30 Seminrio Especial para Educadores Academia de Treinamento Espiritual de Ibina

De 09 a 13/01/2013

QUEM GOVERNA A SI
MESMO MAIS PODEROSO
DO QUE UM REI
Exemplos de Sakyamuni, Jesus Cristo,
Masaharu Taniguchi.
Preletora: Antnia dos Santos Alves

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Estudo em: A Verdade da Vida, vol. 39,

captulos 02 e 04 Masaharu Taniguchi.
Sakyamuni abandonou o palcio e
buscou a vida religiosa para encontrar o
caminho da extino dos quatro
sofrimentos: nascimento, envelhecimento,
doena e morte.

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[...] O que Sakyamuni desejou proporcionar

humanidade foi que cada pessoa
conseguisse atingir a verdadeira liberdade da
Vida. Permitir s pessoas viver a Vida eterna
em cada instante do agora, sem se apegar
aos aspectos transitrios do nascimento,
velhice, doena e morte, e fazer com que
elas despertem para a Vida verdadeira, que
infinita e livre, e que existe agora em cada
instante do viver foi esse o maior desejo do
grande e santo homem Buda Sakyamuni. E
nisso que se baseia toda a sua pregao.

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A redeno de Cristo foi para que o homem

se reconciliasse com Deus, e no para que
Deus Se reconciliasse com o homem. O
princpio de salvao por Deus, que o
Cristo, o prprio Deus; assim sendo, que
necessidade haveria de Deus Se crucificar
para consolar a si mesmo? Cristo a
Verdade.

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Jesus possibilitou ao homem ver a

Imagem Verdadeira por meio do amor (o
princpio bsico de seu ensinamento) e
lhe ensinou a se reconciliar com Deus.
Quando contemplar (vir) a Imagem
Verdadeira com amor e intuio, que
so superiores aos cinco sentidos, o
homem ser salvo das leis materiais do
pecado e da morte, graas lei da
Imagem Verdadeira, isto , lei do amor
de Deus.

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O obstculo para se entrar no reino do

cu (Mundo da Imagem Verdadeira) so
os cinco sentidos do corpo carnal; por
isso, se os olhos carnais encobrem a
perfeio da Imagem Verdadeira, Jesus
diz, com veemncia, para arranc-los e
atir-los longe. Isso constitui total
negao do corpo carnal e dos seis
sentidos viso, audio, olfato,
gustao, tato e mente.

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Dessa forma, prosseguindo, chega-se

ao paraso. O paraso se realiza aqui;
o perdido jardim do den
reconquistado; o homem eterno, isento
de nascer-envelhecer-adoecer-morrer,
ressuscitado; e desaparece o
mundo real onde pareciam existir
doenas e calamidades.

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Finalmente, eu encontrara Deus e

tambm
o
meu
Eu
verdadeiro.
Compreendera que o meu Eu verdadeiro
era a prpria Grande Vida Eterna, que
transcende no s o mundo fenomnico,
que projeo da mente, como tambm
a mente que o projeta. A partir daquele
momento, o mundo se transformou a
meus olhos. [...]

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Ouvindo a afirmao categrica de que A

mente tambm no existe!, desmontei o
cavalo arisco chamado mente e pisei no
cho firme do mundo da Imagem
Verdadeira.
(Masaharu Taniguchi. A Verdade da Vida,
vol. 20, p. 161)
Aos 21 anos, inicia uma vida de busca da
Verdade; aos 37 anos edita o 1 nmero
da revista Seicho-No-Ie e divulga a
Verdade Homem - Filho de Deus por 55
anos. (A Verdade, vol. 6)

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Sutra Sagrada Chuva de Nctar da Verdade,

cap. Homem:
Cristo disse: O Reino de Deus est dentro
de Vs
Cristo disse tambm:
O meu reino no deste mundo.
O reino deste mundo no passa de simples
sombra. O reino paradisaco existe somente
no interior.

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Caractersticas da mente:
Reconhecimento (+ ou -) Ancoragem (+ ou -)
Flexibilidade e Reestruturao.

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O real objetivo do Movimento de Iluminao da

Humanidade orientar as pessoas de modo a
se conscientizarem de que o homem Filho de
Deus.
Eixo central do Movimento Concretizar,
aqui e agora, a vontade de Deus.
TANIGUCHI, Masaharu O que deve fazer o
dedicado Iluminao.

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Cuidemos dos nossos pensamentos,

porque eles se transformam em
palavras.
Palavras se transformam em aes, e
estas se transformam em hbitos.
Cuidado com os hbitos, porque eles
moldam nosso carter, e o carter
decidir nosso destino.

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Governe voc mesmo o seu Reino

Mental, O Livro dos Jovens, cap. 15.
Pascal, grande cientista e pensador francs:
Aquele que acredita na sua prpria
capacidade ser realmente capaz.
Muitas pessoas no conseguem corrigir
suas falhas porque ficam ruminando o erro
cometido, o que equivale a reforar o poder
das palavras negativas formuladas pela
mente.

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Devemos saber que impossvel

tornarmo-nos sbios mantendo na
mente a ideia da nossa prpria
incapacidade e estupidez, da mesma
forma como impossvel atingir um
ponto na direo oeste, caminhando do
rumo a leste.

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Faamos uma honesta autoanlise de

nossos prprios defeitos e descobrindo-os
no fiquemos com o pensamento preso a
eles, mas sim, mentalizemos, fortemente,
as qualidades que sejam opostas queles
defeitos. assim que podemos nos livrar
dos nossos prprios defeitos.

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Pascal disse tambm: A dignidade do

homem est em sua capacidade de
pensar. E ele tem o dever de pensar de
maneira correta.

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Saibamos que o homem, como Filho de Deus,

vem a este mundo com a misso de manter os
pensamentos corretos e positivos, de modo a
poder manifestar sempre a boa sade,
progredir cada vez mais e realizar uma obra
maravilhosa.

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Somente aquele que capaz de controlar a

si mesmo (a sua prpria mente) consegue
tornar-se um verdadeiro vitorioso. O
ambiente que cerca o homem reflexo da
sua prpria mente.
Portanto, somente aquele que for capaz de
controlar a sua mente poder dominar o
ambiente ao seu redor.

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Bibliografia:
TANIGUCHI, Masaharu. A Verdade da Vida,
vol. 20 e vol. 39. So Paulo: Seicho-No-Ie.
_____. O que deve fazer o dedicado
Iluminao. So Paulo: Seicho-No-Ie.
_____. O Livro dos Jovens. So Paulo:
Seicho-No-Ie.
_____. Sutra Sagrada Chuva de Nctar da
Verdade. So Paulo: Seicho-No-Ie.

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MUITO OBRIGADO!