Culto Aniv da UMP da IPB Pq. S.Domingos convite feito pelo Rev. Larcio Rios (Rev.

Nelson Luiz)

Sermo Quando nosso cristianismo realmente relevante

Introduo:
O cristianismo do movimento evanglico atual tem demonstrado claramente a
necessidade de questionarmos se esse Cristianismo relevante, importante, se
faz diferena para nosso mundo, nosso tempo.

Hoje, muitos que se dizem evanglicos, andam insistindo abertamente que a f

s em Jesus no o nico caminho para o cu. Muitos esto convencidos que os
povos de todas as crenas estaro no cu. Outros esto simplesmente
acovardados, constrangidos ou hesitantes em afirmar a exclusividade do
Evangelho numa poca em que o inclusivismo, pluralismo e tolerncia so
colocados pelo mundo como virtudes grandiosas .

Eles pensam que seria um tremendo fora cultural declarar que o Cristianismo a
nica verdade e que todas as outras crena so erradas. Que relevncia tem um
Cristianismo assim???

Na verdade, o Cristianismo no relevante de modo algum se ele for apenas um

dos muitos caminhos para Deus. A relevncia do Evangelho tem sido sempre sua
exclusividade absoluta, e essa relevncia resumida na verdade que s Cristo
fez a expiao pelo pecado, ento s Cristo pode fazer a reconciliao com Deus
daqueles que crem somente nele.

Ns precisamos recuperar a ousadia da Igreja Primitiva, veja 1 Co 1.23 .

A Igreja Primitiva pregou a Cristo crucificado, sabendo que a mensagem era uma
pedra de tropeo para os judeus religiosos e loucura para os gregos filsofos.
Isso verdade justamente porque o Cristianismo uma viso do Universo, uma
cosmoviso, distinta de qualquer outra. Porque ??? Veja Mt 7.14 Jesus
declarou que a estrada para a destruio larga e bem viajada, enquanto que a
estrada da vida to estreita que poucos a encontram.

Nosso Cristianismo somente ter relevncia para o nosso tempo se entendermos

e praticarmos a nossa obrigao como embaixadores de Deus que justamente
apontar a estrada totalmente estreita. Ns precisamos enfatizar, no diminuir, o
que torna o Cristianismo nico. E para fazer isso de modo eficaz ns precisamos
ter uma melhor compreenso de como o pensamento do mundo est ameaando
a s doutrina na igreja.

Sem essa compreenso no vamos entender aonde est a fraqueza da igreja

atualmente, que leva o Cristianismo a se tornar irrelevante. A fraqueza da igreja
no est na falta de envolvimento dos crentes com a poltica ou com a
administrao da nossa sociedade, mas sim na excessiva facilidade com que ela
absorve os falsos valores de um mundo incrdulo. No perca de vista o que a
Bblia diz 1 Joo 3.13.

Porque muitos evanglicos hoje tentam to desesperadamente conquistar o

favor do mundo?

O mundo nos odeia, diz a Bblia, ento como buscar o favor de algum que
naturalmente s ter um sentimento contra o povo de Deus dio. A busca pela
aprovao do mundo nada mais, nada menos que adultrio espiritual. Isto
precisamente a imagem que o apstolo Tiago usou para descrev-la Tg 4.4 .

Sempre existiu at hoje, uma incompatibilidade fundamental, irreconcilivel entre

a igreja e o mundo. O pensamento cristo totalmente desarmnico com todas
as filosofias da Histria. A f genuna em Cristo implica numa negao de todo
valor mundano. Em outras palavras, o Cristianismo contrrio a tudo o que este
mundo admira.

Veja Joo 15.18,19 - Observe que o Senhor Jesus considerou como certo que o
mundo desprezaria a igreja. Jesus no ensinou a seus discpulos a que
tentassem ganhar o favor do mundo atravs de reinventar o Evangelho para se
adequar s suas preferncias . Nada disso, o que Jesus fez foi expressamente
advertir que a busca pelas paparicaes e elogios mundanos uma caracterstica
dos falsos profetas Lc 6.26 .

E Jesus foi mais longe Joo 7.7 O que Jesus est querendo dizer aqui que
o desprezo do mundo pelo Cristianismo deriva de motivos morais, no
intelectuais.
V para Joo 3.19,20 por esta razo que , no importa quo dramaticamente
a opinio do mundo possa mudar, a verdade crist no ser jamais popular ao
mundo.

Em toda a poca da Histria da Igreja, tem havido gente na igreja que est
convencida de que a melhor maneira de ganhar o mundo satisfazer os seus
gostos. Porm, sempre que isso foi feito a mensagem do Evangelho era
desmerecida, depreciada, maquiada. As nicas vezes que a igreja causou
impacto significativo sobre o mundo foi quando o povo de Deus permaneceu
firme, se recusou a compactuar e ousadamente proclamou a verdade apesar da
hostilidade do mundo.

O Cristianismo relevante quando nossa prtica crist real.

O que estou dizendo a vocs jovens, desde de que inicie essa mensagem
Sejam ntegros Provrbios 11.3.
Ser ntegro, ser inteiro, no dividido entre o mundo e Deus, veja o que diz a
Palavra de Deus.

Integridade caracteriza a pessoa que anda com Deus Gn 6.9 Eis a

histria de No. No era homem justo e ntegro entre os seus
contemporneos; No andava com Deus.
Integridade deve caracterizar o nosso servir a Deus - Josu 24:14 Agora,
pois, temei ao SENHOR e servi-o com integridade e com fidelidade; deitai fora
os deuses aos quais serviram vossos pais dalm do Eufrates e no Egito e servi
ao SENHOR.
A Integridade deve ser evidenciada mesmo em situaes adversas - J
2:3 Perguntou o SENHOR a Satans: Observaste o meu servo J? Porque
ningum h na terra semelhante a ele, homem ntegro e reto, temente a Deus
e que se desvia do mal. Ele conserva a sua integridade, embora me incitasses
contra ele, para o consumir sem causa. J 2:9 Ento, sua mulher lhe disse:
Ainda conservas a tua integridade? Amaldioa a Deus e morre.
Por mais difcil que seja viver com integridade, no esqueamos que o
Senhor que a sustenta em ns - Salmos 41:12 Quanto a mim, tu me
sustns na minha integridade e me pes tua presena para sempre.
 Integridade sinnimo de segurana - Provrbios 10:9 Quem anda em
integridade anda seguro, mas o que perverte os seus caminhos ser
conhecido.
Somos o prazer do Senhor quando andamos em Integridade - Provrbios
11:20 Abominveis para o SENHOR so os perversos de corao, mas os
que andam em integridade so o seu prazer.

Agora, necessrio esclarecer uma coisa quando que voc deve se preocupar
com essa integridade jovem???
Veja o que a Bblia diz: Lv 19.32; Pv 16.31; 20.29 aqui se exalta a sabedoria
dos mais experientes , isso importante, porm a mesma Bblia tambm diz:
Salmos 71:5,17 Desde a mocidade podemos ser fiis a Deus;
Ec 11.9; 12.1 O jovem colocada diante da responsabilidade do seu
compromisso com Deus desde de sua mocidade e no depois;

1 Tm 4.12 A Bblia ordena que ningum despreze a juventude crist, antes

ordena que no apenas na idade madura , mas enquanto ainda jovem , os
crentes moos sejam padro dos fiis,
2 Tm 2.22 d ao jovem a mesma responsabilidade que d a um cristo
experiente. Em outras palavras, a Bblia v a importncia da idade, mas exalta
como maior importncia a obedincia, no importando a idade. Jovens no
tem desculpas de pecarem por serem jovens e idosos no tem desculpa de
pecarem por serem idosos.
Portanto o que habilita tanto um jovem como um crente mais maduro a ensinar
e a praticar a Vontade de Deus? o Esp. Santo que habita em ambos: crentes
jovens e crentes idosos ou adultos, porque esse mesmo Esp. Santo que
conduz a ambos(Joo 15.26; 16.13) para toda a Verdade, essa Verdade a
Palavra de Deus.