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O Princípio Da Dignidade Da Pessoa Humana e o Mínimo Existencial
O Princípio Da Dignidade Da Pessoa Humana e o Mínimo Existencial
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1. Introduo
A pessoa humana considerada como indivduo em sua
singularidade e partindo desta premissa obtem-se o princpio de
que esta deve ser livre (liberdade externa oprimida, apenas,
pelos obstculos prprios da natureza e, ainda, no afastados
pelo avano das cincias correlatas). Por seu turno, como ser
social, estando com os demais indivduos numa relao de
igualdade, a pessoa humana passa a receber a carga opressora,
tambm, dos obstculos sua vontade, oriundos da organizao
poltica da sociedade.
Os direitos humanos fundamentais no podem ser
compreendidos como fruto das estruturas do Estado, mas da vontade
de todos, ou seja, as liberdades no so criadas e no se manifestam
seno, em sua maior parte, quando o povo as quer. Da, a idia de
Bnoit: as liberdades no nascem seno de uma vontade, elas no
duram seno enquanto subsiste a vontade de as manter.1
O presente artigo pretende demonstrar a insero da
dignidade da pessoa humana no constitucionalismo
contemporneo como direito fundamental e de comando
estruturante da organizao do Estado, bem como proceder o
estudo da dignidade da pessoa humana luz da discusso sobre
os direitos sociais, em especial sobre o direito ao mnimo vital.
2. Conceito
A discusso relativa dignidade da pessoa humana ganha
relevo no plano domstico dos Estados e no mbito da sociedade
internacional. Assim, para tentar enfrentar a questo,
preliminarmente devem ser observados alguns conceitos que foram
formulados pela doutrina sobre dignidade da pessoa humana.
1
BNOIT, Francis Paul . Les conditions d existence des libertes. Paris: La
documentation franaise, 1985, p. 21 (traduo livre do autor).
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