IYAMI OSHORONGA

(Do livro "Mural dos Orixs" de Carib e texto de Jorge Amado Razes ArtesGrficas)
Quando se pronuncia o nome de Iyami Oxorong quem estiver sentado deve se
levantar,quem estiver de p far uma reverncia pois esse um temvel Orix, a quem
se deverespeito completo.Pssaro africano, Oxorong emite um som
onomatopaico de onde provm seu nome. o smbolo do Orix Iyami, ai o
vemos em suas mos. Aos seus ps, a coruja dosaugrios e pressgios. Iyami
Oxorong a dona da barriga e no h quem resista aosseus ebs fatais,
sobretudo quando ela executa o Ojiji, o feitio mais terrvel. ComIyami todo
cuidado pouco, ela exige o mximo respeito. Iyami Oxorong, bruxa
pssaro.As ruas, os caminhos, as encruzilhadas pertencem a Esu. Nesses lugares se
invoca a suapresena, fazem-se sacrifcios, arreiam-se oferendas e se lhe
fazem pedidos para o beme para o mal, sobretudo nas horas mais perigosas
que so ao meio dia e meia-noite,principalmente essa hora, porque a noite
governada pelo perigosssimo odu OyekuMeji. meia-noite ningum deve estar
na rua, principalmente em encruzilhada, mas se issoacontecer deve-se
entrar em algum lugar e esperar passar os primeiros minutos.Tambm o
vento (afefe) de que Oya ou Iansan a dona, pode ser bom ou mau, atravsdele se
enviam as coisas boas e ruins, sobretudo o vento ruim, que provoca a doenaque o
povo chama de "ar do vento".Ofurufu, o firmamento, o ar tambm desempenha
o seu papel importante, sobretudo noite, quando todo seu espao pertence a
Eleiye, que so as Aj, transformadas empssaros do mal, como Agbibg, Ell,
Atioro, Osoronga, dentre outros, nos quais setransforma a Aj-me, mais
conhecida por Iyami Osoronga. Trazidas ao mundo peloodu Osa Meji, as
Aj, juntamente com o odu Oyeku Meji, formam o grande perigo danoite.
Eleiye voa espalmada de um lado para o outro da cidade, emitindo um eco querasga o
silncio da noite e enche de pavor os que a ouvem ou vem.Todas as precaues so
tomadas. Se no se sabe como aplacar sua fria ou conduz-ladentro do que se quer,
a nica coisa a se fazer afugent-la ou esconjur-la, ao ouvir oseu eco,
dizendo Oya obe lori (que a faca de Ians corte seu pescoo), ou ento Fo, fo,fo (voe,
voe, voe).Em caso contrrio, tem-se que agrad-la, porque sua fria fatal.
Se num momentoem que se est voando, totalmente espalmada, ou aps o seu eco
aterrorizador, dizemosrespeitosamente A fo fagun wolu ( [sado] a que voa
espalmada dentro da cidade), ouse aps gritar resolver pousar em qualquer ponto
alto ou numa de suas rvoresprediletas, dizemos, para agrad-la Atioro bale
sege sege ([sado] Atioro que pousaelegantemente) e assim uma srie de
procedimentos diante de um dos donos do
firmamento noite.Mesmo agradando-a no se pode descuidar, porque ela fatal,
mesmo em se lhefelicitando temos que nos precaver. Se nos referimos a ela

ou falamos em seu nomedurante o dia, at antes do sol se pr, fazemos um X no

cho, com o dedo indicador,atitude tomada diante de tudo que representa perigo. Se
durante noite corremos a moespalmada, altura da cabea, de um lado para o outro,
afim de evitar que ela pouse, oque significar a morte. Enfim, h uma
infinidade de maneiras de proceder em taiscircunstncias.
Fonte: As Senhoras do Pssaro da Noite
Iyami Oshorong o termo que designa as terrveis ajs, feiticeiras
africanas, uma vezque ningum as conhece por seus nomes. As Iyami representam
o aspecto sombrio dascoisas: a inveja, o cime, o poder pelo poder, a ambio, a fome,
o caos o descontrole.No entanto, elas so capazes de realizar grandes feitos quando
devidamente agradadas.Pode-se usar os cimes e a ambio das Iyami em
favor prprio, embora no sejarecomendvel lidar com elas.O poder de Iyami
atribudo s mulheres velhas, mas pensa-se que, em certos casos, elepode pertencer
igualmente a moas muito jovens, que o recebem como herana de suame ou uma
de suas avs.Uma mulher de qualquer idade poderia tambm adquiri-lo,
voluntariamente ou sem queo saiba, depois de um trabalho feito por alguma Iyami
empenhada em fazerproselitismo.Existem tambm feiticeiros entre os
homens, os ox, porm seriam infinitamente menosvirulentos e cruis que as
aj (feiticeiras).Ao que se diz, ambos so capazes de matar, mas os primeiros jamais
atacam membrosde sua famlia, enquanto as segundas no hesitam em matar
seus prprios filhos. AsIyami so tenazes, vingativas e atacam em segredo. Dizer
seu nome em voz alta perigoso, pois elas ouvem e se aproximam pra ver quem fala
delas, trazendo suainfluncia.Iyami freqentemente denominada eley, dona
do pssaro. O pssaro o poder dafeiticeira; recebendo-o que ela se torna aj.
ao mesmo tempo o esprito e o pssaroque vo fazer os trabalhos
malficos.Durante as expedies do pssaro, o corpo da feiticeira
permanece em casa, inerte nacama at o momento do retorno da ave. Para
combater uma aj, bastaria, ao que se diz,esfregar pimenta vermelha no corpo
deitado e indefeso. Quando o esprito voltasse nopoderia mais ocupar o corpo
maculado por seu interdito.Iyami possui uma cabaa e um pssaro. A coruja um de
seus pssaros. este pssaroquem leva os feitios at seus destinos. Ele pssaro
bonito e elegante, pousasuavemente nos tetos das casas, e silencioso.
"Se ela diz que pra matar, eles matam, se ela diz pra levar os intestinos
de algum,levaro".Ela envia pesadelos, fraqueza nos corpos, doenas, dor
de barriga, levam embora osolhos e os pulmes das pessoas, d dores de cabea e
febre, no deixa que as mulheresengravidem e no deixa as grvidas darem
luz.As Iyami costumam se reunir e beber juntas o sangue de suas vtimas.
Toda Iyami develevar uma vtima ou o sangue de uma pessoa reunio das
feiticeiras. Mas elas tm seusprotegidos, e uma Iyami no pode atacar os
protegidos de outra Iyami.Iyami Oshorong est sempre encolerizada e sempre
pronta a desencadear sua ira contraos seres humanos. Est sempre irritada, seja ou

no maltratada, esteja em companhianumerosa ou solitria, quer se fale bem ou mal

dela, ou at mesmo que no se fale,deixando-a assim num esquecimento
desprovido de glria. Tudo pretexto para queIyami se sinta ofendida.Iyami
muito astuciosa; para justificar sua clera, ela institui proibies. No as d aconhecer
voluntariamente, pois assim poder alegar que os homens as transgridem epoder
punir com rigor, mesmo que as proibies no sejam violadas. Iyami
ficaofendida se algum leva uma vida muito virtuosa, se algum muito feliz nos
negciose junta uma fortuna honesta, se uma pessoa por demais bela ou agradvel,
se goza demuito boa sade, se tem muitos filhos, e se essa pessoa no pensa em
acalmar ossentimentos de cime dela com oferendas em segredo. preciso muito
cuidado comelas. E s Orunmil consegue acalm-la.Manoel Gomes Filho