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Denise Lemos
Universidade Federal da Bahia
Resumo
Introduo
A universidade brasileira vive hoje um momento muito especial, no que diz respeito
definio da sua razo de ser social. Por um lado, percebe-se um processo de privatizao
e de orientao da produo do conhecimento a partir da racionalidade do mercado, do
outro lado, a luta e a resistncia do movimento docente, que embora no tenha conseguido
impedir a influncia do modelo neoliberal na educao superior, tem participado de forma
efetiva dos fruns decisrios do governo, defendendo um modelo de universidade
emancipadora , voltada para o atendimento das necessidades sociais e obtido algumas
vitrias.
Diante desse quadro, emerge a necessidade de investigar o trabalho docente, por
ser na sua essncia, ou na sua definio terica, um trabalho a servio da emancipao
humana, do desenvolvimento das capacidades humanas, da crtica da realidade, da
produo do conhecimento para transformao da vida social.
A proposta pensar o trabalho do professor universitrio na universidade pblica
dentro de um contexto de crise, que pela sua caracterizao atinge os pilares fundamentais
do exerccio do papel profissional, ou seja, a autonomia, a capacidade crtica-criativa, o
centramento nas necessidades sociais. Observamos cada vez mais o financiamento privado
da pesquisa, direcionando seus objetivos cientficos, a adoo da racionalidade empresarial
da meritocracia, do imediatismo e da qualidade total, a elitizao da universidade pela
criao de centros de excelncia, avaliao e controle progressivos das Instituies
Federais do Ensino Superior e da atividade docente.
a partir da que definimos como objetivo geral da pesquisa analisar o processo
de trabalho docente no mbito da Universidade Federal da Bahia, no contexto das
transformaes operadas luz das polticas neoliberais do estado. O problema central da
investigao identificar como se configura o processo de alienao do trabalho docente, a
partir das seguintes hipteses:1) possvel identificar dimenses alienantes do trabalho
docente, mesmo considerando que a sua funo bsica o desenvolvimento do ser
humano.
2) O trabalho docente foi submetido a um processo de flexibilizao decorrente do
direcionamento da universidade pblica para os objetivos do mercado.
O conceito de alienao em Marx torna-se com plexo por envolver vrias dimenses:
a relao do trabalhador com o produto do seu trabalho, com o trabalho em si, a relao
com o ser genrico, com o outro trabalhador e finalmente consigo mesmo.
Dentro da primeira dimenso,Marx argumenta que a desvalorizao do mundo
humano aumenta medida que aumenta na proporo direta a valorizao do mundo das
coisas. Esse processo implica numa distoro a qual chamou de objetivao :o homem se
torna objeto do seu prprio trabalho, ao objetivar sua atividade se objetiva, torna-se inferior e
escravo do objeto. A objetivao seria ao mesmo tempo perda e servido ao objeto, e o
extremo dessa servido que apenas como trabalhador ele pode se manter como sujeito
fsico e apenas como sujeito fsico ele trabalhador.
Segundo Marx (1983) nesse sentido que o trabalho no pertence a seu ser,
externo; o trabalhador no se afirma, se nega, no se sente feliz, no desenvolve sua
energia fsica e espiritual, mortifica seu corpo e arruina seu esprito. Por isso s se sente em
si fora do trabalho, e no trabalho fora de si; seu trabalho no assim, voluntrio, forado.
Um outro aspecto diz respeito relao do homem com o ato de produzir, com a atividade
em si do trabalho, que remete questo da produo de subjetividade. H uma relao de
sofrimento, sacrifcio, o trabalho vira um meio e no uma atividade vital, deixa de ser a
necessidade essencial humana. H um processo de constante apropriao do trabalho por
outro, o trabalho j no pertence ao trabalhador, isso que leva ao estranhamento,
alienao - a perda de si mesmo (Druck, 1999). A tarefa executada pelo trabalhador no
lhe faculta a satisfao intrnseca que lhe permitiria desenvolver plenamente as suas
energias mentais e fsicas, uma vez que o trabalho imposto pela fora das circunstncias
externas.
Outra relao que se perde com a espcie, com o gnero humano. Na medida em
que h uma alienao do homem em relao natureza, e si prprio, h a alienao do
homem em relao ao gnero, que faz da vida do gnero um meio de vida individual. No
tipo de atividade vital jaz o carter inteiro de uma espcie, o seu carter genrico e a
atividade consciente livre o carter genrico do homem. O homem no se reconhece no
prprio homem, s se v no plano individual. A vida s aparece como meio de vida. H uma
alienao da sociabilidade, os homens se alienam entre si, assim como esto alienados de
seu ser humano. O trabalho alienado faz do ser genrico do homem, tanto da natureza
como de suas faculdades espirituais genricas, um ser alheio para ele. Torna estranho ao
homem seu prprio corpo, a natureza fora dele, sua essncia espiritual, sua essncia
humana.
Um outro aspecto, do homem em relao a si mesmo. Quando o homem est
frente a si mesmo, o outro homem est frente a ele. H um processo de perverso da
relao com o trabalho que deixa de ser a necessidade vital, o que constri o sentido da
vida, passa a ser o que rompe o prprio indivduo. (Druck, 1990). H uma separao entre
os homens que produzem e entregam o produto e os que os comercializam e distribuem.
O que vale para a relao do homem com o seu trabalho, com o produto do seu
trabalho e consigo mesmo, vale para a relao do homem com o outro homem, bem como
com o trabalho e o objeto do trabalho do outro homem. Toda relao do homem consigo
mesmo encontra sua expresso na relao do homem com o outro. A proposio de que o
homem est alienado do seu ser genrico significa que um homem est alienado do outro,
tal como cada um deles da essncia humana.
Marx considerava que no possvel entender o processo de alienao sem
relaciona-lo com a propriedade privada. O trabalho alienado resulta da propriedade privada
e vice versa; a propriedade privada no como coisa , mas como relao, que assume
formas diferentes no tempo. todo o processo de apropriao dos homens por outros
homens. A propriedade privada a expresso sensorial, material da vida humana alienada.
o produto, o resultado, a conseqncia necessria do trabalho exteriorizado. A
propriedade privada abrange a relao do trabalhador com o seu trabalho e com o produto
do seu trabalho, do no trabalhador com o trabalhador e com o produto do trabalho deste. O
no trabalhador faz contra o trabalhador tudo que ele faz contra si mesmo, mas no faz
contra si mesmo o que faz contra o trabalhador.Marx ( 1983) tematiza o conceito de homem
total, em termos da superao da separao entre pensar e ser, possuir e ser, do novo
papel do sentimento, da conformao de uma sensibilidade subjetiva ( como por exemplo a
sensibilidade musical ) do desenvolvimento dos sentidos espirituais, em sntese da
emancipao de todos os sentidos e propriedades humanas.
O ideal de uma cincia humana no lugar de uma filosofia e cincia alienadas uma
formulao concreta dessa tarefa de transcendncia no campo da teoria, enquanto a
unidade de teoria e prtica uma expresso mais geral e abrangente do programa marxista.
(Mszros,1981).Para o autor o problema da transcendncia representa o fator
predominante nessa inter relao entre as duas sries de questes. Marx no foi o primeiro
a levantar algumas dessas questes, e sim Hegel que na verdade foi o criador do conceito
de aufhebung como unidade de contrrios. Para Marx, o conceito de transcendncia foi
desde as primeiras formulaes inseparvel do programa de realizar a unidade entre teoria
e prtica, o que o fazia contrastar com os seus predecessores.
A introduo do conceito de trabalho alienado foi chave para concretizar a questo
da transcendncia como a negao e supresso da auto-alienao do trabalho.
Mszros (1981) considera que o ncleo dos manuscritos de Paris, que d a
estrutura totalidade do trabalho, o conceito da transcendncia (superao) da auto-
alienao do trabalho. a chave para o entendimento da teoria da alienao devido a trs
motivos principais: o fato de sua anlise se constituir na parte principal dos manuscritos; o
fato de ser a ligao essencial com a totalidade da obra de Marx inclusive com as ltimas
palavras do chamado Marx maduro; pelo fato de que na atual fase do desenvolvimento
scio histrico o capitalismo se encontrar abalado nas suas bases como sistema mundial e
conseqentemente a transcendncia da auto-alienao do trabalho se colocar na ordem do
dia.
Nas fbricas de hoje, apesar das condies de trabalho terem melhorado em parte,
e a despeito do fato de tambm, em parte, ter sido reduzida a distncia entre planejamento
e execuo, aumentando a participao em determinados temas, a subjetividade produzida
continua resultante de uma existncia inautntica e estranhada nos termos que coloca
Antunes (1999). Esses benefcios obtidos pelos trabalhadores tm sido largamente
compensados pelo capital, uma vez que o pensar, agir e propor dos trabalhadores esto
voltados totalmente para os objetivos intrnsecos das empresas. Mais complexificada, a
aparncia de maior liberdade no espao produtivo tem como contrapartida o fato de que as
personificaes no trabalho devem se converter ainda mais em personificaes do capital.
Se assim no fizerem, se no demonstrarem aptides (vontade, disposio, desejo),
trabalhadores sero substitudos por outros que demonstrem perfil e atributos para
aceitarem esses novos desafios (Antunes,1999). O autor considera que o toyotismo
transfere o saber para a esfera do trabalho, mas visando apropriar-se crescentemente da
sua dimenso intelectual e cognitiva, procurando envolver mais forte e intensamente a
subjetividade operria.
Vivemos hoje um modelo econmico que engendra uma guerra entre empresas pela
sobrevivncia no mercado, que se conecta fortemente com o fenmeno da reestruturao
produtiva, onde a ordem tornar as empresas enxutas, leves e competitivas, chegando ao
ponto de ter uma melhor cotao nas bolsas de valores aquelas empresas que efetuam o
downsizing, ou rightsizing, (para usar a terminologia dos administradores), conforme o
caso. Nesse processo de descarte humano, os velhos no servem, porque perderam a
agilidade e so resistentes ao novo modelo; e os novos mal preparados tambm no so
aceitos, restando uma elite de jovens talentos potenciais, para conduzir a empresa ao
autonomia e controle sobre o trabalho seria ento um fetiche. Mas 0os professores se
percebem como autnomos e argumentam ser essa a dimenso mais significativa para a
sua manuteno enquanto professores universitrios. Existe muita dificuldade em perceber
os sucessivos mecanismos de controle operados pelo governo federal atravs do MEC,
no so perceptvies, a autonomia do cotidiano micro do trabalho encobre a perda de
autonomia que vem gestada em nveis institucionais mais altos
Uma outra forma de ver seria que a concretude da autonomia relativa do docente
pode ser identificada no cotidiano do trabalho, uma vez que a mercantilizao ainda no se
instalou de uma forma generalizada, que existe um processo de resistncia conduzido pelo
movimento docente que tem auferido ganhos na luta contra o empresariamento do ensino,
embora no esteja claro ainda o desfecho do debate sobre a reforma universitria. Por outro
lado, o que visvel e concreto o processo de perda dessa autonomia a despeito dos
triunfos polticos do ANDES-SN.
Sob uma determinada perspectiva o processo de alienao do trabalho docente
pode ser percebido como se configurando em vrias dimenses: no nvel institucional
quando a universidade passa a ser administrada pelo estado luz das diretrizes financeiras;
mas tambm, quando dentro da prpria instituio universitria a sua direo se identifica e
age de acordo com as demandas externas, aprofundando a fragmentao entre
planejamento e execuo, pensar e agir. No nvel da organizao do trabalho cada vez
mais elitizado, circunscrito aos centros de excelncia, mensurado quantitativamente,
flexibilizado e em algumas situaes precarizado. Na relao de trabalho, professor aluno,
que reproduz a cadeia autoritria e promove muitas vezes um alheamento atividade do
ensino em si.
Martins (1987) considera que a prxis reiterativa, repetitiva, fragmentada, a no
concretizao da finalidade proposta so caractersticas do processo de auto alienao
inconsciente que a essncia da alienao. Na prtica pedaggica alienada o professor
realiza um trabalho que no lhe pertence no sentido humano, no pode converte-lo em
elementos da sua prpria vida. O trabalho torna-se um meio de assegurar sua existncia e
ento acaba realizando o que encomendado e, mais que isso, reproduzindo o
pensamento dominante. O que sobra somente uma sujeio s suas necessidades
individuais e a dificuldade de participar de objetivos comuns e nesse sentido vai se isolando.
O resultado a alienao do aluno pela falta de um vnculo intersubjetivo que relacione o
modelo pedaggico e as demandas da prtica social. nesse momento que o trabalho se
torna coisa e o professor deixa de fazer a sua histria e humanizar-se.
A precarizao das condies de trabalho tais como a perda salarial progressiva, o
sucateamento de laboratrios, bibliotecas, prdios e equipamentos de escritrio, a
desqualificao sistemtica empreendida por algumas instncias do governo reforada
pelas vozes internas( pelo que Chico de Oliveira denominou a direita anti universitria),
pelos projetos de valorizao docente que nunca sairo do papel, a excessiva burocracia
para obteno de recursos, so fontes de tenso permanentes que colocam o professor
numa situao de fragilizao e de vulnerabilidade, facilitando provavelmente a adeso e
submisso s regras e normas estabelecidas.
Por outro lado, essas mesmas condies de trabalho tm motivado a luta pelo
resgate da autonomia, democracia e qualidade do ensino superior; assim como pela
universidade pblica e gratuita. H um sentido de misso e vocao nos docentes que
assumem essa posio, uma conscincia do seu papel poltico, provavelmente relacionado
com sua histria de vida, na qual foi possvel vivenciar a participao em movimentos
sociais, assim como de uma prxis docente socialmente orientada.
Referncias bibliogrficas
.
ANTUNES,R. (1995) Adeus ao trabalho?. Ensaios sobre as metamorfoses e a centralidade
do trabalho. So Paulo, ed. Cortez.
DRUCK, G SOS aos empresrios da educao: a compra de vagas pelo governo nas
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no 45, jun/ago 2004,pp.52-55.
HIRATA,H. (1991) O outro lado do modelo japons. Entrevista de Satoshi Kamata. Cebrap
Novos estudos, n.29.
MATOS,A G. Alienao no setor pblico. Artigo escrito com base no Relatrio de pesquisa
para o CNPQ: Gesto pblica e o comportamento do servidor. Recife, 1994.