Loja Teosfica Virtual

Cur so Bsico de Teosofia

Antonio Carlos L Garcia
Lio 40

SI S SEM VU
H.P .Blavatsky
Compilao: Mrio J.B. Oliveira

VOLUME 1

CINCIA I

CAPTULO I

A " INFALIBILIDADE" DA CINCIA MODERNA

COISAS NOVAS COM NOMES VELHOS.

A CABALA ORIENTAL. (L.1. pg. 101).

EExistem em algum lugar, neste vasto mundo, um livro antigo - to antigo que os
nossos modernos arquelogos poderiam examinar-lhe as pginas durante um
tempo infinito sem contudo chegarem a um acordo quanto natureza do tecido
sobre o qual ele foi escrito. a nica cpia original que existe atualmente. O mais
antigo documento hebraico sobre a cincia secreta - a Siphra Dzeniouta foi
compilado a partir desse livro, e isso numa poca em que j o consideravam uma
relquia literria. Uma de suas ilustraes representa a Essncia Divina emanada
de Ado como um arco luminoso que tende a formar um circulo; depois de atingir o
ponto mais alto dessa circunferncia. a glria inefvel endireita-se novamente, e
volta Terra, trazendo no vrtice um tipo superior de Humanidade. Quanto mais se
aproxima de nosso planeta, mais a Emanao se torna sombria, at que, ao tocar
o solo, ela to negra como a noite.

Os filsofos hermticos de todos os tempos tm sustentado a convico, baseada,

como alegam, em setenta mil anos de experincia, de que a matria, devido ao
pecado, torna-se, como o passar do tempo, mais grosseira e mais densa do que
era quando da primitiva formao do homem; de que, no princpio, o corpo humano
era de natureza semi-area; e de que, antes da queda, a humanidade comunicava-
se livremente com os universos invisveis. Mas, depois, a matria tornou-se uma
formidvel barreira entre ns e o mundo dos espritos. As mais antigas tradies
esotricas tambm ensinavam que, antes do Ado mstico, muitas raas de seres
humanos viveram e morreram, cada uma dando por sua vez lugar a outra. Teriam
sido os tipos precedentes mais perfeito? Teriam alguns deles pertencido raa
alada de homens mencionada por Plato no Fedro?

medida que o ciclo prosseguia, os olhos dos homens foram mais e mais se
abrindo, at o momento em que ele veio, tanto quanto os prprios Elohim (Elohim
Deuses ou Senhores) so idnticos aos Devas, Dhyni-Buddhas ou Homens
celestes.-, a conhecer "o bem e o mal". Depois de alcanar o seu apogeu, o ciclo
comea a retroceder. Quando o arco atingiu um certo ponto que o colocou em
paralelo com a linha fixa de nosso plano terrestre, a Natureza forneceu ao homem
"vestes de pele", e o Senhor Deus "os vestiu".
sido os tipos precedentes mais perfeito? Teriam alguns deles pertencido raa
alada de homens mencionada por Plato no Fedro?

medida que o ciclo prosseguia, os olhos dos homens foram mais e mais se
abrindo, at o momento em que ele veio, tanto quanto os prprios Elohim (Elohim
Deuses ou Senhores) so idnticos aos Devas, Dhyni-Buddhas ou Homens
celestes.-, a conhecer "o bem e o mal". Depois de alcanar o seu apogeu, o ciclo
comea a retroceder. Quando o arco atingiu um certo ponto que o colocou em
paralelo com a linha fixa de nosso plano terrestre, a Natureza forneceu ao homem
"vestes de pele", e o Senhor Deus "os vestiu".

Essa crena na preexistncia de uma raa mais espiritual do que aquela a que
pertencemos atualmente pode ser reconstituda desde as mais antigas tradies
de quase todos os povos. No antigo manuscrito quxua, publicado por Brasseur de
Bourbourg - o Popol Vuh - , os primeiros homens figuravam como uma raa dotada
de razo e de fala, que possua uma viso ilimitada e que conhecia de imediato
todas as coisas. De acordo com Filon, o Judeu, o ar est repleto de uma hoste de
espritos invisveis, alguns dos quais so livres do mal e imortais, e outros so
perniciosos e mortais. "Dos filhos de EL ns descendemos, e filhos de EL
voltaremos a ser." E a declarao inequvoca do gnstico annimo que escreveu O
evangelho segundo So Joo, de acordo com a qual "todos os que O receberam",
isto todos os que seguiram praticamente a doutrina de Jesus, tornar-se-iam
"filhos de Deus", aponta para a mesma crena. "No sabeis que sois deuses?,
exclamou o Mestre. Plato descreve admiravelmente no Fedro o estado anterior do
homem, e aquele ao qual ele h de retornar: antes e depois da "perda das asas";
quando "ele vivia entre os deuses, e ele prprio era um deus no mundo areo".
Desde a mais remota Antigidade, as filosofias religiosas ensinaram que todo o
universo estava repleto de seres divinos e espirituais de diversas raas. De uma
delas, no correr do tempo, proveio ADO, o homem primitivo.

Loja Teosfica Virtual So Paulo 1996-99