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VOLTA AO MUNDO EM 13 ESCOLAS

1. O Sustainability Institute SI
1.1. Uma nova maneira de conexo: a Sustentabilidade
No texto abaixo o fsico Fritjof Capra mostra que sustentabilidade a
consequncia de um complexo padro de organizao que apresenta cinco
caractersticas bsicas: interdependncia, reciclagem, parceira, flexibilidade e
diversidade.
Ele sugere que, se estas caractersticas, encontradas em ecossistemas, forem
aplicadas s sociedades humanas, essas sociedades tambm podero alcanar a
sustentabilidade. Portanto, segundo a viso de Capra, sustentvel no se refere apenas
ao tipo de interao humana com o mundo que preserva ou conserva o meio ambiente
para no comprometer os recursos naturais das geraes futuras, ou que visa unicamente
a manuteno prolongada de entes ouprocessos

econmicos,

sociais,

culturais,

polticos, institucionais ou fsico-territoriais, mas uma funo complexa, que


combina de uma maneira particular cinco variveis de estado relacionadas s
caractersticas acima. Otexto adaptado por Augusto de Franco para a revista
Sculo XXI (nmero 3, setembro de 1999) do Instituto de Poltica - foi tirado,
com autorizao dos editores brasileiros, do eplogo do livro A Teia da Vida:
uma nova compreenso dos sistemas vivos (Cultrix - Amana-Key, So Paulo,
1997) intitulado Alfabetizao Ecolgica.

1.2. A Transdisciplinaridade: essncia do SI

A transdisciplinaridade por Basarab Nicolescu


1Entendendo os conceitos fundamentais do termo transdisciplinaridade
O entendimento da metodologia transdisciplinar para compreendermos a realidade
atual em que nos encontramos, considera-se no somente fenmenos polticos, sociais e
econmicos, mas tambm requer analisar alguns fenmenos e conceitos no campo da
fsica: continuidade, causalidade local, determinismo e objetividade.
H tempos o homem obcecado pela ideia de leis e de ordens que do sentido ao
Universo e nossa prpria vida. Os antepassados inventaram, assim, a noo de
metafsica, mitolgica e metafrica de cosmo, acomodando-se muito bem a uma
Realidade multidimensional, onde deuses e homens estavam interligados por leis
csmicas comuns geradoras de uma ordem csmica comum.
Rompendo brutalmente com esta antiga viso de mundo, nasce a cincia moderna,
separando o homem conhecedor de sua Realidade tida como completamente
independente do indivduo que a observa. Estabelece-se, ento, trs postulados
fundamentais para o prolongamento da busca de leis e da ordem no plano da razo:
1A existncia de leis universais, de carter matemtico.
2A descoberta destas leis pela experincia cientfica.
3A reprodutibilidade perfeita dos dados experimentais.
A fsica clssica, fundamentada na ideia de continuidade, conseguiu construir uma
viso de mundoapaziguante e otimista acolhedora da ideia de progresso. A ideia de
continuidade est intimamente ligada a causalidade local: os fenmenos fsicos
passariam a ser compreendidos por encadeamentos de causa e efeito: a cada causa em
um ponto dado corresponde um efeito em um ponto infinitamente prximo e a cada
efeito em um ponto dado corresponde uma causa em um ponto infinitamente prximo.
As leis da fsica clssica estavam, portanto, determinadas, concretizando sua
entrada triunfante na histria das ideias: os estados fsicos como sendo funes de
posies e de velocidades, resultam da que, se especificamos as condies inicias,
podemos prever completamente o estado fsico em qualquer outro momento dado do
tempo.
Fascinante, ento, tornou-se o mundo a partir dos conceitos de continuidade,
causalidade local e determinismo, elegendo a fsica a rainha das cincias. Assim nasceu

a ideologia cientificista, que surge como uma ideologia de vanguarda experimentando


uma extraordinria disseminao no sculo XIX.
Com efeito, perspectivas inusitadas abriram-se diante do esprito humano. A
objetividade, instituda como critrio supremo de verdade, teve uma consequncia
inevitvel: a transformao do sujeito em objeto. O ser humano torna-se objeto: objeto
da explorao do homem pelo homem, objeto de experincias de ideologias que se
anunciam cientficas, objeto de estudos cientficos para ser dissecado, formalizado e
manipulado.
Tudo isso nos legou uma ideia persistente e tenaz: a da existncia de um nico
nvel de Realidade, no qual a nica verticalidade concebvel a da pessoa ereta numa
Terra regida pela lei da gravidade universal.
Questionando a validade dos quatros conceitos que justificam os postulados da
fsica clssica, continuidade, causalidade local, determinismo, objetividade e, tambm, a
crena num nico e imutvel nvel de Realidade existente, surge no comeo do sculo
XX, uma nova vertente dentro da fsica: a fsica quntica, ou melhor, os quanta.
Para prosseguir com as consideraes acerca do que seria uma metodologia
transdisciplinar, seria necessrio percorrer por consideraes tericas acerca dos
fundamentos da fsica quntica para que, assim, compreendssemos os diferentes nveis
de realidade existentes desmistificando fatos tidos como dados pela fsica clssica.
Porm, no objetivo deste trabalho. Far-se-, ento, somente uma breve descrio dos
novos conceitos trazidos pela fsica quntica para compreendermos os diferentes nveis
de Realidade e, assim, a trandisciplinaridade.
Deve-se ao

fsico quntico Max Planck a descoberta da descontinuidade no

campo da fsica. Para ele a energia apresenta-se discreta e descontnua. Parece-nos um


pouco abstrata a interpretao do significado de quanta, caracterizando-se pela extenso
de seus atributos fsicos. O que seria para a fsica clssica 'corpsculos e ondas', para a
fsica quntica os quantaseriam ao mesmo tempo corpsculos e ondas, outrora, no
seriam nem partculas nem ondas, impossveis de serem localizados num ponto do
tempo ou do espao. Desmascara-se, portanto, o determinismo clssico, aderindo ao
indeterminismo, reinante na escala quntica, constitutivo, fundamental, irredutvel,
diferente do acaso, da impreciso e da necessidade clssicos.

Entendendo a natureza do termo a no separabilidade como um nova forma de


deparar-se com a causalidade local, ela nos diz que h para este mundo uma coerncia,
uma unidade das leis que asseguram a evoluo do conjunto dos sistemas naturais.
Traduziria-se, assim, para uma causalidade global, que concerne o sistema de todas as
entidades fsicas em seu conjunto. Uma famlia, empresa ou nao sempre mais que a
simples soma de suas unidades ou partes que compem-na.
O maior impacto da revoluo quntica sem dvida questionar a filosofia
contempornea da existncia de um nico nvel de Realidade. O que seria ento
realidade? Dentro do carter pragmtico, a Realidade seria aquilo que resiste s nossas
experincias, representaes, descries, imagens ou formalizaes matemticas. J na
dimenso ontolgica preciso considerar a Natureza participante do ser do mundo. A
Realidade no apenas construda socialmente pelo homem e, sim, compartilhada a
partir da Natureza como fonte inesgotvel e imensa de desconhecido possibilitando,
assim, o acontecer cientfico.
Deve-se entender por nvel de Realidade um conjunto de sistemas invariantes sob
a ao de um nmero de leis gerais: as leis macrofsicas e as leis qunticas, por
exemplo. A descontinuidade que se manifestou no mundo quntico manifesta-se
tambm na estrutura dos nveis de Realidade, no impedindo que os dois mundos
coexistam: a existncia humana prova disso. Somos ao mesmo tempo estrutura
quntica e macrofsica.
Os nveis de Realidade pressupem uma ruptura dos conceitos fundamentais. O
surgimento de pelo menos dois nveis de Realidade diferentes no estudo dos sistemas
naturais um acontecimento de capital importncia na historia do conhecimento. Ele
pode nos levar a repensar nossa vida individual e social, a fazer uma nova leitura dos
conhecimentos antigos, a explorar de outro modo o conhecimento de ns mesmos, aqui
e agora.
O desenvolvimento da fsica quntica levou ao aparecimento de pares de
contraditrios mutuamente exclusivos (A e no-A): onda e corpsculo, continuidade e
descontinuidade, separabilidade e no separabilidade, causalidade local e causalidade
global, entre outros. O escndalo intelectual provocado pela mecnica quntica consiste
no fato de que esses pares evidenciados so de fato mutuamente opostos quando

analisados atravs da grade de leitura da lgica clssica. Esta lgica baseia-se em trs
axiomas:
1. O axioma da identidade: A A;
2. O axioma da no-contradio: A no no-A;
3. O axioma do terceiro excludo: no existe um terceiro termo T (T de 'terceiro
includo') que ao mesmo tempo A e no-A.
A lgica a cincia que tem por objeto de estudo as normas da verdade (ou da
validade). Sem norma no h ordem. A proliferao de novas lgicas formais, rigorosas
no plano matemtico, tentam alargar o campo de validade da lgica clssica. O ser
humano surpreendeu-se, pois acreditava que a lgica da realidade fosse nica e
imutvel.
A constituio definitiva da mecnica quntica deu-se em meados dos anos 30,
tempo em que se manifestaram diversas lgicas qunticas. A maioria delas alterou o
segundo axioma da lgica clssica: o da no contradio, porm, no levou em conta o
terceiro axioma: o do terceiro excludo.
Somente aps a obscurecida filosofia de Lupasco, a qual formaliza a lgica do
terceiro includo que se pde enxergar com clareza a contribuio quntica para
interpretar os diferentes nveis de Realidade e seus pares de contraditrios.
A compreenso do axioma do terceiro
includo existe um terceiro termo T que ao
mesmo tempo A e no-A fica totalmente clara
quando introduzida a noo de nveis de
Realidade.

Conseguiremos compreender o sentido do terceiro includo quando adotamos


diferentes nveis de Realidade. Numa trade de terceiro includo os trs termos (A A; A
no-A; T) coexistem no mesmo momento do tempo.
A lgica binria clssica confere seus ttulos de nobreza a uma disciplina
cientfica ou no cientfica. Uma disciplina pode esgotar-se inteiramente no campo que
lhe prprio. Na viso clssica do mundo, a articulao das disciplinas era considerada
piramidal. Simultaneamente ao aparecimento dos diferentes nveis de realidade e das

novas lgicas no estudo dos sistemas naturais surge a complexidade. Ela nutre-se da
exploso da pesquisa disciplinar e, por sua vez, a complexidade determina a acelerao
da multiplicao das disciplinas. O campo de cada disciplina torna-se cada vez mais
estreito, produzindo especialistas atrs de especialista, to entendidos no seu ramo que
se tornam incapazes de compreender a complexidade do mundo a sua volta.
Disciplinaridade,

Pluridisciplinaridade,

Interdisciplinaridade

Trasndisciplinaridade
A harmonia entre as mentalidades e os saberes pressupe que estes saberes sejam
inteligveis, compreensveis. Todavia, ainda seria possvel existir uma compreenso na
era do big-bang disciplinar e da especializao exagerada? Pois, hoje em dia, existem
centenas de disciplinas. Como poderia um fsico terico de partculas dialogar
seriamente com um neurofisiologista, um matemtico com um poeta, um bilogo com
um economista, um poltico com um especialista em informtica, exceto sobre
generalidades mais ou menos banais? E, no entanto, um verdadeiro lder deveria poder
dialogar com todos ao mesmo tempo. A linguagem disciplinar uma barreira
aparentemente intransponvel para um nefito.
Um dos maiores desafios de nossa poca, como, por exemplo, os desafios de
ordem tica, exigem competncias cada vez maiores. Mas a soma dos melhores
especialistas em suas especialidades no consegue gerar seno uma incompetncia
generalizada, pois a soma das competncias no a competncia: no plano tcnico, a
intercesso entre os diferentes campos do saber um conjunto vazio. Ora, o que vem a
ser um lder, individual ou coletivo, seno aquele que capaz de levar em conta todos
os dados do problema que examina? A necessidade indispensvel de laos entre as
diferentes disciplinas traduziu-se pelo surgimento, na metade do sculo XX, da
pluridisciplinaridade e da interdisciplinaridade.
A pluridisciplinaridade diz respeito ao estudo de um objeto de uma mesma e nica
disciplina por vrias disciplinas ao mesmo tempo. Por exemplo, um quadro de Giotto
pode ser estudado pela tica da histria da arte, em conjunto com a da fsica, da
qumica, da histria das religies, da histria da Europa e da geometria. Ou ainda, a
filosofia marxista pode ser estudada pelas ticas conjugadas da filosofia, da fsica, da
economia, da psicanlise ou da literatura. Com isso, o objeto sair assim enriquecido
pelo cruzamento de vrias disciplinas. A pesquisa pluridisciplinar traz um algo a mais

disciplina em questo (a histria da arte ou a filosofia, em nossos exemplos), porm este


algo a mais est a servio apenas desta mesma disciplina. Em outras palavras, a
abordagem pluridisciplinar ultrapassa as disciplinas, mas sua finalidade continua
inscrita na estrutura da pesquisa disciplinar.
A interdisciplinaridade diz respeito transferncia de mtodos de uma disciplina
para outra. Podemos distinguir trs graus de interdisciplinaridade: a) um grau de
aplicao. Por exemplo, os mtodos da fsica nuclear transferidos para a medicina levam
ao aparecimento de novos trata mentos para o cncer; b) um grau epistemolgico. Por
exemplo, a transferncia de mtodos da lgica formal para o campo do direito produz
anlises interessantes na epistemologia do direito; c) um grau de gerao de novas
disciplinas. Por exemplo, a transferncia dos mtodos da matemtica para o campo da
fsica gerou a fsica-matemtica; Os da fsica de partculas para a astrofsica, a
cosmologia quntica; os da matemtica para os fenmenos meteorolgicos ou para os da
bolsa, a teoria do caos; os da informtica para a arte, a arte informtica.
Como a pluridisciplinaridade, a interdisciplinaridade ultrapassa as disciplinas, mas
sua finalidade tambm permanece inscrita na pesquisa disciplinar Pelo seu terceiro grau,
a

interdisciplinaridade

chega

contribuir

para

big-bangdisciplinar.

transdisciplinaridade como o prefixo trans indica, diz respeito quilo que est ao
mesmo tempo entre as disciplinas, atravs das diferentes disciplinas e alm de
qualquer disciplina. Seu objetivo a compreenso do mundo presente para o qual um
dos imperativos a unidade do conhecimento. Haveria alguma coisa entre e atravs das
disciplinas e alm delas? Do ponto de vista do pensamento clssico, no h nada,
absolutamente nada, O espao em questo vazio, completamente vazio, como o vazio
da fsica clssica. Mesmo renunciando viso piramidal do conhecimento, o
pensamento clssico considera que cada fragmento da pirmide, gerado pelo big-bang
disciplinar, uma pirmide inteira; cada disciplina proclama que o campo de sua
pertinncia inesgotvel. Para o pensamento clssico, a transdisciplinaridade um
absurdo por que no tem objeto. Para a transdisciplinaridade por sua vez, o pensamento
clssico no absurdo, mas seu campo de aplicao considerado como restrito.
Diante de vrios nveis de Realidade, o espao entre as disciplinas e alm delas
est cheio, como o vazio quntico est cheio de todas as potencialidades: da partcula
quntica s galxias, do quark aos elementos pesados que condicionam o aparecimento

da vida no Universo. A estrutura descontnua dos nveis de Realidade determina a


estrutura descontnua do espao transdisciplinar que, por sua vez, explica porque a
pesquisa transdisciplinar radicalmente distinta da pesquisa disciplinar, mesmo sendo
complementar a esta. A pesquisa disciplinar diz respeito, no mximo a um nico e
mesmo nvel de Realidade; alis, na maioria dos casos, ela s diz respeito a fragmentos
de um nico e mesmo nvel de Realidade. Por outro lado, a transdisciplinaridade se
interessa pela dinmica gerada pela ao de vrios nveis de Realidade ao mesmo
tempo. A descoberta desta dinmica passa necessariamente pelo conhecimento
disciplinar. Embora a transdisciplinaridade no seja uma nova disciplina, nem uma nova
hiperdisciplina, alimenta-se da pesquisa disciplinar que, por sua vez, iluminada de
maneira nova e fecunda pelo conhecimento transdisciplinar. Neste sentido, as pesquisas
disciplinares e transdisciplinares no so antagonistas, mas complementares.
Os trs pilares da transdisciplinaridade os nveis de Realidade, a lgica do terceiro
incluso e a complexidade determinam a metodologia da pesquisa transdisciplinar.
H um paralelo surpreendente entre os trs pilares da transdisciplinaridade e os
trs postulados da cincia moderna.
Os trs postulados metodolgicos da cincia moderna permaneceram imutveis de
Galileu at os nossos dias, apesar da infinita diversidade dos mtodos, teorias e modelos
que travessaram a histria das diferentes disciplinas cientficas. No entanto, uma nica
cincia satisfaz inteira e integralmente os trs postulados: a fsica. As outras disciplinas
cientficas s satisfazem parcialmente os trs postulados metodolgicos da cincia
moderna.Todavia, a ausncia de uma formalizao matemtica rigorosa da psicologia,
da historia das religies e de um nmero enorme de outras disciplinas no leva
eliminao dessas disciplinas e do campo da cincia. Mesmo as cincias de ponta, como
a biologia molecular, no podem pretender, ao menos por enquanto, uma formalizao
matemtica to rigorosa como a da fsica. Em outras palavras, h graus de
disciplinaridade proporcionais maior ou menor satisfao dos trs postulados
metodolgicos da cincia moderna. Da mesma forma, a maior ou menor satisfao dos
trs pilares metodolgicos da pesquisa transdisciplinar gera diferentes graus de
transdisciplinaridade. A pesquisa transdisciplinar correspondente a um certo grau de
transdisciplinaridade se aproximar mais da multidisciplinaridade (como no caso da

tica); num outro grau, se aproximar mais da interdisciplinaridade (como no caso da


epistemologia); e ainda num outro grau, se aproximar mais da disciplinaridade.
A

disciplinaridade

pluridisciplinaridade,

interdisciplinaridade

transdisciplinaridade so as quatro flechas de um nico e mesmo arco: o do


Conhecimento.
Como no caso da disciplinaridade, a pesquisa transdisciplinar no antagonista
mas complementar pesquisa pluridisciplinar e interdisciplinar. A transdisciplinaridade
, no entanto, radicalmente distinta da pluri e da interdisciplinaridade, por sua
finalidade: a compreenso do mundo presente, impossvel de ser inscrita na pesquisa
disciplinar. A finalidade da pluri e da interdisciplinaridade sempre a pesquisa
disciplinar. Se a transdisciplinaridade to freqentemente confundida com a inter e a
pluridisciplinaridade (como, alis, a interdisciplinaridade to freqentemente
confundida com a pluridisciplinaridade), isto se explica em grande parte pelo fato de
que todas as trs ultrapassam as disciplinas. Esta confuso muito prejudicial, na
medida em que esconde as diferentes finalidades destas trs novas abordagens. Embora
reconhecendo o carter radicalmente distinto da transdisciplinaridade em relao
disciplinaridade, pluridisciplinaridade e interdisciplinaridade, seria extremamente
perigoso absolutizar esta distino, pois neste caso a transdisciplinaridade seria
esvaziada de todo seu contedo e sua eficcia na ao reduzida a nada. O carter
complementar

das

abordagens

disciplinar,

pluridisciplinar,

interdisciplinar

transdisciplinar evidenciado de maneira fulgurante, por exemplo, no acompanhamento


dos agonizantes. Esta atitude relativamente nova de nossa civilizao extremamente
importante, pois, reconhecendo o papel de nossa morte em nossa vida, descobrimos
dimenses insuspeitas da prpria vida. O acompanhamento dos agonizantes no pode
dispensar uma pesquisa transdisciplinar, na medida em que a compreenso do mundo
presente passa pela compreenso do sentido de nossa vida e do sentido de nossa morte
neste mundo que o nosso.

Na apresentao do II Congresso Mundial de


Transdisciplinaridade, encontramos a afirmao de que
a

transdisciplinaridade

uma

nova

abordagem

cientfica, cultural, espiritual e social, e diz respeito


quilo que est ao mesmo tempo entre as disciplinas,

atravs das disciplinas e alm de qualquer disciplina.


Tem como objetivo a compreenso da realidade atravs
da unidade do conhecimento e fundamenta-se em trs
pilares: a complexidade, o reconhecimento de diferentes
nveis de realidade e a lgicado terceiro includo, que
vo nortear a atitude, a pesquisa e a prtica
transdisciplinar e uma nova viso da natureza e do ser
humano.

A educao transdisciplinar
Aprender a conhecer: acesso direto e inteligente aos saberes de nossa poca,
distinguindo o que real do que ilusrio, dispensando o esprito cientfico. Criam-se
pontes entre os diferentes saberes e seus significados para a vida humana. Interpretar a
Realidade nos seus diferentes nveis para enfrentar as mutaes da vida profissional,
sempre orientada para a atualizao de suas potencialidades.
Aprender a fazer: o aprendizado criativo ocupa lugar na profissionalizao
hierrquica, criadora de discrdia e descontentamento no indivduo. Abre-se espao para
a criao, inovao e realizao pessoal atravs da cooperao dos nveis estruturados
em funo da criatividade pessoal. O indivduo sente-se satisfeito em realizar ao
mximo suas potencialidades criadoras. A transdisciplinaridade busca justamente
equilibrar o homem exterior com o homem interior.
Aprender a viver em conjunto: pede-se a compreenso das normas e leis que
regem uma determinada comunidade, para que assim, possa-se viver respeitando a
harmonia entre os indivduos e no tolerando diferenas de pensamento e atitudes. Isso
no seria transdisciplinar. A transdisciplinaridade localiza a experincia interior de cada
ser antes para que assim possa reconhecer essa mesma experincia no outro. A unidade
aberta e a pluralidade complexa no so antagnicas.
Aprender a ser: esta etapa parece difcil de ser compreendida. Na medida em que
se desconsidera a experincia do ser educador das experincias do sereducando, tem-se
uma educao fadada ao fracasso, fadada a perpetuar a tenso to presente no cotidiano
de cada indivduo. Aprendemos a existir e no a ser. A transdisciplinaridade incorpora o
que h dentro de cada ser, construindo um saber conjunto, em rede, interligado pelos
saberes e prticas de ambas as partes envolvidas no processo de aprendizado

Adotando os quatro pilares para uma nova educao, a educao transdisciplinar,


considera-se o aprendizado por completo do indivduo. Destacam-se diversas
potencialidades educando.