Saber Humano, ISSN 2446-6298, Edio Especial: Cadernos de Ontopsicologia, p. 26-34, fev., 2016.

Aprofundamento terico sobre as

imagens onricas e a correlao com
os valores do Em Si
Organsmico e os valores sistmico-
sociais

1
Adelaide Dos Santos Dias

Resumo: Este estudo terico consiste em aprofundar os valores do Em Si

organsmico e os valores sistmicos sociais segundo a Teoria
Ontopsicolgica, buscando correlacionar os valores do Em Si
organsmico com as 15 caractersticas do Em Si ntico e tambm
correlacionar os valores sistmicos sociais com a efetualidade do Monitor
de Deflexo no ser humano. Para isso, foi utilizado o mtodo de investigao
bibliogrfica procurando-se aprofundar e correlacionar o estudo das
imagens onricas com as trs descobertas fundamentais e inovadoras da
Ontopsicologia. O suporte terico de base que possibilita refletir sobre os
objetivos apresentados e sobre os fundamentos conceituais e instrumentais tem
como referncia principal a obra de Antonio Meneghetti. Os resultados
mostraram que, por meio de evidncias concretas possvel identificar
com base em quais valores a pessoa est pautando seus comportamentos e
sua vida e, por meio da leitura das imagens onricas, possvel compreender o
estilo de vida, os erros de comportamento do indivduo em relao a si
mesmo e as lacunas e debilidades que tem no prprio orgnico e em
qualquer aspecto da sua sade fsica.

Palavras-chave: Ontopsicologia; imagem onrica; lgica do Em Si ntico;

lgica do monitor de reflexo.

Theoretical study on the dream images and

correlation with the organismic In S and the
systemic social values

Abstract: The aim of this theoric study is to examine the values of the
organismic In S and the systemic social values according to Ontopsychology
Theory seeking to correlate the values of the organismic In S with the 15
characteristics of the ontic In S as well as correlate the systemic social values
with effects of the Deflection Monitor in human beings. In order to do so, the
bibliographical investigation method was applied aiming for studying the
dream realm images deeply and correlating them with the three main
fundamental and innovative findings of Ontopsychology. The main sources of
reflection upon the presented objectives and upon the fundamental and
instrumental concepts, as well as the theoretical support, are the works of
Antonio Meneghetti. The findings showed that through concrete evidence it is
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possible to notice which values are being used by the person to guide his
behavior and hisby reading the dream images it is possible to understand the
persons life. Moreover lifestyle, the behavior mistakes and the gaps and
weaknesses existing in his own body and in any aspect of his physical health.

Keywods: Ontopsychology; dream images; Ontic In S logic; Deflection

Monitor logic.

1
E-mail: ade.s.dias@gmail.com

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Saber Humano-Revista Cientfica da Faculdade Antonio Meneghetti
1 Introduo

A Cincia Ontopsicolgica prope uma novidade cientfica em relao viso do

homem atravs de suas trs descobertas, a saber: Campo Semntico, Em Si ntico e Monitor
de Deflexo, possibilitando o conhecimento e metodologia de acesso interioridade e o
profundo do homem (atividade psquica). Individuado o Em Si ntico, tornou-se possvel a
compreenso do modo formal desta, isto , a intencionalidade psquica em causa e na sua
fenomenologia. A imagem onrica a fenomenologia da realidade psquica, ou seja, a
reflexo do modo como o organismo exercita a si mesmo nas suas mltiplas partes e funes
(MENEGHETTI, 2012, p. 29).
A motivao pessoal para a elaborao deste estudo reside em aprofundar e ampliar a
compreenso dos smbolos onricos facilitando o amadurecimento profissional na aplicao
do cabedal terico da Ontopsicologia na prtica clnica.
Pretende-se, como objetivo geral, aprofundar o estudo sobre os valores do Em Si
organsmico e os valores sistmicos sociais segundo a Teoria Ontopsicolgica. Tem-se como
objetivos especficos correlacionar os valores do Em Si organsmico com as 15 caractersticas
do Em Si ntico e tambm correlacionar os valores sistmicos sociais com a efectualidade do
Monitor de Deflexo no ser humano.
O suporte terico de base que possibilita refletir sobre os objetivos apresentados e
sobre os fundamentos conceituais e instrumentais tem como referncia principal a obra de
Antonio Meneghetti.
O presente estudo caracteriza-se como uma investigao bibliogrfica procurando-se
aprofundar e correlacionar o estudo das imagens onricas com as trs descobertas
fundamentais e inovadoras da Ontopsicologia. De acordo com Marconi (1999, p. 71), a
pesquisa bibliogrfica, ou de fontes secundrias, abrange toda bibliografia j tornada pblica
em relao ao tema de estudo. (...) Sua finalidade colocar o pesquisador em contato direto
com tudo que foi escrito.

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Para facilitar a compreenso, o artigo est assim estruturado: uma breve

fundamentao terica sobre o tema em questo, o mtodo de estudo, resultados e discusso
sobre a investigao bibliogrfica proposta e as consideraes finais.

2 Fundamentao Terica

Ao longo da histria diversos estudiosos e pesquisadores buscaram entender e analisar

as imagens onricas, quais sejam: Artemidoro, Freud, Jung, entre outros. Entretanto, as
hipteses sempre foram levantadas com base na cultura e experincia pessoal, na sociologia
do solo ptrio e no tecido analgico do passado. A Ontopsicologia, inovou ao se basear
tanto no resultado das hipteses como na verificao em relao a todas as tipologias raciais
e culturais existentes no nosso planeta, alm de dar o critrio para a leitura da linguagem dos
sonhos, o Em Si ntico (MENEGHETTI, 2012).
Para a Ontopsicologia a imagem onrica a fenomenologia da realidade psquica, ou
seja, a reflexo do modo como o organismo exercita a si mesmo nas suas mltiplas partes e
funes (MENEGHETTI, 2012, p. 29).
Segundo Meneghetti (2012), o sonho o exame clnico que a natureza faz, a cada dia,
sobre o comportamento do sujeito. o exame de como a vida lhe julga (MENEGHETTI,
2012, p. 51). Ou seja, o juzo que a natureza emite sobre o comportamento especfico da
pessoa. O sonho reflete o estilo de vida, os erros de comportamento do indivduo em relao a
si mesmo e as lacunas e debilidades que tem no prprio orgnico e em qualquer aspecto da
sua sade fsica. O sonho no julga pelo que se faz em relao aos outros, mas avalia cada
ao e cada comportamento exclusivamente pela identidade da pessoa.
Como entender o ser humano atravs das suas imagens onricas e como esta impacta
na realidade? Para se compreender esta questo, necessrio observar, atravs das imagens, se
a vida do sujeito revela um valor de sucesso, exaltao, ou se aquilo que est vivendo s
uma imitao da vida, ou o que dizem os modelos sociais, os esteretipos, as leis.
O sonho configura o que a conscincia no percebeu. Por meio do sonho, o Em Si
ntico desenha para ter a compreenso da identidade pessoal. Ele zela pelo egosmo vital do
mundo da vida do sonhador, faz um exame sobre seu comportamento, avalia pelo quanto
conveniente ou no a sua identidade, indica um rumo a tomar, se tem inteno com sua vida e
qual o valor desta inteno, ou seja, a capacidade de realizar.
Esta inteno que d a direo de como o Em Si ntico est agindo, do que o valor
a realizar, tendo como consequncia a vantagem relacional para a identidade.
Mas, o que o Em Si ntico? Trata-se de uma das descobertas da Cincia
Ontopsicolgica, juntamente com o Campo Semntico e o Monitor de Deflexo.
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A primeira descoberta da Ontopsicologia foi o Campo Semntico, que significa a

comunicao base que a vida usa ao interno das prprias individuaes. Ele representa o
energtico formal que d a inteno, a direo e o valor. o campo semntico que d o teor da
exatido na interpretao. a linguagem base da vida (MENEGHETTI, 2008).
A segunda descoberta foi o Em Si ntico, que representa o projeto base de natureza
que constitui o ser humano (MENEGHETTI, 2008).
A terceira descoberta foi o Monitor de Deflexo, um estabilizador obsessivo que
determina o universal da psicopatologia ao interno e ao externo do sujeito. O monitor de
deflexo um mecanismo que altera a leitura que o homem faz da realidade (MENEGHETTI,
2008)
O Em Si ntico a forma elementar da unidade de ao homem. Constitui o critrio
base da identidade do indivduo, seja como pessoa ou como relao. Este princpio formal o
que estrutura o orgnico psicobiolgico do indivduo humano. A Ontopsicologia descobriu os
critrios e os comportamentos da alma humana e individuou as exigncias desta essncia
espiritual, o Em Si ntico, encarnada em 15 caractersticas, a saber: 1) Inseico; 2) Holstico
Dinmico; 3) Utilitarista-Funcional; 4) Virtual; 5) Econmico-Hierrquico; 6) Vencedor; 7)
Alegre; 8) Criativo; 9) Espiritual ou Transcendente; 10) Agente no interno de um universo
semntico; 11) Medinico entre o Ser e a Existncia; 12) Histrico; 13) Esttico; 14) Volitivo
Intencional e 15) Santo (MENEGHETTI, 2008).
Segundo a Cincia Ontopsicolgica, existem alguns valores que se relacionam ao Em
Si ntico e que, ao viver em base nesses valores, a pessoa est vivendo de acordo com o
mundo da vida, ou seja, com a lgica da vida em sua prpria existncia. Em primeiro lugar
preciso viver e evitar o que imprprio e investir no que prprio para aperfeioar a si
mesmo. Em segundo, alargar a compreenso de como a vida me quer, de como a identidade
indica. E por fim, necessrio mover-se em vantagem para si e ir em direo a liberdade, a
qual orienta para a criatividade. Todo esse contexto leva o indivduo realizao existencial
em todos os mbitos que esta implica.
Com isso, o Em Si se expande de modo holstico e age numa globalidade constante de
aperfeioamento, verificando o que til e funcional sua grandeza. Vencendo, tem como
consequncia a alegria que proporciona regenerao ao organismo.
necessrio verificar se as imagens do sonho correspondem a esses critrios. O
organismo a primeira exigncia do Em Si e de tudo aquilo que precisa para a construo do
seu valor. A atividade psquica ao da alma em base ao Em Si e esta ao lida, refletida
pelo intelecto que usa o corpo para dar a informao. O que estabelece a continuidade desta
natureza universal o Campo Semntico.
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A conscincia no foi levada e entender as linguagens do corpo. Deste modo, para se

chegar ao conhecimento, no se deve partir da conscincia, mas do organismo, ou seja,
aprender a decifrar tudo o que o corpo informa. O corpo o livro, o aspecto inconsciente da
alma que age em mim. preciso observar e refletir tudo o que o corpo informa a partir do
modo existencial e no do modo de pensar. Este corpo com alma denominado de Em Si
organsmico. Segundo o livro O Critrio tico do Humano (MENEGHETTI, 2002), o Em
Si organsmico significa a primeira fenomenologia da invisvel identidade ntica, este
critrio que estabelece e diferencia a funcionalidade do organsmico (p. 94).
O sonho o depoimento de uma estrutura formalizada e pr-anuncia o que a vida
informa, antecipa ao biolgico, dimenso fsica humana. A linguagem dos sonhos j uma
configurao, um desenho da atividade psquica, da informao anterior que o Campo
Semntico. Isso acontece porque nosso corpo um microcosmo do universo e possui uma
sincronia com toda a dimenso viva/vida.
O Em Si ntico a primeira raiz de onde parte o movimento da alma e que pode se
tornar reflexo.
Porm, o Monitor de deflexo reduz a vitalidade humana gradualmente, reelabora os
indcios de memria e, quando o sujeito est crescendo, para impedir que ele se desenvolva,
produz smbolos, memrias alheias a ele.
A dificuldade em relevar a energia total segundo a unidade de medida homem
determinada pela interferncia defletora da programao-computador inserida em
antecipao s snteses da conscincia (MENEGHETTI, 2005, p. 132).

A conscincia foi adaptada a ler os conceitos da sociedade ou da famlia e foi formada

por configurao do ambiente social e familiar. Com isso, distrada e no consegue ler as
informaes que o corpo registra. A conscincia no levada a entender a ordem da vida para
ir em aperfeioamento, pois foi clonada a ler o social. Deste modo, as primeiras informaes
que o orgnico recebeu tem um Eu fictcio, inadequado para entender a vida. Busca-se o
arquivo do passado que est na memria e no se tem a incidncia do presente na relao.
Nesse sentido, a imagem onrica pode ter como base a memria, as convices, a
crena e estas do significado ao que no original. So vetores que documentam e certificam
as condutas do crebro superior em uma direo que d preferncia ao que Meneghetti
denominou de Valores Sistmico-Sociais. So eles: autoridade, obedincia, salvao e vida
com resultado de honra (MENEGHETTI, 2012).
Estas so combinaes e esto apoiadas naquilo que no reflete o ntico do homem,
trata-se de uma lgica equvoca que no leva ao conhecimento verdadeiro, pois no
corresponde aos valores da vida.

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E assim, o quanto de vida e liberdade o indivduo alcana confiando nesses valores ou

convices do sistema?
Tudo o que feito com prazer, com alegria, erotismo (no sentido de lugar onde nasce
a fora) no corresponde com a autoridade e obedincia, da moral, do social. Tudo o que
imposto de forma categrica contra a vida, a identidade, a liberdade de ao do ser humano.
A conscincia construda no social no critrio da natureza, da ordem vital, pois
tornou-se um espelho da fiel projeo da sociedade e resgata um modo de opinio. A
conscincia precisa de autenticao para corrigir hbitos do passado, libertar-se de ideologias
fixas que perturbam a dinmica de construo vital.
Reativada a conscincia exata, ativa-se a funcionalidade, pois ela capaz de dar
realizao histrica ao Em Si, ao ser que sou. O caminho o biolgico, o corpo o primeiro
meio de subsistir no tempo-espao. Desta forma, fazemos a evoluo e deste caminho
biolgico se aprende a ordem, a exatido de conscincia.
A Ontopsicologia, portanto, a refundao crtica da conscincia at que se torne
funcional ao prprio ato de existir.

3 Metodologia

Como objetivo geral, este estudo pretende aprofundar os valores do Em Si organsmico

e os valores sistmicos sociais segundo a Teoria Ontopsicolgica. Como objetivos especficos,
visa a correlacionar os valores do Em Si organsmico com as 15 caractersticas do Em Si
ntico e tambm correlacionar os valores sistmicos sociais com a efetualidade do Monitor de
Deflexo no ser humano.
Considerando o objetivo proposto, este estudo terico tomou como suporte terico de
base os fundamentos conceituais e instrumentais e tem como referncia principal a obra de
Antonio Meneghetti.
As seguintes obras de Antonio Meneghetti foram, especialmente, estudadas:
1. Residence Ontopsicolgico (2005);
2. Imagem e Inconsciente, especialmente, o captulo A lgica do Em Si ntico e do
Eu lgico histrico, onde o autor aborda os valores do Em Si Organsmico e os
Valores Sistmicos Sociais (2012);
3. Manual de Ontopsicologia (2003);
4. Princpios de Ontopsicologia (2001);
5. Dicionrio de Ontopsicologia (2008);
6. O Critrio tico do Humano (2002).

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De acordo com Marconi e Lakatos (1999), a pesquisa bibliogrfica, ou de fontes

secundrias, abrange toda bibliografia j tornada pblica em relao ao tema de estudo. (...)
Sua finalidade colocar o pesquisador em contato direto com tudo que foi escrito (Marconi e
Lakatos, 1999, p. 71).

4 Resultados e Discusso

Enquanto os Valores do Em Si Organsmico agem segundo as leis da vida, o que a essncia

do ser humano, os Valores Sistmicos Sociais operam por meio de leis que regulam o
comportamento tico, pontos rgidos e fixos, age sobre informativo dos esteretipos culturais
e sociais. Segundo Meneghetti (2001), esteretipo significa:
Um modelo de comportamento geral que se faz referncia de outros semelhantes
que devm valor de apoio para individuar segurana e razo dialtica com a
sociedade (MENEGHETTI, 2001, p. 66).

Ou seja, quando o indivduo utiliza os Valores Sistmico sociais, significa que est
utilizando critrios externos a si, tais como, padres de estilo de vida, de relao familiar, de
relao no trabalho, de relaes afetivas, etc., muitas vezes sem questionar se so adequados e
coerentes a sua identidade, sem conferir.
Mas, como saber com base em quais valores o indivduo est agindo?
A imagem onrica o instrumento que permite a leitura do critrio ntico, ou seja, por
meio dele possvel chegar ao ponto melhor do indivduo, aquilo que, na maioria das vezes,
no lhe consciente. Isto porque, com a estrutura do Monitor de Deflexo, existe a repetio
de imagens, altera segundo um programa pr-fixado qualquer sinal refletente do real. Em
suma, distorce o impulso proveniente do Em Si (MENEGHETTI, 2001).
Como evidncias dessa distoro, o indivduo vivencia certas disfunes, tais como
sentimentos de angstia, mal-estar, medo, culpa, vergonha, descontentamento e tantos outras
fenomenologias. Do contrrio, quando entra em contato com sua essncia (o Em Si ntico),
vivencia sensaes de alegria, expanso do seu potencial, espiritualidade, liberdade, sade,
beleza, criatividade, entre outros. A figura abaixo ilustra esta questo:

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Aes em base aos Evidncias: identidade, alegria, expanso

VALORES DO EM SI do potencial, espiritualidade, liberdade,
ORGANSMICO sade, beleza, criatividade.

Evidncias: angstia,- mal

Estar, medo,
Aes em base aos
VALORES Culpa, vergonha, descontentamento.
SISTMICO
-SOCIAIS

Figura 1: Valores do Em Si Organsmico e Valores Sistmicos Sociais.

Portanto, por meio de evidncias concretas possvel identificar com base em quais
valores a pessoa est pautando seus comportamentos.

5 Consideraes Finais

Este estudo teve como objetivo geral aprofundar o estudo sobre os valores do Em Si
organsmico e os valores Sistmico-sociais segundo a Teoria Ontopsicolgica. Teve como
objetivos especficos correlacionar os valores do Em Si organsmico com as 15 caractersticas
do Em Si ntico e tambm correlacionar os valores sistmicos sociais com a efetualidade do
Monitor de Deflexo no ser humano. Considerou-se, portanto, que os objetivos foram
atingidos e geraram referncias relevantes para futuros estudos.
Os resultados mostraram que, por meio de evidncias concretas possvel identificar com
base em quais valores a pessoa est pautando seus comportamentos e sua vida e, por meio da
leitura das imagens onricas, aliada leitura do Campo Semntico, possvel compreender o
estilo de vida, os erros de comportamento do indivduo em relao a si mesmo e as lacunas e
debilidades que tem no prprio orgnico e em qualquer aspecto da sua sade fsica. De acordo
com Meneghetti (2002), o indivduo segundo um projeto, o qual se articula segundo um
movimento prprio. Este, tendo uma ao coordenada continua eficincia a prpria
identidade. E esta varivel aberta em crescimento que funda o princpio da moral (2002, p.
95).
Considerando que o escopo deste estudo se limitou investigao tericabibliogrfica, outros
estudos complementares podero ser desenvolvidos com base em uma pesquisa de campo
relacionada experincia clnica para a comprovao emprica do quanto aqui abordado.

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Referncias

MARCONI, M. A. Tcnicas de pesquisa: planejamento e execuo de pesquisas,

amostragens e tcnicas de pesquisas, elaborao, anlise e interpretao de dados. 4. ed. So
Paulo: Atlas, 1999.

MENEGHETTI, A. A Imagem e o Inconsciente. Recanto Maestro: Ontopsicolgica Editora

Universitria, 2012.

MENEGHETTI, A. O Critrio tico do Humano. Recanto Maestro: Ontopsicolgica

Editrice, 2002.

MENEGHETTI, A. Dicionrio de Ontopsicologia. Recanto Maestro: Ontopsicolgica

Editrice, 2008.

MENEGHETTI, A. Manuale di Ontopsicologia. Roma: Editrice Psicologica, 2003.

MENEGHETTI, A. Princpios de Ontopsicologia. Recanto Maestro: Ontopsicolgica

Editrice, 2001.

MENEGHETTI, A. Residence Ontopsicolgico. Recanto Maestro: Ontopsicolgica Editrice,

2005.

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