recebe a faixa branca. Aps anos de
treinamento, a faixa tende a ficar cada vez mais escura, assumindo uma
colorao marrom. Se continuar praticando, ela vai se tornando preta. A
faixa preta significa que a pessoa esteve treinando Jud por muitos anos.
Quando o judoca realmente se dedica ao Jud, sua faixa, aps a
preta, comea a ficar branca novamente, depois de muitos outros anos.
Assim se completa o ciclo.
BRANCO, a cor da inocncia: indica quem tem a mente e o esprito
vazios, algum que leigo nos aspectos espirituais do Jud. Tambm
indica que esse praticante ainda no conhece bem as tcnicas do Jud.
MARROM, a cor da terra: a cor da solidificao. A faixa marrom indica
que praticante j se tornou competente, mas sua mente ainda frtil...
Nesta faixa muitos desistem e param o treinamento, julgando-se aptos o
suficiente e caem na mediocridade, demonstrando a franqueza que ainda
possuem.
PRETO, a fuso de todas as cores: ela indica quem passou por
dificuldades e desafios necessrios para superar os obstculos
encontrados nos primeiros anos de Jud. Aps tornar-se um Yudansha
(faixa preta), que realmente comea a jornada de um judoca. Cada
judoca deveria saber que a faixa preta no um sinnimo de um prmio,
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mas um objetivo e um smbolo da realizao de um grande esforo

dentro de um sistema de graduao.
O homem faz a tcnica, e no ao contrrio. o nvel tcnico do
praticante que valoriza sua faixa
EXISTEM TRS TIPOS DE FAIXAS PRETAS:
1. Existe a pessoa que por colaborar na divulgao do Jud tem o
reconhecimento de seu servio com um certificado de Faixa Preta
Honorria (chamado em japons de Mey-dan).
2. Existe a pessoa que judoca e treina regularmente, mas no possui

ndice tcnico para ser aprovado em exame de faixa preta oficial,
por ser muito antigo, e para evitar constrangimentos, pode receber
uma faixa preta em reconhecimento ao demonstrado. o Suisendan (grau por antiguidade).
3. E, por ltimo, existe o Jitsu-Kyoku-Dan (que o meu caso), que foi

aquele praticante que se submeteu a banca examinadora e foi
aprovado, possuindo nvel tcnico e treinamento que justifica a sua
graduao.
Faixa preta de Jud no sinnimo de professor de Jud, mas sim,

de pessoa que se sacrificou o suficiente para conseguir um relativo
controle de seu corpo e de sua mente.
Oss: Expresso fontica, formada por dois caracteres. O primeiro osu

significa literalmente empurrar ou controlar. O segundo caractere
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shinobu tem o significado literal de pacincia, aguentar, sofrer.
Como uma flor de cerejeira caindo levemente sob uma tarde de

outono, o judoca busca o Caminho Mais Suave para a vida sublimando
sua mente, corpo, alma e esprito.
O JUD NO BRASIL
O Jud foi implantado no Brasil por volta do ano
de 1908, com o advento da imigrao japonesa.
Nesses primrdios destaca-se a figura de MITSUYO
MAEDA, cognominado CONDE KOMA que esteve nos
Estados Unidos desde 1906, acompanhado de dois
judocas: TSUNEJIRO TOMITA e SHINSHIRO SATAKE.
Eram todos ases do KODOKAN.
MITSUYO MAEDA portava ento o 4 grau, o
que era considerado na poca fato de grande
prestgio, na excurso pelas Amricas enfrentou mais de mil desafiantes
sem nenhuma derrota, todos renomados lutadores de boxe e luta livre.
No Brasil, ofereceu seus servios academia militar, passando a
ensinar Jud aos integrantes do exrcito brasileiro. Com o tempo, foram
chegando como imigrantes centenas de professores que, para poderem
treinar e lecionar os confeccionava rudimentares tatames mais parecidos
com colches de palha de arroz. Desta maneira o Jud foi se
desenvolvendo no pas.
A meta final do Jud o aperfeioamento do indivduo por si mesmo,
desenvolvendo um esprito que deve buscar a verdade atravs de esforo
constante e da sua total abnegao, para contribuir na prosperidade e no
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bem estar da raa humana. Fundamentos para a vida e o treinamento,

estabelecimento por JIGORO KANO.
FATOS IMPORTANTES
Concluso da nova sede do KODOKAM em BUNKYOKU, Tquio em

1958.
Filho de Jigoro Kano foi durante muitos anos presidente da

Federao Internacional de Jud e do INSTITUTO KODOKAN.
Os mestres de 10 grau do KODOKAN at 1964 foram (entre

outros):
Yamashita, Yoshiaki
sogai, Hajime
Nagaoka, Shuichi
Mifune, Kyuzo
Lizuka, Kunizaburo
Sato, Kaichino
Tabata, Shotaro
Samura, Kaichiro (1880 1964)
Nagaoka, Hidekazu (1876 1952)
Tomita, Tsunejiro
Nango, jiro
Yamashita, Yoshikazu: Primeiro a alcanar o 10 grau (DAM) no

kODOKAN: nasceu em 1865 e faleceu em 26/02/1935. Tinha 1,62 m
de altura e pesava 68 Kg. Era filho de um mestre japons de
esgrima. Tornou-se amigo nos estudos de Jigoro Kano. Suas tcnicas
especiais eram IPPON SEOI NAGUE, SASSAE TSURIKOMI ASHI E TANI
OTOSHI. Com as suas vitrias, usando essas tcnicas, ele contribui
de maneira decisiva para a superioridade do JUD sobre o antigo
JIU-JITSU por ocasio das eliminatrias da poca.
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Ele desejava participar em 10.000 RANDORI (lutas de treinamento)

por ano, mas no havia o nmero necessrio de parceiros para isso. Um
ano ele conseguiu fazer 9.620 RANDORI.
Sua citao: A perseverana vale mais que o talento. Com este
princpio ele alcanou, com arremessos pelo lado esquerdo e pelo lado
direito, a divina tcnica: KAMIWAZA.
Em 1908, Yamashita teve um encontro com o ento presidente dos
Estados Unidos da Amrica, Roosevelt; nesta ocasio ele demonstrou sua
habilidade no JUD.
Pensando de Jigoro Kano: Os homens so rivais na competio,
porm unidos e amigos atravs do seu ideal na prtica do seu esporte e
mais ainda no dia-a-dia.
Alunos prediletos de Jigoro Kano: SATO, ISOGAI, NAGAOKA,
YAMASHITA, e YOKOYAMA.
FUNDAMENTOS PARA A VIDA E O TREINAMENTO,

ESTABELECIMENTO POR JIGORO KANO.
Chikara-hittatsu - Os esforos sempre levam ao objetivo.
Jita-kyoei - Felicidade (fama) alternante, mutua.
Jundo-seisho - O 'caminho' certo leva ao objetivo.
Seiki-ekisei - A educao prpria deve favorecer tambm aos
outros.
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Seiryoko-saizn-katsuyo - O melhor uso da energia mental e fsica.

Shin-shi-jizai - Agilidade mental e fsica.
Sojo-soei - Ajudar-se mutuamente e ceder um ao outro.
ORAO DO JUDOCA
DEUS,
Fazei com que eu tenha um bom treinamento;
Que seja leal i sincero com meus companheiros;
Que meus UKEMIS e UCHI-KOMIS sirvam para o crescimento interior;
Fazei com que no MOKUSSO eu consiga encontrar equilbrio para o
meu corpo,minha mente e meu esprito;
Fazei com que meu O-SOTO-GARI, UCHI-MATA, TANI-OTOSHI e
outros golpes funcionem com suavidade;
Fazei com que meu TAI-SABAKI, KAESHI-WAZA, RENRAKU-WAZA
sejam eficientes;
Fazei com que nos meus RANDORIS e SHIAIS eu consiga colocar toda
minha energia, sinceridade, no me machuque, no lese meus amigos e
meus adversrios;
Fazei com que exista harmonia, alegria e concentrao no Doj e no
universo;
E que ns consigamos crescer fisicamente, mentalmente e
espiritualmente;
Para levarmos PAZ aos semelhantes;
Amizade, Fraternidade, Compreenso aos necessitados e AMOR a
todos;
OBRIGADO, SENHOR.
Prof. T. MIURA, 9 dan
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A CRONOLOGIA DE JIGORO KANO

1860 JIGORO KANO: nasceu no dia 28 de outubro, terceiro filho de
JIROSAKU MARESHIBA KANO, em MIKAGE (municpio de HYOGO).
1877: Comeo dos estudos de jiu-jitsu na escola TENJIN-SHINYO,

com o professor FUKUDA HACHINOSUKE.
1881: Concluso dos estudos na Universidade de Tquio. Comeo

dos estudos de Jiu-Jitsu na escola de KITO, prof. LIUKUBO
TSUNETOSHI.
1882: Criao do JUD-KODOKAN e instalao do primeiro DOJ
nos terrenos do templo EISHOJI, em Tquio, onde passou a ser
instrutor.
1889: Kano viaja pela Europa, onde examina as possibilidades de
ensinar Jud.
1890: Renuncia ao cargo de professor da GAKUSHUIN e passa a
Conselheiro do ministrio da Educao. Diretor da Quinta Escola
Secundria Nacional em KUMAMOTO.
1893: Passa seguidamente aos cargos de chefe do Departamento
Bibliotecrio do Ministrio da Educao, Diretor da primeira escola
Secundrio Nacional e Diretor da Universidade Pedaggica de
Tquio (PH).
Mudana do KODOKAN para SHIMOTOMISAKASHO.
1897: Demite-se da direo da PH, reconvocado novamente em
20
outubro.
1898: Renuncia novamente e assume a chefia do Departamento
Geral de Assuntos Escolares do Ministrio da Educao.
1901: Kano tem 42 anos. Novamente convocado para a direo da
PH.
1902: Instala uma escola para intercmbio de estudantes da China.
1909: Reconhecido oficial do KODOKAN. Kano torna-se membro do
Comit Olmpico Internacional.
1910: Instalao de um Departamento de Instruo para
professores de JUD NO KODOKAN. Kano funda a Associao
Atltica do Japo, sendo seu primeiro presidente.
1911: Visita aos V jogos Olmpicos em Estocolmo, os primeiros com
participao do Japo.
1920: Renuncia ao cargo na PH. Visita os VII Jogos Olmpicos em
Anturpia.
1922: Renuncia ao cargo de Presidente da Associao Atltica, cujo
presidente de honra ele passa a ser.
Funda a Associao dos Portadores de DAN.
1923: nomeado Professor Aposentado da PH.
1928: Visita aos IX Jogos Olmpicos em Amsterd.
21
1929: So realizados os primeiros Campeonatos Japoneses de JUD.

1932: Visita aos X Jogos Olmpico em Los Angeles. Fundao de um
Instituto de Medicina no KODOKAN.
1933: Visita Europa, para oferecer Tquio como local para os XII
Jogos Olmpicos.
1934: Mudana do KODOKAN para o bairro de Tquio, SUIDOBASHI.
Visita Assemblia do Comit Olmpico Internacional.
1935: Visita aos XI Jogos Olmpicos em Berlim.
1938: Falece em 4 de maio, a bordo do SS HIKAQA-MARU, de uma
pneumonia. Ele estava naquela ocasio no caminho de volta do
Cairo, onde o COI (Comit Olmpico Internacional) tinha aprovado a
realizao dos XII Jogos Olmpicos em Tquio.
O JUDOSTA DEVE SABER
A disciplina fundamental, pois se relaciona com as normas de
qualquer academia e tambm em outros setores da vida.
O respeito indispensvel, uma vez que, para treinar e competir
depende dos seus colegas, dos superiores hierrquicos ou at como
filosofia da vida.
A educao fator importante de disciplina pessoal, uma vez que
deve conduzir o atleta lealdade dentro do JUD.
22
A dedicao essencial em qualquer modalidade esportiva. Alm de

depender o treinamento extra ou especial, depende tambm de algumas
regras de alimentao.
Existem outros fatores importantes como a fora de vontade,
desenvolvimento fsico e tcnico, onde podemos resumir dizendo que
sem este ningum chega perfeio.
REI-HO (SAUDAO)
A saudao no Jud o que o diferencia de outros esportes, ela um
sinal de respeito e humildade, deve ser feita sempre corretamente, em
todos os seus detalhes.
Existem dois tipos de saudao, simples
e cerimonioso.
TACHI-REI: saudao em p
KEI-REI: simples, inclina-se o tronco
aproximadamente 30.
HAI-REI: elevado, inclina-se o tronco
quase a altura do joelho.
ZA-REI: saudao ajoelhada
KEI-REI: saudao olhando para o adversrio
HAI-REI: elevado, inclina-se o tronco quase encostado a testa no
cho.
Nos treinos dirios so utilizadas as seguintes saudaes:
23
OTOGAI NO REI: saudao mtua

SHOMEN NI REI: saudao para o lado principal (JOSEKI)
SENSEI NI REI: saudao para o sensei
NYUJ NO REI: cumprimento ao entrar no doj
TAIJ NO REI: cumprimento ao sair do doj
GOMEN KUDASSAI: com licena
SUMI MASSEN OU SHIKKEI: perdo desculpe-me
OTAGAI NO REI:
Saudao mtua
J-SEKI NO REI:
Saudao ao altar
ONEGAI SHIMASSU
Saudao para incio do treino
NYUJ NO REI:
Saudao ao entrar no doj
24
Z-I NO SHISEI / SEIZA:

Posio sentada
SENSEI NO REI:
Saudao ao professor
TAIJ NO REI:
Saudao ao sair do Doj
SUMIMASSEM ou SHIKKEI:
Perdo - Desculpe-me
RITSUREI: Saudao em p
ZAREI: Saudao ajoelhada
25
PRAXIA DE VESTIMENTA
(Vestir o judogui e Amarrar a Faixa)
26
DAN-I - GRADUAES
Dangai - faixa branca at a marrom
Yudansha - faixa preta at 5 dan
Kdansha faixas pretas alto grau
Mu kyu
Faixa branca
Shiro-obi
Roku kyu
Faixa azul
Ao-obi
Go kyu
Faixa amarela
Kiiro-obi
Yon kyu
Faixa laranja
Dadaiiro-obi
San kyu
Faixa verde
Midori-obi
Ni kyu
Faixa roxa
Murassakiiro-obi
Ik kyu
Faixa marrom
Chairo-obi
Sho dan
Faixa preta 1 grau
Kuro-obi
Ni dan
Faixa preta 2 grau
Kuro-obi
San dan
Faixa preta 3 grau
Kuro-obi
Yon dan
Faixa preta 4 grau
Kuro-obi
Go dan
Faixa preta 5 grau
Kuro-obi
Roku dan
Faixa coral 6 grau
Shima-obi
Shichi dan
Faixa coral 7 grau
Shima-obi
Hachi dan
Faixa coral 8 grau
Shima-obi
Kyu dan
Faixa vermelha 9 grau
Aka-obi
Ju dan
Faixa vermelha 10 grau
Aka-obi
27
KIAI (O Grito)
Fisiologicamente poderamos defini-lo como uma contrao do
diafragma com a qual acompanhamos um ataque ou defesa
particularmente intensa. Em virtude da mesma expulsamos
violentamente o ar retido nos pulmes, produzindo nesse instante um
grito breve e profundo.
Na realidade este sistema de energia
extra um fato comum em vrias atividades
que requerem um esforo final, pois com ele
se consegue juntar todos os mecanismos
musculares e articulares que atuam ao
unssono a partir de um sinal, ao mesmo
tempo em que se consegue eliminar uma
cmara de ar que formaria um colcho
absorvente do nosso esforo ao ser
provocada a reao do objeto pelo choque da nossa ao.
Alm de aproximar-nos ao objetivo, conseguimos provocar no
adversrio um "choque emotivo" que se traduz num fechar momentneo
dos seus olhos, numa taquicardia e descida da presso arterial,
dificultando-lhe assim o seu desempenho.
No entanto, esta mera anlise externa no nos oferece nem a
essncia nem o significado real do grito nas artes marciais.
Etimologicamente kiai (ki =esprito, ai = unio) e ki-hap (ki = energia e hap
= concentrao) nos indicam a conjuno que se pretende conseguir e
que no se limita a um mero mecanismo fsico ou a um gesto
surpreendente para ofuscar o contrrio.
O grito pretende libertar a energia inerente do nosso organismo e
que como fora vital pertencente ao universo acumulou no tandem, para
28
desta forma conhecida e controlada, ser projetada junto s nossas aes.

Mas mesmo tendo em considerao estas premissas doutrinais no
devemos pretender alcanar o significado do grito s atravs de uma
manifestao externa e vigorosa, como a de um grito, ou mediante a
conjuno de foras implacveis.
A atitude do grito deve oferecer uma profundidade psquica ntima e
pessoal ao mesmo tempo em que intransmissvel, a qual se inicia ao
vencermos a ns mesmos, pois somos ao mesmo tempo o mais fiel aliado
e o pior inimigo, para depois projetar-nos vencendo o contrrio antes
mesmo do grito, atravs do poder silencioso do prprio domnio.
Conseguir este silncio interno e poderoso ser a causa de uma
liberao (grito) intensa e oportuna, sendo o desenvolvimento e cultivo
de ambos a base de incio do caminho.
29
CLASSIFICAO DO JUD
Te waza
koshi waza
Ashi waza
Tati waza
Nage waza
Ma sutemi waza
Sutemi waza
Yoko sutemi waza
Kessa gatame
Ossae waza
Shiho gatame
Tate gatame
Mae jime
Shime waza
Yoko jime
Ne waza
Ushiro jime
Jud no waza
Kansetsu waza
Ate waza
Uti waza
Tsuki waza
Ke waza
Kawppo (kuatsu)
Juji gatame
Ude gatame
Ashi gatame
Sankaku gatame
kobushi ate te gatana

yubisaki ate hiji ate
hiza ate sekito ate
Sassoi kustsu
Eri kustsu
So kustsu
Ko-gan kustsu
Suishi kustsu
30
FORMAS DE SE PRATICAR O JUD MODERNO

GO-KYO NO WAZA
O go-kyo foi elaborado pelo professor Jigoro Kano, com o propsito
de estruturar uma progresso pedaggica para os golpes de projeo.
constitudo por cinco grupos de tcnicas e cada grupo contm oito golpes
selecionados.
GO = CINCO GRUPOS
GO-KYO
KYO = SRIE = SRIE DE OITO GOLPES
Uchi-Komi um dos principais fundamentos a ser praticados nas

aulas de Jud. Consiste de entradas repetitivas de uma determinada
tcnica, sem, contudo projetar. Pode ser treinado parado ou em
deslocamento para frente, para os lados ou para trs. Em se tratando de
alto nvel, poder completar com treinamento com meia resistncia total
do oponente, sem, contudo projeta-lo.
Tendoku-Renshiu Sombra ou treinamento solitrio com ou sem
espelho ou aparelho, em que se procura lapidar os golpes e melhorar a
rapidez.
Nage-Ai Tem como objetivo aprimorar as tcnicas de projeo e de
ukemi. Consiste em um judoca projetar o outro, alternadamente, em
deslocamentos, com sries de 10, 20 e 30 projees simultneas.
Kakari-Geiko Trata-se de um treinamento, onde o Tori e Uke tm
funo pr-estabelecida, sendo que um ataca e outro defende, sem
utilizar contra golpes.
31
Yaku-Soku-Geiko Treinamento livre e descontrado, onde ambos os

judocas em movimentao constante, procuram aplicar suas tcnicas
favoritas, sem, contudo haver defesa alguma.
Renraku-Henka-Waza Este treinamento permite o estudo e o
aperfeioamento das tcnicas que se completam como, por exemplo:
seoi nage/seoi otoshi, seoi nage/ o soto gari.
Kaeshi-Waza So as tcnicas usadas nos contragolpes e quando o
adversrio da um ataque infrutfero abre a guarda e oferece a
oportunidade esperada: kata guruma/tawara gaeshi
Randori Treinamento livre, onde o judoca procura desenvolver suas
tcnicas em p e no cho. Nesse treinamento o importante no dar
valor a vitria, e sim, procurar se esforar ao mximo para melhorar sua
tcnica ttica e sua postura.
Shiai a forma de competio no Jud. O judoca para entrar em
uma competio, deve estar preparado, fisicamente, tecnicamente,
taticamente e psicologicamente. At 14 anos, os judocas em competio
s podero aplicar tcnicas de projeo e imobilizao, tambm
estrangulamentos e chaves de brao.
OS FUNDAMENTOS TCNICOS DO JUD
O Jud moderno que se prtica hoje, tem como base os fundamentos
antigos, estudados e praticados pelo professor Jigoro Kano. As diferenas
esto reservadas para as tticas de lutas e melhor preparao fsica.
POSTURAS (SHISSEI)
Posies onde o judoca procura ficar quando esta atacando ou
defendendo.
32
Shizen-tai postura natural

Shizei-hontai postura natural bsica
Migi-shizentai postura natural direita
Hidari-shizentai postura natural esquerda
Jigo-tai postura de defesa
Jigo-hontai postura de defesa bsica
Migi-jigotai postura de defesa direita
Hidari-jigotai postura de defesa esquerda
DESLOCAMENTO (SHINTAI)
Os deslocamentos so formas de passos, para maior equilbrio
quando o judoca ataca ou defende.
1. Passos normal (ayuni-ashi)
2. Passos arrastados (suri-ashi)
3. Passos emendada (tsugui-ashi)
4. Passos emendada lateral (yoko-tsugui-ashi)
5. Distncia longa, dois passos de joelho (tooma)
6. Distncia curta (tikama)
7. Joelho esquerdo no solo, perna direita em p (kiochi no kamae)
33
ESQUIVAS (TAI-SABAKI)
O tai sabaki importante para a prtica de entradas de golpes, bem
como para se esquivar de um golpe recebido.
1. Mae-sabaki esquiva para frente
2. Ushiro-sabaki esquiva para trs
3. Yoko-sabaki esquiva lateral
4. Mawari-sabaki esquiva em volta
FORMAS DE PEGADAS (KUMI-KATA)
So as formas de pegadas no judogi fundamentais para prtica do
Jud.
1. Mae-sode pegada na ponta da manga;
2. Naka-sode pegada no meio da manga;
3. Oku-sode pegada na parte alta da manga;
4. Mae-eri pegada na parte inferior da gola;
5. Naka-eri pegada no meio inferior da gola;
6. Uwa-eri pegada na parte alta da gola;
7. Ushiro-eri pegada atrs da gola;
8. Ushiro-obi pegada na faixa atrs do corpo;
9. Migi-kumi pegada direita;
10.
Hidari-kumi pegada na posio natural esquerda;
11.
Fusegi pegada na posio de defesa;
12.
Migi-fusigi pegada na posio de defesa direita;
13.
Hidari-fusegi pegada na posio de defesa esquerda.
34
QUEDAS (UKEMIS)
Os ukemis so importantes no Jud, pois foram criados para a

proteo do judoca, quando ele projetado de costas para o cho.
1. Mae-ukemi Tcnicas de amortecimento de queda para frente;
2. Yoko-ukemi Tcnicas de amortecimento de queda para o lado;
35
3. Ushiro-ukemi Tcnica de amortecimento de queda para trs;
4. Zempo-kaiten-ukemi Tcnicas de amortecimento com rolamento

por cima do ombro.
36
REN RAKU HENKA WAZA (Demonstrao de ataques combinados

De-ashi-harai--------------------------- O-soto-gari
De-ashi-harai--------------------------- Tai-otoshi
De-ashi-harai--------------------------- Harai-goshi
De-ashi-harai--------------------------- Seio-nague
De-ashi-harai--------------------------- Harai-tsuri-komi-ashi
Hiza-guruma---------------------------- Ko-soto-gari
Sasae-tsuri-komi-ashi---------------- Ko-soto-gari
Sasae-tsuri-komi-ashi---------------- O-soto-gariUki-goshi--------------------------------- Hane-goshi
Uki-goshi--------------------------------- Harai-goshi
Uki-goshi--------------------------------- Tomoe-nage
O-soto-gari------------------------------ O-soto-otoshi
O-soto-gari------------------------------ O-soto-guruma
O-soto-gari------------------------------ Nidan-ko-soto-gari
O-soto-gari------------------------------ Harai-goshi
O-uchi-gari------------------------------- Ko-uchi-gari
O-uchi-gari------------------------------- Tai-otoshi
Seio-nage-------------------------------- O-uchi-gari
Ippon-seoi-nage------------------------ Ko-uchi-gari
Ko-soto-gari----------------------------- Sukui-nage
Ko-soto-gari----------------------------- Nidan-ko-soto-gari
Ko-uchi-gari----------------------------- Uchi-gari
Koshi-guruma--------------------------- Ko-uchi-gari
Koshi-guruma--------------------------- Soto-makikomi
Koshi-guruma--------------------------- Harai-goshi
Tsuri-komi-goshi----------------------- Ko-soto-gari
Tsuri-komi-goshi----------------------- Ko-uchi-gari
Tsuri-komi-goshi----------------------- Tani-otoshi
Tai-otoshi-------------------------------- O-uchi-gari (uke pula a perna)
Tai-otoshi-------------------------------- O-soto-gari
Harai-goshi------------------------------ Harai-makikomi
Harai-goshi------------------------------ O-soto-gari
37
Uchi-mata-------------------------------- O-uchi-gari
Uchi-mata-------------------------------- Ko-uchi-gari
Uchi-mata-------------------------------- Tai-otoshi
Tsuri-goshi------------------------------- Harai-goshi
Tsuri-goshi------------------------------- Hane-goshi
Yoko-otoshi------------------------------ Katame-waza
Hane-goshi------------------------------ O-uchi-gari
Hane-goshi------------------------------ Harai-goshi
Hane-goshi------------------------------ Hane-makikom
Kata-guruma---------------------------- Kibissu-gaeshi
38
KAESHI WAZA (demonstrao de contra ataque)

De-ashi-harai---------------------------- De-ashi-harai
Hiza-guruma---------------------------- Kuchiki-taoshi
Sasae-tsuri-komi-ashi----------------- O-uchi-gari
Sasae-tsuri-komi-ashi----------------- Ko-soto-gari
Sasae-tsuri-komi-ashi----------------- Kuchiki-taoshi
Uki-goshi--------------------------------- Koshi-guruma
Uki-goshi--------------------------------- Harai-goshi
O-soto-gari------------------------------- O-soto-gari-gaeshi
O-soto-gari------------------------------- O-soto-gari-sukashi
O-soto-gari------------------------------- Ko-soto-gari
O-soto-gari------------------------------- Te-guruma (trocar de pegada)
O-uchi-gari------------------------------- Uki-waza
O-uchi-gari------------------------------- Tomoe-nage
Seio-nague------------------------------ De-ashi-harai
Seio-nague------------------------------ Okuri-eri-jime
Seio-nague------------------------------ Yoko-guruma
Ippon-seoi-nage------------------------ Hadaka-jime
Ko-uchi-gari----------------------------- Sasae-tsuri-komi-ashi
Koshi-guruma--------------------------- Ushiro-goshi
Koshi-guruma--------------------------- Uki-goshi
Koshi-guruma--------------------------- Yoko-guruma
Tsuri-komi-goshi----------------------- Ko-soto-gari
Tai-otoshi-------------------------------- Ko-soto-gake
Tai-otoshi-------------------------------- Harai-goshi
Tai-otoshi-------------------------------- O-soto-gari
Harai-goshi------------------------------ Ko-soto-gari (nidan)
Harai-goshi------------------------------ Ushiro-goshi
Harai-goshi------------------------------ Te-guruma (trocar de pegada)
Harai-goshi------------------------------ Tani-otoshi
Uchi-mata-------------------------------- Uchi-mata-sukashi
Uchi-mata-------------------------------- Te-guruma (trocar de pegada)
Uchi-mata-------------------------------- Tai-otoshi
39
Ko-soto-gake---------------------------- Uchi-mata
Ko-soto-gake---------------------------- O-uchi-gari
Hane-goshi------------------------------ Ushiro-goshi
Hane-goshi------------------------------ Tani-otoshi
Hane-goshi------------------------------ Utsuri-goshi
Tomoe-nage----------------------------- Ko-soto-gari
Tomoe-nage----------------------------- Katame-waza
Kata-guruma---------------------------- Tawara-gaeshi
Uki-otoshi-------------------------------- Tai-otoshi
Marote-gari----------------------------- Tawara-gaeshi
40
TCNICAS EXTRAS G-KIO

Yama-arashi
Marote-seoi-nage
Eri-seoi-nage
Tawara-gaeshi
Obi-tori-gaeshi
Ganseki-otoshi
Ippon-seoi-nage
Hiki-komi-gaeshi
Uchi-maki-komi
Uchi-mata-maki-komi
Kibissu-gaeshi
Kuchiki-taoshi
Morote-gari
Nidan-gake
Morote gari
Obi-otoshi
Obi-seoi-nage
Obi-tori-gaeshi
O-soto-otoshi
Seoi-otoshi
Sukuri-nage
Sode-tsuri-komi-gosh
Jud - Golpes Extra Goki 2 Edio, Autor Stanlei Virgilio, Ano:2010
41
http://www.livrosbrasil.com.br/_loja_exibir_produto.asp?art_no=857670
1472
G-KIO NO KAZEITSU
1-KYO
1. De-ashi-barai
2. Hiza-guruma
3. Sassae-tsuri-komi-ashi
4. Uki-goshi
5. O-soto-gari
6.O-goshi
7. O-uchi-gari
8. Seoi-nage
4-KYO
1. Sumi-gaeshi
2. Tani-otoshi
3. Hane-makikomi
4. Sukui-nage
5. Utisuri-goshi
6.O-guruma
7. Soto-makikomi
8. Uki-otoshi
2-KYO
1. Ko-soto-gari
2. Ko-uchi-gari
3. Koshi-guruma
4. Ksuri-komi-goshi
5. Kkuri-ashi-barai
6. Tai-otoshi
7. Harai-goshi
8. Uchi-mata
5-KYO
1. O-soto-guruma
2. Uki-waza
3. Yoko-wakare
4. Yoko-guruma
5. Ushiro-goshi
6. Ura-nage
7. Sumi-otoshi
8. Yoko-gake
3-KYO
1. Ko-soto-gake
2. Tsuri-goshi
3. Yoko-otoshi
4. Ashi-guruma
5. Hane-goshi
6. Harai-tsuri-komi-ashi
7. Tomoe-nage
8. Kata-guruma
42
G-KYO
1 kyo
43
G-KYO
2 kyo
44
G-KYO
3 kyo
45
G-KYO
4 kyo
46
G-KYO
5 kyo
47
Katame Waza (Tcnicas aplicadas no cho)

Osae Komi Waza (Tcnicas de imobilizao)
48
SHIME WAZA - TCNICAS DE ESTRANGULAMENTO

A prtica de tcnicas de estrangulamento uma arte que requer maior
ateno aos detalhes do que qualquer outra tcnica do Judo. A maioria
dos textos sobre Judo, no d a merecida importncia para a
conscientizao do atleta para a utilizao correta destas tcnicas. Alguns
pensam que qualquer presso aplicada no pescoo que faa o oponente
desistir um bom estrangulamento.
Na prtica do Judo existem duas formas bsicas de estrangular um
oponente, assim como a combinao das duas:
1. Compresso das artrias cartidas, em um ou ambos os lados do
pescoo, reduzindo o fluxo de sangue e oxignio para o crebro.
2. Compresso da traquia impedindo ou diminuindo o fluxo de ar para os
pulmes.
49
3. Compresso do abdmen e/ou pulmes impedindo o oponente de

respirar.
Todos os mtodos devem ser bem praticados e so bastante teis em
vrias situaes. No entanto o 1 mtodo recebe uma ateno especial,
sendo o mais ensinado em todo o mundo. A compresso da artria
cartida o mais aconselhvel porque requer menos fora, e o meio
mais rpido de estrangulamento, eficiente contra todos os oponentes. O
que mais respeita o ensinamento "O mximo de eficincia com o mnimo
de esforo". Exames mdicos estabeleceram que a quantidade de presso
necessria para obstruir as artrias seis vezes menos que para bloquear
a passagem do ar pela traquia. Impedindo diretamente o fornecimento
de sangue para o crebro tambm resulta na perda de conscincia seis
vezes mais rpida do que reduzindo a quantidade de oxignio, atravs da
interrupo do fluxo de ar aos pulmes pela traquia.
Esse mtodo tambm mais seguro e causa menos dor do que as
outras tcnicas, fazendo-se fcil para praticar e adquirir a preciso
necessria do seu uso. Uma tcnica bem dominada dar ao
estudante de Judo a habilidade de causar a perda de conscincia ou
submisso com pouca dor para a pessoa que recebe a tcnica.
50
51
52
KANSETSU WAZA
As chaves de articulaes do judo aqui apresentadas podem ser
executadas em diversas situaes: em p, sentado, deitado sobre o uke
ou debaixo dele ou mesmo ao lado dele. Alm das chaves nas
articulaes do cotovelo, tambm existem outras inclusive na articulao
da perna, porm no permitida em competies.
As chaves so divididas aqui em duas verses, as que mantem o brao
esticado GATAME (deteno) onde o tori apenas fora o brao do uke
na direo contraria a da articulao e as que mantem o brao
flexionado-GARAMI (entrelaar) onde o TORI entrelaa o brao no brao
do oponente aplicando a chave.
Ude-hishigi-jude-gatame = Chave sobre o brao esticado pelo brao
Ude-hishigi-hiza-gatame = Chave de brao pelo joelho

Hiza = Joelho
Waki-gatame = Chave de controle pelo lado

Waki = Axila
Hara-gatame = Chave de controle pelo abdomem
Hara = Abdomem
Ude-hishigi-sankaku-gatame
53
54
01.Tcnicas de Mo
1.1 - TAI-OTOSHI (Derrubada de corpo)
1.2 - SEIO-NAGE (Arremesso por sobre os ombros)
1.3 - IPPON-SEIO-NAGE (arremesso por sobre o ombro com um brao)
1.4 - KATA-GURUMA (Golpe flutuante)
1.5 - UKI-OTOSSHI (Golpe de canto)
1.6 - SUKUI-NAGE (Golpe catado)
1.7 - SOTO-MAKIKOME (Golpe centrpeto externo)
02.Tcnicas de Quadris
2.1 - HARAI-GOSHI (varrida de quadris)
2.2 - UKI-GOSHI (Golpe de quadril flutuante)
2.3 - TSURI-KOMI-GOSHI (Golpe de quadril suspenso)
2.4 - HANE-GOSHI (Impulso de quadris)
2.5 - UCHIMATA (Golpes nas virilhas)
2.6 - OGOSHI (Grande golpe de quadris)
2.7 - KOSHI-GURUMA (Roda de quadris)
2.8 - USHIRO-GOSHI (Golpe de quadris pela retaguarda)
2.9 - UTSURI-GOSHI (Troca de quadris)
2.10 - TSURI-GOSHI (Golpe pinado de quadris)
03.Tcnicas de Pernas
3.1 - OUCHI-GARI (Grande aparada interna)
3.2 - OSOTO-GARI (Grande aparada externa)
3.3 - SASAE-TSURI-KOMI-ASHI (Golpe de suspenso com p de apoio)
3.4 - HARAI-TSURI-KOMI-ASHI (Rasteira com puxada ascendente)
3.5 - OKURI-ASHI-BARAI (Rasteira acompanhante)
3.6 - DEASHI-BARAI (Rasteira com o p dianteiro)
3.7 - KOUCHI-GARI (Pequena pernada interna)
3.8 - KOSOTO-GARI (Pequena pernada externa)
55
3.8 - KOSOTO-GAKI (Pequena enganchada externa)

3.9 - HIZA-GURUMA (roda de joelho)
3.10 - ASHI-GURUMA (roda de perna)
3.11 - OSOTO-GURUMA (Grande roda externa)
04.Arremessos Laterais e pela Retaguarda (Bales)
4.1 - TOMOE-NAGUE (Bicicleta)
4.2 - URA-NAGUE (Arremesso inverso)
4.3 - SUMI-GAESHI (Invertida de Canto)
4.4 - UKI-WAZA (Arremesso flutuante)
4.5 - YOKO-GAKE (Enganchada lateral)
4.6 - YOKO-GURUMA (Enganchada lateral)
4.7 - YOKO-OTOSHI (Queda lateral)
4.8- TANI-OTOSHI (queda do vale)
56
Vocabulrio do jud
A
Ashi Perna, p
Ashi waza Tcnicas de desequilbrio onde se usa o p para ajudar a
derrubar
Atemi Golpe, batido em regio vulnervel do inimigo
Awasete Juntar
B
Barai Ato de varrer, varredura
Bud Artes maciais usadas como filosafia; caminhode vida marcial;
onjunto de atitudes e comportamento a serem seguidos por um
praticante de arte marcial
Budokan Edifcio destinado aos exerccios
Bushi Guerreiro; militar nobre
Bushid Um conjunto de normas de conduta dos samurais, no escrito,
mas obedecido
C
Chui Ateno
D
Dan Grau ou escala entre os faixas pretas
De Avanar
Do jime estrangular o tronco do adversrio com as pernas
Dojo Local onde se pratica o do
E
Eri Gola; Colarinho
F
Fukushin Juiz substituto
57
Fusen-gachi Vitria por no comparecimento do adversrio

G
Gaeshi Contra atacar, virar na direo oposta
Garami Entrelaado, pregado
Go Kyo Cinco princpios
Guruma Roda
Gyaku Inverso
H
Hadaka Nu, sem roupas
Hajime Voz de comando o incio de uma luta em competies
Hane Projeo, pluma
Hansoku Infrao
Hantei Julgamento
Happo no kusushi Quebrar a postura de uke nas oito direes
Hara Abdmen
Hasami Pegar alguma coisa contornando-se com uma tesoura ou pina
Hidari Esquerdo em japons
Hiji Cotovelo
Hiki Puxo, puxar
Hiki-te Recuo do punho at anca
Hiki wake Empate
Hiza Joelho
Hon Fundamental
I
Ippon Um ponto
J
Jigotai Posio defensiva do corpo
Jikan Tempo
Jime Tcnicas de estrangulamento
58
Joseki O lado esquerdo do tatami de quem olha do lado kamiza

Joseki no rei Cumprimentar ao altar
Ju Dezena; tambm suave, no resistente, o princpio bsico do jud
Ju no ri Princpio do ju
Jud Caminho suave
Judogi Uniforme do jud
Juji Cruzado, atravessado
Jutsu Arte
K
Kakato Calcanhar
Kaiten Rolar, virar
Kami Em cima, cabelo
Kamiza Parede principal do dojo, do lado este, onde se encontra o
Tokonoma
Kansetsu Articulao
Kao rosto, face, semblante
Karada Corpo
Kata Movimento padronizado envolvendo alguma idia, um princpio;
formas da ryu
Katame Concentra-se, ficar em guarda
Katame waza Tcnica de imobilizao no cho, ou no tatami
Katana O sabre mais usado pelos samurais
Katsu Vencer
Kawazu gake Enrolar a perna e projetar
Keiko O treinamento das artes marciais
Keikoku Falta grave
Kiai Grito em que se expem o mximo de energia para executar um
golpe
Kiken - Abandono
Kiritsu Ordem de comando para os alunos levantarem-se aps o rei
Ko Pequeno, tambm antigo
Kohai Jnior, aprendiz. ( importante no budo, a relao kohai-sempai)
59
Kokor O corao, o sentimento, as coisas da sensibilidade, a

personalidade
Koshi Os quadris
Koshi waza Tcnicas com os quadris
Kote O pulso
Kuatsu Tcnicas de reanimao
Kubi Pescoo
Kusushi Desequilibrar, tirar a pessoa do equilibrio corporal, quebrar a
postura
Kuzure Desmoronar, tombar
Kyu Grau, classe
Kyusho Os pontos vitais do corpo humano, onde se aplica atemi e
shiatsu
M
Mae ukemi A queda para frente, a defesa do corpo
Maitta Expresso: estou derrotado, em japons
Maki Enrolar, virar
Makoto A sinceridade, a integridade de propsito, a firmeza
Mate Aguarde
Mate Expresso: espere, um momento, usado em competies
Mawashi Semicrculo
Me - Olho
Mi - Corpo
Mokuso Sentar em seiza concentrando-se e procurando a unidade
fsico-mental
Morote Segurar com as duas mos
N
Nage Aquele que executa as tcnicas do aikid, projeo
Nage waza Tcnicas de projeo
Ne waza Tcnica de luta no cho
60
O
O Grande
Obi Faixa
Ohten Virar para o lado
Okii Grande
Okuri Ir ao encontro de, enfrentar
Ossae Aprisionar no cho, exercer presso sobre
Otoshi Jogar corpo no cho
R
Randori Combate livre no competitivo
Rei Saudao, cumprimento
Renraku waza Aes, tcnicas encadeadas, seguidas
Renshu Praticar, treinar, o treinamento
Ryu Escola de artes maciais
S
Sabaki Desviar, movimentao para desviar
Sakura Aflor de cerejeira
Samurai Guerreiro antigo, palavra oriunda do verbo samura (servir e
proteger)
San Senhor, 3 em japons
Sankaku Tringulo, triangular
Sasae Sustentculo
Seito Aluno
Seiza Posio de sentar, ajoelhado sentando sobre a sola dos ps
Sempai-kohai A importante relao, aluno mestre
Sensei Professor, mestre
Senshu Competidor, campeo
Seio Carregar nas costas ou ombro
Seppuku O nome correto pra hara kiri, cortar o abdome em suicdio
voluntrio
Shi Guerreiro, 4 em japons
61
Shiatsu Massagem tonificadora dos pontos energticos do organismo

Shiban Arbitro
Shid Aviso, guia, direo
Shihan Instrutor, mestre
Shime waza Tcnicas de estrangulamento
Shinai Sabre de tiras de bambu usado no kendo
Shisei Postura
Shita Para baixo
Shizen Natureza
Shizentai Posio triangular semelhate a uma pirmide de base
triangular
Soto Exterior
Sumi Canto, ngulo
Sumimassem Perdo desculpe-me
Sumo Luta japonesa onde o peso e a fora muscular importante
Sutemi waza Tcnicas de sacrifcio onde tori lana-se ao cho para
projetar o uke
T
Tachi Espada
Tai-sabaki Movimentao do corpo
Tanto Faca
Tatami Esteiras feitas com palhas de arroz tranadas, revestimento de
piso
Tatchi Posio do corpo em p
Tate Expresso: levante-se
Te waza Tcnicas onde se usa a mo
Tomoe Arco, crculo
Tomoe mage Jogar pelo estmago
Tsuba Protetor do punho da espada,normalmente uma coroa de crculo
Tsukuri Construir uma postura para ficar mais poderoso
Tsuri Puxar, levantar
62
U
Uchi Por dentro
Uchi-komi Entrar empurrando
Ude Brao
Uke Aquele que ataca
Ukemi Cair, defender com o corpo
Uki Aquele que flutua, sobe ou desce
Undo Prtica
Ur Atrs
Ura - dorso
Ushiro Detrs, costas
Y
Yoko De lado
Yusei gachi Vitria por superioridade
Referncias:
http://www.judoctj.com.br/soji-no-jikan-a-hora-da-limpeza/
http://www.cbj.com.br/institucional_historia
http://www.intjudo.eu/History2?PHPSESSID=79ud7nifjcd1i8b8sv1uqf53s
0
http://www.kodokan.org/e_basic/history.html
http://www.kodokan.org/e_basic/waza.html
http://www.kodokan.org/e_waza/index.html
http://www.kodokan.org/e_basic/kokoro.html
Jud - Golpes Extra Goki 2 Edio, Editora: Rgel, Ano: 2010.
JUDO NO KENKYU Rafhael Sampaio 2011.
Arte e o Ensino do Jud, Stanlei Virgilio, Editora: Rgel, Ano: 2000
63

Apostila WAZA Curso Faixa Preta 2014 04 10 20141

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SEI RYOKU NO ZEM Y O USO DA ENERGIA

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indispensvel para o progresso em qualquer sentido e que, possibilitou

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esportiva, mais segura, mais intuitiva e sem os segredos que impediam

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A prtica do Soji nos dojs brasileiros no comum, pois temos

Crianas japonesas limpando a escola

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PARA PRATICAR O JUD DEVEMOS OBEDECER AS SEGUINTES

No treinar em outros Dojs sem autorizao do SENSEI;

Manter as unhas sempre limpas e cortadas;

No permitido beber gua durante os treinos.

CDIGO MORAL DO JUD

1. Gentileza respeitar os outros;

EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES 2014

3. Sinceridade se expressar sem ocultar seus pensamentos;

EXAME DE FAIXA PRETA E GRAUS SUPERIORES 2014

antigamente, para melhor visualizar as tcnicas praticadas.

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significa somente professor de arte marcial, mas tambm pessoa culta,

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mas um objetivo e um smbolo da realizao de um grande esforo

2. Existe a pessoa que judoca e treina regularmente, mas no possui

3. E, por ltimo, existe o Jitsu-Kyoku-Dan (que o meu caso), que foi

Faixa preta de Jud no sinnimo de professor de Jud, mas sim,

Oss: Expresso fontica, formada por dois caracteres. O primeiro osu

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shinobu tem o significado literal de pacincia, aguentar, sofrer.

Como uma flor de cerejeira caindo levemente sob uma tarde de

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bem estar da raa humana. Fundamentos para a vida e o treinamento,

Concluso da nova sede do KODOKAM em BUNKYOKU, Tquio em

Filho de Jigoro Kano foi durante muitos anos presidente da

Os mestres de 10 grau do KODOKAN at 1964 foram (entre

Yamashita, Yoshikazu: Primeiro a alcanar o 10 grau (DAM) no

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Ele desejava participar em 10.000 RANDORI (lutas de treinamento)

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Seiryoko-saizn-katsuyo - O melhor uso da energia mental e fsica.

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1877: Comeo dos estudos de jiu-jitsu na escola TENJIN-SHINYO,

1881: Concluso dos estudos na Universidade de Tquio. Comeo

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1929: So realizados os primeiros Campeonatos Japoneses de JUD.

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A dedicao essencial em qualquer modalidade esportiva. Alm de

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