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Pós-Colonialismo Tri 2
Pós-Colonialismo Tri 2
Introduo
As ideias de Torres Graca leva a refletir sobre o lugar do pensamento
latino-americano em um ambiente internacionalizado, assim como o pscolonialismo ressalta o lugar das Relaes Internacionais latinoamericanas a partir do sul;
Repensar as Relaes Internacionais a partir de um paradigma prprio,
rejeitando a herana colonial que nos foi imposta e que no foi rompida
com a independncia dos pases latino-americanos.
Ps-colonialismo, aqui, refere-se a um discurso intelectual que rene um
grupo de teorias ancoradas na filosofia, cincia poltica e literatura; tais
teorias so reaes contra o legado colonial. Esse arcabouo terico lida
com a literatura produzida em pases que foram colnias e sofreram as
agruras da explorao poltica e econmica.
As Origens do Movimento Ps-Colonialista2: os Subaltern Studies, os
Estudos Ps-Coloniais e os Estudos Decoloniais
A colonizao vista por esse grupo de pensadores como um evento
que ainda se prolonga no tempo, e no como uma etapa histrica j
superada. Igualmente tida como um fenmeno alargado, que se
estende para alm da colonizao poltica (administrao colonial) e
econmica, mas se refere a uma complexa estrutura de dominao, que
inclui desde a imposio de um papel na diviso internacional do
trabalho4 at um colonialismo epistmico.
O movimento ps-colonial critica o eurocentrismo das cartas polticas
ocidentais, assim como a verdade ocidental do pensamento socrticoplatnico, apontando a relao entre os discursos ocidentais verdadeiros
e a sua relao com o poder entre outras cultura.
Militando contra a alienao do sujeito, o ps-colonialismo diz que a
emancipao do sujeito expressa a autonomia crtica, cultural e
simblica, esclarecimento cientfico, libertao de toda a forma de erro,
de toda submisso, falcia ou pensamento colonizado, incapaz de
esclarecer os processos materiais, culturais e polticos
a expresso subalterno comeou a ser utilizada na ndia como
referncia s pessoas colonizadas do sul da sia, e possibilitou um novo
enfoque na histria dos locais dominados, at ento vistos apenas do
ponto de vista dos colonizadores e seu poder hegemnico. Esse poder
(simblico, poltico, econmico, etc.) traduz-se em uma forma especfica
de racionalizao do mundo, racionalidade esta que no liberta, mas
reprime, aliena e coisifica o colonizado
Ranajit Guha e Gayatry Spivak (1988) utilizam o termo subalterno
transcendendo a figura do colonizado, para se referirem a grupos
marginalizados que no possuam voz ou representatividade em
decorrncia de seu status social, mas que passaram a ser agentes
ativos de crescente visibilidade.
discurso colonial tem por objetivo explicar que as disciplinas europeias,
as quais foram apresentadas como imparciais, neutras e apolticas,