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Criminologia:

uma viso geral e crtica

Raquel de Souza*

Sumrio
1. Introduo; 2. Teoria Clssica; 3. Teorias positivistas (abordagens
psicolgicas e biolgicas); 4. Teorias Sociais; 4.1. Teorias da estrutura
social; 4.2. Teorias do processo social; 4.3. Teorias do conflito social;
5. Concluso; Referncias.

Resumo
Este artigo uma apresentao retrospectiva do crime, cobrindo,
de uma forma sucinta, tanto o pensamento clssico como o
contemporneo. Ele tambm focaliza as hipteses filosficas e
sociais cientficas de cada teoria, junto com uma avaliao crtica.
As principais teorias da criminologia so introduzidas e discutidas,
identificando-se seus autores e principais criminlogos. O ponto de
partida uma ironia feita por Karl Marx, em sua Teoria da mais-
valia inferindo de que h benefcios sociais resultantes do crime e
seu papel na produo de instituies sociais como a poltica,
tribunais, o Direito e professores de Direito.

* Mestre em Direito Penal pela UNISUL/SC. Professora de Direito Penal e Direito Processual Penal na
UNIVALI, campi de Tijucas e Biguau. E-mail: raquelsouza@tj.univali.br

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Palavras-chave
Criminologia; Direito Penal.

Abstract
This paper gives a historical presentation of crime, covering both
contemporary and classic thought in a succinct way. It also focuses
on the philosophical and social scientific premises of each theory,
together with a critical evaluation. The principal theories of
criminology are introduced and discussed, identifying their authors
and the most significant criminologists. The starting point is an
ironic observation made by Karl Marx in his Theories of Surplus
Value, which implies that there are social benefits resulting from
crime and its role in producing social institutions such as the police,
law courts, the Law and professors of Law.

Key words
Criminology; Criminal Law.

1. Introduo
Karl Marx discorrendo sobre a produtividade das profisses em sua
obra Teoria da mais-valia (MARX, 1980, p.382) ironizou a
criminologia e suas teorias ao mencionar que da mesma forma que
um filsofo produz idias, um poeta poemas, um clrigo sermes,
o criminoso produz no somente crimes, mas tambm a lei criminal,
o cdigo penal, o professor e seus compndios lanados no mercado
e as teorias de criminologia.
A primeira constatao que temos com relao s teorias da
criminologia a de que nenhuma verdade tem sido estabelecida
at ento e que se tenha demonstrado as causas dos crimes. No se
trata aqui de um juzo, mas de uma constatao estatstica. Uma
anlise panormica das teorias criminolgicas e dos programas de
ao a elas relacionados, demonstra que as taxas de crimes no
tm diminudo, o mesmo acontecendo com a reincidncia criminal.
Sero as idias, associadas as teorias da criminologia, meras
hipteses ou teorias de fato?
O crime e o comportamento criminoso tm acompanhado a humani-
dade desde o seu incio, seja ele qual for. Para os gregos, Prometeu

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foi um transgressor das leis de Zeus quando deu o fogo ao homem.
Como punio foi acorrentado a um penedo do monte Cucaso,
onde um abutre lhe comia o fgado todas os dias. De acordo com
a Bblia, o crime como violao de uma lei, iniciou com Ado e Eva,
e o crime na forma de assassinato iniciou com Cam. A partir desses
incidentes, todos os tipos de crimes tm sido cometidos, independen-
te da definio que se adote para crime. Pratica-se crimes para
todos os gostos e todas as definies. No importa o tipo de
sociedade e governo que se adote, o crime sempre esteve e estar
presente. H crimes entre familiares, entre amigos, entre inimigos,
entre estranhos e, dependendo de como se venha definir crime,
at mesmo sozinho. Alguns dos nomes dos criminosos mais famosos
e executados por seus crimes so nomes bastante conhecidos,
mesmo para aqueles que nunca se interessaram por crimes e
criminosos: Jesus Cristo, Scrates, Tomas Moore, Tiradentes, etc.
Travis Hirschi, criminlogo famoso pela sua teoria do controle social,
queixa-se de uma das grandes dificuldades da criminologia:
Os criminologistas muitas vezes se queixam de que eles no
controlam sua prpria varivel dependente, visto que a definio de
crime decidida por atos poltico-legais em vez de por procedimentos
cientficos. o Estado, no os cientistas, que determinam a
natureza ou definio de crime. Aps registrarem sua queixa, os
criminologistas modernos passam a definir crime como comporta-
mento que viola uma lei e a estudar um fenmeno definido por
outros. (HIRSCHI, 1990, p. 3)
Acontece com a criminologia o mesmo que com as cincias emer-
gentes como a lingustica e a psicolingustica: uma necessidade
congnita de defender seu ttulo de cincia. John Lyons, um
lingusta, pergunta: Por que deveria a lingustica preocupar-se
tanto em defender a validade de seu ttulo? E por que, ao defender
suas credenciais cientficas, o lingusta tantas vezes d a impresso
de protestar em demasia? (LYONS, 1987, p. 3) Essa uma carac-
terstica das cincias interdisciplinares ligadas as cincias naturais
e aos mtodos de investigao que lhe so caractersticos. Temos,
na verdade, um uso da palavra cincia mais restrito - diferente do
utilizado para denominar cincias inquestionveis como a fsica, a
qumica e a biologia, cujo ttulo de cincia nunca foi questionado.
A criminologia clama assim ser uma cincia e, como tal, apresenta
suas teorias sobre o crime e a delinquncia. Como cincia tem um

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mtodo (empirismo e interdisciplinaridade), um objeto (anlise do
delito e do delinquente) e, finalmente, funes (explicar e prevenir
o crime e intervir na pessoa do infrator) (MOLINA, 1996, p.19).
Suas teorias, como nas demais cincias, procuram explicar os
fenmenos que ocorrem em seu campo de estudo. Ou seja, procu-
ram explicar como certa coisa, ou certas coisas, esto relacionadas
com o comportamento criminoso. Como teorias cientficas possuem
conceitos, definies de conceitos e proposies.
Dentre os principais conceitos da criminologia temos os de que o
crime devido a: natureza humana (os seres humanos j nascem
maus), fatores biolgicos (anormalidades cromossmicas,
desiquilbrios hormonais), fatores psicolgicos (inteligncia abaixo
do normal, satisfao de necessidades bsicas), fatores sociais
(desorganizao social, socializao inadequada), fatores econmicos
(pobreza, desemprego).
Definies de conceitos so definies de dicionrio utilizadas
para clarificar o que os conceitos significam e permitir, sem
ambiguidade, uma discusso a respeito. Por exemplo, a definio
de crime como a violao de uma lei criminal.
Proposies correspondem aos conceitos interrelacionados e nada
mais so do que concluses, ou inferncias, decorrentes da pesquisa
e anlise feitas pela criminologia como cincia emprica. Por exemplo,
quando a pobreza aumenta, aumenta o crime.
Estabelecida a criminologia como cincia emprica e interdisciplinar,
suas teorias, conceitos, definies e proposies, temos ainda
suas diversas subreas de atuao: estatstica criminal (medio
da quantidade e tendncia das atividades criminosas), sociologia
da lei (ocupa-se das foras sociais que moldam a lei criminal e a
sociedade), etiologia do crime (focaliza as causas do comportamento
criminoso), sistemas de comportamento criminoso (o estudo do
comportamento criminoso e as interrelaes entre crimes de tipos
similiares), penologia (concentra-se nos esforos para corrigir e
controlar os criminosos), vitimologia (segmento que trata das
vtimas do crime) (SIEGEL, 1989, p. 6-11).
Independente da tentativa de apresentar a criminologia como uma
cincia com sua base cientfica ou emprica, suas teorias so
sempre baseadas em hiptese ou idias filsicas que nada tm de
cientfica e emprica. Tais hipteses filosficas so como religio
cremos ou no.

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Embora nem sempre explcitas, e muitas vezes negadas, tais
hipteses filosficas, sobre as quais todas as teorias se baseiam,
devem ser consideradas como um componente fundamental nas
teorias, destacando-se trs tipos: ticas, epistemolgicas e
metafsicas.
A primeira, hipteses ticas, influencia os conceitos sobre o que
bom e o que mau, o que certo e o que errado. Assim,
implcito em cada teoria sobre crime encontramos determinados
juzos de valores, como o de que o comportamento criminoso
causado pela pobreza. Hipteses epistemolgicas ocupam-se de
como o conhecimento adquirido. Por exemplo, temos teorias s
obre crime e delinquncia baseadas na hiptese epistemolgica
de que o mundo pode ser entendido atravs da cincia, isto , a
capacidade humana de observar e raciocinar. Uma hiptese
adicional, implcita em muitas teorias sobre crimes a de que se o
mundo e seu funcionamento podem ser entendidos, ento eles
podem ser mudados. Finalmente, implcito em todas as teorias
temos as hipteses metafsicas. Estas se ocupam da natureza da
realidade, envolvendo a natureza humana (entologia) e a natureza
da sociedade (cosmologia). Teorias baseadas nas hipteses
metafsicas so as de que os homens tm livre arbtrio, enquanto
que outras assumem que so determinsticos. Temos aquelas que
assumem que o mundo caracterizado primariamente por um
consenso a respeito de valores morais e as que assumem que o
mundo caracterizado primariamente por conflitos a respeito de
valores morais.
Ao longo do tempo, coletivamente ou individualmente, as teorias
so aceitas ou rejeitadas, no pela sua base cientfica, mas devido as
crenas em determinadas hipteses filosficas em que se baseiam.
A identificao dessas hipteses filosficas e seu agrupamento, nos
permite organizar esquemas de classificao das diversas teorias
criminolgicas. Uma forma comum de se agrupar e classificar as
diferentes teorias sobre crime, que se desenvolveram ao longo dos
anos, a que as divide em trs grandes grupos: clssica (funo da
livre vontade), positivista (funo de desajustes fsicos e psicolgicos)
e social (funo de desajustes sociais). Larry Siegel, em seu livro
Criminology, subdivide as teorias sociais em teorias da estrutura
social, teorias do processo social e teorias do conflito social,
elevando assim para cinco os grandes grupos de teorias
criminolgicas. (SIEGEL, 1989, p.11)

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2. Teoria clssica
A teoria clssica foi um produto do iluminismo, um perodo da
histria social compreendido entre a reforma protestante (1517) e
a revoluo francesa (1789). Dentre os pensadores mais importantes
associados escola clssica tivemos Cesare Bonesana, Marqus
de Beccaria (1738-1794) na Itlia e Jeremias Bentham (1748-
1832) na Inglaterra. Esses pensadores assumiam que os seres
humanos podiam entender o mundo atravs da cincia, entendida
como a capacidade humana de observar e raciocinar. Criam,
adicionalmente, que se o mundo podia ser entendido, podia
tambm ser mudado. Dessa forma rejeitavam que, tanto o mundo
como as pessoas, fossem divinamente ordenados ou determinados.
Em vez disso, acreditavam que as pessoas dispunham de livre
arbtrio (vontade livre) e podiam dessa forma responder por suas
aes. Com a teoria clssica tivemos uma preocupao, no com
a crueldade da punio como controle da criminalidade, mas do
crime com suas consequncias. Para Beccaria, por exemplo, era de
grande importncia estabelecer as propores apropriadas entre
os crimes e suas punies correspondentes. Alm disso, enfatizava
a preveno do crime sobre a punio, chegando a recomendar
seis maneiras de se prevenir o crime. Mesmo assim, o livro de
Beccaria Dos crimes e dos delitos foi includo em 1765, pelo Papa,
na lista dos livros proibidos devido ao seu racionalismo extremo.
A teoria clssica, apesar de seu extremo avano para a poca e
influncia at nossos dias, apresenta, no entanto, alguns problemas
e tem recebido inmeras crticas. O primeiro dos problemas ao
considerar que sua aplicao tornaria a administrao da lei criminal
mais justa e fcil de administrar porque todos os ofensores seriam
tratados igualmente, crimes similares tratados similarmente,
diferenas individuais entre ofensores e circunstncias nicas ou
mitigantes seriam ignoradas. Na verdade, os ofensores no so
iguais e crimes similares nem sempre so similares. No seria
apropriado tratar um ofensor primrio da mesma forma que um
ofensor reincidente, assim como no parece apropriado tratar um
insano da mesma forma que uma pessoa s.
Outro problema com a teoria clssica diz respeito ao estabelecimen-
to de que h um consenso na sociedade, pelo menos com respeito a
um contrato social. Contudo, embora haja o interesse em cada um
quanto a se protegerem da violncia criminal, numa sociedade em
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que a distribuio da propriedade desigual, no pode haver
interesse comum em ter a presente distribuio protegida. Por que
algum, sem propriedade, concordaria em um contrato social para
proteger a distribuio de propriedade existente?

3. Teorias positivistas
(Abordagens psicolgicas e biolgicas)

Enquanto na teoria clssica acreditava-se que os criminosos escolhi-


am violar a lei depois de pesarem os benefcios e consequncias de
suas aes, nas teorias positivistas os criminologistas estavam
convencidos de que havia fatores fsicos e ambientais, alm do
controle das pessoas, que controlavam seu comportamento. As
teorias biolgicas e psicolgicas se baseavam em crenas de que
os criminosos eram diferentes dos no criminosos e que essas
estruturas (psicolgicas e biolgicas) determinavam o comporta-
mento. Em outras palavras, os criminosos so diferentes por serem
estruturalmente diferentes.
As explicaes biolgicas a respeito do comportamento criminoso
emergiram durante o sculo dezoito, como um resultado do
positivismo. Alguns dos precursores foram Johan Gaspar Lavater
(1741-1781) com a teoria do physiognomy e Franz Joseph Gall
(1758-1828), junto com seu discpulo John Gaspar Spurzheim
(1776-1832), com a teoria da phrenology.
No entanto, foi Cesare Lombroso (1835-1909) um mdico do
exrcito italiano e mais tarde professor na Universidade, que ficou
conhecido como o pai da criminologia. Sua teoria foi publicada em
1876 aps ter autopsiado cerca de quatrocentos prisioneiros e
realizado medidas dos vrios rgos do corpo humano de aproxi-
madamente seis mil outros prisioneiros e trs mil soldados. Sua
teoria consistia dos seguintes pontos: Primeiro, os criminosos so,
por nascimento, um tipo distinto. Segundo, esse tipo podia ser
reconhecido por anomalias (stigmatas) que foram descritas pelo
prprio Lombroso. Terceiro, o tipo criminoso era claramente distin-
guido em uma pessoa com mais de cinco anomalias. Quarto, um
stigmata fsico no causa o crime; apenas um indicativo de que
o indivduo tem predisposio ao crime. Quinto, devido sua natureza,
tais pessoas no podem evitar o crime a menos que experimentem

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uma vida bastante favorvel. Adicionalmente, em edies posteriores
de seu livro, Lombroso identificou e descreveu outras causas para
o crime. Dentre essas outras causas incluiu a insanidade epilepsia,
paixo, pobreza e educao.
A teoria de Lombroso foi bastante popular nos Estados Unidos at
1915, embora ainda se encontre algumas variaes na atualidade.
Dentre as principais crticas que, a antropologia criminal de
Lombroso, tem recebido, temos: primeiro, a hiptese de que
determinadas caractersticas fsicas indicam inferioridade biolgica
e segundo, a de que os macacos e animais inferiores so selvagens
e criminosos.

4. Teorias sociais
As teorias sociais tm suas razes na obra do socilogo francs
mile Durkheim (1858-1917), surgida num perodo de grande
conturbao e mudanas sociais na Frana. Nessa poca, os
franceses ainda se recuperavam da revoluo de 1789, da derrota
de Napoleo em Waterloo e das derrotas na guerra contra a
Prssia. Adicionalmente, a revoluo industrial encontrava-se em
pleno desenvolvimento.
Durkheim rejeitou as idias de que o mundo era o produto de
aes individuais. Sua premissa bsica era de que a sociedade era
mais do que um simples agregado de indivduos. Rejeitou tambm
a idia de que um fenmeno social, como o crime, pudesse ser
explicado somente pela biologia ou psicologia dos indivduos. Para
Durkheim, crime era um fato social. Sua mais significante contribuio
criminologia foi a de que o crime um comportamento social
normal e necessrio, tendo existido em todas as pocas, tanto na
pobreza como na prosperidade, sendo parte da natureza humana.
A ateno de Durkheim voltou-se para as mudanas que estavam
ocorrendo na sociedade e de que como ela estava se tornando
mais complexa e industrializada. Um aspecto importante dessas
mudanas foi o da especializao ocupacional (diviso do trabalho).
Durkheim argumentava que os seres humanos no eram livres
para escolher e tinham que se adaptar a um mundo caracterizado
por uma diviso forada do trabalho, no qual muitas das vezes as
habilidades naturais das pessoas no eram utilizadas. Dessa situao
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conflitante resultou a anomia. Para Durkheim, a anomia era a quebra
das normas sociais ou simplesmente a dissociao do indivduo da
conscincia coletiva ou do senso geral de moralidade.

4.1. Teorias da estrutura social


Por teorias da estrutura social se entende as teorias que consideram
que as desvantagens econmicas nas classes sociais mais baixas,
e as privaes resultantes dessa desigualdade, so a causa primria
do crime. Consideram que existem foras operando nas classes
econmicas mais baixas, levando muitos de seus componentes a
um padro de comportamento criminoso.
Salvo pequenas variaes na classificao, as diferentes teorias
que se enquadram no grupo de teorias da estrutura social so: (1)
teoria do desvio cultural ou teoria do conflito de cultura; (2) teoria
da anomia e (3) teoria subcultural. (SIEGEL, 1989, p.161-162)
A primeira, teoria do desvio cultural, est associada com a Escola
de Chicago. A partir de estudos desenvolvidos iniciados em 1920
por membros do Departamento de Sociologia da Universidade de
Chicago, que se basearam em modelos tomados da ecologia.
Robert Park (1864-1944) e Ernest Burgess (1866-1966) descreveram
o crescimento de cidades americanas, como Chicago, em termos
ecolgicos, demonstrando que as cidades tendem a crescer radial-
mente do seu centro, em centros concntricos, atravs de um
processo de invaso, domnio e sucesses. Posteriormente, este
modelo de ecologia humana foi utilizado por outros tericos como
Clifford R. Shaw (1896-1957) e Henry D. McKay (1899-1980) em
seus estudos sobre a delinquncia juvenil em Chicago.
Apesar de seu inegvel sucesso e notoriedade obtida pelas idias
apresentadas pelos tericos de Chicago, sua teoria apresenta
problemas e tem recebido inmeras crticas. Uma das principais
crticas diz respeito ao fato de que os tericos de Chicago se
ocuparam de sintomas e no de causas. No desafiaram as prticas
destrutivas da elite poltica e econmica de Chicago.
Outro problema relacionado com a Escola de Chicago o conhecido
como sobre-predio (overprediction). Seus tericos nunca conse-
guiram explicar porque somente um percentual pequeno de jovens,

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nas reas de delinquncia, tornavam-se delinquentes. Havia reas,
consideradas socialmente desorganizadas, como as de asiticos e de
judeus, com taxas bastante baixas de delinquncia entre os jovens.
A teoria da Escola de Chicago tambm criticada por utilizar um
raciocnio circular. Isto , a desorganizao social a causa da
delinquncia, e a delinquncia um indicador de organizao social.
Finalmente, temos a falcia ecolgica e o questionamento quanto
a sua utilidade. Entende-se por falcia ecolgica a explicao de
um nvel de anlise baseado no exame de um nvel diferente de
anlise (por exemplo, a explicao de comportamentos de indivduos
baseado no estudo de taxas de grupos).
A teoria da anomia considera o crime e a delinquncia como um
resultado da frustrao e da ira que as pessoas experimentam
ante sua incapacidade de atingir um legtimo sucesso social e finan-
ceiro. Segundo Siegel, a principal premissa da teoria da anomia
a de que as pessoas que adotam os alvos da sociedade mas
faltam-lhe os meios para ating-las, buscam alternativas como o
crime. (SIEGEL, 1989, p.180) Seus principais tericos foram
Robert K. Merton e Albert K. Cohen.
Uma crtica feita teoria da anomia de que seus tericos tm
uma viso de classe mdia. Significa que a teoria assume que os
membros de classes mais baixas querem ser classe mdia e de que
o crime e a delinquncia entre os membros das classes baixas so
reaes ao seu insucesso em atingir alvos da classe mdia.
Outras crticas dizem respeito a simplificao de fenmenos
complexos como cultura e estrutura social e de seu tratamento
como meras abstraes.
A teoria das subculturas parte do princpio de que subculturas so
grupos de indivduos que partilham idias e valores similares e que
se organizam em grupos, ou bandos, para suporte, defesa e neces-
sidades mtuas. Essa teoria assume que as pessoas de classes
mais baixas, especialmente os jovens, experimentam um tipo de
frustrao porque so alienados da sociedade convencional.
Na verdade, a teoria das subculturas uma variao da teoria da
anomia e seu principal terico foi Albert Cohen com a publicao,
em 1955, do livro Delinquent Boys.

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4.2. Teorias do processo social
Nem todos criminologistas concordam que a posio ocupada por
uma pessoa na estrutura social controla ou determina seu compor-
tamento criminoso. So comuns os exemplos de pessoas que
compensam suas limitaes econmicas e sociais, caractersticas
da classe social a que pertence, com trabalho duro e adequao as
leis. Por outro lado, temos uma enormidade de exemplos de com-
portamentos criminosos nas classes mdias e altas da sociedade.
Essas inconsistncias levaram os criminologistas a voltarem sua
ateno para o processo social. A premissa bsica e comum nas
teorias de processo social a de que as pessoas de todos os nveis
de vida tm o potencial para tornar-se um delinquente ou criminoso
(SIEGEL, 1989, p.188).
Bastante populares nas dcadas de sessenta e setenta, do
sculo vinte, essas teorias atribuem famlia o principal papel
determinante do comportamento criminoso. As principais teorias
que se enquadram nessa categoria so: (1) Teoria do aprendizado
(learning theorie); (2) Teoria de controle social (control theorie) e
(3) Teoria da etiquetagem (labeling theorie).
Gabriel Tarde (1843-1904) foi um dos primeiros tericos a tratar da
teoria do aprendizado por acreditar que o crime era alguma coisa
aprendida pelas pessoas normais, quando estas se adaptavam a
outras pessoas e ao seu meio ambiente. Para Tarde, tornar-se um
criminoso um processo de aprendizagem e, aprendizagem, um
fenmeno social.
J no sculo vinte, o primeiro criminologista a considerar o crime
como um aprendizado foi Edwin H. Sutherland (1883-1950), tendo
desenvolvido a teoria da associao diferencial em seu livro
Princpios de criminologia. Alguns dos principais pontos foram os
de que o crime no hereditrio, no resulta de imitao e
tambm no inventado. Tambm no irracional. Ele
aprendido. Sutherland foi seguido por Ronald Akers (1939 - ) que
desenvolveu a teoria conhecida como reforo diferencial (diferen-
cial reinforcement), apresentada em seu livro A social learning
aproach. Outra teoria, na linha do crime como aprendizado, a
denominada de teoria da neutralizao e publicada por David
Matza e Gresham Sykes.

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A grande crtica que a teoria do aprendizado recebe a de que
ignora o processo de criminalizao. A teoria falha em explicar
porque o comportamento aprendido de alguns grupos so criminosos,
enquanto o comportamento aprendido de outros no so.
A punio tambm criticada como apresentando desvantagens
por causar generalizaes e auto-conceito negativo. Os ofensores
passam a se ver como maus em vez de verem somente o seu
comportamento como mau.
Para a teoria do aprendizado, o comportamento criminoso
reduzido pela extino ou punio. Aqui, importante fixar que a
teoria do aprendizado no promete eliminar o crime, apenas que
ele pode ser reduzido.
A teoria do controle social, da mesma forma que a teoria do
aprendizado, envolve variaes. Temos a teoria do enraizamento
social de Travis Hirschi (1935-) em que todo indivduo um infrator
potencial e s o medo do dano irreparvel em suas relaes
interpessoais funciona como freio. Uma variante a teoria de Briar
e Piliavin, denominada Teoria da conformidade diferencial, onde
existe um grau de varivel de compromisso e aceitao dos
valores convencionais que se estende desde o mero medo do
castigo at a representao das consequncias do delito na prpria
imagem. (MOLINA, 1996, p.317) Tem-se ainda a teoria da conteno
em que a sociedade produz uma srie de estmulos, de presses,
que impelem o indivduo para a conduta desviada. Mas referidos
impulsos so impedidos por certos mecanismos internos ou exter-
nos, de conteno que lhes isolam positivamente. (MOLINA,
1996, p.317) Essas teorias ainda gozam de prestgio e continua in-
fluenciando o pensamento de muitos criminologistas, conforme se
pode notar pelo livro recente publicado por Gottfredson e Hirschi,
A general theory of crime.
No entanto, esse grupo de teorias tambm no escapa ao
criticismo. Talvez o seu maior problema seja o fato da hiptese
terica de que a delinquncia ocorrer se no for prevenida.
Alguns criminologistas questionam e rejeitam a idia de motivao
da delinquncia. Uma crtica adicional a de que d uma boa
explicao somente para uma delinquncia menos sria, no
explicando muito bem a delinquncia mais sria e a criminalidade
adulta.

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O foco da teoria da etiquetagem (labeling approach) o significado
de crime e criminalidade. A ateno desviada da viso positivista
das peculariedades do criminoso para o processo de criminalizao
o modo como as pessoas e aes so definidas como criminosas.
O crime passa a ser considerado um mero subproduto do controle
social e o indivduo se torna um delinquente, no porque tenha
realizado uma conduta negativa, mas porque a sociedade o etiqueta
como tal. Para alguns, a teoria da etiquetagem deixa de ser uma
teoria da criminalidade e passa a ser uma teoria da criminalizao.
Do ponto de vista da sociologia uma teoria interacionista, surgindo
nos Estados Unidos por volta dos anos 70 e tendo como principais
mentores Howard Becker (1928-), Edwin Lemert (1912-). No
entanto, tem suas razes nas idias interacionistas de George
Herbert Mead (1863-1931).
Dentre as inmeras crticas dirigidas a teoria da etiquetagem,
temos a que tende romantizar o ofensor criminoso como um
revolucionrio primitivo que reage a uma sociedade injusta. Outra
crtica a de que no explica o desvio primrio e de superenfatizar
a importncia do processo de etiquetagem. Crticas adicionais
so as de que ignora as diferenas individuais entre criminosos e
de manter uma viso por demais simplista do processo de
criminalizao.

4.3. Teorias do conflito social


Nessa categoria de teorias, os criminalistas consideram as leis
criminais como uma expresso de crenas e valores das classes
dominantes, e consideram o sistema de justia criminal como seu
mecanismo de controle social. O crime visto como uma reao
ao desequilbrio na distribuio de riquezas e poder na sociedade.
Os diferentes ramos tm em comum a viso de que o crime
resultante da luta entre classes. No entanto, algumas assumem
que o crime causado pela rivalidade entre grupos existentes em
toda sociedade, enquanto que outras se baseiam mais intimamente
nos escritos de Karl Marx.
Do ponto de vista filosfico, as teorias do conflito social diferem
das teorias clssicas e positivistas. Enquanto estas assumem que
a sociedade caracterizada primariamente por um consenso, a

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teoria do conflito assume que a sociedade baseada primariamente
em conflito entre grupos de interesses conflitantes (por exemplo, o
rico contra o pobre, corporaes contra o trabalho, brancos contra
minorias, homens contra mulheres, adultos contra crianas). Como
consequncia, todo comportamento, incluindo o comportamento
criminoso, o resultado de pessoas agindo de forma consistente com
suas posies sociais. Os psiclogos tm criticado essas teorias
por ignorarem as diferenas individuais entre os criminosos.

5. Concluso
A criminologia e suas teorias que explicam o crime e a delinquncia,
produzidas pelos diferentes tericos e acadmicos, lembra a histria
a respeito dos cegos e o elefante. Cada um, a sua maneira,
descreveu o elefante a partir de uma parte, achando que era todo
o elefante. Nenhum foi capaz de descrev-lo acuradamente. De
forma anloga as teorias a respeito do crime e suas causas partem
do exame de somente uma parte do fenmeno, baseando-se em
apenas uma disciplina. Nenhuma conseguiu ainda descrever o
fenmeno completamente. Sua dificuldade de integrao reside,
principalmente, em conciliar hipteses filosficas diferentes e
incompatveis.
Rejeitamos ou aceitamos uma teoria, muito mais em funo de
nossas crenas em algumas hipteses filosficas, do que no
suporte cientfico que ela apresenta. Se cremos que o ser humano
possui livre arbtrio, que completamente responsvel por seus
atos, e que a sociedade resultado de um contrato social, ento
a teoria clssica, provavelmente, ser a que nos apresentar
melhor apelo.
Por outro lado, se cremos que o ser humano determinado e que
a sociedade baseada em um consenso (mas no um contrato
social), ento provavelmente daremos preferncia pelas teorias
com bases positivistas.
Finalmente, se nossas crenas se baseiam na idia de que o ser
humano tanto determinado como determinante e de que a
sociedade caracterizada fundamentalmente por um conflito e no
por um consenso, encontraremos uma melhor identificao nas
teorias crticas.
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Independente de nossas crenas e da teoria que acharmos mais
adequada, os criminosos estaro por a, como que a questionar
sua validade. Marx pode ter errado quanto ao tipo de sociedade
onde o comunismo se desenvolveria, porm acertou quanto a
contribuio dos criminosos ao mundo capitalista na forma de
teorias, manuais, livros, conferncias, professores, tericos e at
mesmo uma cincia.

Referncias
FIGUEIREDO DIAS, J. de; ANDRADE, M. da C. Criminologia O homem
delinquente e a sociedade crimingena. Coimbra: Coimbra, 1992.
BECCARIA, C. Dos delitos e das penas. Rio de Janeiro: Ediouro, sem data (origi-
nalmente publicado em italiano em 1764).
BENTHAM, J. An introduction to the principles of morals and legislation. Londres:
The Athlone Press, 1970.
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University Press, 1990.
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LYONS, J. Linguagem e lingustica. Rio de Janeiro: Livros Tcnicos e Cintificos,
1987.
MARX, K. Teorias da mais-valia. Livro 4 de O Capital. Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 1980.
PABLOS DE MOLINA, A. G. Criminologa Una introduccin a sus fundamentos
tericos para Juristas. Valencia: Tirant lo Blanch, 1996.
SCHAFER, S. Theories in criminology Past present philosophies of the crime
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SIEGEL, L. J. Criminology. New York: West Publishing Company, 1989.

Recebido em: junho de 2003.


Avaliado em: julho de 2003.
Aprovado em: agosto de 2003.

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