CAPTULO 5

Enfeitiamento atravs do sapo

PERGUNTA: Por que motivo to comum encontrar-

mos o sapo com a boca impiedosamente costurada e o ven-
tre contendo objetos e coisas das vtimas enfeitiadas?
RAMATIS: O sapo considerado pelos feiticeiros um
excelente condensador vivo, bioeltrico, para o melhor
xito da magia negra endereada a determinada pessoa. O
seu sistema vital-nervoso poderosssimo captador de ener-
gias etereomagnticas do ambiente e das pessoas, assim
como o filtro de pedra absorve e retm os detritos deixados
pelas guas poludas. O sapo enfeitiado condensa os fluidos
densos que vibram em torno de si, mas, depois, ele os degra-
da pelo abaixamento vibratrio, durante a sua funo de
aparelho vivo de filtrao mrbida. Acicatado pelo sofri-
mento, ele exala uma aura fludica residual enfermia no
meio ambiente onde o situam, essa atmosfera magntica,
densa e viscosa, alimenta a fauna psquica inferior para
atuar positivamente no plano material. A atmosfera eletro-
magntica inferior irradiada pelo sapo e potencializada pelo
feiticeiro, depois transforma-se num lenol corrompido e
nutritivo de miasmas, embries, bacilos, larvas e elementos
primrios do astral inferior.
Os objetos colocados nas entranhas do sapo, furtados
prpria vtima do enfeitiamento, funcionam como canais
psquicos ou pontos de referncia, congregando as corren-
tes de maus fluidos que se projetam em direo aura do
embruxado, sob a prpria lei de que os semelhantes atraem

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 Magia de Redeno

os semelhantes! Esses fluidos buscam, naturalmente, a aura

da vtima da bruxaria, atravs dos endereos vibratrios que
so dispostos para tal malefcio.

PERGUNTA: O que significam endereos vibrat-

rios da vtima do feitio?
RAMATIS: O feiticeiro submete o sapo ao processo
de eletrizao, mas o faz no sentido de transform-lo num
campo magntico subversivo. Em seguida, coloca-lhe no
ventre os objetos roubados ou desmaterializados da vtima,
como botes, fragmentos de cigarros, fotografias, cabelos,
moedas, medalhas, abotoaduras, anis ou agulhas, que esto
impregnados do ter-fsico da mesma. Esses objetos servem
de veculo, elo ou endereo vibratrio para projetar os
impactos do feitio, e que vibram nas entranhas do sapo na
freqncia comum do seu prprio dono. Eles induzem ou
orientam, qual o objetivo a que devem projetar-se as corren-
tes fludicas enfermias produzidas pelo sofrimento atroz do
sapo!
Semelhante lei fsica que disciplina o fenmeno dos
vasos comunicantes, os fluidos algo densos emitidos pelo
sapo e acasalados s emanaes dos objetos da vtima ten-
dem a buscar a sua fonte original num circuito fechado e de
resultados perniciosos. Os endereos vibratrios so os pr-
prios objetos da vtima colocados no ventre do sapo e que
funcionam guisa de carto de visita do seu portador!

PERGUNTA: De que modo os fluidos atrados pelo sapo

podem formar as correntes fludicas nocivas, que depois se
orientariam em direo vtima do enfeitiamento?
RAMATIS: Explicamos, alhures, que os objetos de
feitiaria impregnados das emanaes etereoastrais da vti-
ma funcionam guisa de uma bssola indicando a direo
onde se encontra a mesma. O sapo enfeitiado ou eletriza-
do, em sua natureza bioeltrica muito acentuada devido ao
sofrimento produzido pelos objetos colocados em suas
entranhas, ento condensa e atrai os fluidos de eletricidade
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 Ramatis

primria existentes no ambiente. Em virtude de encontrar-

se com a boca costurada, ele concentra-se num espasmo
mrbido cruciante, e depois afrouxa o sistema nervoso pro-
jetando distancia a carga fludica deletria, a qual facil-
mente atrada pela aura do prprio enfeitiado.
O sapo, depois de preparado para a excntrica funo de
condensador e transformador vivo, torna-se o alicerce enfer-
mio para o feiticeiro controlar a vtima to satisfatoriamente,
conforme hoje to comum usar-se o controle remoto!

PERGUNTA: No seria um verdadeiro equvoco da

Natureza essa estranha caracterstica de o sapo funcionar
como um condensador vivo e mrbido, reduzindo e modi-
ficando as vibraes salutares da pessoa enfeitiada para
uma freqncia enfermia?
RAMATIS: Evidentemente, Deus no criou seres
nem foras destinadas especificamente a processos de enfei-
tiamento humano, assim como o atomismo das coisas do
mundo nada tem a ver com o arrasamento de cidades e ani-
quilamento de milhares de criaturas pelo crime da bomba
atmica. Isso prprio da criatura humana primria e dani-
nha, que subverte o sentido benfico das coisas criadas para
o bem comum, atribuindo-lhes funes destruidoras. A
mesma plvora que rompe as rochas para o calamento de
ruas e construo de alicerces para os lares terrcolas tam-
bm pode transformar-se em arma terrvel para esfrangalhar
a mocidade do mundo, nos campos de guerra; o barco gene-
roso, que a Divindade inspirou para o domnio das guas, o
homem o transformou em cruzadores, destrieres e lana-
minas mortferos; o avio, como a ave-de-ao fraterna desti-
nada a unir os continentes, tornou-se o monstro alado a
vomitar ovos de fogo sobre mulheres, crianas e velhos! O
prprio rdio, que introduz nos lares a msica cariciosa e a
informao amiga, tambm se transforma em instrumento
de morte, ordenando o massacre de criaturas e o afunda-
mento de navios pacficos!
Em conseqncia, certas disposies naturais magnti-
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