O LADO SOMBRIO DOS

BUSCADORES DA LUZ

Recupere seu poder, criatividade e

confiana, e realize os seus sonhos

Debbie Ford

SUMRIO

INTRODUO..........................................................................
...................................... 03

PREFCIO..........................................................................
............................................ 05

CAPTULO 1. Mundo Exterior, Mundo Interior.......................................

........................ 07

CAPTULO 2. Em Busca da Sombra...................................................

........................... 12

CAPTULO 3. O Mundo Est Dentro de Ns...............................................

................... 18
CAPTULO 4. A Recuperao de Ns Mesmos................................................
............. 26

CAPTULO 5. Conhea a Sua Sombra, Conhea a Si Mesmo.................................

..... 34

CAPTULO 6. Eu Sou Isso ............................................................

............................... 43

CAPTULO 7. Assimile o Seu Lado Sombrio..........................................

........................ 53

CAPTULO 8. Reinterpretando a Si Mesmo...........................................

......................... 63

CAPTULO 9. Deixe a Sua Luz Prpria Brilhar........................................

....................... 75

CAPTULO 10. A Vida Merece Ser Vivida.............................................

........................... 86

EPLOGO...........................................................................
............................................... 98

INTRODUO

O trabalho da sombra est presente desde o comeo dos tempos. a verdadeira e

ssncia do impulso religioso, onde tradicionalmente temos procurado um equilbrio en
tre a luz e a escurido. Lembra-se de Lcifer, que chegou a ser o mais brilhante dos
anjos? A queda dele a tentao que todos ns enfrentamos. Somos continuamente exortad
os a permanecer atentos para no ficarmos sob a influncia do lado sombrio.
Recentemente, fui lembrado da natureza perene do trabalho com a sombra p
or uma pessoa da platia, em Minneapolis, que se levantou, depois de uma palestra
que eu dera sobre a sombra, e perguntou: Voc no est apenas despejando vinho velho em
garrafas novas?
Bom, sim , respondi, de certo modo surpreso por ela ter feito essa relao. O la
do sombrio tem sido uma parte de todas as nossas tradies religiosas. Mas estamos s
empre precisando de novos recipientes e de uma nova linguagem que seja contemporn
ea ao transe pelo qual passa a humanidade. Sim, est certo , repeti, o trabalho com a
sombra vinho velho .
Esse questionador me lembrou de diversos clientes que se viram diante da
prpria sombra no meu consultrio, no decorrer de muitos anos. Cada gerao precisa de
novos caminhos para falar do fenmeno da sombra, tanto da sombra positiva quanto d
a negativa. A escurido no significa somente o aspecto negativo, refere-se a algo q
ue est fora do alcance da luz ou da nossa conscincia. A fase inicial do conselho t
eraputico confessional e muito semelhante venervel instituio catlica da confisso: n
vimos a pessoa falar sobre ms aes e falhas, de que forma algum chegou a uma situao dol
orosa ou de como no foi capaz de realizar seu potencial positivo. Somos desafiado
s a transmitir realidade e dar significado quilo que est sendo trabalhado com os c
lientes, para ajud-los a se conscientizar de suas partes rejeitadas. O maior peca
do pode ser uma vida no vivida.
Nesse episdio espontneo em Minnesota, lembravam-me tambm que o eminente psi
clogo suo C. G. Jung escreveu no seu livro de 1937, Psichology and Religion: Para al
canar a compreenso de assuntos religiosos, provvel que tudo o que nos restou hoje s
eja a abordagem psicolgica. por isso que pego essas formas-pensamento que foram f
ixadas historicamente, tento derret-las de novo e coloc-las em moldes de prtica ins
tantnea .
O conceito de sombra como um molde. uma maneira de simbolizar na linguag
em o lado no reconhecido da personalidade e transmitir-lhe realidade, um signific
ado para nos apegarmos e falar sobre nossas partes desconhecidas. A sombra se re
fere quela nossa poro que est sempre se alterando e mudando luz do ego consciente, qu
eles nossos aspectos que no conseguimos trazer completamente percepo responsvel. Com
o indivduos e membros de uma cultura especfica, passamos o tempo todo selecionando
e corrigindo experincias, criando um ideal do ser e do mundo baseado no ego. Qua
nto mais procuramos a luz, mais densa se torna a Sombra.
Conhecemos a sombra por muitos nomes: lado sombrio, alter ego, o eu infe
rior, o outro, o duplo, o gmeo da escurido, o eu repudiado, o eu reprimido, o id.
Falamos em encontrar nossos demnios, lutar com o diabo (o diabo me faz fazer isso
), uma descida ao submundo, uma noite escura da alma, uma crise da meia-idade.
A sombra comea com a mais remota emancipao de um eu da grande unidade da cons
cincia de onde todos ns viemos. A formao da sombra corre paralelamente ao desenvolvi
mento do ego. O que no combina com o desenvolvimento do nosso ego ideal nosso pen
samento idealizado do ser, reforado individualmente pela famlia e pela cultura tor
na-se sombra. O poeta e escritor Robert Bly chama a sombra de o grande saco que a
rrastamos atrs de ns . At os vinte anos, passamos a vida decidindo quais as partes de
ns mesmos que vamos pr no saco , diz Bly, e o resto do tempo ficamos tentando tir-las
de l .
Voc prefere ser inteiro ou bom? , perguntou Jung, a pessoa que cunhou o term
o potico sombra e moldou esse conceito para nossa poca. Jung prestou ateno especialmen
te no trabalho de integrao da sombra, sugerindo que era uma iniciao vida psicolgica
tarefa do aprendiz, como ele a chamou -, um conhecimento essencial para nossa p
rpria realizao. A realizao da sombra um problema eminentemente prtico , disse ele,
everia ser desviado para uma atividade intelectual, porque tem muito mais o sign
ificado de um sofrimento e uma paixo que engloba a pessoa inteira .
A terapia da sombra, como Debbie Ford descreve to claramente neste livro,
se refere a um processo contnuo de despolarizao e equilbrio, de sanar a ruptura exi
stente entre nosso sentido consciente do ser e tudo o mais que somos ou deveramos
ser. Como a prtica chamada Caminho do Meio , no budismo, a integrao da sombra nos d um
a conscincia unificada que nos permite reduzir a inibio da sombra ou os potenciais
destrutivos, liberando as energias vitais retidas que so vislumbradas nas aparncia
s e posturas exigidas para encobrir o que no conseguimos aceitar em ns mesmos. Ess
e trabalho traz benefcios que vo alm da esfera pessoal e capaz de agir para o bem c
oletivo no seu sentido mais amplo. Se equilibrarmos as tenses que brotam no nosso
prprio jardim, os efeitos disso se espalharo por todos os campos da terra.
No podemos deixar de dar valor a um livro sobre a sombra. um presente ard
uamente conseguido, o tesouro do conhecimento arrancado dos deuses, muitas vezes
com um grande e herico sacrifcio. Um livro sobre a sombra no se destina apenas nos
sa mente, mas mais bem entendido por nosso corao e nossa imaginao.
O Lado Sombrio dos Buscadores da Luz vinho velho em novos odres. Ele con
serva o paladar e o buqu. A embalagem contempornea, um processo de integrao da sombr
a adequado aos nossos tempos. Devemos aceitar o conselho de Debbie Ford e, aqui
no incio, sacralizar nosso prprio trabalho com a sombra como uma oferenda ao que h
de mais alto em ns: ao amor, piedade, tarefa do corao. Como nos recorda o sbio espri
o do I Ching, ou Livro das Mutaes:

Apenas quando tiver a coragem

de encarar as coisas exatamente como elas so,
sem enganar a ns mesmos nem nos iludir,
surgir uma luz dos acontecimentos,
permitindo que o caminho do sucesso
seja reconhecido.

I Ching
Hexagrama 5, Hs,
Espera (Nutrio)

PREFCIO

Quando eu era criana, no me sentia bem comigo mesmo. De fato, havia moment
os em que eu realmente detestava ser quem eu era. Acreditava que era o nico menin
o no mundo to desajeitado, to incapaz de fazer amigos e to ridicularizado pela conf
raria de colegas da qual eu, desesperadamente e to sem sucesso -, ansiava por faz
er parte.
As coisas no mudaram muito quando me tornei adulto. Sim, pensei que fosse
tomar um novo rumo. At me mudei para uma nova cidade, onde ningum me conhecia. On
de ningum ficaria sabendo da minha tendncia infantil de me vangloriar para compens
ar a falta de confiana em mim mesmo. Ningum teria visto o que os adultos da minha
infncia chamavam de meu estouvamento . E ningum saberia sobre meu hbito de ser invasivo
enchendo o ambiente com minha presena a ponto de ningum mais sentir que tinha esp
ao para aparecer. Meu desajustamento social jamais seria descoberto.
Bom, percebi que no adiantava me mudar de cidade, j que eu iria junto.
At que chegou o dia em que descobri a mim mesmo, num retiro de cresciment
o individual organizado pelo departamento pessoal da empresa em que eu trabalhav
a. A coordenadora do retiro me disse alguma coisa que eu jamais esquecerei.
Tudo aquilo que voc chama de erros, todas as coisas de que voc no gosta a re
speito de si mesmo so seus maiores trunfos , disse ela. Eles somente esto amplificado
s acima do desejado. O boto do volume foi girado um pouco a mais do que deveria,
s isso. Basta abaixar um pouco. Logo, voc e todos os demais ver sua fraqueza como s
ua fortaleza, seus pontos negativos como positivos . Eles se tornaro excelentes instru
mentos, prontos para trabalhar a seu favor, em vez de contra. Tudo o que voc tem
a fazer aprender a invocar esses traos de personalidade em doses apropriadas para
o momento. Calcule qual a quantidade necessria de suas maravilhosas qualidades e
no libere nada alm disso .
Senti como se tivesse sido atingido por um raio. Nunca ouvi nada parecid
o, e ainda assim sentia instintivamente que era verdade. Minha bazfia no era nada
mais do que confiana amplificada. O que as pessoas chamavam de estouvamento ou impru
dncia em minha juventude no era nada alm de espontaneidade e pensamento positivo, ta
mbm ampliados alm do exigido. E a atitude invasiva era apenas minha capacidade de
liderana, minha agilidade verbal e minha disposio para vencer todas colocadas trs po
ntos acima do necessrio.
Percebi que todos esses aspectos do meu ser eram qualidades pelas quais
eu fora elogiado vez por outra. No era de admirar que eu ficara confuso!
Foi s ento, quando olhei para o lado da sombra e vi com clareza por que os
outros algumas vezes chamavam meus comportamentos de negativos , que tambm percebi
o benefcio de cada um deles. Tudo o que eu tinha a fazer era empregar esses comp
ortamentos de forma diferente e no reprimi-los nem rejeit-los. Simplesmente us-los
de maneira diferente.
Eu agora entendo a extraordinria importncia de levar uma vida completa. Is
to , permitir a mim mesmo, em primeiro lugar, perceber e, ento, fundir todos os as
pectos que me compem aqueles que eu e os outros chamamos de positivos e aqueles que
chamamos de negativos em um magnfico Todo.
Por meio desse processo, finalmente fiz amigos. Mas como demorou para ch
egar nesse ponto! E como o processo teria sido mais rpido se eu tivesse tido a re
velao das vises profundas e da maravilhosa sabedoria deste livro de Debbie Ford.
Leia este livro cuidadosamente. Leia-o uma vez, e outra vez ainda. E, en
to, leia-o uma terceira vez para chegar medida certa. Faa os exerccios sugeridos ne
le. Eu desafio voc.
Eu o desafio duplamente.
Mas no leia o livro nem faa os exerccios sugeridos nele se no quiser que sua
vida mude. Feche o livro neste minuto. Ponha-o na prateleira mais alta de sua e
stante, onde nunca mais possa alcan-lo. Ou d o livro a um amigo. Porque ser praticam
ente impossvel l-lo sem sentir mudanas em sua vida.
Acredito que a vida deve ser levada com absoluta visibilidade; o que sig
nifica com transparncia total. Nada escondido, nada negado. Nem mesmo a parte de
mim mesmo para a qual no desejo olhar, muito menos conhecer. Se concordar comigo
em que a visibilidade a chave da autenticidade e que a autenticidade a porta de
acesso ao seu Verdadeiro Eu, voc agradecer a Debbie Ford do fundo do corao por este
livro, porque ele o conduzir quela entrada, atrs da qual se encontra a alegria dura
doura, a paz interior e onde seu amor-prprio ocupar um lugar to vasto que voc finalm
ente encontrar espao para amar os outros incondicionalmente.
E, uma vez iniciado esse ciclo, voc no s mudar a sua vida, mas comear verdadei
ramente a transformar o mundo.

Neale Donald Walsch

Ashland, Oregon
Captulo 1
Mundo Exterior, Mundo Interior

A maioria das pessoas abandona o caminho do crescimento individual porqu

e em algum ponto a carga da dor se tornou pesada demais para ser suportada. O La
do Sombrio dos Buscadores da Luz revela como desmascarar aquele determinado aspe
cto de cada um que destri os relacionamentos, mata o esprito e nos impede de reali
zar nossos sonhos. aquilo a que o psiclogo Carl Jung chamou de sombra . Contm todas a
s nossas facetas que tentamos esconder ou negar; os aspectos sombrios que julgam
os no serem aceitveis para a famlia, para os amigos e, mais importante, para ns mesm
os. O lado sombrio est calcado profundamente em nossa conscincia, escondido de ns e
dos outros. A mensagem transmitida desse local oculto simples: h alguma coisa er
rada comigo. No estou bem. No sou atraente. No mereo ser bem-sucedido. No tenho valor
.
Muitos de ns acreditamos nessas mensagens. Cremos que, se olharmos bem de
perto o que jaz nas profundezas do nosso ser, acharemos alguma coisa horrvel. Ev
itamos nos aprofundar com medo de descobrir algum com quem no consigamos conviver.
Temos medo de ns mesmos. Tememos qualquer pensamento ou sentimento que tenhamos
recalcado em algum momento. Diversas pessoas esto de tal forma inconscientes dess
e medo que s conseguem vislumbr-lo quando refletido. Ns o projetamos no mundo, na f
amlia, nos amigos e em estranhos. O medo est arraigado to profundamente que a nica m
aneira de lidar com ele escond-lo ou neg-lo. Ns nos tornamos grandes impostores que
enganam a si mesmos e aos outros. Somos to bons nisso que realmente esquecemos q
ue estamos usando mscaras para esconder nossas personalidades autnticas. Acreditam
os que somos as pessoas que vemos no espelho ou que somos nosso corpo e nossa me
nte. Mesmo depois de anos observando nossos relacionamentos, carreiras, dietas
e sonhos fracassarem, continuamos a abafar essas mensagens internas perturbadora
s. Dizemos a ns mesmos que estamos bem e que as coisas vo melhorar. Colocamos vend
as nos olhos e abafadores nos ouvidos para poder manter vivas as historias que c
riamos. No estou bem. No sou atraente. No mereo ser bem-sucedido. No tenho valor.
Em vez de tentar suprimir nossas sombras, precisamos revelar, reconhecer
e assumir as coisas que mais tememos encarar. Ao empregar a palavra reconhecer , e
stou me referindo a ter conhecimento de que uma determinada caracterstica pertenc
e a voc. A sombra que detm as pistas , diz o conselheiro espiritual e escritor Lazari
s. Ela tambm possui o segredo da mudana, mudana que pode chegar ao plano celular ou
at mesmo afetar o seu DNA . Nossas sombras so detentoras da essncia daquilo que somos
; guardam os nossos bens mais preciosos. Ao encarar esses aspectos de ns mesmos,
ficamos livres para viver nossa gloriosa totalidade: o lado bom e o mau, a escur
ido e a luz. Ao assumir tudo o que somos, alcanamos a liberdade para decidir o que
fazer neste mundo. Enquanto continuarmos a esconder, mascarar e projetar o que
est em nosso interior, no teremos liberdade de ser nem de escolher.
Nossas sombras existem para nos ensinar, guiar e abenoar com nosso eu com
pleto. So fontes que devem ser expostas e exploradas. Os sentimentos que abafamos
esto ansiosos para se integrar a ns mesmos. Eles so prejudiciais apenas quando rep
rimidos: podem surgir de repente nas ocasies menos oportunas, e seus botes repent
inos vo incapacit-lo nas reas mais importantes da sua vida.
Sua vida se transformar quando voc fizer as pazes com sua sombra. A lagart
a se tornar, surpreendentemente, uma linda borboleta. Voc no precisar mais fingir se
r algum que no . No ser mais necessrio provar que voc o mximo. Quando assumir sua s
, voc deixar de viver num constante estado de temor. Descubra os dons da sua sombr
a e finalmente voc revelar seu verdadeiro eu em toda a sua glria e ter a liberdade p
ara criar o tipo de vida que sempre quis.
Toda pessoa nasce com um sistema emocional saudvel. Ao nascer, nos amamos
e nos aceitamos, sem fazer julgamentos sobre quais so as nossas partes boas e qu
ais as ruins. Ocupamos a integridade do nosso ser, vivendo o momento e expressan
do livremente o nosso eu. medida que crescemos, comeamos a aprender com as pessoa
s nossa volta. Elas nos dizem como agir, quando comer, quando dormir, e comeamos
a fazer distines. Aprendemos quais so os comportamentos que nos garantem aceitao e qu
ais os que provocam rejeio. Aprendemos ao conseguir uma resposta imediata ou quand
o nossos apelos no so atendidos, da mesma forma que passamos a confiar nas pessoas
que nos rodeiam ou a odi-las. Aprendemos o que consistente e aquilo que contradi
trio; quais as caractersticas aceitveis em nosso meio e as que no o so. Tudo isso nos
desvia da possibilidade de viver o momento e impede que nos expressemos livreme
nte.
Precisamos reviver a experincia da nossa fase de inocncia que nos permite
aceitar tudo o que somos a cada momento, pois s dessa forma teremos uma existncia
saudvel, feliz e completa. Esse o caminho. No livro de Neale Donald Walsch, Conve
rsando com Deus, Deus diz:
O amor perfeito est para o sentimento como o branco total
est para a cor. Muitos pensam que o branco a ausncia
de cor, mas no . Na verdade, a abrangncia de todas as
cores. O branco feito de todas as cores combinadas. Assim
tambm, o amor no a falta de emoo (dio, raiva, desejo,
cime, dissimulao) mas a soma de todos os sentimentos.
a soma total, o montante agregado, o todo.
O amor abrangente: aceita toda a ordem de emoes humanas as emoes que esconde
mos e aquelas que tememos. Jung disse, certa vez: Prefiro sentir-me inteiro do qu
e ser bom . Quantos de ns traram a si mesmos para serem bons, amados e aceitos?
A maioria das pessoas foi educada para acreditar que tem boas e ms qualid
ades, portanto, para serem aceitas, so obrigadas a se livrar das ms qualidades ou,
pelo menos, a ocult-las. Essa maneira de pensar ocorre quando comeamos a individu
alizar as coisas, como o caso do momento em que passamos a distinguir nossos ded
os das grades do bero e percebemos a diferena entre ns e nossos pais. Mas, medida q
ue crescemos, nos damos conta de uma verdade ainda maior que espiritualmente est
amos todos ligados. Todos ns fazemos parte de cada pessoa. Desse ponto de vista,
devemos perguntar se realmente h partes boas e ms em ns mesmos. Ou so todas partes n
ecessrias para formar um todo? Como saber o que bom sem conhecer o que mau? Como
reconhecer o amor sem viver o dio? Como podemos ser corajosos sem ter sentido med
o?
O modelo hologrfico do Universo nos d uma viso revolucionaria da relao entre
o mundo interior e o exterior. Segundo essa teoria, cada pedao do Universo, no imp
orta em quantas fatias ns o dividirmos, contm a inteligncia do todo. Ns, como seres
humanos, no estamos isolados e dispersos. Cada pessoa um microcosmo que reflete e
contm o macrocosmo. Se isso for verdade , diz o pesquisador de mentes Stanislav Gro
f, ento todos ns temos potencial para ter acesso experimental, direto e imediato a
virtualmente qualquer aspecto do Universo, estendendo nossas capacidades bem alm
do alcance de nossos sentidos . A marca impressa do Universo inteiro est contida em
todos ns. Como declara Deepak Chopra, No estamos no mundo, mas o mundo est dentro d
e ns . Cada um possui todas as qualidades humanas. Podemos ser tudo aquilo que vemo
s ou concebemos, e o propsito da nossa jornada restaurar a integridade individual
.
O santo e o cnico, o divino e o diablico, o corajoso e o covarde: todos es
ses aspectos permanecem latentes em ns e vo agir, se no forem reconhecidos e integr
ados em nossa psique. Muitas pessoas tm medo tanto da luz quanto da escurido; teme
m olhar para dentro de si mesmas, e o temor levanta muros to espessos que perdemo
s a noo de quem realmente somos.
O Lado Sombrio dos Buscadores da Luz trata do trabalho a ser feito para
atravessar esses muros, derrubar as barreiras que construmos e olhar, talvez pela
primeira vez, para verificar quem realmente somos e o que estamos fazendo aqui.
Ao ler este livro, voc embarcar numa viagem que mudar sua maneira de enxergar a si
mesmo, os outros e o mundo, abrir seu corao e o encher de respeito e compaixo por su
a prpria humanidade. O poeta persa Rumi dizia: Por Deus, quando voc enxerga sua prpr
ia beleza, torna-se o dolo de si mesmo . Nestas pginas, apresento um processo para v
oc descobrir o seu verdadeiro eu.
Jung, antes de mais nada, usou a palavra sombra para se referir quelas part
es da nossa personalidade que foram rejeitadas por medo, ignorncia, vergonha ou f
alta de amor. Sua noo bsica de sombra era simples: a sombra aquela pessoa que voc no
osta de ser . Ele acreditava que a integrao da sombra causaria um impacto profundo,
capacitando-nos a redescobrir uma fonte mais profunda da nossa prpria vida espiri
tual. Para fazer isso , disso Jung, somos obrigados a lutar com o mal, confrontar a
sombra, para integrar o diabo. No temos outra escolha .
Voc precisa mergulhar na escurido para trazer para fora a sua luz. Quando
reprimimos qualquer sentimento ou impulso, tambm estamos reprimindo seu plo oposto
. Ao negar nossa fealdade, perdemos nossa beleza. Se negamos nosso medo, minimiz
amos nossa coragem. Se nos recusamos a ver nossa ganncia, reduzimos nossa generos
idade. Nossa grandeza completa maior do que conseguimos conceber. Se voc acredita
r, como eu, que temos a marca impressa de toda a humanidade dentro de ns, ento ser
capaz de ser a pessoa mais admirvel que j conheceu, e, ao mesmo tempo, o pior ser
que j chegou a imaginar. Este livro o ensinar a fazer as pazes com esses aspectos s
vezes contraditrios de voc mesmo.
Meu amigo Bill Spinoza, um instrutor de grupo de estudos superiores da L
andmark Education, diz: Aquilo com que voc no consegue coexistir no o deixar existir .
Voc precisa aprender a deixar que tudo o que voc exista. Se quiser ser livre, ante
s de tudo tem de ser . Isso significa que precisamos parar de nos julgar. Devemos n
os perdoar por sermos humanos, imperfeitos. Porque, ao nos julgar, estamos autom
aticamente julgando os outros. E o que fazemos com os outros fazemos com ns mesmo
s. O mundo um espelho de ns mesmos. Quando conseguimos nos aceitar e nos perdoar,
fazemos a mesma coisa com os outros. Essa foi, para mim, uma dura lio a ser apren
dida.
Treze anos atrs, acordei deitada no cho frio de mrmore do meu banheiro. Meu
corpo doa e meu hlito cheirava mal. Quando me levantei e olhei no espelho, perceb
i que no poderia continuar assim. Estava com 28 anos e ainda esperava que algum ap
arecesse para cuidar de mim at que eu melhorasse. Mas, naquela manh, me dei conta
de que ningum viria. Nem minha me, nem meu pai, nem meu prncipe encantado montado n
o seu cavalo branco. Eu estava numa encruzilhada, no vcio das drogas. Sabia que e
m breve teria de escolher entre a vida e a morte. Ningum poderia fazer essa escol
ha por mim. Ningum mais poderia afastar meu sofrimento. Ningum seria capaz de me a
judar at que eu fizesse isso comigo mesma. A mulher diante do espelho me causou u
m choque. Percebi que no tinha idia de quem era ela, como se a estivesse vendo pel
a primeira vez. Cansada e assustada, fui at o telefone e pedi ajuda.
Minha vida mudou drasticamente. Naquela manh, decidi ficar bem, sem me im
portar com quanto tempo isso levaria. Depois de terminar um programa de tratamen
to de 28 dias, estabeleci uma verdadeira odissia para me recuperar por dentro e p
or fora. Parecia uma tarefa monstruosa, mas eu no tinha escolha. Cinco anos mais
tarde, e tendo gasto aproximadamente 50.000 dlares, tornei-me uma pessoa diferent
e. Tinha me livrado dos meus vcios, trocado de amigos e mudado meus valores; porm,
quando estava em silncio, meditando, eu sentia que ainda havia partes de mim que
no estavam bem, das quais queria me livrar. O problema que eu ainda me odiava.
Parecia inacreditvel que uma pessoa possa freqentar grupos de terapia dura
nte 11 anos, encontros de grupos de recuperao de viciados, fazer tratamentos para
dependncia, consultar hipnotizadores e acupunturistas, tentar a experincia de rena
scimento, participar de grupos de transformao, retiros budistas e sufistas, ler ce
ntenas de livros, assistir a fitas de visualizao e meditao e ainda detestar uma part
e do que ela . Apesar de gastar um tempo enorme e aquela elevada quantia de dinhe
iro, percebi que eu tinha muito trabalho pela frente.
Finalmente, tive um estalo. Eu estava em um seminrio intensivo de liderana
conduzido por uma mulher chamada Jan Smith. A certa altura, eu estava falando e
m p, diante de um grupo, quando de repente Jan olhou para mim e disse: Voc mandona .
Meu corao afundou. Como ela sabia? Eu tinha conscincia de que era assim, mas estava
tentando desesperadamente me livrar dessa parte do meu ser. Havia me empenhado
bastante para ser doce e generosa a fim de compensar esse horrvel trao de carter. E
nto, sem emoo, Jan me perguntou por que eu odiava essa parte de mim mesma. Sentindo
-me pequena e idiota, disse-lhe que era a parte que me causava mais vergonha, qu
e o fato de ser mandona s me causara outros sofrimentos. Jan, ento afirmou: O que v
oc no assume toma conta de voc .
Eu conseguia perceber como estava dominada pela idia de ser mandona, preo
cupava-me o tempo todo essa faceta do meu carter, mas ainda no queria assumir isso
. O que h de bom em ser mandona? , ela me perguntou. Tanto quanto eu podia perceber,
no havia nada de bom nisso. Mas ela disse, ento: Se voc estivesse construindo uma c
asa, os empreiteiros houvessem estourado o oramento e a obra apresentasse um atra
so de trs semanas, voc acha que ajudaria ser um pouquinho mandona? Evidentemente, e
u concordei. Quando voc precisa devolver mercadorias em seu trabalho, ajuda ser du
rona, s vezes? Mais uma vez, concordei. Jan me perguntou se eu conseguira perceber
que, s vezes, ser mandona no s til, mas uma grande qualidade com a qual podemos con
tar em determinadas situaes. De repente, essa parte mim mesma que eu tentara deses
peradamente esconder, negar e suprimir ficou liberada. Todo o meu corpo pareceu
diferente. Era como se eu tivesse tirado um enorme peso de meus ombros. Jan havi
a captado esse aspecto da minha personalidade e me mostrara que isso era um tale
nto, e no algo de que devesse me envergonhar. Se eu permitisse que essa parte exi
stisse, no precisaria mais representar. Seria capaz de us-la, em vez de ser usada
por ela.
Depois desse dia, minha vida nunca mais foi a mesma. Mais uma pea do queb
ra-cabea da recuperao havia se encaixado. Aquilo a que voc resiste, persiste . Eu escut
ara isso tantas vezes, mas jamais entendera por completo a profundidade dessa a
firmao. Ao resistir mandona que existia em mim, eu mantivera isso trancado. No momen
to em que aceitei essa condio e a vi como um dom, afrouxei minha resistncia, e isso
deixou de ser um problema e tornou-se uma parte saudvel e natural do meu ser. Ag
ora, no preciso ser mandona o tempo todo, mas, nas ocasies apropriadas, como acont
ece s vezes no mundo em que vivemos, posso usar essa qualidade para me proteger.
 Esse processo me pareceu milagroso, por isso fiz uma lista de todas as p
artes de mim mesma das quais no gostava e trabalhei para descobrir o lado bom del
as. To logo fui capaz de perceber os valores positivos e negativos de cada aspect
o meu, consegui diminuir minhas resistncias e deixar que essas partes existissem
livremente. Ficou evidente que esse processo no se destina a nos livrar de coisas
das quais no gostamos em ns mesmos, mas a fazer-nos descobrir o lado positivo des
ses aspectos e integr-los em nossa vida.
Este livro um guia para a sua jornada. Ele contm as idias essenciais de um
curso que desenvolvi ao longo dos anos para ajudar voc a revelar sua sombra, apo
ssar-se dela e assumi-la. Comearei definindo a sombra detalhadamente e explorando
sua natureza e seus efeitos. Examinarei, ento, o fenmeno essencial da sombra, a p
rojeo, que a forma de negarmos partes essenciais de ns mesmos quando as rejeitamos.
Depois de considerar um novo modelo para compreender nossa vida interior e exte
rior o modelo hologrfico do Universo -, podemos comear a agir, aplicando o que apr
endemos para revelar as faces ocultas do nosso lado sombrio. Empreenderemos em s
eguida a tarefa de nos apossar das qualidades da nossa sombra, responsabilizando
-nos por elas, aprendendo quais so os instrumentos especficos para incorporar a so
mbra e descobrir os talentos dela e como possvel recuperar o poder sobre partes n
ossas que entregamos aos outros. Finalmente, exploraremos os caminhos que nos do
condies de nos amarmos e nos nutrirmos e os instrumentos prticos que nos permitem m
anifestar nossos sonhos e criar uma vida que merea ser vivida.
Muita gente perde muito tempo em busca da luz e acaba encontrando escuri
do. Uma pessoa no se torna iluminada ao imaginar figuras de luz , diz Jung, mas ao tom
ar conscincia da escurido . O Lado Sombrio dos Buscadores da Luz, vai gui-lo em seu c
aminho para revelar sua sombra, para apropriar-se dela e para assumi-la. Ele lhe
proporcionar o conhecimento e os instrumentos para trazer luz aquilo que jaz de
ntro de voc. Vai ajud-lo a recuperar o seu potencial, a sua criatividade, o seu br
ilhantismo e os seus sonhos. Vai abrir seu corao para voc e para os outros, alm de a
lterar para sempre o seu relacionamento com o mundo.

Captulo 2
Em Busca da Sombra

A sombra se apresenta com muitas faces: aterrorizada, ambiciosa, zangada

, vingativa, maligna, egosta, manipulativa, preguiosa, controladora, hostil, feia,
 subserviente, vulgar, fraca, crtica, censora... A lista interminvel. Nosso lado s
ombrio age como um depsito para todos esses aspectos inaceitveis do nosso ser toda
s as coisas que pretendemos no ser e todos os aspectos que nos causam embaraos. Es
sas so as faces que no queremos mostrar ao mundo nem a ns mesmos.
Tudo o que odiamos, a que resistimos ou que rejeitamos no nosso ser assu
me vida prpria, sem levar em conta o que sentimos como sendo nossos valores. Quan
do nos encontramos face a face com nosso lado sombrio, nossa primeira reao fugir,
e a segunda negociar com ele para que nos deixe em paz. Muitas pessoas j perderam
tempo e gastaram dinheiro justamente para fazer isso. Ironicamente, so os aspect
os escondidos que rejeitamos os que mais necessitam de ateno. Ao trancar as partes
das quais no gostamos, sem saber estamos enterrando nossos mais valiosos tesouro
s. Esses valores esto ocultos onde menos esperaramos encontr-los. Esto ocultos na es
curido.
Esses tesouros tentam emergir desesperadamente e chamar nossa ateno, mas e
stamos condicionados a recalc-los. Como bolas gigantes mantidas debaixo dgua, esses
aspectos irrompem superfcie toda vez que aliviamos a presso. Ao tomar a deciso de
no deixar que algumas partes de ns mesmos existam, somos obrigados a gastar enorme
s quantidades de energia para mant-las submersas.
O poeta e escritor Robert Bly descreve a sombra como uma mochila invisvel
que cada um de ns carrega s costas. medida que crescemos, vamos guardando na moch
ila todas as nossas caractersticas que no so aceitas pela famlia e pelos amigos. Bly
acredita que passamos as primeiras dcadas de vida enchendo a mochila e que gasta
mos o resto da vida tentando recuperar o que pusemos na mochila para aliviar o f
ardo.
A maioria das pessoas tem medo de encarar e assumir o seu lado sombrio,
mas l na escurido que voc encontrar a felicidade e a sensao de estar completo com que
vem sonhando h tanto tempo. Quando voc usa o seu tempo para se descobrir por intei
ro, abre as portas do verdadeiro esclarecimento. Uma das armadilhas da Era da In
formao a sndrome do j conheo isso . Com freqncia, o conhecimento nos impede de vive
erincia em nosso corao. O trabalho com a sombra no intelectual; uma viagem da mente
ao corao. Diversas pessoas que trilham o caminho do aperfeioamento individual acred
itam que completaram o processo, mas so incapazes de enxergar a verdade sobre si
mesmas. Muitos de ns almejam ver a luz e viver na beleza do seu eu mais elevado,
mas tentamos fazer isso sem integrar todo o nosso ser. No podemos ter a experincia
completa da luz sem conhecer a escurido. O lado sombrio o porteiro que abre as p
ortas para verdadeira liberdade. Todos devem estar atentos para explorar e expor
continuamente esse aspecto do ser. Quer voc goste ou no, sendo humano, voc tem uma
sombra. Se no consegue v-la, pergunte a algum da famlia ou s pessoas com quem trabal
ha. Elas vo indic-la para voc. Pensamos que nossas mscaras mantm nosso eu interior es
condido, mas, todas as vezes que nos recusamos a reconhecer aspectos nossos e qu
ando menos esperamos, ele d um jeito de erguer a cabea e fazer-se conhecido.
Assumir um aspecto de si mesmo significa am-lo permitir que ele conviva c
om todos os outros aspectos, no o considerando nem mais nem menos do que qualquer
um dos outros. No basta dizer: Sei que sou controladora . necessrio perceber o que a
controladora tem a nos ensinar, quais os benefcios que traz, e ento devemos ser c
apazes de v-la com respeito e compaixo.
Vivemos sob a impresso de que para algo ser divino tem de ser perfeito. E
stamos errados, na verdade, o correto o oposto. Ser divino ser inteiro, e ser in
teiro ser tudo: o positivo e o negativo, o bom e o mau, o santo e o diabo. Quand
o destinarmos um tempo para descobrir nossa sombra e seus talentos, compreendere
mos o que Jung queria dizer com: O ouro est na escurido . Cada um de ns precisa achar
esse ouro para juntar ao seu eu sagrado.
Na minha infncia, diziam-me que existem duas espcies de pessoas: as boas e
 as ruins. Como muitas crianas, trabalhei para exibir minhas boas qualidades e me
esforcei para esconder as ms. Queria desesperadamente me livrar de todas as part
es do meu ser que eram inaceitveis para minha me, meu pai, minha irm e meu irmo. Qua
ndo eu j estava um pouco mais velha, outras pessoas entraram em minha vida com to
das as suas opinies, e percebi que teria de esconder ainda mais coisas que faziam
parte de mim mesma.
noite, eu costumava ficar acordada imaginando porque eu era uma garota to
ruim. Como era possvel que eu houvesse sido amaldioada com tantos defeitos? Preoc
upava-me com meu irmo e minha irm, que tambm tinham muitas deficincias a superar no
momento em que qualquer um de ns mostrasse a menor falha, estaramos em apuros. Diz
iam-me que as pessoas que estavam na cadeia haviam ido para l porque tinham defe
itos que os puseram em dificuldades. Eu queria me assegurar que no acabaria olhan
do minha famlia e meus amigos por trs das grades. Logo imaginei que a melhor forma
para ser aceita era esconder meus aspectos indesejveis, o que s vezes significava
ser obrigada a mentir. Meu sonho era ser perfeita para que eu fosse amada. Assi
m, quando no escovava os dentes, eu mentia; quando comia alm da parte que me cabia
dos biscoitos, eu mentia; e quando batia em minha irm, eu mentia. Assim, aos 3 o
u 4 anos de idade, eu j no percebia que mentia, porque estava mentindo para mim me
sma.
Diziam-me: no seja brava, no seja egosta, no seja mesquinha, no seja gulosa.
No seja foi a mensagem que guardei dentro de mim. Comecei a acreditar que era m po
rque s vezes eu era mesquinha ou ficava brava ou, ento, queria todas as bolachas.
Achava que, para sobreviver em minha famlia e neste mundo, eu teria de me livrar
desses impulsos. Foi isso que eu fiz. Aos poucos, eu os expulsei para lugares to
remotos da minha mente que me esqueci completamente de que eles estavam l.
Essas ms qualidades tornaram-se minha sombra. E, quanto mais velha eu ficav
a, mais para trs eu as empurrava. Quando chequei adolescncia, tinha reprimido tant
o de mim mesma que me tornara uma bomba-relgio ambulante esperando para explodir
em cima de qualquer um que cruzasse meu caminho. Juntamente com as minhas chamad
as ms qualidades , eu tambm sufocara seus opostos positivos. Nunca pude viver o meu e
u bonito, porque perdi muito tempo tentando esconder minha fealdade. Jamais me s
enti boa em relao minha generosidade, porque era apenas uma mscara para encobrir mi
nha mesquinhez. Mentia sobre quem eu era, e mentia a mim mesma sobre o que eu er
a capaz de realizar. Perdera o acesso a tudo que eu era.
Como eu trabalhara com tanto afinco para me reprimir, no tinha pacincia co
m os outros que estivessem expondo suas imperfeies. Tornei-me intolerante e crtica.
Diante do meu julgamento, ningum era bom o bastante, o mundo era um lugar terrvel
e todos estavam metidos em encrenca. Eu achava que o meu problema surgira porqu
e eu nascera na famlia errada, tivera os amigos errados, meu rosto e meu corpo no
eram o que deveriam ser, eu morava na cidade errada e freqentava a escola errada.
Eu acreditava, verdadeiramente, do fundo do corao, que essas circunstncias externa
s eram a causa da minha solido, da minha raiva e da minha insatisfao. Eu pensava: Se
eu, pelo menos, houvesse nascido rica como merecia, tivesse morado na Europa e
freqentado melhores escolas...Ou se, pelo menos, tivesse as roupas certas e uma p
olpuda conta bancria, meu mundo seria maravilhoso. Todos os meus problemas desapa
receriam .
Eu cara na armadilha to conhecido do se pelo menos . Se pelo menos isso fosse
como aquilo, tudo estaria bem. Eu estaria bem. Essa iluso no durou muito. Quando
a fantasia se extinguiu, eu me deparei com meu pior pesadelo. Descobri que tudo
o que eu era... era eu: uma mulher magricela, imperfeita, de classe mdia, zangada
e egosta. Levei 17 anos para chegar a um acordo a respeito de tudo o que eu sou.
O lado brilhante e o belo, o falho e o imperfeito. E at hoje ainda h aspectos que
precisam ser trabalhados.
A razo para trabalharmos a sombra que s assim conseguiremos nos sentir int
eiros, poremos um fim ao sofrimento e deixaremos de nos esconder do resto do mun
do. Nossa sociedade nutre a iluso de que todas as recompensas vo para os que so per
feitos. Mas muitos esto percebendo que tentar ser perfeito muito custoso. As cons
eqncias de tentar se equipar pessoa perfeita podem nos destruir fsica, mental, emocio
nal e espiritualmente. Tenho trabalhado com tantas pessoas boas que sofrem de ma
les diversos... vcios, depresso, insnia e problemas em seus relacionamentos. Pessoa
s que nunca ficam bravas, jamais se colocam em primeiro lugar, nem mesmo rezam p
or si mesmas. Algumas partes de seus corpos esto tomadas pelo cncer e elas no sabem
por qu. Enterrados em seus corpos, socados no fundo de suas mentes, esto todos os
seus sonhos, sua raiva, sua tristeza e seus desejos. Elas foram criadas para se
colocar por ltimo, porque o que fazem as pessoas de bem. A coisa mais difcil para
elas se libertar desse condicionamento e descobrir quem so, na verdade. Porque e
las merecem amar a si mesmas, receber perdo e compaixo e tambm poder expressar sua
raiva e seu egosmo.
Dentro de ns mesmos, possumos todas as caractersticas e seu plo oposto, toda
s as emoes e impulsos. Temos de nos revelar, apropriar-nos do que somos e incorpor
ar tudo isso: o bom e o mau, a escurido e a luz, o forte e o fraco, o honesto e o
desonesto. Se voc pensa que fraco, precisa ir em busca do seu oposto e descobrir
sua fora. Se voc dominado pelo medo, deve mergulhar e encontrar sua coragem. Se v
oc uma vtima, tem que encontrar o algoz dentro de si mesmo. seu direito de nascena
ser inteiro: ser por completo. Basta apenas uma mudana em sua percepo, uma abertura
em seu corao. Quando voc diz eu sou isso para o aspecto mais profundo, mais sombrio
de voc mesmo, ento est apto a alcanar a verdadeira luz. Apenas quando aceitamos inte
iramente a escurido somos capazes de assumir a luz. Ouvi dizer que o trabalho da
sombra a trilha do guerreiro do corao. Ela nos leva a um lugar novo em nossa mente
onde somos obrigados a abrir o corao para nosso eu completo e para toda a humanid
ade.
Num seminrio recente, uma mulher se levantou chorando. Chamava-se Audrey
e estava em desespero. Tinha pensamentos terrveis, ela admitiu, e estava envergon
hada e embaraada com a possibilidade de cont-los, porque ento saberamos como ela era
m. Depois de uma longa conversa, ela finalmente confessou que odiava a filha. El
a estava to inibida que eu mal conseguia ouvir o que ela dizia. Ela repetia baixi
nho, vrias vezes seguidas, a frase: Eu odeio a minha filha . Todos os presentes olha
vam para ela, alguns com pena, outros com horror.
Trabalhei um pouco com Audrey, que estava tudo bem, se o que ela estava
sentindo era dio. Ela precisava aceitar o dio que sentia pela filha. Perguntei qua
ntas pessoas naquela sala tinham filhos. Quase todos levantaram uma das mos. Pedi
-lhes que fechassem os olhos e tentassem se lembrar de uma ocasio em que poderiam
ter sentido dio de seus filhos. Todos descobriram que se lembravam de pelo menos
uma vez em que isso tinha acontecido. Ento fiz com que eles imaginassem que bene
fcio eles haviam extrado do dio. Alguns disseram sanidade; outros, amor; e outros d
isseram alvio e emoo. Todos perceberam que no tinham tido nenhum controle sobre a em
oo propriamente dita. Mesmo quando no queriam sentir dio, muitas vezes o sentiam.
Ao ver que no estava sozinha, Audrey sentiu-se em condies de permitir-se te
r dio, sem censura. Expliquei que todos ns precisamos do dio para conhecer o amor,
e que o dio s tem poder quando reprimido ou negado. Perguntei a Audrey o que acont
eceria se ela assumisse seus sentimentos de dio e esperasse para descobrir seus b
enefcios em vez de reprimi-los. Ela ainda parecia envergonhada, cabisbaixa, e ento
lhe contei uma histria.
Certo dia, dois gmeos saram com o av para dar um passeio ao ar livre. Camin
haram entre as rvores at que chegaram a uma antiga cocheira. Quando os meninos e o
av entraram para explorar a cocheira, um dos garotos imediatamente comeou a recla
mar: Vov, vamos sair daqui. Esta cocheira velha est cheirando a esterco de cavalo . O
menino permaneceu perto da porteira, furioso porque seus sapatos novos estavam
sujos de esterco. Antes que o velho pudesse responder, viu seu outro neto corren
do alegremente entre as baias da cocheira. O que voc est procurando? , perguntou ele
ao segundo menino. Por que est to feliz?. O garoto olhou para cima e disse: Com tant
o esterco de cavalo, deve haver pelo menos um pnei por aqui .
Agora, a sala estava em silncio. O rosto de Audrey parecia radiante. Ela
comeava a perceber o benefcio de sua raiva o pnei nesse aspecto dela mesma. Essa mu
dana de percepo permitiu a liberao da energia negativa que ela carregara durante anos
. Audrey percebeu que seus sentimentos de dio eram um mecanismo de defesa, que pr
otegia seus limites junto s pessoas que ela amava. Mesmo tendo lhe causado uma do
r muito grande, esse dio tambm fora o catalisador da jornada espiritual e servira
de impulso para que ela procurasse exteriorizar sua verdade interior.
Havia mais ouro para brotar. Duas semanas depois do curso, a filha de Au
drey telefonou para ela. Como Audrey estava se sentindo bem em relao filha, assumi
u o risco e lhe contou como se sentira naqueles ltimos anos. Audrey explicou-lhe
como havia assumido aquele dio durante o curso, e, quando Audrey acabou de falar,
a filha comeou a chorar. Chorou copiosamente, liberando anos de dor e de vazio,
e expressou toda a raiva que sentira pela me. Quando acabou, convidou a me para al
moar com ela. Sentadas em frente uma da outra, elas foram capazes de sentir a lig
ao especial que me e filha tm, e juraram solenemente que, dali em diante, iriam expr
essar toda e qualquer emoo para que nada mais as afastasse de novo.
Se Audrey no tivesse sido corajosa o suficiente para expressar seu dio, a
recuperao no teria sido possvel. Tanto a me quanto a filha tinham tantas emoes reprimi
as que bastava estarem juntas num lugar para haver uma exploso. O dio precisava se
r expresso e assumido, s assim seu benefcio seria revelado. O dom do dio de Audrey
era o amor, que deu a ela um relacionamento novo, belo e honesto com a filha.
Todos os aspectos do nosso ser tm um lado benfico. Todas as emoes e caracters
ticas que possumos nos mostram o caminho do esclarecimento, da unicidade. Todos ns
temos uma sombra que parte da nossa realidade total, e essa sombra est presente
para nos indicar em que ponto estamos incompletos. Ela nos ensina a ter amor, co
mpaixo e perdo, no somente pelos outros, mas por ns mesmos. E, quando incorporamos n
ossa sombra, ela pode nos curar. No apenas nossa renegada escurido que encontra seu
caminho nos recessos da nossa sombra. H uma sombra de luz , um lugar onde enterramos
nosso potencial, nossa competncia e nossa autenticidade. As partes sombrias da p
sique s so sombras quando esto reprimidas e escondidas; quando as trazemos luz da m
ente e encontramos seus talentos sagrados, elas nos transformam. E ento ficamos l
ivres.
Durante um dos meus cursos, percebi isso claramente numa mulher que vivi
a mascando chicletes, era brigona e do contra; ela parecida ter um dane-se invisvel
tatuado na testa. Pam questionava tudo, enquanto declarava firmemente que no tin
ha nenhum problema em aceitar seu lado sombrio. Ela tinha razo: a escurido era a z
ona em que ela se sentia vontade. No se importava de ser chamada de estourada ou
autoritria. Pam considerava essas palavras elogiosas. Quando eu disse a Pam que e
la era um docinho , ela olhou para mim com desgosto e total incredulidade. Eu? Um do
cinho? Nunca! Ela era totalmente incapaz de se ver como uma pessoa delicada, suav
e ou feminina. Deixei-a sozinha, confiando em que, no decorrer do fim de semana,
eu mostraria o caminho a ela. No dia seguinte, sentindo-me segura o suficiente
depois de um movimento catrtico de meditao, pedi a algumas pessoas que ficassem no
meio do grupo para que fossem abraadas pelas restantes. Eu nunca havia feito isso
antes, mas era evidente que Pam e algumas outras mantinham-se estagnadas, no evo
luam, e precisavam de amor. Quando pusemos os braos em volta de Pam, ela desabou,
gemendo inconsolavelmente e chamando pela me. Por mais de uma hora, um grupo de d
ez pessoas ou mais ficou sentado consolando Pam. Enquanto ela extravasava anos d
e dor, solido e tristeza.
Embora parecesse que as lgrimas dela jamais acabariam, Pam rendeu-se, afi
nal, e nos permitiu am-la incondicionalmente. Mais tarde, descobri que ela havia
sido abandonada quando era criana e nunca se encontrara com sua me; no tinha nem me
smo uma foto sua do tempo de beb. Na verdade, ela contratara um detetive particul
ar, que tentara localizar sua me naqueles ltimos anos. No ltimo dia do curso, Pam e
stava assumindo e incorporando suas qualidades ternas e gentis. Todos se admirar
am com a transformao dela. Exatamente uma semana depois, Pam teve notcias do deteti
ve e recebeu sua primeira foto de quando era beb. Duas semanas depois, ele locali
zou a me de Pam, e as duas conversaram pela primeira vez. Uma vez incorporada a s
ombra, ela pode ser curada. Quando est s, ela se converte em amor.
Se o ouro se encontra na escurido, muitos de ns o tm procurado no lugar err
ado. Como Deepak Chopra diz, com freqncia: Dentro de cada ser humano h deuses e deus
as em embrio, com um nico desejo: eles querem nascer . Ansiamos por ver as sementes
da nossa divindade florescer, mas esquecemos que toda semente necessita de solo
frtil para crescer. Aquele lugar escuro, terroso e essencial dentro de ns nossa so
mbra. um campo que precisa ser aceito, amado e cultivado para que as flores do n
osso ser desabrochem.

EXERCCIOS

Quando voc fizer esses exerccios, importante estar bem atento, porque as r
espostas esto todas dentro de voc, mas preciso fazer muito silncio para poder ouvi-
las. Reserve para si mesmo um bom espao de tempo, certifique-se de que o telefone
esteja desligado e renda-se totalmente ao processo. Recomendo que voc reserve pe
lo menos uma hora para esses exerccios. Vista roupas que o deixem vontade e sente
-se no seu lugar preferido da casa. Se quiser, acenda algumas velas e coloque um
a msica suave para ajudar a criar uma atmosfera de seduo para si mesmo. Deixe mo um
dirio e uma caneta ou um lpis com que voc goste de escrever. Providencie um gravado
r e uma fita para registrar as prximas etapas, assim no precisar abrir os olhos par
a ler o que vem a seguir, quando estiver fazendo os exerccios.
Depois de tudo pronto, feche os olhos e respire cinco vezes, profunda e
lentamente. Inspire contando at cinco, prenda o ar contando at cinco e, ento, expir
e bem devagar pela boca. Use a respirao para relaxar o corpo inteiro. Concentre to
da a ateno na respirao enquanto prossegue, j que esse um dos melhores meios de acalma
r a mente.
Agora, com os olhos fechados, imagine-se entrando num elevador e fechand
o a porta. Pressione um dos botes do elevador e desa sete andares. Imagine que est
descendo fundo em sua conscincia. Quando a porta se abre, voc v um magnfico jardim s
agrado. Tente visualizar tudo o que se refere a ele. Observe as rvores, as flores
, os pssaros. De que cor est o cu? Est claro, de um azul brilhante, ou rendilhado de
nuvens? Sinta a temperatura e a brisa acariciando seu rosto. Como voc est vestido
? Est usando uma roupa de que gosta muito? Imagine-se com sua melhor aparncia. Tir
e os sapatos e sinta o cho sob os ps. Tem grama ou arenoso? Est seco ou mido? Voc v u
caminho revestido de pedra ou de mrmore? H cascatas ou esttuas? Voc v algum animal p
or a? Permanea pelo menos um minuto olhando em volta, em todas as direes, e observe
o que mais existe no seu jardim.
Quando tiver terminado de criar o jardim, crie um lugar destinado meditao,
onde voc possa ficar para encontrar todas as respostas que sempre procurou. Mant
enha-se durante um minuto explorando o seu lugar interior sagrado e comprometa-s
e a visit-lo com freqncia. Volte sua ateno para a respirao e inspire e expire de novo
inco vezes, lenta e profundamente. Conduza-se a um estado ainda mais profundo de
relaxamento consciente.
Agora, faa a si mesmo a srie de perguntas que vem a seguir, e v com calma p
ara que voc possa ouvir sua voz interior. Depois de cada pergunta, abra os olhos
por um momento e escreva as respostas no dirio. A melhor maneira de fazer isso es
crever rpido e qualquer coisa que venha mente. No existem respostas certas ou erra
das. No se preocupe com o que estiver escrevendo, permita-se sentir e expressar q
ualquer coisa que precise emergir por esse processo. Quando tiver a resposta par
a a primeira pergunta, feche os olhos, volte ao seu jardim e sente-se no seu lug
ar de meditao. Respire mais duas vezes, lenta e profundamente, antes de se fazer a
segunda pergunta, e assim por diante. No tenha pressa.
1. Do que que eu tenho mais medo?
2. Quais os aspectos da minha vida que precisam ser mudados?
3. O que pretendo conseguir ao ler este livro?
4. O que mais temo que algum descubra sobre mim?
5. O que mais me atemoriza descobrir sobre mim mesmo?
6. Qual foi a maior mentira que j contei a mim mesmo?
7. Qual foi a maior mentira que eu j disse a outra pessoa?
8. O que pode me impedir de fazer o trabalho necessrio para transformar a minha
vida?
Quando terminar esse exerccio, leve o tempo necessrio para escrever em seu
dirio e expressar no papel qualquer coisa a mais que precise vir tona. Ento, espe
re um momento para se conscientizar da coragem e do trabalho rduo com que voc se e
mpenhou nesse exerccio e siga para o prximo captulo.

Captulo 3
O Mundo Est Dentro de Ns

No estamos no mundo, o mundo est dentro de ns . A primeira vez que ouvi isso,
fiquei confusa. Como pode o mundo estar dentro de mim? Como possvel que voc, um ou
tro ser humano, viva dentro de mim? Levei um bom tempo para entender que o que,
de fato, est dentro de mim so milhares de qualidades e caractersticas que constitue
m cada ser humano e que, sob a superfcie de cada pessoa, est o projeto de toda a h
umanidade. O modelo hologrfico do Universo nos ensina que cada um um microcosmo d
o macrocosmo. Cada um de ns detm o conhecimento do Universo inteiro. Se voc cortar
o holograma do seu carto de crdito em pedacinhos e focalizar um feixe de laser em
um deles, ver a figura completa. Da mesma forma, se examinar um ser humano, voc en
contrar o holograma do Universo. Esse projeto universal vive em nosso DNA.
O dr. David Simon, mdico, diretor do Chopra Center for Well Being e autor
de The Wisdom of Healing, d a seguinte explicao para isso: Um holograma uma imagem
tridimensional derivada de um filme bidimensional. A nica caracterstica do hologra
ma que a figura completa tridimensional pode ser criada de qualquer parte do fil
me. O todo est contido em cada pedao; por isso chamado de holograma . Da mesma forma,
cada aspecto do Universo est contido em cada um de ns. As foras que abrangem a matr
ia por todo o cosmo se encontram em cada tomo do corpo. Cada cordo do meu DNA carr
ega a histria completa da evoluo da vida. Minha mente contm o potencial de todo pens
amento que tenha sido ou venha a ser expresso. Compreender essa realidade a chav
e para a porta da vida a entrada para a liberdade sem limites. Viver essa realid
ade a base da verdadeira sabedoria .
Ao compreender que voc tem tudo o que v nos outros, seu mundo todo se alte
ra. Nosso objetivo neste livro mostrar que podemos encontrar e incorporar tudo a
quilo que amamos e tudo aquilo que odiamos nos outros. Ao recuperar nossas carac
tersticas perdidas, abrimos a porta do Universo interior. Quando fazemos as pazes
com ns mesmos, espontaneamente fazemos as pazes com o mundo.
 Uma vez aceito o fato de que cada um de ns personifica todas as caracterst
icas do Universo, podemos acabar com o pretexto de que ns no somos tudo. A maioria
das pessoas aprendeu que diferente das outras. Algumas se consideram superiores
, e muitas se acham incapazes. Nossa vida moldada por esses julgamentos. So eles
que nos levam a dizer: Eu no sou igual a voc . Se voc educado como branco, precisa acr
editar que diferente dos negros. Se cresce como negro, deve achar que diferente
dos asiticos ou dos hispnicos. Os judeus crem-se diferentes dos catlicos, enquanto o
s conservadores se consideram diferentes dos liberais. Cada uma de nossas cultur
as nos ensinou a acreditar que somos fundamentalmente diferentes dos demais.
Acabamos por adotar preconceitos existentes em nossa famlia e entre os am
igos. Voc diferente porque gordo e eu sou magro. Sou inteligente e voc burro. Sou t
ido e voc expansivo. Sou paciente e voc agressivo. Falo alto e voc fala mansamente .
Essas crenas mantm a iluso que estamos separados. Criam tanto barreiras internas qu
anto externas, que nos impedem de assumir por inteiro nosso ser e que nos mantm a
pontando o dedo acusadoramente para os outros.
A chave tomar conscincia de que no h nada que possamos ver ou perceber que
tambm no faa parte de ns. Se no possussemos determinada caracterstica, no a poderamo
onhecer num outro. Se voc for levado pela coragem do outro, isso no passa do refle
xo da coragem que existe em voc. Quando considera algum egosta, pode ter certeza d
e que voc capaz de demonstrar o mesmo grau de egosmo. Embora essas caractersticas no
sejam expressas o tempo todo, cada um de ns tem a capacidade de atuar de acordo
com qualquer uma delas. Fazendo parte do mundo hologrfico, somos tudo o que vemos
, tudo o que julgamos, tudo o que admiramos. No importa a cor da pele, o peso ou
a escolha religiosa, compartilhamos as mesmas qualidades universais. Todas as pe
ssoas so iguais em sua essncia.
O renomado mdico ayurvdico, dr. Vasant Lad, diz: Em cada gota est o oceano,
e em cada clula est a inteligncia de todo o corpo . Quando conseguimos alcanar a grand
eza desse fato, comeamos a perceber a imensidade de quem somos. Homens e mulheres
foram criados da mesma forma, assim partilham todas as qualidades humanas. Todo
s ns temos poder, fora, criatividade e compaixo. Como tambm ganncia, luxria, raiva e f
raqueza. No h caracterstica, qualidade ou aspecto que no possuamos. Estamos plenos d
e luz divina, amor e talento, e igualmente cheios de egosmo, reserva e hostilidad
e. Estamos destinados a conter o mundo inteiro dentro de ns; parte da tarefa de s
er totalmente humano encontrar amor e piedade para cada aspecto de ns mesmos. Da
mesma forma que a mente humana, tal a mente csmica. A maioria das pessoas vive co
m uma viso estreita do que ser humano. Quando deixamos que nossa condio humana inco
rpore nossa universalidade, podemos nos tornar facilmente aquilo que queremos se
r.
Em Love and Awakening, John Welwood emprega a analogia do castelo para i
lustrar o mundo dentro de ns. Imagine um castelo magnfico, com corredores interminv
eis e milhares de aposentos. Cada cmodo do castelo perfeito e tem um dom especial
. Cada aposento representa um diferente aspecto de voc mesmo e uma parte completa
do castelo inteiro e perfeito. Como uma criana, voc explorou cada centmetro do seu
castelo, sem vergonha ou esprito crtico. Sem medo, procurou as preciosidades e os
segredos de cada cmodo. Amorosamente, voc assumiu cada aposento, fosse ele um ban
heiro, um quarto ou uma adega. Cada um e todos os cmodos eram nicos. Seu castelo e
stava cheio de luz, amor e maravilhas. Ento, um dia, algum chegou l e lhe disse que
um dos aposentos era imperfeito, que com certeza no pertencia ao castelo. Sugeri
u-lhe que, se quisesse ter um castelo perfeito, voc deveria fechar aquele quarto
e trancar a porta. Como desejava ser amado e aceito, voc rapidamente fechou o qua
rto. medida que o tempo foi passando, mais e mais gente foi at o seu castelo. Tod
os deram sua opinio sobre os aposentos, de quais gostavam e os que lhe desagradav
am. E, aos poucos, voc foi fechando uma porta depois da outra. Seus aposentos mar
avilhosos foram sendo trancados, ficaram fora do alcance da luz, mergulhados na
escurido. Um ciclo havia comeado.
 Desse momento em diante, voc passou a fechar cada vez mais portas, pelas
mais diversas razes. Fechou portas porque tinha medo ou porque achou que os quart
os eram muito arrojados. Trancou a porta de outros por julg-los muito conservador
es. Outras portas foram fechadas porque alguns castelos que voc visitou no tinham
cmodos como aqueles. E outras, ainda, porque seu lder religioso lhe disse que voc d
everia manter distncia de certos quartos. Voc fechou toda porta que no se encaixass
e nos padres da sociedade ou em seu prprio ideal.
Acabou-se o tempo em que o seu castelo parecia no ter fim e o seu futuro
se apresentava brilhante e cheio de emoes. Voc j no cuidava mais de cada cmodo com o m
esmo amor e admirao. Aposentos dos quais voc se orgulhava, agora queria que desapar
ecessem. Voc tentou imaginar formas de se livrar deles, mas eles faziam parte da
estrutura do castelo. Chegou um momento em que voc, tendo fechado a porta de todo
e qualquer cmodo de que no gostasse, acabou por se esquecer completamente deles.
No princpio, voc no percebeu o que estava acontecendo; tinha se tornado um hbito. Co
m tanta gente dando palpites to diferentes sobre qual a aparncia que um magnfico ca
stelo deveria ter, tornara-se mais fcil dar ateno aos outros do que sua voz interio
r: a nica que amava seu castelo inteiro. Na verdade, o fato de fechar aquelas por
tas comeou a lhe dar segurana. Logo voc se viu morando em poucos e apertados cmodos.
Aprendera a fechar as portas para a vida e sentia-se vontade fazendo isso. Muit
os trancaram tantos aposentos que se esqueceram de que algum dia foram um castel
o. Passaram a acreditar que eram apenas uma casa pequena, de dois quartos, neces
sitando de consertos.
Agora, imagine seu castelo como o lugar onde voc abriga tudo o que voc , a
parte boa e a parte m, e que todas as caractersticas que existem no planeta tambm e
sto em voc. Um de seus cmodos amor, outro coragem; outro, elegncia; e outro graa.
nmero infinito de aposentos. Criatividade, feminilidade, honestidade, integridad
e, sade, sensualidade, poder, timidez, dio, ganncia, frigidez, preguia, arrogncia, do
ena e maldade so aposentos do seu castelo. Cada um deles uma parte essencial da es
trutura, e cada aposento tem seu oposto em algum lugar do seu castelo. Felizment
e, nunca ficamos satisfeitos sendo menos do que somos capazes de ser. Nosso desc
ontentamento com ns mesmos nos motiva a ir em busca de outros cmodos perdidos do c
astelo. S conseguiremos achar a chave da nossa individualidade se abrirmos todos
os aposentos do castelo.
O castelo uma metfora para ajud-lo a perceber a enormidade do seu ser. Cad
a um possui esse lugar sagrado dentro de si mesmo. de fcil acesso, se estivermos
prontos e ansiosos por ver a nossa totalidade. A maioria das pessoas tem medo do
que poder encontrar por trs das portas desses quartos. Assim, em vez de partir nu
ma aventura, para encontrar nosso eu escondido, cheio de emoes e maravilhas, conse
rvamo-nos fingindo que os quartos no existem. O ciclo continua. Mas, se voc quer d
e fato mudar o rumo da sua vida, ter de entrar em seu castelo e abrir vagarosamen
te todas as portas, uma a uma. Precisar explorar seu universo interior e recupera
r tudo o que havia rejeitado. S na presena do seu eu integral voc poder apreciar sua
magnificncia e gozar a totalidade e a singularidade da sua vida.
Quando comecei a buscar o mundo que havia dentro de mim, pensei que foss
e uma tarefa impossvel. Eu achava que o mundo era uma confuso, mas que eu no era. P
ensei: No sou uma assassina. No sou uma moradora de rua. Na verdade, eu no queria d
escobrir que tinha todas as qualidades do mundo, j que, a meu ver, eu no era como
as pessoas que eu criticava ou julgava mal. Porm, minha meta passara a ser verifi
car como o mundo poderia existir dentro de mim. Todas as vezes que eu via coisas
ou indivduos que me desagradavam, dizia mim mesma: Sou assim, eles vivem dentro d
e mim . Durante o primeiro ms, fiquei desapontada, porque na verdade no encontrava n
enhuma das coisas ruins dentro de mim.
At que um dia, quando eu estava lendo dentro de um trem, tudo mudou. Uma
mulher no meu vago berrava com o filho. Eu estava ocupada dizendo a mim mesma que
 jamais trataria um filho meu assim e como era terrvel uma mulher repreender daqu
ela forma o filho em pblico, quando uma vozinha dentro da minha cabea sussurrou: Se
o seu filho tivesse espirrado leite achocolatado por toda a sua roupa de seda b
ranca, voc teria uma crise de nervos . De repente, as peas do quebra-cabea se encaixa
ram. claro que eu era capaz de ficar furiosa com uma criana. No queria admitir iss
o para mim mesma; por esse motivo, quando via uma pessoa prestes a ter um ataque
de raiva, eu a censurava em vez de me solidarizar com ela. Isso tirou o foco de
mim mesma. Percebi que era a qualidade demonstrada por cada pessoa que estava d
entro de mim, no a pessoa em si. No sou a mulher furiosa do trem, mas certamente t
enho a impacincia e a intolerncia que ela revelou naquele momento.
O que descobri foi meu potencial para agir da mesma forma que as pessoa
s a quem eu mais asperamente censurava. Ficou evidente que eu precisava ficar at
enta s caractersticas dos outros que mais me aborreciam. Comecei a reconhec-las com
o aposentos que eu fechara. Eu tinha, sim, de saber que eu tambm podia gritar com
meu filho se eu tivesse tido um mau dia. Olhei para um morador de rua e pergunt
ei a mim mesma: Se eu no tivesse famlia nem educao e perdesse meu emprego, ser que eu
me tornaria uma moradora de rua? A resposta era sim. Se eu alterasse as circunstnc
ias da minha vida, era fcil perceber que eu poderia ser qualquer outra pessoa e f
azer qualquer outra coisa.
Tentei ser todos os tipos de pessoas: alegre, triste, brava, ga
nanciosa e ciumenta. Gente gorda foi um alvo especial para mim. Meu pai sempre f
ora pesado, e ele estava includo no meu preconceito. Subitamente, ele me pareceu
diferente. Eu nascera com ossos delicados e um metabolismo rpido. Percebi que, se
meu metabolismo mudasse e eu continuasse a comer o tipo de alimento a que estav
a acostumada, eu tambm ficaria gorda. Mas ainda havia reas em que eu tinha dificul
dade. No conseguia me imaginar sendo uma assassina ou um estuprador. Como poderia
matar algum a sangue-frio? Era fcil me imaginar matando algum que houvesse tentad
o ferir a mim ou minha famlia, mas... e quanto queles crimes brutais e sem sentido
? Percebi que no tinha vontade de matar naquele momento; porm, se tivesse ficado e
ncerrada num cubculo por 14 anos e tivesse sido espancada diariamente, ser que eu
no teria a capacidade de matar a sangue-frio? A resposta era sim. Isso no fez do a
ssassinato um ato aceitvel, mas me permitiu ver que eu admitia a possibilidade de
ser qualquer pessoa.
Daquele dia em diante, quando eu tivesse dificuldade para ser qualquer c
oisa, eu poderia me desdobrar. Por exemplo, no conseguira ainda me imaginar como
uma pedfila; assim, me perguntava que espcie de pessoa faria sexo com uma criana. U
ma pessoa degenerada, terrvel, pervertida. Perguntei a mim mesma: Eu conseguiria s
er uma pessoa degenerada, terrvel, pervertida? Eu procurava imaginar as piores cir
cunstncias que poderiam ter me acontecido quando era criana e conclu que, se eu tiv
esse sofrido maus-tratos e sido vtima de estupro, quando ainda era uma menina e e
u houvesse vivido sem amor, teria crescido de uma maneira diferente. Tendo passa
do por aquelas circunstncias, no haveria como predizer o que eu seria ou no capaz d
e fazer. No julgue um homem antes de calar os sapatos dele. Mesmo assim, para mim
era difcil assumir algumas dessas caractersticas. Eu precisava encarar a possibili
dade de que um demnio morava dentro de mim. s vezes, a questo no se voc tem um trao d
carter especfico no momento, mas se pode chegar a apresentar essa caracterstica so
b diferentes circunstncias.
Tentei me colocar no lugar de todo tipo de pessoa com quem no simpatizava
ou que me causava repulsa. Algumas eram mais difceis de aceitar, com outras eu l
evava mais tempo, mas foram muito poucas as que no consegui assumir dentro de mim
. Com o passar do tempo, minha voz interior, que passara a vida julgando tudo e
todos, silenciou. O silncio da mente era algo com que eu sonhara durante toda a m
inha vida, e naquele instante eu sentia essa possibilidade surgir. Percebi que e
u s julgava as pessoas quando elas demonstravam um tipo de qualidade que eu no pod
ia aceitar em mim mesma. Se algum se mostrava muito exibido, passei a no censur-lo
mais, porque j sabia que eu, tambm, gostava de me sobressair em pblico. Da em diante
, eu me permitiria ficar irritada e apontar acusadoramente para outra pessoa som
ente quando me convencesse por completo de que determinado comportamento era ina
ceitvel para mim. Mantenha a mo estendida diante de voc e aponte para algum. Perceba
que tem um dedo apontando para a outra pessoa e trs apontando para trs, na sua di
reo. Isso serve para nos lembrar de que, quando estivermos culpando algum, estamos
apenas negando um aspecto de ns mesmos.
O processo de esconder e negar partes de mim mesma comeou a ficar quase cm
ico medida que percebi toda a energia que eu estava usando para no ser um certo t
ipo de pessoa. Se voc no se enxergar como um microcosmo de todo o Universo, contin
uar a viver como um indivduo isolado. Voc olha para fora, em vez de procurar em seu
interior as respostas e a direo a seguir, e faz julgamentos sobre o que bom e o q
ue mau. Mantm a iluso de que voc e eu no estamos realmente ligados e permanece escon
dido atrs de uma mscara para se sentir seguro. Mas, se abranger a totalidade do Un
iverso dentro de si mesmo, voc vai incorporar a totalidade da raa humana.
Recentemente, fui ao Colorado para dirigir um seminrio para um casal, Mik
e e Marilyn, e sua empresa de marketing. Quando cheguei casa deles, samos, levand
o os filhos deles, para um almoo rpido em que discutiramos o trabalho de liberao emoc
ional. Durante a refeio, tivemos uma conversa sobre um mundo maravilhoso onde todo
s reconheceriam que cada um de ns tem um projeto de todo o Universo dentro de si.
Mike e Marilyn j estavam familiarizados com a teoria hologrfica e se sentiam entu
siasmados. No entanto, quando voltamos para o carro, depois do almoo, Mike virou-
se para mim e disse: Mas h algumas coisas que eu sei que no sou . No me surpreendi; is
so acontece com freqncia logo depois que uma pessoa concorda com a idia de que tudo
. Aconteceu comigo tambm. Assim, perguntei a Mike: O que voc no ? Mike respondeu: No
um idiota . Olhei para o espelho retrovisor, por onde Mike olhava diretamente par
a mim, e lhe disse: Se voc tudo, tambm um idiota . Fez-se um silncio mortal no carro.
A mulher de Mike e as crianas olhavam para mim, atnitas. Eu tinha dito a Mike que
ele era um idiota. Ento ele comeou a me falar sobre todos os idiotas que conhecia,
explicando que no era parecido com nenhum deles. A carga emocional que acompanha
va suas palavras era to grande, enquanto ele descrevia as pessoas, que percebi qu
e essa era uma questo muito problemtica para ele.
Continuamos o percurso enquanto Mike esgotava seu repertrio sobre idiotas
. Por fim, perguntei a ele: Voc alguma vez j fez qualquer coisa que um idiota faria
? Ele pensou na minha pergunta e rapidamente disse que sim, mas acrescentou que no
seria possvel comparar o que ele havia feito com o que os idiotas que ele conhec
ia costumavam fazer. Esses outros eram realmente grandes idiotas. Eu lhe disse q
ue a psique no consegue distinguir entre pequenos e grandes idiotas um idiota um
idiota. Como a palavra idiota tinha tanto peso para ele, perguntei a Mike se ele a
chava que isso poderia ser um sinal para lhe mostrar alguma coisa. No preciso diz
er que foi um longo passeio.
Pedi a Mike que pelo menos considerasse a minha opinio de que ser idiota
era um aspecto dele que ele havia rejeitado em determinado momento e que, agora,
tinha uma oportunidade de recuperar. Como ele podia ser tudo, menos um idiota?
E, de qualquer forma, o que havia de errado em ser um idiota? Perguntei mulher d
ele e aos filhos se algum deles se importaria se eu os chamasse de idiota. Ningum
mais revelou ter problemas com a palavra. Perguntei se eles haviam tido experinc
ias desagradveis com idiotas. Ningum teve.
Ao chegar em casa, ns nos agasalhamos para sair do carro. Estava dezoito
graus abaixo de zero, e eu nunca estivera num lugar de clima to frio. Assim, eu f
iquei l, aturdida, tremendo, esperando que a porta da frente fosse aberta. Mike l
evou alguns segundos remexendo nos bolsos e, ento, comeou procurar s apalpadelas pe
lo interior do carro. Finalmente, ele olhou para ns e disse: Quando samos, acho que
fechei a porta deixando as chaves dentro de casa . Depois de um momento de silncio
, perguntei: Que tipo de gente se trancaria fora de casa temperatura de dezoito g
raus abaixo de zero? Todos responderam ao mesmo tempo: Um idiota! Mike riu, e Maril
yn acabou encontrando sua chave; assim, pudemos entrar na casa. Mais uma vez, o
Universo ajudou-me no meu trabalho.
Depois de ter conseguido me esquentar, sentei-me com Mike para tentarmos
identificar o momento em que ele havia decidido no ser um idiota. Ele se lembrav
a de ter feito alguma coisa boba quando era criana e de outros terem rido disso.
Naquele momento, jurou a si mesmo que isso nunca mais aconteceria. Ele fechou um
cmodo do seu castelo porque achou que era ruim. Como Gunther Bernard disse, com
tanta propriedade: Ns escolhemos esquecer quem somos e depois esquecer que esquece
mos .
Alguns aspectos nossos que escondemos de ns mesmos, como o caso de Mike,
que recusava seu lado idiota, tm um poder de influncia particular na nossa realida
de presente. Tm vida prpria e esto sempre tentando chamar nossa ateno para serem acei
tos e integrados ao nosso eu. Inconscientemente, Mike procurou se rodear de idio
tas, para dessa forma poder viver essa parte de si mesmo que renegara. Mike no co
nseguia ser tolerante com seus prprios erros, por isso via as pessoas que erravam
como idiotas. Odiando esse seu aspecto, ele odiava todos os que tivessem essa f
alha. Isso influenciava a maneira como ele tratava os colegas no trabalho. Os em
pregados o consideravam uma pessoa difcil e, s vezes, irracional.
Sugeri a Mike que esse aspecto que ele rejeitava em si mesmo, chamado po
r ele de idiota , tinha seus benefcios. Pedi-lhe para fechar os olhos e me dizer a p
rimeira palavra que lhe viesse mente quando eu lhe perguntasse qual era o benefci
o correspondente a idiotice. Ele respondeu: Determinao . Como Mike no queria ser consi
derado um idiota, ele havia se esforado muito na escola e se tornara um bom estud
ante. Fora para a faculdade e chegara ao mestrado, tornando-se finalmente um con
tador. Ele trabalhara muito para atingir o topo de sua carreira e se mantinha a
par das notcias locais e mundiais, como se espera de toda pessoa educada. Mike es
tava muito chocado com o que dissera. Perguntei-lhe se, j que o aspecto idiota tinh
a dado a ele toda a determinao para chegar onde chegara na vida, ele no gostaria de
perdoar e assumir essa faceta de si mesmo. Hesitando um pouco, ele disse que si
m, embora precisasse de um pouco de tempo para digerir nossa conversa.
No dia seguinte, Mike parecia mais jovem e mais animado. No tinha certeza
ainda de que assumir e amar esse aspecto que ele chamara de idiota seria a melhor
coisa a fazer, j que levara quase quarenta anos negando isso. Mas, depois de uma
longa conversa, ele percebeu que, por no ter assumido essa parte de si mesmo, at
rara para sua vida muitas pessoas que realmente agiam como idiotas. Expliquei-lhe
que isso uma lei espiritual que o Universo sempre nos guia de volta para incorp
orarmos a totalidade de ns mesmos. Atramos todos aqueles e tudo aquilo de que prec
isamos para espelhar os aspectos que nos pertencem e dos quais nos esquecemos.
Cada aspecto de ns precisa de compreenso e piedade. Se no estivermo
s dispostos a nos conceder esses sentimentos, como podemos esperar que o mundo s
e comporte de maneira diferente? Assim como ns somos, tambm o Universo. O amor que
cada um dedica a si prprio precisa mergulhar em cada nvel do nosso ser e nutri-lo
. H aqueles que amam seu eu interior mas so incapazes de se olhar no espelho por m
ais de um minuto para verificar a prpria aparncia. Outros gastam tempo e dinheiro
com seu exterior e acabam odiando o que fica por dentro. Chegou a hora de trazer
todo o seu ser para a luz, s assim voc poder escolher conscientemente a mudana de c
ada rea de sua vida interior e exterior. Cada parte do seu ser tem alguma coisa p
ara lhe dar. Ao se amar e se assumir integralmente, voc ser capaz de amar e de ass
umir verdadeiramente a todos ns.

EXERCCIOS

Antes de mais nada, remova do ambiente tudo aquilo que possa distra-lo. V
oc vai precisar do seu dirio, lpis e caneta. Se quiser, ponha uma msica suave para a
judar a relaxar. Agora, feche os olhos e respire uma vez, lenta e profundamente.
Use a respirao para acalmar a mente e entregar-se ao exerccio. Respire mais cinco
vezes, vagarosa e profundamente.

Ao Encontro do Seu Eu Sagrado

Imagine novamente um elevador dentro de voc. Entre nele e desa sete andare
s. Quando voc sair do elevador, ver um belssimo jardim. Ande por ele e observe as f
lores e as rvores sua volta. Olhe para as folhas verdes e viosas, sinta a fragrncia
das flores. O dia est lindo e os pssaros esto cantando. Observe a cor do cu. Lembre
-se de como voc se sente seguro e vontade em seu jardim. Espere um pouco e respir
e de novo, profundamente, inalando a beleza do seu jardim sagrado. Procure um lu
gar calmo para se sentar e improvise um assento confortvel para fazer meditao; o lu
gar onde voc se sentir melhor. Certifique-se de que as roupas que voc est usando so
de um tecido cujo toque se assemelha a carcias em seu corpo e que o faz sentir-se
desejvel e magnfico. Sente-se, ento, e feche os olhos. Num instante um aspecto seu
vai aflorar conscincia. Esse aspecto ser voc em sua melhor forma. Ser voc em sua tot
alidade, cheio de amor e piedade, com fora e poder. Esse aspecto o seu eu sagrado
. Convide esse ser magnfico a penetrar completamente na sua conscincia. Visualize
a si mesmo, concentrado e completo, revelando o seu mais alto potencial sentindo
a paz e o silncio.
Agora pea a seu eu sagrado que se sente prximo a voc. Pegue na mo dele e olh
e-o bem dentro dos olhos. Pergunte-lhe se ele estar l para gui-lo e proteg-lo durant
e a semana. Pergunte-lhe, ento, o que voc precisa fazer para abrir seu corao e deixa
r sair qualquer resduo emocional, antigo e nocivo, que voc esteja carregando. Agor
a, abrace esse seu aspecto sagrado, agradea-lhe por ter vindo v-lo e prometa-lhe q
ue voltar, com freqncia, a visit-lo e ao seu jardim.
Abra os olhos e registre no dirio a sua experincia. O que viu, qual era a
aparncia do jardim, como voc estava e como se sentiu. Com que se parecia seu eu sa
grado? O que ele tinha a dizer? V devagar. Quanto mais voc escrever, mais sabedori
a se expressar por seu intermdio. Pegue uma folha de papel e desenhe a figura do s
eu eu sagrado. No se preocupe com a aparncia do desenho; voc no est participando de n
enhum concurso. Fique pelo menos cinco minutos desenhando.

O Encontro Com a Sua Sombra

Feche os olhos e respire cinco vezes, devagar e profundamente. Quando es

tiver na quinta respirao, retenha o flego tanto tempo quanto for confortvel para voc,
e ento solte o ar bem devagar. Use a respirao para acalmar a mente e mergulhe fund
o na sua conscincia. Imagine-se no elevador e desa sete andares. Quando abrir a po
rta, voc estar num lugar muito escuro e lgubre. Imagine as piores circunstncias possv
eis. Observe os cheiros, a poluio, o lixo por toda parte. Voc pode estar numa caver
na cheia de ratos, cobras, baratas e aranhas. Invoque um lugar a que voc jamais d
esejou ir. Quando tiver criado esse lugar, continue a respirar, lenta e profunda
mente, e ento examine num canto a forma mais desprezvel do seu ser. Deixe que uma
imagem sua nas piores condies aparea na sua mente. Tente sentir e perceber tudo a s
eu respeito: com o que voc se parece, qual o seu cheiro, como se sente. Agora dei
xe vir sua mente uma palavra que descreva a pessoa que voc est vendo. Depois de pa
ssar com essa pessoa um perodo de tempo suficiente para poder conhec-la, abra os o
lhos. Escreva a palavra que surgiu na sua mente e tudo o que voc sentiu durante a
visualizao. Fique escrevendo por, pelo menos, dez minutos. Deixe que sua conscinci
a expresse todo e qualquer pensamento ou sentimento que tenha surgido em relao a e
ssa experincia.
O Eu Sagrado Abraa o Eu Sombra

Feche os olhos e volte ao seu jardim sagrado. Crie um ambiente seguro, c

onsagrado, para fazer seus exerccios. Use de novo a respirao para acalmar a mente e
mergulhar profundamente na sua conscincia. Tome seu elevador interior para desce
r os sete andares e chegar no jardim. Caminhe por ele, admirando sua beleza. Qua
ndo sentir a confortadora presena que o cerca, procure um lugar para fazer sua me
ditao. Assim que estiver confortavelmente instalado e se sentir seguro, projete a
imagem do seu eu sagrado. Imagine que est se aquecendo em toda sua luz. Quando a
imagem estiver pronta, invoque o aspecto escuro e sombrio do seu eu. Pea ao seu l
ado sagrado para abraar a sombra do seu eu. Deixe que a parte amorosa e bela segu
re em seus braos a outra parte assustadora, escura e desagradvel. Diga a esse aspe
cto sombrio de voc mesmo que ele est em segurana e que voc vai passar um tempo traba
lhando para compreend-lo e aprender a am-lo. Leve tanto tempo quanto necessitar, e
no fique desapontado se a sua sombra no deixar que voc a abrace. Prossiga e tente
todos os dias, at que ela o permita. Freqentemente, nossa resistncia surge na visua
lizao; assim, depois de dez minutos ou mais, despea-se de seus dois aspectos e volt
e ao seu quarto.
Pegue a folha de papel e alguns lpis e desenhe sua experincia. Permanea faz
endo isso por cerda de cinco minutos. Quando acabar, escreva em seu dirio sobre a
meditao e a experincia com os desenhos durante, pelo menos, dez minutos.

Captulo 4
A Recuperao de Ns Mesmos

A projeo um fenmeno fascinante que a grande maioria das escolas deixa de en

sinar aos estudantes. uma transferncia involuntria do nosso prprio comportamento pa
ra outras pessoas, dando-nos a impresso de que determinadas caractersticas esto pre
sentes nos outros. Quando sofremos de ansiedade no que diz respeito s nossas emoes
ou partes inaceitveis da nossa personalidade, atribumos esses aspectos como um mec
anismo de defesa a objetos exteriores a ns ou a outras pessoas. Quando somos into
lerantes com as outras pessoas, por exemplo, estamos inclinados a atribuir nosso
sentimento de inferioridade a elas. Evidentemente, h sempre um gancho que favorece
nossa projeo. Alguma qualidade imperfeita em outra pessoa ativa uma parte de ns me
smos que quer nossa ateno. Dessa forma, tudo o que no assumimos em relao a ns mesmos p
rojetamos em outras pessoas.
S percebemos aquilo que somos. Gosto de pensar nisso em termos de energia
. Imagine que existem cem diferentes tomadas de luz em seu peito. Cada tomada re
presenta uma qualidade diferente. As que ns conhecemos so envolvidas por uma chapa
de proteo. Esto seguras: nenhuma eletricidade vai escapar dali. Mas as qualidades
que no consideramos boas, que ainda no assumimos, tm uma carga. Assim, quando surge
m outras pessoas que representam uma dessas qualidades, elas se conectam diretam
ente a ns. Por exemplo, se negarmos nossa raiva ou nos sentirmos mal com ela, atr
airemos gente zangada para nossa vida. Abafaremos nossos prprios sentimentos de r
aiva e criticaremos as pessoas que consideramos colricas. J que mentimos para ns me
smos sobre nossos sentimentos, o nico meio de encontr-los v-los nos outros. As outr
as pessoas refletem as emoes e os sentimentos que escondemos, o que nos permite re
conhec-los e recuper-los.
Instintivamente, ns recuamos diante de nossas projees negativas. mais fcil e
xaminar aquilo que nos atrai do que aquilo que nos causa averso. Se fico aborreci
do com sua arrogncia, porque no estou assumindo a minha prpria. Isso tambm arrogncia
que agora estou demonstrando sem perceber, ou a arrogncia que renego, a qual ser
ei capaz de demonstrar no futuro. Se fico aborrecido com a arrogncia, preciso exa
minar bem de perto todos os recantos da minha vida e me perguntar o seguinte: no
passado, quando fui arrogante? Estou sendo arrogante neste momento? Pode aconte
cer que eu me comporte com arrogncia no futuro? Com certeza eu estaria sendo arro
gante se respondesse no a essas perguntas sem me examinar com cuidado ou sem perg
untar a outras pessoas se alguma vez me viram agindo com arrogncia. O ato de julg
ar algum arrogante; portanto, evidentemente, todos temos a capacidade de ser arro
gantes. Se eu incorporar minha prpria arrogncia, no me aborrecerei com a dos outros
. Vou perceb-la, mas ela no me afetar. A tomada da minha arrogncia estar envolvida po
r uma chapa de proteo. S quando voc mente para si mesmo ou odeia alguma caracterstica
sua que recebe uma carga emocional originada do comportamento de outra pessoa.
Quando comecei a coordenar seminrios, fiquei petrificada. Permaneceria, t
odas as semanas, diante de um grupo e tentaria desesperadamente ser eu mesma. Co
m medo de que no gostassem de mim, trabalhei com afinco para ser autntica. Os semi
nrios que eu coordenava na poca eram em Oakland, Califrnia, e, a cada trs participan
tes, dois eram negros. Eu estava emocionada com a perspectiva de fazer parte de
uma comunidade, e havia me comprometido a apoiar os participantes na busca para
atingir seus objetivos. Quando comecei a apresentar meu terceiro seminrio, uma mu
lher se levantou e, com agressividade na voz, comeou a falar. To logo Arlene abriu
a boca, sentimentos muito fortes comearam a brotar do fundo de mim mesma. Era mu
ito difcil ouvir o que aquela mulher dizia, porque eu estava ocupada demais senti
ndo raiva. Pensei que, se tudo o que essa mulher pretendia era me criar dificuld
ades, ela deveria sentar-se e calar a boca. No era comum eu me surpreender reagin
do a um participante. Fui para casa, aborrecida, e tentei incorporar a mim mesma
as caractersticas que vira naquela mulher grosseria, raiva, agressividade e mesq
uinharia.
Durante as quatro semanas seguintes, todas as vezes em que eu coordenava
uma sesso, Arlene se levantava, e seu tom variava entre condescendente e um pouc
o rude. Percebi que eu estava perdendo muito do meu tempo livre tentando imagina
r por que essa mulher me aborrecia tanto. Nada do que eu fizesse me impedia de c
ontinuar julgando-a. Certo dia, sentindo-me derrotada, telefonei para uma mulher
que tambm estava no seminrio e com quem eu j trabalhara e lhe perguntei por que Ar
lene me detestava. Susan respondeu: Debbie, no se preocupe com ela; ela no passa de
 uma racista . Desliguei o telefone, sentindo-me fraca e nauseada. Rapidamente, di
sse a mim mesma: No sou racista . Tentei trazer memria as lembranas de infncia de amig
s negros que fizeram parte da minha vida. Lembrei-me de lhes haver ensinado natao
e de ter competido com eles. Pensei em meu pai e em como ele lutou pelos direito
s civis: ele foi o primeiro advogado a ter um scio negro na Flrida. Eu tinha certe
za de que ele no era racista.
Naquela noite, deitada na cama e pensando sobre a prxima sesso do meu semi
nrio, eu ainda ouvia as palavras de Susan: Ela no passa de uma racista . Essas palavr
as no paravam de soar em meus ouvidos. Quando eu estava quase conseguindo dormir,
ouvi uma voz dentro da minha cabea perguntando: O que voc pensou da Arlene na prim
eira vez em que ela se levantou e criou dificuldades para voc? De repente, senti u
ma presso no peito e tinha medo do pior. O que eu me lembrei de ter pensado na ho
ra foi: Voc, sua cadela idiota! Essas palavras ressoaram pelo meu corpo. Pensei:
No pode ser, no sou racista. No poderia ter tido esse pensamento, nem sequer a inte
no disso. Meu corao disparou, com medo. Mas me sentei, sozinha, frente a frente com
minha prpria condio de racista. Essa era a minha sombra.
Chorei de vergonha durante horas, com a profunda sensao de que havia trado
todos os meus amigos de Oakland que tinham me amado e confiado em mim. No importa
va o que eu fizesse, continuava incapaz de aceitar: Sou racista . Tudo em que eu ac
reditara sobre possuir todas as caractersticas voou pela janela. Passei horas em
frente a um espelho dizendo: Sou racista, sou racista , tentando aceitar essa parte
de mim mesma, em busca de algum bem-estar.
Quanto mais eu repetia aquelas palavras, mais fcil aquilo ia se tornado.
Sabendo que naquelas palavras havia um benefcio correspondente, comecei a procura
r por ele. Lembrei-me ento de meu pai falando interminavelmente sobre direitos ig
uais e de como nenhum de ns podia se ausentar enquanto no entendesse que ramos todo
s iguais. Essa paixo do meu pai se tornou a minha prpria paixo. Percebi que o fato
de no querer ser racista fizera com que eu me esforasse para fazer muitas amizades
com negros. Tambm me transmitiu a necessidade de apoiar aqueles que eram discrim
inados. poca em que tudo isso acontecia, eu estava empenhada em levantar fundos p
ara uma organizao chamada Possibilidades dentro da Priso, que auxiliava presos primr
ios a modificar suas vidas. Quando, finalmente, incorporei a idia de ser racista , s
enti como se tivesse tirado de cima de mim um peso enorme que estava me asfixian
do.
Na noite seguinte, fui para o meu seminrio sentindo-me completa e cheia d
e esperanas. No meio da atividade, Arlene levantou a mo, como fizera durante toda
a semana. Hesitando um pouco, chamei-a para falar. Estvamos conversando sobre o p
rximo seminrio da comunidade, portanto eu estava particularmente preocupada com o
que ela poderia dizer. Eu queria que todos continuassem a participar. Quando Arl
ene se levantou, sorriu e disse: Esse um grande seminrio , e ento ela descreveu para
ns sua experincia de ruptura. Quando Arlene se sentou, eu me sentia em estado de c
hoque.
Enquanto voltava para casa, eu ia pensando na drstica mudana de comportame
nto de Arlene. No queria ficar muito animada, por isso decidi esperar e ver como
as coisas iriam correr na semana seguinte. Chegou a semana seguinte, e, medida q
ue o seminrio progredia, eu esperava que Arlene levantasse a mo. Quando ela se lev
antou, declarou mais uma vez que o seminrio estava provocando profundas mudanas em
sua vida. E depois reconheceu meu apoio e comprometimento com a comunidade de O
akland. No fim daquela noite, fiquei ali para conversar com diversas pessoas. Co
m o canto dos olhos, eu podia ver Arlene por perto, conversando com alguns amigo
s. Virei-me para ela e, olhando-a diretamente nos olhos, perguntei-lhe: O que aco
nteceu? Ela devolveu meu olhar e disse: No sei. Na semana passada, quando entrei no
salo, simplesmente fiquei gostando muito de voc.
Essa experincia mudou minha vida e me provou para sempre que, uma vez que
 voc incorpore determinada caracterstica, outras pessoas que sejam portadoras da m
esma caracterstica j no podero mais se ligar em voc para recarregar-se. Ento elas fica
m livres para conhecer voc, e voc, livre para conhec-las.
Ken Wilber faz uma grande distino no livro Meeting the Shadow. Ele diz: A p
rojeo no nvel do ego facilmente identificvel: se uma pessoa ou coisa, no meio em que
estamos, nos acusa, provavelmente no estamos projetando; por outro lado, se nos
abala, h boas chances de que sejamos vtimas de nossas prprias projees . Se voc compreen
er isso de verdade, nunca mais ver o mundo da mesma forma. Pense a esse respeito.
Se algum passar por voc e cuspir na calada e voc perceber mas no reagir, possivelmen
te no ser uma coisa que precise ser trabalhada. Mas, se ficar aborrecido e pensar:
Como algum poder ser to mal educado e desagradvel?, ento voc estar projetando. Talvez
esteja envolvido com algum comportamento desagradvel no momento ou tenha agido a
ssim no passado. Por alguma razo, o comportamento desagradvel o incomoda demais, p
ortanto voc se sente abalado pelo comportamento do cuspidor. Tudo isso deve ter c
omeado quando voc era pequeno. possvel que voc realmente haja cuspido e algum tenha d
ito: Isso muito desagradvel . Talvez algum na sua famlia cuspisse e os outros reagisse
m de uma maneira negativa. No importa o que tenha acontecido, voc se decidiu a nun
ca fazer uma coisa desse tipo, e empurrou esse aspecto seu para o fundo da sua m
ente. Se essa pessoa que cospe mexe com voc, porque isso dispara seu alarme inter
no. Esses alarmes so pistas para revelar seu lado sombrio. Com isso em mente, voc
pode observar aquilo que o abala emocionalmente, como um catalisador para o cres
cimento, dando a voc uma oportunidade de recuperar um lado seu que ficou escondid
o.
Nesse ponto, muitos de vocs estaro pensando: Isso ridculo. No quero descobrir
que sou desagradvel ou arrogante . Mas preciso lembrar que h sempre um benefcio ou u
m talento correspondente a cada um desses aspectos. Porm, para receber o benefcio,
voc precisa, em primeiro lugar, descobrir esses aspectos, apossar-se deles e inc
orpor-los. Existe uma velha histria sufi sobre um filsofo que marcou um encontro pa
ra debater com Nasrudin, um sbio professor sufi. Quando o filsofo chegou ao encont
ro marcado, descobriu que Nasrudin no estava em casa. Injuriado, o filsofo pegou u
m pedao de giz e escreveu: Estpido idiota no porto de Nasrudin. Quando Nasrudin chego
u em casa e viu aquilo, seguiu apressado para a casa do filsofo. Eu me esqueci , dis
se ele, de que voc estava para chegar. Sinto muito ter perdido nosso encontro. Mas
, assim que vi seu nome escrito no meu porto, me lembrei imediatamente do encontr
o marcado.
Nossa indignao com relao ao comportamento dos outros diz respeito, em geral,
a um aspecto no-resolvido de ns mesmos.
Se ouvssemos tudo o que sai da nossa boca quando falamos com outras pesso
as, quando as julgamos ou as aconselhamos, bastaria fazer as palavras darem meia
volta e direcion-las para ns. O filsofo poderia ter escrito apenas bronco sem educao ,
entiroso sem considerao ou covarde traioeiro . Por outro lado, tambm poderia ter chegad
a uma concluso totalmente diferente e se preocupado, com medo de que Nasrudin ti
vesse se machucado ou ficado doente. Mas, quando ele descobriu a ausncia de Nasru
din, as palavras que lhe vieram mente foram estpido idiota . Na nossa vida, quando t
emos uma caracterstica sem um manto de proteo, acontecem incidentes para nos ajudar
a recuperar e incorporar esse aspecto rejeitado. Sem a influncia de nenhum fato,
a no ser a ausncia de Nasrudin, o filsofo projetou seu trao, no incorporado, de estpi
o idiota .
Projetamos nossas deficincias nos outros. Dizemos aos outros o que deveram
os estar dizendo a ns mesmos. Quando julgamos os outros, estamos julgando a ns mes
mos. Se voc se atacar o tempo todo com pensamentos negativos, tambm atacar as pesso
as sua volta verbal, emocional ou fisicamente ou acabar destruindo alguma rea de s
ua prpria vida. O que voc faz e o que voc diz no so acidentais. No h acidentes na vida
que voc criou. No mundo hologrfico, tudo voc, e voc est sempre falando consigo mesmo.
Quando voc for xingar algum por ter feito alguma coisa errada, pare e pens
e se voc chamaria a si mesmo com esse nome. Se estiver sendo honesto, a resposta,
invariavelmente, ser sim. O mundo um espelho gigante que sempre reflete as nossa
s costas. Cada trao est ali por alguma razo, e todos eles so perfeitos sua maneira.
No faz muito tempo, percebi que estava perguntando s outras pessoas que co
nheo com que freqncia elas meditam, e por quanto tempo. Eu as lembrava de como impo
rtante a meditao diria e permanecer pelo menos meia hora por dia voltado para si me
smo. Por fim, eu me perguntei por que estava to inflexvel com relao meditao dos outro
. Quando examinei meus motivos, cheguei concluso de que eu costumava falhar com f
reqncia na minha prtica de meditao. Uma parte minha queria passar mais tempo voltada
para dentro e em silncio. Como eu tinha uma criana de 3 anos, eu, de alguma forma,
racionalizara que no haveria problema em deixar de fazer, vez por outra, minha m
editao diria. Quando percebi que estava dizendo aos outros aquilo que eu mesma prec
isava ouvir, fui capaz de recolher minhas projees e honrar meu desejo inconsciente
. Comecei a meditar mais e parei de pressionar os outros para fazer aquilo de qu
e eu estava sentindo necessidade. por isso que eu digo: Preste ateno aos seus prprio
s sermes . Ao observar os motivos que me levaram a dizer s pessoas que meditem, reco
nheo minha prpria necessidade.
s vezes, nossa sombra est to bem escondida de ns mesmos que quase impossvel e
ncontr-la. Se no fosse pelo fenmeno da projeo, ela poderia ficar escondida por toda a
vida. Alguns enterram essas caractersticas de personalidade com a idade de apena
s 3 ou 4 anos. Pense no tempo em que voc brincava em casa, quando ainda era peque
no, e imagine-se escondendo uma moeda. Vinte, trinta, quarenta anos depois, seri
a praticamente impossvel lembrar o incidente, quanto mais o lugar onde voc esconde
u a moeda. Ao projetar em outras pessoas, temos a oportunidade de, enfim, encont
rar aquela determinada moeda.
Quando minhas sobrinhas vm de Dallas, para me visitar, sempre presto muit
a ateno no que elas esto comendo. Se vamos a um restaurante, tento orient-las para q
ue escolham comidas com baixo teor calrico. E quando acho que elas j comeram demai
s, eu as desencorajo a pedir sobremesa, que elas adoram. Com freqncia, eu lhes dig
o que mais tarde iremos procurar uma sobremesa diettica. Na ltima vez em que elas
estiveram comigo, ficamos na cozinha conversando sobre o que projetamos nos outr
os membros da famlia. Enquanto dvamos a volta na cozinha, por turnos, nos divertamo
s a valer dizendo uns aos outros qual a pessoa que tivera a honra de receber nos
sas projees negativas. Quando chegou a minha vez, percebi, de repente, que aquela
obsesso pelo que elas comiam era uma projeo minha. Eu estava insatisfeita com a min
ha alimentao pouco saudvel; assim, sempre que elas vinham cidade, eu fazia de conta
que no havia nada de errado comigo e que estava tudo errado com elas. Sou magra
e alta, por isso posso fingir que como bem, mesmo quando no o fao. Mas, logo perce
bi que o problema no era com elas e sim comigo, consegui lidar com o fato real. I
sso me permitiu ter uma relao melhor com minhas sobrinhas. De repente, o que elas
comiam passou a no ter a menor importncia. Podamos apenas sair e gozar a companhia
umas das outras.
Voc no deve olhar apenas para as reas da sua vida que julga no estarem funci
onando. Voc quer descobrir todos os lugares em que se sente frustrada. Um ponto e
m que sempre procuro traos ocultos de carter quando a pessoa tenta desesperadament
e evitar ser como sua me ou como seu pai em algum aspecto. Se sua me era muito sev
era, voc precisa ser permissiva. Se voc cresceu numa casa pobre, talvez tenha uma
compulso forte para ser rico. Se um dos seus pais era dominador, voc pode ser pass
ivo ou muito tolerante com o comportamento alheio. Se seu pai era infiel, voc pre
cisa ser muito leal; e, se um de seus pais era preguioso, voc se obriga a ser um t
rabalhador fantico. Eu poderia continuar indefinidamente, mas a questo que agir em
reao ao que os seus pais eram muitas vezes apenas um disfarce.
Uma de minhas clientes odiava o pai porque ele era muito mesquinho. Holl
y passou toda a sua vida adulta tentando evitar ser mesquinha; para isso, vivia
comprando presentes fabulosos para toda a famlia. E convidava os amigos para come
r fora e assistir a espetculos, sempre pagando tudo. Holly tinha orgulho de ser to
generosa. Quando eu lhe disse que para poder perdoar seu pai e ficar livre do r
essentimento ela precisaria assumir os prprios impulsos para ser mesquinha, ela no
quis ver dessa forma. Discutimos a vida dela durante semanas, e Holly sempre mo
strava como era generosa com todos. Certo dia, telefonou-me do supermercado. Ela
percebera que passara quase uma hora olhando para diferentes produtos, comparan
do preos e o peso lquido deles em cada embalagem, para poder economizar alguns cen
tavos. Ficou chocada ao se dar conta de que comprava um suter por quinhentos dlare
s sem pensar duas vezes, mas no queria pagar vinte centavos a mais por uma caixa
de lenos de papel. De repente, o alarme soou para Holly. Ela notou que era mesqui
nha como o pai, s que de um jeito diferente. O choque por descobrir isso levou-a s
lgrimas. Holly gastara tanta energia tentando no ser como o pai! Escondera por ta
ntos anos seus impulsos para ser mesquinha como o pai e, de repente, eles estava
m ali, dentro dela, to evidentes.
Depois de algum tempo, ela foi capaz de apreciar o benefcio correspondent
e a ser mesquinha. Para Holly, mesquinha passou a ser a parte dela que a fazia pla
nejar o futuro e investir dinheiro para a aposentadoria. At aquele momento, ela no
fora capaz de economizar porque estava muito ocupada tentando ser diferente do
pai. Isso a levou a aceit-lo mais, o que causou uma maior aproximao entre eles.
Liberdade significa ser capaz de escolher quem e o que voc quiser ser em
qualquer momento da vida. Se tiver de agir de determinada forma para evitar ser
algo de que voc no gosta, voc ter cado numa armadilha. Ter limitado sua liberdade e ro
ubado de si mesmo a possibilidade de ser completo. Se voc no se permitir ser pregu
ioso, no pode ser livre. Se no admite ficar bravo quando alguma coisa desagradvel ac
ontece, no pode ser livre. Se lida com o comportamento de algum tornando-se o seu
oposto, questione-se sobre isso. Se fica particularmente aborrecido com determin
ado grupo de pessoas, descubra de que forma voc se assemelha a elas. No so apenas n
ossos traos negativos que projetamos em outras pessoas; os positivos tambm. A maio
ria das pessoas com quem trabalho projetam sua inteligncia e criatividade, seu po
der e seu sucesso. Se voc quer ser como determinadas pessoas, porque tem a capaci
dade de ser como elas. Se voc fica fascinado com grandes astros e gasta tempo e d
inheiro lendo sobre a vida deles, descubra a faceta que voc ama neles e que est em
seu interior.
Voc merece ter tudo que queira de forma real e sincera. A nica diferena ent
re voc e seus dolos que eles esto manifestando uma das qualidades que voc almeja e,
provavelmente, realizando seus prprios desejos. Se voc no estiver vivendo altura do
seu potencial, ser fcil projetar seus traos positivos nas pessoas que conseguem is
so. Quando comear a realizar seus sonhos e objetivos, voc ficar menos interessado n
o que os outros esto fazendo. Cada um de ns precisa se tornar seu prprio heri. A nica
maneira de fazer isso retomar as partes do nosso ser que esto conectadas a outra
pessoa, das quais nos desfizemos em algum momento.
H quase um ano, venho trabalhando com uma amiga que est apresentando a min
ha Terapia da Sombra em Miami. Raquel jovem, bonita, brilhante e talentosa. Toda
s as vezes em que estamos juntas, ela me faz muita festa, sempre me enaltecendo
e elogiando. Ela est sempre me dizendo como sou brilhante, talentosa e bonita. Em
bora eu saiba que Raquel realmente gosta de mim e me respeita, tambm sei que ela
est projetando seu brilhantismo, seu talento e sua beleza em mim.
Profundamente ciente do processo de projeo, resisti sua obsesso. Em vez dis
so, orientei-a no sentido de recuperar o brilhantismo, a beleza e o talento que
ela havia rejeitado. Depois de muitas conversas, ficou evidente que Raquel acred
itava que eu possua algumas qualidades que lhe faltavam. Assegurando a ela que is
so no era verdade, pedi-lhe que procurasse e nomeasse as caractersticas que ela at
ribua a mim. Sabemos que est ocorrendo uma projeo quando algum se sente emocionalment
e abalado pelo comportamento, negativo ou positivo, de outra pessoa. Neste caso,
Raquel se deixou impressionar pelos meus traos positivos. Ela est vivendo em mim
sua prpria capacidade. Eu sou o espelho dela. J que ela ainda no vive a totalidade
do seu potencial, s consegue ver a luz da sua sombra atravs de mim. Isso deixa Raq
uel numa posio difcil. Se eu a abandonar, essas partes dela vo desaparecer: voltaro p
ara a escurido at que ela encontre outra pessoa para projet-las. As qualidades minh
as que mexem com Raquel so apenas uma imagem daquilo que possvel para ela mesma.
Enquanto negarmos a existncia de certos traos em ns mesmos, continuaremos a
perpetuar o mito de que os outros tm alguma coisa que ns no possumos. Ao admirar al
gum, temos a oportunidade de descobrir um novo aspecto. Precisamos recuperar tant
o nossas projees positivas quanto negativas. Devemos retirar as tomadas que ligamo
s nos outros, revert-las e lig-las em ns mesmos. At que sejamos capazes de recuperar
nossas projees, fica impossvel para ns perceber todo o nosso potencial e viver a to
talidade do que realmente somos.
Se me sinto atrada pela coragem de Martin Luther King, apenas porque perc
ebo o quanto de coragem consigo demonstrar em minha vida. Se me sinto atrada pela
influncia de Oprah Winfrey, porque estou vendo quanto influncia sou capaz de exer
cer em minha vida. A maioria das pessoas projeta sua grandeza. Isso explica porq
ue tantos atores, atletas e esportistas ganham tanto dinheiro. Ns os pagamos para
que sejam nossos heris para que representem nossos sonhos e desejos irrealizados
. As pessoas invejam essas estrelas sem saber nada sobre suas vidas pessoais. Pe
rdem-se na vida de seus dolos como uma forma de evitar a prpria existncia que levam
. A verdade mais profunda que esto projetando um aspecto de si mesmos em seus heri
s. Se voc perceber a grandeza, a sua prpria grandeza em outro ser humano, a sua prp
ria grandeza que voc est vendo. Feche os olhos e pense a respeito. Se voc admira a
grandeza em outro ser humano, a sua prpria grandeza que voc est vendo. Voc pode mani
festar isso de outra forma, mas, se no tivesse grandeza interior, no seria capaz d
e reconhecer essa qualidade em outra pessoa. Se no possusse essa qualidade, no se s
entiria atrado por ela. Todas as pessoas vem os outros de maneira diferente porque
esto todos projetando aspectos de si mesmos. O nosso trabalho consiste em distin
guir o que nos inspira nos outros e ento recuperar esses aspectos que havamos afas
tado de ns mesmos.
s vezes, as pessoas ficam imaginando como podem ser como algum que elas ad
miram se naquele determinado momento suas vidas parecem to diferentes. Por exempl
o, podem dizer que admiram Michelangelo, mas tm certeza de no so como ele. O que pr
ecisam fazer focalizar exatamente as qualidades que as levam a querer ser como M
ichelangelo. Talvez seja o talento artstico dele, caso sejam artistas inexpressiv
os. Ou ento a coragem que ele tinha, sua criatividade ou sua genialidade. O talen
to dessas pessoas talvez no esteja na arte, mas elas tm a possibilidade de ser to g
randes, criativas ou corajosas quanto ele em sua forma especial de expressar seu
s talentos. Esses podem se manifestar na msica, na fotografia ou na jardinagem.
Qualquer desejo do corao est ali para descobri-lo e express-lo. O que quer q
ue inspire voc um aspecto de voc mesmo. Descubra precisamente o que admira em algum
e encontre essa parte em voc mesmo. Se voc aspira ser alguma coisa, porque tem po
tencial para manifestar o que est percebendo. Deepak Chopra diz: Dentro de cada de
sejo est o mecanismo para realiz-lo . Isso significa que temos a capacidade de manif
estar os desejos do nosso corao e aquilo que somos. Se no somos capazes de fazer ou
ter alguma coisa, porque no temos um anseio verdadeiro por aquilo. simples assim
. Goethe disse: Se podemos imaginar algo e crer nisso, ento podemos alcan-lo . A parte
difcil trabalhar nossos temores. Os medos nos paralisam. Eles nos dizem que no so
mos bons o suficiente ou no temos bastante valor. No h ningum no mundo como voc. Ning
um que tenha exatamente os mesmos desejos, os mesmos talentos ou as mesmas lembra
nas. Voc tem suas prprias marcas em tudo; cabe a voc descobrir seus talentos especia
is e ento manifest-los sua maneira particular.
H alguns meses, minha amiga Nancy, que estava passando por uma depresso ha
via alguns anos, veio me visitar. Convidei-a para ouvir um dos mais famosos conf
erencistas do mundo na rea de terapia motivacional. Durante a preleo, ficamos as du
as em silncio; eu, ocupada em tomar notas. Quando entramos no carro para voltar p
ara casa, Nancy virou-se para mim e disse: Este sujeito um perdedor . Chocada, perg
untei-lhe por que achava isso. Ela me disse que ele era cheio de si e que ele no
tinha a menor idia do que estava falando; que ele falava muito rpido e parecia um
idiota. Durante o resto do percurso, Nancy se dedicou a indicar tudo aquilo de q
ue no gostara na mensagem e nas maneiras daquele homem. Quando chegamos em casa,
pedi a ela que se sentasse perto de mim. Perguntei-lhe se realmente achava que a
quele homem era um perdedor. Ela olhou para mim, com a certeza brilhando nos olh
os, e me respondeu que sim. Destacando uma folha de papel, perguntei-lhe se ela
gostaria de trabalhar um pouco com esse assunto. Ela pensou por um momento e dec
idiu aceitar.
De um lado do papel escrevi todas as coisas que eu sabia daquele homem.
Ele tem um bem sucedido negcio como consultor de quinhentas empresas. Tambm vende
uma infinidade de fitas relativas terapia motivacional e recebe cerca de 5.000 dl
ares por palestra. Casado h mais de vinte anos, tem trs filhos saudveis. Do outro l
ado da pgina, escrevi o que sabia sobre a vida de Nancy. Divorciada, no tinha filh
os. Mantinha pouco contato com o resto da famlia. Estava desempregada e inmeras ve
zes no fora bem sucedida ao tentar seu prprio negcio. Pesava mais do que devia e pa
decia de diversas enfermidades. As dvidas dela somavam mais de 50.000 dlares, e na
quele momento levava uma vida precria. Nancy olhou para a minha lista. Ento eu lhe
disse: Se eu mostrasse essas listas a dez pessoas, quem voc acha que eles conside
rariam um perdedor?
Num primeiro momento, Nancy recuou, horrorizada com o fato de que algum a
estivesse chamando de perdedora. Aquele era o seu pior pesadelo. Mas eu lhe exp
liquei que, enquanto ela no assumisse aquele aspecto dela mesma, sempre o projeta
ria em alguma outra pessoa. Nancy era incapaz de ouvir mensagens importantes, de
contedo, de outras pessoas, porque projetava nelas os pensamentos que rejeitava.
Depois de algumas horas, Nancy comeou a perceber que, no ntimo, ela acreditava se
r uma perdedora. Esse pensamento era to doloroso que ela o enterrava bem fundo. S
eu pai lhe dissera que ela nunca conseguiria nada, e ela acreditara nele. Desde
a infncia, ela estivera inconscientemente criando situaes, uma depois da outra, pa
ra provar que era uma perdedora e assim recuperar esse aspecto de si mesma que h
avia rejeitado. Refletia-se sempre no mundo exterior, mas ela o negava, e o cicl
o continuava. No momento em que Nancy reconheceu que acreditava ser uma perdedor
a, pde comear a procurar o benefcio desse aspecto, para em seguida incorpor-lo. Assi
m, foi capaz de examinar como ela mesma dispusera as coisas para perder, e assum
ia um compromisso novo, para honrar a perdedora que havia dentro dela e permitir
que a vencedora, que tambm havia dentro dela, criasse uma vida de abundncia em to
dos os sentidos. A partir da, Nancy iniciou outra carreira e hoje est gozando de u
m enorme sucesso pessoal e financeiro.
H um velho ditado que diz: Basta conhecer um para conhecer todos . Vemos nos
outros tudo aquilo que gostamos e no gostamos em ns mesmos. Se incorporarmos essa
s partes, seremos capazes de ver os outros como eles so, no como os vemos atravs do
nevoeiro da nossa projeo. Outro provrbio se refere aos trs maiores mistrios do mundo
, que so o ar para os pssaros, a gua para os peixes e o homem para ele mesmo. Somos
capazes de ver tudo diante de ns no mundo exterior. Tudo o que temos de fazer ab
rir os olhos e olhar ao nosso redor. Como no podemos ver a ns mesmos, precisamos d
e um espelho para nos enxergar. Voc meu espelho e eu sou o seu.

EXERCCIOS

1. Durante uma semana, observe o seu julgamento a respeito de outras pessoas. To

da vez que voc se sentir incomodado com o comportamento de algum, escreva qual a c
aracterstica dele que mais o est perturbando. Registre todas as opinies que tiver s
obre as pessoas mais prximas a voc. Inclua seus amigos, familiares e colegas de tr
abalho.
Essa lista marca o incio da descoberta de seus aspectos ocultos. Voc vai consult-la
quando comear o processo de reconhecimento e apropriao da sua sombra.
2. Faa uma lista dos conselhos que d a outras pessoas. O que voc est dizendo aos out
ros para fazer a vida deles melhor? Reflita se o conselho que est dando a eles no
exatamente um conselho para voc mesmo. Algumas vezes dizemos a outras pessoas o q
ue elas devem fazer para nos relembrar daquilo que precisamos fazer. Imagine que
seus conselhos para os outros podem ser um meio de lembrar a voc mesmo.

Captulo 5
Conhea a Sua Sombra, Conhea a Si Mesmo

Dentro de cada um de ns est um tesouro de ouro macio. Essa essncia urea o nos
so esprito, puro e magnfico, aberto e fulgurante. Mas esse ouro foi recoberto por
uma dura carapaa de argila. A argila surgiu do nosso medo. a nossa mscara social:
a face que mostramos ao mundo. Revelar sua sombra deixa mostra sua mscara. Precis
amos olhar para essa mscara com amor e piedade porque muito importante compreende
r o que est escondido atrs dela.
Reflita sobre a histria do Buda Dourado. Em 1957, na Tailndia, estava send
o realizada a mudana de um mosteiro, e um grupo de monges ficou encarregado de tr
ansportar um Buda gigante feito de argila. No meio da mudana, um dos monges perce
beu uma rachadura na imagem. Com a preocupao de no danificar o dolo, os monges decid
iram esperar mais um dia antes de continuar a tarefa. Quando a noite caiu, um mo
nge foi verificar a esttua gigantesca. Percorreu o Buda inteiro com a luz da lant
erna. Quando encontrou a rachadura, notou algo que refletia a luz de volta pra e
le. O monge, curioso, arrumou um martelo e um cinzel e comeou a tirar lascas do B
uda de argila. medida que ia retirando os pedaos, o Buda se tornava cada vez mais
brilhante. Depois de horas de trabalho, o religioso olhou para cima, extasiado,
e viu-se diante de um Buda enorme de ouro macio.
Muitos historiadores acreditam que o Buda foi coberto de argila pelos mo
nges tailandeses havia centenas de anos, antes de um ataque do exrcito birmans. El
es cobriram o Buda para evitar que ele fosse roubado. No ataque, todos os monges
foram mortos; assim, s em 1957, quando estavam transportando a esttua gigantesca
para outro lugar, que os encarregados da mudana descobriram o tesouro. Como o Bud
a, nosso arcabouo nos protege contra o mundo: o nosso tesouro real est escondido l
dentro. Ns, seres humanos, inconscientemente escondemos nosso interior dourado so
b uma carapaa de argila. Tudo o que precisamos fazer para descobrir esse ouro ter
coragem para retirar a camada que recobre nosso exterior, pedao por pedao.
Em meus seminrios, costumo trabalhar com pessoas que investiram anos segu
idos em terapia. So seminrios que visam transformao individual, recuperao por meio
respirao e outras modalidades de cura. Todas me fazem a mesma pergunta: Quando isso
vai acabar? Quando estarei curado? Quanto tempo ainda terei de trabalhar esses
problemas que voltam vezes e vezes sem fim? Essas pessoas no esto se olhando como m
agnficos Budas envoltos por uma carapaa de argila. Elas odeiam sua carapaa. No desco
briram que essas crostas de argila as protegem muito mais do que imaginam. Preci
samos das carapaas por diversos motivos, e para cada um de ns as razes so diferentes
. Mesmo que o nosso objetivo final seja deixar cair nossas mscaras, necessitamos,
antes, entend-las e fazer as pazes com elas. Voc acha que, depois que os monges r
etiraram a crosta de argila do Buda Dourado, ele disse: Odiei aquela carapaa horre
nda? Ou acredita que o Buda abenoou aquilo que evitara que ele fosse roubado e lev
ado para longe de casa?.
Quando eu era mais jovem, minha carapaa exterior era a minha forma de agi
r, mostrando-me agressiva, malcuidada e insensvel. Ao dizer fui feita assim , escond
ia meus sentimentos de inadequao e dava a mim mesma a iluso de que eu estava bem. m
edida que fui desfazendo minha carapaa, pedao por pedao, a minha essncia brilhante c
omeou a surgir. Mas s consegui ver alm do meu exterior rude quando pude distinguir
aqueles aspectos que formavam minha carapaa e que serviam de disfarce para minhas
emoes escondidas. Uma vez tendo comeado a enxergar entre as rachaduras, fui capaz
de deixar cair a carapaa. E quando aprendi a valorizar e a respeitar essa dura ca
rapaa por ter me protegido, minha vida se transformou.
Nossa carapaa exterior que enfrenta o mundo, escondendo as caractersticas
que constituem sua sombra. Nossas sombras so to bem disfaradas que, muitas vezes, m
ostramos uma face para o mundo quando, de fato, o extremo oposto que realmente e
st dentro de ns. Algumas pessoas usam uma camada de agressividade, que esconde sua
sensibilidade, ou uma mscara de humor, para cobrir sua tristeza. As pessoas que s
abem tudo normalmente esto disfarando o fato de se sentirem burras, enquanto que as
que agem com arrogncia precisam ainda revelar sua insegurana. A pessoa gentil, es
conde o canalha dentro de si, e a sorridente oculta a irritada. Precisamos olhar
alm de nossas mscaras sociais para descobrir nosso eu autntico. Somos mestres do d
isfarce, enganamos os outros, mas nos enganando tambm. So as mentiras que contamos
a ns mesmos que temos que decifrar. Quando nunca nos sentimos completamente sati
sfeitos, contentes, saudveis ou realizando nossos sonhos, porque essas mentiras e
sto no nosso caminho. assim que reconhecemos nossa sombra, quando a trabalhamos.
A mudana requerida relativa percepo. Voc precisa encarar sua carapaa exterio
como algo que lhe serviu de proteo, no apenas como alguma coisa que o impediu de r
ealizar seus sonhos. Sua carapaa exterior divinamente projetada para orientar seu
processo espiritual. Ao revisitar e explorar cada incidente, cada emoo e cada exp
erincia que o levaram a construir essa carapaa, voc ser guiado de volta ao lar para
incorporar a totalidade do seu ser. Nossas carapaas so o guia do nosso crescimento
pessoal. So feitas de tudo aquilo que somos e daquilo que no queremos ser. No impo
rta o quanto seja doloroso o seu passado ou o seu presente; se olhar verdadeiram
ente para voc mesmo e usar a informao armazenada em sua carapaa exterior como um gui
a, isso o encaminhar em sua jornada para o esclarecimento.
Quando voc descobrir a totalidade do seu ser, no precisar mais da carapaa pa
ra proteg-lo. Deixar que suas mscaras caiam naturalmente, expondo seu verdadeiro eu
para o mundo. No precisar fingir que superior ou inferior a qualquer outra pessoa
. Todos no mundo so iguais a voc. Criamos nossas carapaas a partir do nosso ego ide
al. O ego o Eu distinto do outro. O esprito agrupa o eu e o outro num s. Quando ocorr
essa unio entre o esprito e o eu, tornamo-nos unos em relao a ns mesmos e ao mundo.
A maioria das pessoas no vo muito longe no processo de revelar sua sombra porque no
querem ser honestas consigo mesmas. O ego no gosta de perder o controle. No mome
nto em que voc toma conhecimento de todos os seus prprios aspectos, os bons e os m
aus, o ego comea a sentir uma perda de poder. No The Tibetan Book of Living and D
ying, Sogyal Rinpoche explica que:

O ego nossa identidade falsa e inconscientemente assumida. Assim, o ego

a ausncia do verdadeiro conhecimento de quem somos de fato, junto com o seu
resultado: a condenao de ficar presos, a qualquer custo, a uma imagem subs
tituta e remendada de ns mesmos, um inevitvel eu camalenico e charlato que es
t sempre mudando e que precisa fazer isso par manter viva a iluso de sua e
xistncia.
Se, ao comear o processo de revelao da sua sombra, uma voz dentro de voc gri
tar pedindo-lhe que pare, saiba que apenas o seu ego com medo da prpria morte. De
cida-se a desvendar seu verdadeiro eu. Desafie a pessoa que voc a descobrir o que
voc pode se tornar.
Usar outras pessoas como espelho ajuda voc a decifrar a sua mscara. Entrev
iste as pessoas prximas a voc amigos, namorados, familiares e colegas. Pergunte a
elas quais as trs coisas que elas mais gostam em voc e quais as trs que gostam meno
s. Certifique-se de que elas estaro vontade para responder honestamente. S voc pode
fazer os outros se sentirem seguros para dizer-lhe a verdade. Descubra se eles
acham que voc como julga ser. Muitas vezes, os outros vem em ns mais aspectos posit
ivos do que ns mesmos e, ao mesmo tempo, atribuem-se mais traos negativos do que ns
vemos ou admitimos.
As pessoas costumam resistir a esse exerccio, com medo de serem julgadas.
A palavra julgamento tem um peso excessivo, por isso prefiro usar a palavra feedb
ack, que um instrumento muito til. No somos obrigados a acreditar no que os outros
pensam de ns, mas, se estamos com medo de ouvir o que as pessoas mais prximas tm a
dizer, precisamos perceber isso. A maioria das pessoas fica com medo de ouvir a
quilo que mais teme. uma forma de rejeio ao trabalho, como se elas dissessem: No per
ceba que estou mentindo . S temos medo do feedback quando sabemos que existe alguma
forma sobre a qual mentimos para ns mesmos. Se voc sentir honestamente que aquilo
que algum pensa de voc no tem base na realidade, no vai se preocupar. S damos importn
cia ao juzo que fazem a nosso respeito quando temos conscincia de que enganamos a
ns mesmos e fomos advertidos por causa disso. Como no caso de Kate, por exemplo.
Kate me procurou para iniciar um trabalho com ela, e, quando eu lhe pedi
que fizesse o exerccio de perguntar s pessoas conhecidas qual era a opinio delas a
seu respeito, o que ressaltou da parte negativa foi a falta de integridade. Ela
ficou desconcertada porque, durante toda a vida, do seu ponto de vista, se esfo
rara para ser honesta a qualquer preo. Sabendo como esse processo funciona, eu tin
ha certeza de que as pessoas ao seu redor haviam percebido um aspecto de Kate qu
e ela havia escondido de si mesma. Pedi a ela para fechar os olhos e deixar que
as imagens brotassem em sua mente toda vez que eu lhe fizesse uma pergunta. Depo
is de respirarmos juntas algumas vezes, profunda e conscientemente, pus uma msica
suave e comecei a gui-la por meio de uma visualizao. Pedi-lhe que caminhasse num j
ardim, onde lhe sugeri a existncia de plantas verdejantes, rvores e flores. Quando
Kate ficou relaxada e vontade, solicitei a ela que se lembrasse de um momento e
m que tivesse sido desonesta, de uma ocasio em que houvesse mentido ou enganado,
de uma circunstncia em que no fora ntegra. Sentamo-nos em silncio, e as lgrimas comear
am a rolar pelo rosto dela. Quando ela finalmente falou, contou-me a histria que
reproduzo a seguir.
Kate desejara ser mdica durante toda a vida. Terminara o ltimo ano da facu
ldade de medicina e estava em seu terceiro ms de residncia num grande hospital de
Nova Orleans. Era a hora do jantar, e todos estavam ocupados, inclusive Kate. El
a fazia a ronda, examinando seus pacientes. Entrou no quarto de uma mulher e dec
idiu que precisava irrigar com soro fisiolgico uma linha que estava junto ao corao
da paciente. Como no conseguiu uma enfermeira para ajud-la, desceu rapidamente par
a buscar um frasco daquele lquido. Sem olhar para o frasco que a enfermeira do ou
tro andar havia dado a ela, Kate injetou a soluo. Quando o procedimento chegou mai
s ou menos metade, a mulher em que Kate estava injetando o lquido comeou a ter um
ataque. Assustada, Kate olhou para o frasco em sua mo e leu no rtulo cloreto de pots
sio . Parou imediatamente de injetar e controlou a mulher at que ela se recobrasse
do ataque. Nesse meio-tempo, muitos mdicos haviam acorrido para tentar descobrir
o que havia acontecido com aquela paciente, mas Kate j havia escondido o frasco.
Ela estava horrorizada, pois poderia ter matado a mulher ou provocado leses grave
s nela por haver quebrado uma das principais regras aprendidas na faculdade no da
r nenhum medicamento a um paciente sem antes ter verificado o rtulo. Quando o mdic
o perguntou a Kate o que acontecera, ela mentiu e disse que no sabia. Ela nunca c
ontara a ningum aquela histria. Na verdade, ela jamais pensara naquilo, desde o di
a em que acabara a residncia e deixara o hospital. Naquele dia terrvel, Kate jurar
a que jamais cometeria outro erro mdico.
Nos dezesseis anos que se seguiram a esse acidente, ela se tornou mundia
lmente famosa como mdica e escritora, orgulhosa de sua integridade e cheia de ave
rso por qualquer um que tivesse padres mais baixos do que os dela. Mas, na vida pe
ssoal, o que surgiu foi o questionamento dos amigos em relao sua integridade. Por
ter rejeitado essa parte de si mesma, enterrando-a muito tempo atrs, estava cega
para isso. Kate usava uma mscara de integridade para esconder a parte dela que er
a mentirosa. Enganara a si mesma para acreditar na prpria dissimulao.
Esse nico ato de desonestidade, que Kate no conseguiu resolver, criou vida
prpria. Ela se tornou incapaz de perceber quando mentia aos outros em seus relac
ionamentos. Reclamava que sempre era mal compreendida. E, apesar de todas as sua
s conquistas, Kate nunca estava satisfeita com a vida. Temia relacionamentos ntim
os, mantendo os amigos distncia para se assegurar de que eles no descobririam seu
segredo. Ela imaginava que gostava muito de si mesma; mas, depois do nosso traba
lho conjunto, percebeu que havia uma parte que ela detestava, um aspecto de si m
esma que uma vez lhe causara vergonha e humilhao. Assim que Kate conseguiu enxerga
r sua prpria falta de integridade, fez-se uma luz dentro dela. Ela se tornou capa
z de perceber as outras ocasies em sua vida em que mentira a si mesma ou aos outr
os. Quando terminamos nosso trabalho, Kate parecia anos mais moa. Ela fora capaz
de liberar a mentira gigante que reprimira durante tanto tempo. Sentia-se leve e
livre, mas no entendia por qu. E foi assim que lhe expliquei sua sensao fsica de alvi
o.
Pense por um momento quanta energia gasta para esconder alguma coisa de
voc mesmo e do mundo. Tente pegar uma fruta, digamos um mamo papaia, e carreg-lo du
rante um dia inteiro. Mantenha a fruta fora do seu campo de viso e certifique-se
de escond-la bem quando estiver com outras pessoas. Depois de algumas horas, obse
rve quanta energia voc gastou. Isso o que nosso corpo tem de fazer o dia inteiro.
Com a diferena que ele no tem de lidar com apenas uma fruta, mas com todas aquela
s que voc tem tentado esconder de voc e do mundo. Quando voc finalmente deixar que
essas verdades venham superfcie, estar livre. Ter sua disposio todo esse excesso de
nergia para despender agora em seu crescimento pessoal e no caminho para atingir
seus mais altos objetivos. Somos to doentes quanto nossos segredos, apenas isso.
Eles no nos deixam ser ns mesmos. Mas quando o mundo fizer as pazes consigo mesmo
, refletir de volta a paz na mesma intensidade. Quando voc estiver em harmonia con
sigo mesmo, estar em harmonia com tudo o mais.
Outras pessoas ouvem o que voc est dizendo e vem o que est fazendo, mas tambm
esto conscientes da sua linguagem corporal e percebem se ela contradiz ou no o qu
e voc diz ou faz. Por isso, importante prestar bastante ateno no que voc est comunica
ndo fisicamente aos outros. Como dizia Emerson: Quem voc fala to alto que no consigo
ouvir o que voc est dizendo . O que voc diz quando no est falando? Nossa linguagem cor
poral, nossas expresses faciais e a energia que passamos esto sempre enviando mens
agens. Estudos recentes demonstram que 86 por cento de nossas comunicaes no so verba
is. Isso significa que apenas 14 por cento do que voc expressa verbalmente faz al
guma diferena para quem voc estiver falando. Voc quer se perguntar: O que estou comu
nicando silenciosamente? Quais so as mensagens que estou emitindo? Eu carrego um
sorriso no rosto quando estou triste? Pareo furioso quando estou lhes contando co
mo a minha vida tima? Acredito estar em forma quando meu espelho me diz outra coi
sa? Consigo me olhar dentro dos olhos e sentir que est tudo bem com o que estou d
izendo, ou eu fujo?
Essas so perguntas difceis de enfrentar. Voc precisa se dar a liberdade de
no gostar das respostas, porque com certeza haver algumas que no sero agradveis. Mas
todas tero muita utilidade. Recentemente, trabalhei com um grupo de pessoas que e
stavam sendo treinadas para orientar seminrios para recuperao. Estvamos gravando tod
os os participantes em videoteipe, a fim de que eles pudessem ver que aparncia ap
resentavam para outras pessoas. Uma mocinha muito atraente chamada Sandra levant
ou-se para falar. Apesar de suas palavras bonitas, tudo o que consegui captar f
oi o modo como ela se movia seus movimentos lentos e sensuais que flertavam com
a audincia. Quando ela acabou de falar, perguntei-lhe como ela imaginava que o pbl
ico a sentia. Ela respondeu: Competente e amorosa . Quando perguntamos a mesma cois
a ao resto do grupo, os comentrios que surgiram eram do tipo: gracinha , sensual , chama
muito a ateno . Eu lhe disse que, se fosse homem, a convidaria para tomar alguma co
isa depois do seminrio. Como mulher, eu poderia ter me incomodado com seus movime
ntos sensuais. O que ela estava fazendo era nos distrair daquilo que estava tent
ando comunicar. O objetivo de Sandra era fornecer informaes s pessoas para que elas
pudessem curar a si mesmas, mas tudo o que conseguamos ouvir era: Veja como sou b
onita e sexy. Voc gosta de mim? Acha-me atraente? Nada disso era falado; entretant
o, a audincia estava pensando no corpo de Sandra em vez de prestar ateno na mensage
m que ela queria transmitir. Passamos o vdeo de Sandra outra vez, sem som, e ela
ficou chocada com o que estava comunicando. Quando lhe perguntei se ela imaginav
a por que estava agindo daquela forma, ela respondeu que queria que as pessoas g
ostassem dela e que conseguia captar energia atraindo os homens para si. A verda
de, porm, era que sua linguagem corporal estava esvaziando a sua energia. Sandra
estudara durante anos para trabalhar com a recuperao de pessoas. No momento em que
, finalmente, tinha a oportunidade de falar diante de grupos grandes, ela os bri
ndava com sua mscara em vez de lhes passar sua mensagem. Sandra estava ansiosa pa
ra ver e ouvir a verdade, mesmo tendo ficado chateada e embaraada com sua apresen
tao. Ela trabalhou com afinco para se apropriar de suas mensagens silenciosas e da
parte de si mesma que precisava tanto da aprovao dos homens. Assim que descobriu
essa sua caracterstica, foi capaz de incorpor-la, tornando-se, em seguida, uma gra
nde oradora, apta a realizar seu sonho de ajudar as pessoas.
Interrogar os outros para descobrir o que eles vem em voc um processo assu
stador. Mas cada pedacinho de informao que eles lhe devolvem uma bno. preciso corage
e empenho para poder se ver por inteiro. Se no estiver querendo ouvir a verdade,
voc ser incapaz de transformar sua vida. Muitas vezes, as pessoas passam por um p
rocesso de sofrimento depois de descobrir que algumas partes delas ficaram escon
didas durante um longo perodo. Se voc tem se enganado quanto ao nvel do seu narcisi
smo, est na hora de se deixar ficar triste ou bravo por algum tempo. Lembre-se da
essncia do seu ser: o todo que voc no se modifica medida que voc transfere certas e
moes e impulsos para a sua sombra. Voc, realmente, jamais se torna outra pessoa; o
seu eu verdadeiro, maravilhoso, l no fundo, sempre continuar a existir. Assim, ent
ender-se com sua sombra uma forma de voc se lembrar de quem realmente .
Agora que outras pessoas j nos deram retorno das impresses que causamos ne
las, continuemos o processo de revelao da nossa sombra. Uma outra maneira de expor
seus aspectos escondidos fazer uma lista de trs pessoas que voc admira e de trs qu
e voc odeia. Aquelas a quem voc admira devem inspirar-lhe qualidades que voc gostar
ia de ter. As pessoas de quem voc no gosta tm que deix-lo realmente furioso ou desgo
stoso; devem ter feito alguma coisa que voc achou terrvel. As listas no precisam in
cluir apenas nomes de pessoas que voc conhece pessoalmente, embora isso possa aco
ntecer. Podem ser polticos, atores, escritores, filantropos, msicos, assassinos. D
epois de fazer sua lista, escreva as trs qualidades que voc aprecia ou admira mais
em cada uma dessas pessoas, e aquelas que mais lhe desagradam. Ento, numa folha
separada, faa a lista de todas as qualidades positivas das pessoas que voc admira
de um lado, e do outro coloque as negativas. Minha lista ficou mais ou menos ass
im:
Martin Luther King, Jr. visionrio, corajosos, honrado
Jacqueline Onassis elegante, bem-sucedida, lder
Arielle Ford (minha irm) espiritual, criativa, poderosa

Charles Manson predador, assustador, detestvel

Hitler assassino, preconceituoso, maligno
Harriet Spiegel (uma velha professora) arrogante, sabe-tudo, colrica
_______________________________________________________________
LISTA POSITIVA LISTA NEGATIVA
visionrio predador
corajoso detestvel
honrado assustador
elegante assassin
o
bem-sucedida maligno
lder
preconceituoso
espiritual arrogant
e
criativa sabe-tud
o
poderosa colrica

Essas listas so boas para voc descobrir seus aspectos rejeitados. Examine
cuidadosamente cada caracterstica que voc inseriu na lista. Gosto de comear pelos t
raos negativos. A princpio, voc pode ter dificuldade para perceber que possui facet
as semelhantes s de algum como Hitler. importante decompor as palavras genricas, co
mo assassino . A pergunta a ser feita : Que espcie de pessoa cometeria esses atos? Por
exemplo, com assassino voc pode associar egosta , colrico , que no valoriza a vida h
chegar a uma frase como no valoriza a vida humana , ento pergunte a si mesmo que tipo
de pessoa no valoriza a vida humana. Voc pode chegar a doente , louco e narcisista . A
rte importante desse processo decompor a linguagem at chegar a uma palavra especfi
ca ou a uma qualidade que voc odeie ou que lhe desagrade. Descubra as qualidades
que, para voc, tm uma carga emocional. Determine o que desencadeia essa reao.
Steven, um bem sucedido consultor de negcios que freqentou um dos meus sem
inrios, depois de meditar por oito anos, se comprometera a mudar sua vida, de ver
dade. No mantivera nenhum relacionamento durante os ltimos cinco anos e estava pre
parado para encontrar uma companheira, casar-se e formar uma famlia. Sentia-se pr
onto para mergulhar em si mesmo e tentar descobrir por que era to mal sucedido no
amor. No segundo dia, Steven conseguiu revelar muitos aspectos de si mesmo, mas
uma coisa o incomodava. Num intervalo, ele me chamou e disse que havia um senho
r no seminrio que ele no suportava. Perguntei-lhe o que o aborrecia tanto naquele
homem. Ele pensou por um segundo e sussurrou no meu ouvido: Ele um verme, e odeio
vermes . Eu no disse nada, mas esperei calmamente at que Steven estivesse pronto pa
ra falar. Havia um bilho de reconhecimento em seus olhos quando ele me contou sua
histria. Quando ele tinha cinco anos, seu pai queria que ele fosse dar um passei
o de pnei. Eles estavam numa feira estadual com toda a famlia. Steven nunca vira u
m pnei de verdade e estava terrivelmente assustado em relao quele animal, que lhe pa
recia enorme. Quando Steven disse ao pai que estava assustado, ele o repreendeu
dizendo: Que espcie de homem voc vai ser? Voc no passa de um verme, voc uma vergonha
ara a famlia . Steven fora castigado. Desde aquele dia, tomou a deciso de nunca mais
ser considerado um verme. Passou o resto da vida tentando ser motivo de orgulho
para o pai. Foi faixa-preta em carat, jogou futebol americano na escola, fez hal
terofilismo, tudo para provar que no era um verme. Deu um jeito de enganar o pai,
mas tambm aprendeu a enganar a si mesmo. Ele tinha se esquecido desse incidente
doloroso.
Perguntei a Steven se ele conseguia perceber se ainda era um verme em al
guma rea de sua vida. Depois de pensar um pouco, ele disse que ainda se sentia as
sim diante das mulheres. Tinha medo delas, de se comunicar honestamente com elas
; assim, sempre que surgia um problema num relacionamento, Steven ia embora. Ele
abandonara quase todas as mulheres com quem tivera algum tipo de relacionamento
e, a essa altura, tinha at medo de se aproximar de mulheres atraentes. Eu pedi a
 Steven que desse um tempo at sentir por completo sua vergonha e seu embarao.
Quando perguntei a Steven qual era o benefcio de ser um verme, ele olhou
para mim como se eu tivesse enlouquecido. Ele no conseguia compreender como uma c
oisa to horrvel, algo que ele negara durante toda a vida, poderia trazer algum ben
efcio. Naquele momento, lembrou-se de uma ocasio em que o fato de ser um verme pro
vavelmente lhe salvara a vida. Quando estava na faculdade, um grupo de amigos se
reuniu para beber. Depois de algumas horas um dos rapazes sugeriu que fossem a
um bar na cidade vizinha. Os outros trs amigos de Steven decidiram que todos deve
riam ir. Steven estava com medo de dirigir bbado ou de ir num carro com quem esti
vesse dirigindo bbado, por isso disse aos companheiros que tinha um encontro marc
ado com algum e que precisava descansar. Ele no quis dizer aos outros que estava c
om medo de ir. No queria parecer um verme, um covarde. Duas horas depois, o carro
de seus colegas derrapou para fora da estrada; um de seus melhores amigos morre
u, e os outros ficaram gravemente feridos.
Steven no podia acreditar que estava se lembrando de tudo isso. Havia blo
queado em sua mente aquele incidente doloroso. Na ocasio em que tudo acontecera,
ele pensara apenas que tivera sorte por ter escapado, naquela noite. Perguntei a
ele se houvera outras situaes em que ser um verme o tinha salvo de encrencas. Ago
ra ele percebia como esse trao de carter o tornara um homem cauteloso, que se mant
inha longe de brigas e, provavelmente, era isso que o tinha salvo de muitas conf
uses. Conversamos a respeito de muitos incidentes passados antes de eu perguntar
a Steven como ele se sentia sendo um verme, naquele momento. O rosto dele se ilu
minou; ele havia incorporado aquela caracterstica. Podia se dar conta, ento, de qu
e aquele trao seu tinha sido valioso em muitas ocasies. Ele se tornara capaz de se
ntir orgulho disso. A vergonha e a dor haviam desaparecido.
A nova perspectiva de Steven lhe deu poder. No temos nenhum poder de deci
so sobre os eventos da nossa vida, segundo Nietzche dizia, mas temos voz ativa na
forma de interpret-los. A interpretao pode, realmente, aliviar nossa dor emocional
. Inventar interpretaes um ato criativo. To logo Steven conseguiu amar sua condio de
verme, parou de projetar isso nos outros homens. Em vez de ser rejeitado por ter
um comportamento de verme, podia ser alertado por ele.
Mais tarde, durante o curso, Steven chegou a conhecer o homem que ele ju
lgara um verme. Ficou encantado com o fato de ele lhe parecer to diferente. Foi S
teven que mudou tanto em to poucas horas ou foi o homem? Quando Steven aceitou o
fato de ser um verme, as lentes erradas atravs das quais ele olhava o mundo mudar
am. Agora podia ver com clareza. Ao deixar de lado a necessidade de provar que e
ra macho, ele foi capaz de aceitar sua prpria sensibilidade, sua timidez e cautel
a. Isso levou-o a abrir o corao e deixar que as pessoas se aproximassem dele.
A revelao o primeiro passo da terapia da sombra. Requer absoluta honestida
de e vontade de ver o que voc no tem sido capaz de perceber. O conhecimento do nos
so eu-sombra d incio ao processo de integrao e cura. Lembre-se de que cada um desses
traos negativos tem um lado benfico, mais valioso do que voc imagina. Basta se dispo
r a fazer o trabalho e, em pouco tempo, voc sentir as bnos de se sentir inteiro, feli
z e livre.

EXERCCIOS

1. Eis uma lista de palavras negativas. Pense durante alguns minutos e identifiq
ue quaisquer palavras que tenham uma carga emocional para voc. Diga em voz alta: E
u sou ___________ . Se conseguir dizer a palavra sem sentir nenhuma emoo, passe para
a prxima. Escreva as palavras que no lhe agradam ou que lhe provocam alguma reao. S
e no tiver certeza de que determinada palavra tem uma carga emocional para voc, fe
che os olhos por um minuto e medite sobre ela. Repita-a algumas vezes em voz alt
a e pergunte a voc mesmo como se sentiria se algum que voc respeitasse se referisse
a voc com esse termo. Se isso o incomodar ou o deixar bravo, escreva a palavra.
Pense tambm, durante algum tempo, sobre as palavras que no esto na lista mas regem
sua vida ou lhe causam dor.
Ganancioso, mentiroso, fingido, insignificante, odioso, ciumento, vingat
ivo, controlador, grosseiro, possessivo, autoritrio, verme, canalha, maldos
o, puritano, adltero, colrico, dependente, alcolatra, predador, viciado em droga
s, jogador, doente, gordo, nojento, estpido, cretino, medroso, inescrupuloso,
masoquista, voraz, anorxico, insignificante, rbula, compulsivo, frgida, rgido, a
proveitador, manipulador, vtima, algoz, egocntrico, o melhor, tolo, emotivo, p
omposo, feio, piegas, espalhafatoso, linguarudo, passivo, agressivo, fedor
ento, aleijado, covarde, tolo, falso, ofensivo, imprprio, selvagem, morto,
zumbi, atrasado, irresponsvel, incompetente, preguioso, oportunista, exagerado,
mesquinho, desleal, pateta, retardado, traidor, espertalho, imaturo, fofoqueiro,
arrogante desesperado, infantil, sem-vergonha, megera, florzinha, cavador
de ouro, temperamental, cruel, insensvel, perigoso, explosivo, pervertido
, psictico, indigente, sanguessuga, desordeiro, medocre, desconfiado, aquela
que odeia os homens, triste, fraco, impotente, inspido, castrado, filhinho-da-ma
me, neurastnico, deformado, manco, po-duro, solteirona, vadia, inquisidor, i
mpostor, superficial, violento, imprudente, mrtir, hipcrita, comprador de amo
r, pessoa sorrateira, rancoroso, condescendente, competidor, faminto de poder
, esbanjador, insano, sinistro, fantico, nazista, ansioso, empacado, pessoa
extremamente bem-sucedida, simplrio, misgino, sdico, nariz empinado, perdedor,
imprestvel, falho, invejoso, crtico, frouxo, desleixado, prostituta, vergonhoso, s
ujo, amargo, mando, inflexvel, velho, frio, descartvel, desalmado, sem-corao, deca
dente, vivo, ressentido, racista, obscuro, esnobe, elitista, velha coroca, domi
nador, inconsciente, mau, ignorante, ladro, impostor, escamoso, cobrador, desc
lassificado, desprezvel, extraviado, conivente, macaca-de-auditrio, insegu
ro, deprimido, desesperado, pedinte, lamuriento, bundo, estourado, frugal, det
estvel, delinqente, super-hiper, intrometido, intruso, perfeccionista, sabe-tu
do, puxa-saco, malicioso, ressentido, virtuoso, anormal, intil, burgus, res
istente, contido, traidor, inferior, destrutivo, burro, confrontador, impacien
te, pervertido, reprimido, autodestrutivo, ditatorial, idiota, cruel, hipersensve
l, teimoso, bunda-mole, desinteressante, sem-vida, vazio, diablico, ridculo,
desgraado, p-no-saco.
2. Imagine que saiu um artigo sobre voc no jornal do seu bairro. Quais so as cinco
coisas que no gostaria que dissessem de voc? Anote-as. Agora, tente imaginar cinc
o coisas que poderiam ser ditas e que no o incomodariam de jeito nenhum. A questo :
as cinco primeiras coisas so verdadeiras e as cinco segundas, no? Ou voc de
cidiu, com a ajuda da famlia e dos amigos, que as cinco primeiras so formas errada
s de ser, portanto no quer que digam isso de voc? Precisamos descobrir o que est po
r trs dessas palavras, assim poderemos recuperar essas partes de ns mesmos que rej
eitamos.
Escreva qual o juzo que voc faz de cada uma dessas palavras. Procure lo
calizar a ocasio em que voc fez esse julgamento pela primeira vez ou de q
uem adotou essa opinio: da sua me, do seu pai ou de outro membro qualqu
er da famlia.
Captulo 6
Eu Sou Isso

Depois de revelar todos os nossos aspectos rejeitados, estamos aptos a p

assar para um segundo estgio do processo, que o momento em que nos apropriamos de
sses traos. Com o termo apropriar quero dizer tomar conhecimento de que uma determi
nada qualidade pertence a voc. Agora podemos assumir a responsabilidade por tudo
aquilo que somos, pelas partes de que gostamos e pelas outras, tambm. Nesse momen
to, voc no precisa gostar de todos os seus aspectos; basta querer confess-los a voc
e aos outros. H trs perguntas teis que voc pode se fazer. Alguma vez j tive esse tipo
de comportamento no passado? Estou tendo esse comportamento atualmente? Sou cap
az de apresentar esse tipo de comportamento em diferentes circunstncias? Se voc re
sponder sim a qualquer uma dessas perguntas, pode-se dizer que iniciou o processo
de apropriar-se de um trao de carter.
Alguns so mais fceis de reconhecer do que outros. Aqueles aspectos que mai
s nos empenhamos em negar ou que projetamos em algum so os mais difceis de aceitar.
Levam mais tempo. Mas to importante ser cruel consigo mesmo como ser gentil. Emp
enhe-se em descobrir que voc aquilo que menos gostaria de ser. Obrigue-se a olhar c
om outros olhos alm dos mecanismos de defesa que s querem dizer: Eu no sou isso . Olhe
atravs de olhos que digam: Sou isso. Em que situao eu sou isso? Resista tentao de j
ar. No tire concluses apressadas que o levem a pensar que voc uma pessoa horrorosa,
se descobrir que egosta ou ciumento. Todos ns temos tanto essas caractersticas qua
nto as que esto em oposio a elas. Elas so uma parte de nossa humanidade. Todos os no
ssos impulsos e emoes tanto os que chamamos de positivos quanto os que chamamos de
negativos esto ali para nos guiar e ensinar. Mesmo que voc seja ctico, d-se a oport
unidade de conhecer todos esses aspectos e descobrir seus benefcios. Eu lhe prome
to que, no final, voc vai encontrar ouro.
Apropriar-se um passo essencial no processo de cura e de criao de uma vida
que voc ame. No podemos incorporar aquilo que no nos pertence. Se voc pretende manif
estar todo o seu potencial, precisa recuperar as partes de si mesmo que renegou,
escondeu ou atribuiu a outros. Quando eu estava nos primeiros estgios do meu pro
cesso de cura, eu no conseguia encontrar o homem certo. Todos os que eu desejava
pareciam no me querer. Eu ia atrs dos homens como se estivesse indo a uma loja. Se
ntia atrao por homens que no eram os indicados para mim, pois no sabia quem eu era n
a verdade, e tambm porque estava separada de tantos aspectos bonitos do meu prprio
ser. O nico homem a quem realmente eu amei me disse que no podia ficar comigo por
que ele sabia que um dia eu descobriria quem eu era, de fato, e, ento, eu o aband
onaria. Meus amigos percebiam que os homens que eu escolhia no eram apropriados p
ara mim, mas eu ainda acreditava que no passava de uma casa de dois quartos preci
sando de reforma. Por isso, tudo e todos minha volta refletiam a minha falta de
amor-prprio. Assim que eu me apropriei de outros aspectos de mim mesma do meu med
o, da minha dissimulao e da minha grandiosidade -, no precisei mais atrair parceiro
s medrosos, dissimulados e pomposos. Ficou fcil para mim atrair homens que reflet
iam os meus aspectos positivos; homens bons, generosos, que me amavam e me aceit
avam como eu sou.
Se houver um aspecto de ns mesmos que no aceitamos, atrairemos continuamen
te pessoas que representam esse aspecto. O Universo continuar tentando no s nos mos
trar quem somos na realidade, mas tambm nos ajudar a recompor nosso todo. A maior
ia das pessoas enterrou to fundo esses aspectos rejeitados que no consegue percebe
r que pode ser exatamente igual quele tipo particular de pessoa a quem olha com t
anto desprezo. Portanto, se um tipo especial aparece com freqncia em sua vida, exi
ste uma razo para isso. Durante anos, todas as vezes que minha amiga Joanna saa pa
ra um encontro, ela me dizia: Ele no serve para mim, ele um cafona . Nas primeiras
seis ou sete vezes em que isso aconteceu, eu no disse nada; mas, depois de um tem
po, a situao ficou muito bvia. Finalmente, sugeri a Joanna que ela era a cafona. Di
sse-lhe que, se ela por acaso resolvesse se apropriar da cafonice que existia ne
la mesma, poderia se livrar dos encontros amorosos com cafonas. Ela achou que eu
tinha enlouquecido. Mostrei-lhe que, se eu jamais sara com cafonas, como era pos
svel que todos os homens com quem ela saa tivessem esse trao que a desagradava tant
o?
E as histrias de cafonice continuaram por meses. Chegou a ficar quase cmic
o, porque a dinmica era to evidente para mim como era obscura para Joanna. At que u
ma noite, j bem tarde, recebi um telefonema de Joanna, que afinal compreendera o
que se passava depois de um encontro com mais um cafona. Ela estava sofrendo e m
e pediu para lhe explicar de que forma ela era cafona. Eu lhe sugeri gentilmente
que, s vezes, quando ela usava meias soquetes cor-de-rosa com tnis branco de cour
o, as pessoas talvez a considerassem cafona. Ela ensaiou uma risada e me fez pro
meter que, caso assumisse a prpria cafonice, ela ficaria livre de todos os encont
ros com cafonas. Ela concordou em fazer uma lista de todas as vezes em sua vida
que tinha sido cafona. No dia seguinte, Joanna me telefonou para me passar uma l
onga lista de coisas cafonas que havia feito ou dito. Como no queria ser cafona,
Joanna construra uma fachada sbria . Vivera dessa forma por mais de vinte anos, mas,
quando examinou esse perodo bem de perto, percebeu que a cafonice, vez por outra,
mostrara sua caratonha.
Ao descobrir esses momentos em sua vida, e conseguindo rir deles comigo,
Joanna se deu conta de que no era to terrvel ser cafona. E desde a ocasio em que as
sumiu a prpria cafonice, dois anos atrs, posso lhe dizer honestamente que ela no sa
iu mais com nenhum cafona. Quando procurou aquilo que a cafonice lhe havia dado,
Joanna notou que, no querendo ser cafona, construra uma persona pblica sbria, chiqu
e e elegante. A cafonice de Joanna e sua reao a ela foram os fatores que lhe permi
tiram criar um belo estilo todo seu.
H inmeras formas de abordar o reconhecimento de nossos traos de carter. Come
ce por se concentrar nas caractersticas que o incomodam. Pegue sua lista de palav
ras que descrevem as pessoas de quem voc no gosta ou odeia e examine cada aspecto.
No importa o quanto voc resista, precisa apropriar-se de cada um desses traos para
que o processo possa continuar. Descubra um momento em sua vida em que tenha e
xibido esse trao ou em que algum mais haja percebido que voc estava incorporando es
sa caracterstica. Experimente cada trao como se fosse uma jaqueta, sinta seu conta
to e pense no que teria que fazer para ajust-la. Imagine como reagiria se uma pes
soa que voc ama o chamasse disso. Voc precisa examinar o que pensa sobre cada trao
isoladamente e o juzo que faz sobre as pessoas que exibem essa caracterstica. Veja
quantas pessoas voc desprezou porque tinham esse trao. No procure se comparar favo
ravelmente a essas pessoas nem estabelecer diferenas entre o seu comportamento e
o delas. Lembre-se: o mundo v um cafona como um cafona.
Um homem que freqentava um dos meus cursos amava o conceito de ser todas
as coisas de ter o mundo dentro dele. Bill estava com quase 60 anos e s tivera pr
oblemas de verdade com uma pessoa: seu filho de 28 anos. Quando lhe perguntei o
que mais o incomodava nele, Bill disse que o filho era mentiroso, que sempre men
tia para ele, o que, na sua opinio, era a pior coisa que algum poderia fazer. Nunca
menti em toda a minha vida , disse Bill. Pergunte a qualquer um que me conhea . Ele e
stava de tal modo enfurecido que seu rosto brilhava de to vermelho. Por uns bons
15 minutos, no fui capaz de ajud-lo a reconhecer que mentira no passado ou que ser
ia capaz de mentir no futuro. O resto do pessoal estava ficando impaciente com B
ill. Todos ramos capazes de nos lembrar de pelo menos umas cem vezes em que havamo
s mentido quando crianas, adolescentes ou adultos, sem mencionar as vezes em que
mentramos para ns mesmos. Mas Bill no arredava p. Perguntei ento a ele se alguma vez
trapaceara um pouquinho na declarao de impostos. O rosto dele se iluminou com um g
rande sorriso, e, com o indicador apontando diretamente para mim, ele disse: Essa
uma espcie de mentira diferente . Todos na sala olharam para mim, incrdulos.
Sinto muito dizer que Bill uma das poucas pessoas que freqentaram o meu c
urso, mas no trilharam seu caminho por ele. James Baldwin, um analista junguiano,
disse: S conseguimos encarar nos outros o que conseguimos encarar em ns mesmos . Bil
l tinha considerado seu filho to errado por mentir e era to rigoroso em suas opinie
s sobre mentirosos que no queria descobrir esse aspecto em si mesmo. Ele investir
a demais em ser correto. Se Bill tivesse sido capaz de se apropriar desse aspect
o dele mesmo que era mentiroso, ele teria sido capaz de se desconectar do proble
ma do filho. preciso compaixo para assumir uma parte de si mesmo que voc previamen
te rejeitou, ignorou, odiou, negou ou criticou nos outros. necessrio compadecer-s
e para aceitar-se como um ser humano que tem todos os aspectos da humanidade den
tro de voc, os bons e os maus. Afinal, quando abrir seu corao para voc mesmo, descob
rir que tem piedade em relao a tudo e a todos.
No ano passado, um homem chamado Hank foi a um dos meus cursos. O seu gr
ande problema era com a namorada, que estava sempre atrasada. Ele contara ao gru
po vrios incidentes que o deixaram perturbado. Sugeri que a razo da perturbao de Han
k era o fato de que sua garota estava espelhando um aspecto dele mesmo. Ele nos
disse que isso era impossvel, embora fosse evidente para todos na sala que Hank no
conseguia conviver com essa caracterstica da namorada. A expresso do seu rosto er
a de um profundo desgosto quando ele contou como ela o deixara esperando horas a
ntes, o que fez com que ele ficasse com os nervos flor da pele. Era o incio do se
minrio, e eu no queria apressar Hank, por isso disse-lhe simplesmente: Aquilo com q
ue voc no puder conviver no o deixar em paz . Hank percebia que tinha problemas em ace
itar os atrasos da namorada e que estava emocionalmente ligado a isso. Mas, quan
do lhe perguntei se ele era o tipo de pessoa que sempre se atrasava, a resposta
foi: Absolutamente, no .
Seguimos adiante, passando por vrios exerccios, mas 24 horas depois vi que
Hank ainda continuava em conflito. Quando o grupo voltou do segundo intervalo,
depois de jantar, percebemos que uma das cadeiras estava vazia. Eu tinha pedido
a todos que voltassem rapidamente dos intervalos para que no desperdissemos um temp
o valioso. Estvamos tentando descobrir quem estava faltando, quando algum disse: Ha
nk . Esperamos por alguns minutos; porm, como ele no apareceu, decidimos comear. Na m
esma hora, uma mulher na fileira da frente olhou para mim e disse: No sei se voc n
otou, mas Hank chega atrasado depois de todos os intervalos. Eu, por mim, j canse
i de esperar por ele . De repente, percebemos que Hank estava fazendo conosco o qu
e a namorada dele fazia com ele. Ele nos fazia esperar.
Quando Hank chegou, dez minutos depois, parei o que estava fazendo para
verificar se ele estava pronto para enfrentar uma ruptura. Perguntei-lhe se tinh
a percebido que estava chegando atrasado depois de todos os intervalos. Ele olho
u para mim e disse: Estou s uns minutos atrasado. Qual o problema? Todos na sala ab
riram a boca, sem querer acreditar no que ouviam. Respondi: Hank, voc foi o nico do
grupo que chegou atrasado depois de cinco intervalos. Algumas pessoas se sentir
am desconsideradas. J que perdemos tempo e energia verificando quem estava atrasa
do e ainda esperando alguns minutos para ver se voc chegaria antes que comessemos.
Voc v alguma relao entre o que est fazendo conosco e aquilo que a sua namorada faz co
m voc? Hank se recusou a ver que o fato de atrasar alguns instantes, qualquer cois
a entre trs e quinze minutos, era um problema. Ele nos disse que sua garota chega
va a se atrasar duas horas, s vezes at mesmo um dia inteiro. Isso atraso , disse ele.
Isso um problema.
Hank criara uma diferena bsica, aparentemente racional, entre estar atrasa
do cinco minutos e estar atrasado horas. Para ele, eram duas coisas diferentes.
Pedi que os que concordassem com ele levantassem a mo. Ningum levantou. Perguntei
ento quantas pessoas sentiam que Hank estava sendo indelicado por no chegar no horr
io. Todos levantaram a mo. Era evidente para todos, exceto para Hank, que ele est
ava fazendo conosco o que a namorada fazia com ele. Atrasado atrasado, um cafona
um cafona. o ego que faz a distino, para se proteger. Alguns dos participantes se
levantaram e disseram a Hank que faziam tudo o que estava ao seu alcance para c
hegar na hora e que esperavam a mesma atitude dos outros. Acrescentei que, se al
gum que faa parte da minha vida estiver sempre atrasado e no fizer nada para perder
esse hbito, eu desisto de sair com ele. Tambm disse a Hank que, quando uma pessoa
est constantemente atrasada, a mensagem que ela me passa nas entrelinhas que o m
eu tempo no tem valor, ou que o tempo dela mais importante do que o meu. Hank par
eceu perturbado e perplexo. Pedi-lhe que fosse para casa, naquela noite, e pensa
sse sobre o que tnhamos dito.
Na manh seguinte, Hank chegou na hora. Disse que passara metade da noite
fazendo uma lista de todas as vezes em que se atrasara no ano anterior. Ele perc
ebeu que quase sempre chegara atrasado, mas imaginara que, como nunca ultrapassa
va o tempo de meia hora alm do horrio marcado, isso no era um problema. Naquele dia
, na frente de todos ns, Hank assumiu que costumava se atrasar e que esse comport
amento era indelicado. Ainda estava bravo com a namorada, mas percebera que, a s
eu modo, estava agindo conosco da mesma forma como ela agia com ele. Hank havia
enterrado esse aspecto de si mesmo to profundamente que estava fora do alcance da
sua conscincia. A indelicadeza no se ajustava ao seu ideal de ego. Mas, assim que
Hank se apropriou do seu atraso e de sua indelicadeza, seu rosto relaxou. Ele s
e rendeu internamente de maneira natural. Estava em condies de conviver com mais a
spectos de si mesmo. E, quando falava do comportamento da namorada, no era com aq
uele tom de total frustrao. Hank conseguiu perceber os benefcios de recuperar as pr
ojees que lanara nela, podendo apropriar-se de seus prprios traos. Assim, ficava livr
e para escolher se queria ou no continuar um relacionamento com uma mulher que es
tava sempre atrasada.
 Hank achava que era uma pessoa cuidadosa e responsvel, mas ele precisava
atrair um tipo especfico de mulher para mostrar-lhe aspectos escondidos de si mes
mo. As outras pessoas espelham o que est dentro de ns porque, subconscientemente,
estamos provocando isso nelas. por isso que certo tipo de pessoas e de situaes apa
recem e reaparecem vezes sem conta em nossa vida. O milagre acontece quando voc s
e apropria de um aspecto seu e o assimila. Nesse ponto, a pessoa que est lhe serv
indo de espelho tambm deixar de ter aquele comportamento, ou voc ser capaz de decidi
r afast-la de sua vida. Quando voc quebra a conexo, no precisa mais de uma outra pes
soa para espelhar a sua sombra, e, como voc estar mais inteiro, atrair de forma nat
ural aqueles que refletem a sua totalidade. Se o nosso propsito, do fundo da alma
, nos tornarmos completos, suscitaremos continuamente aquilo que precisamos enxe
rgar para ser inteiros. medida que nos apropriarmos de mais partes de ns mesmos,
pessoas mais saudveis aparecero em nossa vida.
Considere durante algum tempo aquilo que voc no quer ter. Quando surgir resistncia
a alguma coisa, no fuja. Procure em volta at conseguir ver de onde vem a resistnci
a. Preste ateno s crticas que voc faz. Anote as ocasies em que voc exibiu essa caracte
tica. Se encontrar dificuldade para fazer isso, pea ajuda a um amigo. Lembre-se d
e que, se voc sempre tem em mira um aspecto desagradvel de algum, porque voc tem o m
esmo aspecto. Nos meus seminrios, quando algum se apega a um determinado trao e apa
rentemente no o possui, eu o declaro: um no-assumido . Em geral, isso faz as pessoas
darem risada. E quando elas conseguem perceber o no-assumido neles mesmos, so capaze
s de chegar rapidamente palavra que lhes oferece resistncia.
As palavras mais difceis so as relacionadas com acidentes em que sentimos
que algum se portou de maneira errada conosco. Nosso ego resiste a apropriar-se d
e caractersticas que nos faro desistir de culpar algum pelas condies de nossa vida. A
maioria das pessoas passa um longo tempo armando casos contra aqueles que lhe c
ausaram algum mal. Oprah Winfrey, em um discurso de formatura, disse: Transforme
suas feridas em sabedoria . Em vez de guardar ressentimentos, aprenda com elas. Pr
ocure ver como voc foi beneficiado por suas mgoas. Para onde elas o conduziram? Qu
em est em sua vida nesse momento e que poderia no estar se voc no tivesse tido uma e
xperincia particularmente infeliz? E de que forma o fato de voc se manter apegado
aos seus ressentimentos no o impede de realizar seus sonhos? Quando voc usa aquilo
que o feriu para crescer e aprender, no precisa continuar sendo vtima. Olhe para
quem o magoou: examine que aspectos da pessoa se ligam a voc. E, quando conseguir
descobrir essas coisas dentro de voc mesmo, no se sentir mais preso a outra pessoa
ou atingido por ela.
Existe uma histria zen sobre dois monges que, voltando para casa, chegara
m s margens de um rio em que havia uma correnteza muito forte. Quando se aproxima
ram do rio, eles viram uma mocinha que no conseguia atravessar. Um dos monges peg
ou-a nos braos, carregou-a em meio s guas agitadas e depositou-a em segurana do outr
o lado. Ento, os dois seguiram viagem. Finalmente, o monge que atravessara o rio
sozinho no agentou mais e comeou a repreender o irmo: Voc sabe que contra nossas regr
s tocar numa mulher. Voc quebrou nossos votos sagrados . O irmo respondeu: Irmo, deixe
i a mocinha junto margem do rio. Voc ainda a est carregando?
Quando voc se prende a velhas feridas, continua na estrada carregando aqu
ele fardo. Recentemente, trabalhei com uma moa muito bonita chamada Morgan, que e
stava com cncer no estmago. Quando ela veio me ver, encontrava-se bastante abatida
e com pouca vontade de viver, resignando-se com a doena que acabaria por mat-la.
Morgan estava cheia de raiva. Odiava a me pelo ciclo contnuo de maus-tratos fsicos
e emocionais que havia marcado a relao entre as duas. Apesar de estar com pouco ma
is de 30 anos e de haver participado de muitos seminrios de auto-ajuda, ela no con
seguira se livrar da hostilidade e da averso que sentia pela me. Assim, Morgan e e
u decidimos que, apesar do seu estado de sade muito debilitado, ela tentaria acom
panhar meu seminrio e trabalhar a liberao das emoes que a envenenavam.
 A certa altura, em meus seminrios, eu peo a todos que escrevam as cinco pa
lavras que expressam o que h de mais difcil para eles assumirem. Fazemos ento um ex
erccio de espelhamento com parceiros, at que cada pessoa no sinta mais nenhuma carg
a emocional em relao a nenhuma das cinco qualidades. Por exemplo, se uma das minha
s palavras fosse incompetente , eu poderia dizer: Sou uma incompetente , e meu parceir
o, olhando bem fundo nos meus olhos, diria: Voc uma incompetente . E ento eu repetiri
a: Sou uma incompetente , e ele repetiria: Voc uma incompetente . Isso continuaria at q
e eu no me importasse mais com o fato de ser incompetente ou de voc me chamar de i
ncompetente. O fato de dizer a palavra em voz alta, diversas vezes, quebra a nos
sa resistncia em ser chamado de determinada coisa e de assumir essa qualidade.
Antes de comearmos, eu normalmente dou uma volta pela sala e verifico as
listas das pessoas, porque elas costumam deixar de fora palavras que esto evident
es para os demais participantes mas que permanecem ocultas para elas mesmas. Qua
ndo chequei no lugar de Morgan, ela estava ocupada com suas palavras, mas perceb
i que um termo que ela sempre usava quando se referia me no constava da lista. Sab
endo que isso era uma coisa muito importante para ela assumir, eu disse parceira
de Morgan para trabalhar com a palavra louca .
Morgan olhou para mim, aborrecida. Ela me disse: No sou louca, e voc sabe d
isso . Uma vez mais lhe repeti que somos tudo, e, ento, ela no poderia deixar de ser
louca. Disse-lhe que ela poderia me chamar de louca que eu no daria a mnima impor
tncia a isso. A parceira de Morgan tambm no se importava de ser chamada de louca. M
organ se contorceu, depois chorou, em seguida disse que achava que ia vomitar. E
la no era capaz de dizer que era louca. A palavra no conseguia sair de sua boca. E
u e a parceira de Morgan olhamos para ela e gritamos: Louca! Diga! Assuma isso, M
organ! Louca! Perguntei-lhe: Morgan, diga-me, quando na sua vida voc se comportou c
omo uma louca? Morgan narrou diversos incidentes que claramente poderiam ser cons
iderados insanos, mas a palavra louca ainda a bloqueava. Tudo o que queria ouvir d
a parte dela era: sou louca . Eu sabia que, se ela conseguisse repetir essa palavra
um nmero suficiente de vezes, o termo perderia a energia e o domnio que tivera so
bre a vida dela. Aquilo que tememos sempre aparece. E, para Morgan, a loucura su
rgira sob a forma de doena. Ela no tinha liberdade. Porm, agora, estava prestes a a
ssumir seu maior medo e seu pesadelo. Naquela noite, Morgan foi para casa conseg
uindo dizer: Sou louca , mas ainda no era capaz de sentir isso em sua plenitude. Mai
s tarde, depois de um banho quente e algumas horas de repetio da palavra, ela cons
eguiu. Poucos meses depois, ela me escreveu uma carta:

Para assumir minha loucura precisei vencer todos os medos e tudo aquilo
que vivi na infncia que eu associava com a loucura. Tive que incorpor-la e dei
x-la ir embora. No momento em que a incorporei, ca de joelhos e comecei a re
zar. Senhor Deus, remova a pelcula que recobre meus olhos, deixe-me ver some
nte beleza em minha me. Durante os 45 minutos seguintes, rezei com o mais autntic
o fervor para remover o juzo que eu fazia de minha me e de mim mesma, para ac
eitar que ela fizera o melhor que podia. Rezei para que eu conseguisse pe
rdoar a mim mesma por ter blasfemado inconscientemente, por ter sido prejudic
ial a mim mesma, por no ter me amado e por ter ficado doente. Senti-me tomada p
or uma estranha paz. Antes de passar por esse processo, o simples fato de pens
ar em minha me me faria esconder de medo e me deixaria tensa; agora tudo o que
sinto paz. O exerccio abriu o porto, e eu passei por ele. O cncer parou de se
espalhar e comea lentamente a retroceder.
Morgan est livre do cncer. Os exames no mostram mais sinais da doena. Quando
ela parou de odiar aspectos de si mesma, foi capaz de perdoar a si e sua me. Hoj
e, ela me conta que o mais difcil no processo todo foi se apropriar da palavra lou
ca . Seus olhos estavam selados quando chegou a hora de ela ver a me dentro dela, m
as, assim que se deu conta de que estava morrendo de ressentimento, permitiu a s
i mesma assumir a totalidade do seu ser. Apropriar-se da sombra restaura a tendnc
ia natural do corpo a se recompor como um todo. Quando voc est completo, fica cura
do.
A transformao leva segundos; uma mudana de percepo, uma troca das lentes atra
vs das quais voc est olhando. Se olharmos para o mundo como se fssemos um martelo, t
udo parecer um prego. Se passarmos de martelo a parafuso, ento tudo ficar semelhant
e a uma porca. Nossas percepes so sempre distorcidas pelo que vemos em ns mesmos e p
elas decises que tomamos sobre o que bom ou ruim, certo ou errado, do que gostamo
s ou no. Se voc mudar as lentes de eu estou no mundo para eu sou o mundo , compreender
ue no s bom ser tudo, mas essencial.
Sei que esse um conceito difcil para a maioria das pessoas aceitarem. Fom
os ensinados a nunca dizer coisas negativas a nosso respeito. Se eu acordar me s
entindo imprestvel, espera-se que eu faa de conta que no estou me sentindo desse je
ito. Devo dizer a mim mesma que tenho valor e que espero me sentir melhor com o
correr do dia. Sou obrigada a ir trabalhar fingindo que me sinto capaz porque no
certo sentir-me intil. Durante todo o dia, preciso me esconder atrs da minha mscara
de merecimento, esperando que ningum veja atravs dela. Mas, l dentro, sinto um des
espero silencioso por saber que no estou sendo eu mesma, tudo porque no consigo as
sumir a minha inutilidade. Resistimos a esse aspecto de ns mesmo e fazemos crticas
sobre o tipo de pessoa que imprestvel. Ouvimos declaraes que confirmam isso e que
nos fazem sentir bem. Mas, como digo sempre s pessoas em minhas prelees, se colocar
mos uma cobertura de sorvete sobre algum excremento, depois de algumas colherada
s sentiremos o gosto do excremento. Ao integrar traos negativos em ns mesmos, no pr
ecisaremos mais da confirmao de ningum, porque saberemos que somos tanto inteis quan
to capazes, feios e bonitos, preguiosos e diligentes. Enquanto acreditarmos que s
podemos ser uma coisa ou outra, continuaremos nossa luta interior para ser apena
s a coisa certa. Quando achamos que somos apenas fracos, grosseiros e egostas trao
s que julgamos que nossos amigos e familiares no possuem -, ficamos envergonhados
. Mas se voc sentir que tem todos os traos de carter do Universo, entender que cada
aspecto de si mesmo tem alguma coisa a lhe ensinar. Esses professores lhe daro ac
esso a toda a sabedoria do mundo.
Algumas vezes, para poder se apropriar de algum trao de carter, voc precisa
liberar alguma raiva armazenada contra voc ou contra os outros. As pessoas me pe
rguntam se est certo ficar com raiva de si mesmo. Minha resposta que tudo o que v
oc sentir est certo. Permita-se sentir e expressar tudo o que est dentro de voc. Par
a ser capaz de se amar com sinceridade, para ter piedade de voc mesmo e dos outro
s, voc tem de pr toda essa emoo negativa para fora. Voc merece expressar suas emoes de
uma maneira saudvel. S no deve expressar suas emoes quando isso magoar outra pessoa.
Gritar uma boa forma de liberar as emoes reprimidas. Costumamos abafar a v
oz, impedindo-nos de usar toda a nossa capacidade vocal. Quando voc se permite gr
itar com todas as foras, consegue realmente limpar suas energias reprimidas. Caso
no queira incomodar ningum, grite contra um travesseiro. Se voc nunca gritou de ve
rdade, ou cresceu numa casa em que se gritava muito, talvez tenha decidido que g
ritar errado. Nesse ponto, voltamos ao aquilo com que voc no puder conviver no o dei
xa em paz . Portanto, grite. muito importante entrar em contato com todo o seu ars
enal de emoes.
Participou de um de meus seminrios uma bela senhora, j perto dos 70 anos,
que nunca levantara a voz em toda a sua vida. Janet jamais gritara nem praguejar
a. O pai dela incutira em sua mente que pessoas bem-educadas no fazem isso e, se
ela quisesse ser respeitada e amada por ele, deveria obedecer s suas regras. Dura
nte sessenta anos, Janet fez exatamente aquilo que lhe fora dito, at que passou a
sofrer de plipos recorrentes na garganta. Quando ela, afinal, me procurou, estav
a pronta para liberar toda a emoo que ficara represada dentro dela e desobedecer a
o pai. Ela chegara concluso de que a causa de seus problemas de sade era a emoo repr
imida. Ainda assim, mal conseguia falar um pouco mais alto.
Durante cinco dias ns gritamos, berramos e praguejamos. At que chegou o mo
mento em que mandamos todo mundo para aquele lugar. Que alvio! O corpo todo de Ja
net tremeu. No dia seguinte, ela passou o dia inteiro exibindo um sorriso enorme
. Janet precisara de toda a sua coragem para fazer esse exerccio, embora o pai de
la tivesse morrido havia muito tempo. Seis meses depois, Janet sentia-se tima, e
sua garganta estava completamente limpa. Ela estava se expressando com alegria,
sentindo que, por fim, fizera as pazes consigo mesma e com o pai. Desde que no ma
goemos ningum, devemos expressar nossa raiva com prazer. Quando voc estiver face a
face com um aspecto seu que voc odeia, expresse-o. Expresse-o com a inteno de libe
rar todas as suas crticas, sua vergonha, sua dor e sua resistncia em recuperar ess
e aspecto seu que voc rejeitou.
Meu jeito favorito de liberar a raiva dar pancadas com um basto. Pego um
basto de plstico e algumas almofadas. Ento me ajoelho diante da pilha de almofadas,
levanto o basto acima da cabea e bato nas almofadas com toda a fora. Imagino que m
inha pilha qualquer trao de carter ao qual eu resisti e golpeio com firmeza. Depoi
s de liberar toda a emoo, fica muito mais fcil ir at o espelho e assumir aquele trao.

Se o incorporarmos internamente, no precisaremos mais cri-lo externamente.

Uma das minhas melhores amigas, Jennifer, estava convencida de que estava sendo
seguida. Jennifer via a mesma mulher em todos os eventos pblicos a que compareci
a. Tinha certeza de que aquela mulher a estava seguindo. Ela m , Jennifer me disse.
claro que, como a boa amiga que sou, disse a Jennifer: Voc m . Ela ficou furiosa comi
go e desligou o telefone, gritando: Eu no sou m . Durante quase um ano, aquela mulher
continuou aparecendo em todos os lugares a que Jennifer ia e sempre arruinava a
noite da minha amiga. No final daquele ano, Jennifer foi ao Hava para uma confern
cia. Ela tinha ficado na expectativa daquele evento por meses. Sem dvida nenhuma,
j na primeira palestra, a mulher apareceu. Jennifer ficou horrorizada e me telef
onou do Hava: O que eu preciso fazer para me livrar dessa mulher? Eu lhe disse que
aquela mulher devia estar espelhando um aspecto rejeitado dela mesma. Evidenteme
nte, Jennifer devia ter alguma coisa que a tornava to ligada quela mulher. Pergunt
ei a ela: Que idia voc faz sobre ser m? Jennifer me respondeu que logicamente era ter
rvel ser m, e que pessoas ms faziam coisas ruins. Tentamos refletir sobre as vezes
em que ela fora m, e ela se lembrou de diversos incidentes em que fizera coisas m
esquinhas contra sua irmzinha e que podiam ser consideradas ms. Ela se sentira pro
fundamente envergonhada daqueles momentos e decidira ser uma boa pessoa. Na ment
e dela, pessoas boas no podiam fazer coisas ms. Eu lhe expliquei que no possvel conh
ecer o bem sem conhecer o mal, da mesma forma que no conhecemos o amor sem sentir
mos o dio. Se formos capazes de ter o mal ou o dio em ns mesmos, no precisaremos pro
jet-los nos outros.
Eu disse a Jennifer para tentar ficar diante do espelho do banheiro dize
ndo a si mesma: Eu sou m , at que no fosse mais importante negar esse aspecto. Depois
de uma hora na frente do espelho, Jennifer estava to brava que se sentou e escrev
eu uma carta para a mulher que ela julgava estar seguindo-a. Jennifer se permiti
u xingar a mulher com os nomes mais grosseiros de que ela conseguiu se lembrar,
para expressar toda a sua raiva. Foi completamente honesta, e assim conseguiu se
sentir aliviada e melhor. Jennifer precisava dar voz sua dor e sua raiva. Depoi
s de escrever a carta, rasgou-a em pedacinhos, voltou ao espelho e se apropriou
da sua maldade. J que conseguira encarar aquele seu trao de carter, ela podia tambm
encarar a outra mulher. Ela conseguira quebrar a conexo. Quando Jennifer viu a mu
lher, no dia seguinte, cumprimentou-a e passou adiante sem sentir mais nada. Nun
ca mais viu a mulher. Isso liberdade.
A dor de perceber nossas falhas nos leva a encobri-las. Quando negamos c
ertos aspectos de ns mesmos, fazemos a compensao tornando-nos o oposto. Criamos ento
personas completas para provar a ns mesmos e aos outros que no somos daquele jeit
o. Ao visitar, recentemente, uma grande amiga, comecei a falar com o pai dela so
bre meu trabalho. Norman um exemplo perfeito desse fenmeno. Intrigado, ele me ped
iu que mostrasse a ele o que eu fazia. Assim, disse-lhe para apresentar duas pal
avras que ele queria que nunca fossem ditas sobre ele nos jornais. Respondeu-me
que no queria ser chamado de chato e de burro. Exatamente , eu disse. Ningum que o con
hea hoje em dia diria que voc chato ou burro . Como sempre pusera a famlia em primeir
o lugar, Norman jamais tivera tempo para terminar seus estudos. Mas, depois da m
orte da mulher, com quem ficara casado por mais de trinta anos, Norman voltou fa
culdade para fazer o mestrado. Matriculou-se num curso na universidade prxima sua
casa e ia de bicicleta para a faculdade todos os dias. Depois de se graduar com
louvor, comeou a trabalhar para atingir seu doutorado. Quando no est na escola, No
rman viaja por todo o pas, freqentando conferncias e palestras sobre sade fsica e o p
rocesso de envelhecimento. Recentemente, ele passou um ms num retiro budista para
entrar em contato com sua espiritualidade. Como poderia algum que se encontrasse
com Norman consider-lo chato ou burro? Todo mundo que conheo o chamaria de corajo
so, interessante e brilhante. Mas a deciso de Norman de no ser chato ou burro verd
adeiramente rege sua vida, o que faz com que ele esteja sempre competindo consig
o mesmo para provar que no chato nem burro. No importa o quanto se esforce, ele pr
ecisa sempre fazer mais para mostrar ao mundo que esperto e interessante, assegu
rando-se de nunca se expor.
Foi bastante fcil para Norman reconhecer como sua vida dirigida pelas pal
avras chato e burro . Ele sempre sente que, no importa o que ele consiga na vida, nada
suficiente. A ironia, claro, que chato e burro deram a ele um impulso enorme e mui
a determinao, forando-o a procurar pessoas e lugares interessantes. Se Norman no tiv
esse tamanha averso por essas palavras, eu no sei se teria tido energia para conse
guir tudo o que conseguiu nos ltimos quatro anos. Ele percebeu os benefcios desses
dois aspectos e compreendeu que ele mesmo tudo. Como reconhecer a esperteza se
no soubermos o que burrice? Como perceber o que ser interessante sem ter conhecid
o o chato?
Quando voc regido internamente pelo fato de no querer ser alguma coisa, em
geral voc se torna o oposto. Isso lhe tira o direito de escolher o que, de fato,
quer fazer de sua vida. Norman no tem liberdade para tirar uma folga e passar as
frias com os amigos. Ele no tem um romance nem passa uma noite jogando baralho co
m medo de se tornar um velho chato e burro. Ele no consegue avaliar se essas ativ
idades so melhores para a sua sade ou para a sua alma. Quando voc no se apropria de
um aspecto seu, ele passa a dirigir sua vida.
Se olharmos bem de perto, todos ns podemos ver onde somos chatos e burros
. Se formos honestos, e no estivermos revelando esses aspectos atualmente, ento de
vemos identificar uma ocasio em que tenhamos sido chatos ou burros, no passado. N
ossas opinies a respeito de ns mesmos so as mais importantes. Se nos sentimos bem e
m relao nossa vida, raramente nos importamos com que os outros dizem. No caso de N
orman, ele passara os ltimos trs anos enterrado nos livros, trabalhando febrilment
e para estar entre os primeiros da classe. Algumas pessoas at podem dizer que ele
chato, porque tudo o que faz estudar. Outros talvez digam que ele burro, por es
tar perdendo tempo em ir para a faculdade. At que Norman consiga amar a parte del
e que chata e burra e integrar esses aspectos em sua psique, continuar se esforand
o para provar ao mundo que ele esperto e interessante. Exaurimos nossas fontes i
nternas quando tentamos no ser alguma coisa.
Estamos aqui para aprender com todas as partes de ns mesmos e para fazer
as pazes com elas. Para sermos pessoas verdadeiramente autnticas, precisamos admi
tir nossos aspectos que amamos e aceitar a coexistncia deles com todos os outros
aspectos que consideramos errados. Quando conseguimos segurar com amor todos ess
es traos juntos em uma s mo, sem crticas, eles se integram de forma natural em nosso
sistema. Ento podemos arrancar as mscaras e confiar no fato de que o Universo cri
ou cada um de ns com um desgnio divino, e assim permanecemos elevados, incorporand
o o mundo dentro de ns.
EXERCCIOS

Para sermos completamente livres, temos de ser capazes de nos apropriar

de todas as qualidades que nos incomodam nos outros e incorpor-las.
1. Consulte a lista de palavras do Exerccio 1 do Captulo 4. Sente-se ou ponha-se f
rente de um espelho e pronuncie cada palavra diversas vezes: Eu sou [aquele trao d
e carter] . Repita-a at que a energia que envolve a palavra desaparea. Isso funciona.
Nunca vi esse exerccio falhar com ningum que estivesse empenhado em se apropriar
de uma caracterstica. Se voc se liga a algum que apresenta esse trao e sente dio ou r
aiva por essa pessoa ou excludo por ter essa caracterstica, fique um tempo diante
do espelho, depois sente-se e escreva uma carta enfurecida a esse determinado tr
ao. Expressar a raiva desse modo saudvel. Essas cartas so s para os seus olhos, voc n
vai envi-las nem l-las para ningum. Escrev-las uma forma de liberar suas emoes repri
idas. Se voc no sabe o que dizer, comece com: Estou com raiva de voc porque... , e en
to escreva, sem pensar, to rapidamente quanto conseguir. Escreva qualquer coisa qu
e lhe vier mente. No se preocupe com a gramtica ou em dar sentido s frases. Concent
re-se apenas em liberar velhas emoes e em desintoxicar-se.
Este exerccio um meio de descarregar emoes nocivas armazenadas em nossos corpos. Se
surgirem sensaes durante o processo, fique com elas. Voc pode encontrar dificuldad
e para dizer, especialmente, aquelas palavras cujo julgamento tiver sido mais se
vero. Mesmo se estiver chorando, continue o exerccio, e logo perceber que a palavr
a se libertou da carga que pesava sobre ela.
2. Usando a mesma lista de palavras, procure localizar as vezes em sua vida em q
ue demonstrou esses traos de carter. Se no conseguir se lembrar de nenhuma vez, per
gunte a si mesmo em que circunstncias voc admite que possa chegar a demonstrar ess
e trao. Alguma pessoa j disse que eu demonstrei essa caracterstica? Escreva suas re
spostas junto a cada palavra.

Captulo 7
Assimile o Seu Lado Sombrio

A maioria das pessoas almeja encontrar a paz de esprito. Essa a busca de

uma vida, uma tarefa que requer nada menos do que aceitar a totalidade do seu se
r. Descobrir benefcios at nas qualidades que mais odiamos um processo criativo que
necessita apenas do desejo profundo de ouvir e aprender, da vontade de liberar
crenas e juzos anmalos e da prontido para se sentir melhor. Seu verdadeiro eu no julg
a. Somente o ego guiado pelo medo cria juzos para nos proteger proteo essa que, iro
nicamente, nos impede de chegar realizao pessoas, Precisamos estar preparados para
amar tudo aquilo de que temos medo. Meus ressentimentos escondem a luz do mundo ,
como est escrito em Um Curso em Milagres.
Para vencer o seu ego e as suas defesas, voc tem que permanecer calmo, se
r corajoso e ouvir suas vozes interiores. Atrs de nossas mscaras sociais esto escon
didos milhares de rostos. Cada um deles tem uma personalidade prpria. Cada person
alidade tem caractersticas prprias e particulares. Ao manter dilogos interiores com
essas subpersonalidades, voc converter seus preconceitos e juzos egotistas em teso
uros sem preo. Quando voc aceita as mensagens de cada aspecto de sua sombra, comea
a recuperar a poder que vinha entregando aos outros e estabelece um elo de confi
ana com seu autntico eu. As vozes de suas qualidades no assumidas, quando forem adm
itidas em sua conscincia, devolvero a voc o equilbrio e a harmonia em seus ritmos na
turais. Restauraro sua capacidade de resolver os prprios problemas e deixaro claro
qual o propsito da sua vida. Essas mensagens levaro voc a descobrir o amor e a comp
aixo autnticos.
At eu comear a me comunicar com minhas subpersonalidades, tinha de contar
com os outros para descobrir o que estava errado comigo. Passei por vrios terapeu
tas. Consultei mdiuns espritas, cartomantes e astrlogos, procura das respostas de q
ue precisava. Se eu sentisse que havia algo de errado comigo, se estivesse brava
ou triste ou exageradamente alegre, sentia necessidade de telefonar ou pagar pa
ra algum a fim de que me dissessem o que estava acontecendo. Que jeito de viver!
Caso eles me dissessem alguma coisa que eu desejava ouvir, eu os julgava brilhan
tes. Mas, quando me diziam o que eu no queria ouvir, saa em busca de outra pessoa,
e mais outra, at conseguir a resposta que procurava.
Eu tinha certeza de que existia um outro modo de viver. Por que Deus nos
faria de tal forma que fssemos incapazes de entender a ns mesmos? Ou que teramos d
e pagar a algum para nos falar sobre ns mesmos? Agora percebo que fomos brilhantem
ente projetados para nos curar e voltar plenitude do nosso ser. Mas s vezes podem
os dar uma ajudazinha. Falar com nossas subpersonalidades um excelente exerccio p
ara adiantar o processo.
Examinar nossas subpersonalidades um instrumento que nos ajuda a recuper
ar as partes perdidas de ns mesmos. Primeiro precisamos identific-las e dar-lhes n
omes, ento estaremos prontos para nos desligar delas. Na verdade, nome-las cria di
stncias. Robert Assagioli, fundador da psicossntese, diz que: Somos dominados por t
udo aquilo com que o nosso ser se identifica. Conseguimos dominar e controlar tu
do o que no identificamos conosco . Se eu separar uma das minhas caractersticas de q
ue no gosto, por exemplo queixosa, e ento a chamar de Wanda Queixosa, de repente e
la me parecer menos assustadora. O engraado que, assim que falo nos meus aspectos,
passo a sentir ternura por eles. Sou capaz ento de assumir uma posio distncia e olh
ar para eles objetivamente. Esse processo comea a afrouxar o controle que esses c
omportamentos exerciam sobre a minha vida.
Minha primeira experincia com subpersonalidades foi numa aula de psicolog
ia transpessoal na Universidade JFK, em Orinda, Califrnia. A cada semana, aprendam
os e vivamos, verdadeiramente, um modelo diferente de terapia. A semana da psicos
sntese mudou minha vida. Estabeleci um dilogo com os diferentes aspectos de mim me
sma, que passamos a chamar de subpersonalidades, e comecei a descobrir quem elas
eram e do que precisavam para formar um todo. O objetivo, claro, era descobrir
quais eram seus benefcios correspondentes. E, ao descobrir cada benefcio, encontre
i a aceitao de cada parte rejeitada de mim mesma.
 Nossa professora, Susanne, comeou com uma visualizao que nos colocava numa
viagem imaginria de nibus. Ela nos pediu para pensar num nibus cheio de gente. No
meu nibus imaginrio, vi diferentes tipos de pessoa. Algumas eram velhas, outras, n
ovas. Estavam vestidas de todo jeito, de minissaias e calas boca-de-sino. Vi moas
gordas, mocinhas franzinas, moas de cabelos pretos, cabelos vermelhos, seios fart
os e peito achatado. Eu as vi de todas as formas e tamanhos possveis: baixas, alt
as, gente de circo, pessoas de todas as raas e nacionalidades. Havia escroques e
santos. Era um grande nibus, cheio de pessoas, muitas das quais eu no queria conhe
cer. Meu primeiro pensamento foi: Ah, no! Voc precisa imaginar coisa melhor do que
isso . Susanne nos informou que deveramos travar conhecimento com todas as pessoas
que estavam no nibus, tanto aquelas de quem gostssemos como as outras.
Cada um desses passageiros representava um aspecto de mim mesma que me o
fereceria uma ddiva especial. Estavam todos l, oferecendo alguma coisa nica; bastav
a que eu conversasse com eles e prestasse ateno em sua sabedoria. Disseram-nos par
a sair do nibus com uma de nossas subpersonalidades. E l estava a Fabiona Faladeir
a, procurando segurar a minha mo. Ela foi a primeira subpersonalidade que quis fa
lar comigo. Quando vi seu rosto, pensei: No vou passear com essa mulher, de jeito
nenhum. Vou procurar outra subpersonalidade para sair do nibus comigo . Fabi tinha
um metro e meio de altura e noventa quilos de peso; estava na casa dos 60 e era
o meu pior pesadelo em termos de aparncia. Seu cabelo grisalho era ralo, mal cort
ado e ficava espetado na frente do rosto. Ela fedia a laqu e cigarro. Usava um ve
stido largo e solto, bege com bolinhas laranja. Trazia nos ombros um suter bege d
e polister, preso por um broche velho e enferrujado. Tinha pernas gordas, as meia
s estavam desfiadas e os sapatos eram de plstico, j bem gastos.
Meus olhos corriam volta, procurando algum que me salvasse da Fabiona. Ni
ngum se oferecia. Fabi parecia chateada e, finalmente, agarrou a minha mo e me pux
ou para fora do nibus. Sentamo-nos num banco, ali perto, e ela comeou a falar. Dis
se-me que era uma das minhas subpersonalidades e que eu teria de aprender a conv
iver com ela. Disse-me que no iria embora e que, se eu abrisse minha mente fechad
a, veria que ela tinha muito a oferecer. Susanne, ento, me orientou para pergunta
r a Fabiona o que ela tinha para me ensinar. Fabiona me disse para no julgar as p
essoas pela aparncia. Contou-me que enxergava diretamente atravs da minha fingida
persona espiritual. Eu quis protestar, mas, antes que comeasse, percebi que tinha
tanto preconceito contra Fabiona que, ao v-la, eu no queria falar com ela nem na
privacidade de minha mente.
Fabiona prosseguiu dizendo que eu no conseguiria nem um passo a mais no m
eu desenvolvimento espiritual se no lidasse com esse problema. Ela me fez lembrar
que eu sempre criticara os que considerava gordos, e que as nicas pessoas que ad
mitia na minha vida eram aquelas cuja aparncia exterior me deixava vontade. No fu
ndo, eu sabia que Fabi tinha razo. Sempre tivera a pretenso de estar envolvida esp
iritualmente e de no ser dominada por coisas exteriores como aparncia, mas eu ment
ia a mim mesma. Imaginava ter acabado com esse tipo de comportamento anos atrs, p
orque j trabalhara essa questo anteriormente. Mas ali estava Fabiona, dizendo-me p
ara despertar, pois ainda havia muito trabalho a fazer. Susanne nos disse para p
erguntar s nossas subpersonalidades quais eram as ddivas que nos traziam. Fabiona
disse que a sua ddiva era a inteireza. Se eu realmente acreditasse que fazia part
e do Universo hologrfico, teria de aceit-la, quer gostasse dela ou no. Ela me disse
que eu teria de olhar com amor e compaixo bem dentro dos olhos de quem encontras
se para poder ver inteiramente o meu eu. E, por ltimo, me revelou que encontr-la f
ora um dos fatos mais importantes da minha vida. Ela estava certa.
Fabiona Faladeira foi uma criao da minha psique, baseada num aspecto meu q
ue eu no conseguia aceitar. Por meio dessa visualizao orientada, ela foi capaz de s
e expressar e de me ensinar uma grande lio. Levei meses para completar integralmen
te a minha experincia. Tudo a respeito dela era to real, to puro, to natural! Como e
ra possvel que essa pessoa fizesse parte do meu subconsciente? De onde ela viera,
como conseguia ser to sbia? Eu no parava de me fazer essas perguntas. Eu queria ma
is de Fabi, apesar de ter resistido tanto a aceit-la.
Lentamente, reuni coragem e fui para a parte de trs do meu nibus a fim de
encontrar mais gente. Eu me conduzi pela visualizao e perguntei qual das minhas su
bpersonalidades queria sair para me encontrar. No meu primeiro encontro a ss com
esse grupo turbulento, Zilda Zangada saiu para me cumprimentar. Ela era pequena
e frgil, com cabelos ruivos brilhantes, grossos e eriados, espetados para cima. Su
as primeiras palavras foram: Embora pequena, eu sou durona; portanto, nem pense e
m trapacear comigo . Zilda me disse que estava cansada das minhas tentativas para
livrar-me dela e que, provavelmente, ela era a melhor amiga que eu j tivera. Minh
a raiva estava ali para me guiar, para me avisar, e, quando eu estava em perigo,
Zilda gritava em meu rosto. Como eu sempre ignorava suas deixas, ela era obriga
da a agir e a gritar com todos minha volta para conseguir a minha ateno. Ela me di
sse que a ddiva dela para mim era uma forte intuio que poderia me levar a relaciona
mentos saudveis, e que, se eu raramente vivera relacionamentos saudveis, era porqu
e estava muito ocupada falando em vez de ouvir minhas vozes interiores.
Uma vez que eu sempre acreditara ter expressado minha raiva de maneira e
rrada, era difcil abraar Zilda Zangada. Eu tentara me livrar da minha raiva durant
e anos. Mas Zilda no tinha de desaparecer; ela precisava de aceitao e amor. Ela que
ria que eu ouvisse o meu corao em vez da minha mente. Quando comecei a pensar em Z
ilda como uma aliada, ela foi se acalmando. Saudveis, sensveis expresses de raiva s
ubstituram minhas exploses incontrolveis.
Em seguida, encontrei Dora Devoradora, que comia bolos de chocolate inte
iros, e Odete Ordinria, que gostava de usar saias muito curtas e tinha um vocabulr
io pesado. Dora Devoradora se aproximou, gingando como uma pata, para me contar
que era muito amiga de Fabi Faladeira. O benefcio que ela me trazia era a compaixo
e a correlao ntima com todos os outros seres humanos. Ela me disse tambm para ir ma
is devagar e prestar ateno em mim mesma; que eu no tinha conscincia da velocidade do
meu ritmo de vida. Sou mesmo uma mquina de fazer coisas, e ela a nica que devanei
a, empanturrando-se de comida para se sentir bem lastreada. Odete Ordinria, por o
utro lado, trouxe o benefcio da graa. Ela queria que eu me tratasse regiamente e m
e comportasse de uma maneira digna. Quando eu no agia assim, ela explodia, e era
obrigada a agir tornando-se o centro das atenes. Como eu explorei o lado positivo
de todos esses traos e comecei a incorpor-los, eles pararam de dirigir minha vida.
Foram meus grandes professores psquicos. To logo correspondi s suas exigncias para
que os amasse ou apenas para diminuir o ritmo de vida, eles se tornaram partes i
ntegrantes de minha conscincia e enriqueceram meu senso de amor-prprio e inteireza
. Ao incorporar essas qualidades, deixei de ter necessidade de comer um pote int
eiro de sorvete ou de usar saias curtas demais. Assim que eu aceitei minhas nova
s amigas, elas pararam de se exibir em minha vida.
Aprendi essa tcnica quando morava em So Francisco com um homem chamado Ric
h. Descobrimos que era divertido falar sobre nossas sombras. Durante uma longa v
iagem, fizemos uma lista das subpersonalidades de cada um que costumavam aparece
r com freqncia no nosso relacionamento. Era qualquer coisa assim:
DEBBIE
Telma Teimosa
Zilda Zangada
Dirce Dominadora
Rita Revisora
Princesa Paulina
Iolanda Yogue
Carol Controladora
Amanda Amante
Jussara Justiceira
RICH
Dimitri Dominador
Scrates Sabe-Tudo
Jnior do-meu-jeito
Joca Jogador
Amado Amante
Carlos Competente
Professor Praxedes
Rimos muito quando pusemos as listas lado a lado, mas encontramos um jei
to srio para falar das partes um do outro que aparentemente eram mais difceis de l
idar, sem criar nenhum mal-estar em nosso relacionamento. Quando as questes aflor
avam eu conseguia parar de apontar meu dedo acusador para Rich. Em vez de dizer:
Voc est tentando me dominar, e eu no gosto disso , eu podia dizer: Acho que Dimitri Do
minador est arregaando as mangas. D para voc conversar com ele por mim? Isso aliviav
a automaticamente a tenso entre ns, porque no parecia um ataque pessoal. Se eu comea
sse a corrigir tudo o que Rich me dizia, o que eu costumava fazer, ele podia diz
er para Rita Revisora que no estava com disposio de ser corrigido. Eu no levava isso
para o lado pessoal, apesar de que levar as coisas para o lado pessoal sempre f
ora um dos meus maiores problemas em meus relacionamentos.
As subpersonalidades revelam os comportamentos que consideramos inaceitve
is em ns mesmos. Numa determinada poca, ns os descartamos porque no ramos capazes de
aceit-los ou no queramos fazer isso. Como eu tinha deixado do lado de fora certas p
artes de mim, no tinha contato com a totalidade do meu ser. Quando olhei para den
tro, constatei que aqueles traos de carter gritavam pedindo minha ateno. E eles me g
uiaram rumo ao prximo passo para a transformao da minha vida. Acabei crendo que tem
os tantas subpersonalidades quanto traos. Revelei pelo menos uma centena dos meus
e, em qualquer momento que olhe, sou capaz de descobrir um rosto novo, uma voz
nova e uma nova mensagem. Mesmo as mais sombrias subpersonalidades criam benefcio
s. Precisamos apenas estar dispostos a passar algum tempo com cada uma delas par
a ouvir a voz de sua sabedoria.
Para explorar seu mundo interior, voc tem de estar disposto a usar seu te
mpo. Em Conversations with God, de Neale Donald Walsch, Deus nos faz lembrar que
: Se voc no for para dentro vai ficar de fora . Caso voc leve essa mensagem a srio, ela
pode mudar sua vida. Ao entrar em voc mesmo e formar um relacionamento com todo
o seu ser, voc comea a perceber que tem habilidade para dirigir sua vida na direo qu
e escolher. No h presente maior que voc possa se dar. Ento, quando disser: Quero mais
dinheiro, mais amor, mais criatividade, mais amigos ou um corpo mais sadio , voc t
er a f necessria para manifestar isso.
A confiana sempre o maior problema quando voc comea a dialogar com suas voz
es interiores. A questo mais comum parece ser: Como posso saber se estou ouvindo d
e fato a minha verdade interior? Depois de algumas visitas s suas subpersonalidade
s, fica fcil distinguir se voc est falando com uma subpersonalidade ou ouvindo uma
tagarelice negativa. Sua voz interior negativa raramente tem uma mensagem positi
va ou benfica para voc. H muitas formas de se ajudar a chegar num lugar interior au
tntico. A meditao pode ser um meio ideal para acalmar a mente e seu falatrio negativ
o. Se no tiver uma tcnica regular de meditao, uma fita de vdeo com essa finalidade o
ajudar. Com algum para orient-lo nas sries de tcnicas de respirao e relaxamento, ficar
ais fcil para voc escapulir da sua cabea. Uma outra forma fcil e rpida que voc deve te
ntar a dana. Ponha uma msica suave e bonita e se deixe levar por, mais ou menos, m
eia hora. Sente-se, ento, feche os olhos e comece a acompanhar sua respirao. Se est
iver num lugar verdadeiramente calmo, voc comear a distinguir entre a mente e o cor
ao. Isso requer alguma prtica, mas, uma vez feita essa distino, o processo de descobr
ir e explorar suas subpersonalidades se tornar muito mais simples. Sua mente pode
ser insensvel. Seu corao, embora s vezes, direto e obstinado, estar sempre cheio de
compaixo.
importante receber suas subpersonalidades com os braos abertos. Isso fcil
de dizer, mas nem sempre fcil de fazer. Esse o momento em que esperarmos o pior t
alvez funcione a nosso favor, e o que alcanarmos provavelmente ser melhor do que i
maginvamos. As pessoas costumam ficar chocadas com o elenco de caracteres que ate
ndem ao seu chamado, mas isso acontece porque, em geral, elas esperam um nibus ch
eio de anjos. As subpersonalidades podem no ter cabea ou assemelhar-se a animais,
monstros ou aliengenas. O que quer que voc experimente em sua psique durante uma v
isualizao, ser a imagem perfeita para voc. muito importante no julgar quem voc encont
ou ou a experincia pela qual voc passou.
Tambm muito comum ver pessoas que voc conhece ex-amantes, antigos chefes,
membros da famlia. Normalmente, algum com quem voc no se deu bem. Quando esses rosto
s familiares aparecerem em seu subconsciente, resista ao impulso de querer desca
rt-los. Fique com eles e descubra o que eles esto tentando lhe ensinar. Voc pode at
esquec-los por um tempo, mas, se no lidar com os problemas deles, vai encontr-los r
epetidamente em sua vida. Isso no um jogo de cartas, em que voc pode trocar as sub
personalidades que no lhe agradam por outras. Na verdade, as personalidades que v
oc menos quer ver so as que tm as lies mais importantes para voc.
Trabalhei recentemente com uma mulher que parecia ter alcanado tudo. No so
muitas as mulheres que chegaram ao patamar de sucesso, fama e fortuna que Shelly
atingiu. Ela escalou a ladeira do sucesso na indstria de entretenimento e trabal
hou com afinco para alcanar o topo. A maioria das notcias a seu respeito era favorv
el, mas ela era muito sensvel s crticas. Depois de anos caminhando num passo rpido d
emais para a maioria das pessoas, Shelly tirou alguns meses de folga para cuidar
dela mesma. Percebera que costumava agir com agressividade, mas odiava essa par
te do seu carter. Quando ela disse: Sou agressiva , seu rosto se contraiu e seus olh
os se encheram de lgrimas. Ela no conseguia conviver com essa parte de si mesma. S
entamo-nos frente a frente por um tempo, e eu apenas fiz com que ela repetisse,
vezes e mais vezes: Eu sou agressiva, eu sou agressiva .
Shelly ainda no se sentia vontade com esse seu trao, ento eu lhe pedi que f
echasse os olhos e levei-a para o passeio de nibus. Chamamos uma subpersonalidade
a que ela deu o nome de Alice Agressiva. Os cabelos de Alice eram vermelhos, lo
ngos e eriados, e ela estava com uns 55 anos de idade. Vestia um conjunto azul-ma
rinho e tinha uma presena marcante. primeira vista, Shelly no gostou dela, mas per
guntamos a Alice Agressiva qual era o benefcio que ela reservava para Shelly. Ali
ce respondeu que era a proteo. Em seguida, contou a Shelly que a protegera enquant
o ela construa sua carreira. Contou que se assegurara de que ningum se interpusess
e no caminho de Shelly e a magoasse ou a impedisse de realizar seus sonhos. Ento
perguntamos a Alice do que ela precisava para ficar completa. Ela queria amor e
aceitao. Estava cansada de ser aquela mulher grande, terrvel, mesquinha a quem Shel
ly vivia atacando. Alice era a pessoa que tornara possvel toda a fama e o reconhe
cimento que Shelly conseguira, e agora queria algum crdito. Na opinio dela, ela no
estava pedindo muito de Shelly, apenas amor e gratido pela parte que desempenhara
em sua vida.
Shelly ficou largada em meu sof, com um grande sorriso nos lbios. Estava a
rrebatada; havia se apaixonada por Alice Agressiva. Incorporara uma parte de si
mesma que tentara enterrar durante anos; aquela caracterstica que lhe causava ver
gonha e averso. O paradoxo era que, por no assumir sua agressividade, Shelly no pud
era sentir prazer com os benefcios de todo o seu sucesso, mas agora estava livre
para gozar os frutos do seu trabalho. Muitas vezes, assim que a coisa funciona.
Voc tem uma qualidade que lhe traz um benefcio sob a forma de um dom e ento apela p
ara esse dom para ajud-lo a conseguir alguma coisa que deseja da vida. E, como es
se aspecto de voc mesmo no est completamente integrado em sua psique e voc faz um juz
o negativo dele, ele assume uma vida prpria, atuando de maneira errada. At incorpo
rarmos as qualidades que um dia dissociamos de ns mesmos, elas continuaro a agir e
nquanto suas necessidades no forem satisfeitas. Lembre-se de que aquilo a que voc
resiste, persiste. Quando Shelly aceitou Alice Agressiva, sua angstia em relao prpri
a agressividade se desfez. Agora ela est livre para usar esse aspecto de si mesma
apenas quando for apropriado.
Uma outra forma til de incorporar seus traos convidar algumas pessoas a pe
netrar na sua mente para conseguir outras perspectivas sobre os aspectos rejeita
dos. Visualize algum que voc admire e respeite, talvez algum que seja puro ou relig
ioso. Agora concentre-se em uma das palavras que voc ainda acha difcil de incorpor
ar. Pergunte s pessoas que voc escolheu como eles interpretariam esse seu aspecto.
Certifique-se de ter escolhido algum sbio e compassivo. Ou tente isso com uma pes
soa que foi importante no seu passado, de preferncia um parente. O exemplo a segu
ir retirado da minha prpria vida:
Minha palavra relaxada . Como no aprovo essa parte de mim mesma, procuro esc
ond-la do mundo. Minha vida organizada de forma a poder contar com uma empregada
domstica para cuidar do meu filho e limpar a casa. Ela mantm tudo limpo e na mais
perfeita ordem. Mesmo no sendo eu quem conserva meu ambiente impecvel, assim que e
u gosto do lugar onde moro. Ningum jamais me chama de desmazelada, porque minha c
asa est sempre arrumada e limpa, mas, se algum dissesse que Debbie Ford uma fulana
relaxada, isso me atingiria. Assim, fecho os olhos, respiro algumas vezes, lent
a e profundamente, e penso na palavra relaxada , o que me deixa um pouco enjoada e
tensa. H um sentimento de medo subjacente. Rastreio o sentimento no passado e me
lembro de minha me gritando comigo por ser relaxada. Eu tinha medo de no ser amad
a se fosse uma pessoa desmazelada. De olhos fechados, imagino a figura da Madre
Teresa em meu corao e pergunto a ela como poderia reinterpretar a palavra, j que no
sou mais detestvel nem relaxada. Digo a ela que quero injetar amor nessa palavra
e, ento, permito a mim mesma ouvir sua voz. Ela me responde que meu relaxamento u
ma brincadeira; como eu expresso a criana que existe em mim. Jogar as roupas no c
ho engraado para mim, e eu posso parar de errar. Ela me diz que o benefcio do desma
zelo a ordem. Como cresci sendo lembrada a todo instante de como era relaxada, a
gora eu tinha uma capacidade especial para organizar as coisas e dar-lhes uma ap
arncia de perfeio. Agora eu conto com uma interpretao nova e valiosa.
Fecho de novo os olhos e peo a Martin Luther King, Jr., para que me d uma
nova interpretao para o meu desleixo. Eu imagino sua figura no meu corao, e ele me d
iz que, por eu ter muita paixo pela vida, tenho pressa em ir para a prxima etapa,
e isso aparece sob a forma de desmazelo. Sou agitada demais para me prender a co
isas pequenas, como pr os objetos no lugar. Ao assumir minha condio de relaxada e c
ontratar algum para realizar as coisas que no gosto de fazer, posso cuidar de assu
ntos mais importantes. Interpretao nmero 2.
Agora estou comeando a amar meu desleixo. Sentindo-me com coragem visuali
zo minha me, que sempre criticou meu desmazelo. Peo a ela uma interpretao nova e val
iosa. Ela diz: A razo por eu ter sempre criticado voc por ser relaxada era a minha
inveja por nunca ter tido a liberdade interior de jogar uma pea de roupa no cho e
deix-la l . Ela me contou que sempre fora muito rgida consigo mesma, desde criana, e no
suportava nada fora do lugar. Meu desmazelo era um lembrete de sua rigidez, e p
or isso a incomodava tanto. Ela continuou, dizendo-me que meu desleixo tinha me
trazido o benefcio de poder me expressar. Quando era jovem, eu adorava pintar. Me
rgulhava no trabalho e arriscava cores e pinceladas diferentes, algumas vezes us
ava as mos. Nunca ficava com medo de tentar alguma coisa por medo de fazer baguna
e sujeira. Meu desmazelo me trouxe liberdade. Interpretao nmero 3.
Eu poderia continuar, mas em pouco mais de dez minutos eu adquirira um n
ovo respeito pelo meu relaxamento. Agora parece uma caracterstica que me garante
muitos benefcios. Eu percebo, realmente, que me divirto e consigo me expressar, e
, quando fecho os olhos e penso na palavra relaxada , sinto-me aberta e receptiva.
O amor cura, e, s vezes, s uma questo de inventar uma nova interpretao de um sentimen
to ou de uma experincia.
 medida que voc continua incorporando seus traos rejeitados, importante ref
azer os passos que o levaram a pensar anteriormente que uma qualidade era ruim.
Se voltar ao tempo em que um trao seu comeou a ter poder sobre voc, ser capaz de exp
or a origem do julgamento que voc fez a respeito do seu prprio direcionamento. Meu
amigo Peter estava tendo dificuldade para incorporar sua fraqueza; assim, pedi-
lhe para fechar os olhos e procurar uma imagem no passado que exemplificasse sua
fraqueza. Sua primeira lembrana foi do curso secundrio, poca em que ele escolhia u
m esporte diferente a cada estao porque se sentia desajustado e sem competitividad
e. Ele lembrou a sensao de se sentir fraco entre os colegas numa escola particular
s para rapazes. Pedi a Peter que fosse mais fundo e descobrisse algum incidente
anterior quele, e ento ele se lembrou de quando tinha 8 anos. Ele estava visitando
o lugar onde sua famlia construa uma casa nova. Como a escada que levava ao segun
do andar ainda no possua a parte posterior, era possvel enxergar o andar de baixo p
elos vos dos degraus. Peter lembrava-se da me e da irm levando-o para cima para ver
seu quarto novo. Mas, quando Peter decidiu voltar, a me e a irm j tinham descido.
Ele ficou com medo de ir sozinho e cair pelos vos dos degraus. Ao ver a me e a irm
no andar de baixo, ele as chamou, mas elas se recusaram a ir busc-lo. Sua me lhe d
isse para descer sozinho ou ela o deixaria ali. Paralisado de medo, Peter ficou
imvel. A me e a irm saram e s voltaram depois de meia hora. Naquele momento, ele assi
milou a lio: Se eu for fraco, as mulheres me abandonaro . Desde ento, Peter no podia se
sentir franco, pois acreditava que isso faria com que as mulheres que o amavam f
ossem embora.
A maioria das pessoas guiada pela criana de 8 anos que existe dentro de ns
. A mesma criatura que no teve suas necessidades satisfeitas est implorando por ac
eitao. Por isso, preciso pesquisar em nossa memria, to remotamente quanto possvel, at
chegar quele ponto em que voc mais facilmente pode encontrar compaixo por um aspect
o de si mesmo. Peter foi um sujeito destemido durante anos, e seus relacionament
os com as mulheres no duravam mais de seis meses, sendo sempre ele quem as abando
nava. Ao rastrear sua fraqueza rejeitada, Peter foi capaz de encontrar a origem
do poder que ela exercia sobre ele. Ao encarar esse incidente prematuro, ele foi
capaz de assumir sua fraqueza. Para ajudar Peter a incorporar esse aspecto, ped
i a ele para escolher duas pessoas que admirasse e que fossem dotadas de muita h
umanidade e compaixo. Ele escolheu o Buda e o Dalai Lama. Trazendo a figura do Bu
da sua mente, Peter lhe perguntou qual era o benefcio correspondente sua fraqueza
. O Buda lhe respondeu que ela lhe garantira uma profunda piedade pela fraqueza
alheia. Do Dalai Lama, ele aprendeu que sua fraqueza era a fonte de sua personal
idade dinmica e de sua capacidade para fazer as outras pessoas se sentirem vontad
e nas mais diversas situaes. Sentir-se fraco dera a ele um forte desejo de desenvo
lver uma persona exterior amvel e engajada.
Ento pedi a Peter para pensar em seu pai ou em sua me. Com os olhos fechad
os, ele trouxe o pai mente. Ele disse a Peter que, por ter sido obrigado a sempr
e superar sua fraqueza, o filho aprendera a se recuperar rapidamente e a reencon
trar o equilbrio depois de qualquer tipo de situao. Como Peter no podia aceitar sua
fraqueza, sempre seguira o caminho mais difcil para provar como era forte. Precis
ava mostrar ao mundo sua fora, e para isso criava uma vida cheia de infortnios, mu
danas erradas e oportunidades perdidas. O pai de Peter alertou-o de que, se ele c
omeasse a aprender essas lies e incorporasse sua fraqueza, tornaria sua jornada mai
s fcil.
Eu soube, recentemente, que Peter est compondo msicas, paixo que ele jamais
imaginou que pudesse se transformar numa carreira vivel. Em vez de comear um novo
emprego e um novo relacionamento a cada seis meses, Peter est canalizando sua en
ergia para compor canes e produzir uma fita a fim de mostrar seu trabalho. Ele est
aprendendo a criar um mundo sem sofrimento. Um mundo onde seguro expressar as em
oes e a criatividade.
Se no mudarmos nossa percepo acerca do nosso verdadeiro eu, continuaremos r
epetindo os comportamentos passados. Suas subpersonalidades podem lhe dizer qual
foi o trabalho que ficou inacabado, o que voc tem de fazer para resolver padres r
ecorrentes. Elas lhe diro o que voc precisa fazer para aprender uma lio especfica. Se
estiver disposto a ouvir, voc descobrir que suas subpersonalidades so engraadas, de
sembaraadas, honestas e magnnimas as pessoas mais sbias do Universo quando voc se d c
onta delas. Isso acontece porque elas esto lhe dando as respostas que vm de dentro
de voc.
Ao mergulhar em seu ntimo, voc pode ter acesso a qualquer pessoa que conhea
. Basta ficar calmo e cham-las em seu subconsciente. E, quando voc visualizar algum
em particular e comear um dilogo, pergunte o que quiser. Por exemplo, o que ele p
ensa sobre determinado assunto e que conselho teria para lhe dar. Voc capaz de en
contrar a voz de qualquer pessoa em seu interior as respostas de que voc precisa
vm de dentro. Todos os relacionamentos no resolvidos e todas as suas paixes, famili
ares e amigos, heris e gurus. Todas as pessoas a quem voc rejeitou ou que o rejeit
aram. Cada uma delas pode falar para voc ou atravs de voc.
Alguns anos atrs, eu estava vivendo um momento difcil, tentando decidir o
que fazer da minha vida. Nesse perodo, fechei os olhos e perguntei a mim mesma: A
quem eu poderia recorrer para pedir um conselho? Havia algum tempo, eu conhecera
um homem a quem respeitava muito. O rosto de meu amigo Steve apareceu para mim.
Levei dias para resolver se deveria incomod-lo. De certa forma, me parecia imprpri
o telefonar-lhe para consult-lo a respeito de decises sobre minha carreira e meus
problemas amorosos. Na realidade, no ramos mais amigos. Certo dia, durante uma med
itao, experimentei visualizar Steve e lhe perguntar o que ele achava que eu deveri
a fazer. Nunca tentara isso antes, mas sabia que no tinha nada a perder. E aconte
ceu um fato espantoso: Steve comeou a falar comigo. Disse-me que estava contente
por eu t-lo procurado pedindo ajuda e respondeu a todas as perguntas que lhe fiz,
clara e concisamente. Quando terminei, senti como se tivesse acabado de passar
uma hora com o verdadeiro Steve, ouvindo suas palavras sbias e recebendo seu amor
. Era uma experincia surpreendentemente esclarecedora simples, direta e objetiva.
Eu nem sequer tivera de sair de casa ou pagar uma ligao telefnica! Durante meses,
convoquei Steve para me orientar. Encontrara um amigo e confidente dentro de mim
mesma.
Minha amiga Sirah usou uma tcnica semelhante comigo depois da morte do me
u pai. Fui visit-la em meio ao meu sofrimento, quando me sentia particularmente t
riste porque meu pai jamais chegaria a conhecer meu filho, Beau. Sirah me pediu
para fechar os olhos, e eu visualizei meu pai brincando com o meu filho. Era com
o se papai estivesse na minha frente dizendo a Beau que sempre estaria presente
para proteg-lo. Ele disse a Beau o quanto gostava de msica e que esperava que o ne
to descobrisse o prazer e a beleza da msica e que tocasse um dos instrumentos que
deixara. Essa experincia extremamente comovente e valiosa mudou minha maneira d
e sentir a perda do meu pai. Quando sa da sesso com Sirah, tinha certeza de que me
u pai estaria sempre presente para me guiar e consolar, e que eu poderia aproxim-
lo de Beau se compartilhasse o amor dele pela msica com meu filho. O sentimento d
e perda passou da desesperana para o otimismo.
Suas subpersonalidades esto esperando por voc v ate l e recupere-as. Elas no
querem nada alm de ateno e aceitao. So as vozes do seu futuro, no o seu passado. Estar
sempre a para gui-lo, abra-lo e consol-lo, seja na forma de algum que voc conhea ou c
uma figura indistinta. Se voc agir como seu prprio amigo, quebrar o ciclo contnuo d
e perda do eu ou perda de outros. O que descobrir que nunca perdemos ningum: nosso
s relacionamentos simplesmente mudam de forma. Uma pessoa pode no estar presente
fisicamente, mas estar sempre dentro de ns. Ao recuperar tudo que voc odeia a seu r
espeito, voc abrir um mundo interno onde ter acesso a todo o Universo.
Cada um de ns tem a capacidade de dar a si mesmo tudo de que necessita pa
ra ser completo e feliz. Quando nos unirmos novamente a nossos eus completos, vi
rtualmente impossvel sentir-se solitrio, isolado ou abandonado. Precisamos encontr
ar o Universo dentro de ns mesmos e aprender a amar, honrar e respeitar esse Univ
erso. Ento seremos capazes de aceitar nossa prpria grandeza. Quando descobrimos a
mgica do mundo interior, passamos a reverenciar nosso eu. Com a reverncia vem a pa
z, a satisfao e a gratido pela nossa condio humana.
Todas as subpersonalidades trazem um benefcio para voc. Cada um dos seus a
spectos, que voc goste ou no dele, pode beneficiar sua vida. Pensar que h somente a
escurido frustrar a si mesmo. Existe luz em todas as partes de ns e em todo o Uni
verso. No descobrir nossos talentos rejeitar o extraordinrio desgnio da vida. Nossa
s almas anseiam por aprender essas lies valiosas. Temos de parar de julgar a jorna
da de nossas almas e confiar no desgnio de nossa condio humana e nossa eterna bonda
de. H um velho provrbio que diz: Todas as coisas precisam crescer, seno morrem . Nosso
mais alto propsito aprender e crescer por meio de nossas experincias e, ento, ir a
diante. Uma vez recebido o benefcio de nossos traos, ficamos livres para escolher
as experincias que desejamos.
EXERCCIOS
Faa este exerccio quando estiver bem relaxado, depois de uma caminhada ou
de um banho. Vamos ao encontro de suas vozes interiores, portanto sua mente deve
estar o mais calma possvel. De manh, bem cedo, ou antes de ir para a cama so tambm
bons horrios para esse exerccio. Ponha uma msica suave e acenda uma vela aromtica pa
ra ajud-lo a criar um clima de relaxamento. Feche os olhos e acompanhe sua respir
ao. Inspire devagar e profundamente, prendendo o ar por cinco segundos ou mais, e
ento expire lentamente. Faa isso umas quatro ou cinco vezes, at sentir que sua ment
e se acalmou.
Agora imagine que est entrando num nibus, grande e amarelo. Sente-se no me
io do nibus. Voc est bastante agitado porque vai fazer uma viagem h muito esperada.
Pense que est indo rua afora num dia lindo e muito claro. Voc est sentado ali, pens
ando em seus prprios problemas, quando algum lhe d uns tapinhas no ombro. Voc olha p
ara cima, e a pessoa lhe diz: Ol, sou uma de suas subpersonalidades, assim como to
das as outras pessoas neste nibus. Por que voc no se levanta agora e verifica quem
est no seu nibus? Voc sai do seu banco e caminha por todo o nibus, observando as dif
erentes pessoas em seus lugares.
Voc v vrios tipos de pessoas altas, baixas, adolescentes e velhos. Talvez h
aja at gente de circo, animais e moradores de rua. Com voc, no nibus, esto pessoas d
e todas as raas, cores e credos. Algumas acenam para chamar a sua ateno; outras se
escondem, quietinhas em seu canto. Continue andando pelo corredor, visualizando
lentamente todos os passageiros no nibus. Agora o motorista orienta voc para deixa
r que uma das suas subpersonalidades o leve para dar uma volta a p por um parque
das vizinhanas. V com calma e deixe que uma das suas subpersonalidades o pegue pel
a mo, acompanhe-o para fora do nibus e entre com voc no parque.
Sente-se perto dessa pessoa e pergunte a ela como se chama. Pea a ela par
a lhe dizer que trao representa, junto com um nome. Por exemplo, se encontrar uma
pessoa brava, voc pode cham-la de Bia Brava ou Bruno Bravo. Se no ouvir um nome, d-
lhe um. Leve o tempo que precisar. Observe como a pessoa est vestida e sua aparnci
a geral. Que cheiro ela tem? Preste ateno em seu estado de esprito e na linguagem c
orporal. Respire fundo mais uma vez e pergunte: Que benefcio voc traz para mim? Depo
is que tiver recebido o benefcio, pergunte: Do que voc precisa para tornar-se compl
eto? Ou: Do que voc precisa para se integrar minha psique?
Depois de ouvir todas as respostas, pergunte-lhe: H mais alguma coisa que
voc queira me dizer? Quando tiver terminado, assegure-se de que compreendeu tudo e
caminhe de volta para o nibus com essa pessoa. Assim que estiver pronto, abra os
olhos e escreva as mensagens que voc recebeu de sua subpersonalidade. Pegue seu
dirio e escreva por pelo menos dez minutos sobre sua experincia.
 Caso no consiga todas as respostas de que precisa de sua subpersonalidade
, no se preocupe. necessrio tempo e prtica para conseguir ouvir todas as mensagens.
Marque um encontro com voc mesmo para fazer isso novamente. Esse exerccio exige q
ue voc se entregue a si prprio, para assegurar-se de que criou um ambiente seguro
para o processo.

Captulo 8
Reinterpretando a Si Mesmo

Quando no-resolvido, o passado destri a nossa vida. Ele enterra nossos don
s especiais, nossa criatividade e nossos talentos. E, quando essas partes de ns m
esmos no so recuperadas, ficam estagnadas dentro de ns; em vez de as usarmos em har
monia com nosso mundo, ns as empregamos contra ele. Julgamos estar furiosos com o
mundo e queremos mud-lo, na expectativa de que, se ao menos ele fosse diferente
, seramos capazes de viver nossos sonhos. Mas somos ns que precisamos mudar. Estam
os com raiva de ns mesmos por no persistirmos, por no honrarmos a fora divina que ex
iste dentro de ns, por no permitirmos nos expressar to verdadeiramente quanto de fa
to desejamos. Acreditamos estar bravos com nossos pais porque eles nos reprimira
m no princpio de nossa vida. Na realidade, estamos com raiva de ns mesmos por perp
etuarmos aquela represso. como se, h muito tempo atrs, algum nos tivesse posto em um
a jaula e, embora ela j no exista h bastante tempo, ns ainda tivssemos a sensao de est
r lutando contra suas grades imaginrias. A jaula so as limitaes que nos impusemos, a
s dvidas que nutrimos em relao a ns mesmos e o nosso medo. Aprendemos que uma tarefa
difcil ir atrs dos nossos sonhos; mas talvez ainda no tenhamos percebido que at mai
s difcil viver dia aps dia sabendo que no os estamos perseguindo. Ns fomos deixados
vazios de desejo, que a chave do preenchimento do nosso potencial espiritual. Fi
camos com o desespero, que cresce lentamente e se expressa em nosso corpo na for
ma de doenas e em nossa psique como fria. Se no quisermos fazer as pazes com o pass
ado, ns simplesmente lanaremos nossa fria e nosso desespero no futuro.
A fora para olhar com clareza seu passado e recuperar aspectos seus que e
m algum momento voc rejeitou est dentro de voc. Basta fechar os olhos, mergulhar em
seu ntimo e fazer perguntas. O poder de que voc precisa est l, mas ele s vai aflorar
quando o desejo de mudar sua vida for mais forte do que o desejo de permanecer
na mesma situao. sempre mais fcil culpar os outros pela condio em que se encontra nes
sa vida. Quando perdemos contato com nosso eu, perdemos contato com a nossa divi
ndade, e como no confiamos em ns mesmos passamos a no acreditar nos outros. Para al
gumas pessoas, a dor do passado to grande que elas acreditam que a nica maneira de
enfrent-la negando a prpria culpa e acusando os outros. Voc precisa incorporar seu
passado, se quiser modificar o seu presente. Se quiser manifestar seus desejos,
voc tem que se dar conta de tudo o que acontece no seu mundo.
Para saber qual ser o futuro de uma pessoa, basta olhar para o passado de
la. O passado nos leva a concluir que tudo o que podemos esperar do futuro uma v
ariao daquilo que j temos. Isso faz com que a maioria das pessoas estacione; obscur
ece a viso delas e destri seus sonhos. Olhe em volta e observe como a maior parte
das pessoas nunca muda. Se voc comparar a vida delas agora e daqui a vinte anos,
perceber apenas uma pequena variao do tema original. Nossos problemas cruciais, sej
am eles relativos a sexo, dinheiro, relacionamentos, sade ou carreira, muitas vez
es se conservam dominantes por toda a vida. Nosso passado molda o que dizemos, o
que vemos e como vivemos. Algumas pessoas no prolongam apenas o prprio passado, m
as tambm o de seus pais. A dor passada de gerao a gerao, e, se no for questionada, ja
ais quebraremos o ciclo.
 Comeamos a renunciar a partes de ns mesmos por causa de nossas convices mais
profundas, que esto sempre relacionadas com a famlia e com a infncia mais remota.
O que nossos pais faziam ou deixavam de fazer tinha grande impacto na nossa vida
. Os que cuidavam de ns e os professores tambm contriburam para o que somos agora.
A dor que voc sofreu quando tinha 2, 6 ou 8 anos est logo abaixo da superfcie de su
a conscincia. At que seja transformada, permanecer sempre ali, dirigindo sua vida.
A maioria das pessoas jamais explora suas convices mais profundas para verificar s
e as escolheu conscientemente. Toda semana, conheo gente que quer ser artista ou
escrever livros, mas tem a mais absoluta certeza de que no ser capaz de realizar s
eus desejos. Quando pergunto a essas pessoas por que, elas me dizem que no so sufi
cientemente talentosas ou educadas para isso. Confiam em suas razes, mas no em seu
s sonhos. E se formos procurar a origem de suas convices, descobriremos que, com f
reqncia, algum a quem elas amam lhes disse, expressamente ou no, que no eram capazes
de concretizar seus sonhos. Como nunca questionaram essa idia, elas ficaram presa
s a ela e nem ao menos tentaram alcanar o que seu corao desejava.
As convices profundas que regem a nossa vida soam mais ou menos assim: No co
nsigo fazer isso. Isso nunca vai acontecer na minha vida. No mereo. No sou bom o ba
stante para isso . Recentemente, uma moa chamada Hallie foi a um de meus cursos. El
a estava com 21 anos, mas, como sofria de depresso e no era capaz de cuidar de si
mesma sozinha, morava com a me. Quando o curso comeou, Hallie ficava sentada em si
lncio, cabisbaixa, e evitava olhar para os outros. Ela tinha um tique nervoso de
tamborilar na mesa, o que distraa qualquer um que estivesse prximo a ela. Durante
os intervalos para descanso, Hallie muitas vezes era encontrada no cho, em posio fe
tal. Eu pedira a todos que fizessem suas refeies na companhia de outras pessoas, m
as Hallie sentava-se sozinha. No segundo dia, fui at ela e lhe perguntei se ela t
inha se apropriado do pobre de mim . Ela me olhou com um sorriso confuso e pergunto
u: Eu? No pude deixar de rir. O volume da mensagem silenciosa de Hallie era to alto
que soava como um grito para ns. Sentei-me perto dela e perguntei-lhe o que ela i
maginava estar comunicando ao mundo. Hallie respondeu que no pensava em si mesma
como uma pobre de mim . Na verdade, odiava gente pobre de mim , incluindo sua me. Quand
o minha assistente Rachel e eu mostramos a Hallie os comportamentos que ela apre
sentava, todas as peas do quebra-cabea de sua vida pareceram se encaixar. Hallie n
os disse que, bem no fundo, acreditava que ningum pudesse am-la. Pobre de mim era um
jeito de conseguir ateno. J que crescera numa casa em que a me agia como uma criana,
at mesmo falava como criana, Hallie aprendera a superar a me para atrair a ateno.
A crena de que no tinha os requisitos para ser amada estava bem escondida
da prpria Hallie, porque ela projetara isso em sua me. Ela no conseguia ver a si me
sma com clareza. Toda a sua energia era canalizada para crer que no era como a me.
Mas, quando mostramos a Hallie como ela se apresentava a ns, a moa percebeu que s
eu comportamento era o resultado direto da observao que fazia da me. Ao assumir o po
bre de mim e conscientizar-se de seu comportamento de menininha, Hallie permitiu
que os plos opostos a esses traos aflorassem. O que se desenvolveu nela foi: Sou um
a mulher responsvel . Depois de alguns meses, Hallie arranjou um emprego e se mudou
da casa da me para o seu prprio apartamento. Sentindo-se confiante, ela comeou a s
e encontrar com um homem e a se relacionar pela primeira vez em anos. Assim que
descobriu a convico profunda que comandava seu comportamento, ao examin-la honestam
ente alcanou a liberdade para escolher um novo caminho para sua vida.
Adotamos inconscientemente muitas convices de nossas famlias, e o restante
das escolhas que fazemos tingido por essas crenas sem que jamais nos perguntemos:
Essa convico me valoriza? Com freqncia, estamos apenas seguindo os passos dos nossos
familiares. Isso bom quando a realidade que voc adota o faz feliz; mas, se isso no
acontece, questione a situao. O preconceito, a dor, a culpa e vergonha so superveis
. Seus problemas so seus ou voc os herdou de geraes anteriores?
Minha av uma preocupada crnica. Sua idia fixa a seguinte: Alguma coisa ruim
est prestes a acontecer . Minha me no se preocupa de jeito nenhum, mas eu assumi a pr
eocupao da minha av. Muitas vezes passa pela minha cabea o mesmo tipo de pensamento
que ela tem. Espelhamos uma na outra nossas preocupaes com a segurana do meu filho.
Apesar de parecer to evidente agora, levei anos para perceber que herdara esse t
rao de minha av, a qual, por sua vez, o herdara de seu pai. Agora, quando percebo
que uma preocupao me domina, paro e me pergunto se estou realmente preocupada ou s
e estou apenas representando uma de minhas velhas crenas arraigadas. To logo verif
ico que no tenho nenhum motivo para me preocupar e reconheo que estou presa a um p
adro familiar, posso declarar minha prpria verdade. Toda vez que interrompo minhas
respostas automticas ao me examinar bem de perto, elevo minha conscientizao, e ento
posso me liberar do meu passado.
Muitas pessoas decidiram que no sero como seus pais. Mas precisamos saber
que levamos anos assimilando as qualidades positivas e negativas de nossos pais.
Eles fizeram o melhor que podiam ao nos dar o passado deles. No podemos modifica
r a forma como fomos criados, e, quando quisermos procurar lies em nossas experinci
as, seremos capazes de perceber que cada incidente nos deu a oportunidade de apr
ender e crescer. Uma de minhas melhores amigas, certa vez me disse: Agradeo a Deus
por tudo o que sofri, pois me tornei uma das pessoas mais desembaraadas do mundo
. Cheguei aonde estou porque aprendi a lidar com toda a dor e a violncia do meu p
assado .
Todos os acontecimentos negativos so bnos disfaradas. Alguns escolhem viver s
ob a iluso de que as coisas ruins acontecem sem nenhuma boa razo para isso, mas a
dor tem uma funo: ela nos ensina e nos guia para nveis mais altos de conscincia. Cer
ta noite, enquanto eu meditava, depois de ter visto seis rapazes sendo algemados
e presos na praia, perguntei a Deus: Por que, numa gloriosa noite de vero, esses
rapazes acenderam uma fogueira na praia? Uma voz dentro de mim disse que o Esprito
Santo estava guiando aqueles moos de volta para casa. Meter-se em confuso era um
chamado da fora de Deus dentro deles para que despertassem. comum ver jovens vale
ntes que, na priso, lem a Bblia e assistem aos servios religiosos. Homens que nunca h
aviam dedicado mais do que uma hora de sua vida adulta para pensar em Deus agora
procuram respostas em sua alma. Os desafios em nossa vida podem nos fornecer di
scernimento para nos livrarmos de um passado que sufoca nossas paixes e nos mantm
isolados de nosso centro espiritual.
Um velho mestre diz: O mundo um professor para o sbio e um inimigo para o
tolo . Nenhum acontecimento doloroso em si e por si mesmo; tudo uma questo de persp
ectiva. importante compreender que tudo o que acontece no mundo exatamente como
deveria ser. No h erros nem acidentes. O mundo um cu paradisaco e um abismo sem fund
o. Quando compreendemos que no podemos ter um sem ter o outro, fica mais fcil acei
tar o mundo como ele . Olho para o meu passado cheio de mentiras e de iluso, dor e
mgoa, drogas e sexo, mas sei que, sem todas essas experincias e a escurido que me
acompanhou durante tanto tampo, eu no teria sido capaz de ensinar como fao hoje. T
odos os incidentes do meu passado, as noites insones, as lgrimas derramadas me de
ixam um pouco mais perto de cumprir a jornada da minha alma. Ningum diz aquilo qu
e digo da mesma maneira que eu. Ningum faz as coisas que fao do mesmo jeito que eu
. Eu sou eu e voc voc. Cada um de ns nico, e todos ns temos uma jornada prpria espe
l.
Eu tinha 13 anos quando meus pais se divorciaram. Esse acontecimento me
perturbou emocionalmente durante muitos anos. Durante as frias, ficava triste, de
primida, querendo que o Ano Novo chegasse logo para que as coisas pudessem volta
r ao normal. At que, uma noite, tive a percepo exata daquilo que estava me fazendo
sentir to mal. Sempre passava aquele perodo de frias com minha me, e me ocorreu que
o pensamento do meu pai sem os filhos no Dia de Ao de Graas estava me perturbando.
E o que mais me incomodava era estar sem meu pai.
Eu ficava num estado de esprito sombrio, sabendo que no havia nada que eu
pudesse fazer naquela situao. Sentindo-me intil e impotente, declarei encerrado o p
assado. Disse em voz alta: Eu fiz isso . Eu criara isso, portanto eu poderia cresce
r e, se no gostasse da realidade que se apresentasse a mim, teria de criar outra.
Comecei a imaginar cenas diferentes. Jantar com meu pai mais cedo e cear com mi
nha me mais tarde. Imaginei ir visitar apenas meu pai e no ir ver minha me. Essas c
enas todas me pareciam deprimentes, mas ento eu tive uma idia. Telefonei para minh
a me, que sempre recebia em sua casa no Dia de Ao de Graas, e sugeri que a reunio fos
se na minha casa. Ela respondeu com entusiasmo idia. Em seguida, sugeri calmament
e que gostaria de convidar meu pai e a famlia dele. Disse-lhe que significaria mu
ito para mim v-los todos reunidos. A princpio ela permaneceu em silncio. Pensei que
a linha tivesse cado, at que ouvi minha me dizer: Se isso que voc quer, v em frente
Muito contente, telefonei a papai para convid-lo e a toda a sua famlia par
a virem minha casa naquele dia especial. Ele ficou surpreso e me perguntou o que
minha me iria fazer. Disse-lhe que ela tambm viria com toda a famlia. Ele concordo
u, e assim foi. Em poucos instantes, eu criara uma situao que jamais julgara possve
l. Quando telefonei para minha irm e o meu irmo e lhes contei que todos iriam pass
ar o Dia de Ao de Graas em minha casa, eles ficaram surpresos e cticos, mas comparec
eram. A reunio foi um sucesso. Eu convidara alguns amigos, com as respectivas faml
ias, para diminuir a tenso e poder arrumar mesas bem grandes e compridas, que aco
modassem todos. Trinta e trs pessoas estavam presentes, cada uma havia trazido se
u prato favorito, e todos revelavam um genuno esprito festivo. Nos trs anos seguint
es, at vender minha casa e me mudar para o oeste, fui a anfitri desses jantares qu
e incluam os dois lados da famlia. Ao assumir a responsabilidade, fui capaz de ver
emergir uma nova realidade, que ainda hoje me parece um milagre.
Para extrair sabedoria e liberdade do seu passado, voc precisa assumir re
sponsabilidade em relao aos eventos que aconteceram em sua vida. Assumir responsab
ilidade significa ser capaz de dizer a si mesmo: Eu fiz isso . H uma grande diferena
entre o mundo fazer coisas a voc e voc fazer coisas a si mesmo. Quando assume a re
sponsabilidade pelos acontecimentos da sua vida e pela interpretao desses eventos,
voc sai do mundo infantil e entra no mundo adulto. Ao chamar para si a responsab
ilidade pela sua ao ou omisso, voc desiste da velha histria do Por que eu? e a transfo
ma em Isso me aconteceu porque eu precisava aprender uma lio. Isso faz parte da min
ha jornada .
Segundo Nietzsche, querer afastar o passado querer afastar a ns mesmos da
vida. quase impossvel encaminhar nossa vida numa determinada direo enquanto no entr
armos em acordo com nosso passado. Cada acontecimento importante para ns muda nos
sa viso do mundo e de ns mesmos. O pensamento de rever o passado muitas vezes assu
stador, mas uma parte essencial do processo. Nosso passado uma bno que orienta e en
sina e que carrega consigo tanto as mensagens positivas quanto as negativas.
Certo dia, uma amiga me telefonou para reclamar da vida. Cada vez que Na
ncy se olhava no espelho, constatava que seu corpo estava ficando mais flcido e s
eu rosto mais parecido com o de sua me. Ela disse que podia ver todo o esgotament
o, a preocupao e o desapontamento gravados no seu rosto. Nancy me perguntou o que
deveria fazer para lidar com as ondas de calor que a acometiam e com seu rosto t
riste e desabado. Disse-me que percebera que estava engordando para parecer grvid
a, como se assim pudesse recuperar a mocidade perdida. Juntas, Nancy e eu montam
os um programa para ela escrever um dirio, meditar e fazer um trabalho de liberao d
a raiva durante 28 dias. Ela precisava encerrar o passado e liberar suas emoes acu
muladas. Nancy voluntariamente se abriu, e, enquanto usava o basto contra as almo
fadas, fixava-se nas palavras velha , gorda , pattica e feia , que traduziam o que ela
ria ser. Depois de 28 dias de liberao, Nancy sentiu-se pronta. Ao longo do caminho
, surgiram problemas diferentes, por isso ela levou o tempo que achou necessrio p
ara registrar e inventar novas interpretaes para cada acontecimento. Foi um ms long
o, mas, no final, ela se sentiu totalmente preparada para se amar e se valorizar
.
Nancy passou os 28 dias seguintes amando cada parte daquilo que ela era.
Disse-me que precisava ser abraada e beijada; ento abraou e beijou a si mesma. Ela
 se perdoou por completo. Afinal, estava em paz. Nancy me ligou h pouco tempo par
a me contar que decidiu fazer uma plstica no rosto. Ela comentou que, tendo incor
porado a velha , agora podia incorporar a moa numa etapa inteiramente nova. Queria sab
er se eu achava que ela ainda estava fugindo da velha . Depois de conversarmos um p
ouco, ficou evidente que Nancy no precisava da cirurgia, mas aquela era uma deciso
que poderia aumentar o potencial dela na vida pessoal e profissional. Nancy est
eticista e maquiadora de artistas. Expliquei-lhe que muitas pessoas amam a si me
smas do jeito que so, mas optam por raspar as axilas ou depilar o buo. Fazemos ess
as coisas para ter uma aparncia melhor, e no h nada de errado em relao a isso, desde
que seja a escolha de cada um e desde que no estejamos fugindo de ns mesmos.
Nancy me contou que tudo se encaixava como por milagre. Certo dia, no co
nsultrio de um cirurgio plstico onde ela trabalhava durante meio perodo, as enfermei
ras lhe perguntaram se ela gostaria de criar um rosto no computador. Nancy achou
que seria engraado. Ela viu sua nova imagem, mas ainda no pensara seriamente em s
ubmeter-se operao. Meses depois, Nancy mencionou a experincia para o marido. Mesmo
sem ter sido consultado, ele lhe disse que, caso ela quisesse fazer a cirurgia,
ele pagaria. Nancy disse que tudo se encaixou. Ela foi operada e est gostando do
resultado. Afirmou que s chegara a pensar em se submeter a uma plstica depois que
passou a se aceitar da maneira como era. A dor de Nancy a levou a fazer um traba
lho espiritual. Ao transformar o seu eu interior, ela foi capaz de modificar o e
u exterior.
A dor que sentimos pode ser o nosso melhor professor. Ela nos leva a lug
ares dentro de ns mesmos a que nunca tivemos acesso. Quantas pessoas escolheriam
ficar vinte anos sofrendo para poder descobrir a jornada de sua alma e ento compl
et-la? Se eu no tivesse sofrido tanto, talvez ainda estivesse petrificada no mesmo
ponto, expondo-me ao sol sobre uma lancha em Miami Beach, falando a respeito de
mim mesma. O positivo e o negativo me fizeram chegar aonde estou hoje. Ser que e
u concordaria em passar por tudo o que passei para ter o que tenho agora? A resp
osta sim! Abeno o meu passado e o meu sofrimento. Mas, antes de incorporar o meu l
ado sombrio, eu o odiava. Eu me magoava com a dor e guardava ressentimento contr
a aqueles que pareciam viver sem ela. Levei muito tempo at aceitar a responsabili
dade pelas minhas aes; eu tentara com todas as foras no assumir responsabilidades. S
quando fiquei pronta para visualizar uma verso mais elevada da minha vida percebi
que Deus estava procurando me ensinar alguma coisa e que eu s descobriria o dom
especial que possua se atravessasse a escurido. Hoje eu me esforo pra assumir a tot
al responsabilidade pelos incidentes do meu passado a fim de entender que tudo a
quilo era necessrio para me levar aonde eu deveria chegar.
Assumir responsabilidades uma tarefa difcil. A maioria das pessoas quer a
ssumir a responsabilidade pelas boas coisas que cria na vida, mas resiste com fr
eqncia a assumir a responsabilidade por seus erros. Quando assumimos responsabilid
ades, tudo pode nos fortalecer. Mesmo se nos sentirmos magoados ou envergonhados
por algum acontecimento, encontraremos a paz ao saber que, de alguma forma, aqu
ilo est nos ajudando a concretizar nosso sonho ou a orientar nossa jornada. Podem
os olhar para ns mesmos e dizer: O mundo a minha tela, e eu desenho esse acontecim
ento na minha vida para aprender uma lio valiosa . Ns nos tornamos responsveis por tud
o o que acontece e dizemos ao Universo: Sou a fonte da minha prpria realidade . Esse
o centro de energia a partir do qual voc pode mudar a sua vida.
Enquanto voc no encarar o passado, ele estar sempre l, trazendo mais mesmice
para sua vida. O psiclogo Rollo May definiu a loucura como: fazer vrias vezes a me
sma coisa esperando resultados diferentes . Devemos aprender com o passado e recup
erar as partes de ns mesmos que um dia rejeitamos. S assim interrompemos o ciclo.
Aqueles que aprenderam com uma experincia ruim, assumindo a responsabilidade por
seus sentimentos e comprometendo-se de forma consciente a modificar sua vida, ra
ramente voltaro a criar a mesma situao. Se abordarmos a vida com conscincia, comearem
os a tomar novas e diferentes decises sobre o que desejamos criar. Uma mudana de p
ercepo tudo de que precisamos.
 Para modificar nossa percepo, devemos procurar em cada momento do passado
at encontrar uma interpretao valiosa que nos permita assumir responsabilidades. Des
perdiamos uma energia preciosa criando razes para explicar por que o erro no nosso.
sempre mais fcil culpar outra pessoa pelas coisas de que no gostamos no mundo, ma
s esse um caminho sem sada. H sempre sofrimento quando voc vtima das circunstncias:
dor do desespero e da impotncia. Mas voc vive num universo em que tudo ocorre por
algum motivo; por isso, procure uma bno em todos os acontecimentos da sua vida e e
ncontrar a gratido. Voc ter a sensao de ser abenoado.
Todos os incidentes, palavras e pessoas que ainda comportam uma carga em
ocional precisam ser repassados, encarados e incorporados. Temos de refazer noss
os passos at chegar origem da nossa carga emocional; ento, encaramos o incidente e
o devolvemos sua realidade como parte do nosso passado. Como devemos nos tornar
completamente conscientes da influncia que o fato teve em nossa vida, passamos a
olhar para o incidente de uma perspectiva diferente, que nos permita substituir
os sentimentos negativos por positivos. Assumimos o controle de nossa vida pela
escolha de nossas interpretaes, o que nos capacita a incorporar o passado rejeita
do e desfaz nossa ligao com outras pessoas.
preciso escolher as interpretaes que empurram a nossa vida para a frente,
em vez daquelas que nos transmitem a sensao de solido e desesperana. Eu acredito que
inventar uma nova interpretao o caminho mais simples para transformar alguma cois
a negativa em positiva. Tudo o que ocorre no nosso mundo um acontecimento objeti
vo e no tem nenhum sentido inerente. Cada pessoa v o mundo atravs de lentes diferen
tes, de tal forma que cada um percebe de maneira diferente um determinado incide
nte. O que produz efeito em nossas emoes so a nossa percepo e as nossas interpretaes e
no o incidente em si. Quem nega a responsabilidade e lana acusaes so nossas percepes e
interpretaes. A quem voc culpa por seu egosmo? Por seus vcios? Por suas falhas? Este
o momento de parar de se considerar uma vtima. Assuma a responsabilidade e voc ace
itar seu egosmo, seus vcios e suas falhas. Voc tambm desencadeia sua generosidade, a
graa e o direito divino de ter tudo. Todos ns temos de chegar a um acordo com relao
a como somos afetados por nos mantermos presos a uma viso antiga e no-desenvolvida
de ns mesmos e de nossa vida. Precisamos tomar uma deciso consciente para mudar n
osso mundo pela alterao de nossas interpretaes. Ao mudar a interpretao de uma palavra,
no s ela perde a conotao negativa, como devolve a voc seu prprio valor.
O exerccio descrito a seguir vai ajud-lo a mudar suas interpretaes. Escolher
ei uma palavra que, para mim, ainda tem uma carga emocional e que no quero que me
atribuam. A palavra qual quero dar uma nova interpretao feia . Percorro minhas lembr
anas e descubro um incidente que me fez sofrer e formou a minha opinio sobre feira.
Ao repassar o acontecido, lembro-me de que meu pai, para provocar quando eu era
bem pequena, chamava-me de nariz de porco e cabrita . A minha interpretao: meu pai no
osta de mim e me acha feia. Sei que esse pensamento me feriu; portanto, preciso
me decidir a encarar o incidente. Resolvo passar pelos sentimentos de dor, humil
hao e vergonha que ainda sinto em relao quele momento e quela palavra. E ento comeo a
iar uma nova interpretao do acontecimento a fim de incorporar a feia .
NOVAS INTERPRETAES
Positivas
1. Sou bonita; por isso, meu pai ficava nervoso perto de mim, e a nica maneira qu
e ele encontrava para lidar com esse nervosismo era me chamando de nomes que con
siderava engraadinhos.
2. Meu pai considerava esses nomes engraadinhos e os usava com carinho.
3. Meu pai gostava tanto de mim que queria me preparar para o mundo real. Pensav
a que poderia me proteger ao fazer pouco da minha beleza.
Negativas
1. Meu pai me odiava e estava tentando estragar a minha vida para sempre.
2. Meu pai me julgava verdadeiramente feia, e a nica maneira que ele encontrava p
ara lidar com isso era me provocando.
Agora posso examinar todas essas interpretaes e verificar quais me fazem s
entir bem e quais me fazem sentir mal. E posso decidir substituir a minha interp
retao antiga e negativa por uma nova e positiva. Sempre pergunto a mim mesma: Essa
interpretao me valoriza ou desvaloriza? Faz-me sentir fraca ou forte? Se voc tiver um
dilogo interior que o desvalorize, nada mudar at que o substitua por uma conversa
interior positiva e de peso. Mas muitas pessoas so teimosas e viciadas em sofrer,
o que no lhes permite uma nova interpretao. Por isso to importante que voc escreva e
examine em cada detalhe tudo aquilo que perceber num determinado incidente. Qua
ndo quisermos nos divertir um pouco e brincar com nossas interpretaes, poderemos r
eexaminar as opes. Se as retirarmos da escurido e as expusermos luz, possvel que ela
s sejam recuperadas.
A nova interpretao que escolhi para essa situao foi que: Meu pai gostava tant
o de mim que queria me preparar para o mundo real. Ele achava que poderia me pro
teger ao fazer pouco da minha beleza . Escolhi essa porque me fez rir. Ela me pare
ceu um tanto ridcula quando a escrevi, mas, assim que fechei os olhos e me pergun
tei qual das interpretaes nutria mais a minha alma, percebi que era essa. J que eu
decidira substituir a antiga interpretao, estava pronta para incorporar a feia sem s
entir o sofrimento passado. Naquele momento, meu ponto interno de referncia se al
terara, e aquele velho hbito do meu pai quase me parecia uma brincadeira leve e c
arinhosa. Sem me importar com seus verdadeiros motivos, agora estou em paz com a
quela experincia. No ando mais por a com medo de que algum me ache feia. Nem projeto
a feira que via em mim em outras pessoas. O benefcio da feira a liberdade de sair
de casa sem pentear os cabelos ou sem me maquiar e, ainda assim, me sentir tima.
Voc pode usar o exerccio que acabamos de fazer com qualquer incidente ou p
alavra com que tiver problemas, sejam eles triviais ou graves. Uma mulher com qu
em eu estava fazendo um trabalho desse tipo encontrou uma grande e explicvel difi
culdade em descobrir algum benefcio no fato de ter sido estuprada sob a mira de u
m revlver. O que restara da experincia fora a sensao de ser uma prostituta repugnant
e e vulgar que merecera aquilo. Essa interpretao a acompanhava havia quinze anos.
Pedi-lhe que tentasse inventar trs interpretaes positivas e mais duas negativas. El
a poderia ver claramente que a que escolhera era dolorosa e a desvalorizava. E e
nto ela inventou as negativas em primeiro lugar.
Negativas
1. Como eu era rebelde e odiava meus pais, vestia-me de maneira provocante e rec
ebi o que merecia.
2. Fao parte da ral que no tem valor. Mereo que usem e abusem de mim.
Positivas
1. Eu era uma garota jovem e ingnua que tentava fazer parte de um grupo. Aquele a
contecimento fez com que eu me tornasse uma pessoa mais consciente, cuidadosa e
atenta.
2. Aquele incidente foi uma bno disfarada, cujo resultado foi eu ter aprendido a res
peitar a mim e ao meu corpo.
3. Aprendi que jamais teria de me transformar em vtima outra vez. Aquele incident
e foi um aviso, parte do plano divino para despertar o meu eu espiritual.
Assim que Hannah chegou a todas essas interpretaes, percebeu que tinha uma
escolha. Havamos abordado as interpretaes negativas em primeiro lugar porque Hanna
h achava que era impossvel criar uma positiva. Mas, quando terminamos, Hannah, j e
ra capaz de descobrir diferentes interpretaes que a valorizavam. Ela at mesmo admit
iu que aquela que escolhera parecia ser a verdadeira a segunda interpretao da relao
positiva: Aquele incidente foi uma bno disfarada, cujo resultado foi eu ter aprendid
o a respeitar a mim e ao meu corpo. Assim que Hannah decidiu alterar sua interpr
etao primitiva, sentiu que j conseguia incorporar inconsciente e repugnante , as duas p
lavras que haviam dirigido sua vida durante quinze anos. Ao deixar que esses asp
ectos de si mesma a presenteassem com seu benefcio, ela tambm deu espao para que se
us plos opostos emergissem. Orgulhosa e bonita era o que Hannah desejava ser, e n
aquele momento ela passava a ter acesso completo a essas caractersticas de si mes
ma.
medida que voc for se tornando mais consciente, ficar cada vez mais eviden
te que sua a responsabilidade de escolher interpretaes que o valorizem. s vezes mai
s fcil sentir-se vtima, mas uma perspectiva negativa lhe d a garantia de receber ma
is carga do mesmo tipo. Quanto mais consciente voc estiver dos benefcios da vida,
mais rapidamente escolher suas prprias perspectivas a respeito de tudo o que lhe a
contece. Acontecimentos trgicos ocorrem com todos ns; isso faz parte da vida. prec
iso coragem para enriquecer-se por meio desses acontecimentos; mas, se voc usar e
sses perodos para crescer, eles se tornaro bnos.
Outro exemplo de coragem a vida de linda jovem chamada Jlia. Durante algu
ns anos, ela desejara ansiosamente ter um beb; e, quando ela finalmente engravido
u, ela e o marido ficaram em xtase. Ao se aproximar da dcima quarta semana de gest
ao, Jlia percebeu que estava tendo um sangramento. Assustada, procurou imediatament
e seu obstetra. Como no conseguiam ouvir o batimento cardaco do beb, ela se submete
u a uma ultrassonografia. De novo, no detectaram o batimento cardaco o beb estava m
orto. Jlia ficou arrasada. Chorou durante dias, lamentando sua perda. Enquanto o
feto morto ainda estava dentro de Jlia, tive a oportunidade de trabalhar com ela
terapeuticamente. Pedi-lhe uma interpretao para esse acontecimento to triste. Jlia c
omeou a chorar e disse: No sou boa o suficiente para gerar uma criana. As bebidas qu
e tomei antes de saber que estava grvida devem ter prejudicado meu beb .
natural dor de seu pesar, Jlia acrescentava a culpa que atribua a si prpria
. medida que fomos conversando, ficou claro para mim que Jlia queria tornar sagra
do esse acontecimento, encarando-o no apenas como mais uma coisa ruim que acontec
era a ela. Quando comeamos nosso trabalho, Jlia quis criar as interpretaes negativas
em primeiro lugar.
Negativas
1. Jamais serei capaz de chegar ao final de uma gravidez, porque sou geneticamen
te defeituosa.
2. Estou sendo castigada por todos os abortos feitos pelas minhas amigas e paren
tes.
Positivas
1. Isso foi um exerccio prtico para o meu corpo, preparando o caminho para o beb qu
e amarei e acalentarei.
2. Essa a confirmao de que meu desejo de ter um beb real. No sinto mais nenhuma ambi
valncia a respeito disso.
3. A dor da perda e da separao deu-me a experincia que me ajudar a ser uma me melhor.
Jlia escolheu a terceira interpretao positiva: A dor da perda e da separao de
u-me a experincia que me ajudar a ser uma me melhor. Ela sentiu o poder dessa inter
pretao em seu corpo. Sabendo que acidentes no existem, Jlia quis se lembrar dessa cr
iana mais pelo benefcio que ela lhe trouxe do que pela dor. Esse foi, de fato, um
ato de amor e coragem. Deu foras a Jlia para que prosseguisse sua vida e estivesse
pronta para a linda criana de quem ela finalmente se tornaria me.
Precisamos confiar em que, se fizermos tudo o que necessrio para
limpar o passado e assumir nosso sofrimento, encontraremos nossos benefcios parti
culares, o ouro na escurido. Se dermos oportunidade ao Universo, ele nos dar mais
do que conseguimos imaginar. Cada pessoa vem ao mundo com uma misso diferente, e
cabe a ns desempenh-la. Dessa perspectiva, voc perceber que todos os acontecimentos
do seu passado lhe deram a oportunidade de aprender, crescer, mudar e explorar.
Quando nos reconciliamos com o passado, o processo de recuperar nossas p
rojees fica mais fcil. Emoes e comportamentos rejeitados esgotam em ns o poder e a cap
acidade de sermos excelentes. Ao negar um nico aspecto de voc mesmo, voc nega uma p
arte daquilo que precisa para ser inteiro. Cedemos nossos aspectos mais valiosos
para aqueles que odiamos e para os que amamos sem saber. No conseguimos incorpor
ar determinadas coisas porque investimos demais nos juzos que fazemos e em nossos
preconceitos. Perdemos a coragem de estar errados, de ser responsveis. Temos med
o de ser imperfeitos, de imaginar que aquelas coisas que mais detestamos nos out
ros so as coisas que mais detestamos em ns mesmos. Tememos que nosso poder e nosso
brilhantismo acabem por nos isolar, porque tudo o que vemos ao redor mediocrida
de. Temos tanto medo de ser rejeitados que liquidamos nossos bens mais preciosos
para nos ajustarmos ao meio. Foi-nos ensinado que isso era um meio de sobrevivnc
ia, e agimos assim at o momento em que no suportamos mais a ns mesmos. As emoes nociv
as tornam-se, ento, de tal modo dolorosas que criamos situaes na vida para provar c
ontinuamente que somos inteis e que no merecemos a realizao de nossos sonhos. E s voc
pode interromper o crculo vicioso. S voc pode dizer: Chega. Quero a minha grandeza.
Mereo meu brilhantismo, minha criatividade e minha divindade .
Vivi durante anos a experincia dolorosa da falta de confiana em relao aos ho
mens com quem me relacionei mais intimamente. Eu acreditava que no se podia confi
ar nos homens e que, se surgisse a oportunidade, eles seriam infiis. Jamais me oc
orreu que isso no tinha nada a ver comigo. Assim, eu perseguia o tempo todo meus
namorados com a ameaa de acabar o nosso relacionamento se eles fizessem qualquer
coisa que pusesse em risco a exclusividade da relao. At que um companheiro me suger
iu que eu estava projetando nele a minha prpria falta de confiabilidade. Rejeitei
imediatamente a idia. Com certeza eu era leal e digna de confiana. Mais tarde, de
pois de uma discusso, percebi que a primeira coisa que fiz foi pensar no prximo ho
mem com quem eu manteria um relacionamento, meu prximo sr. Certinho. Ns nem havamos
conversado a respeito de terminar nosso relacionamento e eu j estava fantasiando
um caso com outro homem. Mas, como eu me convenci de que aquilo era uma fantasi
a, consegui negar essa parte de mim mesma. To logo fui capaz de tomar conheciment
o da minha falta de confiabilidade, parei de projetar minha desconfiana naqueles
que estavam minha volta.
Foi muito desagradvel descobrir que era eu quem criava tumultos nos meus
relacionamentos. Minha primeira resposta foi sentir averso por aquilo que eu enca
rava como uma parte doentia de mim mesma. Fechei os olhos para ver se conseguia
falar com minha subpersonalidade no-confivel. A primeira imagem que me veio mente
foi uma menininha frgil que tremia simples viso de um homem. Seu nome era Adriana
Apavorada. Quando perguntei a ela do que ela precisava para se recuperar, ela me
responde: piedade. Ouvir suas palavras e perceber seu medo abriram o meu corao. D
ecidi-me a sentir o meu prprio medo e, com os olhos fechados, abracei Adriana Apa
vorada. Ter compaixo por ns mesmos essencial; se ela nos falta, ficamos com medo e
indispostos em relao nossa prpria pessoa. J que intolervel odiar a si mesmo, projet
mos esse rancor contra o mundo. Preferimos ser vtimas do mundo a s-lo de ns mesmos,
e, ao jogar a culpa no mundo, conseguimos evitar o sofrimento de encarar o noss
o eu.
Agora o momento de olhar honestamente para todos aqueles em relao a quem v
oc reagiu de uma forma mais intensa sua me, seu pai, seu companheiro, seu chefe ou
seus melhores amigos. Faa uma lista de quem so eles e quais as caractersticas dele
s que o irritam. Esse um processo de descobrimento contnuo. Assim que voc se aprop
riar de uma leva de traos, uma outra se apresentar a voc. Se restar algum ressentim
ento, ele funcionar como uma bandeira vermelha para avis-lo de que voc ainda est ene
rgeticamente ligado.
Em seu livro Um Curso em Amor, Joan Gattuso (editora Rocco), ilustrou um
exerccio fcil que ela aprendeu com o escritor Ken Keyes. Escreva o nome de uma pe
ssoa que o incomoda no alto de uma pgina. Trace uma linha dividindo a pgina ao mei
o e escreva todas as qualidades que voc aprecia nessa pessoa de um lado e todas a
s coisas de que no gosta do outro. Mesmo quando no gostamos de algum, normalmente p
ossvel descobrir alguma coisa a ser apreciada nessa pessoa. Sua lista pode ficar
assim:
__________________________________________
MARTHA
Positivas Negativas
Bom gosto Preguiosa
Apaixonada pelo trabalho Desleixada
Exaltada
Barulhenta
Agora escreva, antes de cada item da coluna esquerda: Eu me amo quando... Eu me am
o quando tenho bom gosto. Eu me amo quando me sinto apaixonada pelo meu trabalho
. E, ento, escreva antes de cada item da coluna direita: No gosto de mim mesmo quan
do... No gosto de mim mesmo quando sou preguioso. No gosto de mim mesmo quando sou d
esleixado. No gosto de mim mesmo quando sou exaltado. No gosto de mim mesmo quando
sou barulhento. Essa uma maneira simples de reconhecer que aquilo que voc perceb
e em relao outra pessoa se refere, na verdade, a voc.
Certo dia, recebi um telefonema de minha amiga Laurie, que freqentara o m
eu curso. Ela estava muito desgostosa. Durante anos, Laurie admirara Christina,
uma antiga colega de quarto da faculdade, mas, de repente, na ltima hora, Christi
na voltara atrs em alguns planos que haviam feito juntas, deixando Laurie muito c
hateada. Ela me disse que Christina era uma sabe-tudo arrogante, mimada e egosta.
Lembrei delicadamente a Laurie que, quando nos sentimos muito atingidos pelo co
mportamento de algum, porque estamos projetando uma de nossas qualidades rejeitad
as. Laurie insistiu que isso no tinha nada a ver com ela. Ela sentia que Christin
a, finalmente, estava mostrando seu verdadeiro carter. Pedi a Laurie que fizesse
uma lista de tudo o que apreciava e o que no apreciava em Christina. Descrevo-a a
seguir:
__________________________________________
CHRISTINA
Positivas Negativas
lder egocntrica
elegante egosta
mstica arrogante
bem-sucedida sabe-tudo
bonita descuidada
Laurie foi seguindo os traos positivos e escreveu: Gosto de mim quando sou
lder, elegante, mstica, bem-sucedida e quando estou bonita . E, ento, escreveu: No gos
to de mim quando sou egocntrica, egosta, arrogante, sabe-tudo e descuidada . Laurie
percebeu que no estava se apropriando dos aspectos negativos de Christina, nem do
s positivos. Laurie havia transmitido todo o seu potencial para Christina ao pro
jetar nela todos os aspectos positivos a que ela no estava ligada. Quando Christi
na desapontou Laurie, revelando suas imperfeies, Laurie sentiu-se enganada. Ao des
cobrir que aquela mulher perfeita, mstica, bonita e elegante tinha imperfeies, isso
ressaltou as imperfeies de Laurie. Laurie tinha projetado tanto do seu eu rejeita
do em Christina que se sentiu perdida e furiosa quando Christina se apresentou c
omo era na realidade. Para poder se desligar, Laurie precisava recuperar as part
es de si mesma que projetara em Christina.
 Aconselhei Laurie a escrever uma carta para Christina a fim de expressar
o que estava sentindo. Mesmo que ela jamais enviasse a carta, era importante qu
e fosse capaz de expor a raiva e o ressentimento que a estavam sufocando. Quando
acabou de escrever, Laurie decidiu que no queria transmitir seu potencial para C
hristina ou para quem quer que fosse. Estava pronta para se apropriar de sua bel
eza, de seu sucesso, de sua elegncia, de sua espiritualidade e de suas qualidades
de liderana. Um por um, Laurie identificara esses aspectos em si mesma. Ela recu
perou todas as suas projees positivas e, ento, as negativas. Para Laurie, era mais
difcil apropriar-se das positivas do que das negativas. De fato, assim que ela in
corporou as positivas, as negativas ficaram sem carga emocional. Quando possumos
completamente uma coisa de um s lado da balana, muitas vezes isso traz a qualidade
oposta para estabelecer o equilbrio. Christina no passou de um catalisador para L
aurie descobrir sua beleza e sua prpria luz.
As pessoas aparecem na nossa vida para que restauremos nossa integridade
. A margem de acerto pela qual a maioria das pessoas julga a si mesma muito estr
eita. Se tudo o que for bom ficar de um lado e o ruim, do outro, viveremos no me
io, apropriando-nos de uma pequena poro da parte boa e uma pequena poro da parte rui
m. Precisamos aprender a viver em toda a extenso da capacidade humana, sem nos se
ntirmos mal ao fazer isso. Todas as emoes e os impulsos so perfeitamente humanos. T
emos que incorporar a escurido para poder incorporar a luz. Deus, esprito, amor: p
ara mim, eles so uma coisa s. Eles sempre esto l, mesmo que no os vejamos, espera de
que ns os convidemos. A entrada fica em nosso corao. Quando quisermos abrir o corao a
tudo o que existe e comearmos a procurar o lado bom de tudo em vez do ruim, ento
veremos a Deus. Veremos o amor. essencial que nos lembremos de que quem escolhe
o que quer ver somos ns. Da mesma forma, ns procuramos todas as lies que aprendemos
nessa vida. Todo incidente, no importa o quanto ele seja horrvel, traz um benefcio
para voc. E, se voc alcanar seu benefcio, eu alcanarei o meu, porque eu sou voc e voc
u no mundo espiritual.
EXERCCIOS
1. Em alguns minutos, prepare um ambiente descontrado. Agora, feche os olhos e re
spire cinco vezes, devagar e profundamente. Imagine-se entrando no seu elevado
r interno e desa sete andares. Quando a porta se abrir, voc estar em seu jardim sag
rado. Caminhe at seu lugar de meditao, enquanto desfruta a beleza do seu jardim.
Ento, faa essa pergunta a si mesmo: Quais so as crenas mais arraigadas que esto
dirigindo minha vida? Espere alguns minutos e faa uma lista de suas convices mais pr
ofundas. Depois, feche os olhos e imagine a primeira afirmao da sua lista. Pergunt
e a si mesmo as questes que vm a seguir. No tenha pressa e preste ateno s respostas qu
e vo brotando de dentro de voc.
a. Essa idia minha ou eu a adotei?
b. Por que carrego essa convico?
c. Essa crena me valoriza?
Reserve um tempo para escrever no seu dirio quando tiver respondido a tod
as as perguntas.
2. Escreva uma cartinha para cada crena da sua lista, agradecendo pelo servio pres
tado. Em seguida, invente uma crena nova para substituir a antiga. Comprometa-se
verbalmente a honrar essa nova crena. Ento, abra os olhos e escreva a nova crena qu
e o valoriza.
3. Escreva uma palavra que voc ainda no consiga incorporar ou amar completamente.
Feche os olhos e descubra um incidente em sua vida que o afetou de tal modo que
voc tornou essa qualidade ofensiva. Agora escreva sua interpretao do incidente. Emb
aixo dela, escreva cinco novas interpretaes do acontecimento. Trs positivas e duas
negativas. Se no conseguir pensar em nenhuma, pea ajuda a seus amigos ou familiare
s. Inventar novas interpretaes um ato criativo que exige prtica. Em vez de ficar pr
eso a uma interpretao, tente vrias. Voc quer se desprender da interpretao que tem sido
a causa do seu sofrimento. Se tiver alguma dvida, consulte a pgina 68.

Captulo 9
Deixe a Sua Luz Prpria Brilhar

Nosso medo mais profundo no o de sermos inadequados, nosso medo de que

sejamos poderosos alm da medida , diz Marianne Williamson em A Return to Love.
a nossa luz, no as nossas trevas, o que mais nos assusta. Perguntamos a ns
mesmos: Quem sou eu para ser brilhante, exuberante, talentoso, fabuloso? N
a verdade, quem voc no poderia ser? Voc filho de Deus. Sua atuao contida no ajud
o mundo. No h nada que justifique o ato de se encolher para que as pessoas s
ua volta no se sintam inseguras. Voc foi criado para manifestar a glria de D
eus que est dentro de voc. No apenas dentro de alguns de ns; ela est em todos; e
, quando deixamos nossa luz prpria brilhar, inconscientemente permitimos a
outras pessoas que faam a mesma coisa. Como estamos livres do no
sso medo, nossa presena libera automaticamente os outros.
Esse captulo vai lhe mostrar como deixar sua luz brilhar com toda a inten
sidade, como incorporar toda a graa e a grandeza que voc enxerga nos outros. Isso
significa apropriar-se e incorporar no apenas o lado sombrio, mas a sombra lumino
sa tambm, todas as coisas positivas que voc rejeitou e projetou nos outros.
Vivemos uma nova era; um tempo de abertura, recuperao e crescimento. No tra
nqilo, mas requer a rendio a rendio do nosso ego e dos nossos antigos padres. Como di
se, certa vez, Charles Dubois: O importante voc ser capaz de, a qualquer momento,
sacrificar o que voc por aquilo que voc pode se tornar . A nica coisa que nos impede
de ser completos e autnticos o medo. Nosso medo nos diz que no podemos realizar no
ssos sonhos. Nosso medo nos diz para no assumirmos riscos. Impede-nos de aproveit
ar nossos tesouros mais valiosos. Nosso medo nos mantm vivendo no centro do espec
tro luminoso em vez de incorporarmos toda a gama de cores. O medo nos mantm entor
pecidos, bloqueia nossa exuberncia e emoo de viver. Com medo, criamos situaes na vida
para provar a ns mesmos que as limitaes que impomos a ns mesmos so pertinentes. Para
superar o medo, temos de encar-lo e substitu-lo por amor; s ento estaremos prontos
para incorpor-lo. E ao conseguir incorporar o medo, temos a opo de no mais ficar com
medo. O amor nos permite cortar esse cordo.
Tememos nossa prpria grandeza porque ela desafia nossas crenas mais arraig
adas; ela contradiz tudo o que nos foi dito. Alguns reconhecem muitos de seus ta
lentos, enquanto outros conseguem enxergar apenas uns poucos, mas raro encontrar
algum que esteja vontade com o brilho total de sua luz. Todas as pessoas tm difer
entes traos positivos que no conseguem incorporar. J que a maioria foi ensinada a no
ser convencida ou vaidosa, alguns de seus mais valiosos talentos acabam sendo e
nterrados. Esses traos se tornam nossas sombras luminosas. Carregamos as sombras
luminosas e as sombras escuras numa mesma sacola.
to difcil recuperar os aspectos luminosos quanto os sombrios. Quando eu es
tava num centro de desintoxicao de drogas, uma mulher foi at l a fim de dar uma pale
stra para um de nossos grupos. Ela comeou nos contando que havia se formado na fa
culdade entre os primeiros da classe. Estava casada h 13 anos e tinha um relacion
amento espetacular com o marido. Era uma mezona e uma excelente comunicadora. Com
o ela continuava a falar das coisas que sabia fazer bem, eu pensei: Que chata con
vencida! Quem ela pensa que ? Por que eu tenho de ouvi-la? E ento ela parou, olhou
bem no fundo dos olhos de cada um de ns e disse: Vim at aqui para falar a vocs sobre
amar a si mesmo. Sobre a importncia de vocs conheceram todas as suas boas qualida
des e serem capazes de compartilh-las com as pessoas . Ela explicou que, para amar
a ns mesmos, temos de estar dispostos a deixar nossa luz prpria brilhar com toda a
intensidade. Temos de agradecer a ns mesmos, todos os dias, por tudo de bom que
fizemos. Devemos inventariar nossa vida e aplaudir nossas realizaes. E, ao permiti
r que nossa luz prpria brilhe, estaremos mostrando aos outros que seria bom para
eles brilhar tambm.
Sentei-me na cadeira em estado de choque. s vezes eu me gabava dos meus t
alentos, mas nunca acreditei que fosse certo apreciar e elogiar a mim mesma. Min
ha gabolice vinha da insegurana, pelo fato de nunca me sentir suficientemente boa
. O paradoxo da situao era que, segundo a palestrante, eu no me sentia satisfeita e
m relao a mim mesma porque no estava disposta a me apropriar dos dons que Deus doar
a a mim, nem a apreciar meus talentos. Pela mesma razo, eu sempre acreditava que,
ao menosprezar as melhores partes de mim mesma, me tornaria uma pessoa melhor.
Naquela tarde, aprendi uma das mais valiosas lies da minha vida: no s est cer
to dizer coisas boas a respeito de si mesmo como imperativo que se faa isso. Prec
isamos reconhecer nossos dons e nossos talentos. Devemos aprender a apreciar e h
onrar tudo aquilo que fazemos bem. Temos que encontrar nossa excepcionalidade. M
uitas pessoas no so capazes de se apropriar do seu sucesso, da sua felicidade, da
sua sade, da sua beleza e da sua prpria divindade. Tm medo de perceber que so podero
sas, bem-sucedidas, sensuais e criativas. O medo que sentem impede-as de explora
r essas partes de si mesmas. Porm, para nos amarmos de verdade, temos de incorpor
ar tudo o que somos, no s o lado sombrio mas a luz tambm. E aprender a reconhecer n
ossos prprios talentos nos permite apreciar e amar os talentos nicos de todos os d
emais.
Espere um momento para acalmar sua mente. Respire profundamente diversas
vezes e, bem devagar, leia a lista a seguir. Depois de olhar as palavras, diga
a si mesmo: Eu sou_______ , para todas. Por exemplo: Eu sou saudvel; Eu sou bonito;
Eu sou brilhante; Eu sou talentoso; Eu sou rico. Escreva num papel todas as pala
vras que no o deixam vontade. Inclua aquelas que representam coisas que voc admira
em outra pessoa mas que no incorpora a voc mesmo.
Satisfeito, seguro, amado, inspirador, sensual, radiante, delicioso, arr
ebatado, animado, alegre, sexy, magnnimo, vivo, realizado, vigoroso, ousado
, flexvel, responsvel, completo, saudvel, talentoso, capaz, sbio, honrado, santo,
valioso, envolvente, divino, poderoso, livre, engraado, culto, fluente, ilumin
ado, sonhador, equilibrado, brilhante, bem-sucedido, valoroso, aberto, piedoso,
forte, criativo, pacificador, justo, famoso, disciplinado, feliz, bonito, des
ejvel, bem-aventurado, entusiasta, corajoso, precioso, afortunado, maduro, artst
ico, vulnervel, consciencioso, fiel, magnfico, csmico, atraente, concentrado, c
arinhoso, romntico, afetuoso, sortudo, positivo, grato, gentil, sossegado, delic
ado, querido, extravagante, decidido, malicioso, terno, disposto, oportuno
, irresistvel, generoso, calmo, despreocupado, condescendente, paciente, no-
crtico, bom, atencioso, mstico, leal, ligado, articulado, espontneo, organizado, ra
zovel, humorstico, grato, contente, adorado, brincalho, polido, til, pontual, eng
aado, compreensivo, seguro de si, dedicado, otimista, radical, inteligente, di
gno de confiana, ativo, glamoroso, intrpido, vivo, ardente, objetivo, inov
ador, acalentador, superstar, maravilhoso, lder, slido, campeo, rico, selecionado
r, simples, genuno, dado, afirmativo, enfeitado, frtil, produtivo, audacios
o, sensvel.
Voc tem todas essas qualidades. Tudo o que tem a fazer para manifest-las r
evel-las, apropriar-se delas e incorporar cada uma. Se conseguir perceber em que
ponto da vida manifestou uma determinada caracterstica, ou em que situaes consegue
se imaginar expressando-a, voc conseguir se apropriar dela. Voc precisa estar dispo
sto a dizer: Eu sou isso . O prximo passo encontrar o benefcio correspondente a essa
caracterstica. Diferentemente do lado sombrio, o dom costuma ser bvio, mas muitos
precisam enfrentar seu medo e a prpria resistncia. Outros desenvolveram sofisticad
os mecanismos de defesa para reforar a convico de que no tm talento ou de que no so cr
ativos como determinadas pessoas. E de importncia vital estar to comprometido com
a incorporao do positivo quanto do negativo.
Talvez seja particularmente difcil incorporar certos traos que contradizem
a realidade externa. difcil incorporar a palavra rico se a pessoa estiver desempre
gada ou com dvidas. Em casos como esse, importante ser capaz de imaginar circunstn
cias em que voc pode ficar rico, como um novo emprego ou uma nova carreira. Caso
voc no consiga incorporar uma determinada palavra, improvvel que chegue a provar a
experincia. Se voc olhar no espelho e enxergar uma pessoa acima do peso, isso pode
complicar a situao, se a palavra que voc no est conseguindo incorporar for esbelto . M
s, enquanto voc no se apropriar da pessoa esbelta que existe dentro de voc, ela nun
ca poder aparecer. Se voc for solteiro e quiser se casar, ter de incorporar seu asp
ecto casado. Cada um de ns resiste a coisas diferentes. Algumas delas apresentaro
inmeras evidncias para apoiar a sua convico de que elas no pertencem a voc, mas todas
as pessoas podem descobrir essas caractersticas em si mesmas, quando procuram com
empenho.
Marlene era uma mulher de pouco mais de 40 anos que freqentava meu curso.
Fisicamente, era muito bonita, mas parecia cansada e triste. Percorri a lista d
as caractersticas positivas com o grupo e pedi a todos que escrevessem as palavra
s que no conseguiam incorporar. Marlene tinha umas vinte. Comeamos a fazer o mesmo
exerccio que foi feito com as caractersticas negativas, s que dessa vez Marlene se
ntou-se numa cadeira, na frente de duas pessoas. Ela comeou, afirmando: Sou bem-su
cedida e as duas outras pessoas repetiam a palavra, dizendo: Voc bem-sucedida .
Durante o exerccio, vi Marlene incorporar muitos de seus aspectos. Ento, c
onsultando a lista dela, eu lhe disse para apropriar-se das palavras sexy e desejvel .
Marlene interrompeu o exerccio e sacudiu a cabea negativamente, afirmando que no h
avia a menor possibilidade de ela conseguir incorporar essas palavras. Veio bail
a o fato de que Marlene estava se esforando para recuperar seu relacionamento com
o marido; alguns meses antes, descobrira que ele tinha um caso, e por isso sent
ia-se muito pouco desejvel. Quando ela finalmente comeou a trabalhar com a palavra
sexy , a princpio mal conseguia balbuci-la. Depois de fazer algum esforo, ela disse: E
u sou sexy , mas sem nenhuma emoo. Por uns dez minutos, ela fez isso mecanicamente.
Marlene tinha certeza de que sexy no era uma de suas caractersticas, porque se fosse
, o marido no a teria trado.
Marlene estava fazendo esse exerccio com duas parceiras; ento decidi pedir
a um jovem muito atraente para trocar de lugar com as moas. Marlene ficou muito
nervosa quando eu lhe disse que Tom iria ser seu parceiro. Quando ele puxou a ca
deira para a frente de Marlene e disse: Voc sexy , ela simplesmente ficou parada, ol
hando para ele. Ajoelhada ao lado de Marlene, insisti para que ela repetisse as
palavras de Tom. Com lgrimas escorrendo pelo rosto, Marlene disse, por fim: Eu sou
sexy . Tom fixou o olhar nos olhos de Marlene e disse: Sim, voc sexy . Marlene disse
mais uma vez: Eu sou sexy . Continuaram fazendo isso por umas vinte vezes, at que Ma
rlene conseguiu dizer: Eu sou sexy sem se encolher ou chorar.
Em seguida, pedi a Tom para ajudar Marlene com a palavra desejvel . Tom se i
nclinou de novo para a frente e disse com firmeza: Marlene, voc desejvel . No mesmo i
nstante, ela comeou a chorar incontrolavelmente. Ningum, inclusive ela, tinha lhe
dito que ela era desejvel, naqueles ltimos anos. Trabalhamos com Marlene at ela ser
capaz de dizer: Eu sou desejvel . Comeou como um sussurro. Tom agarrou as mos dela, d
izendo novamente: Voc desejvel . Marlene acompanhou-o, repetindo as palavras: Eu sou d
esejvel , cada vez sentindo-se mais triste em relao ao seu relacionamento com o marid
o.
Demorou quase meia hora para que ela pudesse lidar com a palavra desejvel ,
mas, assim que conseguiu diz-la em voz alta por um nmero suficiente de vezes, ela
foi capaz de despertar a lembrana do tempo em que se sentia desejvel. Pude ver no
seu rosto o momento em que ela se lembrou daquela parte de si mesma. Alguma fagu
lha se acendeu e ligou-a novamente quele pedao sagrado do seu ser. Quando ela atin
giu esse ponto, pedi-lhe que se levantasse e gritasse: Eu sou desejvel! . Marlene fe
z isso com alegria nos olhos, e foi aplaudida. Todos ns havamos passado por um pro
cesso surpreendente. Era como se tivssemos dado luz uma nova pessoa.
Sentir a dor de incorporar coisas que voc rejeitou essencial para esse pr
ocesso. Nem todos os aspectos rejeitados despertam emoes to fortes, mas, quando voc
se deparar com um desse tipo, deve ficar com ele at conseguir quebrar o poder que
esse trao tem sobre voc. O ato de repetir uma palavra inmeras vezes tem a capacida
de de desencadear uma variedade de respostas. Voc pode sentir raiva, resignao, medo
, vergonha, culpa, alegria, excitao ou um sem-nmero de emoes. No existe uma forma corr
eta e exclusiva de sentir, mas o importante conservar o sentimento. No importa co
mo voc se sinta, no fuja, porque, ao se comprometer com o processo de recuperar os
aspectos rejeitados, voc est dizendo ao Universo que est pronto para ser inteiro.
Apropriar-se de um trao positivo que voc rejeitou antes assustador, pois i
sso exige que voc deixe para trs todas as histrias e desculpas. Voc tem de abandonar
todos os motivos que aparentemente justificavam o fato de voc no ter alcanado tudo
o que desejou na vida. Num dos meus cursos, havia uma mulher chamada Patty que
no conseguia se apropriar da caracterstica bem-sucedida . Ela passara toda a vida adu
lta tomando conta do marido e dos filhos. Quando ainda era menina, haviam-lhe di
to para esquecer por completo seu sonho de tocar violoncelo profissionalmente e
lhe ensinaram que uma mulher de bem deveria se casar e ter filhos. Uma ou duas v
ezes ela mencionara ao marido seu desejo de ter aulas de violoncelo, mas ele sem
pre lhe respondera que aquilo era um desperdcio de dinheiro. Na ocasio em que a co
nheci, Patty estava perto dos 60 anos, e seus filhos j eram adultos. Quando ela e
screveu a lista de nomes das pessoas que admirava, notei que todas eram mulheres
bem-sucedidas no mundo das artes. Quando chegou a vez de Patty fazer o exerccio
de espelhamento, ela no conseguia dizer: Sou bem-sucedida . Seu estado emocional osc
ilava entre o riso e o choro.
Patty decidira que ser bem-sucedida era ter uma carreira; mas, quando lh
e perguntei se ela havia sido uma me bem-sucedida, ela respondeu que sim, que os
filhos todos estavam muito bem. Ento lhe perguntei se o seu casamento fora bem-su
cedido, e Patty sorriu, dizendo que sim, estava casada havia mais de trinta anos
. Perguntei a Patty se alguma vez ela cozinhara uma refeio que fora um sucesso, e
ela, sorrindo, respondeu que era tima cozinheira. Lentamente, Patty foi percebend
o que era bem-sucedida. Ela levou mais ou menos vinte minutos para dizer a palav
ra, at que finalmente a assimilou. Ela deixou o curso de cabea erguida. Dez meses
depois, recebi uma carta de Patty contando-me que voltara a tocar violoncelo, nu
m pequeno teatro perto de sua casa, sempre que precisavam dela. Disse-me que, te
ndo incorporado seu sucesso, agora ela ganhara confiana para manifestar seus outr
os desejos.
Ensinaram-nos a no reconhecer nossa grandeza. A grande maioria das pessoa
s acredita que tem alguns traos positivos e outros no. Mas somos todas as coisas,
tanto aquelas que nos fazem rir quanto as outras, que nos levam ao choro. Somos
todos os aspectos belos e feios compactados em um s ser. hora de voc exibir todas
as suas qualidades. Quando conseguir se apropriar da sua lista inteira, voc estar
verdadeiramente na presena de Deus.
Harry era um homem de 75 anos que freqentara um programa de recuperao para
pessoas com dependncia mtua durante quase dez anos. Ele compareceu ao meu curso co
m sua mulher para ver se conseguia recuperar seu relacionamento conturbado. Assi
m que conheci Harry, ele me contou como era emocionalmente desequilibrado. Freqen
tara um programa de doze etapas; por isso se sentia vontade para descrever sua c
ondio emocional doentia. Comeamos com a aprovao dos traos positivos, e, ao ler a lista
 de Harry, percebi que faltavam duas palavras: saudvel e inteiro . Ele no acreditava ma
is que conseguiria ficar saudvel emocionalmente, por isso eu lhe dei um exerccio.
Pelo resto do dia, todas as vezes em que sentisse vontade dizer que estava doent
e, ele teria de dizer que estava saudvel e inteiro.
Harry estava tendo dificuldade para digerir essas qualidades. No meio do
dia, quando comeamos a espelhar os traos positivos, ele, com profunda resignao, com
eou a dizer: Eu sou saudvel . Depois de conseguir incorporar a palavra, seguiu adiant
e para: Eu sou inteiro . Ficamos todos muito comovidos pela coragem e determinao de H
arry. No meio do exerccio, ele nos disse que finalmente conseguira, e que essa er
a a primeira vez em que ele se sentia inteiro e saudvel. O dia continuou a ser um
a revelao para Harry, quando fizemos com o grupo o exerccio do perdo. Depois de se a
propriar de suas qualidades positivas e negativas, Harry estava pronto para desc
onectar todas as caractersticas negativas que projetara em sua mulher. Isso lhe d
eu condies para ver Charlotte como uma mulher forte, bonita e amorosa, que se preo
cupava profundamente com ele, em vez de uma mulher sem valor envolvida num relac
ionamento de dependncia. Harry e Charlotte, ento, fizeram o exerccio juntos e tiver
am uma recuperao fantstica. Ambos expressaram uma soma enorme de sentimentos que ha
viam refreado. Ao assumir a prpria luz, tornaram-se capazes de incorporar a luz u
m do outro.
Logo depois do seminrio, Harry teve um derrame e morreu. A mulher dele me
telefonou para agradecer o trabalho que eu havia feito com o marido. Charlotte
contou que, ao se aceitar por inteiro, Harry tivera uma profunda recuperao interio
r. Pela primeira vez em anos, ele permitira que o casamento deles se tornasse um
a relao forte e excitante. Charlotte tambm disse que Harry sabia que no duraria muit
o, e, pela leitura do dirio que ele escrevera durante o curso, ela sabia que o ma
rido morrera em paz, amando e aceitando todo o seu ser. Ele via a divindade no s n
ele mesmo como tambm na esposa. Charlotte derramou lgrimas de alegria pela oportun
idade que ambos tiveram de usufruir a beleza um do outro antes que Harry se foss
e.
Uma vez tendo recuperado nossas projees positivas, provamos da paz interio
r a paz profunda que nos mostra que somos perfeitos exatamente do jeito que somo
s. A paz se inicia quando deixamos de lado a pretenso de ser alguma outra coisa d
iferente do nosso verdadeiro eu. A maioria das pessoas nem sequer percebe que pr
etende ser menos do que realmente . De alguma forma, ns nos convencemos de que o q
ue somos no o bastante. Deixe que o mundo interior se manifeste e ele lhe mostrar
o caminho da liberdade liberdade para ser sexy, desejvel, talentoso, saudvel e bem
-sucedido.
Quando voc no reconhece todo o seu potencial, voc no permite ao Universo que
ele lhe d seus talentos divinos. Sua alma anseia por usar todo o seu potencial,
e s voc pode criar condies para que isso acontea. Ou voc escolhe abrir o corao e inco
rar todo o seu ser, ou continua a viver com a iluso de quem voc hoje. E o perdo o p
asso mais importante na trilha do amor-prprio. Devemos nos ver com a inocncia das
crianas e aceitar nossas falhas e dvidas com amor e compaixo. Precisamos deixar de
lado os julgamentos severos e entrar em acordo com os erros que cometemos. Temos
de saber que somos dignos de perdo e que esse dom divino nos ensina que errar fa
z parte do ser humano. O perdo vem do corao, no do ego, e uma escolha. A qualquer mo
mento, podemos renunciar aos nossos ressentimentos e juzos e perdoar a ns e aos ou
tros. Ao recuperar nossas projees e encontrar nossos benefcios, tornamo-nos capazes
de ter piedade por ns mesmos, e fica natural ter compaixo por quem guardvamos ress
entimento. Quando percebemos em ns aquilo que odivamos nos outros, podemos assumir
a responsabilidade pelo que existe entre ns e eles.
Rilke escreveu que: talvez todos os drages da nossa vida sejam princesas q
ue esto esperando nos ver de repente, lindos e corajosos. Talvez todas as coisas
terrveis, no fundo, sejam algo que necessita do nosso amor . O amor que no inclui a
aceitao total de voc mesmo incompleto.As pessoas so educadas para procurar o amor de
 que precisam fora de si mesmas. Mas, quando deixamos de ter a necessidade de am
or do mundo exterior, o nico caminho para nos consolar nos voltarmos para dentro,
a fim de encontrar aquilo pelo qual lutamos para conseguir de outros e d-lo a ns
mesmos. Todos ns merecemos isso. Devemos deixar que o Universo interior, nossa me
e nosso pai divinos, nos ame e nos acalente.
Quando minha amiga Amy estava beira do divrcio e tentava resolver o rela
cionamento com o marido, parecia impossvel para ela livrar-se da raiva. Todos os
dias acontecia alguma coisa que a deixava perturbada. Amy estava tentando desesp
eradamente amar a si mesma fazendo essa terapia emocional, mas isso muitas vezes
parecia impossvel. At que, numa tentativa para se livrar de seus sentimentos nega
tivos, ela escreveu uma lista daquilo que amava e do que odiava em Ed. claro que
a lista ficou longa nas duas colunas, mas, devagar, Amy foi conseguindo recuper
ar suas projees positivas, tanto quanto a maioria das negativas.
Havia uma palavra recorrente da qual Amy no conseguia se apropriar. Era mo
rta . Quando Amy ficava brava, via Ed emocionalmente morto. Ela tentava incorporar
morta , mas no conseguia se imaginar como ele. Amy tinha todas as evidncias do mundo
para provar que estava emocionalmente viva. Para ela era fcil rir, gritar e chor
ar. Amy vivia de forma intensa toda a gama de emoes. Apesar disso, a palavra que m
exia com ela era morta . Por esse motivo, ela continuava a procurar a parte morta d
e si mesma.
Meses se passaram. O divrcio de Amy foi concludo e ela estava bem. Mas, to
das as vezes em que se aborrecia, surgia de novo aquela palavra morta . Amy comeou e
nto a sair com Charles, um rapaz bem mais novo que ela. Certo dia, ela e o filho,
Bobby, iam passear com Charles. Quando Charles entrou no carro, tirou a fita da
Vila Ssamo que eles sempre ouviam e ps a de Aaron Neville. Charles comeou a cantar
e a se virar para rir com Bobby, que estava radiante de alegria. De repente, as
lgrimas comearam a correr pelo rosto de Amy. Ela no conseguia parar. Era um moment
o muito bonito, e ela no sabia por que estava to perturbada. Ento, Amy percebeu que
estava se sentindo morta. Ali estava Charles, moo, cheio de energia, entusiasmad
o com a vida, e ela se deu conta de que uma parte dela estava morta; j no saltava,
cantando e danando.
A boa notcia foi que Amy, depois de ter incorporado sua parte morta, no ti
nha mais Ed conectado a ela. Ao amar e acalentar essa parte rejeitada, ela foi c
apaz de perdoar a si mesma e a Ed. Foi a raiva dela em relao a Ed que a levou caa d
o tesouro, para encontrar a parte escondida do seu ser. Sem isso, Amy no teria de
scoberto a parte dela mesma que precisava despertar. Ao incorporar sua morte, el
a se tornou capaz de recuperar sua vida.
Procure sua volta a raiva armazenada. Se voc est com medo de descobrir o s
eu dio, lembre-se de que a sua energia est enterrada junto com ele. A raiva s um se
ntimento negativo quando reprimida ou quando se lida com ela de forma errada. Se
voc tiver piedade de si mesmo, conseguir facilmente deixar que todos os seus aspe
ctos, seu amor e sua raiva, coexistam em voc. Toda vez que julgo a mim ou aos out
ros, sei que estou me prendendo a interpretaes negativas de uma caracterstica ou de
um acontecimento. Nesses momentos, essencial que eu expresse minhas emoes de uma
maneira saudvel.
Uma mulher chamada Carla chegou para participar de um dos meus cursos co
m um grande sorriso no rosto e uma aura radiante sua volta. Carla participou com
entusiasmo do nosso workshop de fim de semana, mas, quando chegou a hora de lid
ar com a raiva, ela esfriou. Carla disse que no sentia raiva de ningum. Estvamos fa
zendo o exerccio de bater em almofadas com um basto de plstico. Esse tipo de exercci
o normalmente libera muita energia bloqueada. Para Carla, uma mulher alta, com m
ais de oitenta quilos, deveria ser fcil surrar aquelas almofadinhas, mas ela mal
conseguia encontrar foras para levantar o basto acima da cabea.
 Depois da sesso, fui dar uma volta com Carla e, casualmente, comecei a fa
lar sobre o poder da raiva. Sugeri que, com freqncia, a raiva quem detm a chave par
a abrir o nosso corao, e quando ela liberada permite que nossa energia vital circu
le pelo nosso organismo. Como Carla ainda no conseguia admitir que estava reprimi
ndo alguma raiva, perguntei-lhe por que ela tinha tanta dificuldade em perder aq
uela gordura indesejada. Ela me respondeu que aquele era um problema temporrio. S
ugeri a Carla que fizesse o trabalho de liberao da raiva durante trinta dias, mesm
o que no a sentisse. Disse-lhe que, se ela batesse em almofadas todos os dias, du
rante cinco ou dez minutos, conseguiria liberar coisas surpreendentes que estava
m enterradas dentro dela. Quando Carla me perguntou em que deveria pensar enquan
to estivesse batendo, sugeri que, se ela realmente no encontrasse nada que a deix
asse brava, poderia espancar a gordura.
Alguns meses se passaram at eu falar de novo com Carla. Quando ela finalm
ente me telefonou, ainda estava tendo dificuldade para perder peso, ganhar dinhe
iro e encontrar o relacionamento amoroso que desejava. Minha primeira pergunta f
oi a respeito do trabalho de liberao da raiva que eu sugerira. Ela me respondeu qu
e no estava fazendo o exerccio porque no estou brava comigo mesma ou com qualquer ou
tra pessoa . Eu lhe expliquei que, quando no conseguimos tudo o que desejamos, porq
ue estamos mantendo nossos objetivos longe de ns achamos que no merecemos alcan-los.
Se nos sentimos sem merecimento, isso acontece porque julgamos que existe algo
ruim ligado a ns. E, quando sentimos que h algo fundamentalmente errado conosco, e
m geral sentimos raiva. Carla continuava insistindo que no guardava ressentimento
s em relao a ela ou aos outros.
Um ano inteiro se passou antes que Carla me telefonasse novamente. Suas
primeiras palavras foram: Adivinhe? Sinto-me hostil! Dei um berro de alegria! Carl
a tinha descoberto suas qualidades ocultas. Disse que se sentira empacada naquel
e ano todo. Nada em sua vida correra bem. At que, num esforo para aumentar sua ren
da, arranjara uma inquilina para morar em sua casa. Depois de uma semana, mais o
u menos, ela comeou a sentir raiva da mulher. Por mais que tentasse esconder seus
sentimentos, toda vez que a inquilina entrava em casa, Carla se sentia perturba
da. Percebeu que havia cometido um erro e disse mulher que ela teria de se mudar
. No tendo nenhum lugar para onde ir, a mulher disse a Carla que sairia assim que
arrumasse outro lugar para morar. Carla estava fora de si e pediu inquilina que
se mudasse imediatamente. Ela se descobriu fazendo o que chamava de coisas maldo
sas para se livrar da mulher. At que ameaou a inquilina, dizendo-lhe que, caso ela
no se mudasse em trs dias, atiraria todas as coisas dela no gramado.
O lado escuro de Carla, escondido nas profundezas de seu ser, finalmente
se revelara, e ela no podia mais negar os seus aspectos sombrios. Carla foi capa
z de ver sua raiva, apropriar-se dela e incorpor-la. Disse-me que ficou to chocada
, a princpio, que no sabia bem o que fazer; por isso usou os mtodos que aprendera d
urante o curso e mergulhou em si mesma para descobrir o benefcio de Hortnsia Hosti
l. Diante da pergunta: Que ddiva voc traz para mim? , Hortnsia Hostil respondeu que a
sua ddiva era a energia vital. Disse que, se Carla se decidisse a am-la e a honr-la
, ela lhe daria toda a energia de que precisava para realizar seus sonhos. Carla
sentiu-se capaz de pegar o basto que havia deixado sem uso por mais de um ano e
espancou de tal forma as almofadas que o enchimento saiu pelas costuras. Ela me
contou como foi bom poder extravasar aquela carga de dio e raiva. Meses depois, C
arla estava se sentindo muito melhor do que antes. Havia aceitado outro aspecto
de si mesma e se perdoara pelos sentimentos hostis. Seus negcios triplicaram, e C
arla comeou um programa de exerccios e dieta para ver-se livre do excesso de peso.
Muitas vezes, leva algum tempo para conseguirmos ver alguns de nossos tr
aos. Mesmo quando temos o conhecimento e os instrumentos para incorporar todo o n
osso ser, h ocasies em que no estamos prontos para perceber algo doloroso a respeit
o de ns mesmos. A verdade que a recuperao que voc procura nos seus relacionamentos no
vir de outras pessoas; tem que partir, em primeiro lugar, de voc. Vir da comunho en
tre todas as qualidades que vivem em voc.
 A desesperana nasce do abismo entre Deus e o ser. Ao lembrar que formamos
uma unidade com todos, reanimamos Deus dentro de ns. Nossa divindade e nossa pai
xo esto entrelaadas; assim, quando despertamos uma, fazemos o mesmo com a outra. Ap
rendemos que a paixo destinada a coisas externas, a outras pessoas, a outros luga
res. Est na hora de desencadear a paixo por si mesmo. E descobrir o amor por tudo
o que voc no deixa de ser uma tarefa rdua. Deveria ser fcil e natural, mas para a ma
ioria das pessoas um dos trabalhos mais difceis de enfrentar. Se voc tem trabalhad
o essa rea por muito tempo e ainda no foi capaz de amar e incorporar tudo o que vo
c , no desanime. Esse o nosso maior compromisso, aquele que fomos destinados a cump
rir.
A essa altura, sugiro que voc crie rituais para si mesmo, se tiver a inte
no de fazer o trabalho de acalentar-se. Quando digo s pessoas para irem para casa e
se acalentarem, muitas vezes elas ficam totalmente confusas e sempre me pergunt
am: Como que se faz isso? Para cada um, h uma maneira diferente, mas o mais importa
nte ter a inteno de se acalentar. Se voc tiver essa inteno, ser capaz de lidar com os
detalhes.
Para comear, pegue uma fotografia sua de quando era beb e coloque-a num lu
gar onde voc possa v-la vrias vezes por dia. Se voc vai ao escritrio todo dia, ponha
uma outra l. Esse beb um aspecto seu que, caso seja cuidado lhe trar toda a alegria
e a felicidade que voc sempre quis. Voc deve estar um pouco diferente da pessoa d
aquela foto, mas ainda uma bela criatura. Nosso corao se abre quando vemos um beb,
e projetamos nosso amor e nossa inocncia nele. Quando meu filho nasceu, eu me esp
antava ao ver estranhos se aproximarem de mim onde quer que eu estivesse. Eles m
e falavam o quanto ele era bonito, doce, como parecia saudvel, especial. Nenhuma
dessas pessoas jamais me vira ou a meu filho anteriormente; entretanto, todas ti
nham certeza de que ele possua essas caractersticas. Projetavam algum aspecto dela
s em meu filho e partilhavam isso comigo. Meu filho poderia ter sido um monstro
e ningum teria notado.
Leve em conta o que voc projeta nos bebs. Voc pensa na beleza, na inocncia,
na perfeio ou na doura deles? Voc acha que eles so mimados, impossveis, egostas ou des
gradveis? Acha que eles tm pssimos pais que no sabem cuidar deles? Quaisquer que sej
am seus pensamentos, lembre-se de que eles so todos aspectos seus que voc est proje
tando. A menos que voc j tenha passado um tempo com determinada criana e seja capaz
de fazer uma avaliao objetiva, provavelmente estar vendo algum aspecto de si mesmo
nos bebs em geral.
Muitas vezes, exibir a foto de um beb faz as pessoas pensarem na inocncia
que existe dentro delas. A maioria se compadece mais de bebs do que de outros adu
ltos ou de si mesmo. Se um beb derrubasse um copo d gua no seu computador, voc o olha
ria aborrecido ou perceberia a inocncia da criana e se limitaria a enxugar a gua? Ns
julgamos bem menos os bebs. Pense em voc como uma criana inocente que precisa some
nte de amor, cuidado e aprovao. Deixe que essa criana receba esse amor. Imagine-se
dando amor a essa criana todos os dias. Feche os olhos e evoque uma imagem sua de
quando era novo. Pergunte a si mesmo: Atualmente, o que eu posso fazer por essa
criana? Como lev-la a se sentir amada e acalentada? Oua sua voz interior. Escute o
que esse ser dentro de voc quer e necessita. Talvez ele precise ouvir: Eu o amo, e
u aceito voc , ou: Eu valorizo voc . Talvez ele anseie por uma noite de folga em meio s
ua agenda superlotada, uma escapada para ver um filme ou um cochilo tarde. Parec
e que as pessoas tm necessidade de descanso e de reconhecimento. Estamos sempre to
ocupados com nossas atividades que nos esquecemos de cuidar de ns mesmos.
A manh um horrio sagrado para nos comunicarmos com a nossa divindade. Quan
do a imobilidade da noite d lugar a um novo dia, os pensamentos e os sentimentos
da manh podem constituir a base do nosso dia inteiro. Ao reservar alguns minutos
da manh para voc mesmo, antes de comear o corre-corre dirio, voc cria condies para um
ia maravilhoso.
 Tente massagear-se com leo antes de tomar banho e agradea a Deus por todas
as partes do seu corpo. Comeando pela cabea, esfregue o leo e agradea a Deus por su
as feies, seus sentidos, sua voz, seus ouvidos e seu crebro; em seguida, desa at o pe
scoo e os ombros, os braos e as mos, passe pelo peito e pelo estmago. Agradea ao seu
corpo por existir para voc, por hospedar a sua alma e por ser uma base forte. Lev
e a mo aos quadris e desa-a pelas pernas, prestando muita ateno em cada parte do cor
po que estiver massageando. Quando chegar aos ps, lembre-se de que eles tm carrega
do voc durante muitos anos; por isso, dedique um tempo para abeno-los e valoriz-los.
Com os olhos fechados, percorra todo o seu corpo e verifique se h nele algum pon
to em que voc esteja sentindo cansao ou incmodo. Concentre uma ateno cheia de carinho
nessas reas: agradea-lhes por se comunicarem com voc e, ento, deixe que a tenso aban
done o seu corpo.
Se no tiver tempo para fazer a massagem com leo, voc pode usar uma variao enq
uanto toma seu banho de chuveiro. Lave cada parte do corpo com amor, agradecendo
a cada rea por fazer seu trabalho e dar apoio ao resto do corpo. Esse processo t
odo no deve demorar mais do que cinco minutos; mas, se voc no estiver com pressa, d
edique-se a ele pelo tempo que quiser. O fundamental se respeitar, enviando a vo
c mesmo a mensagem de que voc importante. Honre e respire o seu talento. Ao se hon
rar e se respeitar, voc ser capaz de fazer a mesma coisa com os outros, atraindo p
essoas que pensam como voc e situaes positivas.
Se quiser, reserve alguns minutos, todas as noites, para fazer algo de e
special para voc. Um banho de imerso uma maneira de relaxar e se livrar do cansao d
o dia. Acender velas, apagar as luzes e mergulhar numa banheira cheia de gua morn
a uma forma deliciosa de acalentar a si mesmo. Voc pode meditar, ficar em silncio
ou ouvir um tipo de msica que alimente a sua alma. Se no gostar de banhos de imerso
, procure criar um ambiente em que voc se sinta confortado, todas as noites, ante
s de ir para a cama. Acender velas, usar aromaterapia ou incenso para melhorar s
eu estado de esprito so excelentes formas de terminar do dia. Oua msica ou medite em
silncio, mas deixe que o calor do ambiente que voc criou penetre em todo o seu se
r.
Quando comecei meu processo de recuperao, fiz uma lista de todas as coisas
que eu podia fazer para mim mesma. Levei algum tempo para perceber que fazer gi
nstica no significava acalentar a minha alma. Eu tinha um propsito, que era tornar
a minha aparncia melhor e manter-me saudvel, e era bom para o meu ego, mas no servi
a ao meu esprito. importante distinguir entre o que bom para o respeito prprio e o
que faz bem para a alma.
Eu acabara de romper um relacionamento e estava me sentindo muito s. Em v
ez de mergulhar na tristeza, decidi levar adiante meu projeto de me apaixonar po
r mim mesma. Toda noite eu preparava um magnfico jantar, embora eu realmente no so
ubesse cozinhar muito bem. Quando ia ao mercado, eu me perguntava: O que eu poder
ia comer hoje noite que fosse capaz de me acalentar? Enquanto eu comia, ouvia msic
a e aspirava incenso. Depois do jantar, acendia a lareira e espalhava velas aces
as por toda a casa. Era um ambiente criado s para mim. Depois de uma semana ou du
as, eu mal via a hora de ir para casa e poder estar comigo mesma. Em vez de fica
r esperando encontrar algum para ter um romance, eu me namorava e isso dava certo
.
Esse ritual noturno mudou tudo na minha vida. Passei a acordar me sentin
do contente, relaxada e de bem comigo mesma. Todos os dias, eu aprendia mais sob
re como acalentar minha alma. Faa para si mesmo o que voc gostaria que outra pesso
a fizesse. Se gostar de flores, compre flores para voc. Ponha uma msica suave e ac
enda velas. V a uma loja, escolha alguns perfumes e use-os. Torne-se importante p
ara voc mesmo. Vestir-se especialmente para o jantar, mesmo se estiver jantando s
ozinho, uma experincia reconfortante, se voc no costuma prestar muita ateno na sua ap
arncia. Use roupas que o faam sentir-se bem, mesmo que voc no v sair. Trate-se como s
e fizesse parte da realeza, porque voc faz!
O mundo reflete a sua imagem para voc. Se voc amar, acalentar e apreciar o
seu ser internamente, isso transparecer na sua vida exterior. Se desejar mais am
or, d-se mais amor. Se quiser aceitao, aceite-se. Eu lhe garanto que, caso voc se am
e e se respeite do mais profundo recndito do seu ser, atrair o mesmo nvel de amor e
respeito universal. Se voc acha que est fazendo isso, mas o seu mundo exterior no
se parece com o que voc esperava, sugiro que se volte para dentro por um pouco ma
is de tempo. Revele a mentira. Descubra o que voc est negando a si mesma, aquilo q
ue voc mais deseja.
EXERCCIOS
1. Esse exerccio planejado para identificar e liberar energia emocional n
ociva. Nosso objetivo ser o perdo. Nossa inteno liberar qualquer emoo que o esteja
bloqueando - raiva, ressentimento, remorso ou culpa -, sentimentos que o impedem
de perdoar a si mesmo ou aos outros.
Escrever um dirio um bom instrumento para ajud-lo a processar suas emoes. Va
i encorajar tudo o que vier sua mente a fluir para o papel. Isso permite q
ue as emoes nocivas que esto no corpo e na mente se expressem livremente. Ass
im que assumirmos esse ser nocivo e deixarmos que ele viva sem julg-lo, ele
ser liberado.
Para comear, tire tudo o que estiver em seu colo ou em seu caminho. Mante
nha perto de voc apenas seu dirio e uma caneta. Se quiser, ponha uma msi
ca suave e acenda algumas velas ou incenso para relaxar. Agora, feche os o
lhos. Use a respirao para acalmar a mente e render-se ao processo. Respire
cinco vezes, lenta e profundamente.
Com os olhos fechados, imagine que est num elevador e aperte o boto que o
levar ao quinto andar. Quando a porta se abrir, voc ver que est num lindo ja
rdim. Ao passear os olhos pela vegetao e pelas flores, voc notar uma linda ca
deira, num lugar perfeito para sentar-se e relaxar. Assim que estiver sent
ado confortavelmente nessa cadeira, respire outra vez, bem fundo e devagar.
Agora faa a voc mesmo as perguntas que vm a seguir e deixe que as respostas lhe oc
orram. Ento, abra os olhos e escreva-as. Repita o processo com cada uma das quat
ro perguntas, sempre fechando os olhos e respirando algumas vezes, profunda
e vagarosamente, para poder limpar a mente e ouvir as respostas do seu corao.
a. Que histria eu inventei sobre quem eu sou de verdade que possa explica
r as condies da minha vida atual?
Dirio
b. Quais so os ressentimentos, as velhas mgoas, a raiva ou os remorsos que
carrego no meu corao?
Dirio
c. A quem na vida eu no me dispus a perdoar?
Dirio
d. O que precisa acontecer comigo para eu perdoar a mim e aos outros?
Dirio
e. Agora faa uma lista das pessoas a quem voc deve perdoar e escreva uma c
artinha a elas. Caso sua lista seja grande, escreva tantas cartas quanta
s conseguir. O que no for possvel terminar agora, faa-o depois.
f. O que voc precisa dizer a si mesmo para tomar conscincia de sua vida at agora?
2. Escreva uma carta perdoando a si mesmo. Faa uma lista das trs pessoas que voc
mais admira. Escreva trs qualidades que cada uma delas lhe inspira. Ento faa uma
lista maior com as nove qualidades. Percorra a lista das caractersticas positivas
na pgina 76 e anote aquelas que no for capaz de incorporar a voc. Acrescente
essas palavras sua lista de nove qualidades.
Agora, peque essa lista de palavras e fique diante de um espelho, sentado ou em
p. Tomando cada palavra separadamente, olhe dentro de seus olhos e repita a frase
: Eu sou um__________ . Continue a repetir a frase at no sentir nenhuma resistncia em
relao palavra. Escolha um horrio, todos os dias, para se apropriar de um ou dois te
rmos da sua lista. Se no for capaz de ir adiante porque parou numa determinada pa
lavra que no quer ou no consegue incorporar, prossiga na lista e volte a essa pala
vra mais tarde.

Captulo 10
A Vida Merece Ser Vivida

A manifestao dos seus sonhos comea com a difcil tarefa de descobrir

o que eles verdadeiramente so. Enquanto somos crianas, seguimos as pegadas de noss
os pais e professores. Aceitamos sua orientao e seu discernimento para nos guiar n
as tarefas escolares; eles influenciam nossa escolha com relao a esportes, passa-t
empos e outras atividades que ocupam nosso tempo livre. Quando ficamos adultos,
escolhemos a carreira e os colegas baseados nos ideais estabelecidos pelos mais
velhos.Mas em que ponto paramos de ouvir essas vozes externas e entramos em sint
onia com nossos guias interiores? Em que momento decidimos que talvez o caminho
que estamos trilhando no seja, de fato, o nosso? Seria essa a razo que nos leva a
sentir que falta algo na nossa vida?
Esse o tipo de pergunta que mais tememos, porque exige de ns uma segunda
avaliao do que temos pensado at agora. Alguma vez voc j questionou sua crena em Deus?
Para alguns, questionar a doutrina sagrada um pecado mortal; mas, se no desafiarm
os nossas crenas mais bsicas, no cresceremos espiritualmente. Nossa vida correr simp
lesmente ao longo das linhas estabelecidas pelos nossos pais, e no passaremos jam
ais dos limites que eles estabeleceram para ns quando ramos crianas. Este captulo tr
ata da partida para um territrio desconhecido. Ele vai gui-lo a uma vida de grande
za e serenidade. Em vez de dizer: No posso fazer isso , voc precisa perguntar: Por que
eu no faria isso? Estou com medo de qu? Essas perguntas desafiam as amarras que o
mantm preso. O objetivo desse captulo fazer voc descobrir qual a finalidade da sua
vida.
Indagar-se se voc est no caminho certo parece fcil. A parte difcil ouvir a r
esposta do corao. Sua mente ter uma resposta, mas seu corao talvez tenha outra. O med
o pode incit-lo a manter o rumo atual, enquanto o amor pode instig-lo a mudar de r
umo. Voc precisa acalmar a mente para ouvir qual o chamado mais alto e abrir o co
rao para descobrir onde mora o amor. Se decidir seguir suas paixes e seus desejos,
precisa ser forte o suficiente para ouvir as respostas da sua alma. Se voc se man
tiver na superfcie, o cenrio parecer sempre o mesmo. Aventure-se em guas mais profun
das e um mundo mgico estar sua espera.
Mas temos medo de afundar, de errar, de falhar. Seus desejos so suficient
emente importantes para fazer voc enfrentar seus medos? Voc os quer realizar de ve
rdade? A escolha sua: voc pode mudar sua atitude de resignao para uma de comprometi
mento; passar de uma condio de medo para um estado amoroso. O primeiro passo quest
ionar a si mesmo, para transformar radicalmente suas certezas em perguntas. Troq
ue: Sou um fracassado por Eu poderia ser um sucesso? Mude: Estou aborrecido com minha
vida para Eu seria capaz de ser animado? Transforme: Minha vida no faz diferena em E
aria alguma diferena para o mundo?
A necessidade de ser corretos, de nos sentirmos seguros nos impede de as
sumir um compromisso com a vida. Ficamos inseguros ao questionar nossos motivos.
O que voc prefere: estar certo a respeito de ser um fraco ou estar errado quanto
sua capacidade de ser grande? Voc escolheria estar no controle de uma pequena so
ma de dinheiro ou inseguro em relao a como equilibrar uma conta bancria polpuda? En
tre permanecer num emprego de que voc no gosta e se arriscar criando um empreendim
ento prprio, qual seria sua escolha? Se soubesse que s tem um ano de vida, voc cont
inuaria a fazer o que est fazendo agora? Voc faria as mesmas escolhas para a sua v
ida?
Feche os olhos e focalize mentalmente um lugar dentro de voc, bem no fund
o, onde se sinta a salvo e vontade. Pergunte a voc mesmo o que gostaria de estar
fazendo nesse exato momento da sua vida. Por que no est se dedicando busca desse s
onho? Do que voc tem medo? Faa a voc mesmo a pergunta que lhe fiz: o que voc faria s
e tivesse apenas um ano de vida? O que voc mudaria? Mantendo as respostas na quie
tude do seu corao, comprometa-se a mudar sua vida, de forma a poder manifestar seu
s sonhos. Comprometa-se a sempre prestar ateno sua prpria verdade e a dar ouvidos a
ela. Proponha-se a deixar o Universo gui-lo em direo quilo que o seu corao deseja. S
sses compromissos j mudaro sua vida. Ao fazer isso, voc estar dizendo a voc e ao mund
o todo: Mereo ter o que quero e farei o que for necessrio para realizar meu desejo .
W. H. Murray escreveu:
At que uma pessoa se comprometa, h a vacilao, a oportunidade de recuar, a
ineficincia de sempre. No que diz respeito a todos os atos de iniciativa (e criao),
s existe uma verdade elementar: o fato de no sabermos o que mata inmeras idia
s e esplndidos planos e que, no instante em que algum se compromete definitiva
mente, a Providncia muda tambm. Ento, para ajudar essa pessoa, acontecem coi
sas que de outra forma jamais ocorreriam. Uma sucesso de acontecimentos eman
a da deciso tomada, gerando toda espcie de incidentes imprevistos, encontros
e apoio material que favorecem essa pessoa e que ningum jamais sonharia que se
apresentariam dessa forma. D incio a qualquer coisa que voc possa fazer ou sonh
ar. A ousadia tem talento, poder e magia.
Sem comprometimento, o Universo no pode produzir os acontecimentos de que
precisamos para realizar nossos desejos.
Infelizmente, a maioria das pessoas no se compromete com aquilo que quer.
noite, na cama, rezamos para ter uma vida melhor, um corpo melhor, um emprego m
elhor, mas nada muda. Isso acontece porque mentimos para ns mesmos. Em geral, o q
ue pedimos em nossas oraes e aquilo com que estamos comprometidos so coisas totalme
nte diferentes. Rezamos para ter uma vida mais saudvel, mas somos sedentrios. Pedi
mos a Deus um relacionamento gratificante, mas ficamos sentados em casa. Estamos
mais vontade com o status quo. Porm, quando percebemos que ningum est vindo para n
os salvar ou fazer algo por ns e que nossas velhas feridas continuam l, quer goste
mos delas ou no, ento nos damos conta de que somos ns que temos de exercer o nosso
potencial. mais fcil acusar os outros do que assumir responsabilidades. E se eu fa
lhar? E se eu me magoar? O que os outros vo pensar de mim?
A primeira vez que tentei parar de consumir drogas foi algumas semanas a
ntes de fazer 29 anos. Eu escolhera o caminho da intoxicao pelo consumo de drogas
por quase quinze anos. Minha vida era um mar de depresso e dor. Externamente, eu
parecia inteira, mas por dentro estava agonizando.
Depois de ter sido liberada pelo quarto centro de tratamento para viciad
os, por fim me comprometi a recuperar minha vida. Antes dessa deciso, sempre que
me sentia um pouco mal, com raiva ou solitria, eu voltava para aquela estrada que
no me levava a lugar nenhum. Mas, naquele lindo dia, em Miami, eu dirigia meu co
nversvel sentindo a brisa no rosto. Vivia por completo aquele momento, cheia de g
ratido por estar viva e inteira.
Tive uma viso de que poderia realmente me recuperar de todos os vcios: cig
arro, drogas, comida, consumismo e sexo. Eu consegui me ver percorrendo o pas, co
mpartilhando minha mensagem de recuperao com outras pessoas. Eu me ouvi dizendo: Vo
c pode fazer isso, pode ter tudo, pode recuperar-se completamente! Meu corpo treme
u de emoo. Eu estava animada e assustada ao mesmo tempo. Sentia uma necessidade ir
resistvel de retribuir todo o amor e apoio que recebera. Naquele momento, diante
de um sinal fechado, em frente ao Aventura Mall, em North Miami Beach, compreend
i que a minha vida poderia ser e seria diferente. Eu sabia que, se eu me comprom
etesse a fazer o que fosse preciso para lidar com o meu dio, a minha raiva, a tei
mosia e a retido, para confrontar meu ego e toda a sua grandiosidade, eu, Deborah
Sue Ford, seria capaz de dar alguma coisa a este mundo.
Foi esta viso que me trouxe at este ponto da minha vida. Todas as vezes qu
e eu queria parar, desistir de trabalhar minha vida emocional, uma vozinha dentr
o de mim dizia: No. Voc ainda no terminou. Ainda no est recuperada . Sempre que me vinh
a vontade de apontar um dedo acusador para algum, uma vozinha dentro de mim perg
untava: Qual o seu papel nesse drama? Por que est carregando isso para a sua vida?
Todas as clulas do meu corpo estavam engajadas no compromisso de me recuperar com
pletamente. Por isso, mesmo nas ocasies em que eu no queria ir terapia, comparecer
a um seminrio ou lidar com mais uma camada da minha dor, eu me forava a faz-lo, po
rque estava mais comprometida com minha recuperao do que em me sentir bem o tempo
todo.
Freqentei as reunies dos Vigilantes do Peso, no porque eu estivesse com exc
esso de peso, mas por ter descoberto que era capaz de devorar um bolo de chocola
te inteiro de uma s vez. Antes eu consumira drogas para mudar minha maneira de se
r, e comecei a perceber que estava fazendo a mesma coisa com a comida. Em funo do
meu comprometimento, decidi no substituir um vcio pelo outro. Poderia simplesmente
continuar a comer at chegar insensibilidade, mas resolvi lidar com a questo. Sabi
a que, para mudar minha vida de verdade, eu teria de sentir algum desconforto du
rante um perodo. O compromisso de me recuperar era o catalisador para a minha tra
nsformao. Sem ele, eu teria continuado a amortecer a dor com comportamentos viciad
os.
Eu quero que voc saiba que estou longe daquilo que se pode considerar per
feito, mas a minha misso no mais ser perfeita. Minha misso ser ntegra, completa, per
feita e imperfeita ao mesmo tempo. Minha misso, agora, ouvir minha sabedoria inte
rior e viver da maneira mais ntegra que eu puder. Meu compromisso amar a mim mesm
a tanto quanto for humanamente possvel, porque eu sei que, fazendo isso, serei ca
paz de amar voc. Os processos teraputicos que compartilho com voc so os nicos que con
seguiram dar um fim ao meu sofrimento e me transmitiram conhecimento e coragem p
ara que eu me recuperasse por completo. Se eu no tivesse vivido de acordo com ess
e compromisso, no estaria escrevendo este livro agora. Esse compromisso me levou
a explorar centenas de diferentes modalidades de recuperao; guiou-me intuitivament
e para as pessoas, lugares e experincias que me ensinaram lies de que eu precisava.
No tenha medo, se no souber o que quer. Comprometa-se simplesmente a viver
todo o seu potencial. Viva o momento, e o Universo se encarregar de lhe mostrar
seus talentos, que so nicos. Seu compromisso vai gui-lo para os lugares a que voc pr
ecisa ir, aos livros que deve ler e s pessoas que vo ajud-lo e ensin-lo. H um velho d
itado budista que diz: Quando o discpulo est pronto, o mestre aparece . Centenas de p
rofessores tm aparecido na minha vida nos ltimos 14 anos. Surgiram na forma de ami
gas, de parceiros amorosos e de scios. Muitos se mostraram ladres e mentirosos. To
dos com quem mantive um relacionamento positivo ou negativo se aproximaram de mi
m para me ensinar, me guiar e me ajudar a cumprir o meu compromisso. Minha amiga
Annimika diz: Todos os que chegam sua porta vm para recuper-la . Mesmo as pessoas qu
e freqentam meus seminrios esto l para me recuperar. A compreenso disso mudou toda a
interao que eu tinha com outras pessoas.
Tenho um amigo que est, no mnimo, 45 quilos acima do peso. Ele sempre me c
onta como se alimenta bem e que seu problema no a dieta. De certa forma, ele est c
erto. A comida no o problema. O problema que ele mente a si mesmo sobre seus hbito
s alimentares. Ele viciado em comida e no quer admitir isso e procurar ajuda. O vc
io tem grande fora e a recusa em reconhec-lo uma assassina que destri as oportunida
des de as pessoas alcanarem seus objetivos. Quando assumimos um compromisso, prec
isamos estar dispostos a cavar at as razes das nossas condies atuais. Se voc estiver
realmente comprometido a perder peso, o fato de descobrir que viciado em comida
uma bno um passo necessrio no processo de atingir seu objetivo. Mas, se o seu primei
ro compromisso for acreditar que no tem nenhum distrbio relacionado com a alimentao
ou que seu metabolismo funciona devagar, ser muito difcil chegar ao seu segundo ob
jetivo: perder peso. V fundo o bastante para descobrir a verdadeira causa do seu
problema, comprometa-se, e seus sonhos se tornaro realidade.
Seja um guerreiro quando se tratar de seus sonhos. Tenho encontrado tant
as pessoas que me falam de suas paixes como se fossem moedas de grande valor ence
rradas em vitrines de museus. Elas rezam silenciosamente, noite, para que seus d
esejos se realizem, mas o medo e a resignao as tornam passivas. Sabe quem consegue
aquelas moedas? a pessoa que elabora um plano de ao, que escreve uma declarao assum
indo uma misso, que se compromete. Esse o caminho para uma vida mais iluminada, p
ara viver a verdade.
Meu amigo John compositor e cantor, tem 36 anos e um talento extraordinri
o para a msica. Quando lhe falei pela primeira vez sobre seus dotes musicais, ele
no quis nem ouvir. Disse-me: Pare, por favor. No quero pensar nisso . Levou um bom t
empo at John admitir que, em algum momento, havia fantasiado sobre ganhar um Gram
my e apresentar sua msica diante de milhares de pessoas. Mas, aos poucos, quando
ele afinal passou a falar a respeito de sua msica e de seus sonhos, o rosto dele
se iluminou. Quando interpretava as canes, a paixo irradiava do fundo do seu ser. E
stava muito evidente que ele comeava a ver isso por si mesmo, bastava apenas mani
fest-lo.
Certa noite, sentei-me com ele e, juntos, procuramos descobrir quais era
m os compromissos que o impediam de se tornar um cantor e um compositor de suces
so. Pegamos uma folha de papel e, de um lado, relacionamos os itens do seu compr
ometimento para se tornar um cantor-compositor famoso, enquanto, do outro, escre
vemos quais eram as convices dele que o impediam de concretizar esse sonho. Ficou
mais ou menos assim:
Compromissos Subjacentes
Eu, John Palmer, no posso fazer isso porque no tenho talento suficiente.
Esse no um objetivo realista.
No o que faria um rapaz italiano de bem.
No estudei o bastante quando tinha aulas de piano.
Passei os ltimos cinco anos tentando alguma coisa parecida e no consegui nada, ento
por que continuaria nesse caminho?
Sou apenas um garoto e no estou pronto para isso.
No tenho tempo para sonhos fantasiosos. Preciso de um trabalho de verdade.
Todos esses compromissos e crenas subjacentes impediam John de considerar
seriamente a msica como uma carreira. Estando de fora, eu no conseguia imaginar p
or que John no era capaz de ver seu talento do modo como eu via. Porm, quando demo
s voz a todos os seus medos, foi fcil perceber por que John nunca seguira uma ca
rreira na indstria da msica. Inconscientemente, ele estava mais comprometido com o
s obstculos do que com a possibilidade de descobrir se seu ponto de vista tinha a
lgum valor.
Precisamos desvendar todas as crenas que nos impedem de realizar nossos s
onhos. Eu as chamo de compromissos subjacentes porque so acordos que fizemos cono
sco para no atingir nossas verdadeiras metas. Quer voc decida ir atrs dos seus sonh
os ou no, importante se perguntar o que o dirige e tambm o que o impede de realiza
r os desejos do seu corao. Se no nos fizermos essas perguntas, continuaremos a vend
er barato nossa vida. Se seu objetivo for fazer dieta, ganhar dinheiro ou conseg
uir um relacionamento melhor, voc precisa voltar atrs e descobrir seus compromisso
s e crenas subjacentes. No necessrio suprimir essas crenas; deixe que elas existam,
assim voc pode escolher algumas que o valorizem e deixar o resto para trs.
V com calma, agora, e destaque uma folha de papel. Escreva nela uma meta
que voc no conseguiu alcanar. Anote suas crenas e compromissos subjacentes e relacio
nados com essa meta. Anote-os rapidamente, tentando no pensar muito, e eles fluiro
de voc. Ento volte atrs e questione cada um. Essa crena um fato ou um juzo formado?
Essa uma questo vital. Quando analisamos a lista de John, ela estava mais ou meno
s assim:
Compromissos subjacentes
JUZO: Eu, John Palmer, no posso fazer isso porque no tenho talento suficiente.
JUZO: Esse no um objetivo realista.
JUZO: No o que faria um rapaz italiano de bem.
JUZO: No estudei o bastante quando tinha aulas de piano.
JUZO: Passei os ltimos cinco anos tentando alguma coisa parecida e no consegui nada
; ento por que continuaria nesse caminho?
JUZO: Sou apenas um garoto e no estou pronto para isso.
JUZO: No tenho tempo para sonhos fantasiosos. Preciso de um trabalho de verdade.
Todos os fatores que se interpunham no caminho de John eram juzos formado
s, tanto por ele quanto por amigos ou familiares. E eram esses julgamentos que e
stavam regendo a vida de John. Infelizmente, a maioria das pessoas est na mesma s
ituao. Deixamos nossas crenas controlarem nossas vidas. interessante descobrir que
tanto nossos amigos quanto nossos familiares muitas vezes repetem as mesmas crena
s que adotamos. Eles nos convencem, ou ns os convencemos, de que esses juzos so ver
dadeiros. H pouco tempo, eu estava numa festa com alguns amigos de John. Quando t
oquei no assunto da msica dele, trs pessoas, em momentos diferentes, me perguntara
m, quase com as mesmas palavras, por que ele no era capaz de fazer uma carreira m
usical. Ser que John adotara os juzos limitadores de seus amigos ou ele lhes falar
a tanto a respeito que eles passaram a acreditar nos julgamentos de John? De qua
lquer modo, ele no estava se comprometendo com seus verdadeiros desejos.
A deciso de mudar de vida sria. Depois de anos trabalhando com pessoas, de
scobri que muitas delas gostam de falar sobre mudanas mas no querem abandonar os c
omportamentos que as mantm presas a padres negativos. Pergunte a voc mesmo se sua b
usca de paz, alegria e integridade um drama sem fim ou se voc est pronto para assu
mir o controle e ser aquele que molda suas experincias. Ningum de fora capaz de co
nsert-lo, mas voc pode fazer isso voc quem tem o poder, as respostas e a capacidade
de mudar sua prpria vida. E voc o nico.
Milhes de dlares so gastos todos os anos, na tentativa de mudar o corpo, a
sade e os relacionamentos, j que a grande parte da humanidade est insatisfeita com
alguma rea de sua vida. Vivemos num estado constante de querer algo que aparentem
ente no somos capazes de conseguir. Essa insatisfao, sonhos que nunca se realizam,
o resultado da falsa idia de que estamos nos dirigindo a algum lugar, quando, na
verdade, estamos estacionados. Como podemos ter um desejo verdadeiro ou um obje
tivo real sem um plano para alcanar essa meta? Sem se comprometer a fazer o que f
or necessrio para realizar seu objetivo, muito provavelmente voc nunca chegar a usu
fru-lo. Os psiclogos chamam isso de pensamento mgico. Ns nos enganamos ao pensar que
um dia concretizaremos nossos sonhos sem jamais ter dado algum passo efetivo pa
ra isso. Algumas pessoas meditam sobre seus desejos. Outras falam a respeito del
es com os amigos, visitam gurus ou vo igreja. Muita gente gasta dinheiro com mdiun
s e cartomantes. E alguns vivem por meio da televiso e dos filmes, enquanto seus
sonhos ficam enclausurados.
Esses procedimentos so modos simples de evitar encarar a verdade. Rezar s
em agir no rezar, sonhar. Como pode Deus nos ajudar se no nos ajudarmos? Certa vez
, ouvi a histria de um homem que tinha muita f em Deus. Ele dizia, com freqncia, que
sua vida catica se ajeitaria sozinha, porque Deus cuidaria dele. Quando uma fort
e tempestade causou uma grande inundao na cidade onde esse homem vivia, enquanto o
s outros moradores embrulhavam seus pertences e escapavam, o homem decidiu perma
necer onde estava, acreditando que Deus cuidaria dele. A gua comeou a entrar por b
aixo da porta e pelas janelas. Um caminho de resgate passou, e os bombeiros grita
ram para o homem: Venha voc no pode ficar a! No! , ele respondeu, Deus tomar conta d
Logo a gua estava na altura do peito e as ruas haviam se transformado em
rios. Uma lancha da guarda costeira passou junto casa do homem, e a tripulao grito
u para ele: Nade at aqui e suba a bordo . No! , o homem respondeu mais uma vez. Deus tom
r conta de mim! A chuva continuou caindo at que a casa inteira ficou submersa. En
to um helicptero sobrevoou a casa, e o piloto localizou o homem rezando em cima do
telhado. Lanando uma escada, o piloto falou pelo microfone: Ei, voc a, agarre a esc
ada e ns o levaremos em segurana! Mais uma vez, o homem proclamou suas convices: Deus
tomar conta de mim! Por fim, ele se afogou. Diante das portas peroladas do Paraso,
o homem se sentia completamente trado. Meu Deus , disse ele, pus toda a minha f no Sen
hor e Lhe pedi que me salvasse. O Senhor disse que sempre cuidaria de mim e, ent
retanto, quando mais precisei, o Senhor no estava l. O que voc quer dizer com isso? ,
replicou Deus. Mandei-lhe um caminho, um barco e um helicptero. O que mais voc quer
ia?
No h nada de errado com a f. No h nada de errado com a afirmao de suas convic
mas, em algum ponto, voc precisa dar o prximo passo. Comprometa-se a ter o que que
r da vida e ento planeje para consegui-lo. Seja o que for, ele estar l esperando po
r voc, mas com certeza no vai cair no seu colo. Para descobrir se voc est seriamente
empenhado em mudar alguma coisa na sua vida, pergunte-se se voc tem um plano de
ao. Se a resposta for negativa, volte atrs e verifique se voc est, de fato, compromet
ido em atingir a sua meta. Um plano de ao tem de ser registrado no papel. Se no sai
r da sua cabea, pode ser mais um sonho do que um plano. Projetos na mente tendem
a se perder, a ser esquecidos ou postos de lado pela rotina diria. Convena-se de q
ue ter uma chance maior de alcanar seu objetivo se o anotar num papel e o conserva
r mo.
Sem um plano, nossos desejos nos provocam e nos deixam a sensao de vazio.
Gandhi disse, certa vez: No tenho a menor dvida de que qualquer homem ou mulher pod
e alcanar o que tenho, se fizer o mesmo esforo e cultivar a mesma esperana e a mesm
a f. De que vale a f se ela no se converter em ao? A maior parte do sofrimento que vej
o nas pessoas causado por elas no terem realizado seus sonhos. Elas passam os dia
s com o pensamento voltado para o fato de estarem vivendo um relacionamento erra
do ou por no estarem no emprego certo, e, quando lhes pergunto como esto planejand
o mudar esses aspectos de suas vidas, elas olham para mim como se eu estivesse b
rincando. Acreditam que, quando elas finalmente estiverem consertadas , manifestaro
todos os seus desejos com facilidade. Questione essa crena.
fcil fazer um plano de ao. A parte mais difcil do processo inteiro arranjar
tempo para faz-lo. Sugiro que voc escolha uma meta que vem tentando alcanar a meta
que parece mais desencorajadora. Divida-a em quatro partes. Um plano dirio, outro
semanal, o terceiro mensal e o ltimo, anual. Pergunte a si mesmo: O que eu posso
fazer todos os dias para atingir a minha meta? O que possvel fazer a cada semana
para realizar o meu objetivo e continuar fazendo mensal e anualmente? Faa um calen
drio com diferentes projetos que o aproximem cada vez mais do resultado desejado.
 Quando o plano estiver pronto, voc se encontrar no caminho certo para concretizar
seus sonhos.
Trabalhei recentemente com um homem chamado Nick, que me pedia para desc
obrir por que ele no conseguia progredir em seu ramo de negcios. Ele se mantinha a
pegado idia de que havia alguma coisa que o segurava, impedindo-o de chegar ao to
po de sua realizao profissional. Depois de muitas horas de conversa, perguntei-lhe
quanto sua empresa faturava anualmente. Ele me respondeu que oscilava entre sei
s e sete milhes de dlares. Chocada, perguntei-lhe por que no estava satisfeito com
esse volume considervel de dinheiro. A resposta de Nick foi que, se conseguisse g
erar mais quatro milhes anuais como renda, no precisaria trabalhar tanto. Quando l
he perguntei quanto retirava dos cinco ou seis milhes de dlares, ele me respondeu
que mal dava para acertar a folha de pagamento. Sugeri-lhe que o problema talvez
no fosse arrecadar mais dinheiro, mas cortar gastos com as despesas gerais; assi
m ele teria um lucro de 30 por cento sobre esses seis ou sete milhes. Nick no gost
ou do que eu lhe disse. Ele j decidira que o nico meio de realmente ser grande era
fazer cada vez mais negcios.
A grande piada era que, Nick sendo consultor, orientava empresrios para q
ue seus negcios rendessem mais. Depois de muita conversa, ele mencionou que seu p
ai lhe dissera, h uns vinte anos, que Nick jamais teria dinheiro, pois sempre gas
taria mais do que ganhava. evidente que Nick acreditara em seu pai e se comprome
tera, inconscientemente, a cumprir as palavras dele. Naquele momento, Nick preci
sava firmar um novo compromisso consigo mesmo. Para ser bem-sucedido, ele precis
aria ter um lucro de 30 por cento a mais, no importava em qu. Depois de assumir es
se compromisso, Nick comeou a descobrir dezenas de lugares em que poderia fazer c
ortes, mas, para orden-los, precisava enfrentar muitas questes difceis na empresa.
Ele sempre gostara de ser considerado o tipo de chefe que jamais conferia as des
pesas de ningum e que nunca teve necessidade de ajustar os salrios quando os tempo
s eram difceis. Ele adorava bancar o figuro, e enganara a si mesmo ao acreditar qu
e essa postura caracterizava um homem de negcios bem-sucedido.
Assim, Nick convocou uma reunio com a cpula da empresa e disse a todos que
precisava da ajuda deles para aumentar os lucros de seu empreendimento. Pergunt
ou-lhes como poderiam cortar as despesas da empresa tendo em vista um lucro de 3
0 por cento. Pela primeira vez, Nick deixou que todos os que participavam do negc
io contribussem com suas opinies. Literalmente, ele teve de se reinventar como emp
resrio para atingir sua meta. Precisou assumir a responsabilidade pelas condies da
companhia e pelas tcnicas de administrao ineficientes. No foi um processo fcil. Depo
is de muito sofrimento, Nick percebeu que seu compromisso em ter uma empresa de
grande porte vinha da sua mente e no do seu corao. Ao reorganizar seu empreendiment
o, ele comeou a se questionar se realmente queria viver na Amrica Central, para on
de fora, anos antes, a fim de instalar sua empresa. Perguntou-se se queria conti
nuar viajando pelo mundo durante vinte dias por ms. Assim que Nick conseguiu ques
tionar sua vida profissional, descobriu que estava mais insatisfeito com sua vid
a pessoal do que imaginara.
Mas, como ele se comprometera a superar os obstculos sua satisfao e sua fel
icidade, o Universo lhe presenteou com muitos acontecimentos que derrubaram as b
arreiras existentes. Esses eventos levaram Nick a descobrir que seu primeiro com
promisso no correspondia aos desejos do seu corao. Nick estava aberto e pronto para
receber essa informao, e encontrara um novo caminho que encheu sua alma de paz. E
le se deu conta de que nunca quisera uma empresa de grande porte com inmeros empr
egados. Percebeu que seu sonho era se casar e ter filhos, e para isso precisaria
se estabelecer num lugar s. Nick se comprometeu a desenvolver seu lado espiritua
l e a formar amizades duradouras, que agora eram vitais para sua realizao pessoal.
Como muitos de ns, Nick teve de passar por muita dor para descobrir o que
o seu corao queria. Se voc se comprometeu a alterar uma rea da sua vida e no est cons
eguindo encontrar seu objetivo, observe quais so os comprometimentos subjacentes
a que voc est atrelado. Voc tem de estar disposto a descobrir que algum dos seus an
seios talvez se encontrem em sua cabea e no em seu corao. Sua mente tentar lev-lo a ac
reditar que quer mais, melhores e diferentes manifestaes daquilo que voc j tem. Prec
isamos revelar a verdadeira natureza dos desejos regidos pelo ego e substitu-los
pelos desejos do corao.
V alm do clamor do seu intelecto. Como Nick, muitos imaginam que, ao reali
zar os desejos de sua mente, preenchero o vazio que existe dentro deles. Porm, s qu
ando seguirmos nosso apelo mais profundo encontraremos a plenitude duradoura. O
que trar satisfao e equilbrio sua vida? O que voc nesta vida e o que pretende transm
tir ao planeta em que vive? A maioria das pessoas tem apenas lampejos daquilo qu
e sua alma anseia por expressar, mas muitas decidiram ignorar esses apelos. Outr
as, ainda, permanecem na expectativa, esperanosas, rezando para ter uma oportunid
ade de expressar seus talentos especiais sem perceber que o nico momento que exis
te agora.
Manter a palavra essencial para o sucesso do seu plano de mudanas. O que
voc diz a voc mesmo e aos outros fundamental. Se voc se comprometer a comer aliment
os mais saudveis e no fizer isso, est transmitindo a voc a ao Universo a mensagem de
que voc no confivel. Se disser que vai arranjar um novo emprego no prximo ano e no o
fizer, todos entendero que no se deve levar em conta o que voc diz. Mesmo se for u
ma tarefa pequena, como conferir seu talo de cheques, se no a cumprir, estar inform
ando a voc e ao resto do mundo que voc no capaz de manter a palavra. Essas promessa
s quebradas diminuem nossa auto-estima.
Anos atrs, fui a um programa chamado Frum, um seminrio de trs dias destinado
ao crescimento e ao desenvolvimento pessoal. Foi l que aprendi o valor de se man
ter a palavra, e assim consegui mudar minha vida. muito simples: faa aquilo que d
iz; se no for fazer, no diga nada. Encare sua palavra como o trunfo mais important
e que voc tem. Lide com ela como se fosse feita de ouro; se voc a tratar assim, el
a lhe trar ouro, e voc ser capaz de criar o que quiser no mundo. Cada vez que voc fi
zer o que diz que vai fazer, estar se condicionando, e ao mundo, a contar com voc.
Quando comear a trabalhar com objetivos maiores, quando disser que vai ganhar ma
is dinheiro, se apaixonar, escrever um livro ou abrir uma clnica, estar apto a faz
er isso.
Se mentimos constantemente a ns mesmos, fica difcil nos darmos algum crdito
. Os propsitos para o Ano-Novo, que nunca levamos adiante, so apenas desejos. Sua
palavra, se no for levada a srio, no passa de um rudo. A comunicao um grande dom, mas
suas palavras tm um benefcio maior para transmitir a voc. Podem ajud-lo a planejar a
sua vida; dar-lhe poder e liberdade. Quando voc se compromete a fazer algo para
voc mesmo ou para outra pessoa e sabe que vai cumprir, voc tem poder. Quando quer
mudar alguma coisa na sua vida ou atingir uma meta, e sabe que capaz disso, voc t
em liberdade.
Em The Soul s Code, James Hillman diz; Voc nasce com um carter; ele lhe dado
um dom, como diziam as velhas histrias por seus guardies na hora do seu nascimento .
Descobrir o dom com que voc nasceu, o propsito de sua vida, um processo. Leva tem
po e exige que voc retire as camadas que encobrem o que realmente seu, sua marca
especial. Cada um de ns tem uma vocao. Voc tem alguma coisa que ningum mais possui. S
ua vocao pode ser ajudar as pessoas a se recuperarem, ensin-las, aliment-las ou desc
obrir a cura do cncer. Pode ser o seu modo de interagir com as pessoas, a forma d
e expressar sua criatividade ou o dom de cuidar de crianas. Qualquer que seja o p
ropsito da sua vida, quando voc se compromete a descobri-lo e a cumpri-lo, ele pre
enche seu corao e o inspira.
O dr. David Simon diz:
No conceito de dharma, ou propsito, est contida a idia de que no h partes de
sobra no Universo. Cada um de ns entra no mundo com uma perspectiva nica e um co
njunto de talentos que permite a todos desenvolver um aspecto nato de intelignci
a que jamais foi expresso. Quando vivemos em dharma, servimos a ns mesmos e que
les atingidos pelas nossas decises. Sabemos que estamos em dharma quando no cons
eguimos pensar em outra coisa para fazer na vida alm do que j fazemos. Um
dos maiores servios que podemos prestar a uma pessoa ajud-la a descobrir seu d
harma. Esse um dos mais importantes papis que os pais exercem na vida dos fil
hos.
No entre em pnico se voc no souber qual o seu dharma ou propsito neste moment
o; apenas comece a fazer esse trabalho e confie em que as respostas afluiro de vo
c. Suas vozes interiores esto ali para gui-lo. Muitas vezes, as pessoas ignoram sua
s intuies e os guias internos, e assim silenciam a parte que mais pode ajud-las. Qu
ando voc sabe que poderia estar fazendo uma coisa e constantemente faz outra, voc
est matando o seu esprito e negando a sua essncia. Isso dificulta a revelao de sua vi
so. At certo ponto, a maioria das pessoas j teve pelo menos um lampejo de sua vocao,
mas, por uma razo qualquer, preferiu no segu-la. E quando pensamos que estamos pron
tos para v-la e viv-la, ela se esquiva de ns. Voc precisa ouvir a parte do seu ser q
ue vem tentando gui-lo para finalidades mais nobres. Pea a ela que o redesperte e
o oriente para que voc faa o melhor que puder. Pea a seus guias interiores que lhe
mostrem o propsito da sua vida, e eles o faro. essencial que voc descubra sua vocao p
essoal e se lembre de que existe uma razo para voc estar vivo.
Quando deixei as drogas pela primeira vez, me ocupei por um tempo com ve
nda de roupas a varejo. Quanto mais eu me trabalhava internamente, mais sentia q
ue precisava encontrar alguma coisa nova na minha vida. Completamente confusa a
respeito do que seria, eu me ajoelhava todas as manhs e rezava a orao que aprendera
no livro dos Alcolicos Annimos.
Deus, eu me ofereo a Vs para que faais comigo e de mim o que quiserdes. Liv
rai-me da dependncia de mim mesmo para que eu possa cumprir melhor Vossos desgnio
s. Levai para longe as minhas dificuldades; que a vitria sobre elas seja um
testemunho, para aqueles a quem eu quero ajudar, do Vosso poder, do Vosso am
or e do Vosso modo de viver. Que eu sempre consiga cumprir a Vossa vontade!
O ritual da prece diria me fazia acreditar que um dia eu descobriria o pr
opsito da minha vida. Assim, quando tive minha viso, sentada no carro, meses depoi
s, eu sabia que o Esprito Santo estava me mostrando o caminho a seguir.
Muitas pessoas negam sua vocao com medo de no concretiz-la. Preferem no ver s
eus talentos a encarar o que parece ser um futuro inatingvel. Muitos desistem de
encontrar seus talentos especiais, mas descobrir a finalidade da nossa vida algo
que verdadeiramente merece o nosso esforo. um direito de nascena. a mente que est
abelece as nossas limitaes.
Sugiro que voc crie uma declarao pessoal de misso. Escreva de cinco a dez pa
lavras que realmente o inspirem. Ento use-as para escrever uma declarao forte, que
o guiar e o manter na rota certa para realizar o que sua alma prope. A primeira vez
em que tentei isso foi no Curso Avanado oferecido pela Landmark Education. Quand
o chegou minha vez de falar sobre a viso que eu tinha da minha vida, eu no sabia o
que dizer. Ento, sem pensar, eu disse o seguinte: Eu sou a prova de que todas as
pessoas so capazes de inventar a si mesmas com base no nada . A princpio, no entendi
o que isso significava. Mas, depois de pensar um pouco, percebi que eu de fato a
creditava que podemos ser qualquer coisa que o nosso corao quiser. Tambm acredito q
ue, no importa onde tenhamos estado ou o que tenhamos vivido, somos capazes de no
s reinventar diversas vezes. Voc no deve permanecer preso a velhos padres ou antigo
s comportamentos. Pode mudar de amigos e de profisso quantas vezes for necessrio,
at conseguir expressar sua marca nica.
A declarao de misso que criei faz-me lembrar diariamente daquilo que precis
o realizar na vida. Ela me convoca a dar o melhor de mim e deixa aberto o caminh
o para que eu reinvente e expresse um novo eu tantas vezes quanto quiser. Encont
re uma declarao que tenha um significado pessoal para voc. Ningum precisa entender s
ua declarao, nem mesmo saber da existncia dela. Use-a como um lembrete do lugar que
voc est indo e tambm para se manter no presente.
Gandhi disse: Os nicos demnios do mundo so aqueles que ficam rondando nossos
coraes. a que a batalha tem de ser travada . A terapia da sombra trata de como abrir
o corao e fazer as pazes com os demnios interiores; como incorporar os medos e as
fraquezas e sentir compaixo pelo nosso lado humano. D a si mesmo o dom do seu corao.
Ao abrir o corao para voc, voc o estar abrindo para todas as outras pessoas.
Voc tem condies de ser amado. Voc merecedor. Voc capaz. Confie na sua sabedo
ia interior e tenha a certeza de que existe bondade na sua essncia. V alm dos limit
es que voc se imps e comprometa-se a levar uma vida que voc ame. Pea ao Universo amo
r e apoio. Pea a Deus que o preencha com piedade e fora. Veja bem onde voc est neste
momento e, ento, suba mais um estgio. Resolva ter tudo; voc merece!

EXERCCIOS
1. Neste exerccio eu gostaria que voc criasse uma declarao de misso na forma
de uma declarao de poder. Essa declarao de poder deve conter uma afirmao do que
voc quer ser no futuro. possvel estabelecer como objetivos: sade, relacionamentos,
carreira, crescimento espiritual ou tudo o que foi citado. Feche os olhos e entr
e no seu elevador interno. Respire algumas vezes, lenta e profundamente,
at relaxar por completo. Ao abrir os olhos, voc estar no seu jardim sagrado. Cami
nhe devagar para o lugar de meditao. Quando sentir uma calma interior, mental
ize uma imagem do seu eu sagrado. Deixe que essa imagem fique bem clara,
ntida e brilhante. Pea ao seu eu sagrado para se aproximar e lhe entregar a mensa
gem que lhe dar toda a fora e a coragem para ter a vida dos seus sonhos. Se tive
r algum problema e no conseguir ouvir a mensagem, invente uma que lhe d poder.
Deixe que as palavras que o fazem sentir-se forte cheguem sua conscincia. Qua
ndo acabar, agradea ao seu eu sagrado por t-lo ajudado, e volte com facilidade
conscincia exterior. Pegue seu dirio e escreva tudo o que viu na sua mentalizao.
Essa mentalizao o tornar apto a atingir o prximo nvel de crescimento pessoal
em todas as reas da vida. Sugiro que sua declarao seja curta e simples.
Esperanosamente, voc vai us-la todos os dias para se lembrar de que tem um objetivo
mais alto para sua existncia. A seguir, apresento alguns exemplos de decl
araes de poder criadas por diversas pessoas.
a. Sou um ser espiritual digno de honestidade, amor e abundncia.
b. O Universo meu amigo e meu amado, sempre indo ao encontro das minhas necessid
ades.
c. Para qualquer lado que eu olhe, vejo beleza, verdade e possibilidades.
d. Sou sbio, sei tudo e deixo que o Universo realize os meus desejos.
e. No h nenhum desejo verdadeiro que eu no possa manifestar no presente.
Voc precisa criar uma declarao que o ilumine e o anime quando a estiver
repetindo. Esta uma declarao destinada a valoriz-lo no dia-a-dia. Pode ser to
simples quanto: O que importa quem eu sou .
Leva tempo para formar novos hbitos, por isso comprometa-se a repetir ess
a declarao para si mesmo durante os prximos 28 dias, no importa o que acontea.
Tente repeti-la de manh, logo que acordar, antes de sair da cama. Se isso
no for possvel, faa-o antes de se deitar, noite. muito bom comear e terminar
o dia lembrando-se dos elevados compromissos que voc tem com voc mesmo. Re
comendo que escreva sua declarao de poder em etiquetas adesivas pregadas em diver
sos lugares em casa, no escritrio e no carro. Quanto mais voc a tornar conscient
e, mais significativa ela ser. Faa com que ela fique visvel e acessvel at criar r
es em sua conscincia.
 2 . Outro processo para torn-lo mais capaz de decidir sobre seu futuro ch
amado, s vezes, de mapeamento do tesouro uma colagem para visualizar seus
sonhos. interessante faz-lo com um grupo de amigos. Tudo de que voc necess
ita uma placa de compensado, algumas de suas revistas favoritas, tesoura e col
a.
Visualizao do Mapeamento do Tesouro
Feche os olhos, volte ao elevador interno e desa sete andares. Quando sai
r do elevador, voc ver o seu lindo jardim. Caminhe por ele e observe as flores e
as rvores. Olhe as folhas verdes e viosas e sinta o aroma das flores. O dia
est lindo e os pssaros esto cantando. Preste ateno na cor do cu. Qual a tempera
tura do ar? Est frio ou quente? Voc sente uma brisa em seu rosto? Aspire a beleza
e os perfumes do seu jardim sagrado. Agora v at o seu lugar de meditao. Sente-se
confortavelmente; sinta-se bem relaxado. Em seguida, imagine a sua vida
daqui a um ano. Voc tem tudo o que sempre quis. Todos os seus sonhos se co
ncretizaram; voc se sente em paz e feliz. Confia em si mesmo e no Universo. Sua
busca de significado est concluda, e voc est confiante em relao ao futuro. Com que s
e parece sua vida? Fique algum tempo imaginando isso. Seus relacionamentos se
assemelham a que? Como est a sua sade? O que voc est fazendo para se divertir
? Como est a sua famlia? E suas finanas? O que voc est fazendo para crescer esp
iritualmente?
Depois de fazer a visualizao, percorra as revistas e recorte as figuras qu
e, de alguma forma, mexam com voc. No pense durante o processo; apenas folheie
as revistas, to rpido quanto puder, e retire as figuras que lhe transmitem energi
a positiva. Ajuste um cronmetro para dez ou quinze minutos. Se voc levar mais te
mpo do que isso, perder a espontaneidade. Simplesmente deixe-se guiar pelo
s primeiros impulsos. Quando seu estoque estiver pronto, siga em frente e
comece a colagem.
Assim que voc acabar, ponha a colagem num lugar onde fique bem visvel. Use
as imagens para se lembrar dos desejos do seu corao.
3. Agora, descubra qual a comparao que pode ser feita entre a sua vida at
ual e a que voc observou na visualizao. Pegue uma folha de papel e anote todas
as coisas na sua vida que so incompatveis com o futuro que voc visualizou na
sua colagem. Ento escreva tudo o que voc est fazendo para criar o futuro que
imaginou. Se no estiver dando os passos necessrios para criar o seu futur
o, voc pode mudar isso reconhecendo a verdade e fazendo um plano de ao. O mais im
portante dizer a verdade a si mesmo. Anote no papel as coisas da sua vida
que so incompatveis com o futuro que voc anseia; depois comece a fazer um p
lano para elimin-las da sua vida.
EPLOGO

Vamos examinar uma vez mais se tudo isso vale a pena, se vlido ga
star tempo e energia para restaurar a integridade do seu ser, para elevar seus p
ensamentos da desesperana para o esclarecimento. No momento em que voc descobrir q
ue aquilo que repousa sob a superfcie da sua conscincia no passa de pensamentos e s
entimentos no-trabalhados, sua dor pode passar. Quando voc permitir que todas as p
artes reprimidas subam superfcie, ser capaz de suspirar aliviado e continuar respi
rando com facilidade novamente. Ao retirar a mscara que esconde a sua vulnerabili
dade e a sua condio humana, voc se encontra face a face com seu verdadeiro ser.
Eu o guiei atravs de um longo e profundo processo para voc descobrir que a
pessoa que voc , no mais profundo do seu ser, suficiente . Exploramos o mundo do uni
verso hologrfico, onde todos fomos feitos iguais e tudo perfeitamente equilibrado
. Descobrimos o mundo espantoso da projeo, em que o Universo to generosamente refle
te de volta todos os aspectos rejeitados. Aprendemos a ver que no s possumos as qua
lidades que mais abominamos, mas esses traos negativos trazem benefcios. A funo dele
s nos guiar para o lugar aonde nosso corao deseja ir, onde mora a compaixo. Quando
nos apropriarmos daquilo que mais tememos e odiamos e o incorporarmos, somos cap
azes de devolver o equilbrio ao nosso ser. Como diz Deepak Chopra: O no-julgamento
cria o silncio da mente . Uma mente silenciosa est limpa para ouvir as palavras do n
osso bem maior, as palavras do Esprito.
Todos ns temos a oportunidade de limpar o nosso castelo e de abrir as por
tas de todos os aposentos. Podemos entrar e remover a poeira que esconde o brilh
o e a beleza de cada cmodo. Percebemos que cada um pede alguma coisa diferente pa
ra conseguir brilhar. Alguns cmodos pedem amor e aceitao. Outros, consertos e refor
mas. Outros, ainda, querem apenas ateno. No importa o que cada aposento precise, po
is sabemos que somos capazes de lhes dar o necessrio. Para viver em toda a nossa
grandeza, precisamos deixar que todas as partes do nosso ser magnfico se apresent
em e sejam respeitadas. Precisamos sair de nossa bolha de falsas percepes e ficar
sobre a onda de uma nova lucidez. Como indivduos, temos de expandir nossa conscinc
ia interior para incluir todas as partes da nossa condio humana. Se voc se enxerga
como uma casinha, tem de criar um espao interno para abrigar um castelo inteiro.
 Voc quer mesmo um espao interior? Se quiser, ele seu. Renda-se. Pare de lu
tar, de se defender, de fingir, de negar. Pare de mentir a si mesmo. Reconhea sua
s defesas, suas barreiras, a gaiola que o prende. No lute pela perfeio, porque a ob
sesso por ela que acaba nos levando a levantar essas barreiras. Batalhe pela inte
gridade, pela luz e pela escurido, para viver com igualdade. Da mesma maneira com
o todas as coisas tm um lado claro e um escuro, assim tambm acontece com as pessoa
s, porque ser humano ser tudo.
Ouvi uma histria muito interessante contada pelo Guru Mayi, o lder da Sidh
a Yoga Foundation. O dirigente de um prspero reino mandou chamar um de seus mensa
geiros. Quando ele chegou, o rei lhe disse para ir em busca da pior coisa do mun
do e traz-la dentro de poucos dias. O mensageiro partiu e voltou dias depois, com
as mos vazias. Confuso, o rei perguntou-lhe: O que voc encontrou? No estou vendo na
da . O mensageiro disse: Est aqui, majestade , e ps a lngua para fora da boca. Atnito, o
rei pediu ao jovem que se explicasse. O mensageiro disse: Minha lngua a pior coisa
que existe no mundo. Ela pode fazer coisas terrveis. Minha lngua fala coisas ruin
s e conta mentiras. Posso exceder-me na comida e na bebida com ela, o que me dei
xa cansado e enjoado, e sou capaz de dizer coisas que ferem outras pessoas. Minh
a lngua a pior coisa do mundo . Satisfeito, o rei mandou que o mensageiro fosse em
busca da melhor coisa que existe no mundo.
O mensageiro partiu apressadamente e, como da outra vez, voltou com as mo
s vazias. Onde est ela? , o rei perguntou. De novo, o mensageiro ps a lngua para fora.
Mostre-me , disse o rei, como isso possvel . O mensageiro respondeu: Minha lngua a
r coisa do mundo, pois carrega mensagens de amor. Somente com minha lngua posso e
xpressar a irresistvel beleza da poesia. Minha lngua me ensina o refinamento dos s
abores e me orienta na escolha de comidas que nutrem o meu corpo. a coisa mais i
mportante do mundo, porque me permite cantar o nome de Deus . Satisfeito, o rei in
dicou o mensageiro para tornar-se o primeiro entre seus conselheiros pessoais.
Todos ns temos a tendncia de ver as coisas em preto-e-branco. Mas h bondade
e ruindade, claridade e escurido, em tudo. Neg-lo em algum lugar neg-lo em todo lu
gar. No h nada que possamos ver que no seja Deus, e, quando conseguimos perceber is
so dentro de ns, somos capazes de perceb-lo em todos.
Nosso mais profundo anseio por paz, amor e harmonia. A vida uma breve e
preciosa jornada, e nosso mandato a expresso de nossos talentos nicos. Ao expressa
r a prpria individualidade, recuperamos a divindade. fcil perder de vista aquilo q
ue nos mais precioso. No retenha o seu amor nem o seu perdo. No esconda a sua compa
ixo nem a sua misericrdia. O relacionamento mais importante com voc mesmo, com todo
o seu ser, inclusive com a sua sombra. essencial lembrar que os bons relacionam
entos so contnuos. Precisamos crescer continuamente e superar os obstculos que fica
m em nosso caminho. Os bons relacionamentos nos desafiam a nos tornarmos maiores
do que imaginamos ser. Obrigam-nos a nos esticar, a expandir o nosso corao. Preci
samos nos tornar ntimos do nosso eu sombrio; ele uma parte santa e sagrada de cad
a um de ns. Basta voc assumir o compromisso de se manter se vendo, se amando e abr
indo o seu corao. Valorize a sua divindade e estar valorizando o dom da vida. Nesse
estgio, voc comear a mergulhar na experincia mstica e maravilhosa de ser humano.

Para ter acesso Debbie Ford diretamente, por favor, telefone ou envie carta para
:
P.O. Box 8064
La Jolla, CA 92038
(619) 595-5899
e-mail: www.fordsisters.com
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