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GRADUAO
Unicesumar
Reitor
Wilson de Matos Silva
Vice-Reitor
Wilson de Matos Silva Filho
Pr-Reitor de Administrao
Wilson de Matos Silva Filho
Pr-Reitor de EAD
Willian Victor Kendrick de Matos Silva
Presidente da Mantenedora
Cludio Ferdinandi
Diretoria de
Planejamento de Ensino
Diretoria Operacional
de Ensino
AUTOR
APRESENTAO
LINGUSTICA I
SEJA BEM-VINDO(A)!
Que bom comearmos nossa disciplina de Lingustica! Nela, faremos uma incurso pela
cincia lingustica em forma de introduo breve e metdica, apresentando alguns conceitos tericos, a definio e a diferenciao de lngua e de linguagem, caracterizando
cada uma delas. Alm disso, estudaremos como o objeto da Lingustica a prpria lngua evoluiu ao longo do tempo e como eram feitos os estudos sobre lngua e linguagem na antiguidade por diferentes povos. Esse desenvolvimento passou pela gramtica
especulativa, depois pela gramtica geral, pela lingustica histrico-comparativa, pela
neogramtica, culminando, por fim, no Estruturalismo. Alguns princpios norteadores
que motivaram o surgimento desses movimentos foram explicitados para que voc
compreenda melhor como a lngua e a linguagem se desenvolveram.
Ressaltamos que, durante a redao deste livro, procuramos manter um posicionamento
terico neutro, de modo a evitar distores e parcialidade no tratamento das questes
referentes linguagem. De modo semelhante, buscamos equilibrar a complexidade do
assunto e a dialogicidade do texto. Sugerimos, assim, algumas leituras complementares
indicadas no final de cada unidade; tais obras sero de grande auxlio para compreender
satisfatoriamente as questes que, por ventura, o aluno julgar mais complexas.
O livro est dividido em cinco unidades; cada unidade apresenta sees em nmero varivel. Nos pargrafos abaixo, apresentaremos, de forma sucinta, os contedos a serem
trabalhados e discutidos.
Na primeira unidade, so apresentados os conceitos de lngua e de linguagem, definindo a diferena existente entre eles. Em seguida, o aluno encontrar a definio do
objeto de estudo da lingustica, multifacetado por natureza, para, ento, elencar as
caractersticas das lnguas naturais, oferecendo um aporte terico bsico para compreender as noes e conceitos a serem apresentados nas unidades seguintes.
Na segunda unidade, a questo dos estudos lingusticos na antiguidade ser abordada. Diferentemente do que comumente se faz em introdues sobre lingustica, partiremos de uma perspectiva cronolgica para considerar os fatos, e no de uma perspectiva
cultural que implicaria uma posio etnocntrica, ou seja, que considera determinada
etnia como o centro irradiador de cultura.
Assim, embora a tradio gramatical do portugus tenha recebido enorme influncia
da tradio gramatical greco-romana, trataremos, primeiramente, dos estudos gramaticais na ndia, visto que a primeira obra de descrio sistemtica de uma lngua surgiu
nessa nao, tendo se desenvolvido em solo indiano uma frutfera tradio de estudos
lingusticos. Em seguida, veremos brevemente como eram os estudos gramaticais na
Arbia, para, ento, prosseguirmos at a Grcia antiga, mostrando como algumas das
concepes lingustico-gramaticais se desenvolveram de modo descontnuo e gradual.
Na sequncia, veremos como essas concepes influram na tradio gramatical romana, que nos foi legada sob a forma de gramtica tradicional.
Na terceira unidade, ser apresentada a gramtica especulativa que foi, de certo modo,
APRESENTAO
a precursora das correntes tericas que consideram a relao entre lngua, pensamento
e realidade. Em seguida, abordaremos a gramtica geral ou gramtica de Port-Royal,
constituindo a primeira tentativa de racionalizar o estudo da gramtica. Na sequncia,
analisaremos como e quando surgiu e o que ocasionou a gramtica histrico-comparativa. Continuando nossos estudos, faremos uma incurso na neogramtica, movimento de oposio gramtica histrico-comparativa.
Na quarta unidade, nos ocuparemos do Estruturalismo, o movimento lingustico considerado o marco inicial da lingustica moderna, ao postular a lngua como um sistema,
formando uma entidade a partir das dicotomias por ela apresentadas. Discorreremos
tambm, de forma sucinta, acerca de seus pressupostos tericos e o momento histrico
de seu surgimento.
A quinta unidade inteiramente dedicada explicao das dicotomias saussureanas
e s implicaes destas nas teorias subsequentes. Mostrar-se-o os desdobramentos
tericos e metodolgicos a partir de cada elemento da dicotomia, culminando no surgimento das teorias ps-estruturalismo.
Esperamos que este livro seja bastante proveitoso e que atinja o objetivo de apresentar
a cincia lingustica. Desejamos, assim, muito sucesso a voc, aluno(a)!
SUMRIO
UNIDADE I
LNGUA E LINGUSTICA
15 Introduo
16 A Cincia Lingustica
19 Os Conceitos de Lngua e de Linguagem
22 O Conceito de Gramtica
28 Objetivo e Objeto de Estudo da Lingustica
33 Propriedades da Linguagem Humana
38 Outras Caractersticas da Linguagem
41 Consideraes Finais
UNIDADE II
09
SUMRIO
UNIDADE III
UNIDADE IV
O ESTRUTURALISMO
101 Introduo
101 Histria e Desenvolvimento do Estruturalismo
106 Concepes Tericas do Estruturalismo
110 O Estruturalismo Europeu
111 O Estruturalismo Americano
114 Biografias de Autores Estruturalistas
118 Crticas ao Estruturalismo
120 Consideraes Finais
SUMRIO
UNIDADE V
AS DICOTOMIAS SAUSSUREANAS
125 Introduo
125 As Dicotomias Saussureanas
125 Lngua e Fala
128 Significante e Significado
130 Sintagma e Paradigma
132 Sincronia e Diacronia
134 Arbitrariedade e Motivao
135 Forma e Substncia
137 Consideraes finais
141 CONCLUSO
143 REFERNCIAS
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LNGUA E LINGUSTICA
UNIDADE
Objetivos de Aprendizagem
Estabelecer a distino entre linguagem e lngua.
Definir os objetivos e objeto de estudo da Lingustica.
Determinar as caractersticas das lnguas naturais.
Plano de Estudo
A seguir, apresentam-se os tpicos que voc estudar nesta unidade:
A cincia lingustica
Os conceitos de lngua e de linguagem
O conceito de gramtica
Objetivo e objeto de estudo da Lingustica
Propriedades da linguagem humana
Outras caractersticas da linguagem humana
15
Reproduo proibida. Art. 184 do Cdigo Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
INTRODUO
Ao estudar a linguagem, enfocamos em uma caracterstica nica aos seres
humanos. Todos ns, no importando o lugar onde nascemos ou a cultura em
que vivemos, independentemente de nosso grau de escolaridade, conseguimos
produzir linguagem articulada e, assim, comunicamo-nos uns com os outros.
Dificilmente haver um momento de nossas vidas em que no usaremos linguagem
h aqueles que falam dormindo ou se veem falando em sonhos, no mesmo?
A linguagem, muito mais do que qualquer outra caracterstica, distingue
eminentemente o ser humano dos animais. O ser humano consegue adaptar a
sua linguagem s mais diversas situaes, encontrando formas para se comunicar de maneira eficiente.
Assim, a linguagem uma caracterstica universal dos seres humanos. No
entanto, os seres humanos podem se subdividir em agrupamentos, cada qual tendo
a sua prpria lngua (entendida aqui como idioma). Por esse motivo, falantes de
diferentes lnguas, ou seja, de diferentes idiomas como o ingls ou o francs ,
embora possuam linguagem, no conseguiro, a princpio, estabelecer comunicao entre si, uma vez que no dominam o mesmo idioma.
Em meio heterogeneidade lingustica, que forma um caos aparente, ,
portanto, objetivo da Lingustica definir quais aspectos da linguagem sero por
ela considerados e de que modo isso ser feito, a fim de obter regras gerais que
possam explicar o funcionamento da linguagem como um todo, partindo da
anlise das lnguas particulares. Surgem, assim, diferentes modos de considerar
o mesmo objeto de estudo, resultando nas teorias lingusticas.
Levando-se em conta essas questes, trataremos, nesta primeira unidade, da
questo da linguagem como caracterstica propriamente humana, procurando
demonstrar como a cincia lingustica se ocupa desse assunto.
Introduo
A CINCIA LINGUSTICA
LNGUA E LINGUSTICA
Reproduo proibida. Art. 184 do Cdigo Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
A lingustica moderna fruto de um longo desenvolvimento, permeado de questes controversas e de disputas internas. Esse desenvolvimento pode ser melhor
compreendido em termos histricos, tanto ao se referir cincia lingustica do
passado distante ou recente quanto s peculiaridades de seu desenvolvimento
em contextos socioculturais diversos.
Os estudos da linguagem eram primordialmente constitudos por atividades
relacionadas com a criao e o melhoramento da escrita, com o ensino do lxico
(do vocabulrio), com a interpretao de textos sagrados e de textos de obras antigas, com o desenvolvimento da relao entre fala, estrutura e som, especialmente
na poesia, e com a busca de maneiras mais eficazes de influenciar as palavras
consideradas mgicas e empregadas em ritos sacerdotais. Inicialmente voltada
a problemas de cunho mais prtico, a lingustica, como a conhecemos hoje, foi
paulatinamente tomando forma: a gama de problemas abordados foi ampliada,
as suas anlises foram aumentadas e mais aspectos da linguagem passaram a ser
levados em considerao, fato esse que levou construo da cincia lingustica
e ao desenvolvimento de novos mtodos de pesquisa. A lingustica, que antes
era mais um filosofar sobre a linguagem, passa a estudar as lnguas particulares, constituindo uma cincia, com mtodos e premissas prprios.
Como conjunto de estudos sistemticos sobre a linguagem, a lingustica
passou a ser divulgada mais amplamente apenas no sculo XX, sobretudo, na
Europa, onde foram realizadas vrias conferncias de linguistas, os famosos
Crculos Lingusticos. A comunicao entre os linguistas aumentava medida
que se desenvolviam os meios de comunicao; depois da segunda metade do
sculo XX, os avanos dessa disciplina podiam ser transmitidos a todo mundo
em questo de horas. A lingustica se tornou, ao menos aparentemente, uma
cincia unificada e internacional. Embora pretenda ser una de um ponto de
vista cientfico, possvel notar vrias influncias nacionais e de lnguas especficas. Os esforos para a aproximao das escolas lingusticas so, por vezes,
notadamente marcados pela tendncia em se concentrar na compreenso eurocntrica (a Europa entendida como o centro cultural) de linguagem. A respeito
desse assunto, Charlier (1981, pp. 30-31) escreve:
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A lingustica uma cincia porque se constitui num conjunto sistemtico de factos e de teorias para o estudo da linguagem e das lnguas.
Tem um objeto definido, a linguagem e as lnguas, e mtodos definidos
que se pode descrever, comunicar, reproduzir, pr prova. Como todo
o estudo de dados observveis, implica naturalmente a percepo e a
escolha destes dados, portanto um certo elemento pessoal (e a formulao de hipteses assenta naturalmente tambm no gnio individual),
mas o que fundamental, em oposio, por exemplo, a certos tipos de
explicaes de textos, que, em qualquer momento, o seu percurso
explcito, as intuies so transmissveis, as escolhas operadas reportam-se a um raciocnio sistemtico, as hipteses de partida cujas consequncias lgicas so examinadas, a princpios gerais que constituem
uma teoria que se pode enunciar, formular, de maneira que se possa
verificar pelos dados da lngua qualquer consequncia logicamente inferida das hipteses. []
etnologia, histria, sociologia, estudos culturais, medicina, matemtica, semitica, teoria da comunicao, ciberntica, informtica, didtica, traduo etc. A
respeito desse fato, Martelotta (2009, p. 21-22) mostra que:
Essa postura terica implica, aparentemente, um isolamento de outras disciplinas. No entanto, com isso so estabelecidas relaes ainda mais prximas e
bastante frutferas com outras reas do conhecimento. Ainda segundo Martelotta
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(2009, p. 22),
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Contudo, nem sempre h apenas diferenas no tocante origem e ao desenvolvimento do conhecimento lingustico em diferentes contextos etnoculturais.
Muitas tradies lingusticas nacionais discutem problemas relacionados filosofia da linguagem, como a sua origem, a sua natureza, a relao entre linguagem
e pensamento, a relao entre os meios lingusticos de expresso e de contedo,
a natureza natural ou convencional da relao entre as palavras e as coisas, as
semelhanas e diferenas entre a linguagem humana e a linguagem dos animais.
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Essa diviso entre o que lngua e o que linguagem apresentar implicaes no momento de estudar o fenmeno da linguagem, pois h teorias que se
voltam para o todo, procurando encontrar na linguagem o que h de universal.
Outras teorias, por sua vez, analisam as lnguas em particular, com o objetivo
de encontrar nelas estruturas comuns, de modo a definir como se estabelece o
todo que a linguagem. H tambm algumas teorias que procuram mostrar
que a linguagem no apresenta caractersticas universais e que o seu desenvolvimento varia de cultura para cultura.
A linguagem constitui, portanto, um elemento estruturador da sociedade
na medida em que intermedeia a comunicao entre os sujeitos falantes, sendo
por ela perpassadas todas as atividades nela desenvolvida. Manifestada sob a
forma de lnguas naturais, ocorre entre essas lnguas um incessante cruzamento
e complementao, que seguem a transformao do ser humano e das formas
de organizao social.
A finalidade primria da linguagem a comunicao verbal, e essa caracterstica isoladamente justificaria a sua existncia. isso que possibilita a construo
das sociedades e de conhecimento, por mais distintos que sejam.
Por apresentar um carter comunicativo, a linguagem apresenta tambm
um carter social, no sentido de que existe como suma do conhecimento lingustico de todos os falantes individuais. Quando nascemos j a encontramos
pronta, bastando aprend-la; quando deixamos de existir, a lngua continuar
disposio dos outros falantes. Assim, a lngua se constitui como patrimnio
social e cultural de uma comunidade de falantes.
O conceito de linguagem mais amplo do que aparenta ser primeira vista,
pois se refere no somente linguagem verbal, mas a todo e qualquer conjunto
de sinais empregados pelo ser humano para estabelecer comunicao, seja
por meio de sinais auditivos, visuais, por meio de linguagem corporal ou linguagem verbal. Esses sinais so convencionados por determinada comunidade,
a fim de permitir o entendimento mtuo ou, em certos casos, tambm o sentimento de excluso.
A lngua, considerada dessa forma, constitui um constructo scio-histrico, que nunca permanece estanque, posto estar sempre a sofrer alteraes em
todos os seus nveis, de modo a se adaptar sociedade, cultura e situao em
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Essa forma de variao, por vezes, tambm fator de discriminao, sobretudo, quando se fazem afirmaes que promulgam determinada variante
regional melhor e mais correta do que a de outras regies. Tal forma de
considerar nunca movida por critrios lingusticos, mas sim por interesses polticos e, por vezes, financeiros, o que exige que nos mantenhamos
cautelosos diante de tais situaes.
Alm da definio dos conceitos de lngua e de linguagem, importante tambm definir de forma mais detalhada o conceito de gramtica, o que ser feito
nos prximos pargrafos.
O CONCEITO DE GRAMTICA
Ao se estudar a linguagem, deparamo-nos frequentemente com o termo gramtica. As concepes veiculadas por este termo podem ser bastante variadas, tendo
seguido tambm o curso de desenvolvimento da lingustica. Embora haja diversas concepes de gramtica que, por vezes, parecem incompatveis entre si, pois
apresentam diferentes metodologias e terminologias para considerar o mesmo
fato a linguagem essas mantm pontos em comum entre si. Verificaremos isso
nos pargrafos seguintes, em que descreveremos brevemente a evoluo histrica
e as diferenas epistemolgicas entre as diferentes acepes do termo gramtica.
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Considerando separadamente cada um desses conceitos de gramtica, chega-se a concluses pouco frutferas: comparar lnguas sem um critrio histrico
de pouco valor, permitindo apenas mostrar quantitativamente as semelhanas entre duas ou mais lnguas. De modo semelhante, analisar a histria de uma
lngua sem tecer comparaes com outras lnguas pode levar a concluses errneas a respeito do seu desenvolvimento histrico. Pelo fato de as fraquezas de
cada concepo de gramtica terem sido reconhecidas, passou-se a reuni-las
sob a denominao gramtica histrico-comparativa. O seu principal objetivo
, portanto, oferecer uma descrio cientfica do desenvolvimento das lnguas,
organizadas em perodos bem definidos, por meio de comparaes sistemticas entre elas.
Conforme vimos, o conceito de gramtica bastante amplo e, por vezes,
parece-se confundir com o conceito de lingustica. Devemos, no entanto, ser cautelosos ao empregar cada termo: gramtica se refere sistematizao e descrio
do conjunto de fenmenos, possibilidades combinatrias, regras e tendncias de
uma lngua; j a lingustica remete ao estudo do conjunto de gramticas. Desse
modo, pode-se dizer que a lingustica constitui um superconjunto da gramtica.
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Depois de organizada a cincia lingustica, passa a lngua a ser verdadeiro objeto de estudo, constituindo-se um mtodo prprio de investigao lingustica. Diferentes correntes, ento, se sucedem, assentadas
em diferentes concepes de linguagem e governadas por diferentes
finalidades. Centradas nas estruturas, ou centradas em princpios gerais, centradas no conhecimento lingustico do falante, ou centradas
no uso, as diversas correntes explicitam seus princpios e oferecem suas
anlises, seguindo tais princpios.
Dessa maneira, relativamente ao seu objeto de estudo e s metodologias empregadas, podemos dividir os estudos lingusticos em trs perodos principais.
O primeiro perodo se estende desde o momento da criao do primeiro
sistema de escrita at por volta do fim do sculo XVIII. Todos os povos da antiguidade que se dedicavam ao estudo de sua lngua apresentavam dois pontos em
comum: a considerao primria, por vezes, exclusiva de sua lngua, vista como
superior, e a grande preocupao com a designao da palavra e a sua relao
com as coisas por ela denominadas. A tendncia, portanto, surgir primeiramente um interesse lexicogrfico, voltado para a confeco de dicionrios com
objetivos bastantes especficos, como os que elucidam o significado de palavras
empregadas em rituais ou de palavras arcaicas, os que trazem listas de rimas etc.,
e apenas posteriormente se estabelecerem as bases para um tratamento gramatical da lngua. Bastante marcante para esse perodo tambm a relao entre
religio, filosofia e lngua: pelo fato de ser considerada um dom divino ou um
sistema natural, os estudos da linguagem quase sempre se subordinavam a estas
duas outras reas.
O estudo da linguagem na antiguidade tinha tambm uma finalidade prtica, voltada, na maioria das vezes, preservao e interpretao de textos
literrios, considerados exemplos de uso correto e elegante da lngua. Com essa
forma de pensar, estabeleceu-se, relativamente ao uso da lngua, uma orientao
prescritivista, regida por normas que comandariam o bom uso da lngua. Essa
viso, preservada at hoje em manuais escolares e em gramticas normativas,
a mais importante caracterstica que diferencia a lingustica antiga da lingustica
moderna. Parte desse carter normativo era orientado tambm pela necessidade
de unidade nacional por meio da lngua. Devido s concepes epistemolgicas em voga na poca, no havia uma real distino entre lngua e linguagem.
Embora diversas civilizaes tenham se dedicado ao estudo da lngua, como
Objetivo e Objeto de Estudo da Lingustica
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A lingustica tem como objeto de estudo a linguagem humana atravs da observao de sua manifestao oral ou escrita (ou gestual, no
caso da lngua de sinais). Seu objetivo final depreender os princpios
fundamentais que regem essa capacidade exclusivamente humana de
expresso por meio de lnguas. Para atingir esse objetivo, os lingistas analisam como as lnguas naturais se estruturam e funcionam. A
investigao de diferentes aspectos das diversas lnguas do mundo o
procedimento seguido para detectar as caractersticas da faculdade da
linguagem: o que h de universal e inato, o que h de cultural e adquirido, entre outras coisas.
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[] Uns, considerando as lnguas como organismos naturais que nascem, vivem e morrem, procuram estabelecer as leis a que estas existncias esto submetidas, com o mesmo rigor das leis da fsica ou da
qumica. Outros definem com preciso os critrios que permitem classificar as lnguas em tipos, por exemplo, em lnguas isolantes (as palavras so invariveis e justapostas, as relaes que mantm entre si so
indicadas pela sua ordem e por palavras gramaticais; por exemplo, em
chins, algumas palavras apenas tm um sentido global e no tm categoria gramatical, sendo o seu lugar na frase que as faz perceber como
nome, verbo, etc., com o sentido de, por exemplo, altura, subir, etc.),
lnguas aglutinantes (as palavras so compostas por vrias sub-palavras aglutinadas, cada uma das quais exprime uma noo ou uma relao gramatical; por exemplo, em turco, a minha rosa expresso por
rosa + feminino + singular + mim) e lnguas flexivas (as palavras
tm desinncias, modificaes da sua forma, que marcam simultaneamente vrias noes e relaes gramaticais; por exemplo, em latim,
caso + nmero + gnero = 1 desinncia). []
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Posteriormente, a preocupao maior era com a estrutura das lnguas: estudavase a sintaxe, a colocao dos elementos principais da orao (a trade sujeito
- verbo - objeto, to recorrente nas classificaes tipolgicas das lnguas). Como
os estudos lingusticos que levavam em conta critrios morfossintticos pareciam
insuficientes para alguns linguistas, passou-se a considerar o sujeito falante e as
variaes resultantes do uso efetivo da lngua: buscou-se trabalhar a lingustica
sob um prisma sociolgico, antropolgico, filosfico e histrico. Entretanto, nem
todas as teorias incluem essa vasta gama de reas: algumas se ocupam mais com
o papel social do indivduo falante, outras com a posio histrica deste com
relao sua lngua. Poderia se dizer que as concepes tericas da Lingustica
so to complexas e imbricadas quanto o seu objeto de estudo. H, na lingustica, tambm, a corrente imanentista, que considera a linguagem intrnseca aos
seres humanos, definindo-a como uma caracterstica inata.
De modo semelhante a como a Lingustica do sculo XIX procurou o prottipo das lnguas indo-europeias, a lingustica do sculo XX buscou o prottipo
das lnguas naturais humanas: essa espcie de arqutipo comum a todas as lnguas naturais denominada gramtica universal. As regras que determinam o
seu funcionamento interno constituem os universais lingusticos. H tambm
as teorias voltadas ao significado das palavras isoladas ou em contextos, que se
denomina semntica, e a anlise do efeito desses significados em enunciados efetivamente produzidos, o que ento chamado pragmtica.
Por esse motivo, quaisquer outras caractersticas biolgicas e, inclusive, comportamentais aplicadas aos animais, podem ser aplicadas aos seres humanos,
no entanto, a linguagem caracterstica nica de nossa espcie. Alm disso,
a linguagem humana se diferencia das ditas linguagens animais por algumas
caractersticas:
Reflexividade: apesar de a comunicao ser considerada a funo primria da linguagem humana, ela no constitui um trao distintivo, pois vrias
espcies animais apresentam algum tipo de comunicao. Entretanto, apenas
os seres humanos conseguem se referir linguagem empregando a linguagem.
Essa caracterstica denominada reflexividade. Sem ela, dificilmente poderamos
pensar sobre a lngua e estabelecer organizaes e divises internas a ela e, por
conseguinte, no poderamos identificar as outras caractersticas da linguagem
humana. Assim, se dissermos que chover um verbo, estaremos nos referindo
linguagem com o emprego da prpria linguagem.
Deslocamento: os seres humanos, em qualquer lngua, conseguem se referir a momentos que no se situam no presente imediato, fazendo referncias ao
que passou e ao que est por vir. Como consequncia disso, podemos nos referir
tambm a entidades imaginrias, que no existem em momento algum. Dessa
maneira, oraes como as elencadas abaixo no poderiam ser produzidas por
LNGUA E LINGUSTICA
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Por natureza racional, dotado de linguagem, o animal homem estrutura seu pensamento em cadeias faladas. Codifica-as e decodifica-as
porque, independentemente de algum que anuncie isso, ele senhor
das regras que regem a combinao dos elementos das cadeias que tem
a faculdade de produzir. A partir dessa faculdade que lhe d sua natureza, o homem cumpre sua vocao de animal poltico [...] comunicando-se com voz articulada que produz sentido e, assim, criando uma
sociedade poltica.
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linguagem animal, por mais evoluda e complexa que ela possa ser:
1. Viajarei s depois de amanh.
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a um objeto com tronco, galhos, ramos e folhas, geralmente verdes, que pode
produzir flores e/ou frutos:
PORTUGUS
ALEMO
INGLS
RUSSO
JAPONS
rvore
Baum
tree
djerevo
ki
PORTUGUS
INGLS
ALEMO RUSSO
ESPANHOL
CHINS
JAPONS
au-au
woof-woof
wau-wau
guau-guau
wou-wou
wan-wan
gavgav
Fonte: <http://pt.wikipedia.org/wiki/Latido>
Por esse motivo, afirma-se que o significado das palavras totalmente arbitrrio,
no entanto, convencional, ou seja, estabelecido por uma comunidade lingustica.
Produtividade: esta caracterstica se refere capacidade do ser humano em
produzir novas expresses lingusticas por meio da manipulao e da alterao
do inventrio lingustico que possui, com o intuito de descrever novos fatos, objetos e situaes. A capacidade de criao de novas expresses infinita.
Transmisso cultural: diferentemente de outras caractersticas, herdadas
geneticamente, a linguagem tem de ser transmitida culturalmente. Embora tenhamos predisposio a aprender uma lngua, no nascemos com a capacidade de
produzir expresses lingusticas.
Dualidade: esta caracterstica, tambm conhecida como dupla articulao,
se refere ao fato de as lnguas humanas serem organizadas simultaneamente em
dois nveis distintos. Assim, temos um nvel em que so considerados os sons
da fala, por exemplo, [a], [l], [v]. Isoladamente, esses sons no apresentam qualquer significado. Se forem combinados, podem produzir vrias palavras com
significados diferentes: lava, vala, aval. A dualidade permite produzir infinitas
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O QUE LINGUSTICA?
Nesse livro, Orlandi faz importantes elucidaes sobre
a histria da lingustica, desde o desenvolvimento do
pensamento lingustico, por meio de abordagens que
retratam seus precursores, at a lingustica moderna,
a sua aplicao, bem como as suas concepes acerca
do objeto de estudo que tm em comum: a lngua.
Assim, no primeiro captulo, a autora discute a necessidade humana de obter conhecimento que, por sua vez,
ocorre, sobretudo, via linguagem. Por isso, segundo
ela, o interesse do homem pela linguagem remonta aos
tempos mais longnquos, embora tenha alcanado
status de cincia somente a partir dos estudos de
Ferdinand Saussure com o advento da Lingustica
Moderna.
Antes de se ater, contudo, a esse momento em si,
a autora destaca obras e autores cujas contribuies foram decisivas: tratam-se, por exemplo, das
gramticas gerais do sculo XVII e das gramticas
comparadas do sculo XIX, que constituem os alicerces sobre os quais se assentaram
as bases de duas tendncias dos estudos lingusticos: o Formalismo e o Sociologismo.
J no terceiro captulo, a autora d prosseguimento sua obra destacando como marco
inicial da Lingustica Moderna o Curso de Lingustica Geral, de Ferdinand Saussure. Dentre os principais postulados dessa obra est o estabelecimento de quatro disciplinas que
correspondem, por seu turno, a diferentes nveis de anlise: a fonologia, a morfologia, a
sintaxe, e a semntica. A partir dessas definies, Saussure apresenta tambm as chamadas dicotomias (lngua x fala; sincronia x diacronia; sintagma x paradigma; significado x
significante). Assim, segundo o estudioso, a lingustica deveria se dedicar, primeiramente, ao estudo da Langue, ou seja, da lngua, e, por extenso, deveria considerar a sincronia. Definia-se, ento, aquilo que Ferdinand denominou Sistema e que, a posteriori, foi
definido por seus sucessores por Estrutura.
Orlandi nos ensina que o estudo das estruturas lingusticas deu origem a outra linha de
pensamento lingustico, que o Funcionalismo. Essa linha, por seu turno, considera as
funes dos elementos desempenhadas sob qualquer um de seus aspectos.
Na sequncia, agora no quarto captulo, a autora d continuidade ao assunto afirmando
a existncia de mais de um Funcionalismo e destaca aquele para o qual as funes que
constituem a natureza da linguagem devem ser consideradas, pois que caracterizam o
papel de cada elemento no processo comunicativo: expressiva (centrada no emissor),
conativa (centrada no receptor), referencial (centrada no referente), ftica (centrada no
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CONSIDERAES FINAIS
Nesta unidade, vimos o porqu de a linguagem ser considerada uma capacidade
nica da espcie humana, a qual, devido sua funo comunicativa, permite a
existncia de sociedades. Partindo dessa noo, foram elencadas e descritas, em
seguida, as caractersticas que fazem com que a linguagem humana se diferencie
das linguagens animais, conferindo a ns uma capacidade comunicativa complexa e altamente eficiente.
Diferenciou-se tambm o conceito de lngua e de linguagem e foram apresentadas algumas de suas propriedades formais e comunicativas, que contriburam
para a formao das diferentes teorias lingusticas, tornando multifacetado e
complexo o seu objeto de estudo.
Consideraes Finais
MATERIAL COMPLEMENTAR
Material Complementar
ORIGENS HISTRICAS DA
LINGUSTICA
UNIDADE
II
Objetivos de Aprendizagem
Apontar cronologicamente a poca dos primeiros estudos
lingusticos.
Explicar como os diferentes povos da antiguidade consideravam a
linguagem.
Mostrar os pontos de convergncia entre os estudos da antiguidade
e da modernidade.
Mostrar as contribuies desses estudos para a lingustica.
Plano de Estudo
A seguir, apresentam-se os tpicos que voc estudar nesta unidade:
Origens histricas da lingustica
Estudos gramaticais no antigo Oriente
Estudos gramaticais na China
Estudos gramaticais na ndia e a primeira gramtica
Estudos gramaticais na Arbia
Estudos gramaticais na Grcia Antiga
Estudos gramaticais em Roma
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INTRODUO
Nesta unidade, faremos uma incurso nos perodos histricos dos estudos lingustico-gramaticais na antiguidade, apresentando a forma como os povos antigos,
a saber, os hindus, os rabes, os gregos e os romanos, concebiam a lngua e a
linguagem.
O objetivo principal desta unidade apresentar as origens histricas da
lingustica e introduzir a reflexo sobre como ocorreu a evoluo dos estudos lingusticos. Essa forma de proceder tem por objetivo possibilitar a voc, aluno(a),
compreender como as reflexes estabelecidas pelos povos antigos contriburam,
de forma contundente, para estabelecer os fundamentos da lingustica moderna.
A fim de manter a clareza, o texto desta unidade ser dividido em sees,
cada qual tratando de determinada cultura e de seus estudos. Vejamos, abaixo,
os contedos de cada seo.
Veremos, primeiramente, como eram realizados os estudos lingusticos na
ndia, que, em nossa tradio gramatical, permaneceu ofuscada pela cultura
greco-latina e pelo exagerado etnocentrismo ocidental, a despeito de os estudos hindus terem sido muito mais avanados do que os realizados pelos gregos
e pelos latinos. A gramtica de Panini, a primeira de que se tem notcia, apresentava um rigor descritivo e metodolgico ainda no superado por gramtica
de lngua alguma.
Em seguida, veremos bastante brevemente a questo dos estudos gramaticais na Arbia, para depois passarmos considerao dos estudos gramaticais
na Grcia Antiga, considerada o bero da civilizao ocidental.
Pelo fato de nossas gramticas tradicionais terem herdado, ainda que indiretamente pela gramtica latina, os conceitos lingusticos e gramaticais dos gregos,
mostraremos tambm como ocorreu o desenvolvimento das categorias de palavras a partir das categorias do pensamento aristotlicas. Ser possvel ver que
elas foram estabelecidas paulatinamente e levando em conta critrios diversos.
A questo da relao ntima entre filosofia, aqui entendida como lgica, e
linguagem, ser tratada na seo sobre os estudos gramaticais na Grcia Antiga,
demonstrando como ocorreu, na poca dos alexandrinos, a dissociao entre
essas duas vertentes.
Introduo
II
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A tradio lingustica europeia, fortemente influenciada pela cultura greco-romana, adotou, a princpio, uma postura filosfica em relao linguagem.
Consideravam-se mais as questes secundrias, como a natureza da relao entre
palavras e coisas. Tais concepes seriam superadas apenas no sculo XIX, com
o advento da gramtica histrica.
Detentor de uma cultura fortemente etnocntrica, o Ocidente conheceu apenas tardiamente as concepes lingusticas das civilizaes hindu, rabe e chinesa.
Alis, vale ressaltar que a complexidade e o rigor terico dos estudos desenvolvidos por essas civilizaes seria igualada pelos estudos lingusticos ocidentais
apenas no incio do sculo XX.
Antes de partirmos para questes relacionadas s teorias lingusticas modernas, que sero apresentadas na unidade seguinte, faremos uma incurso nos
diferentes perodos histricos do que se poderia denominar pr-lingustica. Isso
se faz necessrio pelo fato de as obras e tratados criados nessas pocas apresentarem grande repercusso e exercerem enorme influncia ainda hoje (tome-se
como exemplo a gramtica normativa e prescritivista, um modelo grego de cerca
de 2000 anos, ainda em voga nos dias atuais).
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importncia seria apenas considerada por volta do sculo XIX, quando a gramtica histrico-comparativa estava em seu apogeu.
A gramtica de Panini representa, portanto, o apogeu do pensamento gramatical hindu, constituindo-se em modelo a ser imitado pelos gramticos seguintes
a Panini. Nela j podemos encontrar a ideia de que a descrio gramatical de
uma lngua deve ser exclusivamente sincrnica. Panini apresentou uma forma
de pensar bastante original com relao lngua, que se apresentaria de forma
to explcita apenas milnios mais tarde, na lingustica estrutural e na lingustica gerativa: ele parte do significado e do objetivo comunicativo, passando pela
morfologia, tratada sem oferecer distino entre flexo e derivao, voltada primariamente s razes dos verbos snscritos, culminando com o tratamento da
sintaxe. As informaes sobre a fontica do snscrito se encontram diludas no
corpo do texto principal da gramtica. As explicaes de Panini se apresentam
como breves aforismos (ou sutras), de modo a facilitar a sua memorizao, dado
que a gramtica era voltada para fins rituais. O carter inovador de Panini se
deve tambm ao emprego de um sofisticado sistema de simbolizao das unidades lingusticas, de regras e de operaes. Alm disso, pela primeira vez se
postulou o conceito de morfemas fictcios, que correspondem ao nosso morfema zero. O tratamento dispensado sintaxe se fundamenta nas funes do
substantivo em uma orao.
As obras compiladas aps Panini so, principalmente, comentrios ou reformulaes feitas a partir da gramtica de Panini. Alm disso, os princpios descritos
por Panini foram empregados tambm a vrias outras lnguas indo-arianas,
incluindo as lnguas prcritas.
Alm de terem sido revolucionrios relativamente descrio gramatical,
os hindus tambm obtiveram realizaes notveis no campo da lexicografia e
da etimologia.
Outros pensadores hindus, por sua vez, voltaram a sua ateno para a filosofia da linguagem, tratando, inicialmente, dos contos mitolgicos e dos textos
religiosos e, posteriormente, dos trabalhos filosficos e gramaticais. A lngua era
por eles reconhecida como a divindade suprema, e a discusso dos problemas
da linguagem era caracterstica comum a praticamente todos os representantes
dos principais sistemas filosfico-religiosos hindus. Essas ideias, que formaram
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a base das tradies lingusticas vdicas hindus, se espalharam muito alm das
fronteiras da ndia, muitas vezes atreladas ao budismo, e continuaram sendo
desenvolvidas na Idade Mdia e na ndia moderna.
Os estudos relacionados ao snscrito, incluindo-se a a obra de Panini, exerceram uma influncia significativa na formao da lingustica histrico-comparativa
e de seu mtodo. Os precursores dos linguistas comparativistas acreditavam que
a antiga lngua snscrita era o ancestral de todas as lnguas indo-europeias, pelo
fato de ela apresentar uma grande perfeio e abundncia de formas. Supunha-se
que essa riqueza se perdera nas lnguas que teriam se originado do snscrito.
Mais tarde provar-se-ia, com a comparao sistemtica de diversas lnguas do
continente europeu, do subcontinente indiano, e tambm do oriente mdio, que
a lngua-me desses idiomas era o indo-europeu, e que era possvel discernir
vrios estgios evolutivos antes de chegar aos idiomas indo-europeus modernos.
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teria sido empreendida por Abu l-Asuad ad-Dua. Ele identificou trs partes do
discurso: o nome, o verbo e sinais de partculas introduzidas para vogais curtas,
tendo tratado tambm a questo da inflexo.
Os conhecimentos lingusticos dos rabes apresentavam excelncia e uma
clara orientao metodolgica, o que explicado pela habilidade dos rabes em
empregar criativamente toda a experincia adquirida durante os sculos anteriores com a cincia helenstica e com a cincia indiana. Essas caractersticas
possibilitaram que eles adentrassem de maneira aprofundada na estrutura de sua
lngua. A cincia lingustica rabe teve um impacto significativo no desenvolvimento de gramticas e de dicionrios de vrias lnguas do mundo muulmano,
na formao da tradio lingustica judaica, na formao e no desenvolvimento
dos estudos rabes na Europa.
Aps a sua conquista pelos rabes, as escolas lingusticas mais importantes
que surgiram na regio que atualmente o Iraque foram a de Basra, de Cufa e
de Bagd. Entre as escolas de Basra e de Cufa, ocorriam constantes debates a respeito da gramtica da lngua rabe. Basra apresentava uma viso analogista, com
tendncias puristas, aderindo s normas clssicas da lngua potica e do Alcoro.
Cufa, por sua vez, apresentava uma viso anomalista, admitindo a existncia de
anormalidades, especialmente no campo da sintaxe, e enfatizando a lngua falada.
Em 762, o centro da vida administrativa, poltica e cultural rabe foi transferido para a nova capital do califado, Bagd. A eram oferecidas extensivas
atividades de ensino de questes lingusticas, fundamentadas na lgica. Foi
tambm a que surgiu o primeiro tratado gramatical da lngua rabe de que se
tem notcia, o Al-Kiitab redigido pelo gramtico Siibawayhi e datado do sculo
VIII d.C. A concepo lingustica dos rabes se esquiva de tendncias diacrnicas pelo fato de procurar sempre descrever os estados atuais da lngua rabe.
O que se percebe no objetivo principal dessa obra: ensinar o rabe, lngua do
Alcoro, a outros povos, e tambm preservar a forma do rabe clssico. Assim, a
gramtica tinha um objetivo primordialmente pedaggico, pois visava a ensinar
a lngua rabe. Seu intento se assemelha bastante com aquele empreendido por
Panini h cerca de um milnio antes para a lngua snscrita. bastante interessante notar que Siibawayhi no era rabe, mas sim persa, o que fez com que sua
gramtica se tornasse modelo de ensino do rabe. O fato de ser estrangeiro deu a
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ele certa vantagem sobre os falantes nativos para descrever o sistema gramatical
do rabe. Nessa obra, Siibawayhi procura detalhar muitos fenmenos sintticos,
morfolgicos e fonticos com base nos conhecimentos desenvolvidos por vrios
antecessores e contemporneos. A sua gramtica representa o modelo gramatical para o mundo rabe, da mesma forma como a obra de Panini representa
o modelo gramatical para o mundo hindu. Entretanto, apesar da importncia,
ela no teve nenhuma influncia direta na tradio gramatical do ocidente ou
na lingustica moderna.
Os estudiosos rabes geralmente dividiam a gramtica em sintaxe, morfologia e fontica, dedicando considervel ateno formao de palavras, em
ntima relao com a etimologia. Esse fato pode ser justificado pela caracterstica do rabe e de outras lnguas semticas de apresentarem uma raiz composta
geralmente por trs consoantes, denominada, por esse motivo, raiz triltera, a
partir da qual se derivam todas as formas e significados de todas as categorias
de palavras. Citemos como exemplo a raiz ktb, que encerra a ideia de escrever
ou escrita, e que forma inmeros compostos.
O tratamento dispensado sintaxe e morfologia se restringia simples
anlise estrutural, no oferecendo, portanto, maior complexidade. A fontica,
por outro lado, apresentava grande preciso e coerncia. Os linguistas rabes
se dedicaram ativamente investigao do vocabulrio, tanto da lngua literria quanto dos dialetos. Eles j apresentavam uma classificao mltipla para
as palavras a partir de caractersticas como estrutura, valor semntico, origem
etimolgica e frequncia, o que proporcionou grandes avanos no seu trabalho
lexicogrfico. Os rabes compilaram dicionrios monolngues em que possvel encontrar, alm da definio das palavras, listas de sinnimos, de palavras
raras, de emprstimo, de transferncias e de rimas. A ordem empregada para
ordenar as palavras nessas obras tambm bastante inovadora, empregandose, para tanto, a ltima ou a primeira consoante da raiz, classificadas com base
numa escala que parte das consoantes faringais e chegando s consoantes labiais.
A questo da origem da linguagem foi para os linguistas e telogos rabes
um ponto central por cerca de dois sculos (do sculo IX ao sculo XI): havia os
que defendiam a origem divina da lngua, e outros defendiam que a lngua era
produto da criatividade coletiva, um acordo estabelecido entre as pessoas. De
Estudos Gramaticais na Arbia
II
modo semelhante aos gregos antigos, havia partidrios da lngua como conexo natural entre o som e a coisa por ele designada, e outros que argumentavam
que essa relao era mero fruto de um acordo. Assim, um dos mais importantes
resultados do pensamento lingustico rabe o reconhecimento de que o inventrio de palavras finito, e de que o nmero de significados e valores possveis
de obter a partir delas infinito.
A cultura europeia teve suas razes na cultura grega antiga, da qual herdou no
somente os sistemas de escrita, mas tambm a filosofia da linguagem, a retrica,
a potica e a estilstica. Ela fruto de um longo desenvolvimento e permeada
pelo surgimento do pensamento lingustico. Assim, uma questo crucial para o
desenvolvimento cultural e lingustico de toda a civilizao grega e europeia foi
o emprego do sistema de escrita fencio para criar o alfabeto grego, que apresentava caracteres especiais para as vogais, o que ocorreu por volta do sculo IX ou
X a.C. Esse desenvolvimento levou a um florescimento da potica, da retrica, da
filosofia, despertando tambm o interesse pelos problemas da linguagem. A respeito da importncia desse acontecimento, Higounet (2003, p. 85-87) nos diz que
A importncia do alfabeto grego capital na histria de nossa escrita e da civilizao. Alm de ter servido para notar a mais rica lngua
de cultura do mundo antigo e de ter transmitido a mensagem de um
pensamento incomparvel, ele foi tambm o intermedirio ocidental
entre o alfabeto semtico e o alfabeto latino, intermedirio no apenas
histrico, geogrfico e grfico, mas estrutural, pois foram os gregos os
primeiros a ter a idia da notao integral e rigorosa das vogais.
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daquele perodo, a de que em algum tempo remoto havia um legislador que dera
a todas as coisas o seu nome correto e natural, e de que as palavras imitavam a
essncia de seus significados. Os naturalistas viam, nas relaes entre as palavras
e as coisas s quais elas davam nomes, uma relao de similitude com os fatos
do mundo e, assim, as palavras constituam, segundo eles, uma imagem exata
deste. Os convencionalistas, por sua vez, procuravam demonstrar que no havia
qualquer forma de relao entre as palavras e as coisas por elas denominadas, e
que as palavras eram meras criaes arbitrrias dos seres humanos. Essas consideraes levaram Aristteles a defender uma forte relao entre linguagem e
lgica, o que deu origem tendncia de considerar o estudo da gramtica como
uma disciplina subordinada lgica e, por esse motivo, a linguagem passou a
ser considerada um reflexo da organizao do pensamento humano, cujas regras
internas estavam subordinadas lgica. Pelo fato de o pensamento ser considerado hegemnico, a lgica aristotlica no estava preocupada em descrever
aquilo que a linguagem expressava, ou seja, a forma era colocada em primeiro
plano, e o contedo em segundo plano. A viso aristotlica de linguagem tambm era caracterizada pela noo de pr-existncia das ideias e do mundo, que
eram considerados independentes do pensamento. As ideias e o mundo seriam
conhecidos por meio de sua depreenso pelos nossos sentidos.
No segundo perodo, os estoicos passaram a tratar a lngua em obras especialmente dedicadas descrio e reflexo sobre questes gramaticais, e
consideravam a lngua a expresso do pensamento e dos sentimentos.
No terceiro perodo, diferentemente dos dois outros anteriores, a preocupao
era literria e esttica, em vez de filosfica ou lgica; tal preocupao fora motivada pela inteno de ler as obras clssicas, sobretudo as de Homero, e torn-las
acessveis aos estudiosos daquela poca, e pela preocupao com a preservao
do grego clssico. Nesse perodo, por volta do sculo III a.C., as gramticas gregas, baseadas inteiramente na lngua escrita e literria, passaram a ser marcadas
por um carter normativo e prescritivista, ou seja, elas procuravam estabelecer
um padro para o que seria uma linguagem correta e precisa. Surgia o conceito
de certo e de errado em gramtica, motivado pela preocupao com a preservao das caractersticas do grego clssico. Obviamente, tal concepo normativa
acabou favorecendo um nico dialeto grego, o tico, e rejeitando outros, como o
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Uma prova de que a viso prescritivista herdada dos gregos continua presente nos dias atuais a descomedida valorizao de alguns gramticos tradicionais pela imprensa em geral, relegando os estudos lingusticos a um
segundo plano por parecerem, aos olhos de leigos, demasiadamente inovadores, complexos e, at mesmo, reacionrios.
Na sociedade, essa forma de pensar se transfigura em preconceito lingustico: aquele que fala diferente menosprezado, constituindo esta uma das
mais nefastas consequncias do obscurantismo apregoado por muitos
adeptos da gramtica tradicional.
Desconsiderar a diversidade lingustica, onipresente no fenmeno da linguagem humana, atribuindo-a ignorncia dos falantes , alm de politicamente incorreto, uma atitude anticientfica.
Fonte: elaborado pelo autor.
II
CONSIDERAES FINAIS
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1. Qual foi a primeira descrio gramatical de que se tem notcia? Onde e por quem
ela foi escrita? Ela tinha alguma finalidade especfica, ou tinha por objetivo simplesmente descrever a lngua? Comente.
2. No que diz respeito aos estudos gramaticais na Grcia Antiga, responda s seguintes perguntas:
a. Como eram feitos os estudos gramaticais na Grcia Antiga? Explique.
b. Diferencie naturalistas de convencionalistas e, com base no que vimos na Unidade I, defenda a hiptese que lhe parecer mais sensata com aquilo que se
sabe sobre as lnguas naturais.
c. Diferencie analogistas de anomalistas.
d. Com base no que vimos sobre os estudos gramaticais na Grcia Antiga, explique por que a gramtica tradicional, herdeira direta da tradio greco-latina,
nem sempre se revela suficiente ao tratar de questes da linguagem.
e. Por qual motivo as tradicionais classes de palavras podem ser insuficientes
para explicar o funcionamento da lngua em uso?
3. No caso dos estudos gramaticais latinos, havia algum motivo para manter a lngua una?
MATERIAL COMPLEMENTAR
MATERIAL COMPLEMENTAR
Material Complementar
OS MOVIMENTOS
LINGUSTICOS DO
PR-ESTRUTURALISMO
UNIDADE
III
Objetivos de Aprendizagem
Apresentar as vertentes tericas da Lingustica surgidas antes do
Estruturalismo.
Definir e delimitar o objeto de estudo dessas vertentes tericas.
Apresentar o aparato metodolgico e conceptual das teorias do
pr-Estruturalismo.
Situar historicamente as teorias do pr-Estruturalismo.
Plano de Estudo
A seguir, apresentam-se os tpicos que voc estudar nesta unidade:
A gramtica especulativa
A gramtica geral ou gramtica de Port-Royal
A gramtica histrico-comparativa
A neogramtica
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INTRODUO
Veremos, nesta unidade, o percurso pelo qual a lingustica passou at se tornar
cincia, com mtodos prprios e independente de outros domnios, como a filosofia. No entanto, para chegarmos at esse ponto, comearemos apresentando,
na primeira seo, a lingustica na Idade Mdia, com a gramtica especulativa,
que procurava demonstrar que a linguagem constitua modos de significar.
Na seo seguinte, discorreremos sobre como surgiu a gramtica geral, com
princpios universalistas e com forte influncia dos princpios cartesianos. Essa
vertente terica, tambm chamada de gramtica de Port-Royal, procurou estudar e analisar a linguagem de uma forma racional, elencando princpios para a
clareza lingustica.
Na sequncia, veremos a questo da gramtica comparativa, que, por meio
de comparaes sistemticas entre as lnguas, procurou traar os seus graus de
parentesco. Inicialmente preocupada apenas com aspectos formais, ela seria,
mais tarde, denominada gramtica histrico-comparativa, ao levar em conta
no somente as formas das lnguas comparadas, mas tambm o perodo histrico em que se situam.
Por ltimo, trataremos da neogramtica, movimento que se ops gramtica
histrico-comparativa. Um dos principais pressupostos dessa vertente terica era
o de que as mudanas fonticas das lnguas ocorriam de maneira regular, e que
as aparentes irregularidades podiam ser explicadas pelo conceito de analogia.
O objetivo dessa seo introduzir as vertentes tericas que se estabeleceram
antes do Estruturalismo e familiariz-lo(a) com as suas concepes epistemolgicas e os seus procedimentos metodolgicos.
Introduo
III
A GRAMTICA ESPECULATIVA
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III
A GRAMTICA HISTRICO-COMPARATIVA
A lngua snscrita, qualquer que seja a sua antiguidade, de uma estrutura surpreendente, mais perfeita do que o grego, mais copiosa do que
o latim, e mais primorosamente refinada do que ambas, embora apresentando como elas, tanto nas razes dos verbos quanto nas formas da
gramtica, uma afinidade mais do que poderia, possivelmente, ter sido
produzida por acidente; certamente to forte, que nenhum fillogo poderia examinar todas as trs sem acreditar que tenham se originado
da mesma fonte comum, a qual, talvez, no mais exista: h uma razo
semelhante, apesar de no ser completamente to forosa, para supor
que tanto o gtico quanto o celta, embora combinados com uma expresso diferente, tenham a mesma origem do snscrito; e o persa antigo poderia ser adicionado mesma famlia, se este fosse o lugar para
debater quaisquer questes referentes antiguidade da Prsia (JONES
apud BEEKES, 1995, pp.13-14, traduo nossa).
Assim, devido grande semelhana que notou, Jones sups que as lnguas que
analisou teriam um ancestral comum. Se, por exemplo, compararmos o verbo ser/
estar em latim e em snscrito, o motivo dessa suposio logo se torna explcito:
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LATIM
as-mi
s-um
as-i
es
as-ti
es-t
s-mas
s-umus
s-tha
es-tis
s-anti
s-unt
Apesar de, na poca, a sua hiptese no ter sido explorada de forma mais aprofundada, o discurso de Jones constituiria, mesmo que de maneira indireta, o
fundamento para o movimento que, posteriormente, seria conhecido como
lingustica histrico-comparativa. O snscrito seria, de fato, identificado como
lngua indo-europeia, confirmando a suposio de Jones. Relativamente a esse
assunto, Saussure (2012, p. 32) afirma:
O terceiro perodo [da lingustica] comeou quando se descobriu que
as lnguas podiam ser comparadas entre si. Tal foi a origem da Filologia
comparativa ou da Gramtica comparada. Em 1816, numa obra intitulada Sistema de conjugao do snscrito, Franz Bopp estudou as relaes que unem o snscrito ao germnico, ao grego, ao latim etc. Bopp
no era o primeiro a assinalar tais afinidades e a admitir que todas essas
lnguas pertencem a uma nica famlia; isso tinha sido feito antes, notadamente pelo orientalista ingls W. Jones []; algumas informaes
isoladas, porm, no provam que 1816 j houvessem sido compreendidas, de modo geral, a significao e a importncia dessa verdade. Bopp
no tem, pois, o mrito da descoberta de que o snscrito parente de
certos idiomas da Europa e da sia, mas foi ele quem compreendeu que
as relaes entre lnguas afins podiam tornar-se matria duma cincia
autnoma. Esclarecer uma lngua por meio de outra, explicar as formas
duma pelas formas de outra, eis o que no fora ainda feito.
Se lermos com ateno o discurso de Jones, notaremos que ele somente compara
lnguas com registros escritos. Nesse caso, o trabalho de comparao, empreendido
posteriormente pelos gramticos histrico-comparatistas, bastante facilitado.
No caso de haver poucos ou nenhum registro escrito, o trabalho se torna mais
A Gramtica Histrico-Comparativa
III
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sept
sete
dieci
nove
otto
sette
sei
cinque
quattro
tre
due
dix
six
seis
dez
cinq
cinco
neuf
quatre
quatro
nove
trois
trs
huit
deux
dois
oito
un
um
uno
FRANCS ITALIANO
PORTUGUS
zece
nou
opt
apte
ase
cinci
patru
trei
doi
unu
ROMENO
decem
novem
octo
septem
sex
quinque
quattuor
tres
duo
unus
LATIM
dka
enna
octo
hept
hks
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GREGO
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SNSCRITO
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ten
nine
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acht
sieben
sechs
fnf
vier
drei
zwei
eins
desjat
devjat
vosjem
sjem
shest
pjat
tchetyre
tri
dva
odyn
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A Gramtica Histrico-Comparativa
III
Reproduo proibida. Art. 184 do Cdigo Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
Os comparatistas, por meio da sistemtica comparao das lnguas indo-europeias, procuraram retroceder cada vez mais no tempo, a fim de encontrar a
lngua-me: o indo-europeu. Assim, comparando vrias lnguas indo-europeias,
notaram que apresentavam modificaes sistemticas e, at certo ponto, regulares, criando regras para explicar tal regularidade e a semelhana entre elas. Mais
tarde, ao aumentar o nmero de lnguas consideradas, tornou-se possvel notar
diferentes graus de semelhana entre elas, o que motivou a sua classificao em
famlias. Quando esse estgio foi atingido, a tarefa de reconstruir o indo-europeu
se tornou menos complicada. Nesse momento, a lingustica histrico-comparativa pde determinar, por meio de comparaes fonticas, lexicais e gramaticais
sistemticas entre as lnguas indo-europeias, os campos lexicais comuns para
animais domsticos, pecuria, determinadas rvores, certos animais selvagens e
habitao. No caso de outros campos lexicais, como a agricultura, o mar aberto
e a navegao, determinou-se que as palavras apresentavam origem diversa.
Apesar de o indo-europeu ter sido reconstrudo com base no mtodo cientfico, h de se fazer ressalvas quanto ao grau de correspondncia com a realidade:
o indo-europeu uma lngua reconstruda e, portanto, hipottica. Pelo fato de
no haver quaisquer registros escritos dessa lngua, a verso reconstruda pode
no ter sido como descrita. Assim, na poca em que o comparativismo estava
em voga, chegou-se a publicar fbulas traduzidas para o indo-europeu, para as
quais, entretanto, havia duas ou mais verses, revelando a instabilidade da reconstruo. Cite-se, a ttulo de exemplo, parte da primeira orao da fbula da ovelha
e dos cavalos, publicada primeiramente por Wilhelm Schleicher:
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A Gramtica Histrico-Comparativa
III
Ainda a respeito dessa problemtica questo, Cmara Jnior (1977, p. 38) mostra que
GREGO
INGLS
SUECO
ALEMO
pater
patr
father
fader
Vater
pes
pus
foot
fot
Fu
tres
treis
three
tre
drei
canis
kon
hound
hund
Hund
caput
kefal
head
huvud
Haupt
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Depreende-se, a partir dessa tabela, que as oclusivas2 /p/, /t/, /k/ do indo-europeu
se mantiveram em lnguas como o latim e o grego, e, no germnico, elas evoluram para as fricativas3 /f/, //, /x/. Podemos esquematizar isso da seguinte forma:
LATIM
GREGO
INGLS
SUECO
ALEMO
labium
lip
lpp
Lippe
cor/cordis
kardia
heart
hjrta
Herz
genu
gonos
knee
kn
Knie
Nesse caso, notamos que as consoantes oclusivas sonoras /b/, /d/, /g/ do indo-europeu se mantiveram em lnguas como o latim e o grego e, nas lnguas germnicas,
elas evoluram para as oclusivas surdas /p/, /t/, /k/. Esquematizemos isso da
seguinte forma:
III
INGLS
SUECO
ALEMO
pound
pund
Pfund
tam
zahm
corn
korn
[kxorn] (alemnico)
SUECO
ALEMO
day
dag
Tag
thin
tunn
dnn
4
5
Em alemo, o termo para essa alterao erste Lautverschiebung, e em ingls, first vowel shift.
Em alemo, o termo para essa alterao zweite Lautverschiebung, e em ingls, second vowel shift.
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A partir dos exemplos analisados acima, pudemos notar que o grego e o latim
conservaram o consonantismo original do indo-europeu, e as lnguas germnicas apresentam algumas inovaes a esse respeito. Essa alterao, ocorrida por
volta do sculo V a.C. (STEDJE, 1989, p. 41), denominada primeira mutao
consonntica4, tendo atingido somente as lnguas germnicas.
Por volta do sculo VI d.C. ou VII d.C. (STEDJE, 1989, p. 59), ocorreu outra
modificao, que atingiu somente o alto-alemo, o que o diferenciou ainda mais
das outras lnguas indo-europeias. As consoantes /p/, /t/ e /k/ do germnico se
transformaram em /pf/, /ts/ e /kx/ no alto-alemo. Essa alterao conhecida
como segunda mutao consonntica5. Vejamos alguns exemplos:
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/P/ /PF/
/T/ /TS/
Latim
Alemo
Latim
Alemo
Latim
Alemo
planta
Pflanze
tolonium
Zoll
campus
Kampf
pilum
Pfeil
tegula
Ziegel
coquina
Kche
panna
Pfanne
cellarium
Keller
piper
Pfeffer
carcer
Kerker
pilarium
Pfeiler
caseus
Kse
paraveredus Pferd
cuminum
Kmmel
prumum
Pflaume
corbis
Korb
persica
Pfirsich
cista
Kiste
caulis
Kohl
ceresia
Kirsche
calcatura
Kelter
calix
Kelch
LATIM
PERSA
N O R R E N O INGLS
ANTIGO
ALEMO
trovo
(tonitrus)
tundar
rr
Donner
thunder
A Gramtica Histrico-Comparativa
III
NUMERAL TRS
VERBO SER/ESTAR
Germnico
Sueco
tre
Alemo
drei
ist
Ingls
three
is
Lituano
trys
esti
Polons
trzy
jest
Cltico
Irlands antigo
tri
as ()
Itlico
Latim
tres
est
Francs
trois
est
Portugus
trs
est ()
Helnico
Grego
treis
est
ndico
ndico antigo
trayas
sti
Lnguas no indo-europeias
Finlands
kolme
on
Hebraico
on
(hov)
Balto-eslvico
No que se refere sua periodizao, costuma se afirmar que o movimento comparatista teve incio em 1786, com a publicao do manifesto de Sir William
Jones, e que seu trmino foi em 1878, ano em que os neogramticos publicaram o seu manifesto de oposio aos estudos comparatistas. Considera-se 1816
como o apogeu da corrente comparatista, ano em que Franz Bopp publica a sua
obra ber das Conjugationssystem der Sanskritsprache in Vergleichung mit
jenem der griechischen, lateinischen, persischen, und germanischen Sprache 6.
Tal obra foi to importante que muitos autores consideram, inclusive, o ano de
1816 como o marco inicial dos estudos comparativos.
6 A traduo do ttulo da obra seria: Sobre o sistema de conjugao da lngua snscrita em comparao com
o da lngua grega, latina, persa e germnica.
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FAMLIA LINGUSTICA
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Franz Bopp
7 A traduo do ttulo da obra seria: Gramtica comparativa do snscrito, persa, grego, latim, lituano, gtico
e alemo.
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III
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Jacob Grimm
A Gramtica Histrico-Comparativa
III
GRUPOS MAIORES
GRUPOS MENORES
Celta
Lusitnico
Itlico
Rtico
Germnico
Ventico
Bltico
Piceno do Sul
Eslavo
Messpico
Albans
Ilrio
Grego
Dcio
Armnio
Trcio
Anatlio
Macednio
Iraniano
Frgio
Indo-ariano
Tocrio
Fonte: Mallory e Adams (2006, p. 13)
Apesar de termos citado apenas estudos com lnguas indo-europeias, a gramtica histrico-comparativa, depois de seu sucesso inicial, passou a ser empregada
sistematicamente no estudo de lnguas de outras famlias, nas quais tambm
se realizou trabalhos de reconstruo. Para que o aluno possa ter uma ideia da
complexidade das relaes genealgicas e da quantidade de lnguas existentes,
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citamos aqui a listagem feita por Castilho (s/a, pp. 2-3), com algumas pequenas
alteraes e acrscimos:
1. Lnguas Indo-europeias, a maior e a mais falada das famlias lingusticas.
2. Lnguas camito-semticas: lnguas etipicas, rabe, aramaico, copta, berbere, hebraico, cuchtico etc.
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A Gramtica Histrico-Comparativa
III
parte das lnguas que existem hoje. Essa lngua inicial denominada nostrtico.
Embora tal atividade possa parecer tentadora, at agora foram obtidas poucas
concluses.
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Desenvolveu-se tambm, no interior dos estudos comparatistas, certa tendncia em definir uma macrofamlia lingustica, da qual teriam se derivado a maior
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A NEOGRAMTICA
O movimento dos neogramticos (em alemo, Junggrammatiker, jovens gramticos), que teve incio na ltima metade o sculo XIX, teve por objetivo descrever,
por meio de leis fonticas, as questes histricas que tambm eram objeto de
estudo de seus predecessores. Apesar de partilharem de um objeto de estudo
comum, eles se opunham a alguns pressupostos dos comparatistas, e advogavam a existncia de leis fonticas gerais e regulares, que no admitiam excees.
Movidos por concepes positivistas, desenvolveram estudos comparativos mais
rigorosos, com a inteno de descrever e de determinar tais leis. Esse rigor terico, por sua vez, tinha o objetivo de oferecer uma interpretao mais coerente de
como ocorria a mudana lingustica. Conseguiram grande xito nessa empreitada,
tendo aplicado tais leis para explicar a diferena marcante das lnguas germnicas, sobretudo do alemo, com relao s outras lnguas indo-europeias, apesar
de sua origem comum.
Os comparatistas, ao tentarem explicar a transformao das oclusivas surdas /p/, /t/, /k/ do indo-europeu nas fricativas surdas /f/, //, /x/ do germnico,
muitas vezes se deparavam com casos que fugiam s regras. Por falta de explicaes mais elaboradas, os comparatistas tratavam esses casos como excees. No
entanto, o linguista dinamarqus Karl Verner (1846-1896), ao estudar a mudana
das consoantes do indo-europeu para o germnico, notou que o acento desempenhava um importante papel nessa mudana. Isso lhe possibilitou explicar o
motivo de algumas transformaes das oclusivas surdas /p/, /t/, /k/ do indo-europeu nas fricativas sonoras /b/, /d/, /g/ no germnico. Desse modo, as aparentes
excees constatadas pelos comparatistas eram, na verdade, apenas a manifestao de uma mesma lei de transformao, aplicada de maneira no uniforme e
efetivada em ambientes fonemticos diferentes.
Vejamos agora um exemplo clssico para a lei de Verner: ao compararmos
as formas do latim frater e pater e as formas do ndico antigo bhratar e pitr, ser
possvel notar que nas palavras alems Bruder e Vater havia, no interior da palavra, um /t/ do indo-europeu. Vemos tambm que esse /t/ se manteve nas duas
primeiras lnguas, e no alemo, no primeiro caso se transformou em /d/, e no
segundo caso em /t/. Por meio das regras da primeira mutao consonntica,
A Neogramtica
III
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era possvel explicar apenas a forma Bruder, ao passo que a forma Vater era
relegada ao estatuto de exceo, pois o /t/ do indo-europeu se transformara em
//, que, por sua vez, se alterou regularmente para /d/ no antigo alto alemo. A
forma Vater no podia, portanto, ser explicada, pois de acordo com a regra era
de se esperar a forma Vader. Verner explicou esse problema da seguinte maneira:
como no indo-europeu a tonicidade da palavra recaa na ltima slaba, na vogal
aps o /t/ (*phtr-), aps a primeira mutao consonntica, todas as ocorrncias de // passariam a //, e posteriormente elas se transformariam em /t/ no
antigo alto alemo. Com o posterior deslocamento do acento do germnico para
a primeira slaba e a lenio das vogais, tornava-se difcil perceber e apontar o
motivo dessa divergncia.
Verner ento percebeu que a mudana para // somente ocorria no caso de
o acento estar depois do /t/ indo-europeu (*phtr-). Se o acento estivesse antes
do /t/, ocorria outra alterao, a saber, a transformao de /t/ em // (*bhrter-). Como a sua apresentava consistncia terica e emprica, tendo resolvido
um problema da germanstica que estava em debate e por resolver j h mais de
meio sculo, ela contribuiu, de forma definitiva, para corroborar as ideias postuladas pelos neogramticos.
O ano de 1878, em que publicado o primeiro nmero da revista
Morphologischen Untersuchungen 10, considerado o marco inicial do movimento neogramtico. O prefcio dessa revista, que fora fundada por Hermann
Osthoff (1847-1909) e Karl Brugmann (1849-1919), considerado o manifesto
neogramtico. Alm destes, outros neogramticos importantes foram August
Leskien, Berthold Delbrck, Hermann Paul, Wilhelm Braune e Eduard Sievers.
Ao contrrio dos comparatistas, que sustentavam uma concepo naturalista de lngua fundamentada no evolucionismo darwiniano, considerando-a um
organismo autnomo, os neogramticos, movidos por uma concepo positivista,
defendiam a importncia da considerao da lngua atrelada aos falantes, introduzindo, dessa maneira, uma orientao psicolgica subjetivista no tratamento
dos fenmenos responsveis pela mudana lingustica. Assim, paulatinamente
foi se abandonando a ideia de lngua como organismo vivo, ideia tomada do
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A Neogramtica
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suas reivindicaes era a de que a lngua e os conhecimentos lingusticos deveriam se basear exclusivamente em fatos observveis, e no em abstraes.
Os neogramticos visavam a estudar a evoluo histrica das lnguas. Para
eles, a fala individual e diretamente observvel constitua o seu objeto de anlise
da lingustica. O plano fontico , para os neogramticos, o campo descritivo
mais importante, pois, ao contrrio da sintaxe e da semntica, ela pode ser interpretada de forma absoluta. Nesse perodo, aumentou tambm o interesse pela
dialetologia e pela linguagem das crianas.
Apesar da suposta ausncia de excees das leis fonticas, em sua busca por
leis gerais, os neogramticos se deparavam cada vez mais com excees e casos
especiais que, por falta de maiores esclarecimentos, eram atribudos ao fato de
o princpio que governava a mudana em questo ainda ser desconhecido, ou o
carter regular da mudana ter sido afetado pelo processo de analogia.
Para os neogramticos, o processo de analogia ocorria sempre que determinada forma se sujeitava a padres regulares, paradigmticos, da lngua. Assim, a
analogia era vista como uma espcie de correo, aplicada sempre que um elemento lingustico quebrasse determinados padres gramaticais, constituindo,
assim, uma interferncia do plano gramatical no plano fonemtico. Um exemplo
clssico da palavra latina honor, que significa honra: os comparatistas haviam
demonstrado que o /s/ do indo-europeu se mantinha em posio inicial e final
das palavras do latim, mas que mudou para /r/ quando situado entre vogais. Desse
modo, passou-se das formas honos, *honosis, *honosem para honos, honoris,
honorem. A mudana ocorreu somente para as ocorrncias de /s/ intervoclico.
No entanto, aps alguns sculos, honos tambm passou a honor, mesmo que essa
alterao violasse as leis fonticas. Esse fato, que intrigava os comparativistas,
foi explicado pelos neogramticos como uma tentativa do sistema lingustico
de assemelhar o padro morfolgico da palavra honos ao de palavras terminadas em /r/ no nominativo singular, como arator/aratoris, cultor/cultoris, amor/
amoris, labor/laboris, resultando em honor/honoris.
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CONSIDERAES FINAIS
Apresentamos nesta unidade, de forma sistemtica, uma introduo aos estudos gramaticais, partindo da Idade Mdia e chegando ao fim do sculo XIX,
momento em que surgiu o estruturalismo lingustico.
Primeiramente, tratamos da gramtica especulativa e da gramtica de PortRoyal, definindo brevemente em que consistiam esse movimentos tericos.
Depois, vimos como os comparativistas buscaram reconstruir a lngua-me
das lnguas europeias e hindus, o indo-europeu, e como foram estabelecidos critrios metodolgicos para a reconstruo e a comparao entre as lnguas.
Falamos tambm dos neogramticos, que estabeleceram que as mudanas
que ocorrem nas lnguas no admitem excees, o que foi confirmado, de certa
maneira, pela lei de Verner.
Consideraes Finais
1. Recentemente, pesquisadores da universidade de Auckland, na Nova Zelndia, realizaram uma pesquisa com o intuito de estabelecer o local de origem
das lnguas indo-europeias. Para isso, se valeram do mtodo filogentico,
empregado para indicar o foco de uma epidemia de vrus, e aplicaram tal
modelo para as lnguas indo-europeias. Como dados de anlise, empregaram cognatos do lxico dessas lnguas, ou seja, palavras que tm significado
e pronncia semelhante, com uma origem etimolgica comum.
a. Se foram empregados apenas cognatos na anlise, sem levar em conta as alteraes semnticas e fonticas que eles possam ter sofrido, podemos dizer que
esses pesquisadores consideraram apenas o critrio morfolgico? Explique.
b. Com base do que vimos a respeito dos estudos histrico comparativos, explique por que devemos nos manter cautelosos com relao a pesquisas dessa
natureza.
c. possvel que haja erros nessa pesquisa? Quais seriam as causas?
d. Por quais motivos devem ser evitadas comparaes entre lnguas e organismos vivos? Comente.
2. Defina o que foram a primeira e a segunda mutao consonntica.
3. Em que constitua a lei de Verner?
MATERIAL COMPLEMENTAR
Este vdeo trata dos estudos gramaticais na antiguidade e, posteriormente, sobre o indo-europeu: <http://www.youtube.com/watch?v=Z_j9GNMzBPo>.
Material Complementar
MATERIAL COMPLEMENTAR
Lingustica Histrica
Prof. Carlos Alberto Faraco
Editora: Parbola
Sinopse: A obra Lingustica Histrica, de autoria do Prof.
Carlos Antnio Faraco, nos oferece uma ampla viso sobre
os conceitos e definies inerentes Lingustica, sob a
perspectiva da evoluo das lnguas. Assim, o livro ganha
destaque e coloca-se como leitura essencial medida que
discorre sobre uma srie de fenmenos recorrentes nos
processos de alterao lingustica. Estes, por sua vez,
dizem respeito aos fundamentos epistemolgicos
das diversas orientaes tericas que norteiam essa
rea do conhecimento.
Ao l-la, voc passar a analisar com mais
propriedade os padres de mudana lingustica que,
ao contrrio do que acredita o senso-comum, no implica
perda ou diminuio do valor de um determinado idioma.
Fonte: elaborado pelo autor.
O ESTRUTURALISMO
UNIDADE
IV
Objetivos de Aprendizagem
Definir os pressupostos tericos estruturalistas.
Elencar e explicar os desdobramentos e a repercusso do movimento
estruturalista.
Elucidar o conceito de sistema e sua importncia para a perspectiva
estruturalista.
Plano de Estudo
A seguir, apresentam-se os tpicos que voc estudar nesta unidade:
Histria e desenvolvimento do Estruturalismo
Concepes tericas do Estruturalismo
O estruturalismo europeu
O estruturalismo americano
Biografias de alguns autores estruturalistas
Crticas ao Estruturalismo
101
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INTRODUO
Nesta unidade, veremos como surgiu o Estruturalismo e quais motivos levaram
Ferdinand de Saussure, considerado o pai da lingustica, a conceber a lngua
como um sistema que apresenta regras internas que o regem.
Apresentaremos tambm um panorama geral da evoluo do estruturalismo lingustico, a fim de, em seguida, vermos como ele contribuiu, com o seu
conceito de estrutura, para outros domnios, como a antropologia, a histria, a
psicologia, constituindo, por esse motivo, antes uma perspectiva terica do que
uma teoria. Por conseguinte, citaremos brevemente essas diferentes vertentes e
alguns de seus pensadores mais importantes, bem como as suas contribuies
para as cincias humanas.
Por fim, veremos como as concepes estruturalistas, juntamente com as
crticas a elas, contriburam para o surgimento de outras teorias lingusticas.
HISTRIA E DESENVOLVIMENTO DO
ESTRUTURALISMO
O Estruturalismo surgiu como uma reao aos movimentos tericos anteriores,
a saber, a gramtica histrico-comparativa e a neogramtica. Ele tem origem na
obra Curso de lingustica geral, obra pstuma do linguista suo Ferdinand de
Saussure (1857-1913), publicada postumamente, no ano de 1916. Nela, Saussure
procurou analisar a lngua como um sistema esttico de unidades interconectadas. conhecido como o pai da lingustica moderna, por dividir os estudos
sobre a linguagem em diacrnicos, em que se considera a dimenso histrica
da lngua e as transformaes nela ocorridas, e em sincrnicos, que procuram
se ater a um perodo bastante especfico da histria de uma lngua, considerando-a, portanto, um sistema esttico. Saussure introduziu tambm vrias noes
de anlise semitica, importantes at os dias de hoje, tais como as associaes
sintagmticas e paradigmticas.
Introduo
IV
wikipedia
Ferdinand de Saussure
Os adeptos da fonologia e da nova lingustica no hesitam em proclamar a sua originalidade at superioridade face aos seus predecessores. Nem hesitam em afirmar que o seu movimento se assume como
uma reaco contra as teorias e as prticas daqueles que se convencionou, hoje, chamar tradicionalistas. Esta atitude combativa devia
inevitavelmente provocar uma ruptura entre os jovens estruturalistas
e os seus antecessores. A ruptura foi ntida e duradoura. As posies
respectivas pareciam incompatveis e os adversrios inconciliveis.
O ESTRUTURALISMO
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103
Reproduo proibida. Art. 184 do Cdigo Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
Saussure ateve-se ideia de que a lngua pode ser comparada a um sistema, formando um conjunto de unidades que se inter-relacionam, cujo todo define a
sua funo no sistema. Para exemplificar esse fato, ele se vale, frequentemente,
da analogia com o jogo de xadrez: as peas exercem a sua funo no devido
sua forma ou substncia de que so feitas, mas sim pela sua relao com as
outras peas do jogo. Comparando com a lngua, teramos que os sons das lnguas e as palavras formadas com eles, as formas lingusticas, apenas podem
exercer o seu valor num sistema maior, a lngua em si. Assim, no importa que
o cachorro se chame Hund em alemo, ou sobaka em russo, ou ento dog em
ingls, pois o que define o seu significado a relao de oposio estabelecida
com outros elementos do sistema, como gato, rvore, pssaro,
pedra etc.
(eixo paradigmtico), incluindo-se a tambm as funes e os ambientes gramaticais em que estas
palavras podem ser empregadas, a saber,
como substantivos na funo de sujeito,
objeto direto, objeto indireto etc. (eixo
sintagmtico). No poderamos ter, por
exemplo, a palavra cachorro numa orao como Ele cachorro a rvore. Ela no
teria nenhum sentido, pois, nesse caso,
a posio ocupada por cachorro exclusiva do verbo. Dessa maneira, os falantes de
determinada lngua estabelecem comunicao por
conhecerem tanto as possibilidades de combinao dos diferentes elementos nela presentes quanto as regras que orientam
o sistema dessa lngua1.
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1 Devemos aqui entender o conceito de regra de uma forma mais ampla, no considerando o modo como
esse conceito aparece em gramticas normativas. Se a regra fosse algo conhecido e estabelecido apenas
por estudiosos de uma lngua para uma determinada sincronia da lngua, seria de se presumir que os
falantes no poderiam estabelecer comunicao, o que, como se sabe, no o caso: mesmo que os falantes
nunca tenham tido qualquer tipo de instruo formal a respeito da lngua, mesmo que no saibam ler,
IV
As causas deste divrcio so mltiplas e complexas. agressividade arrogante dos jovens lobos, responde o desprezo pblico e humilhante
dos Antigos. As crticas, por vezes fundadas, mas unilaterais, com que
se submerge a tradio, so formuladas num tom polmico. No melhor
eles dominam uma lngua, que forma um sistema e que apresenta regras que orientam a distribuio das
palavras e a sua organizao interna. Isso possvel apenas porque internalizamos o conjunto de regras
dessa lngua. O fim ltimo das lnguas , portanto, a eficincia comunicativa, sem levar em conta questes
normativas e prescritivistas.
2 Por vezes, a semiologia tambm denominada semitica, sobretudo pelos estruturalistas americanos.
O ESTRUTURALISMO
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Embora tenhamos um mesmo significante, as lnguas apresentaro significados variados para ela.
Desse modo, o Estruturalismo visa a estudar a lngua em si mesma e por si
mesma, constituindo, portanto, um estudo imanente da lngua, o que acarreta a
omisso de qualquer relao que no seja estritamente relacionada organizao interna dos seus elementos, ou seja, todas as questes extralingusticas so
abandonadas no estudo da lngua: so escamoteadas, por exemplo, as relaes
da lngua com a sociedade, a cultura, a distribuio geogrfica e a literatura.
Saussure definiu a lngua como um sistema e, por esse motivo, o objetivo
principal do linguista estruturalista era analisar detalhadamente como o sistema das lnguas se estruturava, procurando encontrar e tornar explcitas as leis
internas que regiam a organizao dos elementos, as quais, por sua vez, eram
estabelecidas no interior do prprio sistema.
Os estudos sobre a linguagem em geral foram divididos em duas disciplinas
pelo linguista genebrino: a semiologia2 e a lingustica. Ele definiu a semiologia como a teoria geral dos signos, que tem por objetivo explicar a constituio
geral dos signos e as leis que os regem, tanto na linguagem verbal quanto nas
linguagens no verbais. Todo e qualquer sistema de comunicao, seja ele natural ou convencional, objeto de interesse da semiologia. A diferena desta para
a lingustica seria ter um alcance muito maior, pertencendo a lingustica ao seu
mbito. A lingustica, por sua vez, foi definida por Saussure como o estudo cientfico da linguagem verbal.
Ao apresentar esses conceitos inovadores, o Estruturalismo rompeu com
tradies anteriores, como a gramtica tradicional, a gramtica histrico-comparativa e a neogramtica. Esse rompimento causou atrito entre os tericos da
poca, a respeito do que Corneille (1982, p. 10) afirma:
Reproduo proibida. Art. 184 do Cdigo Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
105
IV
Ferdinand de Saussure considera a lngua como um conglomerado de elementos de natureza diversa, que forma um sistema articulado, no qual cada elemento
particular obtm o seu valor a partir de sua posio na estrutura. Com o intuito
de oferecer fundamentao para as suas asseres, o linguista genebrino estabeleceu vrias definies e distines acerca da natureza na linguagem.
O ESTRUTURALISMO
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Embora tenha tido o intuito de inovar e de estabelecer novas concepes epistemolgicas, nota-se que muito das correntes tericas anteriores se conservou
no Estruturalismo, sobretudo a terminologia. O prprio Saussure, antes de
desenvolver a sua teoria, se ocupou com estudos histrico-comparativos. Por
esse motivo, as escolas estruturalistas apresentavam tambm relativa divergncia no tratamento dado linguagem, o que Corneille (1982, p. 10-11) descreve
da seguinte maneira:
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IV
O ESTRUTURALISMO
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mas sim a sua linguagem. Quando ocorreu essa ruptura, passou-se a postular
que as categorias gramaticais das lnguas particulares deveriam ser estabelecidas
a partir dos resultados observados em sua anlise, e que elas deveriam apresentar um carter estritamente formal, sem influncia da significao, da lgica ou
da filosofia. Assim, os modelos preconcebidos, baseados, sobretudo, na lngua
latina ou grega, que constituam, por assim dizer, a fundamentao da gramtica
tradicional, foram sumariamente rejeitados como modelos de descrio gramatical por apresentarem conceitos vagos e inaplicveis em lnguas com estrutura
gramatical diversa das lnguas indo-europeias. Esse posicionamento terico e
metodolgico se deveu ao esforo dos estruturalistas em oferecer um maior rigor
e objetividade cientfica em suas anlises.
Apesar de partilharem algumas concepes tericas comuns, devemos evitar
o agrupamento das vertentes estruturalistas sob o rtulo de Estruturalismo ou
gramtica estrutural. Essa perspectiva terica abriga modelos de anlise bastante
diversos, tais como a gramtica de constituintes imediatos de Wells, a gramtica
distribucional de Harris, bem como a gramtica tagmmica de Pike.
Os estruturalistas americanos afastaram-se dos estruturalistas europeus,
sobretudo pelos mtodos empregados para analisar a lngua. Assim,
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IV
O ESTRUTURALISMO
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O ESTRUTURALISMO EUROPEU
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O ESTRUTURALISMO AMERICANO
Nos Estados Unidos, o Estruturalismo foi fortemente influenciado pela descrio sistemtica e minuciosa anlise de centenas de lnguas autctones. O
Estruturalismo serviu, por esse motivo, a uma finalidade prtica e imediata, tendo-se revelado bastante eficiente para descrever as lnguas nativas dos Estados
Unidos. Pelo fato de essas lnguas apresentarem estrutura totalmente diversa da
das lnguas indo-europeias, surgiu a necessidade de criar princpios metodolgicos apropriados para a sua anlise e descrio. Essa postura foi reforada pelo
fato de que a maioria delas era desconhecida e grafa, ou seja, no tinha escrita.
As particularidades epistemolgicas inerentes ao estruturalismo americano
conferiram a ele um carter antropolgico e etnolgico, motivo pelo qual as
estruturas lingusticas eram vistas como intrnsecas e indissociveis do contexto
sociocultural em que haviam surgido. As pesquisas mais significativas que se
fundamentam nessa ideia so as de Franz Boas e do seu discpulo Edward Sapir.
Apesar das importantes contribuies desses estudiosos, Leonard Bloomfield
considerado o fundador do estruturalismo americano, cujo marco inicial a
publicao de seu livro Language, no ano de 1933. Bloomfield introduziu, desse
modo, uma nova forma de considerar os fatos lingusticos, pois considerava
importantes apenas as caractersticas formais da lngua, excluindo as caractersticas semnticas. Desse modo, ele focou os seus estudos na morfologia e na
sintaxe, partindo da orao como unidade mxima passvel de ser analisada, e
chegando ao morfema. Alm disso, para ele, a linguagem podia ser descrita como
um sistema de estmulo e resposta, introduzindo, desse modo, concepes da
psicologia behaviorista em sua teoria.
A vertente americana da lingustica estrutural buscou tratar tambm da relao entre a lngua e a viso do mundo por ela proporcionada. Sobretudo essa
O Estruturalismo Americano
IV
A hiptese de que nosso pensamento definido pelos nossos hbitos lingusticos fortemente defendida por Benjamin Lee Whorf em sua obra Language,
Thought and Reality, em que ele afirma:
[] o pensamento uma das atividades mais misteriosas e o estudo
da linguagem que nos permite um melhor esclarecimento. Este estudo
mostra que a forma dos pensamentos humanos regida por leis estruturais que, embora sendo inconscientes, no deixam, por isso, de ser
menos inelutveis. Um indivduo fala, portanto, segundo as estruturas
que correspondem sistematizao da sua prpria lngua []. Cada
lngua um vasto sistema de estruturas, diferente dos outros, no qual
O ESTRUTURALISMO
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existe uma ordenao cultural das formas e das categorias que no permitem ao indivduo comunicar, como tambm analisar o real, salientar
ou negligenciar tipos de relaes de fenmenos, canalizar o seu raciocnio e delimitar pouco a pouco o campo da sua conscincia (WHORF,
1956, pp. 187-188).
O Estruturalismo Americano
IV
FERDINAND DE SAUSSURE
O ESTRUTURALISMO
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linear, discreto).
Essas distines foram, contudo, rejeitadas, sobretudo porque a teoria proposta por Saussure prescindia do estudo da Parole, ou seja, da fala. Embora
reconhea que as mudanas provocadas na Lngua (sistema de signos) decorrente das alteraes da fala, explica que Langue deve ser entendida como forma,
e no como substncia. Assim, uma lingustica que se propusesse a estudar a
Parole correria o risco adentrar nos domnios de outras reas, como a psicologia ou a estilstica.
A respeito da distino entre Sincronia e Diacronia, Saussure reconhece a
dificuldade em separ-las, mas defende sua necessidade, pois estudar a lngua
ao longo do tempo seria pisar um terreno incerto no qual a cincia parecia no
encontrar subsdios para se desenvolver.
A dualidade significado e significante, por outro lado, j fora alvo de ateno
dos estoicos, na Grcia Antiga. Saussure no apenas retoma essa discusso, mas
faz uso de uma metfora que se consagrou e passou a ser tomada como paradigma para a compreenso dessa oposio. Trata-se da imagem do tabuleiro de
xadrez no qual a mudana da posio de uma pea implica, necessariamente,
na mudana de outras mais.
LEONARD BLOOMFIELD
Leonard Bloomfield nasceu em Chicago, em 1887. Ensinou alemo, lingustica e gramtica comparada em vrias universidades americanas, at morrer em
1947. Entre 1924 e 1925, convocou para um seminrio os membros da Sociedade
Americana de Lingustica, o que, consequentemente, criou um verdadeiro cisma
entre os professores de lingustica e os de lngua.
Ademais, Bloomfield participou, juntamente com seus discpulos, de um
programa conhecido como Programa de preparao lingustica para os combatentes no Pacfico (1941); redigiu tambm manuais de holands, de russo e de
alemo, pois, ao contrrio de muitos estudiosos da poca, Leonard mostrava-se extremamente eficiente tanto na teoria quanto na prtica. Dedicou-se, alm
disso, aos estudos do Snscrito, por meio do qual conheceu e estudou a gramtica
Biografias de Autores Estruturalistas
IV
O ESTRUTURALISMO
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recai sobre diversas slabas e, assim, a linha meldica de uma determinada frase
nada mais seria do que uma srie de fonemas de diferentes alturas.
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EDWARD SAPIR
Edward Sapir nasceu em Lauemburg, na Alemanha, e realizou seus estudos primeiramente em Nova Iorque e, depois, em Colmbia.
Sapir dirigiu o Departamento de Antropologia do Museu de Otawa e foi
discpulo de Franz Boas. Em seguida, estudou tambm as lnguas amerndias,
lecionou antropologia e lingustica na Universidade de Chicago e de Yale. Autor
de uma nica obra Language publicou-a num contexto marcado pela autonomia do pensamento lingustico e, por isso, formou muitos cientistas. Na obra em
questo, oferece papel de destaque forma, a qual define em funo das estruturas gramaticais que lhes so prprias: ordem das palavras, afixao, composio,
alternncia voclica ou consonantal, dentre outras. Para ele, a lingustica deve se
ocupar com o estudo da forma, que deve ser analisada como sistema, de modo
a abstrair as funes que a ele esto relacionadas.
Sapir influenciou profundamente o pensamento lingustico sua poca,
sobretudo no que diz respeito classificao das lnguas, em detrimento de consideraes de ordem gentica e/ou geogrfica, o que o colocava em oposio aos
trabalhos realizados nas gramticas Indo-europeia e Semtica.
Um dos mritos, talvez, mais significativos do pesquisador consiste na afirmao de que toda lngua revela, por si s uma anlise do mundo exterior que
lhe diz respeito. Isso significa dizer que, para o autor, toda lngua impe ao falante
uma maneira muito particular de ver e interpretar esse mesmo mundo. Este, por
sua vez, seria, em grande parte, resultado dos hbitos lingusticos de um determinado povo e, por isso, cada comunidade viveria em um mundo distinto, e
no no mesmo mundo sob rtulos distintos (referncia s diferentes lnguas).
IV
ROMAN JAKOBSON
O ESTRUTURALISMO
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Roman Jakobson nasceu em Moscou, em 1896. Estudou, primeiramente, lnguas orientais em sua cidade natal, onde fundou o famoso Crculo lingustico
de Moscou, responsvel por atividades como a anlise da Potica e do Verso. Tal
fato propiciou o contato de Jakobson com ilustres poetas russos e, ao mesmo
tempo, as bases sobre as quais se assentaria, posteriormente, o Formalismo Russo.
O linguista foi tambm participante ativo do Crculo lingustico de Praga,
onde apresentou, em 1930, sua tese de Doutorado. Por questes polticas, mudou-se para Nova Iorque e l tambm fundou um Crculo lingustico e lecionou em
algumas universidades. Em funes das ricas experincias que obtivera, sua obra
vasta e plural, haja vista que at o final da dcada de 30 havia tratado, basicamente, de assuntos como a Literatura e a Poesia. Nos anos seguintes, no entanto,
passou a dedicar-se fonologia, a considerar a linguagem infantil, a afasia e as afinidades fonolgicas entre as lnguas. Em suas primeiras obras a respeito, tomou
como ponto de partida o verso eslavo (theco ou russo) para chegar, ento, ao
conceito de fonema. Foi, por isso, tambm pioneiro nos estudos da fonologia diacrnica, j que Saussure, como vimos, havia renunciado aos estudos diacrnicos.
Jakobson entendia que as mudanas lingusticas estavam diretamente relacionadas ao sistema em si, de modo a contribuir para sua estabilizao e reconstruo.
O estudioso tornou-se notvel tambm pelas seis funes que apontou para
a linguagem: referencial, emotiva, conativa (ou apelativa), potica, ftica e metaligustica. Essas funes, segundo ele, no esgotariam o papel da lngua, pois
que todas as funes elencadas dizem respeito ao papel maior, que estabelecer
comunicao. As funes da linguagem, apontadas por Roman, dizem respeito,
na verdade, aos usos particulares da lngua que podem estar total ou parcialmente presentes numa dada situao comunicativa.
No que se refere Morfologia, dedicou-se, sobretudo, ao estudo do sistema
de casos do Russo, para o qual procurava identificar um valor semntico, assim
como o fez em relao s categorias gramaticais.
E, finalmente, com relao Fonologia, definiu que as variaes de cada fonema
esto condicionadas pelo ambiente fnico no qual ocorrem e, por isso, no ocorrem
de modo isolado, independente, como at ento prescreviam os neogramticos.
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CRTICAS AO ESTRUTURALISMO
A principal crtica feita ao Estruturalismo oriunda do linguista norte-americano
Noam Chomsky, que afirma que, embora a lingustica estrutural seja eficiente
para trabalhar com a fonologia e a morfologia, pelo fato de ambas apresentarem um inventrio finito de formas, ela no consegue dar conta da sintaxe, visto
que um nmero infinito de sentenas pode ser formado. Para tanto, ele props
que o linguista deveria ter como tarefa criar um pequeno conjunto de regras que
possam gerar todas as sentenas de uma lngua. Com essa ideia, Chomsky estabeleceu os fundamentos do que viria a se tornar a Gramtica Gerativa.
Assim, na dcada de 50, a lingustica estrutural comeava a perder importncia na lingustica. Apesar disso, as suas noes comearam a ser adotadas
por outros movimentos tericos de domnios diversos, como a filosofia, a teoria literria e a psicologia.
O estruturalismo lingustico, alm de ter revolucionado o campo da Lingustica, conferindo a ela um carter cientfico, possibilitou avanos significativos em outras reas, sobretudo das cincias humanas.
Dentre os pesquisadores que empregaram a teoria estruturalista, destacase o antroplogo francs Claude Lvi-Strauss, que a utilizou para descrever
fenmenos antropolgicos.
Embora hodiernamente o estruturalismo lingustico em sua forma original
no seja mais uma perspectiva amplamente adotada, as suas contribuies
continuam presentes no campo das cincias humanas.
Fonte: elaborado pelo autor.
Crticas ao Estruturalismo
IV
CONSIDERAES FINAIS
O ESTRUTURALISMO
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MATERIAL COMPLEMENTAR
AS DICOTOMIAS
SAUSSUREANAS
UNIDADE
Objetivos de Aprendizagem
Definir e elencar as dicotomias saussureanas.
Elucidar os motivos para a diviso da linguagem em dicotomias.
Destacar a importncia de cada dicotomia para os desenvolvimentos
posteriores da Lingustica.
Plano de Estudo
A seguir, apresentam-se os tpicos que voc estudar nesta unidade:
As dicotomias saussureanas
Lngua e fala
Significante e significado
Sintagma e paradigma
Sincronia e diacronia
Arbitrariedade e motivao
Forma e substncia
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INTRODUO
Nesta unidade, estudaremos as dicotomias estabelecidas para a linguagem por
Ferdinand de Saussure, com o intuito de demonstrar a sua importncia para
a cincia lingustica. Por isso, embora as divises estabelecidas por Saussure
paream, por vezes, irrelevantes, voc, aluno(a), ao atentar s explicaes e aos
exemplos, notar que elas constituem os pontos de partida para as teorias que
surgiriam aps o Estruturalismo. A dicotomia lngua e fala, por exemplo, constituiu as bases tericas do gerativismo e do funcionalismo, respectivamente. As
concepes tericas relacionadas s dicotomias saussureanas representam, portanto, uma ruptura com modelos tericos anteriores.
AS DICOTOMIAS SAUSSUREANAS
Ao estudar o Estruturalismo lingustico, comum encontrarmos referncia a
algumas dicotomias estabelecidas por Saussure. As dicotomias formam pares
opositivos, que no so excludentes, mas complementares. Assim, a lngua sempre uma entidade bipartida, um objeto duplo, comportando duas unidades
complementares. As dicotomias estabelecidas por Saussure so: lngua e fala,
significante e significado, sintagma e paradigma, sincronia e diacronia, arbitrariedade e linearidade, forma e substncia. Veremos, nas sees seguintes, a
definio e a exemplificao dessas dicotomias.
LNGUA E FALA
A primeira e a mais importante dicotomia saussureana, que se refere linguagem
em si prpria, postula que h a diviso entre lngua e fala: a primeira apresenta
Introduo
AS DICOTOMIAS SAUSSUREANAS
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lngua de sua comunidade lingustica. Isso o levou a afirmar que a lngua apenas existe de modo completo na coletividade, ou seja, na totalidade de falantes
individuais, cujo conjunto de conhecimentos lingusticos forma a lngua em si.
Saussure tambm considera a linguagem como uma realidade sistemtica e
funcional. Dentre as concepes a respeito da langue, esta a que se revela como
a de maior importncia. Para o linguista genebrino, a langue se revela como um
sistema de signos distintos correspondentes a ideias distintas (SAUSSURE,
1975, p. 15), no qual, de essencial, s existe a unio do sentido e da imagem
acstica (SAUSSURE, 1975, p. 16). Desse modo, Saussure considerava a langue
como um sistema homogneo.
A parole, por sua vez, apresentada por Saussure como uma entidade heterognea e multifacetada, que se constitui como o resultado de uma atividade
individual que tem por objetivo exprimir o pensamento pessoal, o que a torna,
at certo ponto, imprevisvel devido sua multiplicidade e heteroclicidade. A
excluso da parole do estudo sistemtico da linguagem se deve justamente a esse
fato: como ela no forma um sistema, relegada ao segundo plano. Apesar disso,
Saussure (2012, p. 51) reconhece a interdependncia entre a langue e a parole,
no sendo possvel dissociar essas duas entidades:
Sem dvida, esses dois objetos esto estreitamente ligados e se implicam mutuamente; a lngua necessria para que a fala seja inteligvel e
produza todos os seus efeitos; mas esta necessria para que a lngua
se estabelea; historicamente, o fato da fala vem sempre antes. Como
se imaginaria associar uma ideia a uma imagem verbal se no se surpreendesse de incio essa associao num ato de fala? Por outro lado,
ouvindo os outros que aprendemos a lngua materna; ela se deposita
em nosso crebro somente aps inmeras experincias. Enfim, a fala
que faz evoluir a lngua: so as impresses recebidas ao ouvir os outros
que modificam nossos hbitos lingusticos. Existe, pois, interdependncia da lngua e da fala; aquela ao mesmo tempo o instrumento e
o produto desta. Tudo isso, porm, no impede que sejam duas coisas
absolutamente distintas.
SIGNIFICANTE E SIGNIFICADO
Para o signo lingustico, considerado a combinao do conceito e da imagem
acstica, Saussure prope a diviso em duas entidades: o significante e o significado, que ele considera como duas faces de uma mesma entidade, sendo, por
isso, inseparveis. O seu valor, segundo o linguista genebrino, estabelecido por
relaes de oposio entre entidades de natureza semelhante.
O significante concebido como a representao, fnica ou escrita, de um
signo lingustico: uma sequncia de elementos que serve para a representao
de algo. tambm conhecida como imagem acstica, pois se refere aos sons da
fala que representam determinada palavra ou tambm sua forma escrita. O significado, por sua vez, se refere ao conceito representado, coisa em si prpria.
Relativamente a essa questo, Corneille (1982, p. 135) explica exemplarmente a relao entre significado e significante:
[...] Queremos apenas dizer que em lingustica, h subordinao de
substncia forma; ou ainda de forma mais simples: so as oposies
do significante que reproduzem o sentido e nunca o sentido que decide dos sons. Importa, alm do mais, deixar claro que, para um estruturalista, os significantes no tm como funo significar seja o que
for, mas to somente tornarem distintos os significados. Estes ltimos
os significados constituem o alfa e o omega, da linguagem; so ao
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mesmo tempo a origem (no locutor) e o fim ltimo (para os interlocutores) da comunicao. Mas s se deixam apreender atravs de um
sistema de valor ou, se se prefere, uma forma de contedo indissoluvelmente ligada a uma forma de expresso. Quando queremos exprimirnos, comunicar com outrem, esta forma que nos impe imperativamente a sua lei. A nossa mensagem ser identificada a partir dos sons
que tivermos emitido; s ser retido de tudo o que tivermos querido dizer e o que tivermos efectivamente dito; e talvez que para ns prprios
procuremos palavras para precisar um pensamento que nos escapa e
que, no entanto, sentimos confusamente. Pode-se deplorar esse facto,
mas preciso admiti-lo: a linguagem na sua materialidade fnica, ou
melhor, na abstraco das suas estruturas significantes apenas um
engenhoso expediente mais ou menos apto a veicular o sentido.
Poderamos exemplificar a relao entre o significante e o significado com a palavra cadeira: o significante se refere aos fonemas /c/, /a/, /d/, /e/, /i/, /r/, /a/, ou
tambm sua forma escrita. O significado, por sua vez, abrange o conceito de
cadeira, constituindo uma imagem mental desta. Assim, quando ouvimos ou
lemos cadeira, nos vm mente o objeto em si. Vejamos uma esquematizao
disso:
As duas faces que compem o signo lingustico so de carter psquico e se estabelecem em nosso crebro por meio de relaes associativas. Por esse motivo,
o significante no deve ser confundido com o som puramente fsico, devendo
ser atrelado noo de impresso psquica desse som. Assim, Saussure insiste
em definir o significante como imagem acstica, e no como som ou fonema,
enfatizando o seu carter psquico. Essa forma de proceder por ele justificada
da seguinte maneira:
O carter psquico de nossas imagens acsticas aparece claramente
quando observamos nossa prpria linguagem. Sem movermos os l-
Significante e Significado
SINTAGMA E PARADIGMA
A lngua, segundo Saussure, constitui um sistema e, para tanto, precisamos saber
definir o tipo e o modo como os elementos desse sistema estabelecem relaes
entre si. Ao analisarmos uma orao, perceberemos que os elementos que a constituem se organizam segundo determinada ordem, e que esses elementos podem
ser comutados, a fim de obter novos significados. No primeiro caso, trata-se das
relaes sintagmticas e, no segundo caso, das relaes paradigmticas. Vejamos
mais detalhadamente cada uma dessas relaes.
A linguagem articulada apresenta um carter linear, uma caracterstica que,
embora seja bastante simples, eficiente a ponto de possibilitar a existncia das
lnguas e da prpria linguagem, sendo responsvel por sua eficincia comunicativa. Desse modo, as palavras, as oraes ou os textos so sempre constitudos de
elementos menores: texto > oraes > palavras > fonemas. No entanto, para que
uma dessas unidades maiores possa ser reconhecida e compreendida, necessrio que as unidades menores se organizem de acordo com regras predefinidas,
que asseguram a ordem na lngua. Esses elementos no apresentam uma distribuio aleatria, mas sim uma distribuio organizada e ordenada, obtida pela
excluso de outros possveis arranjos. Assim, se tomarmos como exemplo a orao Jos bebe gua no almoo, e trocarmos os seus elementos constituintes de
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posio, obteremos oraes sem sentido: Bebe almoo Jos no gua, gua Jos
bebe almoo no etc.
As relaes sintagmticas se aplicam a diferentes nveis de anlise:
a. Nvel fonolgico: os fonemas, as unidades mnimas da lngua, se unem
para formar as slabas. Os padres para a sua formao variam de lngua para lngua:
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Sintagma e Paradigma
SINCRONIA E DIACRONIA
Em seu conjunto de dicotomias, Saussure estabelece uma distino clara entre o
estudo da evoluo das lnguas, ao que denominou diacronia, e o estudo de um
momento especfico na histria de uma lngua, ao que denominou sincronia. A
sincronia constitui, portanto, um recorte da diacronia, visando a explicar o funcionamento de uma lngua, e no as transformaes que nela ocorreram com o
passar do tempo. A respeito disso, Saussure (2012, p. 123) afirma:
A primeira coisa que surpreende quando se estudam os fatos da lngua
que, para o indivduo falante, a sucesso deles no tempo no existe:
ele se acha diante de um estado. Tambm o linguista que queira compreender esse estado deve fazer tabula rasa de tudo quanto produziu e
ignorar a diacronia. Ele s pode penetrar na conscincia dos indivduos
que falam suprimindo o passado. A interveno da Histria apenas lhe
falsearia o julgamento []
Essa forma de considerar o estudo das lnguas representou uma ruptura com as
vertentes tericas predecessoras, que objetivavam, nica e somente, ao estudo
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Diferentemente das relaes paradigmticas, que so caracterizadas por estabelecerem relaes de oposio entre unidades presentes numa cadeia falada
ou escrita, as relaes paradigmticas preveem uma comparao com unidades
ausentes de uma orao ou palavra. Assim, numa orao como O menino gosta
de jogar bola, poderamos opor ao sintagma o menino formas como a menina,
o jovem, Andr, a me, o pai etc. O mesmo se aplica aos outros elementos da
orao. No entanto, uma eventual substituio deve obedecer a princpios de
semelhana entre as unidades: a orao A rvore gosta de jogar bola no apresenta
um sentido coerente, pelo fato de a palavra rvore ser um objeto com os traos
semnticos inanimado e no humano. A referida posio oracional, a saber, a de
sujeito, somente pode ser ocupada por seres com os traos animado e humano.
As relaes combinatrias de que falamos so necessrias para a coerncia
e a eficincia lingustica, ocorrendo, por esse motivo, simultaneamente.
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histrico e comparativo das lnguas. Saussure mostra que os falantes de determinada lngua conhecem as regras que a regem, tendo-as internalizadas, apesar
de a imensa maioria dos que a falam no conhecerem a histria dessa lngua e
de suas formas. Essa constatao d respaldo escolha terico-metodolgica de
Saussure em se focar no funcionamento das lnguas, escamoteando os fatos a respeito de sua evoluo e de seus estados tericos anteriores. Assim, ao formular o
conceito de sincronia, Saussure teve o cuidado de no inserir consideraes histricas em seu modelo de descrio voltado para um estado de lngua.
Assim como em outros trechos de sua obra, Saussure tambm se vale da
analogia com o jogo de xadrez para exemplificar o seu pensamento: para ele, as
posies do jogo correspondem a estados da lngua, e cada pea tem seu valor
definido pela posio que ocupa no tabuleiro. Esse sistema, segundo ele, apresenta um valor apenas momentneo. O sistema constitui, desse modo, diversos
estados de equilbrio: mesmo que ocorram alteraes, o valor geral do sistema
no se altera. A respeito disso, Saussure (1975, p. 105) afirma que
o deslocamento de uma pea um fato absolutamente distinto do equilbrio precedente e do equilbrio subsequente [...]. Numa partida de
xadrez, qualquer posio dada tem como caracterstica singular estar
libertada de seus antecedentes; totalmente indiferente que se tenha
chegado a ela por um caminho ou outro; o que acompanhou toda a
partida no tem a menor vantagem sobre o curioso que vem espiar o
estado do jogo no momento crtico; para descrever a posio, perfeitamente intil recordar o que ocorreu dez segundos antes. Tudo isso se
aplica igualmente lngua e consagra a distino radical do diacrnico
e do sincrnico.
Apesar de, em um primeiro momento, os conceitos de sincronia e de diacronia parecerem inequvocos, temos de ser cautelosos ao empreg-los: sobretudo
o primeiro conceito (sincronia) pode ser problemtico, visto que no se refere
unicamente ao atual estado da lngua. Assim, possvel referir-se a sincronias
referentes a dois, trs ou at mais sculos atrs. A sincronia est, por assim dizer,
contida na diacronia, constituindo meramente recortes temporais imediatos
desta. Podemos esquematizar isso da seguinte maneira:
ARBITRARIEDADE E MOTIVAO
Saussure tambm apresenta uma importante distino para a natureza dos signos:
a questo de sua arbitrariedade, entendida aqui como a ausncia de motivao
para o emprego de uma denominao. Ele considera a relao entre as palavras
e as coisas por elas denominadas mera conveno lingustica estabelecida entre
uma comunidade de falantes. Essa assero pode ser facilmente comprovada ao
comparar a diversidade de palavras para um mesmo objeto em vrias lnguas.
Saussure (1975, pp. 136-137), a respeito dessa questo, afirma:
A lngua [...] no limitada em nada na escolha dos seus meios, pois
no vemos nada que impea de associar uma ideia qualquer a qualquer
sequncia de sons [...] esse carter arbitrrio separa radicalmente a lngua de todas as outras instituies [...] nada pode ser alterado, mas,
por outro lado, a arbitrariedade dos seus signos, implica teoricamente
a liberdade de estabelecer qualquer nova relao entre a matria fnica
e as ideias.
AS DICOTOMIAS SAUSSUREANAS
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Embora Saussure tenha uma formao histrico-comparativa (veja-se, por exemplo, a sua dissertao de mestrado e a sua tese de doutorado), a ruptura por ele
promulgada foi de grande valia para a Lingustica e, at hoje, suas consequncias
apresentam influncia nas teorias lingusticas, visto que praticamente nenhuma
delas ainda trabalha com questes histricas. Foi nesse momento que a Lingustica
se dividiu em lingustica esttica e lingustica evolutiva.
Saussure mostra que o estudo sincrnico deve ter prioridade e primazia sobre
o estudo diacrnico. Assim, ele enfatiza que se devem estudar as relaes internas das lnguas, procurando deixar explcita a forma como elas se configuram.
Assim, para o falante de portugus, irrelevante saber que a palavra latina comedere, em que com um prefixo e edere o verbo em si, evoluiu para comer no
portugus, em que com, outrora prefixo, passou a radical, e edere, sob a forma
er, se transformou em mera desinncia verbal. Para Saussure, no h vantagem
em conhecer a evoluo de uma palavra; o que importa como ela se encaixa
no sistema lingustico e interage com outros elementos.
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FORMA E SUBSTNCIA
Saussure, ao definir a lngua como um sistema e ao considerar a lngua como
objeto de estudo principal da Lingustica, mostra tambm que em toda parte na
lngua h um equilbrio complexo de termos, os quais se condicionam mutuamente. Assim, ele define que a lngua uma forma, e no uma substncia.
A forma entendida por Saussure como a estrutura lingustica, e a substncia, como a matria a partir da qual a estrutura se manifesta. Apesar de Saussure
Forma e Substncia
As discusses acerca das diferentes dicotomias elencadas por Saussure, devido sua
importncia para os estudos da linguagem, foram determinantes para o surgimento
de grande parte das teorias lingusticas do sculo XX.
Bastante produtiva foi a dicotomia lngua e fala. A lngua, devido ao seu carter coletivo e inaltervel, deu origem ao gerativismo, que se prope a discutir a faculdade
da linguagem humana como caracterstica inata. Por outro lado, a fala, devido ao seu
carter malevel e individual, originou o funcionalismo, a sociolingustica e a anlise do discurso. As outras dicotomias so, em menor ou maior grau, tratadas nessas
teorias, ainda que, por vezes, de forma secundria e velada.
Fonte: elaborado pelo autor.
AS DICOTOMIAS SAUSSUREANAS
Reproduo proibida. Art. 184 do Cdigo Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
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Reproduo proibida. Art. 184 do Cdigo Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
CONSIDERAES FINAIS
Na presente unidade, vimos as dicotomias de Saussure e como elas permitem
melhor definir e delimitar o fenmeno da linguagem. Desse modo, buscamos
tratar tambm a forma como as dicotomias de Saussure estabelecem, ainda que
indiretamente, o objeto de estudo da Lingustica.
A diviso de algumas caractersticas da linguagem em dicotomias permitiu
a Saussure estabelecer a noo de sistema e, consequentemente, revelar a organizao de suas unidades constitutivas, bem como os princpios que regem essa
organizao.
Consideraes Finais
MATERIAL COMPLEMENTAR
Histria do Estruturalismo
Franois Dosse
Editora: EDUSC
Sinopse: A obra, de autoria de Franois Dosse, pode ser
avaliada como um excelente exerccio de reflexo sobre a
histria intelectual contempornea luz do Estruturalismo.
Assim, o primeiro volume, intitulado O campo do signo,
foi escrito entre os anos de 1945 e 1966 e discorre
sobre um momento que abrangeu, praticamente,
todo o pensamento francs imediato ao ps-guerra.
A obra se assenta sob os estudos de Foucault e Lacan
e nos direciona no sentido de entender o que, de fato,
se entende por Estruturalismo, bem como seu lugar na
conjuntura na qual estudado.
O segundo volume O canto do Cisne foi publicado em 1966; aborda a reinveno e, ao mesmo
tempo, a desconstruo do Estruturalismo. Ao contrrio do primeiro volume que discorre sobre
a dimenso epistemolgica do estruturalismo neste se destaca a perspectiva ideolgica.
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CONCLUSO
Neste livro, apresentamos as principais questes que moveram a Lingustica pr-estruturalista, delimitando o seu objetivo e tambm o seu objeto de estudo. Ao
elencar as caractersticas da linguagem humana, tivemos por objetivo tornar claro
ao() aluno(a) o motivo de a linguagem ser caracterstica nica de nossa espcie,
constituindo um sistema de comunicao altamente implexo e eficiente.
Em seguida, procuramos mostrar um pouco do percurso histrico da cincia Lingustica e de como eram realizados os estudos gramaticais na antiguidade. Procedemos, desse modo, para que voc pudesse compreender como a Lingustica surgiu e
se desenvolveu, situando-o no contexto histrico da disciplina.
Apesar da inteno de apresentar uma obra que abrangesse vrias questes a respeito daquilo que poderamos denominar pr-lingustica, devemos alertar para o
fato de que esta apenas uma introduo. Para estudos mais aprofundados sobre
o assunto, voc poder consultar a bibliografia indicada no decorrer das unidades e
tambm na seo de referncias bibliogrficas.
Esperamos ter conseguido realizar nosso intento de apresentar e introduzir a cincia Lingustica, levando-o(a) reflexo sobre os fatos da lngua e da linguagem.
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