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RESUMO
Os Sistemas Ginsticos so aqui compreendidos como um conjunto de
conhecimentos sistematizado pelo pensamento cientfico que se consolida
na Europa ao longo do sculo XIX constituindo, assim, formas modelares
de educao do corpo. Revelam-se como mais um produto resultante do
alargamento do urbano, da afirmao do urbano na vida em sociedade que
tem a cidade como centro de poder. A cidade e os corpos que nela habitam tornam-se objeto de interveno e de domnio da cincia. Os Sistemas
Ginsticos tm a pretenso de contribuir para a regenerao fsica da sociedade, preservando a sade da populao em geral, assim como
preparando o soldado para o combate. A Ginstica que surge e se afirma
no perodo apresenta, ento, uma competncia tutelada, de um lado, pelo
exrcito, atravs de certas tcnicas e, de um outro, pela instituio mdica
de quem recebe a autoridade de seu saber. Constitui-se, portanto, como
modelo tcnico de educao do corpo, entendido como conjunto de foras
capaz de por em movimento determinaes precisas, conter e reprimir desejos, preservar energia.
Palavras-chave: corpo, ginstica, educao.
ABSTRACT
The Gymnastic Systems are understood here as a group of knowledge
systematized by the scientific thought, which had been solidified in
Europe along the nineteenth century, thus constituting shaped forms of
body education. They are revealed as one more product resulting from urban enlargement, urban affirmation of life in society, which has the city as
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a center of power. The city and bodies, which inhabit in it, become an object
of intervention and domain of science. The Gymnastic Systems intend to contribute to the physical regeneration of society, preserving, in general, population is health, as well as getting the soldier ready for the battle. So the
Gymnastics, which appears and asseverates itself in the period, presents on one
hand, a protective competence by the army through certain techniques, and on
the other hand, by the medical institution from whom it receives the authority
of its knowledge. It is, therefore, made up as a technical model of body education, comprehended as a group of forces, which are able to start moving precise determinations, contain and repress desires, preserve energy.
Key-words: body, gymnastics, education.
Introduo
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mais inteligente, mais sensvel, mais forte, mais astuto, mais desembaraado,
mais veloz, mais flexvel e mais gil e que nos dispem a resistir a todas as intempries das estaes, a todas as variaes climticas; a suportar todas as privaes e contrariedades da vida; a vencer todas as dificuldades; a triunfar sobre
todos os perigos e todos obstculos; a prestar, enfim, servios de destaque ao
Estado e humanidade. A beneficncia e a utilidade pblica so o objetivo
principal da ginstica; a prtica de todas as virtudes sociais, de todos os sacrifcios, os mais difceis e os mais generosos so os seus meios; a sade, o prolongamento da vida, o aprimoramento da espcie humana, o aumento da fora e
da riqueza individual e pblica so seus resultados positivos.7
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A Ginstica privilegiou em suas sistematizaes o conhecimento cientfico, localizado, sobretudo, na Anatomia, Fisiologia, Higiene e Mecnica,
fazendo alguma aluso Filosofia, Msica e ao Canto.12 Esta forte vinculao com o universo cientfico que foi permitindo sua insero no discurso
do poder, juntamente com a compreenso de ser ela tcnica capaz de contribuir para a incorporao de alguns cuidados de si, de novos cdigos de
civilidade.13 Da a obsessiva negao da Ginstica de seus vnculos com os divertimentos populares, com as mais variadas formas do corpo como
espetculo de rua.14 Quando a negao deste universo tornava-se impossvel,
as explicaes buscadas recaam sempre no carter de utilidade das aes desenvolvidas15.
Isto porque a Ginstica, no sculo XIX, deseja construir um corpo revestido milimetricamente, cujo porte deve exibir simetrias nunca vistas. A nova
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camente determinado e introduz esta determinao no processo do conhecimento por intermdio do seu aparelho perceptivo; apenas registra e transforma os impulsos vindos do mundo exterior.21
A abordagem positivista de cincia, pautada por este modelo do conhecimento, vai produzir um conjunto de teorias que passaro a justificar as
desigualdades sociais pela via das desigualdades biolgicas e, como tal,
desigualdades naturais. Uma vez abstrado o elemento histrico-social na
constituio do sujeito que conhece, o que resta um ser determinado pelas
leis biolgicas, cujas relaes humanas no vo alm daquelas que a prpria
natureza estabelece.
As metforas organicistas afirmam-se e a prpria sociedade, como j observamos, surge como um grande organismo vivo. Consolida-se, assim, a
idia de que regida por leis naturais, invariveis e independentes da ao humana porque at mesmo o ser humano fica reduzido aos seus determinantes
biolgicos. Em nome do progresso e da necessidade de diferentes indivduos
para ocuparem diferentes postos na sociedade capitalista, evocam-se as aptides naturais, duas palavras que revelam descontinuidades radicais de sentido, mas que so largamente utilizadas no campo da Ginstica.
Noelle Bisseret22constata que a atribuio de importncia palavra aptido torna-se evidente a partir do sculo XVIII, quando aparece articulada
com
[...] as noes de mrito e responsabilidade individual, elementos da ideologia
igualitria. Aps a Revoluo Francesa, se o seu lugar permanece central nesse
sistema ideolgico, a funo que ela exerce se altera radicalmente: a noo de
aptido, a partir da, serve progressivamente de suporte para justificar a
manuteno das desigualdades sociais e escolares que as traduzem e perpetuam.
Como a nova sociedade e as instituies escolares so colocadas como
igualitrias, a causa das desigualdades s pode ser atribuda a um dado natural.
A Ginstica ser, ento, mais uma expresso da naturalizao da sociedade, de uma sociedade que deseja ordem e hierarquia. Assim, em suas
prescries, a ordem, a disciplina, a hierarquia e a sade como responsabilidade individual, figuram de um modo singular. Ao reorganizar os gestos, reduzindo-os mecnica do movimento, contribui para a criao de hbitos e
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No mbito, ainda, do conhecimento que constitui a Ginstica, cabe ressaltar os estudos relativos s doenas pulmonares e aos problemas respiratrios. A Ginstica, ento, passa a compor a teraputica destas doenas com
acentuada nfase na educao da respirao.
Mais amplamente, possvel afirmar com Michele Perrot26 que o corpo
vivo, em movimento, passa a ser visto como o centro do aparelho produtivo.
Na segunda metade do sculo XIX, h uma progressiva e cada vez mais especializada utilizao de mquinas no mundo do trabalho, o que resulta em reduo da importncia da fora fsica para parcela significativa da populao.
O que se torna relevante a obteno e sustentao da resistncia, sobretudo
da resistncia ao desgaste nervoso. Assim, elabora-se, com requinte, um
modelo novo de corpo til e uma tecnologia do orgnico se conceitualiza com
a finalidade de fazer crescer a chamada eficcia funcional.27
Nesse momento, a Ginstica abraada por ser percebida como capaz
de revelar, a partir de sua apurada sistematizao, uma viso totalmente nova
do movimento corporal, e tambm de sua aplicao no trabalho.28
O profissional da Ginstica
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uma educao dos sentidos29, Amoros acreditava que para moldar o corpo era
necessrio um refinamento do esprito. Os saberes sensveis estavam na base
da formao e somente de posse deles que se passava para os conhecimentos
cientficos com lies de Anatomia e Fisiologia.30
Estas cincias, pela importncia que possuam na sociedade da poca,
conferiam legitimidade queles que delas fizessem uso em suas profisses. No
caso daquele que ensinava Ginstica, estas cincias, acrescidas ainda pela
Mecnica, permitiam-lhe a compreenso dos movimentos corporais e das suas
funes, bem como a possibilidade de proceder a interpretaes acerca do
carter de seus alunos, sobretudo daqueles portadores de taras biolgicas.
Vale ressaltar, nesse perodo, o deslocamento das explicaes da Fsica para a
Biologia e da preponderncia do orgnico nas explicaes do social dadas
pela cincia.
Para alm do conjunto de conhecimentos cientficos, a formao daquele
que ensina Ginstica na perspectiva amorosiana comportava, ainda, a tecnologia ginstica, cujo contedo compreendia noes de clculo e geometria e era
voltado para a construo, reforma e criao de mquinas e instrumentos para
as aulas. A incluso destes saberes atestava o fascnio que as mquinas em
geral sempre despertaram e que, no s no mbito da Ginstica, ainda presente na atualidade.
A formao daquele que ensinava Ginstica completava-se pela compreenso profunda do principal objetivo do mtodo de Amoros: desenvolver
as faculdades fsicas e morais dos indivduos. As faculdades puramente fsicas
eram delimitadas em torno da fora, agilidade, velocidade, destreza e resistncia. As faculdades fsicas e morais eram a regularidade, a graciosidade, o zelo,
a energia e a perseverana. Por fim, as faculdades puramente morais eram a
sabedoria, a preciso, a temperana, a bondade, a generosidade e o amor ao
bem.
Esta formao fsica e moral perseguida por Amoros, traz em seu interior uma idia de fora prpria do romantismo, qual seja, a reinveno do
heri e a dinamizao do mito da nao. Seus alunos eram ensinados, at
mesmo atravs dos cantos, a servir ao Rei, Ptria e a Deus. Deveriam ser virtuosos, leais e praticar o bem em qualquer situao. Mas estas caractersticas,
marcadamente aristocrticas, deviam estar vinculadas ao pragmatismo utilita-
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Palavras finais
H vrios aspectos que indicam as fortes marcas dos Sistemas Ginsticos europeus na hoje chamada Educao Fsica brasileira. Estes aspectos, contudo, so pouco explorados na rea pelas mais diferentes razes, entre elas,
pelo pouco esforo no campo da pesquisa em privilegiar esta temtica.
Partindo da premissa de serem os Sistemas Ginsticos europeus as
primeiras sistematizaes cientficas da Ginstica e que serviram de base para
a constituio de um pensamento cientfico acerca das atividades fsicas nos
ltimos 200 anos, mesmo com todas as crticas de nosso olhar do presente, estamos diante de uma densa problemtica que, se no tratada adequadamente,
pode comprometer a compreenso da historicidade da Educao Fsica
brasileira. A influncia destes Sistemas Ginsticos real, tendo-se ou no conhecimento a seu respeito.37
A ttulo de finalizao deste trabalho, talvez pudssemos, para alm do
que j foi tratado em torno da constituio do conhecimento que permitiu a
construo destes sistemas, destacar a problemtica da formao do profissional do ramo, a qual se d pela eleio de conhecimentos entendidos como
necessrios e importantes em diferentes momentos histricos, e cujas permanncias merecem uma anlise mais cuidadosa.
O que permanece e o que predomina at os dias de hoje na formao do
profissional do ramo no Brasil? Mesmo sendo esta formao constituda por
diferentes campos do conhecimento, o que predomina uma abordagem naturalizada do conhecimento tratado. O predomnio de uma abordagem traz
srias conseqncias, uma vez que amplia um campo que reconhecido como
hierarquicamente superior aos demais para fornecer explicaes sobre o
corpo, sua funcionalidade e as atividades ditas fsicas. Tal qual nos Sistemas
Ginsticos, a formao cientfica dada pela Anatomia, Fisiologia,
Biomecnica, portanto o campo das cincias biolgicas e fsicas que fornece
o argumento de autoridade para o profissional do ramo.
O dilogo entre as Cincias Sociais, a Filosofia, as Artes, a Pedagogia e
o campo das Cincias Fsicas e Biolgicas, essencial a uma rea interdisciplinar como a Educao Fsica, perde-se em crticas e querelas em torno da
busca de hegemonia na formao.
Desse modo, as explicaes para os fenmenos contemporneos acerca
do corpo e das atividades fsicas, embora largamente tratadas em densas re37 Ver, por exemplo, MARINHO, I. P. Histria da Educao Fsica no Brasil. So
Paulo: Cia. Brasil, [s. d.].
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flexes no campo das Cincias Sociais, Filosofia, Pedagogia, Artes e por parte
da Educao Fsica, pouco tem chegado queles que vo trabalhar com elas e
ensin-las nos mais distintos espaos de suas aplicaes. Parece que aos
profissionais do ramo bastam as explicaes prprias da racionalidade instrumental, os ciclos de consumo e gasto energtico, a composio corporal, a obsesso esportiva. A eles se impe uma cultura do consumo, uma racionalidade
do consumo, onde tudo, at mesmo o corpo, regulado por um ciclo de absoro e de eliminao tanto do orgnico quanto do econmico.38A formao
deste profissional ainda cercada de ingenuidade e o conjunto das atividades
fsicas visto sempre como positividade, sem contradies, sem polissemia.
Em 1990, encerrei minha pesquisa de mestrado39 com a seguinte indagao: ... os apelos da mdia s frmulas frenticas de cuidar do corpo no
seriam a nova roupagem de um higienismo e um eugenismo ps-moderno?
Se, no sculo XIX, a obsesso era pela retido dos corpos, hoje pelos
seus invlucros, ou conforme Courtine
[...] o desejo de obter uma tenso mxima da pele; o amor pelo liso, pelo polido,
pelo fresco, pelo esbelto, pelo jovem; ansiedade frente a tudo o que na aparncia parea relaxado, franzido, machucado, amarrotado, enrugado, pesado
amolecido ou distendido: uma contestao ativa das marcas do envelhecimento
no organismo. Uma negao laboriosa de sua morte prxima. Prazeres ambguos do exerccio, gesto rigorosa do corpo, paixo regenerativa da pele[...]40
O historiador Marc Bloch nos diz que [...] tal a fora da solidariedade
das pocas que os laos de inteligibilidade entre elas se tecem verdadeiramente [...] A incompreenso do presente nasce fatalmente da ignorncia do
passado.41
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