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Estudo sobre os

PROFETAS

IBBC - 2019
Isaías é um dos profetas mais famosos do Antigo
Testamento.
• Mesmo as pessoas que conhecem pouco sobre a
Bíblia reconhecem o seu nome.
• Mais de um intérprete já chamou o livro de Isaías de
Evangelho do Antigo Testamento por causa da ênfase
dada pelo profeta na graça e no amor de Deus.

• Ao estudarmos Isaías, veremos o amor de Deus


demonstrado de maneira dramática. 2
Isaías, o homem
• O nome de Isaías significa “O Senhor salvou”, e está relacionado ao nome “Josué” e
“.Jesus”. na forma hebraica.
• Isaías 1.1 afirma que Isaías era filho de Amoz. Infelizmente não sabemos nada sobre Amoz,
a não ser que ele era o pai de Isaías!

Isaías serviu como profeta na corte real de Judá.


• Portanto, ele profetizava principalmente para Judá, apesar de ter palavras dirigidas a Israel
e outras nações.

O livro de Isaías relata os muitos contatos que ele teve com os reis de
Judá, especialmente Acaz e Ezequias.
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• Acaz deu pouca importância às palavras de Isaías (7.3-13), mas Ezequias punha grande fé
no profeta (37.2-7,21-35; 31.1-8; 39.3-8).
Quando Isaías iniciou seu
ministério, a Assíria começava a
demonstrar suas forças sob a
liderança de TIGLATE-PILESER III
(745-727 a.C.).

A maior parte dos estudiosos situa


o ministério de Isaías em torno de Reinos menores como Judá certamente
740 a 690 a.C. devem ter visto o perigo em potencial
no horizonte. Ainda assim, Deus havia
• Quando Isaías respondeu ao prometido ao seu povo que o protegeria
de qualquer coisa e de qualquer um
chamado de Deus, restavam menos desde que eles permanecessem firmes
de vinte anos para que o reino do em sua fé.
norte, Israel, caísse para a Assíria.
• Enquanto isso, o reino de Judá ao
sul enfrentava um importante teste. O Senhor mandou
• Judá iria aprender com o exemplo o profeta Isaías
trágico de Israel ou iria seguir o para encorajá-los a 4
mesmo caminho perverso de seu seguirem esse
vizinho do norte? caminho.
• O próprio livro dá o nome de Isaías
como sendo o profeta por trás de
sua mensagem (1.1; 2.1; 7.3; 20.2;
37.2,21; 38.1,4; 39.3).
• Podemos supor que Isaías
registrou suas palavras ou as
confiou a outros, talvez seus
discípulos.
• Muitos estudiosos evangélicos
datam o livro de Isaías no começo
do século 7º a.C. 5

Data aprox.739-530 a.C.


Os remanescentes A soberania de Deus
Isaías descreve um grupo de remanescentes
que Deus havia preservado (1.9). A visão que Isaías tinha da soberania de
• Aliás, ele deu um nome relacionado a esse Deus moldou o seu ministério de forma
fato a um de seus filhos .o remanescente dramática.
volverá.(Shear-Jashub, 7.3).
Ele sabia que Deus controlava as nações e,
O exílio poderia vir, mas Deus um dia guiaria portanto, ele profetizava com intrepidez que
esse remanescente de volta para casa Deus iria tratar daquelas nações (capítulos
(10.20,21). 13.23).
• Essas pessoas tinham um relacionamento
Deus tinha o direito de governar sobre sua
profundo de fé com o Senhor que as criação da forma como fazia.
distinguia dos outros israelitas.
• Muitos eram descendentes dos doze filhos Isaías 40.66 desenvolve ainda mais a idéia de
de Jacó, mas esses remanescentes eram que Deus já havia provado sua soberania,
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fiéis à aliança que Deus havia estabelecido primeiro ao enviar seu povo para o exílio e
com Jacó e outros patriarcas. depois ao livrá-lo do cativeiro.
• O tema do servo aparece em várias partes de Isaías e o servo tem
diversas identidades.
Servo • A palavra “servo” pode denotar um indivíduo israelita (22.20), a
nação de Israel (41.8), o grupo remanescente (49.3) ou o Messias
(52.13). O servo trabalha diligentemente para cumprir os propósitos
de Deus apesar dos inúmeros desafios e dificuldades.

• Isaías usou a expressão “O Santo de Israel” ” trinta e nove vezes para


descrever o Senhor; o termo aparece apenas outras sete vezes no resto
do Antigo Testamento.
• Isaías esteve diante da santidade de Deus quando o Senhor o chamou
O Santo de para o ministério profético (6.1-8), e nunca se esqueceu dessa
Israel experiência.
• O povo tinha abandonado o Santo de Israel que os havia corrigido (1.4).
ADICIONAR UM RODAPÉ
• Mas o Santo de Israel podia atacar qualquer nação inimiga que 7
desafiasse o seu povo (37.23)! Ele iria agir em santidade para julgar o
pecado onde quer que ele o encontrasse.
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