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Revista Brasileira de Histria

ISSN: 0102-0188
rbh@edu.usp.br
Associao Nacional de Histria
Brasil

Franco Schiavinatto, Iara Lis


Paiva, Samuel; Schvarzman, Sheila (Org.) Viagem ao cinema silencioso do Brasil
Revista Brasileira de Histria, vol. 32, nm. 64, diciembre, 2012, pp. 357-360
Associao Nacional de Histria
So Paulo, Brasil

Disponvel em: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=26325224020

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Paiva, Samuel; Schvarzman, Sheila (Org.)


Viagem ao cinema silencioso do Brasil
Iara Lis Franco Schiavinatto*

Rio de Janeiro: Editorial Azougue, 2011. 310p.


bem-vinda esta obra escrita por pesquisadores do cinema que, desde
2002, se renem amide para ver filmes silenciosos na Cinemateca Brasileira.
De partida, h uma lio de mtodo: a escrita nasce da experincia de v-los e
da necessidade de melhor compreend-los, considerando os sentidos da imagem e suas relaes com o real. Desta maneira, reordena-se sua memria,
atualizando-a. O livro inicia-se com um estudo sobre o estado atual da prospeco, restaurao e preservao desses filmes no Brasil, dos catlogos crtica, passando pela materialidade e pelo acesso. O acervo concebido como
uma coleo catalogada e mutvel, pois pode se expandir e redimensionar. No
mbito da memria, a documentarista Guiomar Ramos retomou com d. Guiomar Rocha lvares suas impresses ao assistir Voyage de nos souverains au
Brsil (1920), isso porque d. Guiomar testemunhou, quando jovem, essa real
visita. O filme dispara a memria, vindo baila a cultura poltica da poca. J
Mauro Alice descreveu seu interesse em usar o mesmo filme e Lembranas de
velhos1 na elaborao de um roteiro cinematogrfico. O livro apresenta um
mapeamento comentado das Atualidades Gachas, o importante catlogo dos
filmes disponveis nesta Cinemateca, e o notvel Relatrio, escrito pelo major
Reis sobre sua viagem a Nova York, extrado do acervo da Embrafilme hoje,
na Cinemateca. Major Reis explicitou as negociaes e estratgias para exibir
nos Estados Unidos Os sertes, produzido nas expedies do coronel Rondon.
Dizia haver l quase uma preveno contra filmes estrangeiros. Reduzidos
aos assuntos no teatrais, entravam como educational films. Exibiu seu filme,
pioneiramente etnogrfico, num circuito culto e cientfico, intermediado pelo
coronel Theodore Roosevelt. No texto, transparecem tenses do mundo vincado pelo colonialismo. Pesa na memria o repdio da Cinearte aos naturaes
* Instituto de Artes, Departamento de Multimeios, Universidade Estadual de Campinas (Unicamp).
Rua Elis Regina, 50. Cidade Universitria Zeferino Vaz. 13083-970 Campinas SP Brasil. iara.schio@
gmail.com
Revista Brasileira de Histria. So Paulo, v. 32, n 64, p. 357-360 - 2012

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e cavadores. Cinearte condenou a presena de negros, ndios, caboclos, traos


de Congo nos filmes, numa postura racista, e buscou a imagem do Brasil
moderno, depois vislumbrada na Cindia. Ato contnuo, desmereceu uma gama de profissionais e procedimentos. A rememorao e a visibilidade desses
filmes so temas correlatos e fortes no livro; seja ao recuperar sua constituio
histrica entre 1896 e 1934, no momento da consolidao do cinema como
meio de comunicao de massa e entretenimento, seja ao nuanar as perspectivas dos sujeitos sociais a enredados.
O livro enfrenta algumas questes fundamentais do assunto, com discrepncias e discordncias. Dialoga com os crticos Paulo Emilio Salles Gomes,
Maria Rita Galvo e Jean-Claude Bernardet, e com a noo de primeiro cinema
no vis de Tom Gunning e Charles Musser. Seria um cinema fascinado pela
sua prpria atrao e capacidade expositiva, embebido na representao do
cotidiano e encantado por ela. Releva-se, nele, o processo de cosmopolitizao
das imagens e prticas expositivas. Contudo, no so rguas da sua inteligibilidade: a ausncia de uma linguagem cinematogrfica sistematizada e acabada,
o progresso tcnico ou o recorte nacional. Da, o valor, para esses pesquisadores, em indicar a materialidade do filme e em situar os lugares, os circuitos, os
momentos de exibio. H diferena entre exibir No Paiz das Amazonas (1922)
no Odeon ou no Palais e exibi-lo no espao da Exposio Internacional de
1922, sempre no Rio de Janeiro. Porm, a maior parte dos filmes vistos no
Brasil, principalmente a partir de 1912, era estrangeira. Da produo aqui realizada, preponderava o natural ao posado, para ficar no vocabulrio dos profissionais de ento. Em vrias passagens, os autores distinguem natural, atualidade, cavao, travelogue e posado nos termos e implicaes da poca,
explorando especificidades e ambiguidades.
Alguns autores debatem o gnero flmico. Em parte, exploram a recepo
e elaborao de gneros, incorporando modelos cinematogrficos, sem cair na
cpia. Alfredo Supia aborda a fico cientfica e flagra a recepo da sua iconografia e do seu imaginrio em filmes posados e naturais estes ltimos reforariam a verossimilhana cientfica. Luciana Arajo questiona a virada da figura dramatrgica do heri, do mocinho em gal, ao comparar o
norte-americano Tolable David (1921) e Tesouro perdido (1927) de Humberto
Mauro, observando essa mudana em filmes feitos em So Paulo e Pernambuco. Em suas tramas, importaria menos a construo do heri e mais a reafirmao da figura do senhor entendido, pela autora, na esteira de Joaquim Nabuco. As relaes sociais ditadas pela dialtica do senhor-escravo explicariam
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essa dissociao entre heri e gal. Sheila Schvarzman mapeia a produo de


travelogue em Cornlio Pires na condio de imagens tambm negociadas, onde se evidenciam a continuidade de certos tipos sociais e a grandeza do paulista. No plano das representaes sociais, Luciene Pizoqueiro trabalha a figura
feminina em trs filmes paulistas centrados na sociabilidade burguesa e familiar. Eles mostram o papel da elite na cidade de So Paulo ao designar hbitos
e emoldurar gestos e formas, bem como suas estratgias para cristalizar sua
identidade.
Os filmes, alm disso, funcionam como um elemento constitutivo da geografia imaginria da nao. Eduardo Morettin trata da gerao de riqueza e do
lugar da natureza em No Pas das Amazonas, Terra Encantada e No Rastro do
Eldorado, de Silvino Santos, esmiuando os significados da sua produo e
exibio durante o ciclo comemorativo do centenrio da Independncia do
Brasil, em 1922. Essa geografia imaginria ressurge em Ana Lobato e Paulo
Menezes, ao exporem a montagem de uma cartografia que designa interior/
litoral, campo/cidade, as fronteiras do pas e, simultaneamente, insere o Brasil,
como nao e simbolicamente, no contexto mundial. As irms Fabri desmontam os liames entre A Real Nave Itlia no Rio Grande do Sul de Benjamin
Camozato e a exposio itinerante levada pelo navio Regia Nave Italia por
vrios portos brasileiros, propagando uma iconografia fascista, o imaginrio
poltico do fascismo, o discurso eugenista e o entusiasmo da imprensa brasileira. O filme, hoje aos pedaos, dirigia-se preferencialmente ao pblico italiano. Alguns artigos, pontualmente, nomeiam os sentimentos de pertencimento
e seus mecanismos, a exemplo do sentimento patritico em Fabris ou o respeito cerimonioso de Cornlio Pires pela grande propriedade.
Em escalas distintas, alguns artigos problematizam as relaes entre filmes
vistos, de imagens precrias, e o real. Apontam a fora da performance nessa
filmografia, como no caso do major Reis a tomar posse, atravs da imagem, da
fronteira, capturando-a com suas gentes para o Estado nacional. O assunto
menos a autenticidade da imagem, argumenta Flavia Cesarino Costa, mas o
relato acontecendo visualmente na frente da cmera. Nessa condio, situaes involuntrias, at mesmo indesejadas, vazavam. As imagens expunham o
tal atraso brasileiro combatido pela Cinearte, que propunha a criao da
filmografia de fato moderna. Por sua vez, as mediaes com o real implicavam
o dilogo com imagens oitocentistas, fotografias brasileiras ou no, denotando
a frequncia ao mundo das imagens que precede a emergncia do cinema.
Esse repertrio imagtico oitocentista, no geral, imbricou-se viagem, na meDezembro de 2012

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dida em que dela resulta e representa stios visitados, inscrevendo-se muitas


vezes na lgica colonial de reconhecimento do mundo e sua posse, ajudando
a estabelecer o trfego contnuo, rpido, simultneo, em massa das imagens
em ordem planetria. O fotogrfico concorreu para o estabelecimento de uma
percepo do l e do aqui, do local e do global, da imagem que documenta e
do objeto. Foi em si mesmo um mediador. A, a noo de viagem adquire, ao
longo da leitura, sentidos entrecruzados: a captura da imagem na viagem, o
gnero travelogue, o tema da viagem nos filmes, o alto trnsito das imagens a
tecer entre si relaes variadas em sua exibio. Alude s condies da e
prpria experincia de ver os filmes naquelas circunstncias e hoje. A viagem,
ademais, revela a atitude por parte dos pesquisadores ao embarcar nessa experincia esttica, acadmica e cinematogrfica.
Com base nesse livro, possvel refletir sobre o lugar que o corpo ocupa
nessas relaes entre imagem e real a considerar as concluses de Luciana
Arajo, sobre a centralidade do corpo nos filmes de major Reis e naqueles
comentados por Pizoqueiro. Ou sobre a potncia do ritual do poder, dizia
Paulo Emlio, para gerar imagens capazes de represent-lo em celebraes de
grandeza variada, do funeral de Rio Branco ao Centenrio da Independncia.
No todo, o leitor surpreendido pelo matiz poltico conservador desses filmes
no temrio, no tratamento das imagens, na narrativizao, na recepo, nas
negociaes entabuladas, porque, no limite e no pinga-pinga, representavam
do cotidiano a desigualdade social e espraiavam, no senso comum, uma percepo modulada pela noo de raa expediente a justificar tal desigualdade.
Ficam em mim perguntas: filmes como So Paulo: sinfonia da metrpole (1929)
soaram mais arrojados do que pareciam at agora? No caberia precisar mais
os liames entre a gerao de cavadores e da Cinearte? H mais pistas no inteligente Baile perfumado (1997) para compreender essa produo tanto na fatura da imagem, no instante em que feita, quanto sua transformao em
moeda de poder e na sua rememorao?
NOTA
1
Trata-se de BOSI, Ecla. Memria e sociedade: lembranas de velhos. So Paulo: Companhia das Letras, 1994.

Resenha recebida em 19 de maro de 2012. Aprovada em 16 de maio de 2012.


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