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UNIVERSIDADE FEDERAL DO PIAU

DEPARTAMENTO DE CINCIAS JURDICAS


CURSO DE DIREITO NOTURNO
HERMENUTICA JURDICA
PROF. CARLOS BRANDO
ALUNO: LEVI GOMES DE SOUSA
PAINEL SISTEMA JURDICO NORTEAMERICANO
AMISTAD
A escravido como pano de fundo e a dialtica dos
institutos jurdicos, de um pas em formao, com envolvimento de
Estados com tradio de direito centenrio, numa franca exposio
da verso estadunidense do fenmeno.
Os fatos passaram por volta de 1839, 22 anos antes da
guerra civil americana, no governo do Sr. Martin Van Buren (plena
campanha de reeleio), que influiu muito e tambm tirou proveito.
O Brasil, vivia nessa poca o auge da escravido na cultura do caf.
Um navio espanhol que deu nome ao filme, com 53 escravos
amotinados, que deram cabo da tripulao restando dois apenas, aos
quais, sob ameaas e no sabendo manobrar a embarcao,
impuseram que reconduzissem de volta para frica (Serra Leoa),
sendo trados e aportando no Connectcut. A so presos, acusados de
assassinato da tripulao.
Da frica saram, sendo aprisionados em suas tribos, por
seus compatriotas e trocados por mercadorias com traficantes
europeus. Era o negcio escuso do sculo. possvel se ver, entes
oficiais como a igreja, que colaborava nesse horror, com a aceitao,
com a no condenao, antes, desejando poder e dinheiro, deitava a
caneta abaixo dos reis, traficantes e senhores de escravo, quando
dizia que os negros eram almas sem salvao. Os ingleses fazendo
jogo duplo, diziam-se anti-escravistas, mas, impunham o jugo
econmico as naes, quando no pirataria. A figura da rainha
espanhola reclamando posse do navio e da carga, numa verdadeira
afronta do capital que financiava os escrias de ento, oficial e
oficiosa escravido; os Estados Unidos, lugar-base, protagonista da
histria, modelo seguido em quase tudo, inclusive pelo Brasil,
escravocrata no sul e no norte menos rgido, mas no libertrio como
pregado. A escravido referenciada, era negra; a propsito, 1/8 da
populao estadunidense nessa poca era africana, mas a escravido
se dava tambm com ndios, amarelos, etc.
Na realidade, em todos os pases terceiro mundistas,
BRICS, extenso dos oito que so os 20 mais... tm escravido
deslavada e rotulada com outros nomes, seja da cana, da China, seja
das profisses no regulamentadas... jornalistas sem diploma,
escravos-mentais das religies, das tvs, etc. Se no bastasse, pases
inteiros em sujeio total ao financismo e a sistemas bancrios

internacionais, com economias ajoelhadas, sacrificando o seu


nacional.
Mas, importa aqui notar que diante da questo: A quem
pertencem os negros do Amistad? O Direito no arrefeceu. Viu-se o
empenho dos entes citados reclamando a posse dos que tidos como
coisa, mesmo assim o Direito os reconheceu; desordem tamanha,
que at os dois brancos, restantes da tripulao, acharam-se no
direito de reclam-los, embora que com ardil. O candidato
reeleio, para auferir votos s custas da situao, tambm explorou
o fato. Bom observar que o caso passou pelas trs instncia da
Justia estadunidense: primeira instncia , Tribunal de circuito e
Suprema Corte. Interessante o fato causador ter se dado em alto
mar, pela questo da competncia para julgamento se EUA ou
Espanha.
Em relevo a figura do advogado Roger Baldwin ( Matthew
McConaughey), que no sendo criminalista, mas um especialista em
Direito de propriedade, bem ao sabor da causa; defendeu
brilhantemente, defendendo a tese segundo a qual os negros no
tinham sido comprados em Cuba, mas tinham vindo direto da Serra
Leoa (Costa do Marfim frica), e que em Cuba tinham apenas
trocado de embarcao, indo para o La Amistad e dizia: [...] se os
Estados Unidos estavam julgando pessoas, estas mesmas no
poderiam ser tidas como mercadorias, coisas... dessa forma, o
tribunal negou dar prosseguimento na acusao de assassinato, bem
como extradit-los Espanha. Nessa fase o ex-presidente John
Quincy Adams, que mais a frente, na Suprema Corte defender aos
escravos conjuntamente com o Sr. Baldwin, disse a este: Vence
quem conta a melhor histria.
Apelao duas cortes acima, na Suprema o Sr. Adams,
muito experiente defensor conseguiu fechar o caso, utilizando entre
outras a seguinte argumentao:
1) Ser a guardi dos valores constitucionais.
2) Disse estarem diante de um caso de violao dos ideais que
nortearam a criao dos Estados Unidos da Amrica. (filme
AMISTAD 1997).

Por fim o Sr Adams disse: Eu no conheo nenhum direito


que se aplique no caso dos meus clientes, salvo o direito natural e de
natureza divina, sob o qual nossos pais colocaram a nossa prpria
existncia nacional, continuou: aqueles negros, que diversamente
do alegado, no eram propriedade de ningum, nem de Cuba, nem
da Espanha, mas provinham da Costa do Marfim, onde foram
capturados, tinham direito vida e a liberdade.
A distribuio do Jri Popular e Corpo de Jurados, sua
origem, legislao, emprego e fim, foram explorados com maestria
pelo Prof. Michael Strick, que em conhecimento de causa, domnio
do assunto e do portugus, tornou um tema complexo, histrico
porm complexo, de uma forma bem didtica e de melhor
compreenso.
Esclarecedor, v.g., saber que o jri remunerado, que
uma opo do acusado; que no h recusa em utiliz-lo, embora seja

caro, mas ainda seja visto como a reparao justa, feita pelos pares,
semelhante o que feito no Brasil, que j tem movimento no sentido
de aboli-lo.
Surpreendente a vantagem do norteamericano em fazer
acordos, desbloqueando as varas e esferas e cortes. Talvez dando
crdito a quem sabe rbitros, que aceleram as lides.
O Prof. Cristiano Paixo frisou como da maior importncia,
os Estados Unidos contriburem ao mundo com uma Constituio;
disse ele: [...] foi o grande legado, a grande contribuio ao direito.
Amistad para ele, retrata bem a luta efetivao dos direitos
fundamentais Direitos Humanos. Foi de boa lembrana, aguar aos
ouvintes para o que acontece em Guantnamo, sua propositada
localizao e finalidade, denotando ter uma vigilncia constante
sobre pases como os EUA, que mesmo tendo origem e tradio
democrtica, se excede quando se permite ter prises dessa monta.
Chegou a pontuar sobre um norteamericano preso em condies
desumanas e um brasileiro auxiliar de Carlos Prestes.
Ambos de grande envergadura e com domnio pleno de seus
objetos.