ATIVIDADES PRATICAS SUPERVISIONADAS

PSICOLOGIA DA EDUCAO

Sigmund Freud
Foi o pai da psicanlise, nasceu 06 de maio em 1856, CHECOSLOVAQUIA, de origem
judaica. Aos 04 anos sua famlia se mudou para Viena por motivos financeiros, e
tambm por doenas, morou em Viena at 1938, com a vinda do nazismo, Freud era
Judeu refugiou se na Inglaterra. Era um excelente aluno, porm por ser Judeu s
poderia escolher entre Medicina ou Direito, assim ele acabou optando por Medicina na
universidade de Viena em 1881, e especializou-se em Psiquiatria, em tratamento para
doentes mentais, ele criou uma nova teoria. Esta estabelecia que as pessoas que
ficavam com a mente doente eram aquelas que no colocavam seus sentimentos para
fora. Segundo Freud, este tipo de pessoas tinha a capacidade de fechar de tal maneira
esses sentimentos dentro de sua mente, que, aps algum tempo, esquecem-se da
prpria existncia. Ele foi o responsvel pela revoluo no estudo da mente humana.
Pela rea de pesquisas. Iniciou seu trabalho sobre o sistema nervoso central, publicou
vrios artigos sobre cocana.
Especializou-se em doenas nervosas e criou interesse pela "histeria" e pela
hipnoterapia praticada na poca, por Breu Charco. Os dois trabalhando juntos
publicaram "Estudos sobre a Histeria" e na mesma poca Freud conseguiu analisar
um sonho seu que ficou conhecido como "O Sonho da Injeo feita em Irma",
rascunhou "Projeto para uma psicologia Cientfica" somente publicada aps sua morte.
O termo psicanlise (associao livre) foi iniciado por ele aps passar por um trauma
com a morte de seu pai, e comeou com seu amigo Wilhelm Fliess, a anlise de seus
sonhos e fantasias.
"A Interpretao de Sonhos" que Freud considerava um de seus melhores livros foi
publicada para ser projetado no inicio do novo sculo, XX.
Foi bastante hostilizado por seus colegas mdicos, trabalhando em total isolamento.
Teve alguns seguidores como Alfred Adler, Carl Jung, que depois separaram- se de
Freud e criaram suas prprias escolas, discordando da nfase que Freud dava
origem sexual da neurose. (nervosismo, irritabilidade, excitao).
Freud considerado o PAI DA PSICANLISE, aonde o paciente vai com ou sem
hipnose, lembrando-se de seus traumas, durante a vida e libertando-se de seus
sofrimentos e atitudes de irritabilidade, histeria, etc.
muito utilizado hoje em dia, por psiclogos e at os novos parapsiclogos, que esto
surgindo, usam tambm em grande escala a hipnose para recordaes de vidas.
PSICANLISE E A EDUCAO: Suas contribuies para a educao foi inicialmente
na terapia anterior.
A de doenas emocionais, tambm veio contribuir em muitas na rea social, e na
pedagogia, pois o ato de educar est intimamente relacionado com o desenvolvimento
humano, especialmente do aparelho psquico. Entendendo melhor os educadores,
como se processa em nossos educando o desenvolvimento emocional e mental, pois
o ser humano constitui-se como um todo, razo, e emoo. Os processos mentais
onde ocorre a aprendizagem do estudo, a vrios tipos de pensamento da
aprendizagem atravs dos processos de identificao e dos processos de
transferncia que ocorrem na relao professore aluno.
Segundo Freud, os estudos de PSICANALISTICO devem direcionar-se mais a auxiliar
o educador na difcil tarefa de educar, misso quase impossvel de ser realizada
plenamente, pois o ser humano vive numa constante luta, entre suas foras internas
regidas pelo princpio do prazer (id) e as foras externas que empoem juzo valores
(superego). Sobre esses desejos o educador precisa ajudar o educando a buscar esse
equilbrio na construo do eu(ego)para que a aprendizagem possa ocorrer de forma
eficaz. Freud lembra a importncia que tem a escola tem o poder de proporcionar o
desenvolvimento de todas as suas dimenses alargando assim a capacidade do
sujeito buscar alternativas por si prprias, e desenvolver o prazer de aprender.
Suas teorias, e seu tratamento com seus pacientes foram controversos na Viena do
sculo XIX e, suas obras, e suas idias so frequentemente discutidas e analisadas
como obras de literatura, e cultura geral.
Freud lutou por muitos anos contra um cncer na boca e morreu por eutansia em 23
de setembro de 1939, com grande influncia na cultura do sculo XX.
de grande importncia o estudo de Freud por psiclogos, psicanalistas e
parapsiclogos, pelo estudo e entendimento para ajudar os pacientes do nascer e do
passado-presente-futuro a fim de se manter e entender sua vida, emocional e
consequncias de determinadas atitudes de pessoas com tendncia a irritabilidade,
nervosismos, ataques de pnico, medos, etc., tudo feito com o auxilio da hipnose.
Jean Piaget
Foi um epistemlogo suo, considerado o um dos mais importantes pensadores do
sculo XX. Piaget nasceu em Neuchtel, Sua, 9 de agosto de 1896. Com apenas 10
anos apresentou, na forma de uma nota, seu primeiro trabalho cientfico sobre um
pardal albino que observara num parque pblico. Na qualidade de voluntrio, trabalhou
a seguir como assistente de diretor do Museu de Cincias Naturais de Neuchtel.
Nesse perodo, publicou muitos artigos sobre moluscos e outros temas relacionados
zoologia, religio, sociologia e filosofia.
Defendeu uma abordagem interdisciplinar para a investigao epistemolgica e fundou
a Epistemologia Gentica, teoria do conhecimento com base no estudo da gnese
psicolgica do pensamento humano. Jean Piaget construiu uma Teoria Pedaggica
fundada no estudo da evoluo do pensamento at a adolescncia, procurou entender
os mecanismos mentais que o indivduo utiliza para captar o mundo. Jean Piaget
investigou o processo de construo do conhecimento.
Com a Teoria de Jean Piaget as crianas passam a construir seu mundo de acordo
com o que lhes oferecida, criando e testando suas teorias e no apenas
respondendo ao que lhes era impostos por autoridades familiares ou escolares.
Jean Piaget ofereceu uma teoria interacionista onde a criana pode ter a interao
como uma forma de aprendizado.
Nesta teoria o professor assume um papel de suma importncia, pois ele quem cria
os espaos, disponibiliza materiais e faz a mediao da construo do conhecimento.
A "afirmao central" da teoria de Piaget a de que o ser humano aprende de forma
diferente em cada fase da vida, contrariando o pensamento dominante, na sua poca,
de que a criana raciocinava e aprendia da mesma forma que os adultos.
At ento a teoria pedaggica tradicional afirmava que as crianas eram caixas
vazias esperando que os adultos depositassem conhecimento. O que podemos ver
hoje em dia que a criana capaz de ensinar tanto quanto aprender.
Jean Piaget no prope um mtodo de ensino, mas elabora uma teoria do
conhecimento, os resultados so utilizados por psiclogos e pedagogos.
Suas pesquisas tm vrias interpretaes que se concretizam em propostas didticas
diferentes. Tal teoria nos d base para construirmos uma metodologia de acordo com
o grupo em que iremos trabalhar ou de acordo com o publico que tenho a pretenso
de trabalhar.
Com a teoria de Piaget a educao tomou um novo rumo, onde os objetivos
pedaggicos devem estar centrados no aluno, a aprendizagem entendida como um
processo construdo internamente e os conflitos so vistos como algo importante para
o desenvolvimento da aprendizagem.

Henri Paul Hyacinthe Wallon

Nasceu em Paris, Frana, em 1879. Graduou-se em medicina e psicologia. Fez
tambm filosofia. Atuou como mdico na Primeira Guerra Mundial (1914-1918),
ajudando a cuidar de pessoas com distrbios psiquitricos. .
Contribuies para a Educao:
Wallon tm papel preponderante no desenvolvimento da pessoa. por meio delas que
o aluno exterioriza seus desejos e suas vontades. Em geral so manifestaes que
expressam um universo importante e perceptvel, mas pouco estimulado pelos
modelos tradicionais de ensino. Foi o primeiro a levar no s o corpo da criana, mas
tambm suas emoes para dentro da sala de aula. Fundamentou suas idias em
quatro elementos bsicos que se comunicam o tempo todo: a afetividade, o
movimento, a inteligncia e a formao do eu como pessoa. Militante apaixonado
(tanto na poltica como na educao), dizia que reprovar sinnimo de expulsar,
negar, excluir. Ou seja, a prpria negao do ensino. As emoes, para Wallon, tm
papel preponderante no desenvolvimento da pessoa. por meio delas que o aluno
exterioriza seus desejos e suas vontades. Em geral so manifestaes que expressam
um universo importante e perceptvel, mas pouco estimulado pelos modelos
tradicionais de ensino.
Afetividade: As transformaes fisiolgicas em uma criana (ou, nas palavras de
Wallon, em seu sistema neuro vegetativo) revelam traos importantes de carter e
personalidade. A emoo altamente orgnica, altera a respirao, os batimentos
cardacos e at o tnus muscular, tem momentos de tenso e distenso que ajudam o
ser humano a se conhecer, explica os estudiosos da obra de Wallon. Segundo, a
raiva, a alegria, o medo, a tristeza e os sentimentos mais profundos ganham funo
relevante na relao da criana com o meio. A emoo causa impacto no outro e
tende a se propagar no meio social, completa a pedagoga Izabel Galvo, tambm da
USP. Ela diz que a afetividade um dos principais elementos do desenvolvimento
humano.
Movimento: Segundo a teoria de Wallon, as emoes dependem fundamentalmente
da organizao dos espaos para se manifestarem. A motricidade, portanto, tem
carter pedaggico tanto pela qualidade do gesto e do movimento quanto por sua
representao. Por que, ento, a disposio do espao no pode ser diferente? No
o caso de quebrar a rigidez e a imobilidade adaptando a sala de aula para que as
crianas possam se movimentar mais? Mais que isso, que tipo de material
disponibilizado para os alunos numa atividade ldica ou pedaggica? Conforme as
idias de Wallon, a escola infelizmente insiste em imobilizar a criana numa carteira,
limitando justamente a fluidez das emoes e do pensamento, to necessria para o
desenvolvimento completo da pessoa. Estudos realizados por Wallon com crianas
entre seis e nove anos mostram que o desenvolvimento da inteligncia depende
essencialmente de como cada uma faz as diferenciaes com a realidade exterior.
Primeiro porque, ao mesmo tempo, suas idias so lineares e se misturam
ocasionando um conflito permanente entre dois mundos, o interior, povoado de sonhos
e fantasias, e o real, cheio de smbolos, cdigos e valores sociais e culturais.
Nesse conflito entre situaes antagnicas ganha sempre a criana. na soluo dos
confrontos que a inteligncia evolui. Wallon diz que o sincretismo (mistura de idias
num mesmo plano), bastante comum nessa fase, fator determinante para o
desenvolvimento intelectual. Da se estabelece um ciclo constante de boas e novas
descobertas.
O eu e o outro: A construo do eu na teoria de Wallon depende essencialmente do
outro. Seja para ser referncia, seja para ser negado. Principalmente a partir do
instante em que a criana comea a viver a chamada crise de oposio, em que a
negao do outro funciona como uma espcie de instrumento de descoberta de si
prpria. Isso se d aos trs anos de idade, a hora de saber que eu sou. Manipulao
(agredir ou se jogar no cho para alcanar o objetivo), seduo (fazer chantagem
emocional com pais e professores) e imitao do outro so caractersticas comuns
nessa fase, Isso justifica o esprito crtico da teoria walloniana aos modelos
convencionais de educao.
Wallon na escola: humanizar a inteligncia: Diferentemente dos mtodos tradicionais
(que priorizam a inteligncia e o desempenho em sala de aula), a proposta walloniana
pe o desenvolvimento intelectual dentro de uma cultura mais humanizada. A
abordagem sempre a de considerar a pessoa como um todo. Elementos como
afetividade, emoes, movimento e espao fsico se encontram num mesmo plano. As
atividades pedaggicas e os objetos, assim, devem ser trabalhados de formas
variadas. Numa sala de leitura, por exemplo, a criana pode ficar sentada, deitada ou
fazendo coreografias da histria contada pelo professor. Os temas e as disciplinas no
se restringem a trabalhar o contedo, mas a ajudar a descobrir o eu no outro. Essa
relao dialtica ajuda a desenvolver a criana em sintonia com o meio.
Para pensar teoria de Henri Wallon ainda um desafio para muitos pais, escolas e
professores. Sua obra faz uma resistncia contumaz aos mtodos pedaggicos
tradicionais. Numa poca de crises, guerras, separaes e individualismos como a
nossa, no seria melhor comear a pr em prtica nas escolas idias mais
humanistas, que valorizem desde cedo importncia das emoes?
Henri Wallon reconstruiu o seu modelo de anlise ao pensar no desenvolvimento
humano, estudando-o a partir do desenvolvimento psquico da criana. Procura
explicar os fundamentos da psicologia como cincia, seus aspectos epistemolgicos,
objetivos e metodolgicos. Admite o organismo como condio primeira do
pensamento, pois toda a funo psquica supe um componente orgnico. No entanto,
considera que no condio suficiente, pois o objeto de ao mental vem do
ambiente no qual o sujeito est inserido, ou seja, de fora. Considera que o homem
determinado fisiolgica e socialmente, sujeito s disposies internas e s situaes
exteriores. Para ele a atividade do homem inconcebvel sem o meio social; porm as
sociedades no poderiam existir sem indivduos que possuam aptides como a da
linguagem que pressupe uma conformao determinada do crebro, haja vista que
certas perturbaes de sua integridade, privam o indivduo da palavra.

De acordo com a idia de Wallon a escola no deve limitar-se somente a instruo do

aluno, mas consider-lo uma pessoa em processo de desenvolvimento, Relatrio
apresentando trs aspectos relevantes da teoria de Wallon para se pensar a aplicao
da psicologia na educao. A teoria Walloniana que nos revela uma escola que deva
dar uma base comum aos educandos para que os mesmos desenvolvam suas
tendncias e sejam atendidos em suas necessidades,
Na teoria walloniana denominada psicogentica que no considera o desenvolvimento
intelectual como a meta mxima e exclusiva da educao, de forma que o sincretismo
d lugar ao pensamento categorial, no beneficiando to somente a inteligncia, mas
a pessoa como um todo. Para a autora, Wallon entende como inconcebvel a idia de
uma personalidade que se forma isolada da sociedade, sendo assim, e salientado que
a educao deve obrigatoriamente integrar, sua pratica e aos seus objetivos, tanto a
dimenso social como tambm a individual.
Em termos prticos, isso significa que o planejamento das atividades no deve se
restringir somente seleo de seus temas, isto , do contedo de ensino, mas
necessita atingir as vrias dimenses que compem o meio, incluindo uma reflexo
acerca do espao em que ser realizada a atividade, decidindo sobre aspectos como a
rea ocupada, os materiais utilizados, os objetos colocados ao alcance das crianas, a
disposio do mobilirio, de modo a propiciar oportunidades de interaes sociais,
pois, para Wallon, o ambiente escolar ao possibilitar uma vivncia social diferente do
grupo familiar, desempenha importante papel na formao da personalidade da
criana e quanto maior a diversidade de grupos de que participar mais numerosos
ser os parmetros de relaes sociais, o que tende a enriquecer sua personalidade.
Portanto, cabe, dizer que a leitura deste testo fornece no somente informaes e
explicaes muito relevantes acerca das caractersticas da atividade da criana nas
vrias fases do seu desenvolvimento - quando e como este desenvolvimento se d -,
mas tambm procura demonstrar - de maneira bem mais sucinta as dimenses
poltico-sociais da educao, melhor conscientizando o educador de que entre o
regime poltico de determinada sociedade e o sistema educacional nela vigente a
relao no meramente causalidade, de modo que, mesmo que no seja notada
explicitamente, a educao tem sempre um papel poltico, j que os regimes polticos
invariavelmente prolongam seus objetivos educao.
Limitar-se somente Instruo, do aluno, mas consider-lo uma pessoa em o processo
de desenvolvimento, trs aspectos relevantes da teoria de Wallon para se pensar a
aplicao da psicologia na educao.
VYGOTSKY E O PAPEL DAS INTERAES SOCIAIS NA SALA DE AULA

Segundo Vygotsky desde os primeiros dias do desenvolvimento da criana, suas

atitudes adquirem um significado prprio num sistema de comportamento social.
Essa estrutura humana complexa e o produto de um processo de desenvolvimento
enraizado nas ligaes entre historia individual e social
Pedagogicamente as discusses sobre a funo da escola e seu papel dentro da
sociedade tomaram caminhos diversos nos ltimos anos e, principalmente na dcada
de 80, quando vrios estados da federao passaram a serem governados por
partidos menos autoritrios universidades e educadores em geral retomaram as
discusses sobre a funo critica e libertadora da educao. O professor foi, desde
ento pressionado a rever a pratica e a avaliar o resultado com seus alunos, nos
ltimos anos muito se falou da formao do professor e de quanto nossa sociedade
ainda no teria percebido a urgncia desta questo, do preparo para o exerccio
competente da tarefa de educar.
Construo social do homem a psicologia scio histrica traz em bojo a concepo de
que todo homem se constitui como ser humano pelas relaes que estabelece com os
outros desde o nascimento somos dependente de outros o momento do nascimento
de cada um est inserido em um tempo e espao e um movimento constante a criana
e o adulto trazem em si a marca de sua prpria historia os aspecto pessoais que
passaram por processos internos de transformao, assim, como vivenciam o mundo,
assim, o individuo transforma-se de criana em adulto processando internamente, por
meio de seu livre-arbtrio, as diversas vises do mundo com quais convivem toda essa
discusso com certeza tem em Vygotsky e em outros psiclogos russos a sua origem
e seu aprofundamento vem sendo feito a luz da experincia especialmente no campo
educacional.
Na teoria sociointeracionista de Vygotsky encontramos uma viso de desenvolvimento
baseada na ideia de um organismo ativo cujo pensamento e constitudo em um
ambiente histrico e cultural esta reconstruo interna e postulada por Vygotsky na lei
que denominada de dupla estimulao, tudo que esta no sujeito existe no social
interpsicologicamente a criana vai aprendendo e se modificando Vygotsky salienta
que as possibilidade que o ambiente proporciona ao individuo so fundamentais para
que este se constitua como sujeito lcido e consciente, capas de alterar as
circunstancia em que vive.
O papel da linguagem nas interaes sociais a passagem das funes psicolgicas
elementos que ocorre pela mediao proporcionada pela linguagem Vygotskyana
intervm do processo de desenvolvimento intelectual da criana desde seu
nascimento
Vygotsky estabelece uma importante distino entre significado e sentido o que e
convencionalmente estabelecido pelo social e o significado o sign lingustico j o
sentido e sign interpretado pelo sujeito histrico dentro do seu tempo e espao
Quando nos referimos negociao estamos valorizando as trocas entre os parceiros
dentro da sala de aula a unidade mnima do pensamento e da linguagem e o
significado da palavra, ou seja, e no significado que o pensamento e a se unem
criando condies para o desenvolvimento do pensamento lingustico e da fala
intelectual.
Dilogos com pessoas mais experientes, adultos e crianas, professores e alunos
podem conferir as palavras significado e sentido diferentes as interaes sociais na
perspectiva scio-historica permitem pensar em seres humanos em constante
construo e transformao Vygotsky, ao desenvolver sua teoria parecia no ter
pretendido criar um modelo simples e linear de transmisso da experincia cultural do
adulto para a criana o pensamento aparece com dialogo consigo mesmo e o
raciocnio com uma argumentao metacognitiva, a atividade mental no e nem pode
ser mera copia.
Interao em sala de aula na zona de desenvolvimento proximal Vygotskyana da ao
processo de interao, e em nosso caso especifico, como educadores as interaes
pedaggicas e ao ensino nas construes do conhecimento aqui e fundamental
discutimos um pouco a noo de zona de desenvolvimento proximal, que nos fornece
subsidio para reforar o papel de desenvolvimento proximal que o professor deve
exercer em seu trabalho com os alunos Vygotsky, e na interao entre pessoas que
em primeiro lugar se constri o conhecimento que depois ser intrapessoal, ou seja,
partilhado pelo grupo junto ao qual tal conhecimento foi conquistado ou construdo.
Quando imaginamos uma sala de aula e um processo interativo, estamos acreditando
que todos tero direito de falar, levantar suas hipteses e, nas negociaes, chegar a
concluses que ajudem o aluno a se perceber parti de um processo dinmico de
construo no estamos nos referindo a uma sala de aula onde cada um faz o que
quer, mas onde o professor seja articulador dos conhecimentos e que todos se tornem
parceiros de uma grande construo.
O professor mediador cada um tem seu lugar neste processo, e o aluno e algum com
quem o professor pode e deve contar resgatando sua autoestima e a capacidade de
aprender e no marcar as relaes com preconceitos que marcaram todas as
possibilidades de conhecimento real abrindo assim um campo interativo entre nosso
aluno e todo o grupo que o rodeia Vygotskyiana, um tipo de percepo mais
generalizada, conscientizando a criana de seus processos mentais, impulsionando
seu desenvolvimento.
O professor em sala de aula instrui, explica, informa, questiona e corrige o aluno
fazendo-o explicitar seus conceitos espontneo a ajuda do adulto permite a criana
resolver mais cedo os problemas complexos que no poderia enfrentar se fosse
deixado a merc da vida cotidiana, e fundamental destacarmos que e destacarmos o
que e importante no processo interativo no e a figura do professor ou do aluno, mas e
o campo interativo, criando a interao entre pessoas e neste espao hipottico que
acontecem as transformaes e se estabelece o que consideramos fundamental neste
processo.

Nesse contexto, o que se pode perceber que a escola, o professor e o sistema

educativo como um todo, no se colocam mais no centro como agncia socializadora,
como agente da mudana. E, finalmente, a prpria cultura escolar vista como mais
uma forma de conhecimento, concorrendo com outros meios e tecnologias de
produo e de transmisso do saber. Assim, preciso destacar que as novas
tecnologias e as novas metodologias incorporadas ao saber docente modificaram o
papel tradicional do professor, o qual v hoje que sua prtica pedaggica precisa estar
sendo sempre (re) avaliada e atualizada.

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