ANTNIO PINHO VARGAS

PARADOXOS: DESORIENTAO NO COMBATE

CRISE DA MSICA CLSSICA?

Setembro de 2012
Oficina n 388
 Antnio Pinho Vargas

Paradoxos: desorientao no combate crise da msica clssica?

Oficina do CES n. 388

Setembro de 2012
OFICINA DO CES
ISSN 2182-7966
Publicao seriada do
Centro de Estudos Sociais
Praa D. Dinis
Colgio de S. Jernimo, Coimbra

Correspondncia:
Apartado 3087
3000-995 COIMBRA, Portugal
Antnio Pinho Vargas
Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra
Escola Superior de Msica de Lisboa

Paradoxos: desorientao no combate crise da msica clssica?

Resumo: Neste texto prope-se uma anlise dos fatores que operam no interior do
prprio campo musical clssico, segundo vrios autores em crise de progressiva
irrelevncia cultural e social, que, por ao ou omisso, contribuem para agravar a
prpria irrelevncia que alarma os estudiosos.
Palavras-chave: crise da msica clssica; cnone musical; formao de pblicos;
geocultural; programao cultural

I
Ao contrrio do que parecem temer os defensores do cnone ocidental, a sua crtica, a
crtica da sua formao, no implica a sua destruio ou qualquer considerao de
menor valia dessas obras. Implica, sim, uma crtica sua pretenso de universalidade e
de exclusividade.1
Escrevi esta frase na minha tese Msica e Poder (Vargas, 2012) relativamente
quilo que me parece indispensvel para se poder compreender, em primeiro lugar, a
excluso da msica portuguesa, de todas as pocas, do conjunto de obras que foram
sendo selecionadas para o integrar ao longo dos sculos XIX e XX. O mesmo se verifica
com numerosos outros pases e compositores cujo espao de enunciao est, como o
portugus, afastado do ncleo geocultural constitudo pelos pases centrais da Europa.
Mas talvez seja necessrio prolongar esta anlise num outro sentido mais amplo.
Lawrence Kramer (1995), um dos representantes da chamada New Musicology,
considerou que a falta de um discurso pblico vivel acerca da msica clssica uma
razo pela qual, admirada como , est a perder terreno cultural a um ritmo alarmante
(ibidem: xiv). Mais adiante, especificou melhor a sua posio:

no segredo para ningum que, pelo menos nos Estados Unidos, esta msica
est com problemas. Quase no se regista nas nossas escolas, no tem nem o
prestgio nem a popularidade da literatura e das artes visuais e desperdia as suas
capacidades de renovao permanecendo ligada a um repertrio excepcionalmente

1
Vargas (2012: 537)

1
 Paradoxos: desorientao no combate crise da msica clssica?

esttico. A sua audincia tem diminudo, envelhecido e excessivamente plida, e

foi falada no estrangeiro a suspeita de que a sua pretenso a ocupar uma esfera de
eminncia artstica autnoma largamente um meio de cobrir e, desse modo,
perpetuar um conjunto estreito de interesses sociais. [O autor conclui que] a
msica clssica mantm, quando muito, um lugar honorfico nas margens da alta
cultura. (Kramer, 1995: xv)

Estas reflexes de Kramer, s quais se poderiam acrescentar algumas outras2 que

sublinham o carcter de museu que tem vindo a caracterizar a grande parte do repertrio
histrico apresentado, ano aps ano, nas salas de concertos e nos teatros de pera,
colocam sob interrogao a razo de ser de uma tal cristalizao como forma de
perpetuar interesses sociais. Sendo esta uma das explicaes plausveis para o facto
indesmentvel, gostaria de alargar a sua anlise com outro tipo de razes. de salientar,
antes de avanar, que em Portugal se verificou uma espcie de contra corrente face ao
plano institucional verificado noutros pases europeus, no que respeita ao aparecimento
de novas instituies e importncia das orquestras e das encomendas de novas obras,
sobretudo em consequncia dos grandes eventos e do aparecimento de grandes
instituies do Estado em especial durante os anos 90, que fizeram o pas crescer nesta
rea cultural. Por outro lado, ao mesmo tempo, noutros pases, com infraestruturas mais
slidas e antigas, comeava-se, no entanto, a questionar a problemtica da crise. Esta
diferena temporal explica-se pelo estado anterior de quase obscuridade pblica no qual
se vivia no pas neste campo h longo tempo e de diversas formas, que no este o
lugar para desenvolver. Esta divergncia espcio-temporal e as suas consequncias na
vida musical em Portugal no chegaram, no entanto, para mudar o tom lamentoso de
muitos discursos em paralelo e simultneo com algum voluntarismo relativo ao aumento
da criao neste perodo, nem para evitar que a mesma problemtica da crise se viesse a
manifestar um pouco mais tarde, dado o reaparecimento de algumas carncias
estruturais luz desarmada.
O assunto tem sido debatido por vrios autores, e encontra-se bem estabelecido
no mundo da academia o vasto conjunto de fatores que para tal contribui com especial
destaque para a evoluo tecnolgica e, da diretamente decorrente, a dominao global
da pop culture em vrias reas mesmo evitando recorrer ao confronto entre a alta e a
baixa cultura (no obstante a sua marca estar fortemente presente) pode-se avanar com
outra hiptese de trabalho, centrada em algumas razes internas do prprio mundo

2
Cf. Botstein (2004), Taruskin (2005), Nattiez (2003), Kerman, (1983), Menger (2003) e Zizek e Dollar
(2002).

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 Paradoxos: desorientao no combate crise da msica clssica?

social da msica, queixoso da decadncia mas onde a autorreflexo no parece

manifestar-se de modo operativo. Neste campo impera a rotina. So essa rotinas que
iremos comentar.
Este campo cultural inclui numerosos agentes ativos diretores de orquestra,
diretores de instituies, programadores culturais, musiclogos, professores de msica
e, mesmo, os prprios msicos que no tm conseguido colocar hipteses que
permitam uma explicao cabal mais convincente, nem solues prticas eficazes do
seu prprio ponto de vista. O Estado e a fraqueza da sua ao geralmente apontado
como grande responsvel, tal como se verifica em Portugal noutras reas artsticas e
culturais. Mesmo considerando que estes vrios fatores tm, sem dvida, importncia, a
hiptese de trabalho que gostaria de colocar de outro tipo: a de que este grupo de
agentes, tendo tido a sua formao totalmente inserida e criada nos valores que
presidiram formao do cnone e que continuam a regular a vida musical nesta rea,
foi gradualmente dando passos no sentido da incluso total da msica que pertence a
esta tradio musical, abdicando de qualquer exerccio crtico sobre esse repertrio
caso a caso.

II
Pretendo levantar a hiptese de ser este esprito acrtico face aos grandes nomes do
passado, sacralizados, comemorados em sucessivos centenrios ou bicentenrios, no
questionados obra a obra, mas validados como um todo, que permite explicar o
alargamento ao conjunto dessa tradio musical do prestgio cultural associado ao
cnone ocidental. Julgo ser muito relevante, no quadro de vrias iniciativas que tm sido
levadas a cabo para evitar o progressivo isolamento da msica clssica, essa
incompreenso das razes histricas que presidiram seleo cannica e, pelo
contrrio, o lance intelectual que produz e justifica dois aspetos: por um lado, a falcia
poitica a pedagogia dos concertos comentados e, por outro, a incluso frequente de
obras menores de compositores cannicos com a convico de que, mantendo-se o
prestgio associado ao seu nome, ele ser razo suficiente para justificar a escolha.3 Este
duplo equvoco est na base de escolhas de programas que, na verdade, no apresentam
msica de grande qualidade, embora os seus autores os seus nomes estejam priori
para alm de qualquer questionamento. Este alargamento do cnone, na sua aceo

3
Cf. Taruskin (2004: 2-32).

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 Paradoxos: desorientao no combate crise da msica clssica?

habitual, uma seleo de obras-primas, para a tradio musical europeia no seu conjunto
e praticamente sem critrio que no o da simples pertena lista dos grandes nomes,
provoca danos, no apenas para a msica de autores portugueses, que so excludos por
natureza uma vez que no fazem parte dos cannicos, como sabemos, mas, para alm
desse aspeto autoflagelador, alis, caracterstico da vida cultural portuguesa no seu todo,
tambm para a prpria vida musical desta rea especfica.
Do alargamento progressivo para a tradio erudita europeia no seu todo, da
aplicao do rtulo de qualidade indiscutvel, normalmente reservado s obras
cannicas, tal como descrevemos, resultam uma srie de consequncias: muitos
responsveis por programas de msica de cmara, de msica sinfnica e de peras,
procuram uma renovao, no quadro traado de crise da msica clssica, que acaba
por produzir um agravamento dessa crise. O agravamento da crise realiza-se com o
processo que acabei de assinalar. So apresentadas obras que, tendo a cauo do nome
do seu compositor, na realidade no correspondem no mesmo patamar de real qualidade
ao capital cultural acumulado por muitas dcadas de discursos sacralizadores e
canonizadores, pelos nomes dos autores. Neste processo de sacralizao o fator decisivo
, antes de mais nada, o nome do compositor. este fator a presena do nome que
origina o alargamento da dominao dos valores cannicos apreendidos sem
questionamento, e do qual resultam, na prtica, programas de concertos constitudos por
obras especficas que, em si mesmas, nunca foram, nem sero, grandes obras.
O objeto de canonizao foi, historicamente, duplamente orientado: um conjunto
de grandes obras e de grandes nomes. A hiptese que estou a colocar a de que, com o
avano do sculo XX, estando o cnone j formado nos seus traos gerais, repetindo o
conjunto de obras e compositores que lhe so constitutivos, a partir de meados do sculo
XX, a supremacia da histria da common practice tonal como valor, como critrio
principal de bvia identificao da linguagem musical utilizada na grande maioria das
obras sacralizadas, apesar das diferenas menos importantes dos estilos dos diversos
perodos, fez esquecer um outro aspeto. Se verdade que todas as peas desses
compositores dos sculos XVIII e XIX, grosso modo, usam a linguagem tonal e esse
aspeto permite uma aparente similitude entre todas as obras, o facto que a arte
musical, como todas as outras, um produto do trabalho humano e como tal est, como
sempre esteve, sujeita contingncia da singularidade que caracteriza a criao
humana. Pretendo chegar ao seguinte: pode-se ler o anncio de um determinado
programa de um concerto de qualquer tipo, verificar-se que dos compositores includos

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 Paradoxos: desorientao no combate crise da msica clssica?

todos so do nosso conhecimento e, de seguida, no prprio concerto, tomarmos

conscincia de que a msica que ouvimos no era assim to excecional como o ilustre
conjunto de nomes fazia crer partida. H uma contradio entre a escolha dos nomes,
aparentemente vlida, de acordo com os critrios dominantes, e o facto real de o
concerto, aquele concerto em particular, ser constitudo por msica aqum dos prprios
valores que as instncias de consagrao foram estabelecendo ao longo do tempo,
aquilo que nos discursos dominantes no campo se designa por obras menores.
Este o lance fatal: tomar como adquirido partida que, se as obras so deste ou
daquele compositor, ento o programa ser certamente de qualidade. Este o passo
que concretiza a passagem do cnone musical na sua aceo original (de um conjunto de
obras escolhidas ao longo de um processo histrico dentre a produo de alguns
compositores) para uma conceo alargada que acaba por abarcar a totalidade da
produo, num primeiro passo, a totalidade da produo dos compositores escolhidos e,
em segundo lugar, mesmo a totalidade da produo musical da tradio erudita
europeia.
O processo segue vrios passos: partindo dos grandes nomes iniciais, primeiro
esse grupo foi-se alargando com sucessivas incluses ao longo do tempo; segundo
surgiram novos nomes, talvez menos prestigiados, mas que passaram a ter sobre si uma
considerao ou ateno histrica derivada de vrios fatores, por exemplo, porque
pertencem a um determinado nacionalismo musical, ou porque a certa altura, face a uma
exausto do cnone se iniciou um processo de redescobertas de esquecidos, ou ainda
pelo seu mero estatuto de contemporneos dos cannicos. Neste processo toma-se o
estatuto de certas obras cannicas e, atravs do triunfo do conceito de autor, alarga-se
essa consagrao a toda a sua produo a obra completa como um todo sagrado.
Este alargamento que est na base das integrais esquece o carcter humano que
sempre preside criao dos artefactos que as obras musicais nunca deixam de ser. Se,
como tal, se constitui sem dvida, por exemplo, o corpus completo de um determinado
compositor, isso no significa que, no todo da sua produo, no tenha havido peas
menos conseguidas, peas falhadas, peas menores, para usar os termos que a crtica
musicolgica devia ser mais elstica a usar, no que se refere ao passado, uma vez que os
utiliza abundantemente no que refere ao presente. a morte, o museu, o mausolu, que

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 Paradoxos: desorientao no combate crise da msica clssica?

impede o uso do bom senso crtico que parece estar reservado em exclusivo para as
artes de hoje. H esferas particulares que contribuem para este equvoco.4

III
A musicologia, que no seu af de constituir as coletneas de obras completas, fornece
cada vez mais obras dos autores mesmo para alm daquelas que no passado lhes deram
o seu lugar no cnone. portanto uma investigao histrica, de per se, indiferente ao
exerccio da crtica, caso a caso, tarefa que, em 1983, Joseph Kerman reclamou como
crucial,5 que realiza e legitima esse conceito tardio de integral como sendo sinnimo
de qualidade indiscutvel que se torna o instrumento que permite o erro da programao
de numerosos agentes do campo musical.
O ensino, embora privilegiando certamente as obras consideradas mais
importantes, procura evitar a repetio, ano aps ano, das mesmas Sonatas, dos mesmos
Trios ou das mesmas Sinfonias, substituindo as mais repetidas por outras que, na
verdade, do ponto de vista dos requisitos tcnicos que reclamam, so idnticas uma
escala uma escala, o vocabulrio, a morfologia e a sintaxe musicais so os mesmos,
tanto numa grande Sonata de Mozart como numa obra de Mendelssohn ou Schubert. H
certamente diferenas, mas no tantas como entre qualquer destas e outras de Bartk,
Prokofiev ou Lopes Graa, para no falar de obras mais recentes. A proximidade
histrica, para nem falar da contemporaneidade, agua a desconfiana do colecionador
de obras-primas e de obras completas e liberta de constrangimentos e de verificao o
seu esprito crtico, anestesiado pelo cnone e o seu prestgio simblico. No entanto,
apesar desta crena, a qualidade das obras pode variar efetivamente, e varia de facto,
mesmo no catlogo do mesmo autor. Voltaremos a este aspeto. Neste caso, o critrio de
escolha prende-se, primeiro, com a convico errnea de que o futuro ser uma mera
repetio do passado nos seus traos mais gerais, ou, segundo, com uma ausncia de
qualquer prescincia de transformaes j em curso.
A ltima esfera a da prpria programao tanto das grandes instituies como
das orquestras regionais de menores dimenses. digno que realce o facto de as
4
H que fazer uma preciso particular relativamente corrente da nova msica antiga, que em parte se
caracteriza exatamente por retirar do esquecimento no incluso na seleo cannica do sculo XIX
at meados do sculo XX um conjunto de obras anteriores a Bach e durante muito tempo ausentes do
repertrio das salas de concertos e dos discos. No a essa corrente nem a essas obras que me refiro.
Nestes casos aquilo que se verifica uma situao de apario fugaz seguida de um pelo menos parcial
retorno ao esquecimento.
55
Em particular em Kerman, no artigo How We Got into Analysis and How to Get Out (1994) e ainda
Kerman, 1985 e 1983.

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orquestras clssicas, no sinfnicas por isso, se manterem fiis ao paradigma modelar

Abertura, Concerto e Sinfonia. No necessrio fazer uma investigao de campo para
poder afirmar tanto a primazia do formato como a falta de imaginao que traduz, e,
nesse sentido, uma espcie de neutralizao dos objetos artsticos face rotina e falta
de critrio. Como modo de combater a irrelevncia cultural parece ser uma m
estratgia. Outra das crenas associadas aos valores da msica clssica como um todo
verifica-se nos discursos que sublinham o papel educativo, formador, que este formato
museolgico pode produzir nos ouvintes. Ser um dos baluartes discursivos mais
arreigados a convico do papel educativo, de per se, da msica clssica. Na dificuldade
em abandonar este fatigado modelo no residir uma das razes que conduz a msica
clssica para as margens da atividade cultural? No apenas pela repetio de modelos
h dcadas como da v tentativa de a variar apresentando obras menos relevantes? Um
aspeto que poderia merecer uma anlise mais aprofundada o da prtica, j claramente
em retrocesso, da organizao dos concertos comentados. O seu falhano to
retumbante como a inerente arrogncia cultural que presidiu sua criao e
disseminao, durante um certo tempo, em vrias instituies. Parte do pressuposto de
que um especialista, devidamente creditado, possuidor de um conhecimento e de uma
capacidade de o transmitir facto que no se verificava amide se podia colocar na
posio pedaggica de detentor do saber que iria explicar ao espectador, pouco
esclarecido ou ignorante, a estrutura de uma sonata. Esta deriva confundia dois aspetos
dissemelhantes: a descrio, normalmente acadmica e sonolenta, da estrutura formal,
ou da componente expressiva, do trabalho sobre os motivos, etc., no sobreponvel,
numa situao de concerto, perceo sensvel que o fator decisivo em causa. Este
equvoco, alis generalizado, foi classificado por Richard Taruskin como A falcia
poitica, no artigo do mesmo nome. , em si mesmo, um produto da crena na
superioridade da construo um arqutipo modernista tpico esta corrente musical.
Uma vez explicada a sofisticada construo musical, a arquitetura formal, o espectador
inculto, pressuposto na prpria ideia da iniciativa, seria levado naturalmente a passar a
admirar as obras.
A crtica prolonga e legitima os mesmos lances de tipo suicidrio. A crtica, neste
tipo de repertrio histrico, tornou-se, quase exclusivamente, a crtica da interpretao.
A obra no , de uma forma geral, objeto de comentrios que no sejam de eventual
contextualizao histrica, de pertena a esta ou quela fase do compositor, de
localizao da composio nesta ou naquela cidade, nos casos em que os compositores

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viajaram, o que alis se verifica com bastantes. Aps a indicao desses dados que
do ao espetador, ou ao leitor, informaes prvias importantes do ponto de vista
biogrfico o que submetido a um escrutnio crtico , quase exclusivamente, aquela
interpretao, tanto seja um disco como seja um concerto. Porque sendo uma arte de
museu, uma reapario de uma arte antiga por via da interpretao de uma obra
mesmo nos casos anteriores a 1800, quando este conceito no regulava ainda a prtica
dos compositores nem da vida musical , considera-se que a obra e, em particular, o
nome do compositor, estando sacralizados, esto naturalmente para alm de qualquer
comentrio crtico. Unicamente o intrprete est sujeito a ele, na maior parte dos casos,
pela via da comparao com inmeras gravaes de referncia da obra j
existentes ou com outras interpretaes j ouvidas, sendo este um dos aspetos que
potencia a reproduo infinita das interpretaes. Face a este conjunto de fatores
importa fazer aqui uma reflexo de outro tipo.

IV
Na sua segunda Considerao Intempestiva, Da utilidade e dos inconvenientes da
Histria para a Vida, Nietzsche escrevia que, quando uma civilizao comea a
valorizar em excesso o seu passado esse um sinal de que o seu fim se aproxima, que as
foras de vida que apontam para o futuro esto a perder a fora inerente sua
subsistncia e continuidade e a ceder o passo celebrao das glrias passadas, sendo
esse, um sinal de fim iminente (Nietzsche, 1976). No uma civilizao que est aqui
propriamente em causa, mas uma tradio musical que se confunde com o Ocidente,
que proclama e reclama, com justeza, a produo de algumas das obras-primas mais
extraordinrias da humanidade. Essa ser justamente uma das possveis definies dos
cnones ocidentais um conjunto de obras atravs das quais uma cultura se observa
como exemplar e se rev enquanto tal mas julgo que essas rotinas interiorizadas, esse
esprito no reflexivo que se tornou dominante nesta rea musical, agravado pela crise
paralela que no sculo XX foi afastando em dois campos dotados de parcial autonomia a
msica histrica e a msica-feita-hoje (uma esfera na qual h igualmente fatores de
sacralizao e canonizao muito rpidos em ao, embora restritos a um subcampo que
vive a sua prpria crise especfica,6 em paralelo com a da msica histrica, de que alis
se pretende herdeira e continuadora) produz resultados nefastos. Essa rotina tem

6
Cf. Menger (2003)

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prosseguido e recebido, por parte dos organizadores de concertos em geral, uma espcie
de indiferena ou uma incapacidade de agir pelo lado da autocrtica e da mudana dos
fatores estruturais em questo. Verifica-se em certos casos, cada vez mais frequentes,
um esforo de miscigenao com as msicas populares dos vrios matizes que se
traduzem num equvoco: primeiro, nem sempre atingem os objetivos artsticos
pretendidos, exceto do ponto de vista do aumento de audincias pontuais, circunscrito a
esse evento; em segundo lugar, no se considera aquilo que uma evidncia: sempre o
Outro, e nunca a orquestra, o primeiro fator de atrao. No me parece que estas
estratgias, a inao de rotina e a popularizao por via da participao em espetculos
de artistas de outras tradies musicais, consigam uma aproximao ao problema real da
msica clssica, levantado por Kramer e outros, ou possam contribuir para abrir
alguma alternativa.

V
A concluso a tirar desta anlise que no so apenas os fatores externos msica
clssica, como sejam a supremacia cada vez maior da msica pop-rock global de
provenincia anglo-americana e as suas mltiplas decorrncias locais em todo o mundo,
nem o desaparecimento progressivo da presena desta tradio musical europeia dos
mdia, que so suficientes para explicar a sua deslocao para as margens ilustres da
atividade cultural. No prprio interior dessa prtica musical h um dfice de anlise dos
fatores em causa, eventualmente associado crena, alargada nesse meio, de
superioridade cultural indiscutvel e de universalidade. Desta crena arreigada resulta
um dfice de ao. nela que assenta a convico de que no necessrio mudar os
programas, alterar a sucesso de centenrios celebrativos, ncora fundamental na qual
se baseia o crescimento do carcter museolgico e rotineiro dominante, nem quebrar a
ciso instalada e reproduzida entre a msica histrica e a msica mais recente. Nem
toda a msica recente, nem toda a msica histrica desta tradio musical, poder ser
considerada simplesmente indiscutvel pela aceitao sem reflexo do processo
histrico que produziu o cnone musical histrico e o subcnone contemporneo
subsequente. Haver opes a tomar mas tero de se basear numa ampla conscincia
dos fatores envolvidos em toda a sua complexidade. Um paradoxo pleno de
consequncias aqui se manifesta: convico eurocntrica de superioridade cultural est
muitas vezes associada no seio dos seus agentes, com algumas excees individuais,
uma enorme ignorncia e um desprezo por tudo aquilo que se situa fora dessa tradio

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 Paradoxos: desorientao no combate crise da msica clssica?

musical, tal como, e este o aspeto mais surpreendente, uma ignorncia, um

desconhecimento e uma impreparao em relao prpria tradio musical de que se
pretende ser representante. Aquilo que se absorveu como conhecimento relativamente
superficial durante os anos de formao ainda considerado, pelos prprios agentes do
meio, como suficiente para continuar a exercer as vrias funes que lhes so atribudas:
o ensino, a direo de orquestras e teatros de pera, a direo de instituies culturais
que lhe esto associadas. Antnio Pinto Ribeiro escreveu que ser melmano no
condio suficiente para dirigir uma organizao cultural. (Ribeiro, 2004:79) Esta
assero, deve ser ainda mais aprofundada. no prprio interior da vida musical
clssica que florescem as metstases que, dos vrios modos descritos, anunciam uma
mudana de paradigma que tender, caso no se invertam os fatores de superioridade
autista, nem o carcter de museu que amplamente dominante, a conduzir esta prtica
musical no apenas j patente e progressiva irrelevncia cultural mas a um caminho
irreversvel para um desaparecimento cujos contornos precisos no podemos prever.

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