O Cenrio Atual da Diviso Sexual do Trabalho

Trabalho,
Corpo e Vida
das Mulheres
Crtica Sociedade
de Mercado
CADERNOS SEMPREVIVA

1
 TAS VIUDES DE FREITAS

Cadernos Sempreviva
Uma publicao da SOF Sempreviva Organizao Feminista

Srie Economia e Feminismo

1. Trabalho, corpo e vida das mulheres: crtica sociedade de mercado
(2007)

Srie Gnero, Polticas Pblicas e Cidadania

1. Gnero e desigualdade (1997)
2. Gnero e agricultura familiar (1998)
3. Sexualidade e gnero: uma abordagem feminista (1998)
4. Gnero e educao (1999)
5. O trabalho das mulheres: tendncias contraditrias (1999)
6. Gnero nas polticas pblicas: impasses, desafios e perspectivas para a
ao feminista (2000)
7. Economia feminista (2002)
8. A produo do viver: ensaios de economia feminista (2003)
9. Desafios do livre mercado para o feminismo (2005)

Srie Sade e Direitos Reprodutivos

1. Sade das trabalhadoras (1998)
2. Mulheres, corpo e sade (2000)

SOF Sempreviva Organizao Feminista

Trabalho, corpo e vida das mulheres: crtica sociedade
S586t de mercado/ Maria Lcia Silveira e Tas Viudes de
Freitas. So Paulo: SOF, 2007.
96p. (Coleo Cadernos Sempreviva. Srie Economia
e Feminismo, 1)

1. Diviso Sexual do Trabalho 2. Corpo

3. Sociedade de Mercado 4. Feminismo I.Ttulo
CADERNOS SEMPREVIVA

CDU 396

2
 O Cenrio Atual da Diviso Sexual do Trabalho

Trabalho,
Corpo e Vida
das Mulheres
Crtica Sociedade
de Mercado
TAS VIUDES DE FREITAS
MARIA LCIA SILVEIRA
CADERNOS SEMPREVIVA

So Paulo, 2007
3
 TAS VIUDES DE FREITAS

SOF Sempreviva Organizao Feminista

Diretoria
Presidenta: Maria Luiza da Costa
Vice-presidenta: Rosngela Dias Oliveira da Paz
1. secretria: Tatau Godinho
2. secretria: ngela das Graas Oliveira Santos
1. tesoureira: Marilane Oliveira Teixeira
2. tesoureira: Denise Gomide Carvalho
Conselho Fiscal: Alice Mitika Koshiyama, Anderson de Souza Campos,
Beatriz Costa Barbosa.
Composio da Equipe
Equipe Tcnica
Nalu Faria (coordenadora geral)
Miriam Nobre
Sonia Maria C. G. Orellana
Neide Yamaguchi
Maria Fernanda P. Marcelino
Neuza Tito
Renata Moreno
Alessandra Terribili
Camila Furchi
Equipe Administrativa
Las Sales Costa (gerente administrativa)
Andria do Nascimento Pereira
Elaine Campos Bruno
Apoio e Manuteno
Antnio Pinheiro Maciel Filho
Rua Ministro Costa e Silva, 36 Pinheiros
CEP 05417-080 So Paulo SP Brasil
Tel/fax: (011) 3819 3876
correio eletrnico: sof@sof.org.br
http://www.sof.org.br
Edio
Edio de texto e editorao (miolo): Morissawa Casa de Edio
Capa: Carla Sarmento
Esta publicao teve apoio financeiro da: Fundao Heinrich Bll
CADERNOS SEMPREVIVA

Impresso
Comrcio e Indstria Multiformas Ltda.
Tiragem: 2.000 exemplares

4
 O Cenrio Atual da Diviso Sexual do Trabalho

SUMRIO
Apresentao ......................................................................... 7

O cenrio atual da diviso sexual do trabalho
TAS VIUDES DE FREITAS .................................................... 9
As bases sociais da diviso sexual do trabalho ................ 9
Correntes tericas .......................................................... 14
Alteraes no contexto da globalizao e da
poltica neoliberal .................................................... 16
Implicaes do neoliberalismo e da globalizao .......... 20
Gnero e mercado de trabalho no Brasil ...................... 22
Pesquisas atuais no Brasil ................................................ 26
Consideraes finais ....................................................... 59

A mercantilizao do corpo e da vida das mulheres
Alinhavando reflexes MARIA LCIA SILVEIRA ............. 67
CADERNOS SEMPREVIVA

5
 TAS VIUDES DE FREITAS
CADERNOS SEMPREVIVA

6
 O Cenrio Atual da Diviso Sexual do Trabalho

APRESENTAO

E
ste caderno aborda dois temas fundamentais para a anlise
feminista do modelo atual. O primeiro a diviso sexual do
trabalho e o segundo, a mercantilizao do corpo e da vida
das mulheres.
A elaborao dos dois textos faz parte dos processos de
trabalho em economia feminista que a SOF desenvolve com a
REF (Rede Economia e Feminismo) e a REMTE (Rede Latino-
americana Mulheres Transformando a Economia).
O questionamento da economia capitalista a partir do
feminismo tem como um de seus elementos centrais a compreen-
so da diviso sexual do trabalho como base material da opresso
contra as mulheres, que estrutura o modelo atual. Como parte das
articulaes dos movimentos sociais no continente, a REMTE
identificou como necessria a politizao desse tema, para tornar
visveis as expresses da diviso sexual do trabalho e seus vnculos
com o modelo, buscando aes e propostas de mudanas no
contexto mais geral de debate sobre alternativas para o continente.
O artigo Cenrio atual da diviso sexual do trabalho, de
Tas Viudes de Freitas, foi elaborado para contribuir com esse
objetivo da REMTE. Alm de apresentar alguns debates atuais
sobre a diviso sexual do trabalho, faz um levantamento dos
estudos que vm sendo desenvolvidos no Brasil e que do
visibilidade a esse tema. As pesquisas analisam o modo de
incorporao do trabalho das mulheres em alguns setores do
mercado de trabalho, que revela, na maioria das vezes, aumento
da informalidade e da precarizao.
CADERNOS SEMPREVIVA

Economia feminista como uma viso anti-sistmica foi o eixo

em torno do qual a REMTE estruturou e realizou um processo
de formao em 2007. Dividida em uma fase virtual e outra
presencial, esse processo envolveu mulheres de 15 pases.

7
 TAS VIUDES DE FREITAS

O curso virtual Economia Feminista: uma viso anti-

sistmica teve como objetivo consolidar uma viso comum sobre
as perspectivas tericas e os conceitos da economia feminista, alm
de desenvolver uma compreenso mais profunda sobre os
enfoques tericos e analticos em temticas especficas rela-
cionadas com as linhas de trabalho da REMTE. O curso tambm
estimulou uma prtica de reflexo e troca de conhecimentos que
contribui para enfrentarmos o desafio de produzir pensamento
prprio.
O artigo A mercantilizao do corpo e da vida das mulheres
alinhavando reflexes, de Maria Lcia Silveira, foi produzido
especificamente para uma aula do curso virtual, a fim de analisar
uma das questes-chave do neoliberalismo, que a expanso da
mercantilizao para todas as esferas da vida.
Com a publicao desses artigos, pretendemos difundir os
acmulos do feminismo na crtica sociedade de mercado, a fim
de fortalecer a convico de que preciso mudar o mundo para
mudar a vida das mulheres e de que uma transformao radical
da realidade mundial s possvel com o fim da opresso sobre
as mulheres.

NALU FARIA
CADERNOS SEMPREVIVA

8
 O Cenrio Atual da Diviso Sexual do Trabalho

A MERCANTILIZAO DO CORPO
E DA VIDA DAS MULHERES
ALINHAVANDO REFLEXES

Maria Lcia Silveira*

C omeamos nossa reflexo fazendo referncia a uma obra

original e de grande impacto nas cincias sociais, publi-
cada originalmente em 1944, que apia nossa persistn-
cia na crtica ao neoliberalismo. Trata-se de A grande transfor-
mao As origens de nossa poca, de Karl Polanyi (1988).
Nessa obra, Polanyi analisa a revoluo liberal no mundo
ocidental, no sculo XIX. Ele demonstra que os princpios
da teoria econmica liberal, baseados na economia de
mercado, e suas conseqncias no sculo XX, nunca foram
to liberais assim. Houve condies sociais especficas e
polticas especiais que deram origem f verdadeira na
salvao do homem atravs do mercado auto-regulvel: o
padro ouro internacional, que permite o comrcio e as tran-
saes financeiras internacionais; o mercado auto-regulvel;
e o Estado liberal no-intervencionista. So instituies que,
equilibradas por um tempo determinado, nada tinham que
ver com a mo invisvel dos interesses do homo economicus e
que dependeram de um pacto poltico internacional interven-
CADERNOS SEMPREVIVA

cionista de um sistema financeiro integrado para garantir a

vigncia do padro ouro (Schwartzman,1980). Esse equilbrio
*
Sociloga e colaboradora da SOF.

67
 TAS
MARIAVL
IUDES FREITAS
SILVEIRA
CIA DE

nada natural, como reza a cartilha econmica liberal, foi

rompido nos anos 20 e 30 do sculo XX. As teorias econ-
micas vo definindo a primazia do mercado.
Polanyi procurou evidenciar, em pesquisas histricas e
antropolgicas, que a atividade econmica no passado esteve
embutida e integrada em outras atividades sociais, e que o
predomnio do mercado no algo natural, mas um fen-
meno moderno:

[...] a histria e a etnografia conhecem vrias espcies de

economia, a maioria delas incluindo a instituio do mercado,
mas elas no conhecem nenhuma economia anterior nossa
que seja controlada e regulada por mercados, mesmo
aproximadamente (p. 66).

O autor argumenta que a ordem na produo e distribui-

o se dava por dois princpios: reciprocidade e redistribuio.
Podemos, ento, considerar a proposta de paradigma da susten-
tabilidade da vida, defendida por Cristina Carrasco, como tendo
validade terica e histrica de longa durao no passado,
sendo, portanto, uma utopia realista.
Em seu estudo aprofundado do liberalismo econmico,
Polanyi afirma:

Foi somente nos anos 1820 que ele [o liberalismo econ-

mico] passou a representar os 3 dogmas clssicos: o trabalho
deveria encontrar seu preo no mercado, a criao do
CADERNOS SEMPREVIVA

dinheiro deveria se sujeitar a um mecanismo automtico, os

bens deveriam ser livres para fluir de pas em pas, sem
empecilhos ou privilgios. Em resumo, unir mercado de
trabalho, o padro ouro e o livre-comrcio (p. 141).

68
 O Cenrio
A Mercantilizao
Atual da Diviso
do Corpo
SexualedodaTrabalho
Vida das
Mulheres
Logo a seguir, ele acrescenta que: at mesmo o laissez
faire, o livre comrcio e a competio exigiam a interveno
para poder funcionar (p. 153).
Polanyi considera que s uma sociedade verdadeira-
mente democrtica, como deveria ser a socialista, pode subor-
dinar o mercado sociedade. O autor tinha um tom otimista,
embora cauteloso; no imaginava a vigncia da atual ordem
internacional, que despreza as anlises dos tericos marxistas,
partindo de Marx, em Manuscritos econmicos-filosficos (1992),
de que o ser humano um ser social, antes de um ser eco-
nmico (ver Lukcs, 1969, por exemplo).
Depois dessa reflexo inicial, podemos nos deter nas an-
lises que a teoria crtica faz, retomando a teoria marxista do
fetichismo da mercadoria na sociedade capitalista, lembrando
tambm da frase inicial de Marx, no primeiro captulo de
sua obra O capital, sobre ser a sociedade capitalista um imenso
arsenal de mercadorias.
O fetichismo que impregna a forma mercadoria cria a
iluso de que as coisas tm valor em si, escondendo o essencial:
que nelas esto investidos produtos do trabalho humano. Esse
processo de as coisas se relacionarem entre si como se tivessem
vida e de as pessoas passarem a ser vistas como coisas ou de se
relacionarem como tais foi se generalizando cada vez mais,
desde que Marx o descreveu no primeiro captulo de O capital:

Uma relao social definida, estabelecida entre homens,

assume a forma fantasmagrica de uma relao entre coisas.
CADERNOS SEMPREVIVA

[...] o que acontece com os produtos da mo humana, no

mundo das mercadorias. Chamo a isto de fetichismo, que
est sempre grudado aos produtos do trabalho, quando so
gerados como mercadorias (1975: p. 81).

69
 TAS
MARIAVL
IUDES FREITAS
SILVEIRA
CIA DE

Nesse aspecto, detm-se o conceito de reificao (o pro-

cesso de tornar coisa), que se refere ao processo de transfor-
mao de todas as relaes em relaes entre coisas, mais
precisamente expanso da mercantilizao a todas as esferas
da vida. Tema caro esse teoria crtica da sociedade, tratado
pela Escola de Frankfurt. Por exemplo, Adorno, quando trata
da indstria cultural, mostra como o capitalismo transformou
a cultura e a arte contaminando-as com a lgica da mercadoria.
A essncia da estrutura mercantil, das condies sociais
e econmicas do capitalismo moderno, o fato de uma
relao entre as pessoas assumir um carter de coisa, uma
objetividade ilusria, dotada de uma lgica prpria, que
esconde seu aspecto mais fundamental: seu aspecto de
relao social.
Segundo Lukcs (1969), a mercadoria s pode ser enten-
dida em sua essncia como categoria universal do ser social
total, que define no s a evoluo concreta da sociedade,
mas tambm a conscincia das pessoas a respeito desta. A
conscincia est submetida s formas da coisificao
(reificao). O resultado da relao mercantil que a relao
entre pessoas permanece escondida, e o que vemos em seu
lugar a relao fantasmagrica entre coisas que parecem
se mexer sozinhas as mercadorias e seu movimento no
mercado. Isso transparece hoje na forma como a questo da
pobreza abordada nos discursos das instituies financeiras
multilaterais: como um problema objetivo, desconectado das
polticas dessas mesmas instituies, a ser reduzido ou erra-
CADERNOS SEMPREVIVA

dicado como uma doena. Essa naturalizao e criao de

um objeto de lgica interna independente oculta o carter
mais essencial da pobreza no uma relao de bens, mas
uma relao desigual e opressiva entre pessoas.

70
 A Mercantilizao
O Cenrio AtualdodaCorpo
Diviso
e daSexual
Vida das
do Mulheres
Trabalho

O fenmeno de reificao separa as pessoas de sua prpria

atividade: nosso trabalho e, por extenso, nossa ao no mundo
nos parecem constantemente dominados por leis alheias, as
leis de circulao das coisas no mercado. Toda mulher, s
vezes, no se surpreende pensando que no faz idia da razo
por que tem de ter boa aparncia e flexibilidade para
conseguir qualquer emprego? Os critrios de beleza e capa-
cidade, e daquilo que queremos ser esto sendo deter-
minados, nesse caso, pelo mercado de trabalho. claro que
essas leis das coisas como so podem at ser conhecidas e
mesmo usadas por um indivduo para levar alguma vantagem,
mas permanecem irremediavelmente alheias, dotadas de um
poder prprio intransponvel. A ordem do mercado pode
at mesmo ser usada a nosso favor; a promessa do self made
man individualista se repete diariamente, mas no nos
concedida nenhuma influncia importante sobre a lgica de
seu funcionamento real por nossa prpria ao e vontade.
Pierre Bourdieu, em A dominao masculina (1999), retoma
sua teoria tambm sobre a economia das trocas simblicas
(p. 56). Essa abordagem, importante talvez para a economia
feminista, recusa a separao entre os estudos materialistas
e os simblicos.
Bourdieu considera que o princpio da excluso e da
submisso feminina a desigualdade fundamental entre
sujeito (que age) e objeto (que manipulado), ou seja, entre
agente e instrumento, que inferioriza as mulheres. Nesse
sistema, a mulher s pode ser objeto, smbolo cujo sentido
CADERNOS SEMPREVIVA

definido independentemente de sua ao e vontade. Ela se

torna, na sociedade, aquilo que nas propagandas de cerveja:
um smbolo cuja funo perpetuar e aumentar o poder ou
capital simblico detido pelos homens.

71
 TAS
MARIAVL
IUDES FREITAS
SILVEIRA
CIA DE

Lvi-Strauss (1969) considera que toda sociedade est

fundada na instituio da troca obrigatria de mulheres entre
grupos, estabelecida com base no tabu do incesto. Esse fen-
meno fundador, entendido por muito tempo como ato de
comunicao feliz entre os homens, , ao mesmo tempo, a
instituio da violncia, que nega s mulheres a condio de
agentes, de sujeitos da troca, e da aliana entre homens de
tribos ou grupos diferentes, que se estabelece atravs delas e
as reduz a instrumentos simblicos da poltica masculina. A
dominao masculina faz das mulheres objetos: ser uma
mulher ser percebida pelo olhar e pelo discurso dos outros.
O corpo da mulher , portanto, duplamente deter-
minado pela sociedade: em primeiro lugar, porque mesmo
sua aparncia mais natural definida na sociedade (trabalho,
alimentao) e, em segundo lugar, porque a percepo dessas
caractersticas e sua avaliao dependem de uma posio
social. As categorias que usam tendem a opor e hierarquizar
propriedades mais freqentes entre dominantes e dominados
(magro/gordo; grande/pequeno; elegante/grosseiro; leve/
pesado).
De acordo com Bourdieu (1999: p.16-19), essa condio
coloca as mulheres em um estado permanente de insegurana
em relao ao corpo, ou melhor, de dependncia simblica:
elas existem para o e atravs do olhar dos outros, como
objetos acolhedores, atraentes, disponveis. O padro
dominante de feminilidade geralmente no outra coisa
seno a complacncia com as expectativas masculinas reais
CADERNOS SEMPREVIVA

ou imaginadas. Basta olhar ao redor para perceber que o

mercado onipresente de produtos e servios da femini-
lidade se baseia na explorao e na naturalizao dessa
dependncia.

72
 A Mercantilizao
O Cenrio AtualdodaCorpo
Diviso
e daSexual
Vida das
do Mulheres
Trabalho

A globalizao se caracteriza por uma expanso do do-

mnio do mercado, da mercantilizao, que algumas pessoas
consideram semelhante aos processos que deram origem ao
sistema capitalista. Estes se basearam no uso da violncia
para tomar campos ou recursos naturais, meios de vida das
pessoas e integr-las ao sistema capitalista. O capitalismo
expandiu-se no apenas colonizando regies do planeta em
que as sociedades estavam organizadas de maneira diferente,
mas tambm ocupando mais dimenses da vida em sociedade.
A educao, por exemplo, j foi parte da vida comunitria,
j foi organizada pela religio e entendida como um dever e
funo do Estado, mas hoje organizada pelo mercado, com-
prada e vendida como um servio. no contexto desse avano
da globalizao neoliberal, marcado por formas violentas,
por mercados da guerra e de dispositivos e servios de segu-
rana, que se organizam as lutas por um outro mundo
possvel (SOF, mimeo, 2005).
Outro autor frankfurtiano que contribuiu para a reflexo
sobre os processos de mercantilizao, criticando o capitalismo
por criar falsas necessidades, foi Marcuse (1968), que abordou
a questo do consumo e da alienao das pessoas no capita-
lismo tardio. Ele inspirou os movimentos libertrios nos anos
60 e 70, entre eles os feministas, construindo tambm a crtica
ao consumismo, que encobre o conflito entre as necessidades
dadas e as possveis e seus efeitos no desejo e na subjetividade:

As criaturas se reconhecem em suas mercadorias; encontram

CADERNOS SEMPREVIVA

sua alma em seu automvel, hi-fi, casa em patamares, uten-

slios de cozinha. O prprio mecanismo que ata o indivduo
a sua sociedade mudou, e o controle social est ancorado nas
novas necessidades que ela (a sociedade) produziu (p. 31).

73
 TAS
MARIAVL
IUDES FREITAS
SILVEIRA
CIA DE

A expanso da produo capitalista e as conseqentes

necessidades manipuladas pelo sistema, naturalizando o
consumo, introduzem a lgica da mercadoria na busca de
novos mercados, ou seja, a educao das massas consumi-
doras regida pelo valor de troca.
No modelo de acumulao flexvel (Harvey, 1994),
necessrio gerar uma demanda que d conta da oferta que
as empresas podem disponibilizar no mercado. Desse modo,
no circuito da mercantilizao, todas as esferas da vida vo
sendo invadidas e se criam receitas de vida.
O filsofo Bauman (1998) trata dos efeitos da dinmica
consumista acentuando a velocidade, a volatilidade e a efeme-
ridade de produtos, modos e tcnicas de produo, mas
tambm de idias, prticas e relaes sociais. De acordo com
ele, novas utilidades devem ser criadas para abrir espaos
a novos produtos especializados ainda no oferecidos (p. 86).
Isso nada mais do que uma manifestao da obsolescncia
programada do clculo da racionalidade instrumental do
sistema capitalista globalizado.
Podemos agora, com essa bagagem terica, chegar ao
nosso tema de mercantilizao atual da vida das mulheres,
uma categoria social-chave no processo da economia capita-
lista globalizada. Antes, porm, vamos recorrer a um outro
autor crtico radical do capitalismo, Robert Kurz. Em seu
artigo denominado No rentveis, uni-vos (2003), ele escan-
cara o fato de que a lgica subjacente ao sistema capitalista
resume-se a que, no fundo, s tem direito existncia quem
CADERNOS SEMPREVIVA

ou o que rentvel, ou seja, para esse autor a cobia capi-

talista de sugar a energia vital humana est obrigada a seguir
esse padro. Diretamente em relao ao nosso tema, Kurz
esclarece em sua anlise que:

74
 A Mercantilizao
O Cenrio AtualdodaCorpo
Diviso
e daSexual
Vida das
do Mulheres
Trabalho

Originalmente, para que o capitalismo deixasse a humani-

dade viver, as necessidades no rentveis eram da compe-
tncia das mulheres. Mas o processo de valorizao no
desprezaria de modo algum a carne feminina, ou seja, o
nervo, o msculo, o crebro (Marx). As mulheres seriam
ento oneradas com uma dupla carga. Tanto faz se se trata
das sociedades capitalistas de Estado do antigo bloco do Leste,
dos centros ocidentais ou das favelas do terceiro mundo: aps
o expediente, para elas comeava e ainda comea, verdadei-
ramente, a reproduo para a parte da vida invlida de viver
do ponto de vista capitalista.
As mulheres sozinhas teriam sucumbido h muito tempo sob
esse fardo ou a sociedade teria se dissolvido. Por isso, o Estado,
adicionalmente, tinha de criar as reas secundrias, derivadas,
da vida invlida de viver fora da rentabilidade, por meio
de impostos, tributos e sistema de seguro, portanto, de certa
maneira atravs da sangria do processo rentvel [...]. Isso foi
possvel, enquanto o processo de valorizao estava
historicamente em ascenso e pde absorver cada vez mais
trabalho rentvel.
Porm, com a terceira revoluo industrial, a expanso
paralisou-se. A rgua de medida da rentabilidade est dema-
siado elevada, cada vez mais vlidos para o trabalho caem fora.
[...], a sangria para as reas secundrias esgota-se.
Torna-se visvel a cabea de medusa da lgica capitalista
intrnseca, at agora oculta. No mundo inteiro, os no
rentveis tm que experimentar a respectiva invalidez da
CADERNOS SEMPREVIVA

vida absoluta ou relativa. [...] Esse sistema j no se deixa

iludir na sua animosidade contra a vida. o prprio absurdo
do princpio da rentabilidade que tem de cair: No rentveis
de todos os pases, uni-vos!

75
 TAS
MARIAVL
IUDES FREITAS
SILVEIRA
CIA DE

Desse ponto de vista da exacerbao do modelo neolibe-

ral, a expanso da mercantilizao de todos os setores da
vida tem sido marcada por novas instituies, como a OMC
(Organizao Mundial do Comrcio), a servio das grandes
empresas capitalistas. Nesse novo espao de pacto poltico-
econmico que se sobrepe soberania dos pases, os inte-
resses das transnacionais vem-se protegidos pela mercan-
tilizao que se expande a novas reas, antes terreno dos
fundos pblicos dos Estados, como os de educao, sade,
produo de conhecimento, e assim por diante, reas no
totalmente rentveis, que, a partir dos anos 1990, caram
sob a mira do livre comrcio.
nesse contexto que adquire centralidade a mercantilizao
da vida das mulheres na globalizao. Para introduzir essa
anlise, vamos recorrer a um trecho do Caderno da Marcha
Mundial de Mulheres no Brasil, elaborado para seu Encontro
Nacional de 2006, que elenca as principais questes da
problemtica da mercantilizao:

Hoje as novas fronteiras do mercado esto avanando

sobre nossos direitos, sobre o meio ambiente, a gentica
dos seres vivos, sobre os conhecimentos, a criatividade dos
seres humanos.
As lutas feministas atuais e a construo da Marcha Mundial
de Mulheres acontecem no contexto dessa expanso.
O crescimento da prostituio tambm parte da tendn-
cia global de organizao da sociedade segundo regras de
CADERNOS SEMPREVIVA

mercado, que determinam que tudo na vida pode e deve

ser vendido.
A mercadoria uma forma generalizada, um modo de
organizao do mundo e das relaes entre as pessoas, que

76
 A Mercantilizao
O Cenrio AtualdodaCorpo e daSexual
Diviso Vida das
do Mulheres
Trabalho

esconde as formas de opresso e se impe cada vez mais

contra os direitos que j conquistamos ou ainda lutamos
para conquistar.
Construir conhecimento crtico sobre esse processo, forma
de organizao e ao autnoma das mulheres que res-
pondam a essa realidade uma das tarefas do feminismo
anticapitalista.
O mercado tornou-se uma forma de organizao da econo-
mia e, portanto, uma forma que nos esto impondo para
organizar nossas vidas e para definir o que ser mulher. Na
vida do mercado, ser mulher ser flexvel e ter pacincia
para aceitar condies de trabalho cada vez piores, com menos
salrios e mais desemprego. sacrificar-se trabalhando na
informalidade sem nenhuma garantia de direitos. depois
de um dia de trabalho sentir-se no dever de cuidar sozinha
da casa, das crianas, das pessoas doentes, e acreditar que
isso melhor que dispor de servios pblicos de sade e
educao, que servios pblicos so coisas do passado, que
se queremos hospitais e escolas de qualidade, temos que pagar
o preo. Na vida de mercado, a mulher que depois de tudo isso
se sente cansada, deve comprar numa farmcia as novas drogas
que prometem dar fim s dores do corpo e da alma.
Nesse sistema, que ao mesmo tempo machista e capitalista,
o lugar reservado s mulheres tornarem-se mercadorias,
objetos. Na publicidade a mulher constantemente
representada assim: como um objeto de consumo, que para
ter valor tem que seguir um padro. Para atingir este padro
CADERNOS SEMPREVIVA

ela deve aceitar as condies do mercado e consumir uma

enorme quantidade de produtos e servios.
A exposio da imagem e do corpo das mulheres como objeto
contribui muito para coloc-las num estado perma-nente de

77
 TAS
MARIAVL
IUDES FREITAS
SILVEIRA
CIA DE

insegurana com relao ao corpo: elas tm que existir para

o olhar dos outros, como objetos acolhedores, atraentes e
disponveis. A definio da feminilidade marcada pela
dependncia com relao s expectativas masculinas reais
ou imaginadas. Basta olhar ao redor para perceber como
estamos cercadas de produtos e servios de feminilidade,
que se baseiam na explorao e naturalizao dessa
dependncia.
A magreza das supermodelos esperada daquelas que se
cuidam como boas mulheres. Hoje cada vez mais jovens
sofrem com bulimia, anorexia, doenas que esto entre as
principais causas de morte das jovens, segundo a Organi-
zao Mundial de Sade. imposio da magreza, soma-se
o poder inquestionvel da cincia e dos mdicos com a
ideologia da eficincia e das solues imediatas tpicas do
neoliberalismo.
As formas do corpo da mulher, historicamente controladas, hoje
tambm podem ser compradas segundo os padres da moda.
Segundo o secretrio-geral da Sociedade Brasileira de Cirurgia
Plstica, em entrevista ao jornal Folha de S.Paulo, a quantidade
de adolescentes que colocam prtese de silicone aumentou
300% nos ltimos dez anos. Em 2003 foram realizadas 400
mil cirurgias plsticas no pas. O crescimento do mercado
tambm se d por sua expanso para as mulheres do meio
popular atravs de pagamentos parcelados, consrcios ou
dvidas com agiotas. [...]
A sociedade organizada como um mercado total, em todos
CADERNOS SEMPREVIVA

os terrenos da vida, reduz as mulheres a uma coisa, seja na

indstria da prostituio e da pornografia, seja na forma
como nos expe na publicidade e manipula nossos sonhos e
desejos para aumentar o consumo. A reproduo da opresso

78
 A Mercantilizao
O Cenrio AtualdodaCorpo e daSexual
Diviso Vida das
do Mulheres
Trabalho

machista, que mantm as mulheres dependentes e

vulnerveis, fundamental para que as empresas transna-
cionais possam continuar superexplorando sua fora de
trabalho invisvel. O trabalho das mulheres utilizado como
mercadoria barata nos empregos precrios, no setor informal
e tambm nos lares. O capital tambm sobrevive e cresce
repassando para o mbito privado os custos do bem-estar
social abandonado pelos Estados neoliberais.
Para isso tem que vender a imagem da superme que se
desdobra entre vrias jornadas graas comida rpida e aos
eletrodomsticos comprados a crdito. Tambm graas
insegurana das mulheres do Sul que a maior parte das empresas
transnacionais pode aumentar seus lucros vendendo
medicamentos, cirurgias, cosmticos e alimentos txicos
como promessas de felicidade.
Por que deveramos viver sob as leis do mercado? Por acaso
somos mercadorias? isso que nos dizem nossos governos
quando assinam acordos nos quais os interesses das trans-
nacionais valem mais que nossa luta histrica por autonomia
e democracia.
[...] A desconstruo dos mecanismos do mercado, da explo-
rao do trabalho s presses da mdia, passando pelas novas
e velhas formas de controle do corpo, vai ao corao do
sistema capitalista e nos permite, a partir da experincia
cotidiana das mulheres, fazer relaes entre as situaes de
opresso e o funcionamento da ordem econmica.
CADERNOS SEMPREVIVA

Uma das formas de demonstrar a crescente mercantili-

zao das esferas da vida na globalizao, que no s lana
as mulheres nas desigualdades de gnero e intragnero, mas,
nesse caso, as acentuam, diz respeito mobilidade das imi-

79
 TAS
MARIAVL
IUDES FREITAS
SILVEIRA
CIA DE

grantes do Sul em reas especficas de servios como o de

cuidados em direo a pases de renda alta do Norte. O
cotidiano de pobreza desse grande contingente nos leva a
atentar para as redes globais de servios de cuidados que
aprofundam as novas modalidades de diviso internacional
e sexual do trabalho (ver Hirata, 2003).
Segundo atestam Cunha e Fuentes (2006):

Para os pases com baixas taxas de crescimento, a exportao

de trabalhadoras como prestadoras de servios domsticos e
de cuidados tem-se convertido em uma fonte cada vez mais
importante de divisas como resultado de remessas regulares
para gerar e/ou complementar a renda familiar, e da absoro
de trabalho em uma situao de desemprego crnico. As rendas
obtidas por estas mulheres migrantes financiam as importaes,
ampliam o mercado consumidor, aumentam a renda per capita
nacional e aumentam os ndices de poupana e investimentos.
Mas [...]as vantagens tendem a ser de natureza mais econmica,
ao passo que os custos so, principalmente, sociais.
De fato, muitas mes algumas delas chefes de famlia
saem em busca de trabalho remunerado para assim assegu-
rarem a reproduo cotidiana de suas famlias. Um nmero
crescente dessas mulheres cruza fronteiras, deixando seus lares
e famlias, por perodos prolongados de tempo.
Um esforo de avaliao dos impactos da globalizao sobre
as mulheres desenvolvido por Hochschild (2000), em seu
estudo sobre as redes globais de servios de cuidados (global
CADERNOS SEMPREVIVA

care chains). Trata-se de cadeias que ligam pessoas quase sempre

mulheres atravs do globo por meio de servios de cuidados,
remunerados ou no. Estas redes globais de cuidados se multi-
plicam em vrios nveis. Um exemplo tpico o seguinte: 1)

80
 A Mercantilizao
O Cenrio AtualdodaCorpo
Diviso
e daSexual
Vida das
do Mulheres
Trabalho

a filha mais velha de uma famlia pobre cuida de seus irmos

e irms enquanto 2) sua me trabalha como bab cuidando
dos filhos de uma imigrante que, por sua vez, 3) cuida de uma
criana em uma famlia num pas rico (p. 131).
Impactos dessa globalizao da maternidade so diferen-
ciados para mulheres de classe mdia de pases desenvolvidos
e para mulheres imigrantes do terceiro mundo as primeiras
esto livres para entrar no mercado de trabalho empregando
as segundas no cuidado com suas crianas ou pais idosos.
Segundo a autora, em ambos os casos, as esco-lhas so difceis
(embora sejam evidentemente mais duras para as mulheres
do terceiro mundo).
Estudos sobre globalizao e gnero, que em geral se
debruam sobre os pases pobres ou em desenvolvimento,
trazem sucessivos relatos de mulheres migrantes que esto
longe de seus filhos justamente para tentar ganhar dinheiro
e enviar para seu sustento no pas natal, situao que lhes
traz profundos custos em termos psicolgicos e pessoais tal
como evidenciam os dolorosos depoimentos de mulheres
migrantes citados por Hochschild.

Essa transnacionalizao dos encadeamentos de cuida-

dos coloca as mulheres imigrantes no circuito da mercantili-
zao dos cuidados e dos afetos no primeiro mundo, de que
elas so as portadoras.
Em 2003, segundo a Diviso de Populao da ONU, o
montante das remessas enviadas pelas/os imigrantes foi supe-
CADERNOS SEMPREVIVA

rior ao investimento estrangeiro direto mais a ajuda para o

desenvolvimento.
Na introduo do livro Global Women: Nannies, Maids, and
Sex Workers in the New Economy (Babs, empregadas domsticas

81
 TAS
MARIAVL
IUDES FREITAS
SILVEIRA
CIA DE

e trabalhadoras do sexo na nova economia), editado em 2002

por Brbara Ehrenreich e Arlie Russell Hoschschild, afirma-
se que o primeiro mundo adquire um bnus de cuidado
enquanto o terceiro mundo sofre um dficit. Os custos
emocionais das estratgias de sobrevivncia das mulheres
migrantes e seus filhos j tm sido objeto de estudos. Segundo
essas autoras, a Unicef (1993) calcula que 1,8 milho de crianas
esto separadas indefinidamente de suas mes devido
migrao, para realizarem trabalho domstico em outros
pases. A obra menciona o grande contingente de empregadas
domsticas nos Estados Unidos vindas sem os filhos do Caribe
e do Mxico.
Sassen (2006) avalia que, nos ltimos anos, o trabalho
das mulheres central para manter o processo de globalizao,
e reconhece as migrantes como atoras econmicas cruciais.
Ehrenreich e Hoschschild (2002) dirigem sua indignao
explorao capitalista que abarca tudo que pode ser vendido
e comprado, mesmo o amor materno. H a valorizao e
o ganho de status de mulheres que tenham uma bab amorosa,
como acontece na Inglaterra e no Japo, vinda de determi-
nados pases da sia, por exemplo. E isso continua reforando
a diviso sexual do trabalho; os homens no compartilham
as tarefas domsticas em nada e, segundo elas, se isso fosse
possvel, a natureza do trabalho mudaria. A esquizofrenia
da mercantilizao tem como lema irnico: Outra mulher
a ser explorada em vez de voc!
Nesse mesmo livro, as denominadas global women abran-
CADERNOS SEMPREVIVA

gem tambm as trabalhadoras do sexo (sex workers). Segundo

as autoras, estas ocupam um nicho de mercado mais reduzido
que o das trabalhadoras domsticas. Enquanto o trfico de
mulheres atrai mais ateno das agncias interna-cionais nas

82
 A Mercantilizao
O Cenrio AtualdodaCorpo e daSexual
Diviso Vida das
do Mulheres
Trabalho

fronteiras, o turismo sexual, a indstria do entre-tenimento

e as private houses fornecem servios sexuais que so mais
difceis de estimar.
preciso mencionar o papel dos Estados, que no rara-
mente apiam ativamente a famlia tradicional e os papis de
gnero enquanto, simultaneamente, encorajam a migrao
das trabalhadoras. O papel ambguo de Estados em sustentar
esse novo padro do trabalho global das mulheres uma
questo-chave para futuras pesquisas.
Sassen (2006) aponta as caractersticas da prostituio e
do trfico ligadas indstria do sexo e faz referncia aos inte-
resses dos Estados ligados ao turismo e lazer e acentuam a
mercantilizao das mulheres:

O quadro institucional do sistema econmico globalizado

referente regulao dos mercados e dos fluxos monetrios
internacionais contriburam fortemente para a formao e
o reforo de circuitos paralelos. Essas contra-geografias do
prova de dinamismo e mobilidade; at certo ponto, elas
pertencem economia subterrnea mas elas fazem uso da
infra-estrutura institucional da economia formal. [...]
Nos pases em desenvolvimento, migrar em busca de um
emprego ou se prostituir tornam-se estratgias de sobrevi-
vncia correntes. Em segundo lugar, a utilizao de mulheres
e crianas pela indstria do sexo e a colocao no trabalho
de uma grande diversidade de pessoas tornam-se os meios
ordinrios de realizar lucros tanto por pequenos empresrios
CADERNOS SEMPREVIVA

quanto pelos sindicatos do crime mais e mais mundializados.

Em terceiro lugar, as somas enviadas pelas emigradas a seus
pases de origem devidas exportao organizada de
trabalhadores, constituem, para os governos desses pases,

83
 TAS
MARIAVL
IUDES FREITAS
SILVEIRA
CIA DE

fontes indispensveis de divisas. As mulheres constituem de

longe o grupo majoritrio na prostituio e no trfico ligado
indstria do sexo; elas esto tambm se transfor-mando no
componente mais importante das migrantes por razes
econmicas (p. 79).

Sassen (2006) acrescenta ainda que:

dentro desse contexto, marcado pelo desemprego, a

pobreza, a falncia de numerosas empresas e a contrao de
recursos atribudos pelo Estado aos programas sociais, que
emergem tais circuitos alternativos de sobrevivncia.
A utilizao de mulheres pela indstria do sexo uma fonte
de lucros considervel para aqueles que o organizam. Segundo
estimativas da ONU, 4 milhes dentre elas foram submetidas
ao trfico em 1998 e renderam 7 milhes de dlares aos grupos
criminosos; essa cifra quase atinge 8 milhes em 2004. [...]
A prostituio torna-se, em certos pases, o motor da expanso
da indstria do entretenimento e lazer, e portanto, do turismo,
como estratgia de desenvolvimento, que, por sua vez,
aumenta os recursos do Estado (p. 84).

Segundo Luciane Udovic (2006) , Secretria Conti-

nental do Grito dos Excludos:

Nas Amricas, a Relatoria Especial da Comisso Interame-

ricana de Direitos Humanos (CIDH) afirma, em seu relatrio
CADERNOS SEMPREVIVA

de abril de 2001, que as mulheres representavam 47,5% dos

migrantes do continente [...]. A mulher migrante tambm
a principal vtima do trfico humano que acaba conduzindo
essencialmente prostituio.

84
 A Mercantilizao
O Cenrio AtualdodaCorpo e daSexual
Diviso Vida das
do Mulheres
Trabalho

Somaly Mam (2006), prmio Prncipe de Astrias, destacou

que a mulher migrante quem mais sofre com o trfico
humano, muitas vezes submetidas a trabalho forado ou
indstria do sexo. Ela lembra que 90% das mulheres prosti-
tudas so vtimas do trfico sexual e passam por situaes
traumticas muito difceis de serem superadas.
Por fim, relembremos o debate acima, realizado pela
Marcha Mundial de Mulheres, dentre outros movimentos
sociais, o qual apontou tambm para a cadeia de interde-
pendncia gerada pelas empresas, que incide na mercanti-
lizao da vida das mulheres. Transnacionais controlam a
produo e distribuio de remdios, sementes e alimentos.
Isso repercute em situaes que envolvem cotidianamente
as mulheres, ou seja, no cuidado da sade, na alimentao e
na pequena produo rural, e acaba tornando-as refns da
oferta articulada desses produtos, que se impem como ni-
cas alternativas naturais de consumo, j que so oferecidos
com facilidade, devido aos lobbies e propaganda.
Portanto, as possibilidades de a pequena produo no
campo, na qual muitas mulheres costumam estar envolvidas,
encontrar espaos para resistir ou concorrer com as grandes
transnacionais, com um modo de vida tradicional ou alter-
nativo, tornam-se cada dia mais difceis. Por isso, na agenda
dos movimentos de mulheres entra, atualmente, com desta-
que, a luta por soberania alimentar.
Com o objetivo de esclarecer esse componente funda-
CADERNOS SEMPREVIVA

mental para a reflexo sobre a atuao das transnacionais

nos ramos mencionados, inclumos um trecho de artigo do
ETC Group (2005):

85
 TAS
MARIAVL
IUDES FREITAS
SILVEIRA
CIA DE

Sobre o setor da indstria de sementes, difcil separar os

agrotxicos (praguicidas) e as sementes, porque as mesmas
corporaes dominam ambos os setores e porque os produtos
de sementes e agroqumicos so desenvolvidos e comercia-
lizados freqentemente como produtos vinculados [...]. As
dez maiores empresas tm 84% do mercado do setor agroqu-
mico. Entre as 10 maiores indstrias de praguicidas do mundo
esto: Basf, Syngenta, Dow, Monsanto, e entre as 10 maiores
empresas de sementes esto: Monsanto, Dupont, Syngenta,
Bayer etc.
Quanto indstria global de distribuio de alimentos, obser-
vamos que entre os 10 distribuidores de alimentos do mundo,
em dados de 2004, temos os grupos WalMart (dos EUA) e
Carrefour (Frana). Em 2004, os 10 maiores distribuidores
de alimentos tiveram vendas combinadas de US$ 840
milhes, 24% das vendas globais, estimadas em US$ 3,5
bilhes.

O informe de 2004 sobre insegurana alimentar da FAO

(Organizao para a Alimentao e Agricultura das Naes
Unidas) enfatizou o papel das cadeias de supermercados
multinacionais e suas implicaes para a segurana alimentar
de trabalhadores e trabalhadoras em reas rurais. Segundo
a FAO, os supermercados podem ampliar as opes dos con-
sumidores, baixar os preos para os compradores urbanos
sua convenincia, mas o domnio dos supermercados globais
tambm conduz a que um punhado de megaprocessadores
CADERNOS SEMPREVIVA

e distribuidores tenham cada vez mais poder para impor

padres, preos e prazos de entrega. O informe enfatiza que
os agricultores de pequena escala, que no conseguem firmar
p no mercado globalizado, esto arriscados a permanecer

86
 A Mercantilizao
O Cenrio AtualdodaCorpo e daSexual
Diviso Vida das
do Mulheres
Trabalho

na condio de uma minoria marginal e de excludos do

sistema alimentar como produtores e como consumidores.

A globalizao das indstrias da alimentao e a expanso

dos supermercados apresentam a oportunidade para alcanar
novos mercados lucrativos, assim como um risco substancial
para o aprofundamento da pobreza.

Apenas para relembrar, de acordo com o ETC Group

(2005), o Wal Mart:

tem o recorde de aes legais por violao dos direitos traba-

lhistas, incluindo a ao mais escandalosa por discriminao
no local de trabalho da histria dos Estados Unidos: uma
ao com a participao de mais de 1,5 milhes de mulheres
contra o Wal Mart por discriminao na contratao e nas
promoes trabalhistas.

Ainda de acordo com o ETC Group (2005), entre as maiores

indstrias de processamento de alimentos e bebidas, em 2004,
segundo a Global Food Markets, estavam Nestl, Archer
Daniels, PepsiCo, Unilever, Cargill, Coca-Cola e Grupo
Danone. Essa concentrao de todo o mercado de vendas
atinge tambm toda a cadeia alimentar.
Voltando agora noo de mercantilizao no plano
da publicidade podemos refletir que as mulheres esto no
centro da economia simblica da publicidade que agrega
valor marca das grandes empresas de alimentos e bebidas.
CADERNOS SEMPREVIVA

Fontenelle (2002), citando um ranking da Interbrand sobre as

dez marcas mais valiosas do mundo, revela o peso da marca
no valor de mercado de uma companhia: em primeiro lugar
vinha a Coca-Cola, mostrando que o valor da marca, em

87
 TAS
MARIAVL
IUDES SILVEIRA
CIA DE FREITAS

bilhes de dlares, equivalia a 83,83 e o valor de mercado

da empresa a 142,16, ou seja, a marca equivalia a 59% do
valor total da empresa. Outro exemplo o McDonalds, que
estava em oitavo lugar no ranking: 26,23 (valor da marca);
40,86 (valor de mercado), caso em que a marca equivalia a
64% do valor da empresa.
O apelo publicitrio mostra com freqncia uma mulher
identificada com o objeto de consumo, despertando o desejo
dos homens, ou uma dona-de-casa moderna, zelosa do amor
materno e do bem-estar da famlia e de seus filhos, oferecendo
produtos Nestl ou Danone, por exemplo.
Assim, a marca acaba agregando mais valor a determi-
nadas empresas do que seus prprios produtos e ativos, e so
principalmente as mulheres as capturadas nesse circuito final
como consumidoras ou estimuladoras do consumo. A marca
um fetiche que cria uma iluso necessria (Fontenelle,
2002), tal como imagens de si em que as mulheres se vem
interpeladas a corresponder ao se tornarem objetos de desejo.
Ainda nessa mesma obra, Fontenelle comenta um pro-
grama da GNT, de 1999, chamado Grandes Sries, e reproduz
as notas da produo de um comercial do McDonalds,
mostrando o seguinte memorando que a autora reproduz:

Alimento para o pensamento:

MCDONALDS. Girls, Girls, Girls.

Notas da produo enviadas da agncia de propaganda

CADERNOS SEMPREVIVA

produtora antes da filmagem do comercial:

O objetivo desse comercial convencer as meninas da faixa
etria dos 10 anos, aos, digamos, 18 anos de que o McDonalds
as compreende, simpatiza com elas e as admira. O comercial

88
 A Mercantilizao
O Cenrio AtualdodaCorpo e daSexual
Diviso Vida das
do Mulheres
Trabalho

uma homenagem s mulheres. Design a palavra-chave.

Tudo deve ser considerado para dar ao espectador um visual
de estilo e grafismo prprio das meninas. J que o tema
meninas o visual das cenas da mxima importncia. Cada
objeto, adereo, roupa devem se complementar. A abordagem
fotogrfica deve ser leve, vivaz, ativa e inspiradora. [...] Para
este comercial, visual, estilo e msica so tudo. Sem isso, vai
virar mais um anncio chato para as meninas [...]. O objetivo
retratar jovens felizes em seu prprio mundo.

Vemos diariamente a publicidade converter a economia

mercantil em economia psquica do valor, desvelando a
extenso da mercantilizao a todas as esferas da vida.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

ADORNO, Theodor. A indstria cultural. Escola de Frankfurt. So

Paulo: tica, 1996. (Col. Grandes Cientistas Sociais.)
BAUMAN, Zygmunt. Globalizao: as conseqncias humanas. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar Editores.
BOURDIEU, Pierre. A dominao masculina. Rio de Janeiro: Bertrand
Brasil, 1999.
CADERNO DA Marcha Mundial de Mulheres no Brasil. Belo Horizonte:
Encontro Nacional de 2006.
COLN, Alice y POGGIO, Sara. Economa globalizada: lmites a la
equidad de gnero. In: LEBLON, N. y MAIER, E. (coords.) De lo
privado a lo pblico. 30 aos de lucha ciudadana de las mujeres en Amrica
CADERNOS SEMPREVIVA

Latina. Mexico: Siglo XXI:UNIFEM: LASA,2006. (Disponible

en la biblioteca de la plataforma del curso economa feminista:
texto complementar 2, mdulo II/aula I).
CUNHA, Gabriela e FUENTES, Fernanda. Mulheres, Trabalho e
Globalizao: Gnero como determinante nos padres globais

89
 TAS
MARIAVL
IUDES FREITAS
SILVEIRA
CIA DE

de desigualdade. Revista Eletrnica rtemis. N.4, julho de 2006.

UFPB: Joo Pessoa, 2006.
EHRENREICH, Barbara and HOSCHSCHILD, Arlie Russell. Global
Women: Nannies, Maids, and Sex Workers in the New Economy. New
York: Metropolitan Books, 2002.
ETC GROUP, n. 91 nov.-dez. 2005, <www.etcgroup.org>. Acesso
em outubro de 2006.
FAO. State of Food Insecurity, 2004
FONTENELLE, Isleide. O nome da marca; MacDonalds, fetichismo e
cultura descartvel. So Paulo: Boitempo, 2002.
HARVEY, David. A condio ps-moderna. So Paulo: Loyola,1994.
HOSCHSCHILD, A. R. and EHRENREICH, Barbara. Global Women:
Nannies, Maids, and Sex Workers in the New Economy. New York:
Metropolitan Books, 2002.
HIRATA, Helena. Por quem os sinos dobram? In: NOBRE, M.;
GODINHO, T. et alli (orgs.). Trabalho e cidadania ativa das mulheres.
So Paulo: Coordenadoria Especial da Mulher, 2003.
KURZ, Robert. No rentveis, uni-vos. Carta Capital, So Paulo,
22 out. 2003.
LVI-STRAUSS, Claude. Las estructuras elementales del parentesco. Buenos
Aires: Paids, 1969.
LUKCS, Gyorg. Historia y conciencia de clase. Mxico: Grijalbo, 1969.
MARCUSE, Herbert. LHomme Unidimensinnel. Paris: Minuit, 1968.
MARX , Karl. O capital. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1972, t. I,
p. 81
MARX, Karl. Manuscritos econmico-filosficos. Lisboa: Ed. 70, 1992.
CADERNOS SEMPREVIVA

POLANYI, Karl. A grande transformao; as origens de nossa poca.

Rio de Janeiro: Campus, 1988.
POULIN, Richard. Quinze teses sobre o capitalismo e o sistema
mundial de prostituio. In: FARIA, Nalu e POULIN, Richard.

90
 A Mercantilizao
O Cenrio AtualdodaCorpo e daSexual
Diviso Vida das
do Mulheres
Trabalho

Desafios do livre mercado para o feminismo. Cadernos Sempreviva,

n. 9. So Paulo: SOF, 2005.
SASSEN, Saskia. Vers une alternative de la mondialisation: les
circuits de survie et leurs acteurs. Cahiers du Genre, n.40. Travail
et mondialisation. Confrontations Nord/Sud. Paris: GERS/
LHarmattan, 2006.
SCHWARTZMAN, SIMON. Resenha bibliogrfica 1980 (Polanyi, Karl.
A grande transformao; as origens de nossa poca. Rio de Janeiro:
Campus, 1980). Disponvel em <www.schwartzman.org.br/
simon/polanyi.htm>.
SOF. Sobre a mercantilizao da vida das mulheres. So Paulo: SOF,
2005. mimeo.
UDOVIC, Luciane. Folha Feminista, n. 61, So Paulo: SOF, jul.-ago.
2006.

CADERNOS SEMPREVIVA

91