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Cleito Pereira
Jean Parazo Alves
Maria Anglica Peixoto
Nildo Viana (org.)
Ovil Bueno Fernandes
Renato Gomes Vieira (org.)
Rosani Moreira Leito
Veralcia Pinheiro
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Germinal
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Todos os direitos desta edio reservadas Edies Germinal
Goinia Gois
2002
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Maria Anglica Peixoto
Nildo Viana
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Os contos de fadas, as histrias de fantasmas, as ameaas (chamo j o
policial) que se usam habitualmente, fazem parte dos mais poderosos
utenslios reacionrios da reao poltica (Reich, 1976, p. 47).
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represso sexual. Isto s pode ser explicado pelas relaes sociais que
opem homens e mulheres e devido a isto que a interpretao dos
contos de fadas pressupe a compreenso destas relaes.
Os contos de fadas so vistos sob mltiplos aspectos e cada
pesquisador enfatiza um deles, tais como o caso de Bettelheim, que
enfatiza o aspecto pedaggico, de M. Chau, que enfatiza o seu
aspecto repressivo, e de Fromm, que enfatiza os aspectos histrico-
sociais. Entretanto, consideramos que os contos de fadas devem ser
analisados sob um duplo aspecto: 1) em primeiro lugar, deve-se
reconhecer a mensagem que os seus produtores pretendiam transmitir;
2) em segundo lugar, deve-se buscar compreender as diversas
interpretaes que eles recebem pelos seus receptores.
Para compreendermos a mensagem que os produtores dos contos
de fadas buscaram transmitir necessrio conhecer o contexto
histrico e social onde foram produzidos. Os contos de fadas foram
produzidos durante a idade mdia na Europa Ocidental. Especula-se
sobre a possibilidade deles terem surgido antes da idade mdia, mas,
de qualquer forma, a verso que chegou at ns foi produzida neste
perodo histrico (Jolles, 1976). Isto bastante visvel nos temas,
palavras, situaes presentes nos contos de fadas. Neles esto
presentes reis, rainhas, florestas e todo um conjunto de caractersticas
prprias do mundo feudal com sua importncia social delimitada. Os
temas e as situaes dos contos de fadas tambm retratam as
condies de vida do mundo feudal. Isto expresso claramente em O
Pequeno Polegar e em Joozinho e Maria que contam a aventura de
crianas que eram abandonadas na floresta pelos seus pais, devido a
sua situao de misria, o que era comum nas famlias dos servos
submetidos explorao do senhor feudal2.
Os contos de fadas eram produzidos principalmente pelos servos,
inclusive os domsticos. por isso que neles, geralmente, aparece
uma conscincia de classe contraditria, pois na maioria desses contos
est presente a oposio entre pobres e ricos e a tentativa dos
pobres se tornarem ricos, tal como se v em Joo Mata-Sete e
Cinderela. Isto expressa uma conscincia de classe contraditria, pois
ao mesmo tempo em que h a busca de passagem de uma classe social
outra de servo ou arteso nobre , uma expresso da submisso
ideologia dominante, tambm se expressa uma insatisfao com sua
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Sobre alguns aspectos histricos da relao entre contos de fadas e
sociedade feudal, veja: ries (1978).
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A irrupo do extraordinrio nos contos de fadas expressa a manifestao
do inconsciente coletivo, no desejo coletivo e reprimido da classe servil,
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