Considerando que as Representaes Sociais se apresentam como uma maneira
de interpretar e pensar a realidade cotidiana, uma forma de conhecimento da atividade mental desenvolvida pelos indivduos e pelos grupos para fixar suas posies em relao a situaes e eventos (SGA, 2000), discorreremos sobre a supracitada teoria defendida por mile Durkheim e a sua influncia no caso do nibus 174, que aconteceu no Rio de Janeiro, 2000. Faremos a anlise atravs de dois vis: o estudo do comportamento desviante, que abrange uma srie de teorias acerca de um mesmo fenmeno e o estudo do transtorno de conduta. Desenvolvimento:
No dia 12 de junho de 2000, a sociedade silenciou-se para escutar
as exigncias de Sandro janela do nibus. A sociedade pde entender a violncia do sistema opressivo que d origens a cidades que so de um lado um arremedo de cidade global servindo de isca para atrair investidores internacionais, de outro, o inchao entrpico de pobreza e desamparo das periferias (VALADARES, 2010, P. 168 apud ARANTES, 2004, P. 74)
Segundo Sga (2000, p. 128) o conceito de representao social foi resgatado
por Moscovici em 1961 e busca designar fenmenos mltiplos, observados e estudados em termos de complexidades individuais ou psicolgicas. A representao sempre a atribuio da posio que as pessoas ocupam na sociedade, toda representao social representao de alguma coisa ou de algum. Ela no cpia do real, nem cpia do ideal, nem parte subjetiva do sujeito, ela o processo pelo qual se estabelece a relao entre o mundo e as coisas (SGA, 2000). Partindo desse pressuposto, Sandro Barbosa do Nascimento, vulgo Mancha, acarreta consigo uma imagem trazida do lugar onde residiu desde os 6 anos de idade, a rua. Julgado de diversas formas por todos os que assistiam a cena, foi denominado bandido por um ato que no o foi dado geneticamente, mas aprendido em interao, o que implica a deduo de que este no herdado e de que a pessoa no treinada no crime no inventa tal comportamento, da mesma maneira que o indivduo sem treinamento em Mecnica no cria invenes mecnicas (FERRO, 2003), alm disso no faz sentido falar em falso, verdadeiro, certo, errado, justo, injusto ou qualquer outra avaliao de cunho moral, quando se faz anlise de representaes sociais (PORTO, 2004). Portanto pode-se considerar um equvoco intitular Sandro de acordo com o que a mdia transmitiu, pois foi transmitido aquilo que todos queriam ver e no o que realmente era. Ou seja, a mdia omitiu o principal fator capaz de avaliar o porqu do comportamento de Sandro. O envolvimento frequente e positivo dos pais com o seu filho est diretamente relacionado com o bem-estar e ao desenvolvimento fsico cognitivo e social da criana (PAPALIA, 2013). Diante disso, permitindo a comparativa com a histria do protagonista do caso, possvel observar o rombo em seu desenvolvimento psicossocial devido ausncia dos pais, pois a me foi assassinada. Alm disso, Papalia (2013, p. 422) ainda afirma que quando os jovens que tem problemas para fixar-se em uma identidade ocupacional correm riscos de apresentar comportamentos com consequncias negativas serias tal como atividade criminosa. Sandro foi isento de qualquer tipo de oportunidade que o levasse ao to desejado sucesso, devido a diversos fatores contribuintes como: raa, classe social e nvel de instruo, levando em considerao que o mesmo era inserido em uma sociedade racista e capitalista.
Segundo a teoria do comportamento desviante, Sandro tem potencial para
encaixar-se em qualquer teoria nela inerente. Iniciando com a Anomia, onde a sociedade fornece aos seus integrantes, objetivos a que aspirar. E para isso o indivduo busca meios legtimos para a melhor forma de alcanar seus objetivos (MICHENER, et al. 2005). No caso, Sandro teve todo e qualquer meio legtimo de alcance de sucesso negado por parte da sociedade, a nica sada foi optar pela busca incessante de satisfazer suas necessidades atravs de meios ilegtimos, indo contra normas e regras que a sociedade preza. Segundo Michener, et al (2005, p. 556) h quatro maneiras de um indivduo alcanar a anomia, atravs do ritualismo (rejeita os objetivos e abre mo de atingir o sucesso, mas conforma-se com as normas sociais), afastamento (rejeita tanto os objetivos quanto os meios e afasta-se da sociedade alcoolismo, drogas), inovao (comprometia com os objetivos, mas busca modos ilegais para atingir o sucesso) e rebelio (criar novos objetivos e novos meios). Ao analisar os quatro requisitos possvel verificar o enquadramento de Sandro dentro da inovao, partindo do pressuposto de que o protagonista no teve ateno para si desde criana. Ele tinha o objetivo (e a necessidade) de ser visto pelo meio, pois no era reconhecido como parte da sociedade e dessa forma sofria com a invisibilidade social, que consiste na negao da singularidade do indivduo (VALADARES, 2010), portanto para a satisfao de seu objetivo, teve que utilizar de meios ilegtimos. Valadares (2010, p. 166) complementa enfatizado quanto exposio da fragilidade social e emocional de Sandro, e ao mesmo tempo a fragilidade do sistema, pois um excludo fora a apario por meio de violncia, porm ocupando um papel de vilo. Michener, et al (2005, p. 557) prossegue dizendo que a teoria da Anomia possui duas estruturas que indicam a boa adaptao do indivduo dentro dela, a estrutura de aprendizagem que uma estrutura presente no ambiente onde o sujeito se insere, isto , ele dever ter acesso a esta estrutura para se dar bem dentro da Anomia. O indivduo aprende determinadas aes necessrias para um bom rendimento dentro do comportamento de desvio e a estrutura de oportunidade que uma estrutura tambm presente no ambiente do indivduo, ele deve ter acesso a oportunidades de desviar-se dentro do conjunto de regras. Sandro, sendo parte da periferia do Rio de Janeiro, teve completo acesso a essas estruturas que lhe permitiram uma maior qualificao dentro do comportamento desviante no geral. Considerando que a Anomia no leva e considerao o motivo emocional desencadeador do comportamento desviante, a Teoria da tenso geral surge para fazer esse adendo afirmando que a emoo primordial para o desvio de comportamento e traz tona os estados afetivos negativos a frustrao, a raiva ou o medo que criam a motivao para agir (MICHENER, et al. 2005). Diante disso Sandro Barbosa tem motivos suficientes para apresentar comportamento de desvio considerando a seu histrico de vida. A Teoria do controle regida pelos vnculos sociais. Normalmente um indivduo que mantm uma relao de vinculo social fortemente estabelecida no desencadeia o comportamento desviante (MICHENER, et al. 2005). afirmado por Michener et al (2005, p. 557) a existncia de quatro componentes importantes do vnculo social, que so: o apego apego aos pais, pois so o agentes primrios da socializao de uma criana; compromisso compromisso com os objetivos educacionais e profissionais de longo prazo; envolvimento pessoas que esto sempre envolvidas com atividades convencionais, tem menos tempo para adotar o desvio; e a crena respeito pela lei e pessoas que ocupam posies de autoridade. possvel verificar que dentre os quatro componentes, Sandro encaixa-se dentro de todos (contudo h umas variveis que podem estar indo contra essa afirmao) pois ele no usufruiu do apego da parte dos pais, ento no teve os valores morais fixados em seu cognitivo. Partindo do pressuposto de que um indivduo que no tem desenvolvido em si o apego (advindo dos pais), esse no se importar com a reao da sociedade quanto ao seu comportamento (MICHENER, et al. 2005). Logo, Sandro explicitou uma preocupao muito grande em demonstrar aos refns sua extrema fragilidade emocional dizendo que sua intenso no era machuc-los; nem com as oportunidades educacionais oferecidas, o que nos remete a pensar novamente teoria da Anomia tanto para o componente compromisso quanto ao componente envolvimento; quanto ao respeito pela lei e pessoas que ocupam posies de autoridade, presume-se que Sandro era portador de uma ignorncia legislativa e moral acentuada devido ao seu envolvimento em grupos onde suas normas so paralelas s da sociedade, ou seja, Sandro e tantos outros costumavam fazer aquilo que eles achavam correto para o seu grupo e no para a sociedade. Analisando o caso do sujeito protagonista deste estudo pela viso da teoria da associao diferencial, Sandro teve pouca instruo quanto ao certo dentro da sociedade em que ele vivia e um grau de instruo maior quanto ao que certo para o grupo o qual ele se inseria. A associao diferencial argumenta que, embora a lei fornea um padro uniforme para o desvio, um grupo pode definir determinado comportamento como desviante, enquanto outro grupo o define como desejvel (MICHENER, et al. 2005). Em outras palavras uma pessoa se torna delinquente em funo de um excesso das definies favorveis violao da lei que predominam sobre as que no so favorveis violao da lei (MICHENER, 2005, P. 562 apud SUTHERLAND, 1992). Sandro, condicionado delinquncia, recebia uma espcie do que se pode associar ao reforo positivo proveniente do meio em que estava inserido, de modo que tal reforo se sobressaa s normas impostas pela sociedade. Diante disso, ao fazer uma analogia entre a supracitada teoria e o caso do sequestro do nibus 174, obtm-se como definio favorvel o fato de se sentir visto como um ser atuante na sociedade pela qual vinha sedo posicionado em situao de excluso at ento. Muito embora esse comportamento infrinja as leis vigentes do pas, tal como o art. 148 do Cdigo Penal Brasileiro, a partir da qual este sofreria diversas penalidades de acordo com o fim inerente s suas intenes, bem como:
Art. 148 - Privar algum de sua liberdade, mediante seqestro ou crcere privado: (Vide Lei n 10.446, de 2002):
2 - Se resulta vtima, em razo de maus-tratos ou da natureza da deteno, grave
sofrimento fsico ou moral: - Pena - recluso, de dois a oito anos. - Reduo a condio anloga de escravo
(Fonte: Cdigo Penal - Decreto Lei 2848/40)
Mediante a perspectiva da Teoria de Rotulao, classificar algum como um tipo especfico de desviante, ns a colocamos em um status social estigmatizado (MICHENER, et al. 2005, p. 574). Sandro durante todo o seu processo de desenvolvimento foi afetado pela estigmatizao devido aos seus comportamentos considerados desviantes. Assim foi se perdendo qualquer possiblidade de vnculos afetivos com os indivduos que no reforavam positivamente seus comportamentos de desvio perante as normas sociais, pois o estigma dado ao Sandro entranhou-se em sua subjetividade fazendo com que a excluso por ele vivenciada e internalizada se tornasse algo normal e comum. Conjuntamente com os vnculos afetivos, vai-se embora tambm a capacidade de empatia do sujeito, de forma que no se importa em ferir os sentimentos das pessoas ou desrespeitar os seus direitos (BORDIN&OFFORD, 2000, P. 12). Sandro no tinha noo do quo prejudicial era seus comportamentos, tampouco a influncia dos mesmos no bem estar daqueles aos quais eram direcionados. Pode- se ento chegar a uma hiptese de que Sandro sofria de transtorno de conduta, onde na base desta est a tendncia permanente para apresentar comportamentos que incomodam e perturbam, alm do envolvimento em atividades perigosas e at mesmo ilegais (BORDIN&OFFORD, 2000, P. 12). Sandro apresentava uma postura reforadora da ideia de um comportamento antissocial.
O quadro clnico do transtorno da conduta caracterizado por
comportamento antissocial persistente com violao de normas sociais ou direitos individuais. Os critrios diagnsticos do DSMIV para transtorno da conduta incluem 15 possibilidades de comportamento antissocial (BORDIN&OFFORD, 2000)
A partir da anlise dos critrios estabelecidos pelo DSM-IV e os dados dos
estudos bibliogrficos sobre o histrico de vida de Sandro, foi possvel identificar em sua figura os seguintes (dos 15) possveis comportamentos: 3) j usou armas que podem causar ferimentos graves (pau, pedra, caco de vidro, faca, revlver); 6) roubou ou assaltou, confrontando a vtima; 12) furtou objetos de valor 14) fugiu de casa pelo menos duas vezes, passando a noite fora, enquanto morava com os pais ou pais substitutos (ou fugiu de casa uma vez, ausentando-se por um longo perodo).
Portanto diante disso, Sandro, muito embora tenha sido o protagonista de
uma cena, segundo a mdia, de pnico, o rapaz isento de ateno direcionada sua subjetividade fragilizada, faz-se vilo em busca de saciar sua necessidade de apoio e reconhecimento de seus diretos a desfrutar de uma vida digna. Referncias:
BORRDIN, Isabel; OFOORD, David. Transtorno da conduta e transtorno e
comportamento antissocial. So Paulo, 2000.
BRASIL. Cdigo Penal. Decreto-Lei n 2.848, de 7 de dezembro de 1940. Vade
mecum. So Paulo: Saraiva, 2008.
MNICA, Jaqueline. As manobras do comportamento desviante. Porto Alegre, 2012.
Disponvel em <http://repositorio.pucrs.br/dspace/bitstream/10923/1991/1/000443350-Texto %2BCompleto-0.pdf>
PORTO, Maria. Polcia e violncia: representaes sociais de elites policiais do
Distrito Federal. So Paulo: So Paulo Perspec. Vol 18, 2004. Disponvel em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102- 88392004000100016>
FERRO, Ana Luiza. Sutherland A Teoria da Associao Diferencial e o