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1 edio
So Paulo
2017
Copyright 2017
Ogma Books
Capa e ilustraes
Bianca de Triana Franco
Reviso
Ana Leila Black de Castro
Proibida a reproduo total ou parcial desta obra, por qualquer meio seja eletrnico, mecnico,
xerogrfico, sem a autorizao expressa do editor (Lei n. 9.610/98).
Todos os direitos reservados :
Ogma Books
Rua Gernios, 60, Vargem Grande Paulista-SP
CEP 06730-000
ogmapublisher@gmail.com
A voc, Grande Guerreiro, que livremente uniu-se a mim no Caminho. Voc era
toda Ordem; eu, o puro Caos!
Nobre Corao que, ao contrrio de todos os homens, jamais temeu a mim. Por
mais que me amasse, nunca hesitou em me enfrentar, pelo que honrarei seu nome em
todos os tempos.
Fizemos provar do ao de nossas espadas, a dor nos consumiu at os ossos; des-
trumos nossos mundos, devastamos nossos coraes...
E quando no mais havia esperana para ns, de uma rstia de luz o amor renas-
ceu e criamos um universo completamente novo.
Renova seus votos comigo... Prometo que seus dias sero difceis, densas tem-
pestades se anunciam, voc ser continua e insistentemente testado como tem sido
at ento. Contudo, prometo, tambm, que a vida ao meu lado continuar inusitada,
totalmente inconvencional e voc no se arrepender um segundo sequer, nem nesta,
nem nas prximas existncias!
Para Thiago, dedico esta obra e o meu amor eterno.
Para Ruryk e Nahya, com todo o meu amor e admirao. Vocs so meus amores,
meus tesouros!
AGRADECIMENTOS
Aos meus ancestrais, cuja fora me conduz. A Jorge Pagliarini por tudo, espe-
cialmente pelas boas histrias; ao cl Correia Pagliarini Cristiane, Leonardo, Luana e
Vithor, meu carinho e gratido.
Akemi, pela dedicao e amizade acima de tudo; Bianca e rico pelo compro-
metimento, profissionalismo e belssimas ilustraes que deram vida obra; minha
me Ana Leila pela oportuna e imprescindvel colaborao; e mais uma vez ao meu
querido amigo Hlio Rosa de Miranda, que como sempre, me ajudou demais.
minha querida amiga Yurika Kusuno e sua princesa Ivanna, pelas timas con-
versas, ideias e companhia.
Ao meu bruxinho Ruryk, por sua compreenso e infinitos amor e carinho.
minha fadinha-bruxa Nahya, por sua prestimosa colaborao atravs da bela
ilustrao da rvore Celta da Vida.
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Ao meu editor, Thiago, que apesar de ser extremamente exigente para comigo,
embora no mais do que eu, sempre esteve ao meu lado, contribuindo ativamente para
a construo desta obra, a quem eu admiro, respeito e amo demais.
Aos meus guardies caninos e do Outro Mundo que sempre me protegem.
Por fim, o que dizer de toda a abenoada orientao, esclarecimentos, conheci-
mentos que me foram legados pelos deuses atravs dos Guardies, das Fadas e das
rvores Sagradas, sem os quais eu jamais teria conseguido desvendar os intrincados
mistrios ocultos no Ogam em forma de cdigo sagrado? Jamais terei como agradecer
tamanha ddiva, conquanto procure caminhar dignamente de forma a honrar a Gran-
de Me e o Grande Esprito, todos os habitantes do Outro Mundo e minhas ancestrais.
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PREFCIO
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DD Parte 3 Ogam: um grande orculo
Traz o significado dos vinte e cinco smbolos ogmicos para uso oracular, en-
sinando como criar seu prprio Ogam. Mostra diversos mtodos de leitura e
interpretao, dentre eles a rvore Celta da Vida, uma forma de viso e orien-
tao para todas as reas de sua vida, identificando habilidades a serem melhor
aplicadas, dificuldades a serem superadas e como faz-lo. Ao conhecer seu futuro
atravs do Ogam, voc estar apto a mudar o rumo da sua histria.
Espero que minha obra possa fazer jus magnfica sabedoria dos celtas; espe-
ro ter conseguido traduzir em palavras e levar aos leitores todo o esplendor de sua
Magia atravs do Ogam, honrando os deuses, os guardies, os seres encantados e
minhas ancestrais com AUDCIA E FIDELIDADE!1
L.M.Black
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NDICE
Captulos
1 O mistrio insolvel: a origem do Ogam, o alfabeto celta das rvores 19
Captulos
9 O que o Mapa Ogmico 63
Captulos
14 Como confeccionar o seu Ogam 249
Captulos
27 Amuletos e talisms ogmicos 331
27.1 O que so amuletos e talisms 331
27.2 O segredo para criar amuletos/talisms ogmicos poderosos 332
27.3 Criando talisms ou amuletos 333
27.4 Ritual de Consagrao do talism para quem no possui o Espao 335
Sagrado
27.5 Ritual de Consagrao do amuleto no Espao Sagrado 336
27.6 Significados das Ogams para uso como talisms 337
Parte 5 Medicina Ogmica - Um novo antigo mtodo de cura para todos os males 357
Captulos
31 Conceito de sade e doena 361
Bibliografia 401
A Mitologia Celta nos ensina que o deus Ogma, tambm chamado de Ogma
Grianaineach (da Face de Sol) ou Ogma Cermait (da Lngua de Mel), um
dos Tatha d Dannan (Filhos da deusa Dana os deuses da antiga Irlanda), inventou
o Ogam, composto por vinte smbolos ou letras, usado pelas druidisas, druidas , bar-
dos e vates para escrita em locais sagrados, como orculo e ritualmente.
No entanto, no h relatos de como ele realizou esta criao, ao contrrio da Mi-
tologia Nrdica que descreve como o deus Odin criou as runas, ou da Mitologia Chi-
nesa que descreve como o heri Fu Hsi criou os trigramas que originaram o I Ching.
Na Glia (terras clticas na Europa continental), Ogma era chamado Ogmios, e
foi descrito pelo autor grego Lucano no sculo 200 usando uma pele de leo sobre os
ombros, portando uma clava, uma aljava e um arco:
Esta descrio demonstra claramente que a fora do deus Ogma ou Ogmios est
na sabedoria de suas palavras, arrebatando, assim, os sinceros buscadores do conhe-
cimento.
2 Trecho extrado do livro Ogam The Celtic Oracle of the Trees de Paul Rhys Mountfort, p. 12, traduo livre da autora.
3 Baseado na interpretao de McManus em A Guide to Ogam, p. 148/149 e no Auraicept.
4 P. 83 do Auraicept. Sobre esta obra, veja no Captulo As fontes para esta obra.
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Introduo
Fnius Farsaid era um homem culto e letrado em trs lnguas principais latim,
grego e hebraico. Ele viajou da Ctia para a Plancie do Sinar com Godel mac Ethoir,
ar mac Nema e uma comitiva de setenta e dois homens, cujo objetivo era estudar as
lnguas que se misturaram na Torre de Nimrod ou Torre de Babel.
Descobriu que estas lnguas haviam se dispersado pelo mundo, e enviou seus
estudiosos para investig-las, permanecendo na torre. Ao completarem seus estudos,
os estudiosos retornaram aps dez anos e solicitaram que Fnius selecionasse para eles
dentre todas as lnguas do mundo, uma que ningum conhecesse a no ser eles.
Segundo o Auraicept, Fnius concordou e criou no uma, mas cinco Brla tbaide
ou teipide - Lnguas Seletas:
- Lngua Irlandesa, a qual Fnius chamou de godlica ou galica, em homenagem
a Godel;
- armberla segundo McManus, designava palavras em irlands no acentuadas
e foi criada por Fnius em homenagem a ar;
- Brla n-etarscartha Lngua Partida, usada para fins de estudos etmolgicos na
qual os elementos de uma palavra so separados para serem devidamente explicados;
- Brla Fne segundo McManus era uma lngua profissional, mais especifica-
mente a Lngua dos Juristas e foi criada em homenagem a si prprio, embora no Au-
raicept conste como Lngua Usual, aquela que servia para todos;
- Brla Fortchide segundo McManus era Brla na filed - Lngua Obscura, usada
para uma forma oculta de linguagem potica, sendo fortchide a grande escurido ou
obscuridade da poesia conforme o Auraicept.
Estas cinco lnguas seletas foram criadas juntamente com o Beithe-Luis-Nin, isto
, com as vinte letras originais do Ogam, que posteriormente, passaram a ser
vinte e cinco para acomodar sons estrangeiros.
Todo o som para o qual um sinal no foi encontrado em outros alfabetos, sinais
foram encontrados para eles no Beithe-Luis-Nin, depois chamado de Beithe-Luis-
-Fern. Dentre todos os estudiosos da Torre de Nimrod, havia vinte e cinco que eram
os mais nobres e seus nomes foram dados s vogais e consoantes do Ogam.
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- Parte 1 - A Origem do Ogam -
Captulo 2
BREVE HISTRIA DO SURGIMENTO DA LINGUA-
GEM E DAS LNGUAS NO MUNDO5
a) Indo-Europeia com 439 lnguas vivas e 2.974.405.732 de pessoas falam essas lnguas;
b) Sino-Tibetana com 451 lnguas vivas e 1.373.805.394 de pessoas falam essas lnguas;
d) Afro-Asitica com 366 lnguas vivas e 411.789.884 de pessoas falam essas lnguas;
e) Austronesiana com 1.222 lnguas vivas e 324.680.782 de pessoas falam essas lnguas;
f) Trans-Nova Guineana com 478 lnguas vivas e 3.552.424 de pessoas falam essas lnguas.
Cada famlia de lnguas dividida em grupos e cada grupo integrado por in-
meros idiomas e dialetos, vivos e extintos. Os grupos de lnguas que integram a famlia
indo-europeia da qual a lngua portuguesa faz parte so:
5 Muitos artigos cientficos e no-cientficos, alm de outras fontes, foram utilizados como base para este captulo, os quais podem ser
consultados na Bibliografia Referenciada ao final deste livro.
6 Ethnologue: Languages of the World ou Ethnologue: Lnguas do Mundo, vide Bibliografia.
7 Veja a tabela no site atravs do link: https://www.ethnologue.com/statistics/family