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Aula 00

Princpios da tica e Filosofia p/ Polcia Militar-MT


Professor: Paulo Guimares

00000000000 - DEMO
Princpios de tica e Filosofia para PM-MT
! Teoria e exerccios comentados
Prof. Paulo Guimares Aula 00
AULA 00: Apresentao; Cronograma; Conceito
de tica: tica, Moral, Valores e Virtudes.

SUMRIO PGINA
1. Apresentao 1
2. Cronograma 3
3. Conceito de tica: tica, Moral, Valores e Virtudes 4
4. Resumo do Concurseiro 9
5. Questes comentadas 10
6. Questes sem comentrios 20

1.! APRESENTAO

Ol, amigo concurseiro! O edital do concurso da Polcia Militar


do Mato Grosso ainda no foi publicado, e por isso fico feliz em v-lo por
aqui. O sucesso pertence queles que se preparam com antecedncia,
no mesmo!?
Meu nome Paulo Guimares, e estarei junto com voc na
sua jornada rumo aprovao. Vamos estudar em detalhes o contedo
de Princpios de tica e Filosofia. Teremos questes comentadas e
trataremos desses temas de forma exaustiva, de forma que ao final do
nosso curso voc estar plenamente preparado para fazer a prova!
Antes de colocarmos a mo na massa, permita-me uma
pequena apresentao. Nasci em Recife e sou graduado em Direito pela
Universidade Federal de Pernambuco. Minha vida de concurseiro comeou
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ainda antes da vida acadmica, quando concorri e fui aprovado para uma
vaga no Colgio Militar do Recife, aos 10 anos de idade.
Em 2003, aos 17 anos, fui aprovado no concurso do Banco do
Brasil, e cruzei os dedos para no ser convocado antes de fazer
aniversrio. Tomei posse em 2004 e trabalhei como escriturrio, caixa
executivo e assistente em diversas reas do Banco, incluindo atendimento
a governo e comrcio exterior. Fui tambm aprovado no concurso da
Caixa Econmica Federal em 2004, mas no cheguei a tomar posse.

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Mais tarde, deixei o Banco do Brasil para tomar posse no
cargo de Tcnico do Banco Central, e l trabalhei no Departamento de
Liquidaes Extrajudiciais e na Secretaria da Diretoria e do Conselho
Monetrio Nacional.
Em 2012, tive o privilgio de ser aprovado no concurso para o
cargo de Analista de Finanas e Controle da Controladoria-Geral da Unio,
em 2 lugar na rea de Preveno da Corrupo e Ouvidoria. Atualmente,
desempenho minhas funes na Ouvidoria-Geral da Unio, que um dos
rgos componentes da CGU.
Minha experincia prvia como professor em cursos
preparatrios engloba as reas de Direito Constitucional e legislao
especfica.
Sua opo por se preparar com o Estratgia , sem dvida, a
melhor escolha em termos de qualidade do material apresentado e de
comprometimento dos professores. Se pecarmos, ser pelo excesso.
Vamos exaurir a anlise terica e resolver diversas questes sobre todo o
assunto da sua prova.
Considerando que o seu concurso dever oferecer um nmero
considervel de vagas, o pblico do nosso curso ser bastante variado.
Por essa razo pretendo utilizar uma linguagem acessvel, para que todos
possam compreender bem a matria cobrada.
Garanto que todos os meus esforos sero concentrados na
tarefa de obter a SUA aprovao. Esse comprometimento, tanto da minha
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parte quanto da sua, resultar, sem dvida, numa preparao


consistente, que vai permitir que voc esteja pronto no dia da prova, e
tenha motivos para comemorar quando o resultado for publicado.
Muitas vezes, tomar posse em cargos como esses parece um
sonho distante, mas, acredite em mim, se voc se esforar ao mximo,
ser apenas uma questo de tempo. E digo mais, quando voc for
aprovado, ficar surpreso em como foi mais rpido do que voc
imaginava.

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2.! CRONOGRAMA

Nosso cronograma nos permitir cobrir todo o contedo de


Princpios de tica e Filosofia, enfatizando sempre os aspectos mais
importantes e pontuando as possibilidades de cobrana por parte da
banca.

Aula 00 O campo de estudo da tica. Diferena entre tica e moral.

Aula 01 tica crist e tica iluminista. Juzos de fato e juzos de valor.


19/3/2016 Relao entre tica e cultura. tica e liberdade.

Aula 02 tica e violncia. Utilitarismo tico. tica e cidadania.


26/3/2016 tica aplicada (biotica, tica ambiental e tica dos negcios).

Encerrada a apresentao do curso, vamos matria. Lembro


que essa aula demonstrativa serve para mostrar a voc como o curso
funcionar, mas isso no quer dizer que a matria explorada nas pginas
a seguir no seja importante ou no faa parte do programa.
Analise o material com carinho, faa seus esquemas de
memorizao e prepare-se para a reviso final. Se voc seguir essa
frmula, este curso ser o suficiente para que voc atinja um excelente
resultado. Espero que voc e goste e opte por se preparar conosco.

Agora vamos matria. Mos obra!


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3.! CONCEITO DE TICA: TICA, MORAL, VALORES E VIRTUDES

Eu j estudei esses temas diversas vezes, e vou ser bem


honesto com voc. Os conceitos no so complicados, mas s vezes as
questes formuladas pelas bancas confundem o candidato.
Minha proposta para vencer esse desafio a seguinte: vou
dar a explicao terica de forma completa, porm o mais simples

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possvel, e ento passaremos s questes comentadas. Se voc ler a
teoria, resolver as questes e ler os comentrios com bastante ateno,
garanto que ser muito difcil se surpreender na prova.

3.1. tica e Moral: Origem e diferenas

Primeiro de tudo: TICA e MORAL so conceitos diferentes.


A palavra tica vem do grego ethos, que significa carter, modo de ser.
O vocbulo moral se originou da traduo do ethos para o latim mos (ou
mores, no plural), que significa costume.
Moral no traduz, no entanto, a palavra grega originria por
completo. O ethos grego possua dois sentido diferentes, mas
relacionados: o primeiro era a interioridade do ato humano, ou seja,
aquilo que gera uma ao genuinamente humana e que brota a partir do
sujeito moral, ou seja, ethos remete ao agir, inteno.
Por outro lado, havia tambm o sentido se relacionado
questo dos hbitos, costumes, usos e regras, e que se materializa na
assimilao social dos valores.
A traduo latina do termo ethos para mos no contemplou a
dimenso pessoal do ato humano, incorporando apenas o sentido
comunitrio da atitude valorativa. Por esse motivo confundimos
frequentemente os termos tica e moral.
Tanto ethos (carter) como mos (costume) indicam um tipo
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de comportamento no natural, adquirido por meio do exerccio


consciente e do hbito. Portanto, tica e moral dizem respeito a uma
realidade humana construda histrica e socialmente por meio das
relaes coletivas dos seres humanos enquanto sociedade.
No nosso dia a dia, dificilmente distinguimos os conceitos de
tica e moral, mas vrios estudiosos fazem essa distino. Para ser um
pouco mais convincente, eu diria para voc que para as BANCAS
ORGANIZADORAS tica e moral no so a mesma coisa, e isso o
suficiente para que voc entenda a importncia de compreender essas

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diferenas, certo?
A moral normativa. Ela determina o nosso comportamento
por meio de um sistema de prescrio de conduta. Ns adotamos uma
conduta ou outra com base num sistema de valores enraizado em nossa
conscincia. Essa a ideia de moral.
Os dicionrios definem moral como "conjunto de preceitos ou
regras para dirigir os atos humanos segundo a justia e a equidade
natural." (Michaelis), ou seja, regras estabelecidas e aceitas pelas
comunidades humanas num determinado momento histrico.
A tica, por outro lado, a parte da filosofia que se ocupa
do comportamento moral do homem. Ela engloba um conjunto de regras
e preceitos de ordem valorativa, que esto ligados prtica do bem e da
justia, aprovando ou desaprovando a ao do homem, de um grupo
social ou de uma sociedade.
A moral normativa. Enquanto a tica cincia, voltada para
o comportamento moral, e busca compreender e criticar a moral de uma
sociedade. A tica filosfica e cientfica.
Para Aurlio Buarque de Holanda, tica "o estudo dos juzos
de apreciao que se referem conduta humana susceptvel de
qualificao do ponto de vista do bem e do mal, seja relativamente
determinada sociedade, seja de modo absoluto.
Enquanto a tica trata o comportamento humano como objeto
de estudo, procurando tom-lo o mais abrangente possvel, a moral se
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ocupa de atribuir um valor ao. Esse valor tem como referncias o bem
e o mal, baseados no senso comum.
A seguir est um pequeno resumo das diferentes vises
acerca da moral, por vrios pensadores importantes. Por favor no tente
decorar essas informaes, ok? Isso absolutamente desnecessrio.
Apenas busque compreender as diferentes vises.

ADAM SMITH

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Os princpios morais resultam das experincias histricas. A
Revoluo Industrial, por exemplo, foi determinada por paixes sensveis
particulares (apetite sexual, raiva, inveja, simpatia), amor prprio,
egosmo, benevolncia, que se relaciona inclinao direcionada para o
social e a conscincia, ou razo, que orienta as consideraes racionais.
As regras estabelecidas pela sociedade passaram a ser aplicadas na
medida em que se tornaram eficientes e teis.

DAVID HUME
A moral passou a ser observada de forma emprica. Ele
demonstrou que a moral est intimamente ligada paixo e no razo,
diferentemente do que diziam os pensadores da poca. No havia um
bem superior pelo qual a humanidade se pautasse. Para Hume, o impulso
bsico para as aes humanas era obter prazer e impedir a dor. No que
concerne moral, o filsofo defende que a experincia emprica promove
o entendimento humano. O desejo sugere impresso, ideia e, portanto,
provocada pela necessidade.

IMMANUEL KANT
A razo deve ser encarada como base da moral. Partindo do
princpio de identidade, o comportamento humano est relacionado com a
identificao no outro, ou seja, a ao das pessoas influencia o
comportamento individual. tica e moral so os mais importantes valores
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do homem livre.

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TICA MORAL
a reflexo filosfica sobre a Tem carter prtico (com fora
moral (carter terico); normativa);

permanente, pois universal; temporria, pois cultural;

princpio; So aspectos de condutas


especficas;

a cincia que estuda a moral Est relacionada com os hbitos e


(diretamente relacionada poltica costumes de determinados grupos
e filosofia). sociais.

3.2.! Valores e Virtudes

Os valores surgem como parte da noo humana de


perfeio. A solidariedade, a honestidade, a verdade, a lealdade, entre
outros, so noes de comportamento ideal, e so adotados pelo homem
como parte de um sistema de orientao de conduta.
Apesar de os seres humanos serem incapazes de seguir
perfeitamente seu prprio sistema de valores, estes so fundamentais
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para determinar quais so as pessoas que agem com a finalidade da


realizao do bem. Em geral, a sociedade determina o carter de uma
pessoa pelas aes adotadas por ela.
Kant afirmava que as aes consideradas moralmente boas
deveriam ser universais, ou seja, deveriam ser boas independentemente
do local ou do momento histrico em que fossem praticadas. Obviamente
essa ideia j foi h muito refutada pelos filsofos, pois os aspectos
culturais e sociolgicos conferem valores diferentes s aes, de acordo
com a poca e local.

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Perceba, por exemplo, que as perseguies promovidas pela
Santa Inquisio j foram consideradas como manifestao da justia
divina, enquanto hoje a prpria Igreja Catlica j se pronunciou
oficialmente pedindo desculpas pelas atrocidades cometidas naquela
poca.
A virtude foi muito discutida pelos filsofos gregos da
Antiguidade. Ela representa o conjunto ideal de todas as qualidades
essenciais que constituem o homem de bem.
Aristteles valorizava bastante a vontade humana. Ele dizia
que a virtude era um disposio adquirida de fazer o bem, e que ela se
aperfeioa com o hbito, pois mesmo o homem virtuoso poderia buscar a
entronizao de outros valores.
Aristteles tambm fez distino entre dois tipos de virtude:
as intelectuais e as morais. As virtudes morais, baseadas na vontade,
consistiriam no controle das paixes, caractersticas dos movimentos
espontneos do carter humano. Ao contrrio do que muitos imaginam, a
virtude no seria uma atividade, mas sim uma maneira habitual de ser.
Como exemplos das virtudes morais temos a coragem, a honra e a
justia.
A virtude no pode ser adquirida da noite para o dia, porque
depende de ser praticada. Com atos repetitivos, o homem acaba por
transform-los numa segunda natureza, numa disposio para agir
sempre da mesma forma. 00000000000

O processo sempre o mesmo, sejam os atos bons ou maus.


Quando bons, temos a virtude. Quando maus, o vcio. Como exemplos
das virtudes morais temos a coragem, a generosidade, a magnificncia, a
doura, a amizade e a justia.
As virtudes intelectuais, ou dianoticas, fundamentadas
na razo, seriam a sabedoria, a temperana, a inteligncia e a verdade.
Aristteles tambm acreditava que as virtudes intelectuais seriam
superiores s morais, pois mesmo algum virtuoso por natureza teria que
saber como controlar essas virtudes por meio da razo.

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4.! RESUMO DO CONCURSEIRO

TICA MORAL
a reflexo filosfica sobre a Tem carter prtico (com fora
moral (carter terico); normativa);

permanente, pois universal; temporria, pois cultural;

princpio; So aspectos de condutas


especficas;

a cincia que estuda a moral Est relacionada com os hbitos e


(diretamente relacionada poltica costumes de determinados grupos
e filosofia). sociais.

Caro amigo, vou encerrar por aqui nossa exposio terica


nessa aula demonstrativa. Espero que voc tenha gostado e que opte por
se preparar com o Estratgia. A seguir esto questes a respeito dos
assuntos que estudamos hoje. Ao final, inclu a lista das questes sem os
comentrios e o gabarito. Se ficar alguma dvida, utilize o nosso frum.
Estou sempre disponvel no e-mail e agora tambm no WhatsApp...!

Grande abrao!

Paulo Guimares 00000000000

professorpauloguimaraes@gmail.com

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5.! QUESTES COMENTADAS

1. MPU Tcnico 2015 Cespe. A tica um ramo da filosofia que


estuda a moral, os diferentes sistemas pblicos de regras, seus
fundamentos e suas caractersticas.

COMENTRIOS: Esta uma precisa definio do que a tica, seu ramo


de estudo e sua relao com a moral.

GABARITO: C

2. Depen Agente 2015 Cespe. tica e moral so termos que


tm razes histricas semelhantes e so considerados sinnimos, uma
vez que ambos se referem a aspectos legais da conduta do cidado.

COMENTRIOS: Depois do que voc leu hoje, j deve ter a certeza de


que tica e Moral no so a mesma coisa, no mesmo!?

GABARITO: E

3. MPU Tcnico 2015 Cespe. Moral pode ser definida como


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todo o sistema pblico de regras prprio de diferentes grupos sociais,


que abrange normas e valores que so aceitos e praticados, como
certos e errados.

COMENTRIOS: Esta uma perfeita definio de moral, que trata das


regras observadas por um determinado grupo social, num dado
momento histrico.

GABARITO: C

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4. Antaq Analista Administrativo 2014 Cespe. A tica a
cincia do comportamento moral dos homens em sociedade.

COMENTRIOS: Perfeito! tica cincia, e seu objeto de estudo a


moral.

GABARITO: C

5. Suframa Analista 2014 Cespe. Entre outros aspectos, a


moral pessoal formada pela cultura e tradio do grupo ao qual o
indivduo est inserido.

COMENTRIOS: Mais uma definio correta. A moral est diretamente


relacionada com a cultura e a tradio, num determinado grupo, num
dado momento histrico.

GABARITO: C

6. INPI Analista 2013 Cespe. tica a parte da filosofia que


estuda os fundamentos da moral e os princpios ideais da conduta
humana. 00000000000

COMENTRIOS: Esta uma definio perfeita de tica. Trata-se de uma


parte da filosofia que se ocupa de estudar a moral.

GABARITO: C

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7. PGDF Tcnico Judicirio 2011 IADES. Assinale a alternativa
que estabelece corretamente as caractersticas de moral.

a) A moral resulta do conjunto de leis, costumes e tradies de uma


sociedade e subordinada a tica comportamental definida em regras
constitucionais.
b) Entende-se por moral, um conjunto de regras consideradas vlidas
para uma maioria absoluta, que valem-se dela para impor conduta tica
aos demais cidados.
c) A moral mutvel e varia de acordo com o desenvolvimento de cada
sociedade. Ela norteia os valores ticos na Administrao Pblica.
d) A moral mais flexvel do que a lei, por variar de indivduo para
indivduo, e afeta diretamente a prestao dos servios pblicos por criar
condies para uma tica flexvel no atendimento s necessidades bsicas
da populao.
e) A tica confunde-se com a moral como um dos parmetros para a
avaliao do grau de desenvolvimento de determinada sociedade e,
consequente, padronizao da prestao dos servios pblicos
comunitrios.

COMENTRIOS: Esta questo j foi um pouco mais difcil, no mesmo?


Vamos ver quais os problemas em cada uma das alternativas erradas. A
alternativa A est incorreta porque a moral no se subordina tica, e
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nem est necessariamente relacionada s normas constitucionais. A


alternativa B est incorreta porque a moral no pode ser imposta pela
maioria absoluta. Essa funo desempenhada pela norma jurdica. A
alternativa D est incorreta porque a moral no a culpada pela
flexibilidade tica que muitas vezes observamos no servio pblico. A
alternativa E est incorreta porque tica e moral no se confundem.

GABARITO: C

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8. Correios Atendente Comercial 2008 Consulplan. Em seu
sentido mais amplo, a tica tem sido entendida como a cincia da conduta
humana perante o ser e seus semelhantes. Portanto, neste sentido, a
tica envolve:

a) Estudos de aprovao ou desaprovao da ao dos homens.


b) A considerao de valor como equivalente de uma medio do que
real e voluntarioso no campo das aes virtuosas.
c) Obrigao de ser humano como nico mal em seu agir.
d) Realizao fundamental em situao especfica.
e) As alternativas A e B esto corretas.

COMENTRIOS: O objeto de estudo da tica justamente o sistema de


valores humano, relacionado maneira como as pessoas tomam decises
e aquilo que elas consideram certo ou errado. Por isso podemos dizer que
tanto a alternativa A quanto a B esto corretas.

GABARITO: E

9. Nossa Caixa Desenvolvimento Contador 2011 FCC. A


respeito dos conceitos de tica, moral e virtude, correto afirmar:

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a) A vida tica realiza-se no modo de viver daqueles indivduos que no


mantm relaes interpessoais.
b) Etimologicamente, a palavra moral deriva do grego mos e significa
comportamento, modo de ser, carter.
c) Virtude deriva do latim virtus, que significa uma qualidade prpria da
natureza humana; significa, de modo geral, praticar o bem usando a
liberdade com responsabilidade constantemente.

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d) A moral influenciada por vrios fatores como, sociais e histricos;
todavia, no h diferena entre os conceitos morais de um grupo para
outro.
e) Compete moral chegar, por meio de investigaes cientficas,
explicao de determinadas realidades sociais, ou seja, ela investiga o
sentido que o homem d a suas aes para ser verdadeiramente feliz.

COMENTRIOS:
A alterativa A fala que a conduta tica apenas pode ser vivida quando as
pessoas no mantm relaes sociais. Isso meio bizarro, no mesmo?
Um dos principais fundamentos tanto da tica quanto da moral o
convvio social.
Na alterativa B podemos ver o erro claramente, pois mos um termo
latino, resultante da traduo do grego ethos, que significa carter.
A alternativa D diz que no h diferenas morais entre um grupo e outro.
importante que voc entenda que o contedo na moral no o mesmo
em todas as pocas e em todas as sociedades.
A alternativa E tenta confundir voc trocando a moral pela tica. Apenas
tica tem carter cientfico e busca investigar o comportamento moral do
homem.
A alternativa C est correta. Como vimos anteriormente, a virtude
congrega todos os aspectos do homem de bem.
GABARITO: C 00000000000

10. ANEEL Tcnico rea 2 2010 Cespe. Importante


caracterstica da moral, o que a torna similar lei, o fato de ser
absoluta e constituir um padro para julgamento dos atos

COMENTRIOS: Observe que temos mais uma questo, agora de outra


banca, dizendo que a moral absoluta. Isso no verdade! A moral no
universal, e no tem os mesmos valores em todos os lugares e pocas.

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GABARITO: E

11. ANEEL Tcnico rea 1 2010 Cespe. A tica tem como


objetivo fundamental levar a modificaes na moral, com aplicao
universal, guiando e orientando racionalmente e do melhor modo a vida
humana.

COMENTRIOS: Vimos que a tica pretende ter um carter cientfico, e


seu objeto de estudo so as ideias e atitudes humanas relacionadas
moral e, de uma forma mais ampla, busca da felicidade.

GABARITO: C

12. TRE-BA Tcnico Judicirio 2010 Cespe. Apesar de


estritamente relacionadas, tica e moral no se confundem. No entanto,
os princpios ticos pressupem determinadas regras morais de
comportamento.

COMENTRIOS: O objetivo principal da moral a prescrio de conduta,


enquanto a tica busca compreender o comportamento humano
relacionado moral e busca pela felicidade. Os princpios morais so
00000000000

regras, enquanto os princpios ticos so apenas orientadores para essas


regras.

GABARITO: E

13. AGU Contador 2010 Cespe. Os conceitos e valores


tradicionais da moral no so universais nem estabelecidos
objetivamente, mas tm suas origens em um momento histrico e em

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uma cultura especficos, servindo a certos interesses que vo sendo
esquecidos com o tempo.

COMENTRIOS: Vimos e revimos que os conceitos relativos moral no


so universais e nem objetivos, mas mudam de acordo com a poca e
local em que so aplicados. Acho que a questo ficou mal formulada na
parte que diz que os interesses que pautam o estabelecimento dos
valores da moral vo sendo esquecidos com o tempo. Acredito que
podemos pensar em alguns que sejam universais ou que estejam muito
ligados ao senso comum. De qualquer forma, pelo gabarito oficial a
questo est correta.

GABARITO: C

14. Caixa Econmica Federal Tcnico Bancrio 2010 Cespe


(adaptada). Pessoas so caracterizadas, entre outras coisas, por suas
virtudes e pelos seus vcios, sendo que ambos pressupem valores que,
se no forem traduzidos em aes, perdem seu sentido.

COMENTRIOS: O vcio o contrrio da virtude, segundo Aristteles.


Por outro lado, a virtude est relacionada ao agir, ao modo de ser. Por
essa razo, no errado dizer que tanto os vcios quanto as virtudes
00000000000

perdem sentido se no forem transformados em ao.

GABARITO: C

15. AGU Agente Administrativo 2010 Cespe. A tica representa


uma abordagem sobre as constantes morais, ou seja, refere-se quele
conjunto de valores e costumes mais ou menos permanente no tempo e
no espao.

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COMENTRIOS: A tica uma reflexo filosfica sobre a moral, e
tambm tem por funo influenciar o estabelecimento do sistema de
valores humano. Apenas chamo sua ateno para a utilizao da
expresso constantes morais. Eu no gosto muito de como o termo foi
aplicado, mas aqui ele no significa exatamente algo imutvel, mas diz
respeito aos enunciados, aos princpios.

GABARITO: C

16. AGU Agente Administrativo 2010 Cespe. A tica ocupa-se


de questes subjetivas, abstratas e essencialmente de interesse particular
do indivduo, sem relao com valores ou condutas sociais.

COMENTRIOS: Como voc j sabe muito bem, tanto a tica quanto a


moral ocupam-se da conduta humana: enquanto a moral prescreve a
conduta, a tica busca compreend-la. Da soa absurdo dizer que a tica
se ocupa de questes de interesse particular do indivduo, no
relacionadas aos valores e condutas, no mesmo?

GABARITO: E

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17. AGU Contador 2010 Cespe. A tica tem por objetivo a


determinao do que certo ou errado, bom ou mau em relao s
normas e valores adotados por uma sociedade.

COMENTRIOS: Estabelecer o que certo e o que errado, e qual


conduta deve ser praticada ou no, a atividade de prescrio da
conduta. J vimos e revimos que a tica no prescreve conduta, mas
apenas busca compreend-la. O papel prescritivo da moral.

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GABARITO: E

18. Caixa Econmica Federal Tcnico Bancrio 2010 Cespe.


Acerca da relao entre tica e moral, assinale a opo correta.

a) A partir do estudo da tica, pode-se considerar uma viso utilitarista,


em que a verdade de uma proposio consiste no fato de que ela til,
tendo alguma espcie de xito ou satisfao.
b) A tica reflexiva se dedica exclusivamente reflexo sobre os deveres
das pessoas contidos nos cdigos especficos dos grupos sociais.
c) A tica equivalente moral porque ambos os preceitos investigam os
princpios fundamentais do comportamento humano.
d) A tica temporal, enquanto a moral permanente.
e) A simples existncia da moral significa a presena explcita de uma
tica, entendida como filosofia moral, isto , uma reflexo que discute,
problematiza e interpreta o significado dos valores morais.

COMENTRIOS:
Esta foi um pouco mais difcil, no mesmo?
A alternativa A trata do utilitarismo, que uma doutrina tica que encara
a ao como forma de busca do bem estar. O utilitarismo tem
fundamento em Aristteles e na importncia que ele d ao humana.
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Esta a alternativa correta.


A alterativa B trata de cdigos de conduta e grupos sociais, e na realidade
se refere moral. A tica reflexiva, por outro lado, diz respeito ao
julgamento interno e individual, auto-avaliao de cada pessoa acerca
de sua prpria conduta.
Quanto alternativa C, ela est errada porque a tica e a moral so
conceitos diferentes.

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A alternativa D diz que a moral permanente, mas na realidade ela se
modifica com o tempo e de acordo com o sistema de valores de cada
grupo social.
A alternativa E diz que quando existe moral deve existir necessariamente
tica, mas isso no verdade, pois perfeitamente possvel haver moral
e no existir a reflexo sobre a conduta e o sistema de valores adotados.

GABARITO: A!

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6.! QUESTES SEM COMENTRIOS

1. MPU Tcnico 2015 Cespe. A tica um ramo da filosofia que


estuda a moral, os diferentes sistemas pblicos de regras, seus
fundamentos e suas caractersticas.

2. Depen Agente 2015 Cespe. tica e moral so termos que


tm razes histricas semelhantes e so considerados sinnimos, uma
vez que ambos se referem a aspectos legais da conduta do cidado.

3. MPU Tcnico 2015 Cespe. Moral pode ser definida como


todo o sistema pblico de regras prprio de diferentes grupos sociais,
que abrange normas e valores que so aceitos e praticados, como
certos e errados.

4. Antaq Analista Administrativo 2014 Cespe. A tica a


cincia do comportamento moral dos homens em sociedade.

5. Suframa Analista 2014 Cespe. Entre outros aspectos, a


moral pessoal formada pela cultura e tradio do grupo ao qual o
indivduo est inserido.

6. INPI Analista 2013 Cespe. tica a parte da filosofia que


00000000000

estuda os fundamentos da moral e os princpios ideais da conduta


humana.

7. PGDF Tcnico Judicirio 2011 IADES. Assinale a alternativa


que estabelece corretamente as caractersticas de moral.

a) A moral resulta do conjunto de leis, costumes e tradies de uma


sociedade e subordinada a tica comportamental definida em regras
constitucionais.

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b) Entende-se por moral, um conjunto de regras consideradas vlidas
para uma maioria absoluta, que valem-se dela para impor conduta tica
aos demais cidados.
c) A moral mutvel e varia de acordo com o desenvolvimento de cada
sociedade. Ela norteia os valores ticos na Administrao Pblica.
d) A moral mais flexvel do que a lei, por variar de indivduo para
indivduo, e afeta diretamente a prestao dos servios pblicos por criar
condies para uma tica flexvel no atendimento s necessidades bsicas
da populao.
e) A tica confunde-se com a moral como um dos parmetros para a
avaliao do grau de desenvolvimento de determinada sociedade e,
consequente, padronizao da prestao dos servios pblicos
comunitrios.

8. Correios Atendente Comercial 2008 Consulplan. Em seu


sentido mais amplo, a tica tem sido entendida como a cincia da conduta
humana perante o ser e seus semelhantes. Portanto, neste sentido, a
tica envolve:

a) Estudos de aprovao ou desaprovao da ao dos homens.


b) A considerao de valor como equivalente de uma medio do que
real e voluntarioso no campo das aes virtuosas.
c) Obrigao de ser humano como nico mal em seu agir.
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d) Realizao fundamental em situao especfica.


e) As alternativas A e B esto corretas.

9. Nossa Caixa Desenvolvimento Contador 2011 FCC. A


respeito dos conceitos de tica, moral e virtude, correto afirmar:

a) A vida tica realiza-se no modo de viver daqueles indivduos que no


mantm relaes interpessoais.

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b) Etimologicamente, a palavra moral deriva do grego mos e significa
comportamento, modo de ser, carter.
c) Virtude deriva do latim virtus, que significa uma qualidade prpria da
natureza humana; significa, de modo geral, praticar o bem usando a
liberdade com responsabilidade constantemente.
d) A moral influenciada por vrios fatores como, sociais e histricos;
todavia, no h diferena entre os conceitos morais de um grupo para
outro.
e) Compete moral chegar, por meio de investigaes cientficas,
explicao de determinadas realidades sociais, ou seja, ela investiga o
sentido que o homem d a suas aes para ser verdadeiramente feliz.

10. ANEEL Tcnico rea 2 2010 Cespe. Importante


caracterstica da moral, o que a torna similar lei, o fato de ser
absoluta e constituir um padro para julgamento dos atos

11. ANEEL Tcnico rea 1 2010 Cespe. A tica tem como


objetivo fundamental levar a modificaes na moral, com aplicao
universal, guiando e orientando racionalmente e do melhor modo a vida
humana.

12. TRE-BA Tcnico Judicirio 2010 Cespe. Apesar de


estritamente relacionadas, tica e moral no se confundem. No entanto,
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os princpios ticos pressupem determinadas regras morais de


comportamento.

13. AGU Contador 2010 Cespe. Os conceitos e valores


tradicionais da moral no so universais nem estabelecidos
objetivamente, mas tm suas origens em um momento histrico e em
uma cultura especficos, servindo a certos interesses que vo sendo
esquecidos com o tempo.

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14. Caixa Econmica Federal Tcnico Bancrio 2010 Cespe
(adaptada). Pessoas so caracterizadas, entre outras coisas, por suas
virtudes e pelos seus vcios, sendo que ambos pressupem valores que,
se no forem traduzidos em aes, perdem seu sentido.

15. AGU Agente Administrativo 2010 Cespe. A tica representa


uma abordagem sobre as constantes morais, ou seja, refere-se quele
conjunto de valores e costumes mais ou menos permanente no tempo e
no espao.

16. AGU Agente Administrativo 2010 Cespe. A tica ocupa-se


de questes subjetivas, abstratas e essencialmente de interesse particular
do indivduo, sem relao com valores ou condutas sociais.

17. AGU Contador 2010 Cespe. A tica tem por objetivo a


determinao do que certo ou errado, bom ou mau em relao s
normas e valores adotados por uma sociedade.

18. Caixa Econmica Federal Tcnico Bancrio 2010 Cespe.


Acerca da relao entre tica e moral, assinale a opo correta.

a) A partir do estudo da tica, pode-se considerar uma viso utilitarista,


em que a verdade de uma proposio consiste no fato de que ela til,
00000000000

tendo alguma espcie de xito ou satisfao.


b) A tica reflexiva se dedica exclusivamente reflexo sobre os deveres
das pessoas contidos nos cdigos especficos dos grupos sociais.
c) A tica equivalente moral porque ambos os preceitos investigam os
princpios fundamentais do comportamento humano.
d) A tica temporal, enquanto a moral permanente.
e) A simples existncia da moral significa a presena explcita de uma
tica, entendida como filosofia moral, isto , uma reflexo que discute,
problematiza e interpreta o significado dos valores morais.

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1. C 10. E
2. E 11. C
3. C 12. E
4. C 13. C
5. C 14. C
6. C 15. C
7. C 16. E
8. E 17. E
9. C 18. A

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