O lugar da dramaturgia

nas histrias da literatura brasileira

J oo Roberto Faria

1 seu ponto de vista, segundo o qual uma trag-

dia vale pelo texto em primeiro lugar e que o

H
muitos anos trabalhando na interface da
literatura com o teatro, vou tratar aqui de
uma questo que me intriga quando leio
as histrias da literatura brasileira do pas-
sado e do presente: qual ou qual deve
ser o lugar da dramaturgia na histria da litera-
tura? Essa pergunta pode ser desdobrada em
outras: as peas teatrais devem ser estudadas
como obras literrias, ao lado de poemas, con-
tos e romances? Ou: as peas teatrais devem ser
estudadas apenas nas histrias do teatro e nas
histrias da dramaturgia? Ou ainda: as peas te-
atrais devem ser estudadas tanto nas histrias da
literatura quanto nas histrias do teatro? E, por
fim, a questo que pretendo abordar que es-
pao as histrias da literatura brasileira tm re-
servado para a dramaturgia? e que me far co-
mentar as outras, sem dar respostas definitivas,
dada a complexidade do assunto.
Para aplainar o terreno, convm observar
que historicamente a dramaturgia tem sido es-
tudada como parte da literatura e que j em
Plato e Aristteles o gnero dramtico divide
com o pico e o lrico o fazer literrio dos poe-
tas. Alis, na Potica, Aristteles deixa claro o
espetculo vem depois em importncia.
Se avanarmos nos sculos, constataremos
que o papel de grandes dramaturgos foi muitas
vezes o de enriquecer a literatura de seus pases.
A ningum ocorrer tirar Shakespeare da hist-
ria da literatura inglesa e muito menos Racine,
Corneille e Molire da histria da literatura
francesa. Querer isso dizer que estou trazendo
para a discusso um falso problema?
Na verdade, apenas no final do sculo
XIX que o teatro comeou a afirmar-se como
arte autnoma, na qual uma pea teatral con-
siderada apenas como parte do espetculo, que
se realiza com a colaborao de outros fazeres
artsticos: o do ator, o do iluminador, o do ce-
ngrafo, o do figurinista, todos trabalhando sob
a batuta de um novo demiurgo: o encenador.
No nosso tempo, ningum mais pensa como
Aristteles, que o espetculo coisa secundria.
Ao contrrio, a partir do que ocorre no palco
que se deve escrever as histrias do teatro.
Se antes de Andr Antoine o primeiro
encenador moderno, criador do Thtre Libre,
em Paris, em 1887 o espetculo teatral j reu-
nia eventualmente vrios fazeres artsticos, no

Joo Roberto Faria Professor Titular do Departamento de Literatura Brasileira da FFLCH-USP.

Este texto foi apresentado no IV Seminrio Nacional de Histria da Literatura, realizado na Universi-
dade Federal do Rio Grande, entre 13 e 15 de outubro de 2010.

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havia ainda uma autoridade, ou melhor, uma
assinatura, um trabalho autoral e artstico res-
ponsvel pela unidade da montagem teatral. O
que havia era a superviso do ensaiador, que dis-
tribua os papis de acordo com a idade e o tipo
fsico dos atores de uma determinada compa-
nhia e fazia a marcao do espetculo, isto , Nacional, do cnego Joaquim Caetano Fernan-
determinava aos artistas sua posio no palco,
dividido em nove espaos que eram ocupados
quase sempre da seguinte maneira: no centro, o
primeiro ator ou a primeira atriz; sua volta, os
demais. Com o surgimento do encenador, uma
nova histria comea: a do teatro, na qual a li-
teratura dramtica no mais hegemnica, uma
vez que a arte teatral essencialmente uma arte
cnica. At o final do sculo XIX, porm, a his-
tria do teatro se confundia com a histria da
literatura dramtica, esta embutida na histria
da literatura.
Exemplos desse entendimento no fal-
tam, nem nas histrias da literatura na Europa,
nem nas histrias da literatura brasileira. No s-
culo XIX, para ficarmos em nosso territrio, j
na inaugural Histria da Literatura Brasileira,
obra incompleta de Joaquim Norberto de Sousa
Silva (publicada entre 1857 e 1862 na Revista
Popular), a dramaturgia de Anchieta melhor
dizendo, o pouco que se conhecia dela, o auto
intitulado Pregao Universal merece destaque
junto aos poemas dos tempos coloniais. J as
comdias de Botelho de Oliveira so apenas
mencionadas, sem qualquer comentrio. Lem-
bre-se ainda que em obra anterior, Bosquejo da
Histria da Poesia Brasileira (1840-1841), Joa-
quim Norberto comenta as comdias de Ant-
nio Jos da Silva, o Judeu, incluindo o escritor
na literatura brasileira por ter nascido no Rio
de Janeiro. H nessa obra breves consideraes
crticas sobre as tragdias de Gonalves de Ma-
galhes, Antonio Jos ou o Poeta e a Inquisio e
Olgiato, bem como sobre o Prlogo Dramtico
de Arajo Porto-Alegre. Observe-se mais uma
vez que essas peas de teatro so comentadas no
interior de uma histria da poesia brasileira.
O teatro entendido como literatura apa-
rece tambm no Curso Elementar de Literatura
des Pinheiro, de 1862. Mas nessa obra um tan-
to confusa, em que se mistura a literatura brasi-
leira com a portuguesa, no h muito que
ressaltar. O autor tambm se refere a Antnio
Jos como nosso dramaturgo e elogia seu ta-
lento cmico (cf. Fernandes Pinheiro, 1862,
p. 455). Decepciona a parte em que estuda o
teatro romntico. Martins Pena no men-
cionado e s encontramos breves referncias s
tragdias de Gonalves de Magalhes e s pe-
as O Cavaleiro Teutnico, de Teixeira e Souza,
e O Fantasma Branco, de Joaquim Manuel
de Macedo.
Um pouco mais completa no plano in-
formativo O Brasil Literrio: Histria da Lite-
ratura Brasileira, do austraco Ferdinand Wolf,
datada de 1863. O autor comenta o auto Pre-
gao Universal, de Anchieta,1 e arrisca uma opi-
nio crtica acerca das comdias de Botelho de
Oliveira, escritas em espanhol. A seu ver, Hay
Amigo para Amigo e Amor, Enganos e Celos no
revelam nenhum talento dramtico: O dilo-
go verboso, a exposio muito lenta, as nu-
merosas expectoraes lricas s servem para dis-
farar a falta de ao (Wolf, 1955, p. 43-4).
Ainda no que diz respeito ao teatro dos tempos
coloniais, d informaes sobre representaes
no sculo XVIII, revelando a pobreza da vida
teatral naqueles tempos:
Vimos que nos meados do sculo XVIII, a
poesia lrica a nica que apresentou desen-
volvimento razovel no Brasil. E ainda esta

1 Tanto Joaquim Norberto quanto Ferdinand Wolf se baseiam na obra Vida do Venervel Padre Joseph de
Anchieta da Companhia de Jesu, Taumaturgo do Novo Mundo na Provincia do Brasil, de Simam
Vasconcellos (Lisboa, Oficina de Ioam da Costa, MDCLXXII), na qual esto preservados dois frag-
mentos do auto Pregao Universal.

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poesia era toda de imitao, sem razes no
povo e no tinha para distingui-la mais que
uma ligeira cor local. Nestas circunstncias,
e em vista da falta de uma base popular e de
um carter nacional, bem pronunciado, no
surpreendente que no se tenha ainda pro-
duzido um drama nacional, e tanto tinha que
ser assim que a poesia do tempo no revelava
nada de pico. A civilizao, alm do mais,
era bastante incerta para fazer sentir necessi-
dade de uma cena regular.
Os nicos ensaios dramticos do primeiro
perodo foram ou mistrios religiosos, ou
ento produes que no chegaram a serem
apresentadas, talvez por no terem sido escri-
tas com esta finalidade. Alm disto, viram-
se, s vezes, representaes teatrais nas festas
da corte. No apenas danas, mmicas ou
entremezes, como ainda comdias propria-
mente ditas. Infelizmente, estas peas eram
escritas em espanhol e os prprios atores re-
presentavam-nas nesta lngua. Assim, sabemos
que, em 1717, foram representadas na Bahia
as duas comdias de Calderon El Conde
Lucanor e Afectos de Odio e Amor. Em 1729,
para a festa do duplo casamento dos prn-
cipes reais de Espanha e Portugal com a in-
fanta Maria Brbara de Bragana e Maria Ana
Vitria de Bourbon foram representadas as
peas do mesmo poeta intituladas Fineza con-
tra fineza, La fiera, el rayo y la piedra e El
monstruo de los jardines, assim como as co-
mdias de Moreto: La fuerza del natural e El
desden con el desden.2
O destaque no perodo fica por conta das
comdias ou peras, como eram chamadas
de Antnio Jos, que ganham largo comentrio
crtico. Curiosamente, Ferdinand Wolf exclui e
depois inclui o escritor na literatura brasileira.
Inicialmente, escreve: O autor de peas conhe-
cidas sob o nome de peras do Judeu, s , na
verdade brasileiro de nascimento e pertence a
Portugal por sua cultura e atividade. O que ape-
sar disto nos leva a falar dele nesta obra, o de-
sejo de aproveitarmo-nos desta ocasio para tor-
nar conhecidos, em torno de um dos homens
mais bem dotados do Brasil, um certo nmero
de fatos, que os ltimos anos trouxeram com-
pletamente tona (Wolf, 1955, p. 56). Depois
de analisar as peas, parece ter mudado de opi-
nio sobre o lugar de Antnio Jos na literatura
brasileira: Estas obras de um poeta brasileiro,
que fez poca na literatura portuguesa, e que
tem tido influncia mais duradoura ainda, se ti-
vesse tido sucessores, capazes de purificarem o
gosto nacional e de manterem afastado o pseu-
do-classicismo francs, ultimamente voltaram a
merecer considerao reconquistando o seu lu-
gar na literatura brasileira (idem, p. 75).
Sabe-se que Ferdinand Wolf escreveu seu
livro com muitos subsdios que lhe foram pas-
sados por Gonalves de Magalhes, Arajo Por-
to-Alegre e Ernesto Pereira Frana. Ora, Gon-
alves de Magalhes havia estreado no teatro,
em 1838, com uma tragdia sobre Antnio Jos,
considerado por ele um escritor brasileiro. No
prlogo pea, deixou isso bem claro ao afir-
mar: Desejando encetar minha carreira dram-
tica por um assunto nacional, nenhum me pa-
receu mais capaz de despertar as simpatias e as
paixes trgicas do que este. As desgraas de um
literato, de um poeta, que concorreu para gl-
ria nacional, no podem deixar de excitar inte-
resse e amor, ao menos em nosso pas (Faria,
2001, p. 326).
Nos tempos romnticos, de nacionalis-
mo exacerbado, bastava o fato de Antnio Jos

2 Cf. Cap. IV, Ensaios dramticos Estado do teatro no Brasil as peras do judeu Antnio Jos da
Silva. Ferdinand Wolf lembra ainda que Jos Borges de Barros, conhecido principalmente como cro-
nista e orador sacro (vigrio geral de Coimbra e de vora, nascido na Bahia em 1657, morto em
Estremoz em 1719) tambm se ensaiou como autor dramtico. Uma s de suas comdias A constncia
com triunfo chegou aos nossos dias.

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ter nascido no Brasil para que fosse conside-
rado escritor nacional. Ferdinand Wolf talvez
tenha se dobrado ao argumento de Gonalves
de Magalhes.
Ainda em relao ao teatro, o autor dedi-
ca o captulo XVII de sua obra ao Progresso da
poesia dramtica no romantismo. Suas consi-
deraes crticas so prejudicadas pelo fato de
no ter lido muitas das peas que menciona.
Assim, Gonalves de Magalhes aparece como
o grande nome do perodo, ao passo que Mar-
tins Pena merece apenas dois pargrafos, nos
quais se reconhece a graa do dilogo vivo e
cheio de ditos de espritos populares, porm
prejudicado por vezes pelo sal muito grossei-
ro (idem, p. 339). J publicado em 1847, o
belo drama Leonor de Mendona, de Gonalves
Dias, no foi lido por Ferdinand Wolf. De Joa-
quim Manuel de Macedo o autor comenta ape-
nas o drama Cob e as comdias O Primo da
Califrnia e O Fantasma Branco, condenando a
ltima por ser uma farsa.
Ainda que os comentrios crticos de Fer-
dinand Wolf sejam fracos, ao incluir referncias
s peas dos autores acima citados e de Joaquim
Norberto, Varnhagen, Teixeira e Souza, Lus
Antnio Burgain, Martim Francisco Ribeiro de
Andrada, Cndido Jos da Mota e Pinheiro
Guimares, ele forneceu uma base para os futu-
ros trabalhos historiogrficos sobre o teatro bra-
sileiro em seu momento de formao. Mas no
nos esqueamos: o teatro entendido aqui como
realizao dramtica.
Resta ainda observar uma incongruncia
no captulo dedicado ao teatro. Na lista de au-
tores dada acima, o nome de Pinheiro Guima-
res destoa dos demais, porque sua pea Hist-
ria de uma Moa Rica, encenada em outubro de
1861, no faz parte do repertrio romntico.
3 Apenas dois autores nascidos no Brasil so estudados na obra de Bouterwek: Antnio Jos da Silva e
Cludio Manuel da Costa, ambos considerados autores da literatura portuguesa.
4 Na esteira de Bouterwek, Sismonde de Sismondi analisa a obra de trs escritores nascidos no Brasil,
Antnio Jos da Silva, Cludio Manuel da Costa e Manuel Incio da Silva Alvarenga, considerando-os
autores da literatura portuguesa.
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Representada no Teatro Ginsio Dramtico, no
Rio de Janeiro, dialoga com as comdias do re-
alismo teatral francs, que vinham sendo ence-
nadas desde 1855. Alm disso, citar Pinheiro
Guimares e nenhum dos outros dramaturgos
que vinham se revelando na cena do Ginsio,
desde 1857, Jos de Alencar frente de todos,
no tem muito sentido. Antes de Pinheiro Gui-
mares, houve vrias estrias, algumas muito
bem-sucedidas. Alencar fez sucesso com as co-
mdias O Rio de Janeiro, Verso e Reverso, O De-
mnio Familiar e o drama Me; fracassou com
O Crdito e teve a comdia As Asas de um Anjo,
proibida pela polcia. Sua trajetria como dra-
maturgo era do conhecimento de Gonalves de
Magalhes e Porto-Alegre. Teria o primeiro se
vingado das crticas que lhe fez Alencar por oca-
sio do lanamento da Confederao dos Ta-
moios, em 1856, nada dizendo das peas de seu
desafeto a Ferdinand Wolf? possvel. Igual-
mente no foram lembrados outros dramatur-
gos que estrearam no Ginsio antes de Pinheiro
Guimares: Quintino Bocaiva, com as peas
Onflia e Os Mineiros da Desgraa; Joaquim Ma-
nuel de Macedo, com Luxo e Vaidade; Aquiles
Varejo, com A poca; Sizenando Barreto Na-
buco de Arajo, com O Cnico; e Valentim Jos
da Silveira Lopes, com Sete de Setembro.
2
As obras de Joaquim Norberto, Fernandes Pi-
nheiro e Ferdinand Wolf, alm de outras que
trataram secundariamente da literatura brasilei-
ra Histria da Poesia e Eloqncia Portuguesa,3
de Friedrich Bouterwek (1805); De la Littra-
ture du Midi de lEurope,4 de Simonde de Sis-
mondi (1813); Rsum de lHistoire Littraire du
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 O lugar da dramaturgia nas histrias da literatura brasileira

Portugal et du Brsil, 5 de Ferdinand Denis d poucas informaes sobre as atividades tea-

(1826) e de outros escritos historiogrficos
publicados em revistas literrias6 mapearam o
terreno e prepararam o surgimento da primeira
histria da literatura brasileira realmente impor-
tante, a de Slvio Romero, de 1888. O autor fez
uma segunda edio, em 1902, e vale a pena
verificar como ele situa a dramaturgia no inte-
rior da literatura brasileira.
No primeiro volume, nada h sobre o
Anchieta dramaturgo. Seus autos no eram ain-
da conhecidos. O autor tambm nada escreve
sobre as comdias de Botelho de Oliveira, mas
em compensao reserva bom espao para as
comdias de Antnio Jos. A seu ver, o escritor
deve ser contemplado na histria da literatura
brasileira, por trs razes principais: o nasci-
mento, a famlia, que sendo tambm flumi-
nense, inoculou-lhe nalma o sentimento naci-
onal, e, finalmente, a natureza de seu lirismo,
que brasileiro (Romero, 1902, p. 163).
O argumento nacionalista, de fundo ro-
mntico, ainda pesa nas formulaes de Slvio
Romero. Ele cita Ferdinand Wolf e Tefilo
Braga, concordando com os elogios que ambos
fazem ao sabor popular e linguagem do povo
que o comedigrafo emprega. Mas nem eles
nem Machado de Assis ou Varnhagen enxerga-
ram o carter brasileiro de Antnio Jos ou o
seu grande talento lrico, o que o mesmo
(idem, p. 164). Para Romero, no foi apenas a
facilidade de fazer pilhrias que tornou o come-
digrafo famoso em seu tempo. A essa qualida-
de ele acrescenta a do poeta lrico, valorizando
a qualidade literria de seus textos.
Antes de avanarmos, registre-se que ao
comentar as obras dos poetas rcades, Romero
trais nas cidades mineiras, lembrando apenas
que Incio Jos de Alvarenga Peixoto escreveu
um drama em versos, Eneias no Lcio, e traduziu
a Merope, de Maffei, trabalhos perdidos. Tudo
indica que no teve em mos o pequeno drama
O Parnaso Obsequioso, de Cludio Manuel da
Costa, representado em Vila Rica em 1768.
No segundo volume de sua obra, dedica-
do ao romantismo, Romero faz duros comen-
trios s primeiras peas escritas no final da d-
cada de 1830 e incio da seguinte. Considera
acertadamente que no tiveram grande influ-
ncia as produes dramticas de Porto Alegre,
Joaquim Norberto e Ernesto Frana. Mas erra
ao colocar Gonalves de Magalhes entre esses
escritores. J era consenso em 1888 entre os in-
telectuais brasileiros que a encenao de Ant-
nio Jos ou o Poeta e a Inquisio, em maro de
1838, inaugurara o teatro romntico no Brasil,
com sucesso, em boa parte por causa da inter-
pretao do papel principal pelo ator Joo Cae-
tano. Difcil saber por que Romero no deu esse
crdito a Gonalves de Magalhes. Talvez por
avaliar com excesso de rigor a tragdia do poeta,
a seu ver uma obra incolor, sem vida, sem um
s tipo verdadeiramente acentuado, sem ao
dramtica (Romero, 1903, p. 27).
Com o mesmo rigor, o autor julga as pe-
as de Arajo Porto-Alegre, Teixeira e Souza e
Joaquim Norberto, reservando, porm, e acerta-
damente, elogios ao belssimo drama Leonor
de Mendona, de Gonalves Dias, bem como ao
prlogo em que o poeta expe o seu pensamen-
to sobre o teatro. Nas pginas dedicadas ao es-
critor maranhense h, porm, uma informao
errada, relativa ao do Conservatrio Dram-

5 Ao contrrio de Bouterwek e Simondi, Ferdinand Denis separa a literatura portuguesa da brasileira

em seus comentrios, estimulando os brasileiros a criar uma literatura prpria e j sintonizada com o
romantismo. Como as atividades teatrais ainda so parcas no Brasil, no faz observaes crticas sobre
a dramaturgia.
6 Por exemplo: Bosquejo da histria da poesia e lngua portuguesa, de Garrett, e Discurso sobre a
histria da literatura do Brasil, de Gonalves de Magalhes. Cf. Maria Eunice Moreira, Nacionalismo
Literrio e Crtica Romntica, Porto Alegre, IEL, 1991.

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tico, que teria posto embaraos representa-
o do drama, a pretexto de ser incorreto de
linguagem. Na verdade, o drama Beatriz Cenci
que foi proibido de ser representado pelo Con-
servatrio. Leonor de Mendona foi liberado, mas
o ator Joo Caetano no quis encen-lo.
Simptico aos esforos dos primeiros bra-
sileiros que escreveram para o teatro, Romero
observa que as companhias dramticas poderi-
am encenar sempre os dramas de Gonalves
Dias e de outros autores, como Agrrio de Me-
nezes, Martins Pena, Joaquim Manuel de Ma-
cedo e Jos de Alencar. De vez em quando,
acrescenta, tambm seria conveniente pr em
cena alguma coisa dos velhos, Magalhes, Por-
to-Alegre, Norberto Silva, Ferreira Frana e dos
mais modernos Varejo, Castro Lopes, Macha-
do de Assis, Tvora e muitos brasileiros que tm
cultivado o gnero (Romero, 1903, p. 182).
A escolha desses autores deixa entrever o
ponto de vista de Romero, que v o teatro como
literatura. Esse ponto de vista reforado numa
passagem em que, comentando o prlogo de
Gonalves Dias a Leonor de Mendona, escreve:
Diz-se vulgarmente que uma obra dramtica
s bem apreciada quando vista no palco.
O prprio Gonalves Dias o repete no aludi-
do prlogo: Se o drama no for representa-
do, ser bom como obra literria, mas nunca
como drama.
Tenho medo de dizer uma heresia;
porm, pelo que me toca, aprecio mais os
dramas, especialmente, dos grandes mestres,
quando os leio. Se, alm da leitura, ocorrer
uma boa representao, meu conhecimento
da obra no aumentar grande coisa, quanto
obra literria em si.
Se nunca li o drama e s o vi represen-
tar, nada sei dizer sobre ele, porque o que
apreciei no palco foi o trabalho dos atores,
sua voz, seus gestos, seu jogo cnico, seu savoir
dire e savoir faire em cena, e no a criao do
poeta diretamente.
Uma representao teatral uma arte que se
sobrepe outra e a vela em grande parte.
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O talento dos atores produz uma como se-
gunda criao que pode at certo ponto difi-
cultar a exata inteligncia da primeira.
Nunca vi os dramas de Gonalves Dias em
cena. Creio no ser um empecilho para os
apreciar (Romero, 1903, p. 184-5).
O que se deve observar nessa passagem,
em primeiro lugar, o pensamento moderno de
Gonalves Dias: uma pea teatral feita para
ser encenada; no palco que ela ganha vida. Se
apenas lida, diz o poeta, ela pode ser boa como
obra literria, no como teatro. Slvio Romero
tambm faz a distino entre uma arte teatral
a da pea encenada e uma arte literria a da
pea lida , mas defendendo um ponto de vista
contrrio, ou seja, o de que a leitura permite
uma apreciao direta do texto, e portanto me-
lhor, sem a interferncia do trabalho dos atores.
Nessa passagem, fica muito claro o entendimen-
to da dramaturgia como literatura. Alis, isso
perceptvel nos dois primeiros captulos do vo-
lume, nos quais so estudados lado a lado os
romances, os poemas e as peas teatrais dos au-
tores do nosso primeiro romantismo.
No incio do terceiro captulo Romero
pede ao leitor que no se espante por no ver
entre os poetas os nomes de Joaquim Manuel
de Macedo e Machado de Assis: eles e outros
iro figurar entre romancistas e dramaturgos
(Romero, 1903, p. 195), anuncia. Mais fren-
te, diz o mesmo sobre Agrrio de Menezes.
Quando chegamos ao final do volume e cons-
tatamos que o estudo da poesia romntica con-
sumiu todas as pginas, fica-nos a impresso de
obra inacabada.
De fato, um terceiro volume deveria ter
sido publicado, para dar conta da prosa e da dra-
maturgia. O autor faleceu sem ver sua obra
completa editada. Em 1943, seu filho Nelson
Romero reorganizou a Histria da Literatura
Brasileira em cinco volumes, incluindo outros
estudos do pai e a parte relativa aos romancistas
e dramaturgos. Vale a pena ler o incio do cap-
tulo intitulado Terceira poca ou Perodo de
Transformao Romntica (Prosa) Teatro e
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Romance. Slvio Romero define o mtodo que
empregou para estudar escritores que pratica-
ram mais de um gnero literrio:
O mtodo adotado neste livro, sendo o de
contar a histria da literatura nacional por
pocas e no por gneros, e tendo sido, alm
disso, tomado o alvitre de se colocar cada es-
critor na especialidade em que mais se tenha
distinguido, foroso juntar o Teatro e o
Romance nos vrios captulos em que vo ser
explanados estes dois assuntos; porque os
melhores cultores da dramaturgia o foram
tambm do romance no Brasil.
Inconveniente seria estar a voltar so-
bre o mesmo autor em diversas paragens da
narrativa a propsito das mltiplas e variadas
manifestaes que, porventura, tenha dado o
seu talento. Escritor estudado, deve s-lo de
vez, para se lhe no perder o tom da caracte-
rstica, nem apagar a feio inteiria da indi-
vidualidade espiritual. Destarte, vai este li-
vro dizer agora de Martins Pena, Joaquim
Manuel de Macedo, Jos de Alencar, Agrrio
de Menezes, Manuel de Almeida, Pinheiro
Guimares, Machado de Assis, Escragnolle
Taunay, Franklin Tvora e outros polgrafos,
que de tudo escreveram um pouco; mas no
teatro e no romance que deveras se distin-
guiram (Romero, 1980, p. 1350).
O que se segue um longo e entusiasma-
do estudo das comdias de Martins Pena, que
Romero havia publicado separadamente em
1901 (cf. Romero, 1901). Abundam nessas p-
ginas os elogios capacidade de observador dos
costumes do nosso primeiro comedigrafo, bem
como habilidade de colocar os personagens
em situaes burlescas que desencadeiam neces-
sariamente o cmico. A seu ver, Martins Pena
iniciava uma tradio de comdias por meio das
quais se podia conhecer a sociedade brasileira,
especialmente seus vcios e problemas, como a
escravido. Nesse sentido, afirma o historiador,
sua obra era mais importante que a de Gonal-
ves de Magalhes, encenada com pompa por
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O lugar da dramaturgia nas histrias da literatura brasileira
Joo Caetano. Alm dessas corretssimas obser-
vaes, a certa altura do texto ele faz um inte-
ressante resumo das atividades teatrais que se
seguiram ao aparecimento de Martins Pena:
O nosso comedigrafo a documentao viva
dos primeiros cinquenta anos deste sculo no
Brasil. Neste sentido leva decidida vantagem
a todos os escritores de seu tempo, nomeada-
mente aos autores dramticos. Estes, entre
ns, se podem dividir em trs grupos, que
correspondem a trs fases diversas do teatro e
da vida nacional. O primeiro dos espritos
entusiastas que pretenderam no decnio de
1838 a 1848 criar neste pas a literatura da
cena. O mais notvel deles foi incontestavel-
mente o ilustre autor dos Irmos das Almas,
com seus dramas e comdias, especialmente
com estas ltimas. Domingos Magalhes foi
o segundo em importncia, seguindo-se Gon-
alves Dias, que deu ao teatro trs ou quatro
dramas e Arajo Porto-Alegre, que escreveu
algumas comdias. Igual a todos estes foi cer-
tamente L. A. Burgain, francs de origem e
brasileiro na ao e nos feitos. A esta fase per-
tenceu Norberto e Silva, que produziu trag-
dias, dramas e comdias, tudo de valor mui-
to negativo. O segundo grupo formou-se da-
queles moos generosos, pliade de homens
de talento que, de 1856 a 1863 ou 64, pro-
curaram reerguer o teatro no Brasil, levan-
tando-o do abatimento em que tinha cado.
Manuel de Macedo que, alis, vinha da po-
ca antecedente, Agrrio de Menezes, este na
Bahia, Jos de Alencar, Pinheiro Guimares,
Aquiles Varejo, Castro Lopes, Constantino
Gomes de Sousa, Augusto de Castro foram
entre eles os mais notveis. A terceira e lti-
ma falange a dos trabalhadores contempo-
rneos, a datar dos anos prximos a 1870 at
os nossos dias. Que o saibamos, os mais ilus-
tres ento tm sido Frana Jnior, j hoje
morto e que vinha do perodo anterior, os
dois irmos Artur e Alusio Azevedo. Outros
h agora a que se tm metido a escrever para
o teatro; mas so to inferiormente nulos, que
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ficaria para sempre maculada a pena de escri-
tor srio que deles se ocupasse (Romero, 1980,
p. 1365-6).
A citao longa, mas eis a um balano
quase sempre correto da produo dramtica
brasileira do sculo XIX. Poderamos acrescen-
tar os nomes de Quintino Bocaiva e de Ma-
chado de Assis, alm de outros menores, para a
lista ficar mais completa, mas o que parece im-
portante notar o nmero pequeno de autores
do terceiro perodo. O fato que o teatro srio,
de cunho literrio, sofreu uma enorme concor-
rncia do teatro cmico e musicado nas ltimas
trs dcadas do sculo. Operetas, mgicas (a
ferie francesa) e revistas de ano tornaram-se
hegemnicas nos teatros do Rio de Janeiro, para
tristeza dos intelectuais, como sugerem as lti-
mas linhas de Slvio Romero. Em vrios textos
crticos do perodo, a palavra decadncia foi
utilizada para se descrever o teatro da poca,
cada vez mais distanciado da literatura, voltado
apenas para o entretenimento. bastante co-
nhecido o balano que Machado de Assis fez do
teatro brasileiro em 1873, no artigo Instinto
de Nacionalidade: Hoje, que o gosto pblico
tocou o ltimo grau da decadncia e perverso,
nenhuma esperana teria quem se sentisse com
vocao para compor obras severas de arte.
Quem lhas receberia, se o que domina a can-
tiga burlesca ou obscena, o canc, a mgica apa-
ratosa, tudo o que fala aos instintos inferiores?
(Machado de Assis, 1951, p. 150).
Seria longo e cansativo discutir os outros
captulos da Histria da Literatura Brasileira de
Romero, nos quais ele aborda a produo dra-
mtica dos escritores romnticos. Nesta altura,
basta enfatizar o que ficou evidenciado nas li-
nhas acima: a sua concepo de dramaturgia
como parte da literatura.
7 Nesta parte aproveito alguns trechos do que escrevi no estudo Slvio Romero, Jos Verssimo e o teatro
brasileiro, publicado em O Teatro na Estante. Cotia, Ateli, 1998.
16
R1-A1-JooRobertoFaria.PMD 16
3
Em 1916, Jos Verssimo publica a sua Histria
da Literatura Brasileira, com um vis bastante
diferente da de seu desafeto Slvio Romero.7
Diante do carter abrangente da obra que pre-
cedeu a sua, na qual entravam literatos, publi-
cistas, oradores, jurisconsultos, moralistas, eco-
nomistas e historiadores, observa que, sendo
mais que uma histria da literatura, ela qua-
se uma histria da nossa cultura. E pergunta se
cabe histria da literatura comportar tudo
quanto na ordem intelectual se escreveu no Bra-
sil, ou, como penso, somente o que propria-
mente literrio ou o que, no o sendo, tem bas-
tante generalidade e virtudes de emoo e de
forma para poder ser incorporado na literatu-
ra? (Verssimo, 1977, p. 115).
Para Jos Verssimo, a literatura engloba-
va apenas os escritos que tinham finalidade ar-
tstica. E a crtica, por sua vez, devia ter por base,
em primeiro lugar, critrios estticos. Como
observa Antonio Candido, tais critrios so vi-
sveis na sua preocupao pela coerncia da nar-
rativa, a organizao da obra, a lgica do perso-
nagem, a pertinncia da linguagem, enquanto
que na obra de Slvio Romero encontram-se cri-
trios no-estticos, como fidelidade ao real,
sentimento da vida, sinceridade, valentia da
emoo, funo nacional do texto e outros
(Candido, 1978, p. xxiv). Jos Verssimo, na
Introduo sua Histria da Literatura Bra-
sileira, estabelece as diferenas que existiam en-
tre ambos:
A Histria da Literatura Brasileira do Sr. Dr.
Slvio Romero sobretudo valiosa por ser o
primeiro quadro completo no s da nossa
literatura mas de quase todo o nosso trabalho
intelectual e cultura geral, pelas idias gerais e
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vistas filosficas que na histria da nossa lite-
ratura introduziu, e tambm pela influncia
excitante e estimulante que exerceu em a nos-
sa atividade literria de 1880 para c.
Com diverso conceito do que litera-
tura, e sem fazer praa de filosofia ou esttica
sistemtica, aponta esta apenas a fornecer aos
que porventura se interessam pelo assunto
uma noo to exata e to clara quanto em
meu poder estiver, do nosso progresso liter-
rio, correlacionado com a nossa evoluo na-
cional. E foi feita, repito-o desenganadamen-
te, no estudo direto das fontes, que neste caso
so as mesmas obras literrias, todas por mim
lidas e estudadas, como alis rigorosamente
me cumpria (Verssimo, 1969, p. 16-7).
Contrrio ao nacionalismo como critrio
de valor e ideia de que a obra literria se reali-
za enquanto documento social, Jos Verssimo
define a literatura como arte literria. E acres-
centa: Somente o escrito com o propsito ou a
intuio dessa arte, isto , com os artifcios de
inveno e de composio que a constituem , contram em suas obras. Leiamos Romero:
a meu ver, literatura (idem, p. 10).
Apesar das divergncias, aproximam-se ao
considerarem a produo dramtica do sculo
XIX como parte da produo literria. Um es-
critor afirma Verssimo no pode ser bem
entendido na sua obra e ao seno visto em
conjunto, e no repartido conforme os gneros
diversos em que provou o engenho (idem,
p. 15). Assim, examina os escritores romnticos
levando em conta poemas, romances e peas de
teatro que tenham escrito. Vimos que esse foi
tambm o procedimento de Romero. Ao final
do volume, Verssimo faz novas reflexes sobre
a dramaturgia brasileira, numa sntese intitulada
O teatro e a literatura dramtica.
Separam-se os historiadores nos julga-
mentos. Verssimo no v a obra de Martins
Pena com o mesmo entusiasmo. Elogia as qua-
lidades puramente teatrais do autor, que sabia
combinar os efeitos cmicos, dispor as cenas
etc., mas observa, numa frase reveladora de suas
restries: Martins Pena no seno isto, um Milcias, a Inocncia ou Brs Cubas, os Cantos
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O lugar da dramaturgia nas histrias da literatura brasileira
escritor de teatro (p.254), diminuindo assim o
valor literrio do criador da comdia brasileira.
Em relao ao perodo colonial, podemos
dizer que ambos foram prejudicados pelo des-
conhecimento de aspectos do nosso teatro que
s foram revelados por pesquisas posteriores.
Hoje, quando lemos os ensaios de Dcio de
Almeida Prado reunidos no livro Teatro de
Anchieta a Alencar, temos uma boa noo acer-
ca das nossas primeiras manifestaes teatrais e
da prpria construo do teatro brasileiro ao
longo do tempo. Verssimo afirma que nossa li-
teratura dramtica s vai nascer no Brasil com
Gonalves de Magalhes e Martins Pena, no ro-
mantismo. Deixando de lado as poucas produ-
es coloniais, discorda do critrio nacionalista
de Romero e no inclui Antonio Jos da Silva
em nossa histria literria. Afinal, o infeliz e
engenhoso Antonio Jos exerceu toda a sua ati-
vidade literria em Portugal, completamente
alheio ao que se passava no Brasil.
As divergncias entre ambos podem ser
medidas na leitura de dois pargrafos que se en-
No possumos obras de romancistas que, em
seu gnero, sejam superiores ao Demnio Fa-
miliar e Me, de Alencar, Matilde e Calabar,
de Agrrio, Torre em Concurso, de Macedo,
ao Antnio Jos, de Magalhes, s Doutoras,
de Frana Jnior, ao Novio e Judas em Sba-
do de Aleluia, de Pena. Quase outro tanto se
poderia afirmar da Histria de uma Moa Rica,
de Pinheiro Guimares, de Leonor de Men-
dona, de Gonalves Dias, das Coisas da Moda,
de Joaquim Serra (Romero, 1901, p. 62).
Verssimo discorda completamente desse
ponto de vista e afirma que, ao contrrio, a dra-
maturgia brasileira no deixou de si nenhum
documento equivalente aos que nos legou o ro-
mantismo no romance ou na poesia. E mais:
A literatura dramtica brasileira nada conta, ao
meu ver, que valha o Guarani ou a Iracema, a
Moreninha ou as Memrias de um Sargento de
17
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s ala p reta
de Gonalves Dias ou os poemas da segunda
gerao romntica (Verssimo, 1969, p. 258).
s palavras de Verssimo, Romero pode-
ria retrucar com os argumentos expostos em seu
Quadro sinttico da evoluo dos gneros na
literatura brasileira, no qual afirma que a his-
tria da nossa dramaturgia que no tem sido
feita com o cuidado, o desvelo, o amor que fora
para desejar (...). Ningum l dramas e comdi-
as, ou os l rarissimamente (Romero, 1985).
O fato que as diferentes avaliaes re-
sultam dos diferentes conceitos de literatura que
cada um adotou. Romero faz poucas restries
dramaturgia brasileira e valoriza principalmen-
te o gnero cmico, porque o v como docu-
mento de uma poca. Tal entusiasmo, eviden-
temente, no era compartilhado por Verssimo.
Sua preferncia era pelo texto teatral com valor
literrio, como se percebe, por exemplo, nos
elogios dirigidos s comdias de Machado de
Assis. A seu ver, as peas de estria do escritor
eram notveis pelas qualidades de esprito e
composio e No Consultes Mdico era um
sainete digno de Musset..., excelente como li-
teratura (Verssimo, 1969, p. 278 e 289). Vers-
simo elogia o estilo elegante do jovem Macha-
do e observa que suas comdias no tinham
grande valor teatral. No se tratava exatamente
de uma restrio. Ao autor de Dom Casmurro
faltavam as qualidades, sobretudo as inferiores,
as habilidades do ofcio de autor dramtico, a
acomodao ao gosto pblico e perspectiva
particular da rampa, uma poro de dons so-
menos, mas essenciais ao bom sucesso na arte
inferior que o teatro (idem, p. 289).
No nos assustemos com o adjetivo. Des-
de que Aristteles, na Potica, atribuiu uma im-
portncia secundria ao espetculo teatral,
criou-se uma tradio que s os movimentos de
vanguarda da virada do sculo XIX e os tempos
modernos conseguiram abalar. Verssimo tinha
atrs de si toda a histria do teatro, escrita pre-
ferencialmente pelo ngulo da literatura dram-
tica. E tinha tambm um modelo de histria da
literatura, na qual o teatro s era comentado
enquanto texto: a Histoire de la Littrature Fran-
18
R1-A1-JooRobertoFaria.PMD 18
aise, de Gustave Lanson, publicada em 1894 e
citada na Introduo sua Histria da Litera-
tura Brasileira. Para Verssimo, o espetculo te-
atral era um entrave realizao literria de uma
pea. Quando escrita para ser representada, esta
ter diante de si uma platia que ser sempre
em maioria composta de ignaros ou simples,
para que lhe no bastem as qualidades propria-
mente literrias (Verssimo, 1969, p. 290).
Romero, que tinha menor acuidade para
os elementos estticos do texto literrio, no dis-
cordava desse ponto de vista, como vimos em
seu comentrio a uma passagem do prlogo de
Gonalves dias a Leonor de Mendona.
Como se v, tanto Verssimo quanto Ro-
mero encaram o teatro em sua dupla natureza:
como texto e como espetculo. Mas, fiis aos
postulados do seu tempo, estabelecem uma hi-
erarquia, valorizando em primeiro lugar o as-
pecto literrio da pea teatral. Se pensam da
mesma maneira, quanto a esse aspecto particu-
lar, separam-se, porm, na metodologia, nas
anlises, interpretaes e, muitas vezes, nos
juzos de valor. H pouco, vimos os elogios de
Verssimo aos aspectos literrios das comdias
de Machado de Assis. Pois Slvio Romero prati-
camente as ignora, dedicando-lhes apenas duas
linhas, nas quais afirma que so contos dialo-
gados sem vida autnoma, sem as vantagens da
novelstica (Romero, 1985, p. 1515). Na ver-
dade, as restries que se acumulam no captu-
lo dedicado ao conjunto da obra de Machado
de Assis so um primor de miopia crtica.
Para encerrar, um ltimo paralelo pode
ser estabelecido entre Verssimo e Romero. Am-
bos consideram o perodo romntico como o
mais rico da nossa dramaturgia, englobando a
a produo feita sob inspirao do realismo tea-
tral francs. Destacam as obras dramticas de
Gonalves de Magalhes, Martins Pena, Gon-
alves Dias, Joaquim Manuel de Macedo e Jos
de Alencar. Em segundo plano, referem-se a au-
tores como Lus Antonio Burgain, Joaquim
Norberto, Varnhagen, Teixeira e Sousa, lvares
de Azevedo, Quintino Bocaiva, Aquiles Vare-
jo, Agrrio de Meneses, Pinheiro Guimares,
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Castro Alves, Taunay, Franklin Tvora e Frana
Jnior. Slvio Romero, mais prolixo, cita vrios
trechos de peas para exemplificar a arte de um
determinado autor. Verssimo, mais conciso,
no s mais rigoroso nas anlises, como mais no nasceram de pesquisas e leituras crticas
inteligente nos comentrios sucintos e certeiros
que faz.
Do teatro que lhes foi contemporneo
nas duas dcadas finais do sculo XIX, pouco
disseram. Ambos lamentaram o desaparecimen-
to da dramaturgia de cunho literrio e sua subs-
tituio pelas peas do gnero cmico e
musicado. Verssimo considerava que o teatro
brasileiro, era produto do romantismo e com
ele tinha-se finado. Apenas de passagem, pois,
referiu-se a Artur de Azevedo e a alguns compa-
nheiros de gerao, como Valentim Magalhes,
Urbano Duarte ou Moreira Sampaio, afirman-
do que tinham condies de fazer boa literatu-
ra dramtica, mas que foram empurrados pelos
empresrios e pelo pblico aos gneros pouco
nobres do teatro comercial: revistas de ano, pa-
rdias, operetas, burletas etc.
Em que pesem algumas perspectivas cr-
ticas que envelheceram ou mesmo alguns con-
ceitos ultrapassados, as obras de Romero e
Verssimo so fontes indispensveis para o estu-
do do teatro brasileiro. falta de um grande
historiador que tivesse se dedicado unicamente
ao teatro entre ns no sculo XIX, nelas que
vamos colher as primeiras vises sistematizadas
acerca do gnero dramtico. Podemos acrescen-
tar tambm que essas obras so a base de onde
partiram as demais histrias da literatura brasi-
leira escritas em seguida, ao longo de vrias
dcadas. Por essa razo demorei-me no comen-
trio acerca da viso que ambos tm da drama-
turgia como parte da literatura.
4 zer que apenas dois ttulos de peas so menci-
Nesta altura do nosso percurso, podemos nos
perguntar: as histrias da literatura brasileira
que se seguiram s de Romero e Verssimo le-
vam em conta a dramaturgia feita no pas?
R1-A1-JooRobertoFaria.PMD 19
O lugar da dramaturgia nas histrias da literatura brasileira
Vou correr o risco de cometer alguma in-
justia, porque no consultei todas as histrias
da nossa literatura. H algumas muito fracas,
pequenas snteses ginasiais, obras didticas que
consistentes. O que posso garantir que li as
mais importantes, comeando pela de Ronald
de Carvalho, Pequena Histria da Literatura Bra-
sileira, datada de 1919 e, segundo Otto Maria
Carpeaux, calcada em Romero e Verssimo
(Carpeaux, 1964, p. 24).
Ronald de Carvalho nada acrescenta no
que diz respeito ao perodo colonial. Faz ape-
nas rpidas menes a Anchieta e Botelho de
Oliveira e, seguindo Romero, inclui Antnio
Jos em nossa literatura, analisando algumas das
suas peas. Ainda que o comedigrafo tenha vi-
vido em Portugal e escrito para portugueses,
pondera que ele merece, contudo, pelo nasci-
mento, uma referncia na histria do nosso pen-
samento (Carvalho, 1968, p. 139). Quanto ao
arcadismo, repete as informaes j conhecidas
sobre Alvarenga Peixoto, que teria escrito um
drama, Eneias no Lcio, e traduzido a Merope,
de Maffei.
Ao abordar o romantismo, afasta-se de
Romero e Verssimo, estudando a produo li-
terria do perodo por gneros, e no pelo con-
junto da obra de um determinado escritor.
poesia, ele dedica 42 pginas; ao romance, 16,
histria e crtica, 7; dramaturgia, duas pgi-
nas e meia. Nesse pequeno captulo intitulado
Teatro apenas a obra de Martins Pena bre-
vemente analisada. So feitas rpidas menes
dramaturgia de Gonalves de Magalhes, Tei-
xeira e Souza, Gonalves Dias, Joaquim Nor-
berto, Arajo Porto-Alegre, Varnhagen, Jos de
Alencar e Joaquim Manuel de Macedo. Para se
ter uma ideia mais precisa da superficialidade
com que a dramaturgia considerada, basta di-
onados: Antnio Jos ou o Poeta e a Inquisio e
O Juiz de Paz da Roa.
Em relao s histrias literrias de Ro-
mero e Verssimo, a perda tanto quantitativa
quanto qualitativa para a dramaturgia que, ape-
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s ala p reta
sar de ser considerada parte da literatura brasi-
leira, estudada como se fosse a prima pobre
do romance e da poesia. Ao tratar da literatura
entre 1870 e 1900, repete-se o procedimento.
Ronald de Carvalho dedica apenas dois par-
grafos dramaturgia, sem analisar qualquer pea
e reiterando o carter decadente do nosso tea-
tro, no qual predominou o ato ligeiro, a bur-
leta, a comdia trivial, a revista popular e ane-
dtica de Artur Azevedo, Valentim Magalhes,
Moreira Sampaio e muitssimos outros (Car-
valho, 1968, p. 332).
Depois da Pequena Histria da Literatura
Brasileira de Ronald de Carvalho surgiram al-
gumas histrias literrias sem muito valor, se-
gundo Otto Maria Carpeaux (cf. Carpeaux,
1964). Algumas trazem erros de informao,
outras so rpidos resumos da evoluo histri-
ca, outras so de teor fortemente didtico, de
modo que podemos considerar a Histria da
Literatura Brasileira. Seus Fundamentos Econmi-
cos, de Nelson Werneck Sodr, de 1938, como
a prxima a merecer nossa ateno. Afinal, essa
obra foi reeditada vrias vezes, ao contrrio de
outras da mesma poca, que no passaram da
primeira edio. Para o estudioso da literatura
dramtica, porm, o autor uma decepo.
Antes de tudo, por negar a Anchieta um lugar
na histria da literatura brasileira, alegando que
ele escreveu ora em tupi, ora na lngua geral,
com intenes catequticas. Depois, porque de-
dica dramaturgia alguns poucos pargrafos,
fazendo consideraes genricas sobre autores
do sculo XIX e no analisando uma pea tea-
tral sequer em sua volumosa obra. Nenhuma li-
nha escrita sobre a dramaturgia das primeiras
dcadas do sculo XX, lacuna que no preen- v no pargrafo dedicado ao teatro romntico;
chida nem mesmo nas edies posteriores pri-
meira, como se v na sexta edio, de 1976.
Pode-se dizer que Nelson Werneck Sodr baniu
a dramaturgia da histria da literatura brasilei-
ra, desconsiderando-a por completo, ao contr-
rio do que haviam feito Romero e Verssimo.
No h, na obra, nenhuma explicao para o
veto imposto dramaturgia.
20
R1-A1-JooRobertoFaria.PMD 20
Em 1939, duas outras histrias da litera-
tura brasileira foram publicadas: a de Bezerra de
Freitas (cf. Freitas, 1939) e a de Jos Osrio de
Oliveira. A primeira no muito mais que uma
sntese escolar e, em relao ao teatro ou dra-
maturgia, to pobre quanto de Nelson
Werneck Sodr. Em toda a obra, apenas duas
pginas trazem algumas informaes sobre a
dramaturgia do sculo XIX, e de maneira in-
completa. Nenhuma pea teatral estudada. Na
Histria Breve da Literatura Brasileira, do por-
tugus Jos Osrio de Oliveira a dramaturgia
tambm completamente deixada de lado.
Quando aborda o perodo colonial, o autor no
v nem Anchieta nem Antnio Jos como es-
critores brasileiros. Um nico pargrafo dedi-
cado ao teatro, quando estuda o modernismo:
S no teatro, apesar das tentativas de um cro-
nista sutil: lvaro Moreyra, apesar dos xitos
de Joracy Camargo, apesar das experincias
de Oswald de Andrade e de Flvio de Car-
valho, o homem brasileiro no encontrou
ainda quem o exprimisse. Talvez, com o seu
feitio de cronista de costumes, que o aparen-
ta ao folhetinista Frana Jnior, tenha con-
seguido mais do que qualquer outro, nesse
campo, o Marques Reblo de Rua Alegre, 12
criao teatral especificamente, no dire-
mos brasileira, mas carioca (Oliveira, 1956,
p. 132-3).
A dramaturgia brasileira ganha um pou-
co mais de ateno na Breve Histria da Literatu-
ra Brasileira, de rico Verssimo, publicada nos
Estados Unidos em 1945. No muita, como se
A safra teatral durante o perodo do Romantis-
mo, no Brasil, foi muito magra. Entre os poucos
dramaturgos da poca s um merece ser lem-
brado, Martins Pena. Escreveu peas de costu-
mes nas quais tentou retratar a sociedade brasi-
leira contempornea (Verssimo, 1995, p. 58).
O perodo posterior tambm no teve
muita sorte: rico destaca apenas Artur Azeve-
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do, em algumas poucas linhas. Em compensa-
o, o teatro dos anos 1930-1940 ganha alguns
pargrafos, com destaque para Joracy Camargo,
Ernani Fornari, Maria Jacinta, Oduvaldo
Vianna, Carlos Lacerda, Raimundo Magalhes
Jnior, Renato Vianna e Oswald de Andade.
rico leu vrias peas desses autores e as comen-
ta sucintamente. Sobre Oswald, que s foi en-
cenado nos anos 1960, escreveu: As peas so-
ciais de Oswald de Andrade so repletas de
alegorias e seu humor tem uma qualidade sur-
realista (...). Ousado experimentalista, homem
apaixonado por aventuras intelectuais, nunca
tem medo de dar saltos mortais pelos ares
(Verssimo, 1995, 125).
A dramaturgia volta a ganhar destaque na
obra de Antnio Soares Amora, publicada em
1955. Sua Histria da Literatura Brasileira teve
vrias edies, comprovando a boa aceitao
entre especialistas, professores e estudantes de
Letras. Sem ser volumosa, d conta de toda a
nossa produo literria em bons captulos sin-
tticos sobre movimentos, autores e obras. A
dramaturgia comparece desde o incio, com co-
mentrios sobre os autos de Anchieta. Manuel
Botelho estudado apenas como poeta e Ant-
nio Jos considerado escritor da literatura por-
tuguesa. Um captulo intitulado Teatro d
conta da produo dramtica dos tempos ro-
mnticos, com destaque para Martins Pena. No
estudo do modernismo, uma pequena sntese
comenta as dificuldades enfrentadas pelo teatro
nos anos 1920-1930, com o reconhecimento
das primeiras inovaes estticas feitas nesse ter-
reno por lvaro Moreyra e seu Teatro de Brin-
quedo, pelas peas de Oswald de Andrade e
pela ao renovadora de um Nelson Rodrigues,
com Vestido de Noiva, 1943 (Amora, 1977,
p. 178). Na edio que consultei, a 9a., de 1977,
o autor dedicou ainda um pargrafo drama-
turgia nos anos 1950 e incio dos anos 1960,
animado com o aparecimento de bons drama-
turgos como Ablio Pereira de Almeida, Silveira
Sampaio, Jorge Andrade, Ariano Suassuna,
Gianfrancesco Guarnieri, Dias Gomes e alguns
outros.
R1-A1-JooRobertoFaria.PMD 21
O lugar da dramaturgia nas histrias da literatura brasileira
Seria desejvel que o autor ampliasse os
seus comentrios, claro. Mas todo o livro na
verdade uma sntese da nossa histria literria,
com detalhadas notas bio-bibliogrficas sobre
nossos principais escritores.
A mais ambiciosa de todas as nossas his-
trias da literatura brasileira tambm da dca-
da de 1950. Entre 1955 e 1959, em quatro vo-
lumes com mais de duas mil pginas escritas por
vrios colaboradores, foi publicada A Literatura
no Brasil, sob a direo de Afrnio Coutinho.
Em dez anos, esgotaram-se os vinte mil exem-
plares da primeira edio. A segunda, revista e
ampliada, saiu em 1968, com seis volumes. Tra-
ta-se, portanto, de uma importantssima obra
de referncia, que teve boa receptividade por-
que procurou renovar os estudos literrios e par-
ticularmente o modo de escrever histrias da li-
teratura. Em relao s obras do passado, inovou
ao fazer a periodizao da nossa literatura por
critrios estilsticos, centralizando o pensamen-
to crtico na anlise das obras, entendidas como
literatura e no documentos culturais.
O estudioso da dramaturgia brasileira en-
contrar boas pginas de crtica nesses volumes.
No primeiro, Armando Carvalho examina os
autos do Padre Anchieta, detendo-se em alguns
deles para uma anlise mais cuidadosa. Pela
primeira vez em uma histria da nossa literatu-
ra podemos ler um bom estudo das comdias
Hay Amigo para Amigo e Amor, Engaos e Celos,
de Botelho de Oliveira, feito por Eugnio
Gomes. Antnio Jos no estudado; defini-
tivamente, passa a fazer parte apenas da litera-
tura portuguesa.
O melhor de A Literatura no Brasil, para
o estudioso do teatro brasileiro, o captulo A
Evoluo da Literatura Dramtica, de Dcio de
Almeida Prado. Escrito por um especialista que
tinha uma extraordinria capacidade crtica, co-
mea pelo estudo dos autos de Anchieta e chega
at o teatro brasileiro dos anos 1950. Pela qua-
lidade das anlises e interpretaes, esse texto
serviu de base para J. Galante de Sousa escrever
e publicar em 1960 uma obra fundamental de
nossa historiografia teatral: O Teatro no Brasil.
21
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s ala p reta
No podemos deixar de mencionar, aqui,
uma obra que, sem ser uma histria completa
da literatura brasileira, porque trata de apenas
dois perodos, um estudo de carter historio-
grfico que lemos ainda hoje com admirao: a
Formao da Literatura Brasileira, de Antonio
Candido, publicada em 1959 pela editora
Martins. Como se sabe, o autor debruou-se
sobre os dois momentos que ele denomina de-
cisivos para a formao da literatura brasileira:
o Arcadismo e o Romantismo. As anlises e in-
terpretaes de poemas e romances so sempre
de primeira linha, o que nos faz voltar sempre
aos dois volumes quando queremos, por exem-
plo, reler as boas pginas sobre Alencar ou Gon-
alves Dias. Infelizmente Antonio Candido no
tratou do teatro. No que no considere a dra-
maturgia como parte da literatura. que, ex-
plica no prefcio, o preparo do livro foi feito
por etapas, ao longo do tempo, em meio a ou-
tros trabalhos, seguindo um plano previamente
fixado, no qual no constava a anlise da dra-
maturgia. A seu ver, porm, a excluso do tea-
tro, que lhe pareceu inicialmente recomend-
vel para a coerncia do plano, resultou num
empobrecimento, como verificou ao final do
trabalho. Ele explica:
O estudo das peas de Magalhes e Martins
Pena, Teixeira e Souza e Norberto, Porto-Ale-
gre e Alencar, Gonalves Dias e Agrrio de
Menezes teria, ao contrrio, reforado meus
pontos de vista sobre a disposio construti-
va dos escritores, e o carter sincrtico, no
raro ambivalente, do Romantismo. Talvez o
argumento da coerncia tenha sido uma ra-
cionalizao para justificar, aos meus prpri-
os olhos, a timidez em face dum tipo de cr-
tica a teatral que nunca pratiquei e se tor-
na, cada dia mais, especialidade amparada
em conhecimentos prticos que no possuo
(Candido, s/d, Vol. 1, p. 12).
As palavras de Antonio Candido talvez
expliquem o que vem acontecendo nas hist-
rias da literatura brasileira escritas a partir dos
22
R1-A1-JooRobertoFaria.PMD 22
anos 1960: cada vez mais, com poucas excees,
a dramaturgia estudada com parcimnia,
como se fosse um apndice da nossa histria li-
terria. Por vezes, nem mesmo levada em con-
ta. A exigncia de um instrumental terico e
analtico prprio, que nem sempre do dom-
nio de quem estuda a poesia e a prosa, e o di-
logo dos nossos dramaturgos com seus pares
europeus e norte-americanos o que exige o
conhecimento de suas obras so dificuldades
que afastam os historiadores da literatura brasi-
leira da dramaturgia.
Essas dificuldades esto presentes na srie
A Literatura Brasileira, da coleo Roteiro das
Grandes Literaturas, publicada pela Cultrix nos
anos 1960, em seis volumes. Nos trs primeiros
h ainda algumas pginas sobre nossa drama-
turgia. Jos Aderaldo Castello, em Manifestaes
Literrias do Perodo Colonial estuda os autos de
Anchieta, nesta altura j editados. Antnio So-
ares Amora, em O Romantismo dedica um bom
nmero de pginas ao estudo das peas de
Martins Pena, Gonalves Dias e Jos de Alencar.
um captulo menos completo do que os es-
critos sobre a prosa e a poesia, mas as anlises
so muito boas, especialmente a dedicada a
Martins Pena, na qual o autor estabelece um
paralelo entre a obra do nosso primeiro come-
digrafo e Debret. No volume O Realismo, Joo
Pacheco d apenas breves informaes sobre a
dramaturgia do perodo, lembrando os nomes
de Martins Pena, Quintino Bocaica e o Vis-
conde de Taunay. Frana Jnior e Artur Azeve-
do merecem apenas um pargrafo cada. Nos
demais volumes da srie O Simbolismo, de
Massaud Moiss; O Pr-modernismo, de Alfredo
Bosi; O Modernismo, de Wilson Martins a
dramaturgia simplesmente desaparece.
As dificuldades apontadas acima talvez
expliquem tambm por que a histria da litera-
tura brasileira mais bem-sucedida de todas que
j foram escritas aborde com muita parcimnia
a nossa produo dramtica. Refiro-me Hist-
ria Concisa da Literatura Brasileira, de Alfredo
Bosi, publicada em 1970, e que j teve mais de
quarenta edies.
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Nessa obra de cabeceira de todos ns h
boas pginas sobre os autos de Anchieta e sobre
as peas de Martins Pena, Gonalves Dias, Jos
de Alencar, Agrrio de Menezes e Paulo Eir.
Depois, examinada a dramaturgia de Artur
Azevedo e de Machado de Assis. O estudioso
do teatro brasileiro fica satisfeito ao ver um cr-
tico do calibre de Alfredo Bosi se debruar so-
bre o principal da nossa produo dramtica do
sculo XIX, considerando-a como parte da lite-
ratura. Mas se decepciona ao constatar que ne-
nhuma linha dedicada dramaturgia do scu-
lo XX.
Se prosseguirmos em nosso caminho em
direo s demais histrias da literatura brasi-
leira escritas nos ltimos quarenta anos, a ten-
dncia de suprimir a dramaturgia se acentua.
Nas obras que abordam desde as origens da li-
teratura brasileira at os tempos modernos e
contemporneos, parece no haver problema
em comentar, ainda que com brevidade, a pro-
duo dramtica da colnia e do sculo XIX.
As dificuldades surgem quando se trata de abor-
dar a dramaturgia moderna e contempornea.
Sirva de exemplo a Histria da Literatura Brasi-
leira de Massaud Moiss, em cinco volumes
(1985-1989). No primeiro volume ele estuda os
autos de Anchieta e as comdias de Botelho de
Oliveira. No segundo, o teatro do perodo ro-
mntico sucintamente analisado. E pela pri-
meira vez uma histria da literatura brasileira,
salvo engano, incorpora o dramaturgo gacho
Qorpo Santo. No terceiro, sobre o realismo,
Frana Jnior e Artur Azevedo so brevemente
estudados. J no quarto volume, dedicado ao
simbolismo, o teatro desaparece. E no quinto,
que trata da literatura a partir do movimento
modernista, chegando at os anos 1980, a dra-
maturgia tambm esquecida. Para no fazer
injustia ao autor, ressalvo que h uma pgina
sobre as peas de Oswald de Andrade e um pa-
rgrafo sobre a Rachel de Queiroz dramaturga.
Entre todas as histrias da literatura bra-
sileira publicadas nos ltimos cinquenta anos, a
de Luciana Stegagno Picchio, de 1997, a ni-
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O lugar da dramaturgia nas histrias da literatura brasileira
ca que traz informaes e anlises, ainda que
muito rpidas, da nossa dramaturgia, desde
Anchieta at os anos 1970. Autora de uma im-
portante Histria do Teatro Portugus, a familia-
ridade com o gnero dramtico e o interesse por
essa forma de arte foram fatores decisivos para
que ela inclusse em sua Histria da Literatura
Brasileira vrios dramaturgos brasileiros do pas-
sado e do presente. So sempre corretos e bem
argumentados os comentrios sobre nossos au-
tores do perodo colonial e do sculo XIX. Sur-
preende a ateno dada dramaturgia do pr-
modernismo, que nunca tinha sido considerada
nas nossas histrias da literatura: Goulart de
Andrade, Joo do Rio, Roberto Gomes, Paulo
Gonalves, Graa Aranha, Cludio de Souza e
Gasto Tojeiro. Igualmente so includos os
dramaturgos dos anos 1920-1940: Armando
Gonzaga, Viriato Corra, Oduvaldo Vianna,
Renato Vianna, lvaro Moreyra e Oswald de
Andrade, cujas peas ganham mais ateno.
uma pena que os comentrios sejam muito su-
cintos, dando uma ideia apenas razovel acerca
da dramaturgia que precedeu o teatro moderno
entre ns. Na sequncia, no captulo intitulado
Teatro, msica, cinema. A crtica. O estilo bra-
sileiro, encontramos o mesmo defeito: poucas
linhas para dar conta da dramaturgia de Nelson
Rodrigues, Jorge Andrade, Ariano Suassuna,
Gianfrancesco Guarnieri, Oduvaldo Vianna Fi-
lho, Augusto Boal, Plnio Marcos e tantos ou-
tros que so apenas citados.
Dois anos depois da Histria da Literatu-
ra Brasileira, de Luciana Stegagno Picchio, Jos
Aderaldo Castello publica, em dois volumes, A
Literatura Brasileira: Origens e Unidade, obra em
que estuda nossa literatura, das origens at os
anos sessenta do sculo XX. Deliberadamente,
o autor descarta a dramaturgia, que s aparece
mencionada nos casos de Anchieta e Botelho de
Oliveira, no perodo colonial, e de Gonalves
de Magalhes, no romantismo. Um breve co-
mentrio sobre Antnio Jos ou o Poeta e a In-
quisio antecede o nico pargrafo dedicado ao
teatro romntico:
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s ala p reta
Quanto ao teatro aqui referido apenas em
virtude de ter sido envolvido pelas discusses
da reforma romntica , o destaque que lhe
damos provm, no caso, da proposta terica
de Magalhes, permanecendo o mais nos li-
mites da histria. Mesmo que apenas para
lembrar, citemos Joo Caetano, ator e tam-
bm terico da dramaturgia, Martins Pena, e
com este outros dramaturgos ou comedi-
grafos do momento, Jos de Alencar, Joaquim
Manuel de Macedo. Mas a implantao do
gnero entre ns, parte as manifestaes do
Perodo Colonial, seria desde cedo marcada
por crise discutida e denunciada por um
lvares de Azevedo ou pelo nosso melhor cr-
tico, tambm de teatro, de meados do scu-
lo, Machado de Assis (Castello, 1999, Vol. 1,
p. 222-3).
Nenhuma outra linha escrita sobre a
dramaturgia brasileira. Quase o mesmo se po-
deria dizer da Histria da Literatura Brasileira
de Carlos Nejar, de 2007. O autor faz rpidas
menes a peas e autores do perodo romnti-
co e dos tempos modernos, mas sem desenvol-
ver qualquer anlise ou interpretao.
O que concluir depois de tudo que foi
exposto?
Este percurso pelas histrias da literatura
brasileira me faz pensar o seguinte: a incluso
da dramaturgia em todas as obras aqui mencio-
nadas nunca plenamente satisfatria. Claro
que h boas pginas crticas aqui e ali, como ali-
s reconheci mais de uma vez. Mas a impresso
que fica que a dramaturgia, quando no dei-
xada de lado, parece entrar na histria literria
como uma parente meio distante da poesia e da
prosa. O historiador se sente na obrigao de
inclu-la em sua obra, porque afinal parece que
a dramaturgia faz mesmo parte da literatura
uma pea, quando lida e mesmo recitada, li-
teratura; mas quando representada, passa a ser
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teatro, lembra Anatol Rosenfeld (cf. 1976,
p. 24) , mas a trata sem profundidade, limitan-
do-se a comentrios sintticos e a informaes
genricas. Essa a tendncia geral. Tudo indica
que uma diviso de tarefas foi silenciosamente
estabelecida ao longo do sculo XX, sem qual-
quer discusso de carter terico e crtico: o his-
toriador da literatura brasileira tomou para si o
trabalho de discorrer sobre poemas, contos e ro-
mances, enquanto o historiador do teatro ou da
dramaturgia procurou aprofundar o estudo da
pea teatral. Que essas palavras no sejam toma-
das como uma queixa, mas como uma cons-
tatao. Slvio Romero e Jos Verssimo foram
os nicos a tratar as peas teatrais com a mesma
ateno dada poesia e prosa. A partir de
Ronald de Carvalho, como se viu, o espao re-
servado dramaturgia diminuiu sensivelmente.
Os futuros historiadores da literatura bra-
sileira devero levar em conta o quadro acima
traado. Podero optar por dar continuidade ao
padro estabelecido no decorrer do sculo XX
ou escrever obras em que ficcionistas, poetas e
dramaturgos sejam estudados em p de igual-
dade. No segundo caso, talvez seja necessrio
retomar a proposta de Afrnio Coutinho e acre-
ditar que uma nova e mais completa histria da
literatura brasileira deve ser uma obra coletiva,
escrita por algumas dezenas de especialistas,
dada a enorme dimenso da nossa produo li-
terria. Por outro lado, h que se considerar
tambm que, ainda que a dramaturgia no en-
contre um lugar nas futuras histrias da litera-
tura, isso no significa desconsiderar o possvel
carter literrio das peas teatrais. Assumida a
diviso de trabalho a que me referi h pouco,
sempre restar a essa forma artstica que pode
ser lida e estudada enquanto parte da literatura,
ou apreciada como parte de um espetculo tea-
tral, um lugar onde ser analisada e interpreta-
da em profundidade: nas histrias do teatro ou
nas histrias da dramaturgia.
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 O lugar da dramaturgia nas histrias da literatura brasileira

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