A educao sexual e a formao de

professores/as um convite ao dissenso

Apoliana Regina GROFF1

Ktia MAHEIRIE2
Patrcia de Oliveira e Silva Pereira MENDES3

Introduo

A educao sexual que se efetiva na Universidade do Estado de Santa

Catarina, por meio de estudos nas Disciplinas do Curso de Pedagogia a Distncia
denominadas Educao e Sexualidade e Educao Sexual Interfaces Curriculares,
coloca-se a dialogar com autores de tradio marxista cujo interesse volta-se para
a tomada de conscincia do sujeito no mbito da sua sexualidade que histrica,
poltica e culturalmente significada. a partir deste contexto de formao, onde
a educao sexual se faz presente como campo de estudo, que nos situamos para

1
Doutora em Psicologia. UFSC- Universidade Federal de Santa Catarina Ps-
Graduao em Psicologia. Florianpolis SC Brasil. 88040-900 poligroff@
gmail.com
2
Doutora em Psicologia Social. PUC- Pontifcia Universidade Catlica de So
Paulo Ps-Graduao em Psicologia Social. So Paulo SP- Brasil. 06414-007.
UFSC- Universidade Federal de Santa Catarina- Departamento de Psicologia e no
Programa de Ps-Graduao em Psicologia com estgio Ps-Doutoral em Educao
pela UNICAMP. Florianpolis SC Brasil. 88040-900 maheirie@gmail.com
3
Doutoranda em Psicologia. UFSC- Universidade Federal de Santa Catarina- Ps-
Graduao em Psicologia. Florianpolis SC Brasil. 88040-900. UDESC-
Universidade do Estado de Santa Catarina. Centro de Educao a Distncia.
Florianpolis SC Brasil. 88035-001 patpereiramendes@gmail.com

Revista Ibero-Americana de Estudos em Educao, v.10, n. esp. 1431

A educao sexual e a formao de professores/as um convite ao dissenso

entrelaar olhares que se voltam formao de professores, ao contexto escolar e

s legislaes e polticas educacionais.
Figueir (2006) explicita que a abordagem da educao sexual voltada para
a emancipao uma abordagem poltica, cunhada pela estudiosa Maria Amlia
Goldberg4, no Brasil, na dcada de 80. Para essas autoras a educao sexual nos
espaos educativos formais e no formais precisa possibilitar uma compreenso
consciente da sexualidade em todas as suas expresses e vivncias, para que os/
as estudantes possam se posicionar criticamente com relao amplitude de
questes sociais, polticas e culturais que envolvem a sexualidade.
Atualmente encontramos interlocues com autores ps-estruturalistas que
corroboram para a compreenso da sexualidade em suas implicaes geracionais,
de raa, de nacionalidade, tnicas, religiosas, de classes e que explicitam as muitas
formas de nos constituirmos como homens, mulheres, transgneros e mesmo
numa corporeidade no binria, ampliando, assim, os estudos acerca da educao
sexual e das pedagogias da sexualidade. Por pedagogias da sexualidade, Louro
(2007) compreende as formas de apropriao dos discursos sobre os corpos e a
sexualidade, que normatizam e regulam aquilo do que se pode falar ou se deve
silenciar, ou ainda, quem pode falar e quem no pode. Esclarece a autora que
sua inteno, nessa reflexo sobre as pedagogias da sexualidade, foi questionar
e problematizar as verdades construdas sobre o corpo e sobre a sexualidade.
Acrescenta a afirmao de que ao [...] fazer a histria ou as histrias dessa
pedagogia, talvez nos tornemos mais capazes de desarranj-la, reinvent-la e
torn-la plural. (LOURO, 2007, p.33).
Essa breve incurso a respeito da educao sexual com a qual nos
comprometemos, convm para confirmarmos compreenso de que a
sexualidade no apenas uma questo pessoal, mas social e poltica e que
a sexualidade [...] apreendida, ou melhor, construda, ao longo de toda
a vida, de muitos modos, por todos os sujeitos. (LOURO, 2007, p.11). Para
quem trabalha no mbito das questes sobre sexualidades e educao sexual,
as compreenses aqui apresentadas no so uma novidade. Porm, no Brasil,
mais fortemente no ano de 2014, iniciou-se uma srie de discusses em que, a
nosso ver, houve uma equivocada preocupao com as questes que envolvem
as temticas de gnero e sexualidade nas escolas. Tratamos como equivocada,
pois, a ateno se voltou no para a ampliao das discusses envolvendo estas
realidades, ao contrrio, a preocupao esteve em eliminar tal discusso do Plano
Nacional de Educao (PNE).

4
Esta autora, professora na Universidade de So Paulo USP, escreveu o livro
Educao Sexual: uma proposta, um desafio, publicado pela Editora Cortez no ano
de 1985.

1432 Revista Ibero-Americana de Estudos em Educao, v.10, n. esp.

 Apoliana Regina Groff, Ktia Maheirie e Patrcia de Oliveira e Silva Pereira Mendes

O PNE 2014-2024 (BR ASIL, 2014), sancionado em 15 de junho 2014

pela Lei n 13.005, infelizmente, retirou do seu contedo o dispositivo que
previa no s a promoo da igualdade de gnero e de orientao sexual, como
tambm a promoo da igualdade racial nos contextos escolares. Este cenrio
de retrocesso na linguagem jurdica presente na educao, evidenciou a fora
de um movimento fundamentalista no Brasil, representado na cmara federal
por deputados da chamada bancada evanglica por deputados catlicos
conservadores. Preocupados em manter princpios que negam o gnero como
uma construo histrica, social e cultural, bem como as mltiplas possibilidades
de expresso das sexualidades e das formas contemporneas de constituio
familiar, estes setores conservadores tem negado a perspectiva de uma educao
inclusiva pautada nos direitos humanos.
Elegemos a palavra retrocesso, pois, na dcada de 80 no Brasil, trabalhos
voltados para uma poltica de emancipao da sexualidade j eram trazidos para
o dilogo nas escolas. Antes mesmo disso, em 1970, Naumi de Vasconcelos
apresentava sua Tese de Licenciatura em Sciense Sexologiques et Familiales,
Essai dune critique des dogmatismes sexuels5, na Universidade Catholique de
Louvain. Ou seja, desde ento, muitas Instituies de Ensino Superior no Brasil
desenvolvem pesquisas voltadas a esta temtica, representados em muitos grupos
chancelados pelo CNPQ 6 . Isso sem mencionarmos todas as conquistas dos
movimentos feministas, de enfretamento a homofobia, lesbofobia, transfobia e
de direitos humanos ao longo do sculo XX e XXI. Todas essas conquistas de
espaos e de visibilidades confirmam que no h mais como retroceder no campo
das propostas educativas sua interface com as questes relacionadas a gnero
e sexualidade. Nesta direo, entendemos que [...] o campo da sexualidade
e da educao sexual, com nfase nas relaes de gnero, constitui espao
importante para a efetivao de propostas concretas de ao em que se combata a
discriminao, o preconceito e a violncia. (COSTA et al., 2009, p.5)
Diante das lutas histricas no que diz respeito igualdade de gnero, ao
casamento igualitrio, ao uso do nome social pelos/as transexuais, entre outras
conquistas, nos cabe questionar e reflexionar sobre: quais as implicaes, em
pleno sculo XXI, da existncia de um movimento preocupado com a retirada
das temticas sobre a promoo de igualdade de gnero e orientao sexual
dos planos que regem a educao brasileira? Quais linguagens sobre sexualidade,
gnero, educao sexual foram sendo construdas ao longo do sculo XX e nesse
incio de sculo XIX? Como professores e professoras tem se posicionado? Que

5
Livro: Os dogmatismos sexuais publicado no Brasil, pela editora Paz e Terra, no ano
de 1971.
6
Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico CNPQ.

Revista Ibero-Americana de Estudos em Educao, v.10, n. esp. 1433

A educao sexual e a formao de professores/as um convite ao dissenso

significados esto sendo produzidos nos espaos escolares? Quais palavras os/as
docentes utilizam ou no em suas atuaes, explicaes e propostas com estas
temticas? Como a educao sexual, enquanto disciplina curricular em cursos de
formao de docentes, tem sido ou no afetada?
No intencionamos aqui desenvolver respostas a todos esses questiona-
mentos, embora saibamos que a construo de compreenses precisa ser coleti-
vamente pensada, pesquisada e problematizada, enfim, tensionada nos espaos
de produo de saberes junto a docentes, educandos/as e demais profissionais
presentes no espao das escolas brasileiras. Nosso objetivo aqui o de proble-
matizar a educao sexual nos espaos de formao de professores/as e a sua
relao com a produo de legislaes que intentam retirar do plano educativo
as reflexes sobre a promoo da igualdade de gnero e orientao sexual.
Para refletir sobre este cenrio, nos ancoramos em algumas noes tericas
do filsofo contemporneo Jacques Rancire. No dilogo com este autor e
outros interlocutores, vislumbramos a possibilidade de uma reconfigurao da
educao sexual na formao de professores/as e a construo, por parte dos
docentes, de um posicionamento dissidente.

A linguagem jurdica e as disputas no campo da educao

Em 2011 iniciaram as discusses das metas e estratgias para o ensino em

todos os nveis infantil, bsico e superior para os prximos dez anos. Tais
discusses foram sendo realizadas durante trs anos at o momento da aprovao
do atual PNE em 2014. O processo de construo coletiva de uma legislao
nacional coaduna com os princpios democrticos que regem a Constituio
Federal. comum entendermos a democracia a partir de uma dimenso
participativa em que sujeitos e coletivos, ao dialogarem sobre determinada
questo, buscam concretizar uma deciso consensual entre as partes. Expresso
desta perspectiva de democracia foi a elaborao do PNE.
Interessa-nos destacar aqui as polmicas geradas em torno de umas das
estratgias previstas no documento que foi elaborado em 2011. Naquele
momento, a Meta 3- que previa a universalizao, at 2016, do atendimento
escolar a todos com idade entre 15 a 17 anos e, at o final da vigncia do PNE,
a elevao da taxa de matrculas deste grupo no ensino mdio para 85%-
demarcava, dentre suas estratgias, a necessidade de [...] polticas de preveno
evaso motivada por preconceito e discriminao orientao sexual ou
identidade de gnero, criando rede de proteo contra formas associadas de
excluso. (BRASIL, 2011).
Como se pode observar, a primeira verso do PNE deixava clara a
relao existente entre a evaso escolar e as diversas formas de preconceito e
discriminao envolvendo as relaes de gnero e sexualidade. Sabe-se que [...]

1434 Revista Ibero-Americana de Estudos em Educao, v.10, n. esp.

 Apoliana Regina Groff, Ktia Maheirie e Patrcia de Oliveira e Silva Pereira Mendes

as relaes sociais existentes na escola produzem representaes de sexualidade

e relaes de gnero que devem ser analisadas, pois em sua maior parte
reproduzem preconceitos e esteretipos que geram situaes negativas entre
meninos e meninas. (COSTA et al., 2009, p.4). Portanto, previa criar polticas
de preveno a estas violncias. No entanto, durante os debates em torno do texto
do PNE, a preocupao de setores fundamentalistas com estas questes, como
j salientado, forou a retirada desta estratgia. O atual PNE 2014-2024, no
menciona a palavra gnero nem orientao sexual e a estratgia descrita acima foi
totalmente suprimida do texto.
No referido documento, encontramos no texto de abertura, intitulado A
histria do PNE e os desafios da nova lei, escrito por Paulo Sena- consultor
legislativo da Cmara dos Deputados na rea de Educao, Cultura e Desporto
as questes polmicas que envolveram o processo de construo do PNE. O autor
demarca que:
A mais ruidosa polmica diz respeito alterao da diretriz que previa a
superao das desigualdades educacionais (inciso III do art. 2 do substitutivo
da Cmara). O Senado alterou esse dispositivo, retirando a nfase na
promoo da igualdade racial, regional, de gnero e de orientao sexual,
expresso substituda por cidadania e na erradicao de todas as formas de
discriminao. A contenda terminou favorvel ao Senado, com a aprovao
do destaque para manter seu texto. (BRASIL, 2014, p.22).

A partir da aprovao do PNE, coube aos estados e municpios iniciarem

a reformulao de seus planos de educao para alinharem-se com a proposta
nacional. Sabe-se que, at o momento,
[...] deputados de ao menos oito Estados e vereadores de inmeros municpios
retiraram dos Planos Estaduais e Municipais de Educao metas e estratgias
destinadas superao das desigualdades de gnero, de orientao sexual e de
raa e ao combate s discriminaes no ambiente escolar que violam o direito
humano educao7.

Diante deste cenrio de retrocesso, pelo menos no que diz respeito a esta
legislao educacional, vemos um recuo impresso na linguagem jurdica que

7
O Relatrio do Governo brasileiro sobre a situao dos direitos das crianas e
adolescentes do Brasil, apresentado dias 21 e 22 de setembro, durante a 70 Sesso
do Comit dos Direitos da Criana da ONU Organizao das Naes Unidas, em
Genebra (Sua), contm dentre os principais temas destacados no documento os
retrocessos na promoo da igualdade de gnero nos planos municipais de educao.
Disponvel em: <http://www.campanhaeducacao.org.br/?idn=1458>. Acesso em: 24
set. 2015.

Revista Ibero-Americana de Estudos em Educao, v.10, n. esp. 1435

A educao sexual e a formao de professores/as um convite ao dissenso

versa sobre as relaes de gnero e sexualidade nas escolas, o que nos provoca
a pensar sobre os seus efeitos na formao de professores e professoras. Faz-nos
refletir sobre os agenciamentos que este discurso conservador, sexista, a-histrico
e opressor pode vir a efetuar no campo das prticas pedaggicas cotidianas, na
formao de docentes, nas escolas pblicas e privadas brasileiras, dando especial
ateno a legalidade que oferecem para que tais discusses ocorram neste
cenrio (LEO; RIBEIRO, 2012, p.29).
Neste contexto, observamos que h outros documentos educacionais em
vigor, como o caso do Plano Nacional de Educao em Direitos Humanos
(PNEDH), onde, em consonncia com o Programa Mundial de Educao em
Direitos Humanos, prev que a educao, em todos os seus nveis, deve contribuir
para [...] a promoo e a valorizao das diversidades (tnico-racial, religiosa,
cultural, geracional, territorial, fsico-individual, de gnero, de orientao sexual,
de nacionalidade, de opo poltica, dentre outras). (BR ASIL, 2007, p.18).
Explicitamos que h um movimento que considera a pluralidade de modos de
vida e a importncia de um trabalho crtico nos espaos escolares que dialogue,
problematize e considere as dimenses de gnero e sexualidade em toda a sua
historicidade, porm, ao mesmo tempo, vemos a presena de um movimento que
intenciona silenciar essa perspectiva.
Para sintetizarmos esse cenrio, sob o qual convidamos os/as docentes a
refletirem, no podemos deixar de mencionar a conquista que foi a elaborao
dos Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs), em que consta uma proposta
de orientao sexual prevendo os seguintes temas transversais para a educao
bsica: tica, sade, meio ambiente, orientao sexual, pluralidade cultural,
trabalho e consumo (BRASIL, 1998), sendo que estes deveriam ser incorporados
s disciplinas curriculares e trabalhos educativos j existentes nas escolas. Os
PCNs foram elaborados pelo Ministrio da Educao (MEC) em parceria com
Secretaria de Educao Fundamental (SEF) e a Secretaria de Educao Mdia
e Tecnolgica, no perodo de 1995 a 1998. Os PCNs objetivaram apontar para
a comunidade educacional a poltica de formao governamental. No entanto,
a Cmara de Educao Bsica do Conselho Nacional de Educao (CNE)
considerou que a forma como os PCNs foram elaborados aconteceu de forma
inversa. Chegaram concluso de que um documento mais restrito estava
definindo orientaes para um documento de maior importncia como o caso
das Diretrizes Curriculares Nacionais, o que fez com que o CNE institusse um
carter no obrigatrio aos PCNs.
Deste modo, entendemos que este um campo em disputa. Um campo
que, por meio da linguagem jurdica, intenta pleitear os espaos polticos e
sociais educativos. Ao retirar determinadas palavras e expresses das legislaes,
se imprime o que se deve ou no falar, o que ou no preciso dizer sobre

1436 Revista Ibero-Americana de Estudos em Educao, v.10, n. esp.

 Apoliana Regina Groff, Ktia Maheirie e Patrcia de Oliveira e Silva Pereira Mendes

determinados assuntos na escola e, consequentemente, na formao de docentes.

Alm disso, se constri uma ideia de consenso sobre determinada questo, a
partir do momento em que esta passa por um longo perodo de discusso coletiva
nas esferas democrticas do pas. Um processo que, neste caso, tencionou um
vcuo na possibilidade de conversao nas escolas. Mas, por outro lado, por
conta da prpria linguagem jurdica na educao no se apresentar de modo
consensual, como vimos acima, ela revela a existncia de um conflito sobre a
configurao do mundo sensvel (RANCIRE, 2006, p.373) que precisa ser
olhado por ns.
Assim, urgente [...] a necessidade de dialogarmos com enunciados que
coincidem com uma racionalidade jurdica, para polemizar e olhar para o que
ela produz nos contextos escolares. (GROFF, 2015, p.134). Faz-se necessrio
problematizar a fora destas legislaes na configurao e reconfigurao das
escolas. Como a lei se expressa na linguagem da convivncia educativa cotidiana?
Quais os seus efeitos no estudo das disciplinas que abordam a educao sexual na
formao de docentes? E ainda: o predomnio da linguagem jurdica na educao
condiciona a perda da responsabilidade tica com o outro?8 H a produo
de um dissenso capaz de invisibilizar e amordaar as diferenas de gneros e
sexualidades?

Entre legislaes e prticas educativas: dilogos tericos

Diante do cenrio aqui apresentado, desse breve olhar sobre o campo de

disputa nos contedos das legislaes e que certamente afetam os/as docentes
em seus espaos educativos, nos colocamos a pensar sobre a formao docente.
Este contexto nos provoca a reavaliar tambm a importncia de uma formao
crtica e questionadora voltada para o processo de elaborao destes documentos.
Uma formao que viabilize reflexes sobre os efeitos das legislaes nas relaes
educativas, bem como sobre a prpria ideia de democracia participativa.
Alertamos que no somos contrrias participao, entretanto, vislumbramos
a importncia de uma concepo outra de democracia. Uma democracia radical
e plural que transfigure a prpria noo habitual de poltica e/ou participao
poltica.
A ideia de uma democracia radical e plural expressa nas teorizaes de
autores contemporneos como Chantal Mouffe, Ernesto Laclau e Jacques
Rancire, vem ratificar que a nica forma de salvaguardar a democracia

8
Esta questo emerge das ref lexes realizadas por Skliar (2014), quando este
problematiza o predomnio da razo e da linguagem jurdica na educao ao se
sobrepor linguagem da convivncia, condicionando a perda da responsabilidade
tica com o outro.

Revista Ibero-Americana de Estudos em Educao, v.10, n. esp. 1437

A educao sexual e a formao de professores/as um convite ao dissenso

seria instalar um descontentamento, um dissenso. Esses autores caminham

contrrios ideia de consenso presente nos posicionamentos de uma
democracia participativa. Para eles, todo consenso expressa uma forma de
excluso. Como explicita Mouffe (2003, p.11) [...] o tipo de teoria poltica
democrtica dominante atualmente no pode nos ajudar a entender a
importncia do dissenso numa sociedade democrtica., at mesmo porque, o
dissenso, o conflito e a tenso, para racionalidade moderna, so sinnimos de
desordem, caos e incivilidade. Ou seja, o conflito se apresenta como um perigo
para lgica de uma gesto democrtica que se pauta na busca pelos acordos
consensuais.
Prado (2013)9 nos explica que a consequncia de uma viso de democracia
radical e plural, a que estamos convidando os/as docentes a pensarem, a de
assumir que o dissenso e o conflito fazem parte da vida social de uma maneira
inerradicvel. No h como no existirem conflitos na ordem social e, deste
modo, o dissenso entendido como constituinte da vida e o cerne do que
Rancire (1996, 2006, 2010, 2014) entende por sendo a poltica. A poltica para
Rancire (2006, p.368) no a forma como [...] indivduos e grupos em geral
combinam seus interesses e sentimentos. antes um modo de ser da comunidade
que se ope a outro modo de ser, um recorte do mundo sensvel que se ope a
outro recorte do mundo sensvel.
A poltica acontece, ento, quando um conf lito coloca em evidncia a
existncia de outros mundos. Ou seja, evidencia que no h apenas um modo de
funcionamento das coisas, que no h apenas um modo de ser homem e de ser
mulher, que no h uma verdade sobre a sexualidade, enfim, que no h apenas
um mundo possvel. Assim, poltica aparece quando o argumento consensual
questionado, e o que era considerado como inquestionvel [...] irrompe diante
de olhos acostumados normalidade (e normalizao) e promove rupturas.
(MARQUES; SENA, 2013, p.7). Com isso, a poltica d visibilidade a outros
modos de ser e viver, mostrando que h uma partilha do mundo sensvel,
isto , [...] partilha de espaos, tempos e tipos de atividades que determina
propriamente a maneira como um comum se presta participao e como uns e
outros tomam parte nessa partilha. (RANCIRE, 2014, p.15).
As colocaes de Rancire sobre a partilha do sensvel, na ideia de que h
um comum que partilhado e que existem lugares e partes determinadas, e, no
entanto, h aqueles que tomam ou no tomam parte nessa partilha, posicionam
o autor a diferenciar aquilo que ele entende como poltica em relao ao que ele

9
Apontamentos registrados no Curso Por que estudar poltica? Ministrado pelo
Programa de Ps-Graduao em Psicologia, na Universidade Federal de Santa
Catarina, pelo professor Dr. Marco Aurlio Mximo Prado da Universidade Federal
de Minas Gerais.

1438 Revista Ibero-Americana de Estudos em Educao, v.10, n. esp.

 Apoliana Regina Groff, Ktia Maheirie e Patrcia de Oliveira e Silva Pereira Mendes

chama de gesto ou de polcia. Costuma-se designar com a palavra poltica o

conjunto dos processos pelos quais se operam a agregao e o consentimento
das coletividades, a organizao dos poderes e a gesto das populaes, inclusos
a a distribuio dos lugares e das funes e os sistemas de legitimao dessa
distribuio (R ANCIRE, 2006, p.372, grifo do autor). Contudo, o autor
prope para esse conjunto de processos comumente chamado de poltica, a
denominao de polcia ou gesto.
Proponho cham-lo de polcia, ampliando portanto o sentido habitual dessa
noo, dando-lhe tambm um sentido neutro, no pejorativo, ao considerar
as funes de vigilncia, de represso habitualmente associados a essa
palavra como formas particulares de uma ordem muito mais geral que a da
distribuio sensvel dos corpos em comunidade. (RANCIRE, 2006, p.372).

Acrescentamos que a ordem do visvel e do dizvel que determina a

distribuio das partes e dos papis ao determinar primeiramente a visibilidade
mesma das capacidades e das incapacidades associadas a tal lugar ou a tal
funo (RANCIRE, 2006, p.372). Em outras palavras, a polcia diz respeito a
um determinado ordenamento que vivido como natural, em que h uma clara
hierarquizao social constituda a partir da definio das funes de cada um
e de cada uma na comunidade. Este ordenamento, intenta, a todo o momento,
nos dizer que nele todos fazem parte, de que todos so contados. No obstante,
ao ampliar o conceito de polcia, Rancire (2006, 2010) restringe ento o seu
entendimento do que a poltica:
Proponho reservar a palavra poltica ao conjunto das atividades que vm
perturbar a ordem da polcia pela inscrio da pressuposio que lhe
inteiramente heterognea. Essa pressuposio a igualdade de qualquer
ser falante com qualquer outro ser falante. Essa igualdade no se inscreve
diretamente na ordem social. Manifesta-se apenas pelo dissenso, no sentido
mais originrio do termo: uma perturbao no sensvel, uma modificao
singular do que visvel, dizvel, contvel. (RANCIRE, 2006, p.372, grifo
do autor).

Como possvel identificar nas explicaes do autor, o dissenso de suma

importncia e deve ser observado no como oposio entre um governo e
pessoas que o contestam (RANCIRE, 2006, p.373), mas como um conflito
na configurao do sensvel, isto , a perturbao de espaos destinados a um
determinado fim, a reconfigurao de determinadas normas e lugares sociais.
Dessa forma, a poltica no uma luta de classes ou de partidos, [...] a poltica
um conflito sobre a configurao do mundo sensvel na qual podem aparecer
atores e objetos desses conf litos. (R ANCIRE, 2006, p.373) como, por

Revista Ibero-Americana de Estudos em Educao, v.10, n. esp. 1439

A educao sexual e a formao de professores/as um convite ao dissenso

exemplo, a luta dos coletivos para a reconfigurao de normativas que colocam a

igualdade de gnero e orientao sexual nas polticas educacionais.
Como elucida Prado (2013) exatamente na compreenso desse conflito
que reside a raiz de uma democracia radical e plural, pois no h como excluir
o conf lito da vida social. Assim, quando olhamos para os documentos que
legislam sobre a educao brasileira, observamos nestes a coexistncia de
perspectivas divergentes que, no entanto, podem vir a se tornar discursos
monolgicos nas prticas pedaggicas, a partir da eleio de apenas uma nica
perspectiva. preciso que esta divergncia, ou seja, que estes discursos possam
ganhar relevo nos espaos educativos com o intuito de instaurar dissensos. o
dissenso que d visibilidade e lugar de discurso para as mltiplas possibilidades
de vivncia dos gneros e das sexualidades. preciso, nesse sentido, possibilitar
a emergncia de sujeitos polticos capazes de polemizar a especificidade da
gesto/polcia e, deste modo, concretizar a democracia, como pensada pelos
nossos interlocutores neste texto.

Um convite ao dissenso

Sabemos da complexidade das reflexes postas aqui a respeito da democracia

e do dissenso. No entanto, antes de desenvolver com densidade as noes
filosficas que envolvem estes conceitos, nos preocupamos em utiliz-los como
dispositivos articuladores de nossa reflexo sobre a relao entre a educao
sexual na formao de professores e as legislaes educativas. A linha de nossas
argumentaes encontraram os limites de uma escrita breve, como tambm os
limites de um ensaio terico em construo. Contudo, reconhecemos nos escritos
do filsofo francs, um dilogo potente e em aberto com o campo da educao e,
mais especificamente, com os aspectos polmicos que envolvem a educao sexual
e as questes relacionadas a gneros e sexualidades. Rancire um autor que no
deseja seguidores, muito menos prescreve caminhos. O que concretizamos neste
momento, a partir da leitura de alguns de seus escritos, foi o incio de um dilogo
e um convite ao dissenso.
Entendemos que de primordial importncia que os educadores e
educadoras no condicionem suas aes, na inteno de um dilogo ou da
problematizao sobre gneros e sexualidades, por exemplo, s decises do
campo consensual ou s legislaes que intencionam silenciar as diferenas e a
pluralidade dos modos de vida presentes no universo escolar. Sabe-se que [...]
a escola se tornou palco onde a sexualidade se manifesta com todo o seu vigor,
mas encontra a indiferena, a negao e o preconceito quando foge da norma
culturalmente estabelecida. (COSTA et al., 2009, p.4). Portanto, preciso
que a formao de docentes abarque esse dilogo a respeito do que o consenso
produz e, sobretudo, contemple a importncia do dissenso para que a tarefa da
democracia se concretize.

1440 Revista Ibero-Americana de Estudos em Educao, v.10, n. esp.

 Apoliana Regina Groff, Ktia Maheirie e Patrcia de Oliveira e Silva Pereira Mendes

Tal tarefa a de criar um campo de litgio capaz de dar visibilidade e

discursividade ao que at ento se apresentava como um consenso natural.
Provocar o dissenso no mbito da educao e, mais especificamente, no campo
de estudos da educao sexual na formao de professores/as, implica a [...]
construo de formas potencializadoras de pensar, sentir e agir em relao
sexualidade, sendo essas subversivas s normas e aos preceitos jurdicos, religiosos,
morais ou educacionais que discriminam sujeitos. (GESSER et al., 2012,
p.233). Envolve tambm uma educao sexual que diverge de tudo aquilo que
dado como normal; que contesta a unicidade do mundo; que se responsabiliza
eticamente com o outro; que entende que a democracia s se realiza, no seu
aspecto mais profundo, quando h uma reconfigurao do mundo sensvel na
qual a parte dos sem-parte toma o lugar da configurao.
Por fim, registramos nosso convite para que professores e professoras
produzam dissensos em suas prticas, por meio do seu comprometimento com
os direitos humanos, com as lutas histricas dos movimentos feministas e de
gays, lsbicas, bissexuais, transexuais, travestis e transgneros. O convite para
que exeram uma relao educativa na escola sem se eximir das interferncias
necessrias diante das discriminaes e opresses de gnero, diante da homofobia,
lesbofobia e transfobia. E ainda, uma atuao que potencialize as diferenas
como realidade relacional e afirmadora da dialogia da vida, em detrimento de
discursos monolgicos, fundamentalistas e sexistas que intentam estratificar e
embrutecer10 os corpos e a vitalidade do mundo.

10
Para Rancire h um mtodo embrutecedor que provoca no pensamento daquele
que fala o sentimento de sua prpria incapacidade (VERMEREN; CORNU;
BENVENUTO, 2003, p.188).

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A educao sexual e a formao de professores/as um convite ao dissenso

Resumo
A educao sexual e a formao de professores/as um convite ao dissenso
Este artigo apresenta um olhar acerca da educao sexual, como ela vem sendo compreendida
historicamente no cenrio educativo brasileiro, bem como os avanos, retrocessos e desafios
que ela tem enfrentado no mbito das politicas educacionais atuais. Nosso objetivo
problematizar a educao sexual nos espaos de formao de professores/as e a sua relao
com a produo de legislaes que intentam retirar do plano educativo as reflexes sobre a
promoo da igualdade de gnero e orientao sexual. Para refletir sobre este cenrio, nos
ancoramos nas noes de dissenso, gesto e democracia, do filsofo francs Jacques Rancire.
No dilogo com este autor, abrimos a possibilidade para que professores e professoras
adentrem este campo de sensibilidade desde uma posio dissidente, no sentido de produzir
outras reconfiguraes em torno da educao sexual nas escolas.
Palavras-chave: Educao sexual. Formao de professores/as. Legislaes. Dissenso.
Jacques Rancire.

Abstract
Sex education and the training of teachers an invitation to dissent
In this work, we present a look about sexual education, as it has been historically understood
in the Brazilian educational setting, as well as advances, setbacks and challenges it has faced
in the context of current educational policies. Our intention is to discuss sex education in
teacher training spaces and their relationship with the production of laws that aim to remove
reflections on the promotion of gender equality and sexual orientation from the educational
plan. To reflect on this scenario we anchored in notions of dissensus, management and
democracy, by the French philosopher Jacques Rancire. In dialogue with the author, we
opened the possibility for teachers access this field of sensibility from a dissident position, to
produce other reconfigurations around sexual education in schools.
Keywords: Sex education. Teacher training. Laws. Dissensus. Jacques Rancire.

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