Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
)(IslamReligion.com
ndices
Personalidades _____________________________________ 3
Cat Stevens, ex-Pop star, Reino Unido ________________________ 3
Jermaine Jackson, EUA __________________________________ 8
Malcolm X, EUA ______________________________________ 15
________________________ 25
Homens _________________________________________ 33
Craig Robertson, Ex-Catlico, Canad _______________________ 33
Bruce Paterson, ex-cristo, Reino Unido _____________________ 40
Dr. Ali Selman Benoist, Ex-Catlico, Frana ___________________ 43
Mulheres ________________________________________ 45
Diane Charles Breslin, Ex-Catlica, EUA ______________________ 45
Natassia M. Kelly, Ex-Crist, EUA __________________________ 52
Angel, ex-crist, EUA __________________________________ 57
Aminah Assilmi, ex-crist, EUA ____________________________ 60
Akifah Baxter, Ex-Crist, EUA _____________________________ 70
Personalidades
Cat Stevens, ex-Pop star,
Reino Unido
udo que eu tenho a dizer tudo que vocs j sabem, para confirmar o
Pop Star
Gradualmente eu me alienei dessa educao religiosa. Eu comecei a fazer
msica. Eu queria ser uma grande estrela. Todas aquelas coisas que eu via
nos filmes e na mdia tomaram conta de mim e, talvez, eu tenha pensado que o
objetivo de ganhar dinheiro fosse o meu Deus. Eu tinha um tio que tinha um
bonito carro. Bem, eu disse, ele conseguiu. Ele tem muito dinheiro. As
pessoas ao meu redor me influenciaram a pensar que isso era tudo; este mundo
era seu Deus.
Eu ento decidi que essa era a vida para mim; ganhar muito dinheiro, ter uma
grande vida. Os meus exemplos eram os pop stars. Eu comecei a fazer
canes, mas no fundo eu tinha um sentimento por humanidade, um
sentimento de que se eu ficasse rico eu ajudaria os necessitados. ( dito no
Alcoro que ns fazemos uma promessa, mas quando conseguimos algo ns
nos apegamos e nos tornamos gananciosos).
O que aconteceu foi que eu fiquei muito famoso. Eu ainda era um adolescente
e meu nome e foto foram espalhados em toda a mdia. Eles me fizeram maior
que a vida, e eu queria viver mais que a vida, e o nico caminho de fazer isso
era me drogando (com bebidas e drogas).
No Hospital
Aps um ano de sucesso financeiro e vida alta, eu fiquei muito doente,
contra tuberculose e tive que ser hospitalizado. Foi ento que eu comecei a
pensar: o que aconteceu comigo? Eu era apenas um corpo, e meu objetivo na
vida era meramente satisfazer este corpo? Eu percebi que esta calamidade foi
uma bno que Deus me concedeu, uma chance de abrir os meus olhos
Por que eu estou aqui? Por que eu estou na cama? - e comecei a procurar
por algumas das respostas. Naquela poca havia um grande interesse no
misticismo oriental. Eu comecei a ler, e a primeira coisa que me chamou a
ateno foi a morte, e que a alma continua; no pra. Eu senti que estava no
caminho para a bno e realizao. Eu comecei a meditar e at me tornei
vegetariano. Eu acreditava no poder da paz e da flor, e essa era a tendncia
geral. Mas o que eu acreditava em particular era que eu no era apenas um
corpo. Essa conscincia veio a mim no hospital.
O Alcoro
Quando ele veio a Londres, ele trouxe uma traduo do Alcoro, que me deu.
Ele no se tornou muulmano, mas sentiu algo nesta religio, e pensou que eu
pudesse encontrar algo nela tambm.
Converso
Ento eu decidi fazer uma viagem para Jerusalm (como meu irmo havia
feito). Em Jerusalm eu fui mesquita e sentei. Um homem me perguntou o
que eu queria. Eu disse a ele que eu era um muulmano. Ele perguntou qual
era o meu nome. Eu disse a ele, Stevens. Ele estava confuso. Eu ento me
juntei orao, embora no de forma bem-sucedida. De volta a Londres, eu
encontrei uma irm chamada Nafisa. Eu disse a ela que queria abraar o Islam
e ela me orientou a ir mesquita New Regent. Isso foi em 1977,
aproximadamente um ano e meio depois de eu ter recebido o Alcoro. Eu
percebi que eu tinha que me livrar do meu orgulho, de Satans, e me voltar
para uma direo. Ento numa sexta-feira, aps o servio da orao
congregacional, eu me dirigi ao Imame e declarei a minha f (a Shahadah).
Voc tem diante de si algum que alcanou fama e fortuna. Mas a orientao
foi algo que me fugia compreenso, no importa o quanto eu tentasse, at
que me foi mostrado o Alcoro. Eu percebi que eu podia ter contato direto
com Deus, ao contrrio de no Cristianismo ou qualquer outra religio. Como
uma senhora hindu me disse, Voc no entende os hindus. Ns acreditamos
em um Deus; ns usamos esses objetos (dolos) simplesmente para nos
concentrarmos. O que ela estava dizendo que de modo a alcanar Deus,
algum tem que criar associados, que so dolos para o propsito. Mas o
Islam remove todas essas barreiras. A nica coisa que separa os crentes dos
descrentes o salat (orao). Esse o processo de purificao.
Por fim, eu queria dizer que tudo que eu fao para a satisfazer a Deus e eu
oro a Deus que voc obtenha alguma inspirao a partir das minhas
experincias. Alm disso, eu gostaria de enfatizar que eu no entrei em
contato com qualquer muulmano antes de abraar o Islam. Eu li o Alcoro
primeiro e percebi que nenhuma pessoa perfeita. O Islam perfeito, e se ns
imitarmos a conduta do Profeta ns seremos bem-sucedidos. Que Deus ns d
orientao para seguir o caminho da nao de Muhammad, que Deus o exalte.
Amm!
Islam?
Foi em 1989 quando eu, junto com minha irm, fizemos um tour por alguns
pases do Oriente Mdio. Durante nossa estada em Bahrein ns fomos
recebidos calorosamente. L eu encontrei algumas crianas e bati um papo
com elas. Eu coloquei certas perguntas para eles e elas me fizeram suas
perguntas inocentes. Durante o curso dessa interao, elas me perguntaram
sobre minha religio. Eu disse a elas, Eu sou cristo. Eu perguntei a elas
qual era sua religio. Uma onda de serenidade tomou conta delas. Elas
responderam em uma nica voz: Islam. Eu fiquei abalado interiormente por
suas respostas entusiasmadas. Ento elas comearam a me falar sobre o Islam
e estavam me dando muita informao, considerando suas idades. O tom de
suas vozes revelava que elas tinham muito orgulho do Islam. Foi assim que eu
comecei a caminhar na direo do Islam.
Uma curta interao com um grupo de crianas no final das contas me levou a
ter longas conversas sobre o Islam com eruditos muulmanos. Uma grande
agitao tomou conta do meu pensamento. Eu fiz uma tentativa fracassada
para me consolar de que nada tinha acontecido, mas eu no podia mais ocultar
de mim mesmo que em meu corao eu tinha me convertido ao Islam. Eu fiz
essa revelao primeiro para o amigo da minha famlia, Qunber Ali. O mesmo
Qunber Ali conseguiu me levar a Riyadh, capital da Arbia Saudita. At
aquele momento, eu no sabia muito sobre o Islam. Dali, na companhia de
uma famlia saudita, eu prossegui para Meca para realizar a Umrah [Um tipo
de peregrinao menor realizada em Meca]. L eu tornei pblico pela
primeira vez que eu tinha me tornado muulmano.
Quais foram os seus sentimentos aps proclamar que era
muulmano?
Ao abraar o Islam, eu senti como se tivesse nascido de novo. Eu encontrei no
Islam as respostas que eu no consegui encontrar no Cristianismo.
Malcolm X, EUA
Sou e sempre serei um muulmano. Minha religio o Islam.
-Malcolm X
Infncia
Malcom X nasceu Malcom Little em 19 de maio de 1925 em Omaha,
Nebraska. Sua me, Louis Norton Little, era uma dona-de-casa ocupada com
os oito filhos da famlia. Seu pai, Earl Little, era um ministro batista sincero e
partidrio vido do lder nacionalista negro Marcus Garvey. O ativismo de
Earl nos direitos civis desencadeou ameaas de morte da organizao
supremacista branca Legio Negra, forando a famlia a se mudar duas vezes
antes do quarto aniversrio de Malcom. Independentemente dos esforos de
Little para escapar da Legio, em 1929 sua casa em Lansing, Michigan, foi
totalmente queimada, e dois anos depois o corpo mutilado de Earl foi
encontrado nos trilhos do bonde da cidade, quando Malcom tinha apenas seis
anos. Louise teve um colapso nervoso vrios anos depois da morte de seu
marido, e foi internada em uma instituio para doentes mentais. Seus filhos
foram divididos entre vrios lares adotivos e orfanatos.
Malcom era um aluno esperto e focado e graduou-se no ensino fundamental
como o primeiro de sua classe. Entretanto, quando um professor favorito
disse a Malcom que seu sonho de tornar-se advogado no era um objetivo
realista para um negro, Malcom perdeu interesse na escola e a abandonou com
a idade de quinze anos. Aprendendo nas ruas, Malcom familiarizou-se com
criminosos, ladres, traficantes de drogas e cafetes. Condenado por roubo
aos vinte anos permaneceu na priso at a idade de vinte e sete anos. Durante
sua priso ele tentou instruir-se. Alm disso, durante seu perodo na priso,
conheceu e uniu-se Nao do Islam, estudando em detalhes os ensinamentos
de Elijah Muhammad. Foi libertado, um homem mudado, em 1952.
A Nao do Islam
Ao ser libertado Malcom foi para Detroit e uniu-se s atividades dirias da
seita, recebendo instrues do prprio Elijah Muhammad. O
comprometimento pessoal de Malcom ajudou a construir a organizao a nvel
nacional, enquanto fez dele uma figura internacional. Foi entrevistado em
programas de televiso e revistas de destaque, e deu palestras em todo o pas
em vrias universidades e outros fruns. Seu poder estava em suas palavras,
que descreviam vividamente o sofrimento dos negros e incriminava os brancos
de forma veemente. Quando uma pessoa branca referiu-se ao fato de que
algumas universidades do sul tinham matriculado calouros negros sem
precisar de baionetas, Malcom reagiu com escrnio:
Quando eu no respondi, o anfitrio do programa mordeu a isca: Ahhh! De
fato, Sr. Malcom X voc no pode negar que isso um avano para sua
raa!
Aproveitei a brecha, ento. No posso dar as costas sem ouvir sobre algum
avano nos direitos civis! Os brancos parecem pensar que os negros devem
gritar 'aleluia'! Por quatrocentos anos o branco manteve sua longa faca no
pescoo do negro e agora o branco comea a afastar a faca, talvez alguns
centmetros! O negro deve ser grato? Por que, se o branco empurrou a faca e
a cicatriz vai permanecer?!
Embora as palavras de Malcom alfinetassem as injustias contra negros na
Amrica, as opinies igualmente racistas da Nao do Islam o impediam de
aceitar que alguns brancos fossem sinceros ou capazes de ajudar na situao.
Por doze anos ele pregou que o homem branco era o demnio e que o
Honorvel Elijah Muhammad era mensageiro de Deus. Infelizmente, muitas
imagens de Malcom hoje focam nesse perodo de sua vida, embora a
transformao pela qual ele passou tenha transmitido uma mensagem
completamente diferente e mais importante para o povo americano.
O Efeito da Peregrinao
Malcom prossegue sobre o Hajj:
Depois da Peregrinao
Reprteres e outros brancos estavam ansiosos para aprender sobre as recmformadas opinies de El-Hajj Malik sobre eles. Mal podiam acreditar que o
homem que tinha pregado contra eles por tantos anos podia repentinamente ter
se modificado e cham-los de irmos. Para essas pessoas El-Hajj Malik tinha
isso a dizer:
Vocs me perguntam Voc no disse que agora aceita os brancos como
irmos? Bem, minha resposta que no mundo muulmano eu vi, senti e
escrevi para casa como meu pensamento tinha se ampliado! Enquanto
escrevia, compartilhava amor fraternal verdadeiro com muitos muulmanos de
complexo branca que nunca se importaram com a raa ou complexo de
outro muulmano.
Minha peregrinao ampliou meu escopo. Ela me abenoou com um novo
discernimento. Em duas semanas na Terra Sagrada eu vi o que nunca tinha
visto em trinta e nove anos aqui na Amrica. Vi todas as raas, todas as cores,
O Legado de Malcom X
Embora El-Hajj Malik soubesse que era um alvo para assassinato, ele aceitou
esse fato sem requisitar proteo policial. Em 21 de fevereiro de 1965,
enquanto se preparava para dar uma palestra em um hotel de Nova Iorque, foi
baleado por trs homens negros. Faltavam trs meses para completar quarenta
anos. Embora esteja claro que a Nao do Islam teve algo a ver com o
assassinato, muitas pessoas acreditam que houve mais de uma organizao
envolvida. O FBI, conhecido por sua tendncia antimovimento negro, foi
sugerido como cmplice. Podemos nunca saber ao certo quem estava por trs
do assassinato de El-Hajj Malik ou do assassinato de outros lderes nacionais
no incio dos anos 60.
A vida de Malcom X afetou os americanos de muitas formas importantes. O
interesse dos afro-americanos em suas razes islmicas floresceu desde a
morte de El-Hajj Malik. Alex Haley, que escreveu a autobiografia de
Malcom, escreveu depois o pico Razes, sobre a experincia de uma famlia
muulmana com a escravido. Mais e mais afro-americanos esto se tornando
muulmanos, adotando nomes islmicos ou explorando a cultura africana. O
interesse em Malcom X aumentou repentinamente em tempos recentes devido
ao filme de Spike Lee, X. El-Hajj Malik uma fonte de orgulho para os
afro-americanos, muulmanos, e americanos em geral. Sua mensagem
simples e clara:
Evento abalador
A virada em sua vida, entretanto, veio com as consequncias dos ataques
terroristas nos EUA em 11 de setembro de 2001.
No dia seguinte estava no metr e notei o quanto as pessoas estavam
aterrorizadas. Eu tambm estava com medo da repetio de tais atos na GrBretanha. Na poca os ocidentais comearam a temer essa religio, que
culpavam pelo terrorismo.
Entretanto, minha experincia anterior com os muulmanos me levou para
uma direo diferente. Comecei a pensar: Por que o Islam? Por que culpamos
o Islam como uma religio pela ao de terroristas que por acaso so
muulmanos, quando ningum acusou o Cristianismo de terrorismo quando
alguns cristos agiram da mesma forma?
Um dia fui para a maior mesquita em Londres, para ouvir mais sobre essa
religio. Ao chegar Mesquita Central de Londres, l estava Yusuf Islam, o
ex-cantor pop, sentado em um crculo falando com algumas pessoas sobre o
Islam. Pouco depois, me peguei perguntando a ele: O que se faz para se
tornar um muulmano?
Ele respondeu que um muulmano deve acreditar em um Deus, orar cinco
vezes ao dia e jejuar durante o Ramad. Eu o interrompi dizendo que
acreditava em tudo isso e tinha at jejuado durante o Ramad. Ento ele
perguntou: O que est esperando? O que o detm? Eu disse: No, eu no
pretendo me converter.
Naquele momento foi feito o chamado para a orao e todos se prepararam e
se alinharam para orar.
Jardins do Islam
Dessa forma sua vida tomou um curso diferente. Vivendo no Egito, Tawfiq
escreveu um livro sobre os princpios do Islam.
Ao explicar por que ele escreveu seu livro Jardins de Deleite: uma Introduo
Simples ao Islam, Tawfiq ressaltou que todos dizem que o Islam no uma
religio de terrorismo e dio, mas ningum tenta explicar o que .
Ento decidi escrever esse livro para dar aos no-muulmanos uma idia
sobre os princpios bsicos do Islam. Tentei dizer s pessoas como o Islam
belo e que o Islam tem os tesouros mais extraordinrios, dos quais o mais
importante o amor que os muulmanos sentem uns pelos outros. O Profeta
diz At um sorriso para seu irmo uma caridade.
Tawfiq disse Gazeta que est trabalhando em um livro sobre o Profeta
Muhammad [que a misericrdia e bnos de Deus estejam sobre ele] que ele
considera que ser diferente dos muitos livros j escritos sobre ele.
Ele acha que o caminho melhor e mais rpido de informar o mundo com a
imagem verdadeira do Islam dar um bom exemplo na vida real.
Homens
Craig Robertson, ExCatlico, Canad
Meu
Mulheres
Diane Charles Breslin, ExCatlica, EUA
Os Outros
Foi durante a minha preparao para obteno do meu mestrado que eu li o
Alcoro pela primeira vez. At ento, como a maioria dos americanos, eu
sabia dos rabes apenas como predadores misteriosos, prontos para atacar
nossa civilizao. O Islam nunca era mencionado apenas os rabes sujos,
camelos e tendas no deserto. Como uma criana na aula de religio,
freqentemente eu me perguntava quem eram as outras pessoas. Jesus
caminhava em Cana, Galilia e Nazar, mas tinha olhos azuis - quem eram as
outras pessoas? Eu tinha um senso de que havia um elo perdido em algum
lugar. Em 1967 durante a guerra rabe-israelense todos ns tivemos um
primeira impresso das outras pessoas, e elas eram claramente identificadas
com o inimigo pela maioria. Mas eu gostava deles, e sem razo aparente. Eu
at hoje no posso explicar isso, exceto que eu compreendia que eles eram
meus irmos muulmanos.
Eu estava com 35 anos quando li minha primeira pgina do Alcoro. Eu o
abri com a inteno de uma pesquisada casual para me informar sobre a
religio dos habitantes da regio sobre a qual eu estava me especializando para
o meu diploma de mestrado. Deus fez com que o livro casse aberto na Surata
al-Muminum (Os Crentes) versculos 52-54:
Verdadeiramente, esta a vossa nao, uma nao nica, e Eu sou vosso
Senhor. Ento, temei-Me. Mas eles quebraram o mandamento em seitas, cada
um jubiloso em sua crena. Ento, deixa-os em seu erro at um certo tempo.
(Alcoro 23:52-54)
Da primeira leitura eu sabia que havia uma certa verdade clara e poderosa,
revelando a essncia de toda a humanidade e confirmando tudo que eu tinha
estudado como uma especialista em Histria. A pattica rejeio da verdade
pela humanidade, sua incessante competio v para ser especial e sua
negligncia do propsito de sua prpria existncia, tudo exposto em poucas
palavras. Estados-naes, nacionalidades, culturas, lnguas todos se
sentindo superiores quando, de fato, todas essas identidades mascaram a nica
2.