O livro de Jubileus e comparativo com a

Bblia

No princpio criou Deus os cus e a terra. A terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face
do abismo, mas o Esprito de Deus pairava sobre a face das guas. Disse Deus: haja luz. E houve
luz. Disse Deus: haja luz. E houve luz. Viu Deus que a luz era boa; e fez separao entre a luz e as
trevas. E Deus chamou luz dia, e s trevas noite. E foi a tarde e a manh, o dia primeiro. (Gen. 1:
1-5)
No primeiro dia Criou o cu superior, a terra, as guas, todos os espritos que diante O servem, os
anjos da face, os anjos santos, os do vento de fogo, os anjos da atmosfera respeitvel, os anjos do
vento de nvoa, da escurido, granizo, neve e geada, los anjos do trono e dos relmpagos, os anjos
dos ventos de gelo e calor, de inverno, primavera, vero e outono, e todos os ventos da obra de cus
e terra, os abismos, a escurido do entardecer e a noite, a luz, a aurora e o crepsculo, que Ele
preparou com a sabedoria de seu corao. (Jubileus 2)

O livro de Jubileus dito apcrifo, mas seria uma espcie de Pequeno

Gnesis, como foi chamado, com alguma inclinao da seita de essnios em sua
doutrina, apesar de no toda, e que tem tambm uma ampla angeologia e
demonologia, alm de detalhes que ampliam o que relatado no Gnesis do Canon
oficial. Tambm este livro est na Bblia Ortodoxa Etope, e a nica verso completa
essa. Assim como o livro de Enoque, que era citado por livros blico,s e est
tambm na Bblia Ortodoxa Etope, o livro de Jubileus trata de queda dos anjos, de
detalhes que muitos cristos tinham acesso, e que aos poucos foi contestado por
seitas, mas sem contudo ver esse conjunto maior.
Interessante que sobre o anjo rebelde, este participa em mais momentos no
Jubileus, e que tem outro nome: Mastema. Do mais os eventos e relatos so
semelhantes daqueles conhecidos pelos cristos. Fato que o Anjo da Face, j um a
favor do Senhor, quem entrega as tbuas da Lei a Moiss, bem como participa de
mais eventos a favor do povo de Deus. Tambm no primeiro dia da Criao so
criados os anjos em detalhes, como relacionados aos fenmenos da natureza, sendo
criados os anjos do vento de fogo, anjos da atmosfera respeitvel, anjos dos ventos de
neblina, anjos dos ventos, das estaes etc.
Sobre Enoc e a queda dos anjos, se diz que ele ficou com esses anjos por 6
anos, que lhes mostrou sobre as coisas. Esses anjos ento prevaricaram com as filhas
dos homens, fato que no bem explicado na Bblia, mas que aqui em livro de
Jubileus mais detalhado. Outro fator a Lei do talio, que j existe antes da Lei
entregue a Moiss, falando-se de tbuas celestiais, a que os anjos estavam

respondendo. Tambm Ado e Eva quando foram expulsos do paraso, os animais

foram expulsos juntamente, e perderam a capacidade da fala. Assim voltam para uma
terra natal, que seria chamada de Elda, que alguns entendem ser a ndia.
Fato que o livro de Jubileus menos confuso que o de Apocalipse, e mesmo
de Enoque, e assim poderia sim estar no cnon oficial, fazendo parte da Bblia. Deste
modo o a Bblia Ortodoxa da Etipia, que alm desse tem o de Enoque e outros
livros ditos apcrifos, mas que no se diferenciam muito daqueles que esto na Bblia
usual. Fato que para informao e para compreender a tradio oral judaica e crist
esse livros se tornam especiais, no devendo ser excludos sem a devida ateno.
Tambm o escrito fala de um Livro de No, que relata receitas para curas. No
tambm j tinha a Lei e a respeitava. Ademais, o diabo tenta Abrao a no levar a
sacrifcio Isaac e muitos outros fatos e teria confundido os egpcios para perseguirem
os hebreus. Um fator social no livro que h a proibio de casamento com gentios.