Revista de Arqueologia

Volume 21 Nmero 1 Ano 2008

ISSN 0102-0420

Artigo

&RQFHSo}HVHVWpWLFDVGRVFRQMXQWRVJUiFRV
da tradio planalto, na regio de diamantina
(Brasil Central)

Vanessa Linke1; Andrei Isnardis2

Resumo
A Tradio Planalto se caracteriza pelo amplo
predomnio de grafismos zoomorfos, sobretudo de representaes de cervdeos e peixes, de
elaborao monocrmica. Ao mesmo tempo
em que se v uma notvel unidade temtica,
a Tradio apresenta variantes estilsticas regionais e modificaes estilsticas ao longo
do tempo. Tomamos para anlise aqui os
conjuntos grficos atribuveis Tradio Planalto da regio de Diamantina (no centro de
Minas Gerais). Aps uma discusso sobre
os conceitos e noes tericas que orientam
a pesquisa, abordamos os grafismos dando
relevo aos conjuntos crono-estilsticos internos Tradio, considerando as concepes
estticas peculiares a cada conjunto e a esttica
final dos painis, resultante da interao entre esses. Atravs de uma anlise que combina
informaes de cronologia relativa, forma de
construo grfica das figuras e observao
sistemtica das relaes entre as figuras podemos tanto enriquecer a caracterizao dos
conjuntos, quanto discutir questes referentes
concepo das figuras por seus autores e s

Mestre em Geografia pelo IGC-UFMG. Setor de Arqueologia, Museu de Histria Natural da UFMG. Rua
Gustavo da Silveira, 1035. Caixa Postal 1275. Belo Horizonte, Minas Gerais. Cep. 31080-010. Brasil. vanessalinke@gmail.com.
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Doutorando do Programa de Ps-Graduao em Arqueologia do MAE-USP e bolsista CAPES. Setor de
Arqueologia, Museu de Histria Natural da UFMG. Rua Gustavo da Silveira, 1035. Caixa Postal 1275. Belo
Horizonte, Minas Gerais. Cep. 31080-010. Brasil. isnardis@gmail.com.
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Linke, V.; Isnardis, A.

relaes diacrnicas entre conjuntos de grafismos (e entre seus autores).

Palavras-chave: Arte rupestre, Tradio Planalto, esttica, Brasil Central.

Abstract
The Planalto tradition is characterized by the
dominance of zoomorphic strokes, in especial
the representation of deers and fishes in single
color compositions. At the same time that it indicates a thematic unit, the tradition presents
regional stylistic variantions, as well as stylistic changes through time. Here we analyze the
graphic attributes of the Planalto Tradition
in Diamantina region (in the center of Minas
Gerais). After exposing our conceptual and
theoretical framework, we approach the rock art
highlighting the chronological stylistic assemblages that we recognised in the Planalto Tradition, considering both the aesthetic conceptions
behind each set and the final aesthetics formed
by their interaction.
By the means of an analyses which combines
relative chronology information, graphic composition, and systematic notes on the relationship among figures, we can not only enrich the
characterization of the assemblages, but also to
discuss issues related to both the conceptualization of the figures by their authors and the diachronic relationship among assemblages (and
among their authors).
Key-words: Rock art, Planalto Tradition, aesthetics, Central Brasil.

3DUDHQWHQGHURV*UDVPRV
conceitos e elementos de
anlise
A regio de Diamantina localiza-se na
poro meridional da Serra do Espinhao, uma
extensa cordilheira que se desenvolve desde o
centro do estado de Minas Gerais (Figura1), na

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regio Sudeste do Brasil, at o sul do estado da

Bahia, no Nordeste brasileiro. Divisora de trs
das mais importantes bacias hidrogrficas do
Brasil centro-meridional, a Serra caracterizada
por conjuntos de terras altas, com relevos monumentais, com grandes escarpas e vales profundos (Figura 2). A rea de interesse deste trabalho
apresenta formas de relevo calcadas sobre densas
redes de fraturas e cisalhamento, resultantes de
uma evoluo geolgica-geomorfolgica estreitamente controlada por fatores litolgicos e estruturais peculiares (Saadi, 1995; Dossin et al, 1990).
Essa configurao morfo-estrutural favoreceu a
formao de numerosos abrigos nos afloramentos quartzticos (Figura 3), os quais guardam
numerosos testemunhos de uma rica ocupao
pr-histrica, destacando-se aqueles abrigos cujas paredes foram cuidadosamente coloridas por
grafismos rupestres (Figura 4). Tais pinturas, por
serem visualmente interventoras da paisagem,
WUDQVIRUPDQGR SDUHGHV URFKRVDV HP SDLQpLV H
ou conjuntos de painis construdos por intencionalidades culturais, se colocam como objeto
privilegiado de anlise.
Desde 2004, o Setor de Arqueologia da
Universidade Federal de Minas Gerais vem desenvolvendo pesquisas sistemticas na regio,
pretendendo construir um quadro geral para as
ocupaes pr-histricas e buscando uma articulao com outras regies do Brasil Central, que
foram ou esto sendo objeto de pesquisas mais
intensas. Neste sentido, esto sendo desenvolvidos trabalhos de localizao e anlises de stios
em abrigos rochosos e a cu aberto. Diante do
grande potencial dos abrigos de Diamantina
e municpios vizinhos, propiciado tanto pelas
feies naturais da Serra do Espinhao quanto
pelo intenso aproveitamento dos abrigos pelos
diferentes horizontes de ocupao pr-histrica,
as pesquisas tm focalizado sua ateno nos
vestgios e estruturas desses abrigos naturais, sobretudo nos grafismos rupestres.
A regio apresenta uma alta densidade
de stios, que vem sendo explorada de forma
amostral. A rea total de atuao da pesquisa

&RQFHSo}HVHVWpWLFDVGRVFRQMXQWRVJUiFRV
da tradio planalto, na regio de diamantina (Brasil Central)

)LJUHDGHSHVTXLVDQDUHJLmRGH'LDPDQWLQD

)LJ3DLVDJHPQDWXUDOGDiUHDGHSHVTXLVDDIORUDPHQWRVTXDUW]tWLFRVHYDOHVUHFREHUWRVSRUGLYHUVDVIHLo}HV
do Bioma Cerrado (campos rupestres, campos limpos e cerrado strictu senso).
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Linke, V.; Isnardis, A.

)LJ/DSDGD9DUJHPDEULJRURFKRVRFRPSLQWXUDVUXSHVWUHV

)LJ3DLQHOFRPMXVWDSRVLo}HVHVREUHSRVLo}HVGHILJXUDVPDMRULWDULDPHQWHDWULEXtYHLVj7UDGLomR3ODQDOWR
(na Lapa Bonita).

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&RQFHSo}HVHVWpWLFDVGRVFRQMXQWRVJUiFRV
da tradio planalto, na regio de diamantina (Brasil Central)

corresponde a cerca de 4100 km2, dentro dos

quais temos reas bastante reduzidas, cobertas
por levantamentos sistemticos intensivos, e
reas conhecidas atravs de levantamentos oportunsticos. Para que se tenha uma idia da densidade possvel de stios com pinturas rupestres,
numa rea intensamente prospectada de aproximadamente 25 km2, localizamos no menos
de 23 abrigos pintados, ou seja, quase um stio
por km2. No presente momento, nossas anlises
contam com um universo de 65 stios de pinturas rupestres.
Nesse universo de stios, ao mesmo tempo em que a grande maioria dos grafismos corresponde quilo que se definiu como Tradio
Planalto (Prous, 1992; Prous & Junqueira, 1995),
possvel se ver entre as figuras uma acentuada
diversidade de caractersticas estilsticas, assim
como painis com intensas sobreposies, com
relaes cronolgicas recorrentes entre grupos de
figuras com atributos estilsticos peculiares. No
dispomos de referncias confiveis para estabelecer conexes entre os grafismos que ocupam
as paredes rochosas e os demais vestgios arqueolgicos recuperados nas escavaes na regio.
Mais ao sul, na mesma cordilheira, no Grande
Abrigo de Santana do Riacho, dispomos de
dataes que estabelecem uma faixa cronolgica
para o desenvolvimento da Tradio Planalto entre 4400 e 2000 anos AP (Prous & Baeta,
 &RQWXGR DV HVFDYDo}HV HP 'LDPDQtina no permitiram ainda identificar estruturas
desse perodo. Os depsitos sedimentares at o
momento escavados nos abrigos diamantinenses
permitiram a obteno de dataes seguras para
dois horizontes cronolgicos muito distintos,
ambos fora da faixa das dataes das pinturas de
Santana do Riacho. O primeiro situa-se na transio entre o Pleistoceno e o Holoceno (dataes

entre 10200 e 10600 AP), enquanto o segundo

se encontra nos ltimos 1300 anos (dataes de
estruturas dos sculos VII e XIII de nossa era)3.
Diante desse cenrio, estamos desenvolvendo anlises que se constroem a partir dos
prprios grafismos e que no partem de outras categorias de vestgios para fornecer chaves interpretativas. Ao mesmo tempo em que essa abordagem,
ou melhor, que essa realidade de pesquisa coloca
limitaes severas a algumas interpretaes, possibilita, por outro lado, desenvolver anlises mais
substancialmente fundadas na expresso grfica.
Em lugar de buscar interpretar as pinturas em
funo de significados que essas poderiam carregar, pretendemos buscar elementos sobre sua estruturao e suas formas de construo. Estamos
em busca de como as figuras foram concebidas
e construdas. As interpretaes a partir da so
feitas sobre FRPR grafar, e no sobre o que grafar.
Considerando as pinturas como conjuntos de
signos (no sentido saussureano clssico [Saussure,
1994]), as anlises se constroem sobre a trama de
VLJQLFDQWHV e no sobre os VLJQLFDGRV, que para o
nosso caso so inacessveis, uma vez que no dispomos de outros elementos consistentes sobre o
universo cultural que os produziu.
Uma abordagem fundada em anlises
das tramas de significantes pode, inclusive, ser
valiosa mesmo em contextos nos quais se tem
acesso aos significados dos grafismos. Se as anlises so capazes de entender a estruturao das
formas de expresso grfica, isso abre caminho
para uma compreenso mais ampla dos aspectos da cultura relacionados a ela. Por exemplo,
a identificao da representao de um morcego
entre conjuntos de glifos Maia no implicar em
maiores conseqncias interpretativas. O reconhecimento de uma forma especfica de se representar um morcego (composta de um conjunto

As dataes obtidas, processadas pelo laboratrio Beta Analytic Inc., provm de amostras de dois stios e so as
seguintes: 10210 + 60 anos AP (BETA 233762); 10380 + anos 60 AP (BETA 233764); 10560 + 60 anos AP (BETA
199503); 1290 + anos 70 BP (BETA 199502); e 690 + 50 anos BP (BETA 199504).
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Linke, V.; Isnardis, A.

de elementos associados) permite identificar

referncias, nos monumentos e estelas, a uma
localidade especfica que ela representa. O reconhecimento de diferentes formas de articulao
entre esse glifo e outros permitir a compreenso
dos textos, ou seja, o acesso a uma trama de significados.
O que recorrentemente se faz no Brasil,
ao se tratar de pinturas rupestres pr-histricas,
passar atravs dos grafismos para falar de outros
elementos das sociedades que os produziram,
mesmo que as articulaes entre os grafismos e
os demais elementos do registro arqueolgico sejam frgeis. Assim, reconhecem-se rituais que estariam representados nos conjuntos pintados ou
grafados (Martin, 1984; Pessis, 2003), atribuemse aos autores determinados conhecimentos astronmicos ou prticas pedaggicas (Beltro,
1994; Beltro et al, 1991), identifica-se o papel
da guerra (Martin, 1984) ou as prticas de caa
(o que se caava e como). tambm freqente
uma outra maneira de se lidar com grafismos rupestres que, abdicando de interpret-los, restringe
suas anlises a classificaes tipolgicas (Prous &
%DHWD6FKPLW]GHVFRQVLGHUDQGR
que as pinturas ou gravuras compem conjuntos
intelectualmente articulados (vide, por exemplo,
as crticas de a Halsstrom em Tilley, 1991).
O que propomos e temos desenvolvido na
regio de Diamantina, em convergncia com outras
abordagens que tm sido desenvolvidas no Brasil
(Berra, 2003; Guidon, 1991; Prous, 1999; Ribeiro,
2006), privilegiar a construo de uma crono-estilstica regional, ou seja, o delineamento de conjuntos estilsticos e suas relaes diacrnicas.
O delineamento de conjuntos cronoestilsticos na regio de Diamantina est sendo
realizado atravs de diversos elementos, que incluem atributos grficos, temtica, elementos
tcnicos, graus de ptina e outras alteraes do

suporte, alm do comportamento no interior

dos stios (as escolhas de suporte, que diz respeito topografia do suporte e s figuras que
j os ocupavam) e da escolha dos stios nos
quais grafar (morfologia dos abrigos, insero
na paisagem). Os atributos grficos incluem dimenses, formas de preenchimento, grau de detalhamento anatmico, composio dos traos,
propores, demarcao dos volumes dos corpos e cores. A temtica corresponde ao elenco
de temas grafados. Os elementos tcnicos correspondem s caractersticas das tintas - cores e
texturas - e maneira como essas so aplicadas
- como espessura do trao, indicaes de uso de
pincel, de dedo ou de pigmento seco. Acompanhando as observaes da tinta e da tcnica,
inclui-se a observao dos graus de ptina e de
outras alteraes do suporte, como descamao,
exudao e precipitao de minerais. As relaes
de sobreposio entre as figuras so o elemento
que complementa o delineamento de conjuntos,
dando algumas das indicaes mais diretas de
cronologia relativa.
Esses atributos combinados conformam
uma esttica, algo muito alm de meras adjetivaes, uma aparncia dos grafismos que expresso de uma concepo mental desses. H um
resultado visual que produto de um conjunto
de intencionalidades e escolhas culturais. No
caso de Diamantina, percebemos recentemente
que os diferentes conjuntos estilsticos possuem
expresses estticas peculiares, correspondentes
a maneiras de se construir graficamente os painis e as figuras4. Os diferentes resultados estticos produzidos por cada um dos conjuntos
expressa interesses diferenciados pelos elementos de composio grfica das figuras, diferentes
olhares e atenes. Falar da esttica de conjuntos
grficos pr-histricos pode parecer infundado,
mas a concepo de esttica empregada aqui,

Essa discusso sobre a esttica dos conjuntos estilsticos foi primeiramente construda com a interlocuo
entre os autores e o Prof. Andr Prous.
4

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da tradio planalto, na regio de diamantina (Brasil Central)

na medida em que corresponde a maneiras de

se fazer, aproxima-se bastante da noo de estilo, tal como a empregam alguns pesquisadores
(Hodder, 1990). Essa noo de estilo se refere a
XPPRGRGHID]HUTXHLQFRUSRUDSDGU}HVHVHqncias espaciais e temporais e funo (Ribeiro,
2006). Em congruncia com uma perspectiva estruturalista, esse conceito de estilo congrega um
entendimento normativo do fazer, que composto por uma estrutura. O que faz com que haja
estilos dife-rentes na expresso grfica que as
regras gerais so praticadas de modos diferentes
e ligadas a um contexto especfico pelo grupo
cultural que as realiza. O estilo possui um comSRQHQWH DWLYR H FULDWLYR SRU HVWDU HQYROYLGR
nas estratgias sociais de criao de relaes e
ideologias de fixao de significados segundo
RVFULWpULRVHVWDEHOHFLGRVRSFLW
Em Diamantina, apesar das diferenas
notveis entre os conjuntos crono-estilsticos,
podem ser vistos elementos transversos a esses
conjuntos, que se mantm constantes, enquanto
as variaes cronolgicas so produzidas. Essas
permanncias nos permitem empregar a noo
de Tradio Arqueolgica e reconhecer sua utilidade para representar aspectos do registro arqueolgico com expressivas profundidade temporal e distribuio geogrfica. O conceito de
Tradio Arqueolgica ser aqui compreendido
como conjuntos de recorrncias que expressam as normas pelas quais agem as culturas ou
grupos culturais e que orientam a produo da
cultura material (Ribeiro, 2006). As diferenas e
similitudes entre conjuntos grficos seriam indicativas de uma afinidade cultural existente ou
ausente. Assim, em acordo com Isnardis (2004),
possvel que haja uma expressiva afinidade
cultural, entre grupos autores de uma mesma
Tradio, e uma igualmente expressiva diferena no repertrio cultural, ligado aos grafismos rupestres entre grupos humanos autores de
figuras atribudas a Tradies distintas.
O conceito de Tradio, contudo, no
unnime. Muitos autores utilizam as semelhanas e diferenas para inserir conjuntos de

vestgios dentro de Tradies Arqueolgicas

como se as semelhanas fossem indicativas
de afinidades tnicas. Diferentes autores reconhecem que semelhanas expressam afinidades
culturais. Mas o que so essas afinidades em
geral no discutido na bibliografia brasileira,
permanecendo muitas vezes uma noo subentendida, poucas vezes explicitada. Esta uma
questo da maior relevncia, envolvendo uma
problemtica que presente em todos os demais elementos do registro arqueolgico: que
significam, em termos de cultura imaterial, as
semelhanas e diferenas, por exemplo, na indstria cermica, na indstria ltica, nos modelos de habitao, nos padres funerrios? Na
verdade, essa uma das questes bsicas de toda
a disciplina. Vasta a discusso a esse respeito,
porm discreta a produo bibliogrfica que
problematiza a questo a partir dos acervos grficos rupestres.
Anne-Marie Pessis, em diferentes ocasies (Pessis 1992, 1993, 2003), interpreta as
semelhanas expressivas entre os conjuntos grficos como expresso da etnicidade comum a
seus autores, reproduzindo e mantendo o modo
como o termo foi empregado pela primeira vez
no Brasil por Valentin Caldern (Martin, 1997).
Ela relaciona, explicitamente, semelhanas na
expresso grfica a afinidades tnicas, ao discutir
aspectos terico-metodolgicos a partir do caso
das pinturas da Tradio Nordeste.
Definitivamente, tal concepo no tem
condies de ser levada adiante. Se tomarmos
como exemplo nossa sociedade ocidental contempornea, acharemos representaes visuais
(arquitetura, iconografia...) absolutamente semelhantes entre si, que foram produzidas por
grupos tnicos diferentes. Por exemplo, possvel encontrar um crucifixo em moradias tanto
no Brasil como na Espanha, mas no d para
falarmos que brasileiros e espanhis pertencem
a um mesmo grupo tnico. O que se pode dizer
que brasileiros e espanhis compartilham de
um mesmo repertrio religioso responsvel pela
produo de uma cultura material semelhante.
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Linke, V.; Isnardis, A.

Propomos, portanto, pensar que, em

se tratando de uma Tradio Arqueolgica, haja
um compartilhamento de repertrio cultural,
que entendemos como um conjunto de estruturas simblicas, sejam elas idias, noes morais,
narrativas mitolgicas, padres de conduta. No
caso de conjuntos semelhantes de pinturas, semelhantes em termos de temtica, de atributos
grficos, de organizao espacial, de associaes
temticas, temos um compartilhamento de repertrio que se expressa nessa semelhana. O repertrio formado pelos cnones de grafia e pelo
conjunto de idias que os motiva, os estrutura e,
por meio deles, se expressa. Pode ser que o nico
repertrio compartilhado pelos grupos de autores
em questo seja aquele diretamente ligado quela
expresso grfica.
Semelhanas encontradas em determinadas expresses culturais no sero absolutas quando extrapoladas para outras instncias do modo
de vida. Grupos humanos podem partilhar determinados aspectos de suas culturas e outros no,
que iro influenciar o modo como a cultura material se apresenta. O mesmo pode ser dito para as
diferenas. Distintos grupos dentro de uma mesma
comunidade podem se expressar graficamente de
modos diferenciados. De maneira aplicada aos
grafismos rupestres, isto quer dizer que pessoas
que priorizam grafar, em uma mesma regio, figuras zoomorfas no tm necessariamente modos de
vida absolutamente diferentes daquelas que desenham prioritariamente figuras antropomorfas.
Elas podem inclusive pertencer a uma mesma etnia e a uma mesma populao, mas terem diferentes posies dentro do grupo social.
O uso de categorias como Tradio e estilo no tem por objetivo, portanto, absolutizar
semelhanas ou diferenas entre seus autores
envolvendo os diferentes aspectos de suas vidas.
O que fazemos buscar recorrncias no registro
arqueolgico, no caso, nos grafismos rupestres,
que nos permitam identificar grandes estruturas semelhantes que os organizam e que revelariam partilhamento de repertrios culturais
(tradio), ao mesmo tempo em que tentamos

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perceber variaes cronologicamente coerentes

dentro desta estrutura, indicativas de diferentes
modos de expressar estes repertrios, ou ainda
indicativas de mudanas nestes (estilos).
Realizar o estudo dos grafismos tentando reconhecer, atravs de seus aspectos visveis,
uma gramtica e uma estrutura lgica - trabalho
que muitas vezes parece ter fim na descrio por
si mesma - possibilita ainda o entendimento de
processos culturais, como mudanas, inovaes
e permanncias (Torrence & Van Der Leeuw,
1989), que se expressam na maneira como grafar.
Neste sentido possvel, atravs da percepo de
mudanas em certas caractersticas dos conjuntos grficos de determinadas Tradies, cogitar
DOWHUDo}HV HRX LQVHUomR GH QRYRV HOHPHQWRV
nos repertrios culturais dos grupos autores
dos grafismos. As unidades classificatrias usadas passam, desse modo, de classes hermticas a
conjuntos que se conectam uns aos outros, estabelecendo uma cadeia de interaes nos suportes e na regio em anlise. Talvez desta forma o
estudo dos registros grficos ultrapasse a taxonomia, aproximando-se de discusses que hoje se
fazem a respeito de outras dimenses do registro
arqueolgico, como, por exemplo, a indstria
cermica, cujas Fases e Tradies so vistas, no
como mera expresso de uma sucesso de populaes ou modas, mas como uma variabilidade
que pode expressar dinmicas sociais internas
a uma mesma sociedade, interaes entre sociedades (que no a simples sucesso por invaso
e supresso das expresses culturais anteriores) e
mudanas culturais dentro de um escopo geral de
continuidade (vide, a propsito de novas perspectivas sobre as classificaes das indstrias cermicas e o novo uso dessas classificaes, Machado,
2005; e Schaan, 2005).
Os conjuntos estilsticos que so aqui
propostos e aqueles que so aqui utilizados a
partir da definio que lhes deram outros autores so encarados como instrumentos analticos, como construes mentais dos pesquisadores
para lidar com a diversidade que se apresenta.
Nenhum desses conjuntos pretende corresponder

&RQFHSo}HVHVWpWLFDVGRVFRQMXQWRVJUiFRV
da tradio planalto, na regio de diamantina (Brasil Central)

s categorias de seus autores, como bem coloca

Prous (1999).

A Tradio Planalto: sua

formulao e suas variaes
em Diamantina
A Tradio Planalto foi definida a
partir dos stios de pinturas rupestres do Planalto Crstico de Lagoa Santa, da seu nome. Seus
elementos definidores so os grafismos zoomorfos, sobretudo cervdeos e peixes, de composio
monocrmica, acompanhados de outros zoomorfos (sobretudo representaes de quadrpedes,
menores que os cervdeos) e de antropomorfos
muito esquematizados (Prous, 1992; Prous, Lanna & Paula, 1980; Prous & Junqueira, 1995). Associaes entre figuras so bem freqentes, com
destaque para os grupos de cervdeos, pares de
peixes, representaes que sugerem cenas de caa

e a associao entre cervdeos e peixes. Entre os

traos marcantes da Tradio est a prtica de realizar intensas sobreposies nos painis, o que d
a alguns deles uma aparncia catica, com muitas
associaes homotemticas diacrnicas - especialmente entre cervdeos (Prous & Junqueira, 1995).
Os grafismos zoomorfos de Lagoa Santa - e tambm da Serra do Cip, sua vizinha - apresentam tratamentos grficos um tanto variados, ora
com preenchimento completo do corpo (figuras
chapadas), ora com preenchimento em linhas
RX SRQWRV 3URXV  %DHWD  7DPEpP
variam o tamanho das figuras e a ateno aos
detalhes anatmicos, sendo muito freqentes
as representaes de cascos e galhadas (estas em
geral de forma pouco naturalista). Alm dos
zoomorfos e antropomorfos esquemticos, so
abundantes as figuras geomtricas, sobretudo
bastonetes e pontos que chegam a dominar numericamente alguns stios.

)LJ&RQMXQWRVFURQRHVWLOtVWLFRVGD7UDGLomR3ODQDOWRQDUHJLmRGH'LDPDQWLQD
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Linke, V.; Isnardis, A.

Na regio de Diamantina os mesmos

elementos diagnsticos da Tradio Planalto so
encontrados, porm com variaes estilsticas
notveis e uma certa variao temtica. Esto
quase inteiramente ausentes em Diamantina
os bastonetes e pontos, sendo tambm menos
freqentes, embora no ausentes, os antropomorfos tpicos da Tradio. H, contudo, algumas escassas cenas de caa, a exemplo do Carste
de Lagoa Santa. Os quadrpedes dominam largamente a temtica e dentre eles as representaes de cervdeos so as figuras majoritrias. Os
peixes esto presentes em quase todos os stios
por ns conhecidos, embora raramente sejam
muito numerosos. As aves tambm figuram com
freqncia expressiva, em contraste com outras
regies em que se observa a Tradio Planalto.
Definimos at o momento cinco conjuntos estilsticos (Figura 5) dentro da Tradio
Planalto nos stios da regio de Diamantina.
Podemos notar que h a manuteno de certos
atributos, sobretudo a preferncia por um certo
elenco de representaes zoomorfas, a tcnica
empregada (pintura), a prtica de sobreposies
freqentes, uma insero majoritria dos stios.
Podemos igualmente notar variaes nos demais
atributos, como a maneira como os zoomorfos
so representados e a escolha dos suportes. A maneira como apresentaremos os conjuntos estilsticos a seguir privilegia os atributos relacionados
s concepes estticas que lhes so peculiares.
A temtica do SULPHLURFRQMXQWR se limita aos cervdeos e aos peixes, que no esto
associados diretamente e, muitas vezes, esto
distantes uns dos outros. As figuras medem
aproximadamente cinqenta centmetros, so
monocrmicas e o emprego da cor amarela
ainda mais freqente que o da cor vermelha.
Os animais apresentam contorno linear e um
preenchimento corporal sumrio, s vezes
ausente. As figuras so compostas por poucas
linhas, embora as representaes dos cervdeos
demonstrem um interesse por alguns detalhes
anatmicos (joelhos, orelhas). Este conjunto
pouco representado nos stios, deixando deso-

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cupadas reas significativas dos suportes, e no

se faz presente em todos os stios conhecidos.
O resultado esttico geral de leveza e simplicidade, tanto no que diz respeito s figuras isoladamente, considerando seus tamanhos e sua
composio, quanto no que se refere composio do espao grfico nos stios.
As figuras do segundo conjunto esto
freqentemente sobrepostas s precedentes. Trata-se de grandes representaes naturalistas, s
vezes com mais de um metro de comprimento,
acompanhadas de figuras mais modestas, de 15
a 20 cm. Pode-se atribuir esses dois conjuntos
a um mesmo momento em razo do aspecto
particular dos pigmentos. Quanto temtica, os
cervdeos so dominantes, mas h tambm a representao de outros quadrpedes (tatus, antas),
de aves e de peixes. Nesse conjunto freqente a
DVVRFLDomRSHL[HFHUYtGHRDVVLPFRPRpFRPXP
a representao de animais flechados (com traos que sugerem dardos em seus dorsos, algumas
vezes havendo uma representao antropomorfa
esquemtica numa das extremidades do dardo).
Os corpos dos cervdeos so preenchidos de traos ou de pontos freqentemente dispostos de
forma cuidadosa, segundo frmulas diversas,
que podem ser paralelas, quadriculadas, ritmadas ou no. Os detalhes anatmicos so alvo de
ateno mais sistemtica nas figuras de maiores
dimenses, sobretudo as orelhas, as caudas, as
galhadas e pernas (representao de coxas e joelhos). Diferentemente do primeiro conjunto,
onde raramente mais de dois detalhes anatmicos eram representados numa mesma figura, as
figuras deste conjunto freqentemente apresentam todos os referidos detalhes anatmicos.
H uma caracterstica, que at agora
aprece exclusiva deste momento, quanto composio grfica das figuras, que, agregada identificao das tintas, nos permite reunir, a princpio, figuras to distintas (grandes com detalhes e
pequenas sem detalhes) a este mesmo conjunto.
Trata-se de uma no rigidez em compor o contorno e o preenchimento dos animais. O contorno, nestas figuras, no composto por uma

&RQFHSo}HVHVWpWLFDVGRVFRQMXQWRVJUiFRV
da tradio planalto, na regio de diamantina (Brasil Central)

)LJ&RPSRVLomRGHILJXUDVDWULEXtGDVDRVHJXQGRPRPHQWRGD7UDGLomR3ODQDOWR

nica linha que circunda o preenchimento.

comum ver o trao do contorno virar preenchimento, e vice-versa. Do mesmo modo em que
comum ver que as pernas no so compostas de
traos que comeam ou terminam no contorno
do corpo, mas que saem de traos utilizados antes como preenchimento. Ainda neste repertrio
grfico possvel ver traos que engrossam o
dorso ou pescoo do animal, parecendo ser para

que a proporo do volume do corpo do animal

VHMD FRQFHUWDGD RX VH WRUQH PDLV DJUDGiYHO
(harmnica) aos olhos do autor ou de um observador (Figura 6).
Este conjunto aparece em quase todos os
stios identificados e nestes dominam visualmente,
seja pelo tamanho das figuras, por seus ricos detalhes anatmicos, pela posio privilegiada dos
suportes, escolhendo suportes amplos e visveis,
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ou pelas intensas sobreposies que promove, envolvendo figuras do conjunto anterior ou figuras
deste mesmo conjunto. Assim, o segundo conjunto marcado por uma esttica da exuberncia, em
funo da variedade de temas, da exploso de figuras nos stios e na regio, das grandes dimenses e
do grau acentuado de naturalismo, assim como de
seu domnio visual nos suportes (seja pela profuso
de figuras ou pelos locais que ocupam nos stios).
Junto exuberncia, destaca-se a fluidez, visvel na
composio grfica das pinturas.
O terceiro conjunto corresponde a representaes de quadrpedes de dimenses mais modestas (aproximadamente 50 cm), quase sempre
em vermelho. Entre suas figuras a regra parece
ser uma distino clara entre preenchimento e
contorno. O preenchimento composto por linhas muito regulares e geralmente paralelas ou,
mais raramente, por pontos, sendo estes tambm dispostos de forma regular. Os cervdeos
so dominantes em nmero, mas os detalhes
anatmicos so reduzidos a simplificados cascos
e orelhas, sem representao das coxas, havendo
um realismo bem menor que no conjunto precedente. Embora os grafismos do terceiro conjunto se sobreponham aos dois outros, ocupam
com freqncia nichos e suportes desocupados, afastados dos demais. Em contraste com o
primeiro e o segundo conjuntos, as orelhas no
so representadas em perspectiva, nem guardam
proporo naturalista em relao ao corpo do
animal, embora sejam sempre representadas. A
constncia nas mesmas formas regulares de representao marca uma esttica do rigor.
O quarto conjunto observado em poucos stios e comporta figuras negras sobrepostas aos trs
primeiros conjuntos estilsticos. Trata-se de representaes de zoomorfos, incluindo cervdeos, aves
e outros quadrpedes. Embora domine um naturalismo semelhante ao do segundo conjunto, h tambm figuras bastante esquemticas. Em razo do
pequeno nmero de grafismos, no ainda possvel
reconhecer uma esttica particular deste conjunto.
O quinto e ltimo conjunto estilstico se caracteriza pela pintura exclusiva de cervdeos e, talvez,

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de peixes. So figuras de pequenas dimenses, raramente atingindo 30 cm, sempre em vermelho,

chapadas. Elas ocupam espaos anteriormente
desocupados, evitando quase sempre sobreposies.
Suas figuras so bem mais esquemticas que as dos
demais conjuntos. Os detalhes anatmicos, orelhas,
galhadas, cascos e joelhos, so menos representados,
sendo muitas vezes desproporcionais, compondo
figuras um tanto caricaturais. Este conjunto, assim
como o anterior, bastante discreto, ocupando um
nmero reduzido de stios. Ele marca uma ruptura e
uma inovao esttica, atravs da percepo do conjunto dos corpos, da substituio do preenchimento
de traos pela aplicao da cor em toda a superfcie
da figura, assim como da recusa dos detalhes. Assim,
a esttica construda pelo conjunto pode ser caracterizada tanto pela discrio quanto pela diferena
em relao aos demais conjuntos.

A Composio Diacrnica
GHJXUDVHSDLQpLV
a ordenada construo
da Desordem
Envolvendo a totalidade dos conjuntos
da Tradio Planalto de Diamantina que se relacionam diacronicamente h uma esttica marcada
pelo caos aparente. So muitos os painis com sobreposies recursivas, que, a princpio, apresentam-se caticos, mas que analisados em detalhe
revelam uma sofisticada trama de interaes.
Constri-se assim uma esttica geral compartilhada, apesar das diferenas entre os conjuntos. Os
autores da Tradio Planalto na regio utilizaram
traos de figuras anteriores para compor novos temas. Alm de reaproveitamento de elementos, h
um intrincado jogo de justaposies e encaixes.
Podemos perceber toda uma trama de interaes
de novos grafismos com grafismos precedentes,
que envolvem tipos diversos de atitudes.
O aproveitamento de elementos grficos
se faz de modos distintos. Ora as pernas de um
quadrpede so integradas como preenchimento em um grupo de peixes que o sucede, ora a

&RQFHSo}HVHVWpWLFDVGRVFRQMXQWRVJUiFRV
da tradio planalto, na regio de diamantina (Brasil Central)

Fig. 7 - Relaes diacrnicas entre figuras.

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)LJ(QFDL[HVHMXVWDSRVLo}HVHQWUHDVILJXUDVQDFRPSRVLomRGRVSDLQpLV

figura antiga ampliada, com a adio de ancas

mais largas, ora um cervdeo pintado aproveita
como suas as pernas de outra figura precedente
(Figura 7). Assim, parece no haver uma rigidez
na concepo das figuras. Novos autores que chegam parede no se vem obrigados a pintar integralmente novas figuras; no pensam que, para
participarem da composio dos painis, devam
incluir figuras ntegras, ntidas ou independentes.

Novas participaes no conjunto pictural podem

ser to somente complementos do que j se v na
parede ou uma possibilidade nova de ler os traos
que ali j se encontravam disponveis.
Outras formas que as interaes diacrnicas assumem so a insero - uma nova
figura se encaixa dentro de outra - e o emolduramento - uma nova figura composta enquadrando outras que j ocupavam a parede. Na Lapa do

Os padres de escolha de stio e suporte das unidades estilsticas da regio de Diamantina foram objeto da
pesquisa de mestrado de Vanessa Linke, que caracterizou no s um padro dominante para os stios com pinturas Planalto, como a manuteno desse padro ao longo das variaes estilsticas (Linke, 2008).
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da tradio planalto, na regio de diamantina (Brasil Central)

Voador, numa poro do painel principal, no

menos de 13 figuras foram pintadas formando
um conjunto ao longo do tempo, envolvendo temas e estilos distintos, encaixando-se dorso com
dorso, dorso com ventre, extremidades com dorso e terminando por um grande quadrpede que
envolve a todos. A adio de novas figuras justapondo-se s demais, de modo a se encaixarem,
prtica recorrente em diversos stios (Figura 8).
Em todos esses casos de modos de interao o que se v um compartilhamento
intenso de significantes. Quer os autores dos
diferentes estilos compartilhassem ou no os
mesmos significados das figuras, estas so evidentemente reconhecidas e apropriadas pelos
sucessivos autores. Eles no esto simplesmente
agregando novas figuras para concorrerem com
as precedentes, buscando estar presente por
oposio ou por mera aderncia ao painel. Eles
esto efetivamente reconhecendo os grafismos
precedentes, compondo novos grafismos sobre e
atravs deles. Ainda que os significados anteriores atribudos s pinturas por seus autores originais fossem diferentes, os novos autores (que
se sucedem compondo temas semelhantes, mas
em estilos diversos) esto incorporando tais pinturas ao seu texto  XVDQGR DTXL D PHWiIRUD
da textualidade, moda da Antropologia Hermenutica (Geertz, 1978) -, texto novo, que, ao
mesmo tempo em que se distingue do anterior
pelas novas figuras compostas e pelos novos elementos estilsticos empregados, inclui, absorve o
texto anterior, realizando-se FRP e atravs dele.

Expresses e interaes
HVWpWLFDVUHH[}HVVREUH
semelhanas, diferenas
e compartilhamento
nas pinturas da regio
de diamantina
Embora os conjuntos grficos da
Tradio Planalto em Diamantina mostrem ex-

pressivas mudanas, vistas no resultado esttico

que produzem, possvel ver que h, ao longo
do tempo, um compartilhamento de repertrio
que ultrapassa simplesmente a temtica. Cada
grupo de autores pintou o mesmo elenco bsico
de temas que seus predecessores, porm o fez de
maneira diferente. O modo de grafar distinto,
mas o espao grfico (os stios, suas inseres
e relaes com elementos naturais da paisagem5 ,
e os suportes) compartilhado. Portanto, podemos pensar que haja um reconhecimento do
que ali j estava pintado e, em certa medida, o
reconhecimento como algo familiar, ou mesmo
prprio, daquilo que j se encontrava disposto
nas paredes. A pintura recursiva dos lugares no
resultado da escassez de suportes livres, mas
sim produto de uma escolha intencional dos
mesmos espaos, ou seja, de uma manuteno
no espao grfico.
Em Diamantina parece no haver uma
busca de visibilidade que seria denotativa de
uma concorrncia entre os conjuntos. Embora
o segundo conjunto parea interessado em dar
visibilidade a seus grafismos e ocupar os stios
de modo intenso, os conjuntos posteriores no
parecem preocupados em fazer frente a ele.
Mesmo dispondo de condies que dariam a
suas pinturas maior destaque (como suportes
elevados e stios no ocupados), optaram por
sobreporem-se, justaporem-se, interagirem com
os grafismos predecessores. No caso dos abrigos
mais intensamente pintados, os conjuntos mais
recentes optaram por ocupar suportes dentro do
stio ainda no aproveitados de modo a produzir uma ocupao mais homognea das paredes,
compondo um espao grfico mais uniforme.
Quer o intervalo de tempo entre a composio de cada um dos conjuntos tenha sido de
dias ou sculos, possvel perceber, atravs da
harmonizao dos conjuntos estilsticos na construo do espao grfico, que os autores de cada
novo conjunto grfico se relacionavam com os
autores dos conjuntos precedentes, seja qual for
o entendimento que tinham deles. As diferenas
nos modos de fazer mostram mudanas no reRevista de Arqueologia, 21: 27-43, 2008

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pertrio cultural que no podem ser ignoradas.

Mas h uma continuidade evidente, expressa na
manuteno do espao grfico, na temtica, em
alguns dos elementos de composio grfica (o
aproveitamento ou incorporao de traos anteriores). So estes demonstrao da existncia
de estruturas compartilhadas mantidas ao longo
do tempo. A palavra Tradio ganha aqui sua
mxima expresso semntica nessa re-criao
permanente a partir do material j existente.
E isso s possvel a partir do entendimento
de como as registro arqueolgico expresso.
preciso compreender os vestgios grficos para
alm de suas simples formas ou significados
imediatos que estas possam sugerir. preciso
compreender e analisar, portanto, o processo
responsvel por sua produo. Neste processo,
o estudo da composio esttica dos conjuntos
passa a ser uma ferramenta analtica importante
no entendimento das semelhanas e diferenas.

A mudana na expresso grfica aqui no

parece denotar uma mera substituio de populaes, sem vnculos culturais entre si. A esttica peculiar a cada conjunto estilstico expressaria uma
dinmica de mudana dentro de um conjunto de
referncias culturais compartilhadas.

Agradecimentos
Agradecemos ao caro professor Andr Prous,
interlocutor fundamental nas anlises da arte
rupestre na regio de Diamantina, verdadeiro
co-autor de algumas das reflexes aqui apresenWDGDV $JUDGHFHPRV WDPEpP D QJHOR 3HVVRD
companheiro indispensvel.
Artigo submetido Revista da SAB em abril de
2008. Aprovado em junho de 2008.

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