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UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA MARIA

CENTRO DE CINCIAS SOCIAIS E HUMANAS


PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM PSICOLOGIA

IMAGENS SOCIAIS E INFNCIA: CONCEPES E


ESTIGMAS

DISSERTAO DE MESTRADO

Juliano Beck Scott

Santa Maria, RS, Brasil


2016
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IMAGENS SOCIAIS E INFNCIA: CONCEPES E


ESTIGMAS

Juliano Beck Scott

Dissertao apresentada ao Curso de Mestrado do Programa de Ps-Graduao


em Psicologia/PPGP, nfase em Psicologia da Sade, rea de Cincias
Humanas, da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM,RS), como requisito
parcial para obteno do grau de Mestre em Psicologia.

Orientadora: Prof. Dr. Aline Cardoso Siqueira

Santa Maria, RS, Brasil


2016
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Ficha catalogrfica elaborada atravs do Programa de Gerao Automtica


da Biblioteca Central da UFSM, com os dados fornecidos pelo(a) autor(a).

Beck Scott, Juliano


Imagens Sociais e Infncia: Concepes e Estigmas /
Juliano Beck Scott.-2016.
80 p.; 30cm

Orientador: Aline Cardoso Siqueira


Dissertao (mestrado) - Universidade Federal de
Santa Maria, Centro de Cincias Sociais e Humanas,
Programa de Ps-Graduao em Psicologia, RS, 2016

1. Direitos 2. Imagens Sociais 3. Infncia 4.


Institucionalizao I. Cardoso Siqueira, Aline II. Ttulo.
4

Universidade Federal de Santa Maria


Centro de Cincias Sociais e Humanas
Programa de Ps-Graduao em Psicologia

A Comisso Examinadora abaixo assinada, aprova a Dissertao de Mestrado

IMAGENS SOCIAIS E INFNCIA: CONCEPES E ESTIGMAS

Elaborada por Juliano Beck Scott

como requisito parcial para obteno do grau de Mestre em Psicologia

COMISSO EXAMINADORA

_____________________________
Aline Cardoso Siqueira, Dr
(Presidente/Orientador)

__________________________________________
Dbora Dalbosco DellAglio, Dr (UFGRS)

_______________________________________
Everley Rosane Goetz, Dr (UFSM)

Santa Maria, 18 de janeiro de 2016.


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RESUMO

Dissertao de Mestrado
Programa de Ps-Graduao em Psicologia
Universidade Federal de Santa Maria

IMAGENS SOCIAIS E INFNCIA: CONCEPES E ESTIGMAS


AUTOR: JULIANO BECK SCOTT
ORIENTADORA: ALINE CARDOSO SIQUEIRA
Data e Local da Defesa: Santa Maria, 18 de janeiro de 2016.

Este estudo constitui-se em um recorte de pesquisa transcultural entre Brasil e


Portugal, a qual teve como intuito conhecer as imagens sociais de crianas e jovens
institucionalizados, no-institucionalizados e suas famlias. Assim, utilizou-se de dados
coletados no Brasil referente s crianas, de estatuto socioeconmico mdio e baixo, e s
crianas em acolhimento institucional, e configura-se como de carter quanti-qualitativo.
Participaram do estudo 83 adultos, residentes em trs municpios do estado do Rio Grande do
Sul com idade entre 16 e 62 anos (M = 31,99, D.P = 11,46), que indicaram 648 caractersticas
para descrever crianas de diferentes contextos (institucionalizadas, de estatuto
socioeconmico mdio e baixo). Foi utilizado um questionrio aberto e a anlise dos dados
ocorreu em trs etapas: a primeira etapa consistiu de uma anlise de contedo, a segunda
numa anlise de juzes por consenso e a terceira em uma anlise de frequncias. Essas etapas
permitiram a identificao final de 404 atributos associados ao foco do estudo. Os resultados
encontrados demonstraram um predomnio de imagens negativas sobre as crianas
pertencentes ao estatuto socioeconmico baixo, bem como as crianas institucionalizadas, em
contraponto s crianas pertencentes ao estatuto socioeconmico mdio, em que
predominaram imagens mais positivas. O Teste Z identificou diferena significativa em todas
as categorias de anlise para a criana institucionalizada, sendo que os aspectos negativos
foram mais frequentes que os aspectos positivos. Alm disso, a criana institucionalizada foi
retratada de forma negativa quando comparada criana de estatuto socioeconmico mdio
nas categorias Segurana e Proteo, Atitudes Interpessoais e Afeto, e nas categorias
Segurana e Proteo e Afeto quando comparadas s crianas de estatuto socioeconmico
baixo, evidenciando um processo de estigmatizao. Isso demonstra que existem crenas
negativas sobre as crianas pobres e institucionalizadas que interferem na sua insero social,
visto a discriminao, excluso e estereotipagem que sofrem. Cabe a sociedade mudanas que
transformem essas imagens sociais pr-concebidas a respeito dessas crianas, fazendo valer o
preconizado pelas normas vigentes que defendem seus direitos e reconhecem seu estatuto de
cidads.

Palavras-chave: Direitos. Imagens Sociais. Infncia. Institucionalizao.


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ABSTRACT

Master's Dissertation
Graduate Program in Psychology
Federal University of Santa Maria

SOCIAL IMAGES AND CHILDHOOD: CONCEPTIONS AND STIGMAS


AUTHOR: JULIANO BECK SCOTT
ADVISOR: ALINE CARDOSO SIQUEIRA
Place and Date of Defense: Santa Maria, January 18, 2016.

This study is an extract from a cross-cultural research between Brazil and Portugal,
which had the intention to know the social images of institutionalized and non-
institutionalized children and youths as well as their families. Thereby, data collected in
Brazil related to children in average and low socioeconomic status alongside with data on
children in institutional care were used, configuring a quantitative and qualitative study. Study
participants were 83 adults living in three municipalities of Rio Grande do Sul state aged
between 16 and 62 years-old (M = 31.99, SD = 11.46) who indicated 648 characteristics to
describe children of different contexts (institutionalized and from average and low
socioeconomic status). An open questionnaire was used and data analysis took place in three
stages: the first stage consisted of content analysis, the second was a judges consensus
analysis and the third was a frequencies analysis. These steps led to the final identification of
404 attributes associated with the aim of this study. The results showed a predominance of
negative images related to children belonging to low socioeconomic status and
institutionalized children, opposed to children belonging to an average socioeconomic status
in which more positive images predominated. The Z test found significant differences in all
categories of analysis to institutionalized children, and the negative aspects were more
frequent than the positive ones. Moreover, institutionalized children were portrayed
negatively when compared to children in average socioeconomic status in the categories
Safety and Protection, Interpersonal Attitudes and Affection, and in the categories Safety and
Protection and Affection when compared to children of low socioeconomic status, showing a
process of stigmatization. This demonstrates that there are negative beliefs about poor and
institutionalized children which interfere with their social integration due to discrimination,
exclusion and stereotyping. It is up to society to promote changes that transform these
preconceived social images about these children, enforcing what is proposed by current
regulation that defend their rights and recognize their status as citizens.

Keywords: Rights. Social images. Childhood. Institutionalization.


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SUMRIO

1 INTRODUO ............................................................................................... 8
2 REVISO DA LITERATURA ...................................................................... 10
2.1 Histrico da Infncia ...................................................................................... 10
2.2 A Institucionalizao no Brasil ...................................................................... 15
2.3 O Conceito de Imagens Sociais da Infncia ................................................... 23
3 OBJETIVOS..................................................................................................... 32
3.1 Objetivo Geral ................................................................................................ 32
3.2 Objetivos Especficos ..................................................................................... 32
4 MTODO.......................................................................................................... 33
4.1 Estudo ............................................................................................................. 33
4.2 Delineamento ................................................................................................. 33
4.3 Participantes ................................................................................................... 34
4.4 Instrumentos ................................................................................................... 34
4.5 Procedimentos e Consideraes ticas .......................................................... 35
4.6 Anlise dos Dados .......................................................................................... 36
5 RESULTADOS E DISCUSSO .................................................................... 40
6 CONSIDERAES FINAIS ......................................................................... 55
7 REFERNCIAS .............................................................................................. 59
ANEXO A ........................................................................................................... 67
ANEXO B ............................................................................................................ 79
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1. INTRODUO

A institucionalizao de crianas uma prtica enraizada na histria do Brasil. Essa


construo influencia a forma como elas so vistas pela sociedade, como tambm o
investimento afetivo que recebem da mesma. Ao se analisar documentos que tratam sobre a
histria da infncia, observou-se que os sentimentos diante da infncia foram os mais
diversificados, encontrando-se desde falta de afeto e ateno, o sentimento de paparicao,
expresso na Idade Mdia, at o momento atual com o dever de proteger e cuidar da criana, e
o reconhecimento desta enquanto sujeito de direitos, conforme legislao vigente no Brasil
(ARIS, 1978; BRASIL, 1990). Sendo assim, percebe-se que os adultos passaram do descaso
ao estado de dever moral frente ao infante. Essas atitudes foram influenciadas tanto pelas
instituies que surgiram e determinaram a forma de tratamento dispensada criana, como
pela influncia das normas (legislao) sobre a vida e organizao social.
A institucionalizao de crianas surge como forma de tirar das vistas da sociedade
aquelas crianas que perambulavam pelas ruas ou bebs que eram abandonados e acabavam
por falecer por falta de cuidado nas ruas e valas (ARIS, 1978; BADINTER, 1980;
MARCLIO, 2006; RIZZINI; RIZZINI, 2004). No Brasil, a primeira instituio criada para
acolher bebs foi a roda dos expostos, localizadas nas Santas Casas de Misericrdia, cujo
objetivo era receber recm nascidos de forma annima (MARCLIO, 2006; RIZZINI;
RIZZINI, 2004). As crianas tambm foram acolhidas em outros tipos de instituies, como
orfanatos, educandrios e seminrios, todos com uma configurao de instituio total
(RIZZINI; RIZZINI, 2004), ou seja, ainda com resqucios do enclausuramento da Idade
Mdia. Ao verificar o histrico da institucionalizao no Brasil, constata-se que crianas e
adolescentes, assim como suas famlias, foram associados a imagens negativas, pessimistas e
de que no possuam valor como indivduos, o que contribuiu para a construo de
esteretipos e estigmas. A partir do momento em que o acolhimento institucional sofreu
mudanas, principalmente, por meio do Estatuto da Criana e do Adolescente (BRASIL,
1990) e da Nova Lei Nacional da Adoo (BRASIL, 2009), outros desdobramentos foram
proporcionados para as crianas acolhidas. A prpria legislao possibilitou que muitas das
realidades vivenciadas at ento fossem modificadas, mas ainda existem vrios aspectos que
carecem de mudanas.
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A histria da institucionalizao e da legislao brasileira permite identificar a origem


de concepes to negativas associadas s crianas acolhidas. Contudo, a concepo atual de
infncia diferente da de outras pocas, e existem leis que protegem as crianas e garantem
seus direitos. O conhecimento sobre as imagens sociais existentes em torno da infncia e das
crianas institucionalizadas suscita estudos que possibilitem um melhor entendimento dessa
realidade. Pensando nisto, a construo desse estudo parte de uma discusso terica para
melhor entendimento da temtica abordada. Assim, num primeiro momento, o histrico da
infncia, suas origens, sentimentos atrelados criana, desenvolvimento do conceito de
infncia e a influncia da famlia sero apresentados e discutidos. Posteriormente, sero
abordadas uma anlise da evoluo da institucionalizao no Brasil, com foco na criana,
mediante discusso fundamentada com autores da rea, e, por fim, uma discusso sobre o
conceito de imagens sociais, a partir de diferentes tericos, e a influncia dessas imagens
sobre a infncia e a criana institucionalizada, bem como os significados de estigmas e
esteretipos. Assim, o objetivo geral deste estudo foi verificar as imagens sociais de crianas
de estatuto socioeconmico baixo, mdio e de crianas institucionalizadas.
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2. REVISO DA LITERATURA

2.1 Histrico da Infncia

A concepo da infncia nem sempre existiu, e parece ser um fenmeno histrico com
caractersticas ocidentais de obedincia e dependncia do adulto em troca de proteo. No
decorrer da histria, percebem-se vrias formas de tratamento direcionadas s crianas. Por
meio de uma retrospectiva histrica, observa-se que diferentemente do que ocorre na
atualidade, as crianas eram consideradas adultos em miniatura, numa perspectiva
adultocntrica que ditava os modos de ser e de se comportar. Portanto, a infncia como
concebida hoje, , de certa forma, totalmente distinta de outras pocas (JAEGER, 2004;
KRGER; SILVA, 2013; NARODOWSKI, 2000; NASCIMENTO; BRANCHER;
OLIVEIRA, 2008).
Anteriormente concepo de infncia, crianas e adultos viviam misturados,
convivendo da mesma forma nos diferentes espaos. Isso pressupe que no havia um
cuidado diferenciado e especial direcionado aos infantes. Estes utilizavam as mesmas vestes
dos adultos e eram expostos s mesmas situaes sem que houvesse um tratamento
diferenciado (ARIS, 1978).
A falta de registros histricos ou at mesmo registros tardios indicam que as crianas
eram vistas de forma diferenciada da atual. Isso demonstra que a infncia foi uma construo
que assumiu diferentes papis e concepes ao longo do tempo. Inicialmente, a criana estava
limitada tenra idade, ou seja, poca em que os cuidados fsicos eram essenciais a sua
sobrevivncia. A partir do momento em que o desenvolvimento fsico da criana estivesse
assegurado, o que ocorria por volta dos sete anos de idade, a criana passava a conviver com
os adultos. Essa concepo fazia parte de uma viso anterior sociedade industrial na qual
todos eram misturados independentemente da sua faixa etria e condio social,
coletivamente sem espao para a intimidade ou privacidade (MIRANDA, 2004;
NASCIMENTO; BRANCHER; OLIVEIRA, 2008).
Antes do sculo XVI e at metade do sculo XVIII, era praticamente inexistente uma
conscincia da infncia enquanto categoria diferenciada do ser humano, sendo a sua insero
social pouco significativa perante outros grupos. As crianas no eram percebidas e muito
menos recebiam ateno especial. No sculo XIX, por sua vez, ainda no havia uma definio
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especfica de criana. Criana consistia num tipo de derivao daquelas que, por alguma
razo, eram criadas pelos que lhe deram origem. Eram o que se chamava crias da casa, de
responsabilidade (nem sempre assumida inteira ou parcialmente) da famlia consangunea ou
da vizinhana (LEITE, 2001, p. 20). O abandono, bem como o infanticdio eram recorrentes
na poca, ocorrendo com ndios, brancos e negros em diversificadas circunstncias
(BADINTER, 1980; LEITE, 2001).
Saeta e Neto (2006) atentam para o fato de que muitas crianas eram abandonadas em
praas, terrenos baldios e portas de igrejas, por serem filhos de mulheres solteiras, livres e
brancas que, caso assumissem a sua prole, estariam contra a sociedade patriarcal brasileira.
Essas crianas eram vistas como ilegtimas, o que era compreendido como um escndalo
social, principalmente para as mulheres das classes nobres. Muitas dessas crianas eram
abandonadas colaborando com o alto nmero de mortalidade infantil na poca. A desonra de
ser uma me solteira era maior do que a ilegitimidade de um filho, pois a honra das
mulheres brancas deveria ser mantida (SAETA; NETO, 2006).
Dessa forma, a mortalidade infantil era oriunda no s do abandono e da morte
prematura, mas tambm de causas diversificadas como insalubridade, desnutrio, higiene
precria, falta de vacinas, endemias e epidemias, assim como da falta de cuidado das amas de
leite, geralmente, pessoas pobres e ignorantes (SAETA; NETO, 2006). Embora doenas como
caxumba, coqueluche, varola, entre outras, fossem objetos de descrio de muitos mdicos da
poca, como enfermidades de crianas, mais difceis de tratar que nos adultos, acabavam por
deixar esse encargo para as curandeiras, visto que os primeiros se interessavam mais pela
etiologia das doenas. Portanto, a morte de crianas era algo, at certo ponto, aceito como um
desgnio de Deus, ou seja, algo que ocorria naturalmente, no havendo senso crtico sobre o
assunto (BADINTER, 1980; SAETA; NETO, 2006).
Aris (1978) ressalta que como a mortalidade infantil era grande, no havia um
sentimento profundo em relao a isto, em virtude de que a infncia era algo demasiadamente
frgil e a possibilidade de perda era grande. Isso compreensvel, pela adversidade
circunscrita quele ambiente que dificultava, muitas vezes, a sobrevivncia das crianas, j
que muitas nasciam, mas poucas sobreviviam (ARIS, 1978).
A prpria insignificncia da infncia, descrita anteriormente, reaparece reeditada na
forma da indiferena materna. Era necessria uma grande parcela de insensibilidade para
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muitas das mes suportarem a perda de seus filhos. No entanto, isso estava expresso, de certa
forma, como uma espcie de abandono moral (ARIS, 1978).
De acordo com Badinter (1980), os documentos histricos demonstram que a
qualidade da relao me-filho estava embasada na indiferena. Isso se expressava atravs das
recomendaes de frieza e desinteresse pelo infante. De forma sucinta, como se os pais
evitassem o vnculo e o apego, devido ao elevado grau de perda de seus bebs. Dada a elevada
taxa de mortalidade infantil do sculo XVIII, a me que se apegasse a cada um de seus filhos
logo ao nascer poderia sofrer com as consequncias da morte de alguns deles (BADINTER,
1980).
Aris (1978) salienta que, na poca medieval, o sentimento da infncia tambm era
praticamente inexistente. Isso no quer dizer que as crianas fossem necessariamente
negligenciadas ou desprezadas, apenas que uma conscincia referente a elas era incomum, o
que implicava em uma falta de distino entre crianas e adultos, devido falta de cuidado
com as particularidades do ser infantil (ARIS, 1978).
A descoberta da infncia ocorreu justamente no sculo XIII, com evoluo
acompanhada, tanto na histria da arte como na iconografia, nos sculos XV e XVI. No
entanto, o seu desenvolvimento ocorreu, expressivamente e de forma mais significativa, a
partir do fim do sculo XVI e incio do sculo XVII (ARIS, 1978; BADINTER, 1980).
De acordo com Aris (1978), um dos nicos sentimentos direcionados criana,
reconhecido na poca medieval, era o sentimento de paparicao. Esse era expresso pelo
gosto pitoresco e pela graa das crianas pequenas. Os adultos se divertiam com as crianas
em seus primeiros anos de vida, por considerar um passatempo. O autor acredita que a
criana, por sua ingenuidade, gentileza e graa, tornava-se uma fonte de distrao e de
relaxamento para o adulto (ARIS, 1978, p. 100). O sentimento de paparicao advm das
mulheres, geralmente mes ou amas, encarregadas de cuidar e educar as crianas. Essas
mulheres ensinavam as crianas a falar, carregavam no colo para acalmar quando choravam,
ninavam, alm de outros cuidados (ARIS, 1978).
Badinter (1980) ressalta que, no sculo XVIII, o sentimento direcionado s crianas
poderia ser comparado ao direcionado a uma boneca, que se torna divertida pelo prazer que
proporciona, mas que, no momento em que deixa de ser um objeto de distrao, se torna
desinteressante. A criana, nessa poca, era vista como um pequeno ser sem personalidade,
que fazia parte de um jogo dos adultos, tidas como engraadas, divertidas e ingnuas. Quando
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cresciam, por volta dos sete anos, passavam a ser equiparadas a mquinas que deveriam
funcionar corretamente. Um disciplinamento rgido era aplicado, ao ponto que muitas
deixavam de expressar seus sentimentos e raciocnio, retraindo-se (BADINTER, 1980).
Segundo Aris (1978), um aspecto bastante peculiar na Idade Mdia era as
vestimentas. Nesta poca, crianas de todas as idades vestiam-se igual, no havendo distino
quanto faixa etria. A nica preocupao era que a roupa demonstrasse a hierarquia social.
As vestimentas medievais no diferenciavam a criana do adulto. J, no sculo XVII, a
criana de boa famlia era vestida de forma diferente dos adultos. Geralmente, tinha um traje
especfico para sua idade. Dessa forma, as vestimentas direcionadas criana se
diversificaram e se tornaram peculiares ao mundo infantil (ARIS, 1978).
Muitas crianas participavam do mundo adulto, sendo comum vrias representaes
de crianas interagindo na coletividade, em festas, jogos, trabalhando como aprendizes ou
servindo de pajens de um cavalheiro. Logo, aprendiam os ofcios dos adultos, a partir da
interao e observao advinda do contato dirio, assim como da experimentao. Na poca
medieval, era comum crianas nos ambientes das tavernas, ouvindo o contedo obsceno de
muitas piadas e, at mesmo, falando sobre assuntos dos adultos. Alm disso, a famlia tinha a
funo de transmisso da vida, dos bens e do nome, ficando as questes de ordem afetiva e
emocional num segundo plano. O sentimento de famlia era algo inexistente, pois apesar da
famlia se preocupar e at mesmo proteger seus filhos, no existia um sentimento que os
unisse. Este tipo de sentimento vem surgir somente com a famlia nuclear (ARIS, 1978;
GUERRA, 1998; KRGER; SILVA, 2013; MIRANDA, 2004).
Miranda (2004) menciona que a famlia nuclear foi estabelecida com o aparecimento
da burguesia, a partir do sculo XVIII, e trouxe uma nova organizao familiar. De acordo
com a autora, a famlia moderna (nuclear) trouxe a intimidade, a vida privada e o sentimento
de unio e afeto entre o casal e os filhos, o que antes, na histria, raramente ocorrera. Esse
modelo nuclear trazido pela Revoluo Industrial repercute na famlia tradicional, com papis
bem definidos de homem e mulher, em que cabe ao homem, o sustento da casa e, mulher, os
afazeres domsticos e o cuidado com os filhos. Este modelo de famlia trouxe uma nova
concepo sobre a infncia, pois fez com que as crianas passassem a ocupar um espao mais
central na vida dos adultos, como preocupao com a educao dos filhos e preparao para a
vida adulta (SCOTT; CEZNE, 2012; SILVA; TONIOLO, 2010).
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Silva e Toniolo (2010) relatam que o convvio e a aprendizagem com os adultos foram
substitudos pela educao escolar. De acordo com Guerra (1998), a burguesia desejava que
seus filhos tivessem uma preparao para o mundo adulto, que lhes proporcionasse, alm da
aquisio de novos conhecimentos e contedos, o domnio para o desempenho de
determinadas atividades. Esse posicionamento contribuiu para a criao do sistema escolar e
do conceito moderno de infncia na atualidade.
Portanto, a histria da educao revela um progresso do sentimento da infncia na
sociedade. Na idade mdia, a escola era destinada a um nmero restrito de pessoas,
geralmente clrigos de diferentes idades. No incio dos tempos modernos, a escola se tornou
um lugar de isolamento para as crianas, visto que estas passavam um longo perodo na escola
sendo adestradas por um disciplinamento rgido e autoritrio. Isso fez com que as crianas
fossem separadas do mundo adulto. A institucionalizao da criana atravs da escola
significou a modificao do conceito de infncia e da forma dos adultos se relacionarem com
estas (ARIS, 1978).
A criana, que antes convivia junto aos adultos e gozava de certa liberdade, passou a
conviver em outro espao, a escola. A instituio escolar, geralmente, era um espao de
enclausuramento, em que as crianas permaneciam com o aval de suas famlias. Sendo assim,
a escola se constituiu, inicialmente, num dispositivo que encerrou a infncia. Isso fez com que
as crianas perdessem a possibilidade de opinar sobre decises que lhes diziam respeito,
tornando-se excludas de atividades sociais antes comuns em seu cotidiano. Assim, a criana
tornou-se uma consumidora das ideias produzidas pelos adultos, restando apenas um lugar
marginalizado frente a condio social que ocupava. Tanto a famlia como a escola retiraram
a criana da sociedade adulta, restringindo-lhe a liberdade que desfrutava. Casas (2006a)
afirma que o infante aquele que no diz coisas de interesse e que, por isso, muitas vezes no
tem nem voz nem vez quando seus direitos so discutidos (GUERRA, 1998; MIRANDA,
2004; NARODOWSKI, 2000).
De acordo com Casas (2006a), essa ideia se consolidou ainda mais no sculo XX,
atravs da diferenciao da infncia como uma categoria social distinta da adulta. Essas duas
categorias trazem uma diversidade enorme de critrios e argumentos para justificar esse
posicionamento, tais como: a distino entre aqueles que podem trabalhar e aqueles que no
podem; entre os que j chegaram puberdade e os que ainda no chegaram e, em destaque, a
capacidade de discernir, ter responsabilidade, maturao psquica e mental, capacidade moral,
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entre outros. Conforme Marchi e Gutirrez (2015), essa transformao social trazida pela
diferenciao da infncia enquanto categoria social faz parte de uma transformao na
mentalidade social que reconfigurou a ideia de infncia presente at ento, e faz parte de um
novo modo de se viver os primeiros anos de vida, a partir do modo de ser moderno.
No entanto, cada sociedade, a sua maneira, definiu o seu conceito de infncia, o qual
traz consigo aspectos de forma implcita ou explcita em seu discurso. Dessa forma, essa
concepo acaba sendo compartilhada socialmente, sendo difcil um questionamento sobre
ela. Portanto, esse entendimento perpassa a ideia de que crianas no so capazes como os
adultos ou so seres inacabados ou, ainda, de que so os adultos que ensinam e socializam as
crianas (CASAS, 2006a).
Essa compreenso ocasiona um maior controle e submisso da criana ao adulto. Isto
advm da compreenso sobre a criana nos momentos histricos (Revoluo Industrial,
urbanizao, surgimento da Repblica no Brasil), os quais refletem no conceito atual de
infncia. Vrios profissionais e pesquisadores estudaram sobre a infncia, com a inteno de
valoriz-la, pois tanto a famlia como o Estado buscaram formas de proteg-la e cuid-la.
Entretanto, no basta possuir uma legislao especfica para a criana e o adolescente, como o
Brasil possui, mostra-se necessrio que os direitos sejam garantidos na prtica (SILVA;
TONIOLO, 2010).

2.2 A Institucionalizao no Brasil

O histrico da criana permite constatar o grande nmero de violaes ao longo da


histria, desde punies fsicas, ocasionadas tanto por familiares como por profissionais das
escolas, at violncia sexual, entre tantas outras situaes de violao e falta de cuidados.
Alm disso, as crianas eram submetidas vontade dos pais, no tendo gerncia sobre as
situaes, possuindo apenas o dever de suprir as expectativas dos adultos (CASAS, 2006a;
LOPES; ARPINI, 2009).
De acordo com Santos (1996), no Brasil, a violao s crianas ocorreu de forma
considervel. As prprias particularidades de um pas em desenvolvimento fez com que
muitas crianas permanecessem por um longo perodo desamparadas e desprotegidas.
Particularidades como um Estado em formao, problemas com o regime de escravido,
situaes de preconceito, falta de um estatuto ou de uma legislao de proteo infncia,
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pouca valorizao ou olhar destinado s crianas, entre outros, contriburam para o descaso
com as crianas brasileiras, o que perdurou por um longo perodo. Situaes como abusos
sexuais, feridas e perda de membros no trabalho escravo ou no, espancamentos em prol da
educao, descaso, fome, frio, desamparo eram comuns no Brasil no perodo colonial
(LOPES; ARPINI, 2009; SANTOS, 1996).
Num dado momento, a infncia desamparada durante tanto tempo, comeou a
preocupar o governo. Isso fez com que o Estado apoiasse vrias instituies, de ordem
religiosa e filantrpica, atravs de subsdios pagos por convnios que estabeleciam um valor
para cada criana institucionalizada. Em decorrncia disto, surgiram as primeiras rodas dos
expostos, nas Santas Casas de Misericrdia, um modelo importado da Europa, que perdurou
por mais de um sculo no Brasil como o nico modelo de instituio de assistncia
populao infantil abandonada (LOPES; ARPINI, 2009; RIZZINI; RIZZINI, 2004).
Portanto, na segunda metade do sculo XIX comeava no Brasil a institucionalizao
de crianas. As crianas e adolescentes pobres passaram a ser alvo da interveno do Estado,
visto a ameaa que significavam s cidades em crescimento. Dessa forma, a
institucionalizao passou a ser considerada como uma boa alternativa de assistncia e
controle social, j que o recolhimento de crianas foi um dos principais meios de assistir
infncia neste momento histrico (LOPES; ARPINI, 2009; RIZZINI; RIZZINI, 2004).
Rizzini e Rizzini (2004) salientam que, frente cultura da internao, o Brasil se
destaca como um pas que possui tradio no acolhimento de crianas e adolescentes em
instituies asilares. Inicialmente, essas instituies eram destinadas, para alm do
assistencialismo, sendo direcionadas tambm para crianas ricas, visto que existia o costume
de se educar os filhos longe das famlias e de suas comunidades de convivncia. Entretanto,
aps a segunda metade do sculo XX, a utilizao dos modelos de internato ficou em desuso
para as crianas ricas, servindo apenas s crianas pobres (RIZZINI; RIZZINI, 2004).
De acordo com Rizzini e Rizzini (2004), desde o perodo colonial, foram disseminados
no pas, colgios internos, escolas de aprendizes artfices, reformatrios, educandrios, asilos,
entre outras instituies fomentadas pelas tendncias assistenciais da poca. Este modelo
institucional constituiu-se, e ainda se constitui em determinados locais, como um modo
perverso de cuidado visto suas regras extremamente rgidas, bem como suas relaes
desiguais de poder que interferem no desenvolvimento saudvel dos acolhidos. Siqueira e
DellAglio (2006) e Silva e Arpini (2013) afirmam que vrios estudos tm demonstrado que
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mesmo aps o reordenamento dos programas de acolhimento institucional preconizado pelo


ECA (BRASIL, 1990), ainda persistem, no Brasil, instituies que atuam segundo o antigo
modelo de atendimento. Isso faz com que surjam, a todo o momento, casos de crianas e
adolescentes que permanecem em acolhimento institucional durante anos, distantes da
possibilidade de serem inseridos em uma famlia substituta, ou, at mesmo, reintegrados em
sua famlia de origem (SIQUEIRA; DELLAGLIO, 2006).
Essas instituies eram chamadas de instituies totais, justamente pelas
caractersticas e peculiaridades que possuam como: enclausuramento e distanciamento da
comunidade de origem, rotina e horrios rgidos (como banho e refeies), grande quantidade
de regras, disciplinamento constante, alm de ser comum o compartilhamento do vesturio e
dos objetos pessoais dos internos (RIZZINI; RIZZINI, 2004; SIQUEIRA, 2012). Na histria,
percebe-se que estas instituies, devido as suas caractersticas de funcionamento, poderiam
causar danos ao desenvolvimento de crianas e adolescentes institucionalizados, tais como
problemas de comportamento, psicopatologia e dificuldade de lidar com aspectos da vida
diria (SIQUEIRA, 2012, p. 22). Goffman (2008b) ainda salienta que as instituies totais
alm de possurem um carter de isolamento, atravs de suas barreiras, principalmente fsicas,
que dificultam o contato do sujeito com o mundo externo, tambm interferem nas relaes
sociais do interno com o meio e com a comunidade em que vive, devido s regras e proibies
constantes no seu funcionamento.
De acordo com Rizzini e Rizzini (2004), a partir do sculo XVIII, surgiram as
primeiras instituies para educao de rfos em diversas cidades do pas. Em sua maioria,
de ordem religiosa, com normas de funcionamento rgidas, alm da vida religiosa e do
enclausuramento. No sculo XIX, as instituies para crianas pobres sofreram algumas
transformaes frente educao, fazendo com que o Brasil comeasse a ampliar a oferta
educacional, criando escolas pblicas primrias e internatos para formao profissional de
meninos oriundos das classes populares. Assim, surgem as Casas de Educandos Artfices,
destinadas a meninos pobres que recebiam alm da instruo primria e da aprendizagem de
ofcios diversificados (sapataria, carpintaria, alfaiataria, marcenaria, entre outros), a
aprendizagem da msica e da religio (RIZZINI; RIZZINI, 2004).
As meninas rfs, no sculo XVIII e XIX, eram encaminhadas aos ditos recolhimentos
femininos, tambm criados por religiosos e voltados educao e proteo de meninas
pauprrimas. Como a principal caracterstica dessas meninas era o desamparo, muitas iam
18

para estas instituies a fim de ser educadas e aprender atividades domsticas, garantindo
assim um lugar na sociedade, aps o desligamento. O desligamento poderia ser feito, por
exemplo, aps a interna ser escolhida por um rapaz que lhe propusesse casamento, desde que
isso fosse aceito pela diretoria da instituio. At meados do sculo XX, essas instituies
femininas mantinham o regimento de enclausuramento, o que dificultava o contato das
internas com o mundo externo (RIZZINI; RIZZINI, 2004).
Marclio (2006) conta a histria da assistncia e proteo infncia abandonada no
Brasil de forma sintetizada, afirmando que esta possui trs fases distintas, denominadas pela
autora de caritativa, filantrpica e Estado do bem-estar social. Cada uma dessas fases sofreu
influncia do momento histrico que a caracterizou. A assistncia caritativa tinha inspirao
religiosa e cunho paternalista, iniciou-se na colonizao, atravs de escolas elementares
criadas pelos jesutas, e a partir do sculo XVIII, atravs de instituies de recolhimento
(rodas e casas dos expostos). A fase da filantropia, por sua vez, surgiu entre os sculos XIX e
XX e buscou se afastar do modelo caritativo, criando projetos e Asilos de Educandos, alm de
outras instituies similares. Esse novo modelo buscava, atravs das instituies criadas,
prevenir que muitas crianas se tornassem delinquentes e prejudicassem a sociedade. J a fase
do modelo de bem-estar social surge mais atuante a partir da dcada de 60, onde o Estado
busca intervir nos assuntos relacionados infncia de forma mais corretiva e repressiva. Cabe
lembrar que essa fase surgiu durante a ditadura militar que influenciou no modo de tratar a
infncia desvalida. Esse foi um perodo de represso, isolamento, internao e violncia para
muitas crianas, denominadas de forma discriminatria como menores (MARCLIO, 2006).
Rizzini e Rizzini (2004) consideram que a categoria menor foi criada a partir de
debates gerados no perodo republicano, alm das resolues internacionais que surgiram
sobre assistncia social, mdico-higienista e jurdicas da poca. Assim, surge um perodo de
maior atuao do Estado na criao de polticas de atendimento ao menor, culminando na
criao do Cdigo de Menores, elaborado em 1927 e revisado em 1979, sendo uma das
primeiras leis com foco na criana desamparada (RIZZINI; RIZZINI, 2004).
Conforme Siqueira (2012), o Cdigo de Menores (BRASIL, 1979) era uma legislao
que estabelecia estratgias de controle e disciplina para os ditos desviados. Estes eram
aqueles menores que por alguma circunstncia foram afastados de suas famlias devido a
abandono, violncia ou comportamento infrator, e ingressavam em instituies de grande
porte (instituies totais) que possuam atendimento coletivizado e massificado. A insero
19

nessas instituies significava, alm do afastamento familiar, poucas perspectivas de


ressocializao (SIQUEIRA, 2012).
Com o surgimento do Novo Cdigo de Menores de 1979, criou-se a categoria menor
em situao irregular. Esse cdigo transmitia a ideia de que as famlias pobres eram
incapazes de criar e educar seus filhos, considerados em situao irregular, devido as suas
condies de vida e de miserabilidade. O Estado intervinha reforando uma viso negativa e
de incapacidade dessas famlias (RIZZINI; RIZZINI, 2004).
Rizzini e Rizzini (2004) ressaltam que a histria da institucionalizao no Brasil
modificada apenas a partir dos anos 80, quando essa cultura institucional passa a ser
questionada. At o incio dos anos 80, o termo internato era ainda utilizado para descrever as
instituies que acolhiam, de forma provisria ou permanente, rfos, carentes ou
delinqentes da poca. Diante disto, surgem vrias inquietaes relacionadas eficcia das
medidas tomadas com as crianas institucionalizadas (RIZZINI; RIZZINI, 2004).
Essas inquietaes foram fomentadas pela disseminao de inmeros seminrios,
congressos, simpsios, publicaes e discusses sobre iniciativas que mudassem o panorama.
Vrias aes foram materializadas, como a incluso do artigo 227, da Constituio Federal de
1988, sobre os direitos da criana e, posteriormente, a criao do Estatuto da Criana e do
Adolescente, em 1990, como substituto do Novo Cdigo de Menores de 1979 (RIZZINI;
RIZZINI, 2004).
Conforme Gulassa (2010), foi a partir da Constituio Federal de 1988 que a poltica
social pblica brasileira se constituiu como um sistema composto pelo trip da Previdncia
Social, Sade e Assistncia Social, e de leis para garantir o funcionamento do sistema, mais
conhecido como Sistema de Proteo Social Brasileiro. De acordo com a autora, esse sistema
faz parte da Poltica de Assistncia Social que estabelece as bases da proteo social de
pessoas que se encontram em vulnerabilidade e precisam de apoio atravs de uma rede de
servios. Segundo a autora, esses servios esto divididos em dois nveis de ateno e
complexidade: a Proteo Social Bsica e a Proteo Social Especial de Mdia e Alta
complexidade. As instituies de acolhimento fazem parte dos servios de Proteo Social
Especial de Alta Complexidade e servem de suporte s pessoas que se encontram sem
referncia familiar ou em situao de ameaa, necessitando ser retiradas de seu ncleo
familiar ou comunitrio (p. 12) e que por isso necessitam de uma proteo integral atravs de
um acolhimento que lhes proporcione moradia, alimentao, higiene (GULASSA, 2010).
20

Alm disso, a Constituio Federal (BRASIL, 1988) tambm foi responsvel pela
criao do Estatuto da Criana e do Adolescente (BRASIL, 1990), que props mudanas no
modo de funcionamento dessas instituies, denominado de reordenamento, que significou
um avano nesse contexto. Isso possibilitou uma nova forma de pensar sobre o acolhimento
institucional, revendo antigos paradigmas, reorganizando os acolhimentos e o atendimento
realizado nesses locais. Dessa forma, foram institudas modificaes na lei quanto medida
de internao: no caso do abrigo, este possui um carter provisrio e de proteo para as
crianas que se encontram em risco pessoal e/ou social; no caso de internao, ocorre como
uma medida scio-educativa de privao da liberdade. Em ambos os casos, mecanismos de
Garantia dos Direitos da Criana e do Adolescente so aplicados (GULASSA, 2010;
RIZZINI; RIZZINI, 2004; VIDIGAL, 2013).
A partir do momento que o Estatuto da Criana e do Adolescente (BRASIL, 1990)
trouxe o pressuposto de que as crianas so seres em desenvolvimento e que necessitam de
proteo e cuidado, inclusive com direitos que devem ser garantidos, comeou a vigorar uma
nova concepo sobre o atendimento institucional. Entretanto, de acordo Siqueira (2012),
mesmo as crianas e adolescente passando de objetos de tutela para sujeitos detentores de
direitos e deveres, demonstrando mudanas na forma de olhar a infncia, ainda persistia na
poca, e talvez ainda persista, uma dificuldade em compartilhar essa ideia com todos. Apesar
dessa dificuldade, iniciou-se o processo de reordenamento institucional, conforme as
orientaes do ECA, que fez com que a maioria das instituies de acolhimento sofressem
mudanas, criando-se organizaes menores e de carter mais residencial para um grupo
menor de crianas e adolescentes (RIZZINI; RIZZINI, 2004; VIDIGAL, 2013).
Desde o estabelecimento do ECA (BRASIL, 1990), vrias mudanas foram sendo
observadas nas instituies de acolhimento, tais como a preservao do grupo de irmos, a
atribuio de um carter excepcional e provisrio ao acolhimento, evitar transferncias entre
abrigos, atendimento personalizado e individualizado de carter familiar, maior estmulo a
participao e contato com a comunidade, entre outros. Assim, o acolhimento institucional
passou a configurar uma medida de proteo integral e especial, atravs da proteo e cuidado
de forma provisria, como parte integrante do conjunto de medidas necessrias proteo da
criana (SIQUEIRA; DELLAGLIO, 2006; VIDIGAL, 2013).
Conforme Siqueira (2012), para que uma criana seja acolhida provisoriamente em
uma instituio de acolhimento, necessrio que fatores de risco sejam identificados e que
21

outras opes de proteo tenham sido esgotadas. Dessa forma, haver alm da proteo
criana, o cuidado com os vnculos familiares. Esses cuidados j foram preconizados pelo
ECA (BRASIL, 1990) e reafirmados no Plano Nacional de Promoo, Proteo e Defesa do
Direito de Crianas e Adolescentes Convivncia Familiar e Comunitria (BRASIL, 2006)
visando ao fortalecimento da famlia e de seus vnculos a partir de programas de apoio scio-
familiar ou de apoio tcnico-institucional, quando necessrio.
De acordo com Siqueira (2012), dentre os direitos contidos no ECA, a convivncia
familiar e comunitria um dos aspectos que possibilita que vnculos criados, anteriormente
institucionalizao, sejam mantidos diferentemente do que ocorria outrora nas instituies
totais. Essa uma forma de valorizar e aproximar famlia e criana institucionalizada. Um
aspecto importante desse processo o olhar destinado famlia que, muitas vezes, tambm
necessita de amparo para lidar com as situaes adversas ocorridas (SIQUEIRA, 2012).
Com relao aos atendimentos das crianas acolhidas, estes devem ocorrer a partir dos
servios disponibilizados pela rede de atendimento da regio a que pertence a instituio,
assim como a unidade de sade e a escola. Essas medidas tm o intuito de diminuir os efeitos
da institucionalizao, pois a criana permanece em contato constante com a comunidade,
preservando tanto os vnculos que j havia estabelecido, como possibilitando novos vnculos.
Esses aspectos so tambm importantes frente reinsero familiar e o futuro desligamento
institucional (SIQUEIRA, 2012).
Rizzini e Rizzini (2004) relatam que as instituies de acolhimento do pas atendem
crianas e adolescentes advindas das mais variadas situaes: rfos ou em situao de
abandono familiar, em situao de risco, assim como crianas e adolescentes em situao de
pobreza. Aquelas crianas ou adolescentes rfos ou que advm de uma situao de abandono
familiar so aquelas que foram abandonadas e que, em conseqncia disso, tiveram o vnculo
com a famlia de origem rompido. As crianas rfs, que no possuem parentes que se
responsabilizem por elas, tambm se incluem nessa situao. As instituies de acolhimento
servem para proteger crianas e adolescentes que tiveram seus direitos ameaados ou violados
(RIZZINI; RIZZINI, 2004).
A Lei n 12.010/2009, conhecida como Nova Lei Nacional da Adoo (BRASIL,
2009), props mudanas neste cenrio, pois aprimorou o ECA ao realizar algumas alteraes.
A prpria denominao abrigamento deixou de ser utilizada sendo substituda por
acolhimento. A partir dessa lei, os juzes passaram a justificar e fundamentar a entrada e a
22

sada de crianas das instituies, alm de realizar, no prazo de seis meses, uma nova
avaliao quanto necessidade da permanncia da criana no servio. Conforme Vidigal
(2013), isso permite que cada caso seja visto e revisado de forma individual, com ateno
sobre suas particularidades.
Outro aspecto pertinente foi a estipulao de um novo prazo, de dois anos, como
perodo mximo de permanncia da criana no acolhimento (BRASIL, 2009). Vidigal (2013)
considera que tal aspecto possibilita uma celeridade na resoluo de algumas situaes de
acolhimento, evitando prejudicar o vnculo da criana com sua famlia. Esta uma forma de
garantir, tambm, que a criana mantenha o seu direito de viver em famlia, seja biolgica ou
substituta (VIDIGAL, 2009).
A partir da Nova Lei Nacional da Adoo (BRASIL, 2009), a famlia comeou a
receber maior ateno, principalmente, quanto importncia do seu papel para o bem-estar da
criana. Sendo assim, famlia foi agregado um novo conceito, mais amplo, envolvendo alm
dos pais e filhos, aqueles que, de alguma forma participam da vida da criana, como parentes
prximos e pessoas com as quais possua vnculos de afeto que deveriam ser preservados e
mantidos. Um dos aspectos que se destaca quanto a esta lei foi a escuta da criana e/ou do
adolescente, inclusive adolescentes com mais de 12 anos passaram a ter o direito de consentir
quanto ao seu encaminhamento para famlias adotivas (BRASIL, 2009; VIDIGAL, 2013).
No Brasil, o Sistema de Garantia de Direitos introduzido pelo ECA (BRASIL, 1990)
segue essa proposta trazida pelo paradigma dos direitos e pela Conveno das Naes Unidas,
destinando criana, aes integradas e articuladas que compe o sistema. De acordo com
Baptista (2012), a garantia de direitos faz parte dos diferentes nveis e instituies de nossa
sociedade como o sistema de justia (promotoria, judicirio, defensoria pblica e conselho
tutelar), as organizaes governamentais e no governamentais, os programas de atendimento
em diferentes reas como sade, educao, lazer, esportes, trabalho e assistncia social, entre
outros.
A partir dessa perspectiva, percebe-se que o Sistema de Garantia de Direitos consiste
na garantia das crianas e adolescentes brasileiros promoo, defesa e controle, bem como a
efetivao dos direitos adquiridos e o reconhecimento como sujeitos de direitos e pessoas em
situao peculiar de desenvolvimento (BRASIL, 1990). Somente dessa forma ser possvel
respeitar as crianas e suas singularidades e mant-las distantes de ameaas, violaes,
discriminao e preconceito, protegendo-as e garantindo-lhes um ambiente saudvel ao seu
23

desenvolvimento. No momento em que se conhecerem as imagens sociais atribudas a essas


crianas, evitar-se- classificaes negativas ou pejorativas.

2.3 O Conceito de Imagens Sociais da Infncia

A psicologia social, por tratar das interaes e dos comportamentos entre as pessoas,
vem se debruando sobre o conceito das representaes sociais, buscando entend-lo e
explic-lo. Rodrigues, Assmar e Jablonski (2009, p. 13) consideram a psicologia social como
o estudo cientfico da influncia recproca entre as pessoas (interao social) e do processo
cognitivo gerado por esta interao (pensamento social). De acordo com esses autores, essa
influncia recproca (interao social) refere-se ao constante processo de dependncia e
interdependncia que os seres humanos possuem entre si. Quanto ao processo cognitivo
(pensamento social ou processos cognitivos decorrentes da interao social), esses so
desencadeados pelo processo de interao e envolvem as manifestaes comportamentais e os
processos mentais superiores como julgamento, pensamento, expectativa e processamento de
informao. Portanto, percebe-se que o objeto de estudo da psicologia social so as interaes
humanas e suas consequncias cognitivas e comportamentais.
Lane (2004) salienta que as sistematizaes em Psicologia Social comearam a partir
da dcada de 50 com duas tendncias predominantes: uma com tradio mais pragmtica,
com o intuito de alterar ou criar atitudes e interferir nas relaes grupais, e outra com uma
tendncia de tradio filosfica europia e com modelos cientficos totalizantes.
Posteriormente, por volta da dcada de 60, a Psicologia Social apresentou uma crise, visto que
sua eficcia comeou a ser questionada. Neste momento, na Amrica Latina, a Psicologia
Social oscilava entre o pragmatismo trazido pelo modelo norte-americano e uma compreenso
de homem mais abrangente, compreendido na sua dimenso filosfica ou sociolgica. Dentre
essas tendncias, presentes na psicologia social, destaca-se nesse estudo a Psicologia Social
Europia (PSE), que conforme Jesuno (2004) surgiu uma dcada depois, dcada de 70, com
um importante papel no desenvolvimento da psicologia social.
Ferreira (2010) acredita que a PSE surgiu devido crise da Psicologia Social na
Amrica do Norte e tambm preocupao com a estrutura social, enfocando a identidade
social e principalmente as interaes intergrupais, bem como as representaes sociais que se
relacionam com a psicologia dos grupos e das coletividades. Segundo Ferreira (2010, p. 61), a
24

PSE visa a desvendar, sobretudo os processos subjacentes s relaes que ocorrem no


interior dos grupos sociais e entre grupos. Portanto, conforme Jesuno (2004), esta
perspectiva acredita que os grupos no esto isolados, visto que a identidade dos grupos
formada por mecanismos de diferenciao perante outros grupos. Sendo assim, a partir dessa
perspectiva, o indivduo visto a partir do coletivo, ou seja, das interaes sociais e no
apenas de forma individual.
Diante disso, torna-se necessrio um melhor entendimento do conceito de
representaes sociais que, de acordo com Jodelet (2001), atuam como guias aos seres
humanos, auxiliando-os a nomear e definir diferentes aspectos da realidade, para auxiliar na
tomada de deciso e no posicionamento diante das questes cotidianas. Essas representaes
so veiculadas atravs de palavras, mensagens e imagens miditicas, assim como por meio
das condutas no espao social. As representaes sociais so um fenmeno complexo, em
permanente ao na vida social e que se constitui de diversificados elementos ideolgicos,
cognitivos, normativos, como tambm de crenas, atitudes, opinies, valores e imagens
(JODELET, 2001).
As representaes sociais atuam atravs da orientao e organizao das condutas e
das comunicaes sociais na relao do sujeito com o mundo. Os processos cognitivos fazem
parte dos elementos que constituem as representaes e envolvem o pertencimento social dos
sujeitos a partir das suas implicaes afetivas e normativas, da interiorizao das experincias
vividas, assim como dos modelos de conduta e pensamento transmitidos pela comunicao
social. Cabe destacar que as representaes sociais possuem uma relao de simbolizao e de
interpretao que lhes conferem significaes e resultam em uma construo e expresso do
sujeito (JODELET, 2001).
Toda representao corresponde a uma imagem e uma significao; essa imagem
representa uma ideia e vice-versa. Portanto, a cada imagem ou representao, existe uma ideia
ou uma teoria implcita que faz parte das categorias e classificaes criadas sobre um sujeito.
As imagens sociais podem ser consideradas como uma forma de classificar as pessoas a partir
da construo de teorias implcitas sobre os sujeitos e sobre a forma de se comportarem. Essas
teorias acabam por guiar, em muitos casos, o comportamento e as interaes direcionadas aos
sujeitos alvo. Estes, por sua vez, acabam sendo rotulados ou classificados reforando as
imagens criadas sobre eles (DOMINGUES, 2013; MOSCOVICI, 2010).
25

Assim, as interaes ocorridas e direcionadas ao pblico alvo reforam as


representaes criadas e difundidas no social. Isso faz com que, a todo o momento, ocorram
tentativas de confirmao da imagem criada atravs dos julgamentos e classificaes
estabelecidos. Aspectos como estes influenciam a maneira das pessoas se relacionarem entre
si e de como estas vo agir frente s imagens criadas e direcionadas a um determinado pblico
(DOMINGUES, 2013; MOSCOVICI, 2010).
Tajfel (1974) acredita que esse processo, denominado de interaes intergrupais, pode
explicar muitas das atitudes e comportamentos direcionados a outro grupo, ou seja, as
relaes que se estabelecem entre os membros do grupo (ingroup) e entre grupos (outgroup)
bem como as imagens criadas sobre estes. No entanto, para que isso ocorra, os membros de
um grupo devem se sentir pertencentes a um grupo especfico claramente distinto daquele que
discriminam. Esse sentimento de pertena faz com que o grupo externo seja percebido como
uma ameaa. Esse sentimento de ameaa em contrapartida faz com que os indivduos de um
mesmo grupo criem uma maior filiao e identificao que refora muitas vezes a hostilidade
direcionada a grupos externos. Isso pode gerar vrios tipos de conflitos entre grupos devido s
rivalidades e sentimentos negativos voltados ao grupo visto como ameaador (TAJFEL,
1974). Nesse sentido, Casas (2006a) destaca que quando um sujeito participa de um grupo e
desenvolve um sentimento de pertencimento imediatamente surgem os denominados
processos de diferenciao categorial. Esse processo apresenta vrias dinmicas como
disposio para reconhecer as semelhanas do endogrupo, disposio para identificar as
diferenas intergrupais, maior tendncia a valorizar o endogrupo e subvalorizar o exogrupo,
assim como maior resistncia a partilhar das semelhanas intergrupais e reconhecer as
diferenas intragrupais, ou seja, do seu prprio grupo. Isso quer dizer que as identificaes
aumentam no grupo interno e diminuem conforme se afasta do mesmo ou se aproxima de um
grupo externo. Esse processo instigaria a criao de categorias de diferenciao entre os
grupos (CASAS, 2006a; 2010). Dentro do grupo interno, os sujeitos se sentem protegidos,
como um abrigo comum onde os membros se protegem das ameaas e perigos externos. Essas
relaes intergrupais esto presentes em todas as sociedades desde o incio da vida do sujeito,
formando uma complexa rede de agrupamentos e relaes. Uma das questes mais
importantes na vida do sujeito so sua insero na sociedade e o seu compromisso de criar e
definir o seu lugar nessa rede de relaes. As atitudes e comportamentos intergrupais so
determinadas por este processo contnuo de auto-definio (TAJFEL, 1974).
26

Segundo Moscovici (2011), quando uma pessoa comea a participar de um grupo, traz
consigo sua singularidade, a qual engloba informaes, opinies, conhecimento, atitudes,
preconceitos, valores, crenas e comportamentos que implicam diferentes percepes e
sentimentos direcionados s relaes estabelecidas e compartilhadas. Essas diferenas que o
sujeito traz passam a constituir parte da sua identidade naquele grupo e vo determinar o
modo de agir no meio em que est inserido e nas relaes com outros grupos (MOSCOVICI,
2011). Casas (2010), por sua vez, acrescenta que cada grupo de pessoas possui uma tendncia
a atribuir qualidades inferiores a outro grupo. Isso perpassa, desde as qualidades positivas que
so destacadas no grupo de pertencimento (endogrupo), at a desqualificao e exacerbao
dos aspectos negativos do outro grupo (exogrupo). Esse mecanismo acaba por generalizar os
aspectos negativos a todos os grupos de igual forma. Ainda ressalta que modificar este tipo de
processo, chamado de diferenciao categorial, despende tempo e energia, visto que gera
resistncias difceis de serem modificadas. Essas resistncias existem para sustentar uma
lgica compartilhada que sustenta uma categorizao dicotmica que favorece o endogrupo
(CASAS, 2010).
Segundo Casas (2010), ao surgir evidncias que causam um descrdito nas concepes
criadas, surgem diversos mecanismos defensivos que so ativados para fazer prevalecer
lgica que mantm a diferenciao categorial. A partir do momento que se criam
diferenciaes entre os sujeitos, atravs de categorias especficas, toda a lgica que tende a
generalizar as caractersticas acaba por ser refutada, como por exemplo, a de que todos somos
seres humanos com direitos nicos e universais (CASAS, 2006a, 2010).
Tajfel (1974) descreve quatro conceitos importantes para o entendimento das relaes
intergrupais a saber: categorizao social, identidade social, comparao social e distino
psicolgica. A categorizao social, semelhante diferenciao categorial descrita por Casas
(2006a), a forma que o sujeito encontra para sistematizar e simplificar seu ambiente. Assim,
a categorizao social divide os sujeitos em grupos de acordo com suas intenes, aes,
sistema de crenas e atitudes. Esta acaba se constituindo em um sistema de orientao do
sujeito que cria e define o lugar do indivduo na sociedade. A identidade social, por sua vez,
faz parte de um auto-conceito individual que deriva do conhecimento e da pertena do sujeito
a um grupo social, assim como do significado emocional ligado a essa adeso. J a
comparao social consiste na ideia de que as pessoas avaliam as suas opinies e habilidades
por comparao, ou seja, atravs da comparao das suas opinies e habilidades com as
27

opinies e habilidades dos outros. Por ltimo, a distino psicolgica refere-se tendncia do
sujeito de favorecer os grupos que possuem preferncias semelhantes as suas distinguindo-o
dos outros grupos. Isso interfere na aceitao mtua e interao com exogrupos. Todos esses
conceitos formam entre si uma rede de significados que diferencia os grupos e interfere na
atribuio de valores e julgamentos (TAJFEL, 1974).
Conforme Tajfel (1974), todo esse processo contribui para a construo e
disseminao das imagens sociais entre os grupos. Essas imagens sociais estruturam-se em
trs dimenses que interagem entre si e que prevalecem uma sobre a outra dependendo do
grupo social do sujeito: dimenso cognitiva, afetiva e avaliativa. A dimenso cognitiva refere-
se s informaes disseminadas sobre o grupo alvo e que constitui os esteretipos. A
dimenso afetiva abarca os sentimentos gerados pelo intergrupo e a dimenso avaliativa
consistiria no juzo de valor atribudo aos grupos sociais (TAJFEL, 1974).
A criao dos esteretipos descritos por Tajfel (1974) como pertencentes a uma
dimenso cognitiva do sujeito origina os processos de diferenciao. A estigmatizao surge
dessa diferenciao entre os sujeitos e aparece associada a aspectos negativos, e ocorre
quando uma pessoa possui algum atributo ou caracterstica que transmite uma identidade
social que vista, pelo meio em que est inserida, como negativa ou desvalorizada (MAJOR;
OBRIEN, 2005).
O estigma pode ainda aparecer sob diferentes formatos, de uma forma visvel ou
invisvel, assim como controlvel ou incontrolvel, ligado aparncia, a um comportamento
ou a um grupo de pertencimento. Esses esteretipos so amplamente partilhados e conhecidos
em contextos determinados ou culturas e constituem-se na base dos processos de excluso. O
estigma pode ser considerado como uma construo social, como uma etiqueta fixada no
sujeito alvo conferindo-lhe um atributo ou comportamento esperado (MAJOR; OBRIEN,
2005).
Segundo Goffman (2008a), um estigma constitui-se em um tipo de relao entre
atributo e esteretipo que se divide em trs tipos distintos. O primeiro aparece relacionado ao
corpo, ou seja, o estigma das deformidades fsicas. O segundo est atrelado s crenas falsas
ou rgidas que surgem de discursos e relatos disseminados no social e, o terceiro est
relacionado aos estigmas de raa, nacionalidade ou religio que podem ser transmitidos
atravs da transgeracionalidade ou entre os membros de um mesmo grupo. Dessa forma, o
estigma inscreve no sujeito uma caracterstica diferente dos demais que o tornam excludo ou
28

afastado de determinado grupo. Isso faz com que outros de seus atributos no recebam
ateno, devido ao aspecto negativo trazido pelo atributo que lhe discriminou. Com base
nisso, vrias so as discriminaes que surgem e que colocam o sujeito num lugar de
inferioridade perante os demais (GOFFMAN, 2008a).
Rodrigues, Assmar e Jablonski (2009) mencionam que o termo esteretipo deriva de
duas palavras gregas stereos e tpos que significam, respectivamente, rgido e trao, ou
seja, a prpria definio de esteretipo j indica a utilizao de traos rgidos para designar
algum. Alm disso, a literatura demonstra que a maioria dos autores utiliza o termo
esteretipo como definio para crenas compartilhadas sobre atributos ou at mesmo
comportamentos de determinados grupos ou pessoas e que o esteretipo pode ser a base
cognitiva do preconceito (RODRIGUES; ASSMAR; JABLONSKI, 2009).
Soares (2004) complementa que o estigma acaba por dissolver a identidade do outro,
substituindo-a e classificando-a num modelo imposto e reconhecido pelo social. A partir do
momento que se prev algum atributo ou comportamento, est se estimulando o preconceito
atravs de esteretipos que discriminam e diminuem o sujeito. O preconceito gerado por essas
aes provoca invisibilidade do sujeito e projeta sobre a pessoa estigmatizada uma imagem
negativa que se identifica apenas com as limitaes de quem as projeta (SOARES, 2004).
Casas (2006b) acredita que esses aspectos interferem nas representaes sociais da
infncia e que esses perpassam um conjunto de saberes implcitos ou cotidianos fortemente
arraigados e resistentes a mudanas. Estes saberes criados a priori acabam por impor uma
determinada lgica infncia, condicionando as crianas e limitando as suas possibilidades de
obter experincias fora da lgica colocada para elas. Sabe-se que as representaes sociais so
uma forma de conhecimento socialmente elaborado e compartilhado que acabam por orientar
as condutas e as relaes sociais a partir dos significados criados e compartilhados em um
sistema pr-existente de pensamento (CASAS, 2006b).
Casas (2006b) considera que as intervenes sociais direcionadas infncia passam
por transformaes ao longo do tempo que lhe conferem diferentes paradigmas e formas de
interveno. Inicialmente, versava o paradigma da especializao que estava focado em
identificar o problema e categoriz-lo. Somente aps esse momento inicial que uma
interveno especializada, atravs das instituies e de profissionais, atuava sobre o problema
identificado. Num outro momento, aparece o paradigma da normalizao que buscava
organizar o contexto de ateno e tratamento do problema, evitando experincias divergentes
29

da maioria da populao da mesma faixa etria ou contexto sociocultural. O ltimo e mais


recente paradigma o dos direitos que se centra na perspectiva da criana e no seu melhor
interesse. Este se encontra embasado nos princpios da Conveno das Naes Unidas sobre
os direitos das crianas e centra-se na participao. Portanto, percebe-se que o tratamento
direcionado s crianas modificou-se at se atentar para o melhor interesse da criana
(CASAS, 2006b).
Casas (2006a) ainda ressalta que as representaes sociais ou imagens sociais da
infncia no mundo ocidental permanecem como aqueles que ainda no so como os adultos,
ou seja, ainda no so to importantes socialmente como o adulto. Isso demonstra uma viso
adultocntrica em que as crianas acabam por ser desvalorizadas, pois o seu ponto de vista
no possui a mesma considerao que um adulto. Observa-se isto, por exemplo, quando os
direitos das crianas so discutidos. Quem decide sobre estes direitos so os adultos. Muitos
dos direitos angariados pelos infantes foram direcionados pelos adultos. s crianas, coube a
discriminao em razo da sua idade (CASAS, 2006b).
Este tipo de entendimento faz parte das representaes sociais de que os adultos so
estveis e as crianas esto num momento de transformaes e mudanas. So perspectivas
distintas de uma mesma realidade. Ao invs de aceitar que o adulto no to competente
como a criana, torna-se imperativo evitar a discusso sobre o tema ou at mesmo
desvalorizar as competncias do infante. No caso das crianas tuteladas pelo Estado, essa
viso torna-se mais distorcida ainda, pois so constitudos como seres invisveis, devido a sua
particularidade de estar institucionalizados. Assim, a sua histria e as suas particularidades
acabam tornando a criana institucionalizada invisvel frente aos investimentos do Estado que
no lhe proporciona as mesmas oportunidades que as crianas mais favorecidas. Dessa forma,
as crianas institucionalizadas apresentam desigualdades de oportunidades educativas e,
consequentemente, um maior risco de desigualdades de oportunidades no mercado de trabalho
o qual contribui para a sua excluso social (CASAS, 2006b; CASAS; MONTSERRAT,
2012).
O sistema educativo, por sua vez, acaba por no reconhecer as crianas acolhidas
institucionalmente como uma populao que possui particularidades que necessitam de
ateno. Ao longo da histria, muitas dessas necessidades foram ignoradas e o apoio, muitas
vezes, negligenciado. A negao da realidade dessas crianas acarreta resultados negativos,
assim como perversas consequncias para o seu futuro (CASAS, 2010).
30

Casas (2010) traz um estudo realizado em 2008, no Reino Unido, para demonstrar essa
realidade. O estudo destacou que apenas 14% das crianas institucionalizadas acabavam por
concluir a sua formao bsica. J, no ano de 2003, estimou-se que apenas 1% dos tutelados
chegava ao ensino superior. Esses dados so alarmantes e demonstram a necessidade de
modificaes dessa realidade e a ateno que deve ser dispensada s crianas em acolhimento.
As desigualdades com os acolhidos tambm tm outros aspectos. De acordo com
Arpini (2003), os acolhidos ainda sofrem forte estigma social que acaba por marcar as suas
vidas, fazendo com que carreguem uma imagem negativa frente sociedade. Muitas das
crianas e adolescentes acolhidos sofrem preconceitos e discriminao em outros contextos
sociais, para alm da instituio de acolhimento. Em estudo da autora, identificaram-se
imagens negativas dos profissionais que atendem jovens acolhidos, o que influencia suas
prticas. Isso um reflexo das imagens sociais inscritas sobre esse pblico, que acaba por
interferir no atendimento prestado pelos profissionais, desvalorizando-o ou desqualificando-o.
Guedes e Scarcelli (2014) compartilham dessa ideia ao afirmar que apesar da
legislao brasileira ter trazido uma nova concepo de infncia, a partir da Constituio
Federal de 1988 e do Estatuto da Criana e do Adolescente de 1990, existe uma luta pelo
reconhecimento dos direitos garantidos infncia e adolescncia. As autoras defendem que a
prpria concepo, trazida pela legislao, modelo de bem-estar social, enfatiza uma criana e
adolescente mais autnomo, ntegro e detentor de vontade e personalidade prpria, em
contraponto aquela criana e adolescente de outrora subalterna e passiva diante das aes do
Estado. Na realidade das instituies, ainda parece repercutir uma viso antiga, visto que
existe uma disparidade entre o preconizado pela legislao e as prticas das instituies de
acolhimento que acabam por perceber o acolhido, na maioria das vezes, de forma
estigmatizada (GUEDES; SCARCELLI, 2014).
Apesar do estudo de Arpini (2003) estar direcionado ao pblico adolescente, em
acolhimento institucional, os dados podem ser equiparados aos das crianas em situao
semelhante. A autora ressalta que o adolescente institucionalizado visto sob um forte
estigma social que lhe confere uma marca que passa a carregar, pois so julgados como
algum que traz consigo problemas que fazem parte da sua constituio e que legitimam o
lugar que ocupam no social, lugar este perpassado pela discriminao e preconceito. Lauz e
Borges (2013), por sua vez, ressaltam que necessrio cuidado em relao viso que se tem
do pblico atendido por instituies de acolhimento, evitando a estigmatizao e a atribuio
31

de conceitos morais as suas vivncias. Em estudo publicado pelas referidas autoras, em 2013,
evidencia-se que as famlias das crianas acolhidas tambm sofrem com a estigmatizao,
pois, a partir dos achados, pode-se perceber que os profissionais das instituies de
acolhimento consideram essas famlias omissas e irresponsveis. Tal estudo indica que
concepes como essa acabam interferindo no trabalho dos profissionais com as crianas
acolhidas, visto que partem da culpabilizao dessas famlias devido situao de
vulnerabilidade em que se encontram, sendo inclusive julgadas como incapazes de cuidar de
seus filhos devido s disfuncionalidades que possuem e que prejudicam seus filhos (LAUZ;
BORGES, 2013). Vasconcelos, Yunes e Garcia (2009) corroboram com essa ideia ao
afirmarem que os profissionais das instituies de acolhimento demonstram expectativas
idealizadas e estereotipadas sobre a famlia dos acolhidos, que inclusive so reforadas pela
expectativa que possuem dos papis e deveres parentais que devem ser exercidos.
A literatura tem evidenciado baixa expectativa e desvalorizao associada s crianas
e aos adolescentes institucionalizados e suas famlias, que parecem advir, principalmente, de
esteretipos e concepes errneas sobre elas (ARPINI, 2003; CASAS, 2006a; CASAS;
MONTSERRAT, 2012; GUAR, 2006; LOPES; ARPINI, 2009; MARTELLET; SIQUEIRA,
2014; VASCONCELLOS; YUNES; GARCIA, 2009). Estas concepes influenciam na
forma como as crianas so vistas, como tambm nas expectativas que a sociedade tem sobre
elas, impactando no seu desenvolvimento. Alm disso, estudos que sistematizem de forma
emprica as imagens sociais de crianas institucionalizadas ainda so inditos na realidade
brasileira. A partir do momento que se tiver mais estudos sobre as imagens sociais das
crianas em acolhimento institucional ser possvel propor mudanas no modo como o social
percebe esse pblico.
32

3. OBJETIVOS

3.1 Objetivo geral: Verificar as imagens sociais de crianas de estatuto socioeconmico baixo,
mdio e de crianas institucionalizadas.

3.2 Objetivos especficos:

a) Identificar as imagens sociais atribudas criana de estatuto socioeconmico mdio e


baixo que vivem com suas famlias;
b) Investigar as imagens sociais atribudas s crianas que vivem em acolhimento
institucional;
c) Comparar as imagens sociais atribudas s crianas de estatuto socioeconmico mdio
e baixo que vivem com suas famlias s das crianas que vivem em acolhimento
institucional.
33

4. MTODO

4.1 Estudo

Este estudo faz parte de um projeto de pesquisa transcultural intitulado As imagens


sociais de crianas e jovens institucionalizados desenvolvido a partir de uma parceria entre o
Instituto Universitrio de Lisboa (ISCTE-IUL, Portugal) e trs universidades brasileiras:
Universidade Federal de Santa Maria, Universidade Federal de Rio Grande, Universidade
Federal do Rio Grande do Sul, no ano de 2013, que teve o intuito de investigar questes,
ainda pouco exploradas na literatura, sobre crianas e suas famlias. Dessa forma, estudos
exploratrios com objetivos similares vm sendo realizados tanto no Brasil como em Portugal
(CALHEIROS et al, 2015; DOMINGUES, 2013). Tratou-se de uma investigao dividida em
trs estudos: o estudo 1, de carter qualitativo, investigou as imagens sociais (traos e
atributos) que leigos (adultos) e profissionais (professores, assistentes sociais, psiclogos,
tcnicos da rea da sade e trabalhadores que atuam em instituies de acolhimento) possuem
acerca das crianas e adolescentes institucionalizados, suas famlias e as instituies que os
acolhem. Os participantes responderam a um questionrio composto por questes abertas
relacionadas aos atributos do pblico pesquisado. Os estudos 2 e 3 tratam da construo e
validao de um instrumento padronizado de investigao das imagens sociais para jovens em
acolhimento e suas famlias e da elaborao de um modelo explicativo das imagens sociais
dessa populao. Estes estudos no fazem parte dessa dissertao. Portanto, o presente estudo
um recorte do projeto transcultural e interinstitucional, e se refere aos dados coletados no
estudo 1, mais especificamente os dados das crianas que moram com famlias de estatuto
socioeconmico mdio e baixo e das crianas institucionalizadas. Sendo assim, possui o
objetivo de analisar os dados referentes s crianas que vivem com suas famlias, de estatuto
socioeconmico mdio e baixo, assim como as crianas que vivem em acolhimento
institucional, comparando os dados com o intuito de verificar semelhanas e diferenas em
suas imagens sociais.

4.2 Delineamento
34

Trata-se de um estudo exploratrio e descritivo, com delineamento quali-


quantitativo. De acordo com Sampieri, Collado e Lucio (2006, p. 20), esses dois enfoques
so formas que se demonstraram muito teis para o desenvolvimento do conhecimento
cientfico e nenhum intrinsecamente melhor que o outro. Dessa forma, ambos podem ser
utilizados num mesmo estudo, enriquecendo-o, de forma complementar. O enfoque
qualitativo mais indutivo e expansivo e seu mtodo de anlise mais interpretativo. Este
enfoque ter destaque na anlise de contedo dos dados coletados na pesquisa, os atributos
citados pelos participantes. O enfoque quantitativo, em destaque neste estudo no levantamento
de frequncia e percentuais dos atributos e suas valncia e na realizao do teste Z,
caracteriza-se pela formulao de hipteses, bem como visa generalizar os resultados
(SAMPIERI; COLLADO; LUCIO, 2006).

4.3 Participantes

Participaram 83 adultos residentes em trs municpios do estado do Rio Grande do


Sul: 18 de Porto Alegre, 17 de Rio Grande e 48 de Santa Maria. Os participantes tinham
idades entre 16 e 62 anos (M = 31,99, DP = 11,46), sendo a maioria do sexo feminino
(77,1%), solteira (62,7%), com Ensino Mdio completo (50,6%) ou Superior completo
(37,3%); 50,6% no conheciam alguma criana ou jovem que se encontrasse em acolhimento
institucional e 60,2% no trabalhavam na rea de criana em risco e perigo (leigos).

4.4 Instrumentos

Foi utilizado como instrumento de coleta de dados, um questionrio composto por


questes abertas, elaborado para este estudo e adaptado do instrumento utilizado por
Domingues (2013), em Portugal, em estudo semelhante. O instrumento estava dividido em
quatro verses onde os participantes indicaram quais traos associavam a (1) crianas
institucionalizadas (dos 0 a 12 anos), (2) a jovens institucionalizados (dos 12 aos 18 anos), (3)
os atributos associados s famlias dessas crianas e adolescentes, e (4) as imagens que estas
pessoas tm acerca das instituies em que estas crianas e jovens se encontram. O
instrumento solicitava que fossem listados atributos para eles. Cada um dos questionrios
35

apresentava inicialmente os objetivos do estudo e uma breve vinheta explicando uma situao
singular. Uma dessas vinhetas, por exemplo, continha as seguintes informaes:

O acolhimento em abrigos constitui uma das medidas de proteo e de garantia


dos direitos fundamentais das crianas e dos jovens que, no seu meio natural de
vida, esto expostos a condies adversas para o seu desenvolvimento. Esta medida
de acolhimento em instituio consiste na colocao da criana ou jovem aos
cuidados de uma entidade que disponha de instalaes e equipamento de
acolhimento permanente e de uma equipe tcnica, oferecendo cuidados adequados e
condies que permitam a sua educao, bem-estar e desenvolvimento integral.

Logo aps uma vinheta como esta, o questionrio solicitava que o participante
pensasse em uma criana (entre 0 e 12 anos) que vivesse numa instituio e como ele
descreveria essa criana atravs de cinco caractersticas/atributos. Cada participante teve
acesso a apenas uma das verses existentes do questionrio, sendo solicitado que escrevesse
os atributos para as situaes propostas pelo questionrio que lhe foi entregue. Ao final do
instrumento, foram solicitadas informaes sobre o contato do participante com crianas e
adolescentes em situao de risco e vulnerabilidade, assim como informaes
sociodemogrficas como idade, sexo e estado civil. No anexo A, apresentado o modelo de
questionrio e suas verses, em que aparecem includas as questes sobre as caractersticas
associadas s crianas, visto que este estudo tem como foco a anlise dos questionrios que se
referem aos atributos desta populao.

4.5 Procedimentos e Consideraes ticas

O projeto de pesquisa foi aprovado pelo Comit de tica em Pesquisa do Instituto de


Psicologia da UFRGS, sob o parecer nmero 420.578, em 07/10/2013, e segue todos os
preceitos ticos determinados pela Resoluo CNS 466/12 (BRASIL, 2012a) que dispe sobre
as diretrizes e normas de pesquisa envolvendo seres humanos. Os participantes foram
acessados em diferentes instituies (instituies de acolhimento, escolas, projetos sociais,
unidades de sade) das cidades participantes e, em locais de circulao pblica, por
convenincia, sendo convidados a participar do estudo. Foram oferecidas informaes sobre
36

os objetivos do estudo, sobre a voluntariedade da participao, a garantia de sigilo das


informaes pessoais e a possibilidade de desistncia a qualquer momento da pesquisa, assim
como de que no havia respostas certas ou erradas, visto que o interesse do pesquisador era a
opinio dos participantes. Os participantes que concordaram em participar assinaram o Termo
de Consentimento Livre e Esclarecido (TCLE), conforme consta no Anexo B. Todos os
cuidados foram tomados para garantir o sigilo e a confidencialidade das informaes,
preservando a identidade dos participantes, bem como das instituies envolvidas. Ao final, o
pesquisador agradeceu aos participantes do estudo pelo preenchimento do instrumento e pela
disposio em participar da pesquisa. Em nenhum dos procedimentos realizados, houve riscos
dignidade do participante, e todo material desta pesquisa encontra-se sob responsabilidade
dos pesquisadores. Os protocolos ficaro armazenados no Departamento de
Psicologia/UFRGS, e aps cinco anos, o material coletado ser destrudo. Est prevista uma
devoluo dos resultados do estudo, de forma coletiva, para as instituies participantes.

4.6 Anlise dos Dados

Conforme Rudio (2011), a partir do momento em que o pesquisador tem diante de si


os dados do seu estudo, dever organiz-los e orden-los para que possam ser analisados e
interpretados. Segundo o autor, os dados devem ser codificados e tabulados atravs de um
processo de classificao. Esse processo envolve critrios e categorizaes que vo auxiliar na
organizao dos dados. Essa organizao permite que os significados gerados pelo estudo
possam ser melhor compreendidos (RUDIO, 2011).
Pensando nisto, um mtodo muito utilizado em pesquisas qualitativas e que se
enquadra neste estudo, visto sua natureza mista, a anlise de contedo. Conforme Bardin
(2004, p. 26), a anlise de contedo um mtodo muito emprico que depende do tipo de
fala a que se dedica e do tipo de interpretao que se pretende como objectivo. Portanto, este
tipo de anlise compreende um conjunto de tcnicas de pesquisa que tem como objetivo
principal a busca de sentido nos dados analisados (CAMPOS, 2004).
A anlise ocorreu em trs etapas e partiu dos dados relacionados infncia. Todos os
atributos/frases/expresses mencionados pelos participantes, relacionados criana (de
estatuto socioeconmico mdio, de estatuto socioeconmico baixo e institucionalizada) foram
analisados em sua totalidade, a fim de mapear a concepo de infncia subjacente aos
37

atributos citados. Foram 648 atributos, frases ou expresses. A anlise de contedo, por sua
vez, constituiu-se como a primeira etapa de anlise dos dados do estudo e mostrou-se como
um desafio, visto a grande quantidade de atributos gerados pelo instrumento de coleta de
dados. Nesta etapa, as respostas que no se constituam em atributos (frases e expresses), as
que apareceram em um nmero muito baixo (at duas vezes) e aquelas que possuam um
duplo sentido foram descartadas. Alguns exemplos de palavras, frases e expresses
descartadas foram: vive muitas horas em frente ao computador, vivenciam o coletivo,
viso de mundo menos ampla, tem condies, sem tanta mgoa, carente, sem
individualidades, sedenta por aprendizado, renovando a identidade, ociosidade, no
consegui definir as caractersticas do jovem, visto que o texto apresenta mais o contexto
(financeiro) da famlia, que o contexto emocional e afetivo, muito tempo na companhia de
amigos/vizinhos, intelectualmente desfavorecida, identidade e individualidades
preservadas, habilidades psicomotoras desenvolvidas, essa criana no ter uma imagem
de pai e me, portanto no se relacionar igual as outras, acostumada a ter duas demandas
atendidas, alheia ao mundo externo. Os atributos foram organizados em categorias
conforme a sua afinidade e semelhana semntica. Do total das 648 palavras, foram
descartadas 244 palavras, restando 404 atributos divididos em seis categorias com valncia
negativa e positiva cada. Para a criana do estatuto socioeconmico mdio, couberam 102
atributos, para a criana do estatuto socioeconmico baixo restaram 97 atributos e para a
criana institucionalizada, 205 atributos.
Na segunda etapa, utilizou-se da anlise de juzes por consenso. Nesta fase, os dados
categorizados, na primeira etapa, foram analisados por dois pesquisadores com reconhecido
conhecimento na rea da infncia e da institucionalizao, que avaliaram a categorizao
realizada na primeira etapa. Assim, conforme o consenso dos juzes se definiu as categorias
utilizadas. Esta etapa possibilitou uma maior fidedignidade ao estudo, pois diferentes
pesquisadores observaram e procuraram contribuir com a anlise. De acordo com Alexandre e
Coluci (2011), a literatura aborda que esses juzes devem possuir experincia no assunto
abordado, tendo j publicado ou pesquisado sobre o mesmo, para contribuir de forma mais
fidedigna com a anlise. Para as autoras, este um mtodo muito eficiente na validao de
contedo contribuindo muito para estudos e pesquisas, assim como na validao de
instrumentos.
38

Ambos os procedimentos descritos anteriormente (etapa 1 e 2) deram origem a seis


categorias, cada uma delas com valncia negativa e positiva, e que agruparam os diferentes
atributos citados pelos participantes para as situaes apresentadas, conforme segue:

1. Segurana e Proteo: esta categoria agrupa atributos relacionados com segurana,


proteo e acolhimento direcionados criana e ao ambiente em que ela vive.
Subdivide-se em Aspectos Negativos (como: abandonada, solitria, fragilizada,
perdida, vulnervel, vtima, necessitada, sofrida, tensa) e Aspectos Positivos
(como: protegida, segura, privilegiada, tranqila, independente, bem cuidada).
2. Atitudes Interpessoais: esta categoria agrupa atributos relacionados a
comportamentos e relaes interpessoais. Subdivide-se em Aspectos Negativos
(como: agressiva, atrevida, indisciplinada, anti-social, violenta, teimosa,
subversiva, problemtica, amedrontada, humilhada, irritada, revoltada) e Aspectos
Positivos (como: socivel, obediente, receptiva, comunicativa, humilde, solidria).
3. Educao e Escolaridade: esta categoria trata de aspectos relativos educao, de
forma geral, da criana frente escola ou outra pessoa. Subdivide-se em Aspectos
Negativos (como: atarefada, mal educada, com problemas escolares) e Aspectos
Positivos (como: educada, estudiosa, inteligente).
4. Caractersticas Pessoais: esta categoria aborda atributos relacionados,
principalmente, ao modo de ser de cada um, ou seja, a aspectos subjetivos.
Subdivide-se em Aspectos Negativos (como: acomodada, aptica, desanimada,
alheia, desconfiada, desmotivada, desorganizada, introspectiva, insatisfeita,
instvel, irritada, preocupada, retrada, tmida, mimada, possessiva, frustrada) e
Aspectos Positivos (como: autnoma, confiante, satisfeita, confivel, esforada,
esperanosa, esperta organizada, otimista, perspicaz, resiliente, sincera, sonhadora,
responsvel).
5. Afeto: esta categoria agrupa atributos relacionados com a presena ou ausncia de
afeto. Subdivide-se em Aspectos Negativos (como: baixa autoestima, carente de
afeto, infeliz, triste) e Aspectos Positivos (como: afetiva, alegre, feliz, boa
autoestima, sensvel).
6. Sade: esta categoria agrupa atributos relacionados presena ou ausncia de
sintomas ou problemas de sade. Subdivide-se em Aspectos Negativos (como:
39

desnutrida, doente, depressiva, melanclica, ansiosa, angustiada, suja,


desequilibrada) e Aspectos Positivos (como: equilibrada, saudvel).

Por fim, realizou-se uma anlise de frequncias dos atributos j categorizados. Dessa
forma, os dados quantitativos foram analisados com o auxlio de um programa estatstico
(Statistical Package of Social Sciences, SPSS 20.0). Esse procedimento realizou-se de igual
forma com as categorias de atributos mencionados s crianas pertencentes a famlias de
estatuto socioeconmico mdio e baixo e as crianas institucionalizadas, comparando-se os
atributos de maior frequncia citados. Foram realizadas anlises atravs de teste Z para
verificar as diferenas entre as propores dos grupos em cada categoria.
40

5. RESULTADOS E DISCUSSO

Os resultados e a discusso sero apresentados seguindo a seguinte organizao: (1)


Infncia: esta sesso contm os dados e a discusso da anlise que reuniu os atributos tanto da
criana de estatuto socioeconmico mdio quanto os da criana de estatuto socioeconmico
baixo, fornecendo uma ideia geral de infncia; (2) Infncia e Estatuto Socioeconmico: esta
sesso inclui os dados e a discusso sobre os atributos da criana de estatuto socioeconmico
mdio e dos da criana de estatuto socioeconmico baixo e sua comparao; e por fim, (3)
Infncia Institucionalizada e Estatuto Socioeconmico: essa sesso apresenta os dados e a
discusso sobre os atributos da criana que vive em acolhimento institucional, bem como a
comparao desses atributos com aqueles relacionados s crianas de estatuto
socioeconmico mdio e baixo. O teste Z foi utilizado para avaliar a significncia estatstica
das diferenas na atribuio de caractersticas e na valncia das categorias de anlise aos trs
tipos de crianas.

(1) Infncia

A infncia tem sido compreendida atualmente a partir de um amplo espectro de


possibilidades. A anlise histrica realizada permite identificar a criana como objeto de
tutela, como fonte de entretenimento, ou mesmo como objeto de desejos sexuais de adultos.
Como os questionrios relacionados s crianas mesclavam duas situaes (criana de
estatuto socioeconmico baixo e criana institucionalizada e criana de estatuto
socioeconmico mdio e criana institucionalizada), tem-se praticamente o dobro de respostas
para a situao de crianas institucionalizadas, e por isso, nessa anlise, excluram-se esses
dados e focou-se nos dados das categorias criana de estatuto socioeconmico mdio e
criana de estatuto socioeconmico baixo reunidos. A anlise das frequncias das categorias
de atributos conferidos s diferentes crianas possibilitou a identificao da presena de
imagens sociais diversificadas. Assim, a Tabela 1 apresenta a frequncia dos atributos da
infncia.

Tabela 1. Frequncias das categorias de anlise relativas


infncia
Categorias Valncia f %
41

Segurana e Proteo Negativa 12 6


Positiva 13 6,5
Atitudes Interpessoais Negativa 9 4,5
Positiva 9 4,5
Educao e Escolaridade Negativa 7 3,5
Positiva 26 13,1
Caractersticas Pessoais Negativa 26 13,1
Positiva 26 13,1
Afeto Negativa 14 7,1
Positiva 38 19,1
Sade Negativa 12 6
Positiva 7 3,5

Partindo dessa anlise, observou-se um equilbrio na frequncia de atributos


positivos e negativos nas categorias segurana e proteo, atitudes interpessoais e
caractersticas pessoais. Este resultado evidencia a diversidade de concepes de infncia
existentes, tendo em vista que ao reunir crianas de estatutos socioeconmicos diferentes, um
equilbrio entre aspectos negativos e positivos foi encontrado. Uma anlise mais
pormenorizada ser apresentada no momento de discusso sobre as diferentes concepes nos
diferentes estatutos. A Tabela 2 apresenta as frequncias e os percentuais das categorias,
considerando a sua valncia positiva e negativa da infncia.

Tabela 2. Frequncias e percentuais por valncia negativa e positiva da infncia


Categorias Valncia f % Z p
Segurana e Proteo Negativa 12 48 0,28 0,77
Positiva 13 52
Atitudes Interpessoais Negativa 9 50 1
Positiva 9 50
Educao e Escolaridade Negativa 7 21,2 4,67 <0,001
Positiva 26 78,8
Caractersticas Pessoais Negativa 26 50 1
Positiva 26 50
Afeto Negativa 14 26,9 4,7 <0,001
Positiva 38 73,1
Sade Negativa 12 63,2 -1,62 0,105
Positiva 7 36,8
Nota: *p<0,05; **p<0,001

Conforme a Tabela 2, nas categorias Educao e escolaridade e Afeto, houve um


predomnio de atributos de valncia positiva, ou seja, atributos como educada, estudiosa,
42

inteligente, afetiva, alegre e feliz estiveram mais presentes do que atributos de


valncia negativa, como mal educada, baixa autoestima, infeliz sendo essa diferena
significativa. Esses dados vm ao encontro da literatura quando aborda que a sociedade, desde
a Idade Moderna, vem se preparando para educar a infncia, para prepar-la para o mundo
adulto, aparecendo a ideia da infncia como tempo de formao. Aris (1978) j abordava
esse aspecto na obra Histria social da criana e da famlia e, posteriormente, outros autores
(MARCHI; GUTIRREZ, 2015; MRQUES, 2011; SILVA; TONIOLO, 2010) reforaram
esses aspectos, inclusive, a infncia como futuro da nao, ou seja, a infncia como tempo de
preparao para o mundo adulto e que, por isso, deve estudar, aprender, se qualificar. Outra
ideia quanto aos cuidados voltados criana, a partir do advento da infncia, a criana
comeou a ser objeto de preocupao, principalmente do Estado, que criou polticas pblicas
voltadas sade da criana e ao seu bem-estar, demonstrando a importncia de aspectos
positivos no seu desenvolvimento (GURSKI, 2012). Portanto, cada vez mais aspectos
voltados aos cuidados para criao de uma infncia feliz e saudvel foram introduzidos na
sociedade.

(2) Infncia e Estatuto Socioeconmico

A diversidade de concepes sobre infncia reflete a diferena com que a infncia


pobre e a de melhores condies socioeconmicas so vistas pela sociedade. Sero discutidos
os dados referentes s crianas de estatuto socioeconmico mdio, seguidos dos dados das
crianas de estatuto socioeconmico baixo, e por fim, uma integrao e anlise comparativa
sero realizadas.
Foram encontrados 102 atributos no grupo de crianas de estatuto socioeconmico
mdio, sendo 83 caractersticas positivas e 19 caractersticas negativas. A Tabela 3 apresenta
as frequncias e os percentuais das categorias, considerando a sua valncia negativa e positiva
das crianas de estatuto socioeconmico mdio. A anlise revelou que estas crianas foram
descritas predominantemente por caractersticas positivas, sendo essa diferena significativa
exceto nas categorias Caractersticas Pessoais e Sade. Para os participantes do estudo, as
crianas de estatuto mdio so privilegiadas, seguras, independentes, educadas, alegres e com
boa autoestima.
43

Tabela 3. Frequncias e percentuais por valncia negativa e positiva das crianas


de estatuto socioeconmico mdio
Categorias Valncia f % Z p
Segurana e Proteo Negativa 2 15,4 3,05 <0,001
Positiva 11 84,6
Atitudes Interpessoais Negativa 1 14,3 2,67 0,008
Positiva 6 85,7
Educao e Escolaridade Negativa 2 8,7 5,6 <0,001
Positiva 21 91,3
Caractersticas Pessoais Negativa 11 45,8 0,57 0,056
Positiva 13 54,2
Afeto Negativa 1 3,6 6,94 <0,001
Positiva 27 96,4
Sade Negativa 2 28,6 1,6 0,109
Positiva 5 71,4
Nota: *p<0,05; **p<0,001

Foram encontrados 97 atributos no grupo de crianas de estatuto socioeconmico


baixo, sendo 36 caractersticas positivas e 61 caractersticas negativas. A Tabela 4 apresenta
as frequncias e os percentuais das categorias, considerando a sua valncia negativa e positiva
das crianas de estatuto socioeconmico baixo. A anlise revelou que estas crianas foram
descritas predominantemente por caractersticas negativas, sendo essa diferena significativa
nas categorias Segurana e Proteo, Atitudes Interpessoais e Sade. Para os
participantes do estudo, as crianas de estatuto socioeconmico baixo so solitrias,
vulnerveis, dependentes, agressivas, problemtica e ansiosas.

Tabela 4. Frequncias e percentuais por valncia negativa e positiva das crianas


de estatuto socioeconmico baixo
Categorias Valncia f % Z p
Segurana e Proteo Negativa 10 83,3 -3,26 0,001
Positiva 2 16,7
Atitudes Interpessoais Negativa 8 78,7 -2,13 0,033
Positiva 3 21,3
Educao e Escolaridade Negativa 5 50 0 1
Positiva 5 50
Caractersticas Pessoais Negativa 15 53,6 -0,53 0,59
Positiva 13 46,4
Afeto Negativa 13 54,2 -0,57 0,56
Positiva 11 45,8
Sade Negativa 10 83,3 -3,26 0,001
Positiva 2 16,7
44

Nota: *p<0,05; **p<0,001

Houve um predomnio de atributos negativos para as crianas de estatuto


socioeconmico baixo. Dentre os 97 atributos utilizados para descrever uma criana
pertencente ao estatuto socioeconmico baixo, poucos atributos positivos apareceram, com
destaque para as categorias Segurana e Proteo e Sade, visto que apenas 2 atributos
positivos foram mencionados, por exemplo. Pode-se inferir que a atribuio de aspectos
negativos s crianas de baixo estatuto socioeconmico advm de todo um processo histrico
de interveno sobre a infncia pobre, pautado na preveno e higienizao. Esta preveno
forava a criana pobre a ser recolhida e profissionalizada, instruindo-a para posterior atuao
no mercado de trabalho, geralmente no cargo de operrios. Esse processo ocorria para
proteger a sociedade dos males que estes poderiam causar quando adultos. As crianas pobres
sofreram com o asilamento a partir da criao das primeiras instituies de acolhimento em
1875 e 1899, no Rio de Janeiro. Essas instituies voltavam-se para o cuidado dos
enjeitados, ou seja, a sociedade se protegia institucionalizando a criana pobre de tal forma
que sua posio de inferioridade, com relao as outras crianas e a sociedade em geral, se
sobressasse, ressaltando o seu lugar de marginalizao e excluso social (GULASSA, 2010;
RIZZINI; GONDRA, 2014).
A diferena na viso das crianas dos diferentes contextos socioeconmicos motivou
a realizao de uma anlise que observasse a diferena nessas propores. A Tabela 5
apresenta os percentuais das categorias por valncia para as crianas de estatuto mdio e
baixo.

Tabela 5. Percentuais de atributos por crianas de estatuto


socioeconmico mdio e baixo
CESM CESB
Categorias Valncia % % Z
Segurana e Proteo Negativa 4,7 25 -2,63*
Positiva 25,6 5 2,57*
Atitudes Interpessoais Negativa 2,3 20 -2,58*
Positiva 14 7,5 0,94
Educao e Escolaridade Negativa 4,7 12,5 -1,28
Positiva 48,8 12,5 3,56**
Caractersticas Pessoais Negativa 25,6 37,5 -1,17
Positiva 30,2 32,5 -0,22
Afeto Negativa 2,3 32,5 -3,66**
45

Positiva 62,8 27,5 3,22**


Sade Negativa 4,7 25 -2,63*
Positiva 11,6 5 1,08
Nota: CESM:Criana de estatuto socioeconmico mdio; CESB: Criana de estatuto
socioeconmico baixo.
*p<0,05; **p<0,001

Foi possvel constatar diferena significativa nas categorias Segurana e Proteo,


Atitudes Interpessoais, Educao e Escolaridade, Afeto e Sade. Aspectos negativos
de segurana e proteo, atitudes interpessoais, afeto e sade estiveram significativamente
mais presente nas descries das crianas de estatuto socioeconmico baixo quando
comparadas s de estatuto socioeconmico mdio, ao passo que aspectos positivos de
segurana e proteo, educao e escolaridade, como tambm afeto estiveram
significativamente mais presente nas descries das crianas de estatuto socioeconmico
mdio quando comparadas s de estatuto socioeconmico baixo. Os resultados desse estudo
demonstraram que na viso dos participantes, a criana pobre est em situao inferior
criana de melhor nvel socioeconmico (mdio), mas no com relao as suas condies
socioeconmicas, so inferiores em suas atitudes interpessoais, devido a predominncia de
caractersticas de valncia negativa. Ou seja, muitas crianas pobres ainda so reconhecidas
pelo rtulo negativo e estigmatizante de menores, como outrora, ao invs de possurem uma
imagem de detentoras de direitos, como preconizado pela legislao atual. Conforme Perez e
Passone (2010) e Mendona (2002), houve a partir de 1980 importantes avanos nas polticas
sociais que reorganizaram o sistema de proteo social criana e adolescente, com o intuito
primordial de reduo da excluso social e garantia plena de direitos a todas as crianas,
independentemente de sua classe social. A prpria criao do Estatuto da Criana e do
Adolescente (BRASIL, 1990), com a doutrina da proteo integral, procurou romper com a
excluso social vigente e a estigmatizao das crianas das classes menos favorecidas, a partir
da isonomia de direitos. Essa nova poltica, portanto, possibilitou a mudana da tutela jurdica
para a responsabilidade do Estado em oferecer amparo e assistncia integral s crianas,
inclusive respeitando sua fase de desenvolvimento.
Entretanto, os dados encontrados possibilitaram perceber que o imaginrio social
sobre as crianas de estatuto socioeconmico baixo, em contraponto as crianas de estatuto
socioeconmico mdio, permanece impregnado de atributos e caractersticas negativas. As
desvantagens e situaes das quais so vtimas contaminam e invadem as suas caractersticas
pessoais, por isso so vistas como acomodadas, apticas, dependentes. Ou seja, apesar da
46

legislao em torno da infncia ter obtido avanos, reconhecendo direitos e buscando eliminar
as diferenas entre os infantes, o imaginrio social sobre a criana pobre permanece o mesmo.
Isso demonstra que a criana de estatuto socioeconmico baixo continua sendo discriminada
pela sociedade, a qual no demonstra ter expectativas positivas suas. Portanto, percebe-se
atravs desse estudo que as crianas possuem uma imagem negativa por pertencerem a uma
classe social menos favorecida, e no por suas atitudes. Assim, cabem esforos, atravs de
aes, para ressignificar a concepo arcaica sobre a criana pobre ainda presente na
sociedade.
Chamou a ateno o dado especfico da categoria Educao e Escolaridade, no
qual sua valncia positiva esteve fortemente associada s crianas de estatuto socioeconmico
mdio. Esse dado sugeriu que os participantes entendem que essa criana deve dedicar-se aos
estudos e a sua formao acadmica/profissional, no sendo essa a expectativa para as
crianas de estatuto baixo. A condio social sempre foi um fator que influenciou a forma
como as crianas foram tratadas, alm do gnero e do local ou contexto em que habitavam
(campo ou cidade). As crianas das classes abastadas, por exemplo, sempre foram tratadas de
forma diferenciada das crianas da classe operria. As mais abastadas recebiam uma educao
para aprenderem comportamentos e atitudes condizentes com sua futura posio social,
enquanto as crianas pobres assumiam responsabilidades desde cedo, inclusive voltadas ao
trabalho e a sua futura atuao no mundo adulto (RIZZINI; GONDRA, 2014; SANDIN,
1999). Acevedo, Quejada e Ynez (2011) destacam que a participao de meninos e meninas
em atividades do mercado de trabalho possui consequncias problemticas para as crianas,
tanto no que se refere ao seu desenvolvimento quanto ao seu grau de instruo. No que se
refere educao, as atividades de escolarizao e trabalho infantil so excludentes, pois
competem no tempo disponvel da criana, afirmam os autores. No entanto, o trabalho infantil
ainda persiste no Brasil. Conforme dados do IBGE (BRASIL, 2012b), no ano de 2012, esse
tipo de violao de direitos ainda era expressivo, em torno de 3,5 milhes de crianas e
adolescentes entre 5 e 17 anos permaneciam no mercado de trabalho. Paz e Piselli (2011)
acreditam que, apesar das consequncias do trabalho infantil, muitas vezes as oportunidades
de emprego para as crianas, principalmente as pobres, so mais acessveis que as de
educao, fazendo com que os pais dessas crianas sejam mais a favor do trabalho infantil do
que da educao de seus filhos. A diferena de classes parece interferir tambm no
desenvolvimento infantil, no que se refere aos estmulos proporcionados, talentos e interesses
47

individuais das crianas, conforme indica estudo de Lareau (2007), que pesquisou o papel da
classe social na criao dos filhos. O estudo da autora indica que as crianas da classe
trabalhadora e pobre passam grande parte de seu tempo em atividades informais, enquanto as
crianas de classe mdia participam de atividades organizadas por adultos, o que acaba
interferindo no seu desenvolvimento e desempenho escolar. Portanto, os dados encontrados na
literatura corroboram os dados deste estudo, demonstrando que existem disparidades entre as
crianas de diferentes nveis socioeconmicos, interferindo nas suas vivncias. Alm disso,
tais diferenas parecem influenciar as imagens sociais compartilhadas e, consequentemente, a
atribuio de caractersticas para os diferentes grupos, reforando as crenas de que a criana
pobre diferente da criana de classe mdia, pois a primeira vista de forma mais negativa, e
a segunda de forma mais positiva, conforme os atributos escolhidos pelos participantes desse
estudo.

(3) Infncia Institucionalizada e Estatuto Socioeconmico

A infncia de quem afastado da famlia e encaminhado para uma instituio de


acolhimento singular, cujas peculiaridades no podem ser desconsideradas. Estas crianas
chegam ao acolhimento por conta de violao dos seus direitos e sem outra alternativa de
cuidado, o que remete vulnerabilidade e a pobre rede de apoio social. Levam consigo uma
bagagem de experincias adversas, maus tratos de todos os nveis (abandono, violncia
psicolgica, fsica e sexual), sentimentos negativos, desamparo e, algumas, apresentam
comportamentos desadaptativos. Esta contextualizao faz com que a infncia dessas crianas
seja diferente daquelas que esto com as suas famlias vivenciam. Assim, tendo em vista essas
questes, esperava-se que aspectos negativos aparecessem na anlise. Primeiramente, sero
apresentados os dados especficos das caractersticas atribudas s crianas institucionalizadas
e, posteriormente, uma integrao com os dados das crianas de estatuto socioeconmico
baixo e mdio ser realizada.
Foram encontrados 205 atributos no grupo de crianas institucionalizadas, sendo 40
caractersticas positivas e 165 caractersticas negativas. A Tabela 6 apresenta as frequncias e
os percentuais das categorias, considerando a sua valncia negativa e positiva das crianas
institucionalizadas. A anlise evidenciou um resultado alarmante: estas crianas foram
descritas consistentemente por caractersticas negativas, sendo essa diferena significativa em
48

todas as categorias. Para os participantes do estudo, as crianas institucionalizadas so


abandonadas, vtimas, revoltadas, problemticas, frustradas e carentes de afeto.

Tabela 6. Frequncias e percentuais por valncia negativa e positiva das crianas


institucionalizadas
Categorias Valncia f % Z p
Segurana e Proteo Negativa 37 86 -6,68 <0,001
Positiva 6 14
Atitudes Interpessoais Negativa 27 81,8 -5,17 <0,001
Positiva 6 18,2
Educao e Escolaridade Negativa 9 81,8 -2,98 0,003
Positiva 2 18,2
Caractersticas Pessoais Negativa 32 72,7 -4,26 <0,001
Positiva 12 27,3
Afeto Negativa 48 78,7 -6,33 <0,001
Positiva 13 21,3
Sade Negativa 12 92,3 -4,31 0,001
Positiva 1 7,7
Nota: *p<0,05; **p<0,001

Os dados encontrados indicaram que uma situao similar criana de estatuto


socioeconmico baixo parece ocorrer, embora de forma mais intensa e evidente, pois tambm
predominaram atributos negativos nas respostas dos participantes. Os dados evidenciaram o
processo de estigmatizao presente nesse grupo. Destaca-se que dentre 205 atributos
utilizados para a criana institucionalizada, apenas um atributo positivo foi mencionado com
relao sade e dois com relao educao e escolaridade. O predomnio de caractersticas
negativas tambm foi encontrado em estudo semelhante de Calheiros et al (2015), realizado
em Portugal, no qual tanto as crianas como os jovens em acolhimento institucional so vistos
de forma negativa, inclusive com maior predomnio de atributos negativos. Portanto, percebe-
se que apesar de ser outra realidade, crianas e adolescentes acolhidos de Portugal, as imagens
difundidas no social sobre a populao em acolhimento so equivalentes s imagens sociais
encontradas no estudo do Brasil. Foi possvel inferir que a imagem social compartilhada pela
sociedade no compreende aspectos saudveis dessas crianas, bem como no h grandes
expectativas na rea escolar.
As imagens sociais compartilhadas so construdas a partir da interao dos
diferentes grupos que compe a sociedade e atuam a partir da diferenciao entre estes.
Portanto, muitas vezes, os aspectos negativos de um grupo (endogrupo) acabam sendo
49

rechaados e direcionados sobre um outro grupo (exogrupo). Essas imagens negativas acabam
se difundindo e criando os esteretipos sobre o grupo-alvo. Esse processo, estigmatizao,
acaba transmitindo uma identidade social que vista como negativa ou desvalorizada de
acordo com os atributos que foram rechaados (CASAS, 2006a; MAJOR; OBRIEN, 2005,
TAJFEL, 1974). Considerando a vivncia de adversidades e problemas familiares que essas
crianas enfrentaram, muitas delas desde o nascimento, sabe-se que so crianas com
necessidades especficas, muitas com sintomas afetivos e cognitivos, que exigem do social
inmeros encaminhamentos. Contudo, o que se evidenciou nesse estudo foi um negativismo
generalizado, que invadiu inclusive dimenses que extrapolam a condio de
institucionalizado, como aqueles includos nas categorias Educao e Escolaridade e
Caractersticas Pessoais. De acordo com Arpini (2003), crianas e adolescentes que residem
em instituies de acolhimento so, muitas vezes, vistos como um problema, pois
representam o indesejado, ou seja, indivduos que no tiveram uma vida como o esperado, por
no estarem inseridos em sua famlia de origem, e que devido a isso acabam sendo culpados,
de alguma forma, pela experincia da institucionalizao. A autora ressalta que necessrio
abandonar essa viso negativa sobre os acolhidos e sobre as instituies, atravs da
transformao do estigma que carregam e que prejudica e dificulta a insero social desses
sujeitos.
Pode-se inferir atravs dos dados e dos achados da literatura que a
institucionalizao, portanto, ainda permanece sendo vista pela sociedade de forma negativa e
como lugar da criana pobre e da famlia que no cumpriu com sua funo social de cuidado e
proteo. Segundo Guedes e Scarcelli (2014, p. 59), as instituies de acolhimento so
atravessadas pelo lugar no discurso social em que so colocadas essas famlias e a situao
de institucionalizao das crianas e adolescentes e, retroativamente, a instituio de
acolhimento e seus agentes. Segundo as autoras, essa ideia disseminada na sociedade advm
dos modelos discursivos construdos no decorrer da histria da institucionalizao e da
assistncia infncia.
O histrico da institucionalizao permite vislumbrar como se deu o funcionamento
da ateno assistencial infncia no Brasil e tambm possibilita entender como esse processo
repercutiu nas imagens sociais negativas atribudas infncia institucionalizada. Esses
aspectos possibilitam compreender a diferenciao entre crianas pobres e institucionalizadas
dos outros tipos de crianas, pois, no Brasil, essas crianas acabaram recebendo vrios tipos
50

de intervenes do Estado, alm de uma construo social e de um rtulo que permitia que
intervenes fossem realizadas sobre elas, distinguindo-as como um grupo heterogneo.
A partir do rtulo da situao irregular, trazida pelos Cdigos de Menores de 1927
e, posteriormente, de 1979, houve a distino entre as infncias e o aumento da
estigmatizao, pois bastava criana estar nas condies pr-estabelecidas pelos cdigos
para ser enquadrada como desviante por legisladores, aplicadores da lei, tcnicos assistenciais
e a sociedade em geral. No entanto, conforme afirma Faleiros (2011), o ltimo Cdigo de
Menores, de 1979, foi revogado com o advento do ECA, em 1990, que veio em defesa dos
direitos das crianas e dos adolescentes atravs da Doutrina da Proteo Integral. De acordo
com Guedes e Scarcelli (2014), a Constituio Federal de 1988 e o ECA balizam a discusso
e o reconhecimento dos direitos das crianas e adolescentes brasileiros demonstrando um
significativo avano com relao s legislaes anteriores relacionadas ao assunto. Conforme
as autoras, o prprio termo direitos j indica um movimento em prol dos direitos sociais
desses sujeitos, algo que vai alm da simples beneficncia ou caridade de outrora. Entretanto,
para Fuziwara (2013), necessrio ainda o reconhecimento da criana como sujeito de
direitos, o que exige intensa mudana cultural.
Para compreender o lugar da infncia pobre e de estatuto socioeconmico mdio em
comparao infncia institucionalizada, uma anlise dos atributos dos trs grupos foi
realizada. A Tabela 7 apresenta a anlise dos percentuais das crianas de estatuto
socioeconmico mdio e baixo em comparao s crianas institucionalizadas.

Tabela 7. Percentuais de atributos por crianas de estatuto socioeconmico


mdio e baixo e institucionalizadas
Categorias Valncia CESM1 CI2 Z CESB3 CI2 Z
% % % %
Negativa 4,7 44,6 -4,59** 25 44,6 -2,09*
Segurana e
Proteo Positiva 25,6 7,2 2,85* 5 7,2 -0,47

Negativa 2,3 22,5 -3,86** 20 32,5 -1,44


Atitudes
Interpessoais Positiva 14 7,2 1,21 7,5 7,2 0,05

Negativa 4,7 10,8 -1,16 12,5 10,8 0,27


Educao e
Escolaridade Positiva 48,8 2,4 6,39** 12,5 2,4 2,26*

Negativa 25,6 38,6 -1,45 37,5 38,6 -0,11


Caractersti-
cas Pessoais Positiva 30,2 14,5 2,1* 32,5 14,5 2,32*
51

Negativa 2,3 57,8 -6,06** 32,5 57,8 -2,63*


Afeto
Positiva 62,8 15,7 5,38** 27,5 15,7 1,55

Negativa 4,7 14,5 -1,66 25 14,5 1,42


Sade
Positiva 11,6 1,2 2,6* 5 1,2 1,27

Nota: 1CESM:Criana de estatuto socioeconmico mdio; 2CI: Criana


institucionalizada;3CESB: Criana de estatuto socioeconmico baixo.
*p<0,05; **p<0,001

A anlise demonstrou uma diferena evidente entre os atributos de valncia


predominantemente positiva relacionados s crianas de estatuto socioeconmico mdio e os
atributos de valncia predominantemente negativa relacionados s crianas
institucionalizadas. Foi possvel constatar diferena estatisticamente significativa na
comparao desses dois grupos (CESM e CI) em todas as categorias. Aspectos negativos de
segurana e proteo, atitudes interpessoais e afeto estiveram significativamente mais
presentes nas descries das crianas institucionalizadas quando comparadas s crianas de
estatuto socioeconmico mdio, ao passo que aspectos positivos de segurana e proteo,
educao e escolaridade, caractersticas pessoais, afeto, como tambm sade estiveram
significativamente mais presentes nas descries das crianas de estatuto socioeconmico
mdio quando comparadas s crianas institucionalizadas.
J com relao atribuio de caractersticas para crianas de estatuto
socioeconmico baixo e crianas institucionalizadas, houve diferena estatisticamente
significativa em quatro categorias: Segurana e Proteo, Educao e Escolaridade,
Caractersticas Pessoais, Afeto. Aspectos negativos de segurana e proteo e afeto
estiveram significativamente mais presentes nas descries das crianas institucionalizadas
quando comparadas s crianas de estatuto socioeconmico baixo, ao passo que aspectos
positivos de educao e escolaridade e caractersticas pessoais, estiveram significativamente
mais presentes nas descries das crianas de estatuto baixo quando comparadas s crianas
institucionalizadas.
Esses resultados permitem inferir que os atributos escolhidos pelos participantes para
descrever crianas de estatuto socioeconmico mdio so considerados mais positivos em
relao aos utilizados para descrever crianas institucionalizadas, que so em sua maioria
negativos, isso indica que existe uma diferena significativa entre as imagens sociais
concebidas para os dois tipos de crianas. J os atributos que descrevem as crianas de
52

estatuto socioeconmico baixo se aproximam dos atributos descritos para crianas


institucionalizadas, que em sua maioria so negativos. Portanto, as imagens sociais das
crianas pertencentes ao estatuto socioeconmico mdio so vistas de forma mais positiva
pelos participantes da pesquisa e distinto dos demais grupos, pois as crianas de estatuto
socioeconmico baixo e institucionalizada apresentam categorias em que predominam mais
atributos negativos. Contudo, ainda mais negativas so as imagens das crianas
institucionalizadas, inclusive distinguindo-as das crianas que convivem com suas famlias.
Segundo Marchi e Gutirrez (2015), o modelo de infncia trazido pela sociedade moderna
advm de um ideal domstico burgus, denominado familiarismo, que cobra da famlia a
criao de seus filhos. Ou seja, a criana ideal a criana que foi criada, cuidada e educada
pela sua famlia de origem, restando s outras crianas a imagem de criana no-ideal. Isso
faz parte de uma ideia de infncia construda e ratificada a partir do plano normativo, social e
cultural da modernidade e que se encontra difundido na sociedade ocidental. Portanto, toda a
criana que no cumpre com as normas e expectativas sociais acaba recebendo um rtulo
negativo, o de estranho, indesejado ou anormal (MARCHI; GUTIRREZ, 2015).
Embora haja semelhana nos atributos mencionados para as crianas pobres e
institucionalizadas, ainda foram encontradas evidncias que retratam a criana
institucionalizada mais negativamente no que se refere educao e escolaridade, bem como
afeto. Conforme Arpini (2003), essas caractersticas negativas acabam dificultando a
aceitao e insero social dos institucionalizados. Sendo assim, os dados deste estudo so
relevantes e demonstram a necessidade de se adequar o previsto na legislao brasileira s
prticas direcionadas s crianas institucionalizadas, no permitindo que as imagens negativas
interfiram no trabalho com essas crianas ou na sua reinsero social, possibilitando que as
medidas de proteo sejam efetivadas e que as crianas tornem-se livres de estigmas advindos
do perodo de institucionalizao. Dessa forma, estaria evitando-se uma (re)violao de seus
direitos, percebendo a institucionalizao como um espao de proteo que foi necessrio por
um tempo determinado e que auxiliou como rede de apoio a essas crianas, inclusive atuando
como promotora de sade atravs de cuidados necessrios e adequados (ABAID; SIQUEIRA;
DELLAGLIO, 2012).
Para Cavalcante, Silva e Colino (2010), o social ainda percebe a intitucionalizao de
forma tradicional, ou seja, ainda voltada infncia pobre, abandonada e violada em seus
direitos. Isso aparece refletido nos achados deste estudo quando se percebe semelhana
53

estatisticamente significativa entre as imagens sociais de crianas pobres (estatuto


socioeconmico baixo) e crianas institucionalizadas em contraponto s crianas pertecentes
ao estatuto socioeconmico mdio, que alm de pertencerem a um estatuto socioeconmico
mais privilegiado, convivem com suas famlias. Conforme Mrques (2011), isso implica a
atribuio de caractersticas mais positivas, pois essas crianas esto mais prximas do
modelo de criana ideal construdo ao longo do tempo. Marchi e Gutirrez (2015) destacam
que desde o sculo XIX, e principalmente a partir da Modernidade, a infncia passou a ocupar
um lugar central na imagem de uma nao. Segundos as autoras, isso fez com que se criasse
um modelo ideal de infncia a ser seguido e, consequentemente, se criassem classificaes
infantis, ou seja, todas as crianas que no se encaixam nesse imaginrio social de criana
idealizada construdo socialmente passaram a ser vistas como anormais, perigosas ou
estranhas, sendo, inclusive, alvo de excluso, desprezo, afastamento e institucionalizao,
pois precisava-se proteger as crianas ideais e a sociedade. Portanto, esse modelo ideal de
infncia perpassa o plano normativo e cultural construdo com base nas normas e expectativas
ocidentais (MARCHI; GUTIRREZ, 2015).
A partir do exposto, percebe-se que a literatura vem ao encontro dos dados deste
estudo, pois a anlise das categorias utilizadas para descrever cada tipo de criana possibilita
inferir que as imagens sociais das crianas de estatuto socioeconmico mdio diferem
claramente dos outros dois tipos investigados, visto que para descrever estas crianas foram
mais utilizados atributos positivos, em contraponto aos outros dois tipos de crianas, de
estatuto socioeconmico baixo e criana institucionalizada, que apresentaram mais atributos
negativos em sua concepo. Contudo, as imagens sociais encontradas no Brasil e em estudo
semelhante em Portugal (CALHEIROS et al, 2015) demonstram que no so somente os
acolhidos que sofrem com as imagens negativas, as instituies de acolhimento e as famlias
das crianas e jovens acolhidos tambm so vistos de forma negativa e estereotipada.
Os achados do estudo de Rosa et al (2010) vem ao encontro dos resultados desta
pesquisa, que indicam que tanto crianas pobres como acolhidas so vistas como
desprotegidas, fragilizadas, abandonadas e vulnerveis, conforme o predomnio de atributos
de valncia negativa na categoria Segurana e Proteo. No estudo de Rosa et al (2010),
realizado em uma instituio de acolhimento do estado do Esprito Santo, envolvendo
crianas acolhidas, educadores sociais e todos os profissionais tcnicos, foram encontradas
crenas negativas, principalmente no discurso da equipe tcnica e das educadoras sociais,
54

relacionadas famlia, pobreza e s crianas abandonadas. Para as autoras, ainda persiste no


imaginrio social, e no dos prprios profissionais que trabalham com a criana acolhida, a
imagem da criana pobre como desprotegida. Essas imagens negativas dificultam que muitas
crianas sejam reintegradas em suas famlias, aumentando significativamente a sua
permanncia na instituio de acolhimento. Assim, a pobreza acaba sendo uma justificativa
para que muitas crianas sejam afastadas do ambiente familiar, fortalecendo, inclusive,
esteretipos de incapacidade dessas famlias em criar seus filhos (ROSA et al, 2010;
SCHTZ et al, 2014).
Portanto, apesar das mudanas legislativas, percebe-se que os acolhidos enfrentam
dificuldades para acessar seus direitos e usufruir destes, principalmente, devido imagem
social negativa que possuem e aos esteretipos que carregam e lhe so atribudos. Casas e
Montserrat (2012) acreditam que esta populao apresenta tais dificuldades, pois falta apoio
necessrio e adequado que produza resultados significativos na vida dos acolhidos. Segundo
os autores, a prpria carncia de estudos e dados sistematizados sobre a realidade dessa
populao acabam contribuindo para a realidade social que vivenciam, visto que essa carncia
impede de se conhecer a realidade em maior profundidade. Estudo realizado por Siqueira et al
(2015), a partir de uma interveno em uma escola pblica do interior do estado Rio Grande
do Sul, que contou com a participao de mes e cuidadoras de crianas que frequentavam as
sries iniciais da instituio escolar, revelou que ainda existe por parte da populao um
desconhecimento do contedo do Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) e da
importncia deste na garantia dos direitos desse pblico. Silva e Aquino (2005) corroboram
essa ideia, pois acreditam que enquanto os dispositivos trazidos pelo ECA no forem
plenamente cumpridos e houver um desconhecimento de seu contedo, ainda existiro
dificuldades na execuo dos direitos de crianas e adolescentes, assim como,
consequentemente, entraves insero social das crianas em situao de abandono.
55

6. CONSIDERAES FINAIS

Os resultados desse estudo possibilitaram compreender que existe um equilbrio na


maioria das categorias para a infncia de forma geral, pois ao reunir os diferentes estatutos
socioeconmicos, observou-se um maior predomnio de atributos positivos em algumas das
categorias, sendo as crianas vistas como educadas, inteligentes e afetivas. Entretanto, quando
os diferentes estatutos socioeconmicos so vistos separadamente, as crianas do estatuto
socioeconmico mdio so vistas pela sociedade de forma mais positiva, inclusive
predominando atributos como privilegiadas, seguras e com boa autoestima. As crianas de
baixo estatuto socioeconmico so vistas, por sua vez, predominantemente de forma negativa
como solitrias, vulnerveis e dependentes.
A anlise evidenciou ainda que quando comparadas as crianas dos diferentes
estatutos socioeconmicos, tem-se uma viso de que a criana de baixo estatuto inferior a
criana de mdio estatuto, mas no com relao s condies socioeconmicas e sim, de
forma estatisticamente significativa, em suas atitudes interpessoais, pois so vistas de forma
negativa, ou seja, como problemticas, indisciplinadas, agressivas e revoltadas, conforme os
atributos escolhidos pelos participantes. Portanto, percebe-se atravs desse estudo que as
crianas pertencentes ao estatuto socioeconmico baixo permanecem carregando o estigma
que adquiriram ao longo da histria, ou seja, muitas crianas por pertencerem a uma classe
social menos favorecida ainda carregam uma imagem negativa. Caractersticas como essas
parecem indicar que existem expectativas de que essas crianas, de estatuto socioeconmico
mdio, devem se dedicar mais aos estudos e sua formao profissional do que as de estatuto
socioeconmico baixo.
Com relao criana institucionalizada os dados indicaram uma situao peculiar,
ou seja, destacou-se um nmero extremamente maior de atributos de valncia negativa, tendo
inclusive diferena estatisticamente significativa em todas as categorias. Assim, essas crianas
so vistas pela sociedade como revoltadas, problemticas e frustradas. O que indica que
crianas institucionalizadas so vistas de forma predominantemente negativa, mais ainda que
as crianas de baixo estatuto socioeconmico. Portanto, as crianas em acolhimento so vistas
de forma ainda mais estigmatizada, devido as suas vivncias adversas e de institucionalizao
(afastamento familiar), invadindo inclusive outras dimenses de suas vidas como suas
caractersticas pessoais e atitudes interpessoais. Quando comparadas s crianas de estatuto
56

socioeconmico mdio, essas crianas possuem diferenas significativas em todas as


categorias em contraponto s crianas de baixo estatuto, que apresentam diferenas
significativas somente em quatro categorias. Portanto, as imagens sociais das crianas
pertencentes ao estatuto socioeconmico mdio so mais positivas na pesquisa e distintas das
imagens dos demais grupos, pois as crianas de estatuto socioeconmico baixo e
institucionalizada apresentam categorias em que predominam mais atributos negativos.
Os resultados do estudo permitem inferir que as imagens sociais negativas associadas
s crianas pobres e institucionalizadas advm da forma como foram tratadas ao longo do
tempo, e que so reflexos da construo social e do imaginrio da modernidade em torno da
infncia ideal. Isso fez com que o Estado criasse e desempenhasse prticas de regulao social
em prol da criana ideal, da sociedade e da nao, visto que a infncia passou a ter lugar
central a partir do advento da Modernidade. Essas ideias aparecem expressas no histrico da
legislao brasileira, principalmente na figura do menor, e influenciaram a forma como as
crianas pobres foram e continuam sendo tratadas na sociedade, refletindo-se na
institucionalizao e nos esteretipos e imagens negativas atribudas por leigos e/ou
profissionais que trabalham com crianas em situao de vulnerabilidade expressas pelos
participantes do estudo. O estigma carregado por essas crianas advm tanto do vnculo
estabelecido, em algum momento de suas vidas, com a instituio de acolhimento, como do
seu vnculo familiar de violao de direitos, ou at mesmo a sua pertena a um baixo estatuto
socioeconmico. Assim, ao mesmo tempo em que a sociedade diz proteger a criana, atravs
da garantia de seus direitos, acaba, por outro lado, restringindo suas possibilidades de
superao das violaes sofridas.
Outro aspecto pertinente ao estudo a discusso sobre as dificuldades no
cumprimento com o preconizado pela legislao de proteo da criana e do adolescente. Os
entraves no reconhecimento e efetivao da lei, entretanto, so mais sociais do que
propriamente normativos, ou seja, apesar das modificaes na legislao voltada criana e
ao adolescente, que reconhecem as crianas enquanto cidados detentores de direitos sociais,
percebe-se na sociedade atitudes que remetem ainda criana enquanto objeto de tutela dos
pais e/ou responsveis ou at mesmo do Estado. Essas atitudes interferem na forma como as
crianas so tratadas e, repercute na violao dos seus direitos. Portanto, so necessrias
mudanas de atitude em relao forma como as crianas tem sido tratadas, pois muitas
continuam sendo violadas, discriminadas e estigmatizadas.
57

Os dados encontrados tambm podem auxiliar em atitudes em prol da criao de


aes voltadas a desestigmatizao da infncia vulnervel, evitando rtulos, discriminao,
revitimizao e sofrimento. Tais aes podem ser implementadas atravs de programas de
preveno e interveno voltados a formao e capacitao dos profissionais que atuam junto
a crianas em situao de risco, para que reflitam sobre suas aes e auxiliem na
desestigmatizao dessa populao, evitando que as crenas errneas difundidas na sociedade
prejudiquem o atendimento dessas crianas, como tambm palestras s instituies, escolas,
sistema de justia e assistncia social e divulgao dos resultados no meio cientfico.
Aes e prticas que possibilitem o fortalecimento dos laos familiares e
comunitrios so importantes, pois proporcionam bem-estar e subsdios para o futuro
desligamento institucional, reintegrao familiar e reinsero social da criana acolhida.
Sendo assim, mostra-se necessrio a desconstruo da imagem negativa atrelada a criana
acolhida para que estas possam viver livre de estigmas e preconceito. Pensando nisso, deve-se
refletir sobre o papel da Psicologia na transformao dessa realidade social trazida pelos
achados da pesquisa e no quanto o Psiclogo pode contribuir para a desestigmatizao dessas
crianas atravs da sua prtica.
Para finalizar, cabe ressaltar a escassez de achados na literatura sobre a criana de
classe mdia e sobre o comparativo entre crianas de diferentes classes sociais ou estatutos
socioeconmicos. Talvez at mesmo pela dificuldade em acessar as crianas do estatuto
socioeconmico mdio, devido a um modo de vida mais privado, em contraponto as crianas
pobres, que so alvo de polticas pblicas e mais propensas, portanto, as intervenes do
Estado e da sociedade sobre suas vidas domsticas. O estudo tambm pode contribuir com a
reflexo sobre a discriminao da pobreza e da criana de estatuto socioeconmico baixo,
pois os dados indicaram imagens sociais negativas atreladas a essa populao. Alm disso,
serve como balizador de novas discusses sobre esse assunto, destacando a importncia de
estudos que possam comparar diferentes estatutos socioeconmicos e problematizar as
diferenas e semelhanas existentes e como estas interferem nas vivncias dos sujeitos.
Sugere-se tambm que se ampliem os estudos e dados sistematizados sobre as imagens sociais
do pblico em acolhimento institucional como de outros pblicos (pessoas em situao de rua,
adolescentes em conflito com a lei), visto a influncia que estas ocasionam sobre a vida dos
sujeitos e a importncia de se prevenir os prejuzos que podem causar. Quanto s limitaes
do estudo, pode-se ressaltar a sugesto de que o questionrio no seja auto-aplicado, pois se
58

percebeu, a partir da anlise dos dados, que houve o descarte de dados por se observar
palavras e expresses que no se constituam caractersticas/atributos, o que pode ter
influenciado os resultados encontrados.
tempo de garantir os direitos a todas as crianas de forma igualitria e justa.
tempo de focar nas potencialidades e possibilidades que a infncia possui em si, e no limitar
as expectativas s vivncias no ideais e condies socioeconmicas. Primeiro passo para
promover a mudana de aspectos to enraizados na sociedade a conscientizao do processo
de estigmatizao reproduzido, para assim, buscar seu combate e a construo de imagens
sociais que sejam positivas por regra, e no por exceo.
59

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67

Anexo A

Questionrio (verses 1a, 1b, 2a e 2b)

Questionrio 1a
Este questionrio tem como objetivo conhecer a sua opinio acerca de caractersticas de
crianas hipotticas e os seus respectivos contextos de vida. Por esse motivo no existem
respostas certas ou erradas. Estamos apenas interessados na sua opinio. As suas respostas so
confidenciais e sero analisadas em conjunto com as respostas de outros participantes.

Por favor, leia os textos com ateno antes de responder s questes.

Imagine uma famlia de trs pessoas, em que os dois pais tm emprego e veculo prprio. Em
termos de escolaridade, estes pais tm, no mnimo, o ensino mdio completo. Esta famlia
tem uma moradia confortvel e com boas condies.
Pense em uma criana (entre 0 e 12 anos) que seja filha destes pais. Como descreveria esta
criana? Escreva 5 caractersticas de uma criana que viva neste contexto.
1.
2.
3.
4.
5.
Como descreveria a famlia desta criana? Escreva 5 caractersticas que descrevam esta
famlia.
1.
2.
3.
4.
5.

O acolhimento em Abrigos constitui uma das medidas de proteo e de garantia dos


direitos fundamentais das crianas e dos jovens que, no seu meio natural de vida, esto
expostos a condies adversas para o seu desenvolvimento. Esta medida de acolhimento
em instituio consiste na colocao da criana ou jovem aos cuidados de uma entidade que
disponha de instalaes e equipamento de acolhimento permanente e de uma equipe tcnica,
oferecendo cuidados adequados e condies que permitam a sua educao, bem-estar e
desenvolvimento integral.
68

Pense em uma criana (entre 0 e 12 anos) que vive numa instituio. Como descreveria esta
criana? Escreva 5 caractersticas de uma criana que viva neste contexto.
1.
2.
3.
4.
5.
Como descreveria a famlia desta criana? Escreva 5 caractersticas que descrevam a famlia
de uma criana neste contexto.
1.
2.
3.
4.
5.
Como descreveria uma instituio de acolhimento? Escreva 5 caractersticas que descrevam
estas instituies.
1.
2.
3.
4.
5.
Conhece alguma criana ou jovem que se encontre em acolhimento institucional? Sim /
No
Se sim, em que circunstncias a conheceu (na sua vida privada, profissional)?
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
______________

Dados sociodemogrficos:
Sexo: F / M ; Idade:_________ Estado Civil: ____________________
Escolaridade: ______________________________; Profisso: _______________________
Trabalha na rea de crianas em risco e perigo? Sim No
69

Se sim, descreva a instituio onde trabalha.

Rendimento mdio mensal:


Individual: <R$500,00 R$500,00-R$1.000,00 R$1.000,00-R$2.000,00
R$2.000,00-R$3.000,00 >R$4.000,00
Familiar: <R$500,00 R$500,00-R$1.000,00 R$1.000,00-R$2.000,00
R$2.000,00-R$3.000,00 >R$4.000,00
Tem filhos? Sim / No
Se sim quantos e com que idades? 1 ; 2 ; 3 ; 4 ; 5 ; +5
70

Questionrio 1b
Este questionrio tem como objetivo conhecer a sua opinio acerca de caractersticas de
crianas hipotticas e os seus respectivos contextos de vida. Por esse motivo no existem
respostas certas ou erradas. Estamos apenas interessados na sua opinio. As suas respostas so
confidenciais e sero analisadas em conjunto com as respostas de outros participantes.

Por favor, leia os textos com ateno antes de responder s questes.

O acolhimento em Abrigos constitui uma das medidas de proteo e de garantia dos


direitos fundamentais das crianas e dos jovens que, no seu meio natural de vida, esto
expostos a condies adversas para o seu desenvolvimento. Esta medida de acolhimento
em instituio consiste na colocao da criana ou jovem aos cuidados de uma entidade que
disponha de instalaes e equipamento de acolhimento permanente e de uma equipe tcnica,
oferecendo cuidados adequados e condies que permitam a sua educao, bem-estar e
desenvolvimento integral.

Pense em uma criana (entre 0 e 12 anos) que vive numa instituio. Como descreveria esta
criana? Escreva 5 caractersticas de uma criana que viva neste contexto.
1.
2.
3.
4.
5.
Como descreveria a famlia desta criana? Escreva 5 caractersticas que descrevam a famlia
de uma criana neste contexto.
1.
2.
3.
4.
5.
Como descreveria uma instituio de acolhimento? Escreva 5 caractersticas que descrevam
estas instituies.
1.
71

2.
3.
4.
5.

Imagine uma famlia de trs pessoas, em que os dois pais tm emprego e veculo prprio. Em
termos de escolaridade, estes pais tm, no mnimo, o ensino mdio completo. Esta famlia
tem uma moradia confortvel e com boas condies.

Pense em uma criana (entre 0 e 12 anos) que seja filha destes pais. Como descreveria esta
criana? Escreva 5 caractersticas de uma criana que viva neste contexto.
1.
2.
3.
4.
5.
Como descreveria a famlia desta criana? Escreva 5 caractersticas que descrevam esta
famlia.
1.
2.
3.
4.
5.
Conhece alguma criana ou jovem que se encontre em acolhimento institucional? Sim /
No
Se sim, em que circunstncias a conheceu (na sua vida privada, profissional)?
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
______________

Dados sociodemogrficos:
Sexo: F / M ; Idade:_________ Estado Civil: ____________________
Escolaridade: ______________________________; Profisso: _______________________
72

Trabalha na rea de crianas em risco e perigo? Sim No


Se sim, descreva a instituio onde trabalha.

Rendimento mdio mensal:


Individual: <R$500,00 R$500,00-R$1.000,00 R$1.000,00-R$2.000,00
R$2.000,00-R$3.000,00 >R$4.000,00
Familiar: <R$500,00 R$500,00-R$1.000,00 R$1.000,00-R$2.000,00
R$2.000,00-R$3.000,00 >R$4.000,00
Tem filhos? Sim / No
Se sim quantos e idades? 1 ; 2 ; 3 ; 4 ; 5 ; +5
73

Questionrio 2a
Este questionrio tem como objetivo conhecer a sua opinio acerca de caractersticas de
crianas hipotticas e os seus respectivos contextos de vida. Por esse motivo no existem
respostas certas ou erradas. Estamos apenas interessados na sua opinio. As suas respostas so
confidenciais e sero analisadas em conjunto com as respostas de outros participantes.

Por favor, leia os textos com ateno antes de responder s questes.


Imagine uma famlia de trs pessoas, em que, um ou os dois pais esto desempregados e no
possuem veculo prprio. Em termos de escolaridade, estes pais tm, no mximo, o ensino
fundamental. Esta famlia tem uma moradia pouco confortvel e com condies deficitrias.
Pense em uma criana (entre 0 e 12 anos) que seja filha destes pais. Como descreveria esta
criana? Escreva 5 caractersticas de uma criana que viva neste contexto.
1.
2.
3.
4.
5.
Como descreveria a famlia desta criana? Escreva 5 caractersticas que descrevam esta
famlia.
1.
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4.
5.

O acolhimento em Abrigo constitui uma das medidas de proteo e de garantia dos direitos
fundamentais das crianas e dos jovens que, no seu meio natural de vida, esto expostos a
condies adversas para o seu desenvolvimento. Esta medida de acolhimento em
instituio consiste na colocao da criana ou jovem aos cuidados de uma entidade que disponha
de instalaes e equipamento de acolhimento permanente e de uma equipe tcnica, oferecendo
cuidados adequados e condies que permitam a sua educao, bem-estar e desenvolvimento
integral.
74

Pense em uma criana (entre 0 e 12 anos) que vive numa instituio. Como descreveria esta
criana? Escreva 5 caractersticas de uma criana que viva neste contexto.
1.
2.
3.
4.
5.
Como descreveria a famlia desta criana? Escreva 5 caractersticas que descrevam a famlia
de uma criana neste contexto.
1.
2.
3.
4.
5.
Como descreveria uma instituio de acolhimento? Escreva 5 caractersticas que descrevam
estas instituies.
1.
2.
3.
4.
5.
Conhece alguma criana ou jovem que se encontre em acolhimento institucional? Sim /
No
Se sim, em que circunstncias a conheceu (na sua vida privada, profissional)?
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
______________

Dados sociodemogrficos:
Sexo: F / M ; Idade:_________ Estado Civil: ____________________
Escolaridade: ______________________________; Profisso: _______________________
Trabalha na rea de crianas em risco e perigo? Sim No
75

Se sim, descreva a instituio onde trabalha.

Rendimento mdio mensal:


Individual: <R$500,00 R$500,00-R$1.000,00 R$1.000,00-R$2.000,00
R$2.000,00-R$3.000,00 >R$4.000,00
Familiar: <R$500,00 R$500,00-R$1.000,00 R$1.000,00-R$2.000,00
R$2.000,00-R$3.000,00 >R$4.000,00
Tem filhos? Sim / No
Se sim quantos e idades? 1 ; 2 ; 3 ; 4 ; 5 ; +5
76

Questionrio 2b
Este questionrio tem como objetivo conhecer a sua opinio acerca de caractersticas de
crianas hipotticas e os seus respectivos contextos de vida. Por esse motivo no existem
respostas certas ou erradas. Estamos apenas interessados na sua opinio. As suas respostas so
confidenciais e sero analisadas em conjunto com as respostas de outros participantes.

Por favor, leia os textos com ateno antes de responder s questes.

O acolhimento em Abrigo constitui uma das medidas de proteo e de garantia dos direitos
fundamentais das crianas e dos jovens que, no seu meio natural de vida, esto expostos a
condies adversas para o seu desenvolvimento Esta medida de acolhimento em
instituio consiste na colocao da criana ou jovem aos cuidados de uma entidade que disponha
de instalaes e equipamento de acolhimento permanente e de uma equipe tcnica, oferecendo
cuidados adequados e condies que permitam a sua educao, bem-estar e desenvolvimento
integral.

Pense em uma criana (entre 0 e 12 anos) que vive numa instituio. Como descreveria esta
criana? Escreva 5 caractersticas de uma criana que viva neste contexto.
1.
2.
3.
4.
5.
Como descreveria a famlia desta criana? Escreva 5 caractersticas que descrevam a famlia
de uma criana neste contexto.
1.
2.
3.
4.
5.
Como descreveria uma instituio de acolhimento? Escreva 5 caractersticas que descrevam
estas instituies.
1.
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2.
3.
4.
5.
Imagine uma famlia de trs pessoas, em que, um ou os dois pais esto desempregados e no
possuem veculo prprio. Em termos de escolaridade, estes pais tm, no mximo, o ensino
fundamental. Esta famlia tem uma moradia pouco confortvel e com condies deficitrias.
Pense em uma criana (entre 0 e 12 anos) que seja filha destes pais. Como descreveria esta
criana? Escreva 5 caractersticas de uma criana que viva neste contexto.
1.
2.
3.
4.
5.
Como descreveria a famlia desta criana? Escreva 5 caractersticas que descrevam esta
famlia.
1.
2.
3.
4.
5.
Conhece alguma criana ou jovem que se encontre em acolhimento institucional? Sim /
No
Se sim, em que circunstncias a conheceu (na sua vida privada, profissional)?
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
______________

Dados sociodemogrficos:
Sexo: F / M ; Idade:_________ Estado Civil: ____________________
Escolaridade: ______________________________; Profisso: _______________________
78

Trabalha na rea de crianas em risco e perigo? Sim No


Se sim, descreva a instituio onde trabalha.

Rendimento mdio mensal:


Individual: <R$500,00 R$500,00-R$1.000,00 R$1.000,00-R$2.000,00
R$2.000,00-R$3.000,00 >R$4.000,00
Familiar: <R$500,00 R$500,00-R$1.000,00 R$1.000,00-R$2.000,00
R$2.000,00-R$3.000,00 >R$4.000,00
Tem filhos? Sim / No
Se sim quantos e idades? 1 ; 2 ; 3 ; 4 ; 5 ; +5
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Anexo B

UFRGS - INSTITUTO DE PSICOLOGIA PPG PSICOLOGIA

TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E ESCLARECIDO

Prezado(a) Senhor(a)

Estamos realizando uma pesquisa que tem como objetivo investigar a imagem social de
crianas e adolescentes que vivem em diferentes contextos, tais como famlia e instituio.
Alm disso, pretendemos conhecer como estas imagens variam e como so socialmente e
culturalmente construdas.

Para isso, voc ser convidado a responder algumas perguntas em uma entrevista sobre a sua
opinio a respeito de diferentes situaes de vida de crianas e adolescentes. A durao desta
entrevista de aproximadamente 20 minutos. Sero tomados todos os cuidados para garantir o
sigilo e a confidencialidade das informaes. Sua participao no estudo voluntria e poder
ser interrompida em qualquer etapa, sem nenhum prejuzo.

A qualquer momento, informaes sobre os procedimentos ou outros assuntos relacionados a


esse estudo podero ser solicitadas. Os dados obtidos atravs desta entrevista sero guardados
no Instituto de Psicologia da UFRGS e destrudos aps o perodo de cinco anos. No esto
previstos riscos aos participantes desta pesquisa, pois ela no envolve questes
potencialmente capazes de gerar desconforto. Porm, na eventualidade de detectarmos sinais
de risco fsico ou psicolgico nos participantes do estudo, ser oferecido o encaminhamento
necessrio.

No esto previstos benefcios diretos aos participantes, porm h um benefcio populao,


pois os resultados do estudo podero ajudar a melhorar a imagem social de crianas e
adolescentes que vivem em diferentes contextos, contribuindo para seu desenvolvimento
saudvel. Haver uma devoluo dos resultados finais do estudo, de forma coletiva. A
pesquisadora responsvel pelo estudo a Profa. Dbora Dalbosco DellAglio.

Desde j, agradecemos sua contribuio para o desenvolvimento desta atividade de pesquisa e


colocamo-nos disposio para esclarecimentos atravs do telefone (51) 33085253. Este
documento foi revisado e aprovado pelo Comit de tica em Pesquisa do Instituto de
Psicologia da UFRGS, fone
(51) 33085441, e-mail: cep-psico@ufrgs.br

Autorizao: Eu _____________________________________ (nome do participante) fui


informado dos objetivos e da justificativa dessa pesquisa, sobre a imagem social de crianas e
adolescentes de diferentes contextos, de forma clara e detalhada. Recebi informaes sobre
cada procedimento, dos riscos previstos e benefcios esperados. Terei liberdade de retirar o
consentimento de participao na pesquisa, em qualquer momento do processo. Ao assinar
esse Termo de Consentimento Livre e Esclarecido, os meus direitos legais sero garantidos e
no renuncio a quaisquer direitos legais dando meu consentimento livre e esclarecido em
participar desse estudo.
80

___________________________________________________
Assinatura do participante Data __/__/__

_____________________________________________________
Assinatura da Pesquisadora do NEPA/UFRGS Data __/__/__