TESTE SEU SABER EM FILOSOFIA

Unifan________________
Nome______________________________Perodo_________________
Dia___________________Matutino ou Noturno__________________
Assinale a correta

Questo 1
Os mitos em geral so narrativas fabulosas ou fantsticas, associadas em grande parte s
tradies culturais de povos antigos (hebreus, egpcios, gregos, romanos).
correto afirmar que os mitos:
A) guardam estreita semelhana com os relatos histricos: os fatos narrados so encadeados de
forma lgica e cronolgica.
B) fazem genealogias dos seres (perguntam e narram como tudo era antes de existir), assim
como a Filosofia nas suas origens.
C) so, por vezes, apropriados pela cincia e a Filosofia como discurso alegrico ou metafrico,
para explicar o incognoscvel.
D) explicam ou atribuem significado to somente a fenmenos de ordem natural ou fsica, como
a origem do universo e as grandes cheias dos rios.
E) se limitam s fronteiras da sociedade onde foram criados, no exprimindo valores ou vises
de mundo universais.
Questo 2
A histria da Filosofia antiga se inicia em meados do perodo arcaico e se encerra durante o
helenismo. O comeo e o fim da Filosofia clssica foram marcados, respectivamente, pela:
A) formao da aristocracia proprietria de terras e a queda das cidades-estados gregas.
B) expanso da colonizao grega e a produo das obras de Plato e Aristteles.
C) abolio da escravido por dvida e o surgimento da Filosofia antropolgica ou investigativa
das questes humanas.
D) superao de um mundo essencialmente rural, com o surgimento da economia urbana, e a
conquista da Grcia pelos romanos. E) guerra do Peloponeso e o florescimento do estoicismo e
do epicurismo.
Questo 3
Os primeiros filsofos - Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxmenes - se voltaram para o estudo
e a compreenso da natureza (physis). Em razo disso, a Filosofia nascente recebeu o nome de:
A) teogonia.
B) cosmogonia.
C) metafsica.
D) cosmologia.
E) sofstica.
Questo 4
No chamado perodo antropolgico da Filosofia, em que esta esteve voltada para o
conhecimento do homem - conhece-te a ti mesmo era o ideal da poca - duas vises de mundo
se confrontavam, a de Scrates e a dos sofistas, no considerados filsofos pelo primeiro.
Em oposio um ao outro, Scrates e os sofistas defendiam, respectivamente, a:
A) educao antiga do guerreiro e a figura poltica do cidado.
B) a capacidade humana para conhecer a verdade e a ideia da relatividade do conhecimento.
C) o respeito s leis da polis e a insubordinao dos cidados diante destas.
D) os ensinamentos dos fisiologistas e a inutilidade destes para a vida na polis.
E) o saber opinativo (doxa) e a arte da retrica ou da oratria.
Questo 5
No que se refere s possibilidades e impossibilidades do conhecimento, duas posies
extremadas se apresentam: de um lado, o ceticismo, que, nos casos radicais, nega toda certeza
e se recusa a formular qualquer tipo de concluso; de outro, o dogmatismo, que defende a posse
de verdades absolutas e indubitveis.
correto afirmar que:
A) o dogmatismo no se expressa fora do domnio da religio, no qual o fundamento da verdade
a revelao divina.
B) o ceticismo, surgido no mundo grego antigo, no encontrou representante na modernidade
filosfica, marcada pelo racionalismo.
C) o ctico moderado defende a suspenso provisria do juzo, adotando uma concepo de
conhecimento relativo.
D) os filsofos dogmticos em geral, mesmo defendendo a verdade de sua escola, no abdicam
da crtica s prprias ideias.
E) o fidesmo o ceticismo radical, para a qual nem a razo nem a f so capazes de atingir a
verdade.