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Dezembro de 2005
I - Leitura
Leia atentamente o texto seguinte.
Vs, diz Cristo Senhor nosso, falando com os pregadores, sois o sal da terra: e chama-
lhes sal da terra, porque quer que faam na terra o que faz o sal. O efeito
do sal impedir a corrupo, mas quando a terra se v to corrupta como est a nossa,
havendo tantos nela que tm ofcio de sal, qual ser, ou qual pode ser a causa desta
corrupo? Ou porque o sal no salga, ou porque a terra se no deixa salgar. Ou
porque o sal no salga, e os pregadores no pregam a verdadeira doutrina; ou porque a
terra se no deixa salgar, e os ouvintes, sendo verdadeira a doutrina que lhe do, a no
querem receber. Ou porque o sal no salga, e os pregadores dizem uma cousa e fazem
outra; ou porque a terra se no deixa salgar, e os ouvintes querem antes imitar o que eles
fazem, que fazer o que dizem. Ou porque o sal no salga, e os pregadores se pregam a si
e no a Cristo; ou porque a terra se no deixa salgar, e os ouvintes, em vez de servir a
Cristo, servem a seus apetites. No tudo isto verdade? Ainda mal.
Suposto, pois, que, ou o sal no salgue ou a terra se no deixe salgar; que se h-de fazer a
este sal, e que se h-de fazer a esta terra? O que se h-de fazer ao sal que no salga?
Cristo o disse logo: Quod si sal evanuerit, in quo salietur? Ad nihilum valet ultra, nisi ut
mittatur foras et conculcetur ab hominibus3 (Mateus V - 13). Se o sal perder a
substncia e a virtude, e o pregador faltar doutrina e ao exemplo, o que se lhe h-de
fazer, lan-lo fora como intil, para que seja pisado de todos. Quem se atrever a dizer
tal cousa, se o mesmo Cristo a no pronunciara? Assim como no h quem seja mais
digno de reverncia e de ser posto sobre a cabea, que o pregador que ensina e faz o que
deve; assim merecedor de todo o desprezo e de ser metido debaixo dos ps o que com a
palavra ou com a vida prega o contrrio.
Isto o que se deve fazer ao sal que no salga. E terra, que se no deixa salgar, que
se lhe h-de fazer? Este ponto no resolveu Cristo Senhor nosso no
Evangelho; mas temos sobre ele a resoluo do nosso grande portugus
Santo Antnio, que hoje celebramos, e a mais galharda e gloriosa resoluo que
nenhum santo tomou. Pregava Santo Antnio em Itlia na cidade de Arimino, contra os
hereges, que nela eram muitos; e como erros de entendimento so dificultosos de
arrancar, no s no fazia fruto o santo, mas chegou o povo a se levantar
contra ele, e faltou pouco para que lhe no
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tirassem a vida. Que faria neste caso o nimo generoso do grande Antnio? Sacudiria o
p dos sapatos, como Cristo aconselha em outro lugar? Mas Antnio com
os ps descalos no podia fazer esta protestao; e uns ps, a que se no pegou nada
da terra, no tinham que sacudir. Que faria logo? Retirar-se-ia? Calar-se-ia?
Dissimularia? Daria tempo ao tempo? Isso ensinaria porventura a prudncia, ou a
covardia humana; mas o zelo da glria divina, que ardia naquele peito, no se
rendeu a semelhantes partidos. Pois que fez? Mudou somente o plpito e o
auditrio, mas no desistiu da doutrina. Deixa as praas, vai-se s praias; deixa a
terra, vai-se ao mar, e comea a dizer a altas vozes: J que me no querem ouvir os
homens, ouam-me os peixes. Oh, maravilhas do Altssimo! Oh, poderes do que
criou o mar e a terra! Comeam a ferver as ondas, comeam a concorrer os
peixes, os grandes, os maiores, os pequenos, e postos todos por sua ordem com as cabeas
de fora da gua, Antnio pregava e eles ouviam.
Se a Igreja quer que preguemos de Santo Antnio sobre o Evangelho, d-nos outro. Vs
estis sal terrae. muito bom o texto para os outros santos doutores; mas para Santo
Antnio vem-lhe muito curto. Os outros santos doutores da Igreja foram sal da terra. Santo
Antnio foi sal da terra e foi sal do mar. Este o assunto que eu tinha para tomar hoje.
Mas h muitos dias que tenho metido no pensamento que nas festas dos santos melhor
pregar como eles, que pregar deles. Quanto mais que o so da minha doutrina, qualquer
que ele seja, tem tido nesta terra uma fortuna to parecida de Santo Antnio em Arimino,
que fora segui-la em tudo. Muitas vezes vos tenho pregado nesta igreja,
e noutras, de manh e de tarde, de dia e de noite, sempre com doutrina muito clara, muito
slida, muito verdadeira, e a que mais necessria e importante a esta terra, para emenda e
reforma dos vcios que a corrompem. O fruto que tenho colhido desta doutrina, e se a terra
tem tomado o sal, ou se tem tomado dele, vs o sabeis e eu por vs o sinto.
Isto suposto, quero hoje, imitao de Santo Antnio, voltar-me da terra ao mar e, j que
os homens se no aproveitam, pregar aos peixes. O mar est to perto que bem me
ouviro. Os demais podem deixar o sermo, pois no para eles. Maria, quer dizer.
Domina maris: Senhora do mar; e posto que o assunto seja to desusado, espero que
me no falte com a costumada graa. Ave Maria.
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f) A referncia a Santo Antnio deve-se ao facto de se comemorar o seu dia.
g) O autor compara Santo Antnio aos outros santos doutores devido s suas
aces semelhantes.
h) O orador recorre diversas vezes frase interrogativa, porque tem muitas dvidas.
II Funcionamento da Lngua
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Item de resposta curta ou resposta restrita
2. Escreva duas frases, simples ou complexas, que permitam distinguir inequivocamente a
diferena de significado entre pregar e pregar.
III Escrita
Imagine que preside um movimento de defesa do ambiente e que decide escrever uma
carta de protesto (150 a 200 palavras) ao Ministrio do Ambiente relativamente
situao descrita. Pode aproveitar para chamar a ateno para qualquer outro assunto
relacionado com os oceanos ou a orla martima que considere que seja necessria uma
interveno.
o do remetente
o do destinatrio
o do local e data
o do assunto
o da saudao
o do corpo da carta
o da despedida
e
o da assinatura