ARTIGO

ORIGINAL

EDUCAO DO CORPO: A LEITURA DE UMA

AGENDA EM CONSTRUO
BODY EDUCATION: READING AN AGENDA UNDER CONSTRUCTION

EDUCACIN DEL CUERPO: LA LECTURA DE UNA AGENDA EN CONSTRUCCIN

Guilherme Gonalves Baptista*, Slvia Maria Agatti Ldorf*

Palavras chave: Resumo: Este artigo analisa os significados e os sentidos de educao do corpo na
Educao Fsica. literatura cientfica brasileira, dada sua utilizao mais recorrente nos ltimos anos. Mediante
Corpo humano. reviso sistemtica a partir de diferentes bases de dados, 51 artigos foram analisados.
Formao de Detectou-se que seu uso se insere, sobretudo, nas Cincias Humanas e Sociais, com
conceito. Cincias destaque para os trabalhos histricos, e que h significados e sentidos difusos a depender
Humanas. do referencial terico utilizado nos estudos. Conclui-se que h um conceito em torno desse
termo, mesmo que em um estgio inicial de teorizao.

Keywords: Abstract: This paper examines the meanings and senses of body education in Brazilian
Physical Education. scientific literature, given their more common use in recent years. Through systematic review
Human Body. in distinct databases, 51 articles were analyzed. Its use has been found to occur mainly
Concept formation. in the humanities and social sciences, with emphasis on historical works. There are also
Humanities. diffuse meanings and senses according to the studies theoretical support. In conclusion,
there is a concept about the term even though at an early theorizing stage.

Palabras clave: Resumen: Este artculo examina los significados y los sentidos de educacin del cuerpo * Universidade Federal do Rio de
Educacin Fsica. en la literatura cientfica brasilea, dada su utilizacin recurrente en los ltimos aos. A Janeiro. Rio de Janeiro, RJ, Brasil.
Cuerpo Humano. travs de una revisin sistemtica de diferentes bases de datos, se analizaron 51 artculos. E-mail: baptista.ufrj@yahoo.com.br
Formacin Se detect que su uso cae especialmente dentro de las humanidades y las ciencias
Recebido em: 12-10-2015
de Concepto. sociales, con destaque para los trabajos histricos; adems, existen significados y sentidos Aprovado em: 19-12-2015
Humanidades. difusos de la referencia terica utilizada en los estudios. Se concluye que hay un concepto
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alrededor de ese trmino, incluso en una etapa inicial de teorizacin. Creative Commom

Movimento, Porto Alegre, v. 22, n. 3, 723-738, jul./set. de 2016.

 Guilherme Gonalves Baptista, Slvia Maria Agatti Ldorf

1 INTRODUO

Desde a segunda metade do sculo XX, o corpo ganha destaque em estudos das
Cincias Humanas e Sociais com a constituio de distintas agendas (SHILLING, 2005). Tais
agendas revelaram, e ainda demonstram, o corpo como um objeto frtil para pesquisas no
campo cientfico ao evidenciarem amplo espectro de estudos a partir de abordagens tericas
variadas.
Dentre essas, a expresso educao do corpo merece ateno especial, dado seu
significativo uso nas produes cientficas nos ltimos anos. Embora haja sinais do emprego
cada vez mais recorrente do termo, o que mobilizou a realizao deste estudo, observa-se uma
ausncia, na maioria das vezes, de sua definio. Em princpio, pode ser indcio de que h
certo consenso acerca de seu entendimento e, consequentemente, a dispensvel obrigao
de debater/esclarecer seu significado por ser eventualmente considerada uma expresso
autoexplicativa. Moreno e Segantini,1 entretanto, argumentam que, apesar de aparecer
com regularidade principalmente nos estudos historiogrficos da Educao Fsica, h uma
preocupao ainda tmida em demarcar seu significado. Afinal, o que educao do corpo?
Para situar o uso dessa expresso no cenrio cientfico brasileiro, cabe destacar Soares
(1996, 1998) como uma das precursoras e difusoras do estudo desta temtica. Em sua tese
de doutoramento j fez o uso dessa expresso: Forma-se no sculo XIX, de um modo mais
preciso que em outros momentos da histria do homem ocidental, uma pedagogia do gesto e
da vontade configurando-se, assim, uma educao do corpo j reconhecida como importante
(SOARES, 1996, p. 1). Posteriormente a utiliza em vrias de suas publicaes ao abordar os
investimentos de diferentes instncias sociais sobre o corpo (SOARES, 2000, 2006, 2011).
Na anlise empreendida sobre os usos de roupas nas prticas corporais e esportivas entre
os anos de 1920 e 1940 no Brasil, Soares (2011) se refere educao do corpo como um
processo de transformao das sensibilidades.
Alguns outros autores tambm mencionam esta expresso, tais como Vaz, Sayo e
Pinto (2002, p. 10), que ressaltam a importncia de se pensar a educao do corpo luz
do contexto sociocultural para [...] dar maior amplitude para a Educao Fsica na escola e
em ambientes educacionais voltados para as crianas pequenas [...]. Goellner (2003), em
perspectiva similar, ao tratar da produo cultural do corpo, destaca o papel da escola no
processo de industrializao, que teria por base uma educao do corpo, no sentido de
produzir corpos capazes de expressar e exibir normas e marcas da sociedade industrial. Alis,
Goellner (1998) j havia utilizado esse termo, de modo pontual, no artigo sobre a visibilidade
do corpo feminino e as prticas corporais e esportivas no espao urbano no incio do sculo
XX. Entretanto, o foco destes trabalhos no seria a conformao ou discusso de um conceito.
Uma busca a dicionrios especficos da rea traz uma informao relevante: Barbanti
(2005), Melo (2007) e Gonzlez e Fensterseifer (2005) no apresentam esse verbete em suas
folhas. Contudo, em edio mais recente, h a incluso de educao do corpo (SOARES,
2014), o que pode ser um indcio do destaque que a expresso adquiriu nos ltimos anos. De
acordo com Soares (2014, p. 220-221):

1 MORENO, Andrea; SEGANTINI, Verona. A educao do corpo nos espaos de sociabilidade do urbano: investigao sobre os investimentos
no corpo em Belo Horizonte (1891-1930). In: CONGRESSO BRASILEIRO DE HISTRIA DA EDUCAO, 4., Goinia, 2006. Anais... Gois:
724 UCG, 2006. p. 1-10.

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 Educao do corpo: a leitura de uma agenda em construo

Educar o corpo vem sendo, desse modo, torn-lo adequado ao convvio social
e inseri-lo em processos de aprendizagens que buscam encobrir e apagar
uma natureza rebelde, trazendo luz uma natureza pacificada. Assim, seria,
ento, possvel pensar que uma educao do corpo resulta da lenta elaborao
de pedagogias que comportam tcnicas e polticas especializadas [...] Uma
educao do corpo, ento, materializa-se por meio de pedagogias que expressam
consideraes e prescries, lgicas e polticas algumas vezes precisas, outras,
difusas, forjando novas sensibilidades e incidindo diretamente nas tolerncias e
intolerncias em relao a si mesmo, ao outro e vida pblica. (Grifo nosso).

Conforme Koselleck (2011), toda linguagem historicamente condicionada, sendo o

oposto tambm verdadeiro. Logo, a semntica se relaciona a contedos que ultrapassam a
dimenso lingustica, uma vez que os conceitos no so coisas; em certos aspectos, so
armas [...] com os quais os contemporneos [...] procuram consolidar a organizao da
realidade (PROST, 2012, p. 131).
Ressalte-se, porm, a distino entre conceito e palavra no pensamento koselleckiano,
uma vez que uma palavra contm possibilidades de significado, um conceito rene em si
diferentes totalidades de sentidos (KOSELLECK, 2011, p. 109)2. Em outros termos, embora
todo conceito seja uma palavra, somente se torna conceito se a totalidade das circunstncias
poltico-sociais e empricas, nas quais e para as quais essa palavra usada, se agrega a
ela (KOSELLECK, 2011, p. 109). Nesse sentido, os conceitos expressam modos de pensar j
sedimentados ao aliar em si a multiplicidade da experincia histrica, motivando, assim, sua
natureza polissmica.
Ento, a partir dessa perspectiva, educao do corpo seria um conceito ou uma
juno de palavras? importante uma anlise aprofundada acerca de sua utilizao
na literatura, todavia, h a necessidade de analisar o termo conforme sua peculiaridade e
realidade. Assim, acentua-se aqui a preocupao com seu uso no campo cientfico brasileiro.
Esse esforo de investigar os usos de determinadas palavras na literatura acadmica brasileira
j foi empreendido por outros autores, como, por exemplo, Lazzarotti Filho et al. (2010),
acerca da expresso prticas corporais, e Melo (2010), sobre o conceito de esporte, trazendo
contribuies valorosas para o campo cientfico.
Diante desses pontos, objetiva-se analisar o(s) significado(s) e o(s) sentido(s) de
educao do corpo na literatura brasileira a fim de discutir a possvel existncia de um conceito.

2 MTODOS

Para atingir esse propsito, optou-se por uma reviso sistemtica de literatura, que
compreendeu duas etapas de seleo de artigos cientficos. Priorizou-se a seleo apenas de
artigos por compreender que o sistema peer review adotado pelos peridicos, em princpio,
um fator que qualifica o manuscrito no campo cientfico.
A primeira fase compreendeu a busca pelo termo educao do corpo nas bases de
dados SciELO e Scopus, alm do portal de evidncias cientficas Biblioteca Virtual em Sade
(BVS). O critrio de seleo inicial foi o filtro da lngua portuguesa3 devido ao crescente nmero

2 Sob as luzes de Gos e Cruz (2006), considera-se significado como a definio do termo e sentido como a apropriao feita dessa definio
pelo(s) autor(es).
3 Procedimento realizado entre 14/07/2013 e 24/07/2013 e atualizado no dia 21/03/2015. 725

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de adeptos desse termo na comunidade acadmica brasileira. Os demais critrios foram: ser
artigo original, de reviso ou ensaio os artigos repetidos foram contabilizados somente uma
vez; e permitir o acesso online ao texto na ntegra.
Os artigos foram sistematizados em uma planilha com as seguintes informaes: data
de acesso, referncia textual, autor, rea do autor4, instituio, definio do termo, referencial
terico5, assunto vinculado, peridico e observaes gerais. Posteriormente, os dados foram
tratados mediante anlise de contedo, abalizada por dois princpios bsicos: de repetio e
de relevncia (TURATO, 2003). Esse processo englobou as seguintes etapas: leitura flutuante,
releitura e categorizao.
Foram contabilizados trinta e seis artigos cientficos publicados em diversos peridicos.
Aps uma anlise inicial, observaram-se dois aspectos relevantes para o presente estudo:
a Educao, com 17 artigos, e a Educao Fsica, com 16, foram as reas em que o termo
obteve maior incidncia; e todos os artigos encontrados so ligados s Cincias Humanas e
Sociais, com apenas uma exceo.
Considerando-se estes aspectos e o fato de que as bases possuem mecanismos de
busca e de atualizao diferenciados, o que poderia ter deixado merc da anlise artigos
publicados em perodo anterior, foi realizada uma segunda fase de seleo de artigos6, a fim de
aperfeioar e enriquecer o processo efetuado.
Assim, a busca foi ampliada, sendo direcionada a alguns dos principais peridicos
da Educao (Pro-Posies, Revista Brasileira de Educao e Educao em Revista) e da
Educao Fsica (Movimento, Motriz e Revista Brasileira de Cincias do Esporte). Essas
revistas foram alvo por serem ligadas s reas dos autores nas quais o termo aparece com
mais frequncia; por serem mais bem avaliadas pela Capes conforme o Qualis7 especfico de
cada rea; e/ou por serem, primordialmente, das Cincias Humanas e Sociais, refletindo a
natureza dos artigos encontrados na anlise inicial8.
Destaca-se que nesse segundo processo foram investigadas todas as edies desses
peridicos por meio de seus respectivos mecanismos de busca a fim de aprimorar o processo
de mapeamento dos artigos. Essa segunda etapa de seleo contabilizou mais 15 artigos
cientficos9, chegando ao nmero total de 51 artigos publicados em diversos peridicos.

3 ENTRE A COMPLEXIDADE E A IMPRECISO

A partir da anlise dos artigos, os autores adeptos do termo foram classificados em

quatro reas: Educao, Educao Fsica, Sociologia e Sade Pblica. Em um olhar focado
4 As informaes referentes rea e instituio se referem ao autor principal do artigo. Quanto classificao da rea, obedeceu-se aos
seguintes critrios: 1) Programa de Ps-Graduao (PPG) ao qual o autor principal estava vinculado no perodo da publicao; 2) Em caso
de vnculo com mais de um PPG ou ausncia de vnculo com qualquer PPG, verificou-se, por meio de anlise do Curriculum Lattes do autor
principal, a rea com maior frequncia de publicaes; 3) No equilbrio de publicaes por rea, a classificao foi feita a partir do vnculo
institucional; 4) Na ausncia de qualquer tipo de vnculo, optou-se pela rea de formao inicial declarada no Curriculum Lattes.
5 Esse dado explicita se o trabalho referenciou especificamente algum autor para fundamentar o uso do termo educao do corpo.
6 Procedimento realizado entre 25/07/2013 e 26/07/2013 e atualizado em 21/03/2015.
7 Qualis o conjunto de procedimentos utilizados pela Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (Capes) para
estratificao da qualidade da produo intelectual dos PPGs. Para essa avaliao, afere-se a qualidade dos artigos e outros tipos de produo,
a partir da anlise dos veculos de divulgao (peridicos cientficos e anais de eventos). (COORDENAO DE APERFEIOAMENTO DE
PESSOAL DE ENSINO SUPERIOR, 2009).
8 Ressalta-se como exceo a revista Motriz, que, embora no seja primordialmente vinculada s Cincias Humanas e Sociais, foi escolhida
por ser representativa no mbito da Educao Fsica e ser uma das revistas nacionais mais bem avaliadas pela Capes.
726 9 Todos os artigos selecionados na segunda anlise foram publicados em revistas de Educao Fsica.

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no referencial terico utilizado, emergiram cinco categorias de estudo: histrica (24 artigos),
pedaggica (14 artigos), socioantropolgica (seis artigos) e filosfico-epistemolgica (seis
artigos), biolgica (um artigo). importante ressaltar que, em alguns casos, o mesmo artigo
poderia pertencer a mais de uma categoria. Nessas situaes, o critrio para classific-lo
foi averiguar o curriculum lattes do autor principal para identificar a qual delas haveria maior
aderncia de produes.
A Tabela 1 apresenta os trabalhos inseridos em cada categoria juntamente com a rea
do autor.

Tabela 1 Categorias de estudo X rea do autor

reas Total de trabalhos

Categorias de estudo Educao Sade
Sociologia Educao Total
Fsica Pblica
Histrica - 15 9 - 24

Pedaggica - 7 7 - 14

Socioantropolgica 2 1 3 - 6

Filosfico-epistemolgica - 4 2 - 6

Biolgica - - - 1 1
Fonte: Elaborado pelos autores.

Quanto classificao dos artigos, observa-se que a categoria histrica, mais

representativa em termos quantitativos, abrange trabalhos, como Da ortopedia eficincia dos
corpos: a gymnastica e as exigncias da vida moderna (Minas Gerais, 1906-1930)(VAGO,
2007), que analisam os diferentes espaos e tempos que buscam (con)formar sujeitos e/ou
grupos durante determinado recorte temporal. Os estudos alocados nesta categoria esto
ancorados na ideia, exposta por Del Priore e Amantino (2011), de que a relao da sociedade
com as concepes vigentes de corpo tambm reflete a complexidade das alteraes sociais ao
longo dos mais distintos tempos histricos. Esses trabalhos, portanto, oferecem subsdios para
compreender as transformaes corporais e a relao dos indivduos com essas mudanas ao
investigarem as representaes do tempo passado.
Outra categoria que emergiu de maneira significativa foi a pedaggica, constituda por
produes como: Tempo e espao para educao corporal no cotidiano de uma escola pblica
(SOARES, A. J., 2010). Nessa categoria, os estudos focam, em sua maioria, os aspectos
relacionados aos diferentes processos de ensino-aprendizagem e ao corpo no espao escolar.
Essa referncia ao corpo em ambientes educacionais institucionalizados est
consonante compreenso do papel, muitas vezes associado escola, de inculcar atributos
para garantir certo nmero de estados mentais e fsicos que se julgam essenciais aos
indivduos (RODRIGUES, 1983). Como locus de (re)produo cultural e social e de legitimidade
na sociedade contempornea (OLIVEIRA, 2006), a escola constitui-se como um importante
vetor para a inscrio de caractersticas e de valores nos indivduos.
Na categoria socioantropolgica, representada por trabalhos como Prticas corporais,
sentidos e significado: uma anlise dos jogos dos povos indgenas (ALMEIDA; SUASSUNA,
2010), as pesquisas centram-se, principalmente, nas representaes de corpo em determinados
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contextos ou grupos sociais. Por meio dos saberes da sociologia e da antropologia, oferecem
interpretaes sobre o ser humano em relao ao espao social atravs das prticas culturais
voltadas ao corpo. Esses estudos so abalizados pela ideia da impossibilidade de dissociar
as representaes de corpo de seu contexto sociocultural, uma vez que o consideram como
produto de uma construo simblica (LE BRETON, 2011).
A categoria filosfico-epistemolgica, exemplificada pelo trabalho O corpo e o
movimento como matrizes de criao e conhecimento: paralelos entre a poisis grega e o
vitalismo schopenhauriano (ROBLE et al., 2010), compreendeu um conjunto de estudos, em
termos gerais, com o intuito de refletir acerca do corpo, utilizando-se de referencial de natureza
filosfica e, em alguns casos, particularmente, pela vertente epistemolgica. Esses trabalhos
centram-se, sobretudo, na compreenso de que diferentes sentidos so produzidos pelo/para/
no corpo, apresentando-se, assim, um novo espao para o conhecimento (NBREGA, 2001).
Por fim, a categoria biolgica englobou somente o artigo Perspectivas da participao
dos hospitais gerais na assistncia aos doentes de hansenase (GUIMARAES, 1975). Esse
trabalho utilizou referenciais pautados nos saberes biolgicos, assumidamente vinculados s
cincias biomdicas.
Soares (2006) j havia alertado para o uso mais constante de educao do corpo em
estudos da histria da Educao e da Educao Fsica. Todavia, a autora enfatizava, na poca,
ser pouco frequente a recorrncia de trabalhos que problematizassem essa temtica, at
mesmo nessas reas. Atualmente, ressalta-se que, alm dos trabalhos de natureza histrica,
h significativo aumento do termo em outras categorias, como a pedaggica, colaborando para
torn-lo mais recorrente no campo cientfico.
No entanto, embora seja detectada uma variedade no uso de educao do corpo,
notam-se algumas peculiaridades. A primeira delas que, independentemente da categoria,
a maioria dos artigos analisados no se preocupa em explicitar seu significado. Apenas trs
o fazem: Grando (2006, p. 29), representante da categoria socioantropolgica, define como
tcnicas e estticas corporais com as quais a pessoa se constitui; Richter e Vaz (2010, p.
55), classificado na categoria pedaggica, explicam como lugares e tempo que abarcam um
conjunto de normalizaes que conformam hbitos e sensibilidades; e Rogrio Rodrigues
(2009, p. 651), da categoria filosfico-epistemolgica, esclarece como um tipo de transmisso
que passa pelas coisas do corpo e nessa modalidade de educao h muitas particularidades
que no se expressam somente em palavras.
Outra particularidade que somente os trabalhos de Simes e Goellner (2012) e de
Melo (2014) referenciaram um autor no uso do termo, coincidentemente a mesma: Soares
(2006, 2001). Portanto, dos 51 trabalhos, 46 no apresentaram um significado explcito da
expresso, o que apresenta sinais de seu uso naturalizado no campo cientfico.
J nas definies propostas pelos autores, nota-se uma amplitude no significado do
termo, possibilitando interpretaes similares ou desiguais. Prost (2012) argumenta que a
permanncia de uma palavra no impossibilita uma troca de seu significado, uma vez que
pode ser portadora de mltiplos significados, em decorrncia do espao e tempo em que
utilizada. Assim, os termos podem (e provavelmente iro) modificar seus significados a partir
dos contextos nos quais so utilizados, com intuito, por exemplo, de adaptar seu uso ao campo/
categoria e aos seus pares para se adequar s regras postas em jogo (BOURDIEU, 2004).
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Deste modo, torna-se relevante analisar os sentidos atribudos nas categorias para
identificar as diferentes apropriaes feitas do termo. Esses podem ser visualizados no Quadro 1.

Quadro 1 Relao dos sentidos de educao do corpo nas categorias de estudo

CATEGORIAS DE ESTUDO SENTIDOS

Processo de interveno cultural
Elemento formador de sensibilidades
Histrica Processo de formao de valores na sociedade ou no indivduo
Educao Fsica
Processo de inscrio de sentidos
Processo de inscrio de valores na formao da sociedade e/ou indivduo
Processo de formao de subjetividades
Pedaggica Educao dos gestos
Produo e (con)formao de comportamentos
Conjunto de normalizaes que conformam hbitos e sensibilidades
Educao dos gestos
Socioantropolgica Processo de transmisso de valores para a constituio do ser
Prticas corporais
Educao dos gestos
Filosfico-epistemolgica Produo e formao de sensibilidades
Tcnicas esportivas
Biolgica Educao Fsica
Fonte: Elaborado pelos autores.

Esses variados sentidos parecem representar, em certa medida, as lutas pela

delimitao de um espao de autoridade dos agentes, dialogando com os conflitos do campo
e dos prprios sujeitos. Tais lutas ocorrem por meio de conformaes, adaptaes e rupturas
na anlise do objeto, afetando o uso do termo. Segundo Prost (2012), o emprstimo do termo,
seja para um campo ou categoria de estudo desigual, acarreta a primeira distoro de seu
entendimento que poder ser adotada por outros, consecutivamente.
Logo, optou-se por aprimorar a anlise dos seus sentidos a partir dos trs princpios
associados existncia corporal, propostos por Vigarello (2003). So eles: 1) princpio da
eficcia: capacidade de ao do corpo sobre os objetos (VIGARELLO, 2003). O autor atrela
essa face corporal, por exemplo, s habilidades dos trabalhadores, aos procedimentos
fsicos cotidianos, s prticas para a manuteno, treinamento e resistncia corporal. Como
Melo (2014), compreende-se a associao desse princpio ao corpo fsico; 2) princpio de
propriedade: face da existncia corporal capaz de revelar os deslocamentos de sensibilidade
no contexto histrico, representando as fronteiras corporais (VIGARELLO, 2003), ou educao
dos espritos/sensibilidades (MELO, 2014); e 3) princpio de identidade: manifestao de um
processo de interiorizao ou de pertencimento pelo corpo do sujeito (VIGARELLO, 2003), ou
processo de (con)formao de um coletivo/grupo a partir de caractersticas comuns (MELO,
2014).
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a) Categoria histrica:

Quadro 2 Categoria histrica x princpio

Princpio Nmero de artigos

Eficcia 9

Propriedade 5

Identidade 4

Eficcia, propriedade e identidade 3

Eficcia e propriedade 2

Eficcia e identidade 1
Fonte: Elaborado pelos autores.

Nessa categoria, observou-se um vasto uso de educao do corpo e variedade

quanto ao princpio utilizado. Um dos exemplos do uso associado ao princpio da eficcia pode
ser representado pelo trecho de Lyra e Mazo (2010) que distingue educao do corpo de
outros tipos de educao educao do corpo, mente e esprito (educao integral) e utiliza
educao do fsico como sinnimo de educao do corpo:
[...] havia uma preocupao latente em fazer com que a educao do corpo
estivesse articulada educao dos espritos e das mentalidades. Reiterando os
parmetros anunciados pela educao moderna, a escola deveria defender a ideia
de educao integral, na qual os objetivos e esforos pedaggicos recairiam sobre
o equilbrio da ateno dada ao corpo, mente e ao esprito. [...] O extrato a seguir
nos d um exemplo da ateno dada educao do fsico, no arranjo de uma
proposta educacional que se pretendia integral e, portanto, moderna (Lyra; Mazo,
2010, p.48-49, grifos nosso).

Segundo Soares (2006), as sociedades deixam para os primeiros planos alguns

corpos e para o extracampo outros, sendo muitas vezes a face da experincia corporal
fsica marginalizada. No entanto, a historiografia da Educao e da Educao Fsica parece
apresentar um movimento que valoriza justamente, de maneira predominante, a materialidade
corporal como objeto de anlise na temtica educao do corpo. Portanto, o emprego aqui
de educao do corpo parece refletir o redirecionamento, mencionado por Porter (1991), da
ateno dos estudiosos somente da histria das ideias para a histria do corpo ao chamar a
ateno para a cultura da materialidade.
b) Categoria pedaggica:

Quadro 3 Categoria pedaggica x princpio

Princpio Nmero de artigos

Propriedade 11

Eficcia e propriedade 2

Eficcia, propriedade e identidade 1

Fonte: Elaborado pelos autores.

Nessa categoria trata-se educao do corpo, sobretudo, como o processo designado

para a inscrio de sentidos e comportamentos para a construo do ser humano civilizado.
730 Isso fica ilustrado, por exemplo, no trecho de Richter e Vaz (2005, p. 91-92):

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 Educao do corpo: a leitura de uma agenda em construo

Deste pequeno inventrio a respeito da educao do corpo na infncia, destacamos

alguns fundamentos fortemente vinculados ao controle civilizador da natureza
desmedida, dos descontroles ameaadores da racionalidade. Como sabemos,
esse processo tem l sua boa racionalidade permite-nos que sigamos vivendo.
[...] Talvez a Educao Fsica, ocupando-se do debate e da reflexo acerca desse
inventrio de prticas corporais, possa revelar outros elementos obscuros que se
impem silenciosamente na rotina e, assim, contribuir para uma formao humana
que se comprometa com a desbarbarizao da educao e, sobretudo, revele
novos gestos de aproximao corporal e esttica [...].

Essa predominncia de aspectos da sensibilidade pode ter elo com a preocupao em

analisar a dinmica de formas sociais especficas que produzem comportamentos e cdigos
sociais a partir das relaes entre indivduos e/ou grupos, rumo a uma ideia de civilizao
(ELIAS, 2011). Assim, a escola aparece como ambiente institucionalizado de educao, onde
h diversos esforos pedaggicos em seu interior com o objetivo de alinhar, promover e/
ou romper com algum modelo social, procurando dar conta das experincias histricas que
ocorrem no seio social (OLIVEIRA, 2006).
J o artigo de Santos e Goellner (2014, p. 379) interessante para ilustrar os trabalhos
que utilizam os trs princpios. Ao considerar que a Pedagogia da Igreja Adventista contempla
processos pedaggicos direcionados para a educao do corpo, a partir da adeso ou no
a determinadas prticas corporais de modo a torn-lo saudvel, til sociedade e devoto de
Deus, os autores destacam a dimenso fsica, intelectual/sensvel e identitria dessa proposta:
A dimenso fsica dos sujeitos integra a proposta de educao pregada pelo
Adventismo do Stimo Dia que, como uma atividade redentora, tem por objetivo a
restaurao integral do educando imagem do seu Criador. Nesse processo os
aspectos intelectuais e espirituais ocupam posio de destaque nas atividades
realizadas na escola. Os aspectos fsicos, no entanto, no so negligenciados e,
por esse motivo, integram suas proposies pedaggicas (SANTOS; GOELLNER,
2014, p. 382).

c) Categoria socioantropolgica:

Quadro 4 Categoria socioantropolgica x princpio

Princpio Nmero de artigos

Identidade 4

Propriedade 1

Eficcia 1
Fonte: Elaborado pelos autores.

Sob as luzes de Lvi-Strauss, Rodrigues (1983) aponta que o comportamento e as

relaes sociais constituem uma linguagem que serve como ordenadora entre o homem e o
mundo, substituindo o aleatrio pelo organizado e, consequentemente, permite a construo de
um pensamento coletivo, que envolve crenas, valores, expectativas e interaes. Nesse sentido,
percebe-se a educao do corpo nessa categoria, sobretudo, como o processo responsvel
pela tarefa de construir esse pensamento coletivo e inserir o indivduo em um grupo.
Essa classificao pode ser exemplificada pelo trecho do artigo de Grando (2006, p.
28-29) sobre as diferentes maneiras de ser a partir das prticas corporais no contexto da Aldeia
Meruri (os bororo): 731

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[...] o jogo que explicita os conflitos dessas culturas e possibilita uma mediao para
que a educao do corpo boe10 seja garantida e que as crianas e jovens possam
continuar a se identificar como bororo e interagir com a sociedade envolvente.

d) Categoria filosfico-epistemolgica: 3

Quadro 5 Categoria filosfico-epistemolgica x princpio

Princpio Nmero de artigos

Propriedade 4

Eficcia 2
Fonte: Elaborado pelos autores.

Observa-se que novamente se destaca a perspectiva da educao dos comportamentos

e dos sentidos dos indivduos para promover uma ideia de civilizao, demonstrando os
deslocamentos e as produes de sensibilidades ao longo do tempo e do espao. Essa
definio exemplificada na seguinte passagem de Nbrega (2005, p. 600-601):
H na cultura renascentista formas de educao do corpo divulgadas pelos manuais
pedaggicos, por exemplo o tratado A civilidade pueril, de Erasmo de Roterd
(1978), no qual encontramos importantes reflexes sobre a educao dos gestos.
As atitudes exteriores no so gestos superficiais, inteis ou desnecessrios, elas
revelam o homem interior, por isso a educao deve preocupar-se com esses
aspectos.

J nos artigos associados ao princpio da eficcia (RODRIGUES, R., 2009; 2015), o

termo mostra-se alinhado s noes de tcnicas corporais, de Marcel Mauss, e aos exerccios
corporais, como pode ser ilustrado no trecho que aborda a dificuldade entre ensinar e o aprendiz
executar o movimento corporal:
Percebe-se como resultado dessa anlise sobre a transmisso de tcnicas do
corpo no ensino do Kendo que este se encontra em dificuldade para realizar no
outro a educao do corpo, mais propriamente, (im)possvel transmitir o saber
para a execuo dos movimentos corporais (RODRIGUES, R.2009, p. 651).

e) Categoria biolgica:
O nico uso do termo nessa categoria, representado por Guimares (1975), associa-
se ao princpio da eficcia, vinculando-se ao corpo fsico, comumente chamado nas cincias
biomdicas de corpo clnico, como visto na passagem:
destacada a importncia da educao do corpo clnico, administrao e
pacientes dos hospitais, bem como do pblico em geral, como meio de tornar
factvel, a curto prazo, a integrao da assistncia dos portadores de hansenase
nos hospitais gerais (GUIMARES, 1975, p. 1).

Percebe-se que, embora haja vrios sentidos atribudos ao termo, houve a predominncia
de algum princpio conforme a categoria: a) histrica princpio da eficcia; b) pedaggica princpio
de propriedade; c) socioantropolgica princpio de identidade; d) filosfico-epistemolgica
princpio de propriedade e e) biolgica princpio da eficcia. Essa predominncia indica que o
sentido atribudo educao do corpo, por vezes, representado de maneira mais recorrente
em determinada categoria somente por uma face da existncia corporal (corpo fsico apenas, por
exemplo).
732 10 Boe a autodenominao do povo indgena bororo.

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 Educao do corpo: a leitura de uma agenda em construo

Entretanto, tal termo tambm pode contemplar mais de uma face ou at mesmo as trs
faces da existncia corporal (eficcia, propriedade e identidade), como ilustrado pelos dados.
Essa possibilidade de fragmentao da anlise do corpo, representada aqui pelas faces da
existncia corporal, pode estar associada s diferentes concepes de corpo e ao prestgio de
determinada face em cada rea.
J a alterao de seus sentidos na mesma categoria pode demonstrar o processo poltico
conflituoso no campo cientfico e nos diferentes aportes tericos em torno dessa temtica,
conforme advertiu Feres Jnior (2007). Na categoria pedaggica, por exemplo, o entendimento
do termo tem uma acentuada semelhana quanto a sua utilizao, apesar de nenhum autor ser
referenciado no uso do termo. J a histrica parece carecer de maior capacidade de generalizao
devido aos distintos sentidos da expresso.
Ressalta-se, tambm, que o baixo nmero de artigos nas categorias socioantropolgica,
filosfico-epistemolgica e biolgica pode beneficiar certo tipo de entendimento do termo, j que
a consonncia da interpretao pode ser fruto de uma restrio de olhares e no somente de
um processo de teorizao envidado pelos autores. imprescindvel acentuar que, distante de
buscar unicidade do sentido do termo em cada categoria de estudo, a teorizao da expresso
est alinhada necessidade de ampliar os olhares com intuito de melhor compreender seu
significado.
Alis, a plasticidade do termo, ao englobar tanto as trs faces, duas ou apenas uma
delas, possibilita compreender em certas ocasies o distanciamento entre educao do corpo e
alguns possveis sinnimos encontrados na literatura, tais como: Educao Fsica, educao do
fsico, educao dos sentidos, educao dos gestos ou, at mesmo, somente educao.
Outro marco no uso de educao do corpo a relevncia dada ordem do simblico. As
representaes e intervenes para/pelo/no corpo, independentemente do princpio em que foram
classificados os sentidos do termo, no foram consideradas destitudas de disputas de poder,
com a exceo do trabalho na categoria biolgica. Nem mesmo nos estudos que estabelecem
uma interveno mais no plano material educao do corpo (princpio da eficcia), o simblico
deixou de desempenhar papel central na anlise.
Alis, apesar da despreocupao em determinar os significados de educao do
corpo, percebe-se que h variaes, mas tambm semelhanas em seu significado. Quanto
s semelhanas, observa-se que seu uso representa processos normativos que englobam as
diferentes facetas do corpo em sua complexidade. Esse entendimento por parte dos autores
fruto da ideia de que o corpo resultado de constantes investimentos de poder11 (PRADO FILHO;
TRISOTTO, 2008) e, como bem questionou Oliveira (2007, p. 119), do consenso que tudo educa
o tempo todo no mbito das chamadas manifestaes corporais. J as variaes e diferenas
residem, justamente, nas distintas possibilidades de estudo do corpo, com base, por exemplo, na
legitimao do objeto de estudo no campo e nos referenciais tericos utilizados pelos autores.
Pode-se argumentar, com base em Koselleck (2011), que h um conceito em torno
dessa expresso, uma vez que representa modos de pensar j sedimentados e apresenta
diversidade de sentidos e possibilidades de significado, conquanto seu uso seja aparentemente
tracejado, em geral, de maneira intuitiva sem maiores problematizaes. Sendo assim,
subsidiado pelo mapeamento dos significados e dos sentidos depreendidos do uso do termo

11 Assim como Ortega (2005), no se est negando a materialidade do corpo ou reduzindo-o a apenas efeitos de poder. 733

Movimento, Porto Alegre, v. 22, n. 3, 723-738, jul./set. de 2016.

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em parte da literatura acadmica brasileira, educao do corpo poderia ser compreendida

como um processo de normatizao, no monoltico, do ser humano atravs de discursos de
poder dispersos nos diferentes espaos e tempos que transpassam o corpo na tentativa de
(con)formar os sujeitos por meio de suas carnes, suas sensibilidades e/ou seus espritos.
importante salientar que, apesar de ser caracterstico de todos os conceitos,
educao do corpo ainda possui uma volatilidade acentuada. Isso pode causar rudos em sua
interpretao por parte do leitor, principalmente, por dois fatores conjuntamente: o conceito
representado de diversas maneiras, mesmo por atores ditos especializados, e, sobretudo, est,
em princpio, em um estgio de crescimento e adaptao em relao ao seu uso no campo
cientfico. Esse segundo item ganha relevo, uma vez que o conceito ainda est em processo,
aparentemente inicial, de teorizao e de reflexo na literatura acadmica brasileira por ter
comeado a ser utilizado de maneira mais recorrente nos ltimos anos. Deste modo, mesmo
que destacada a existncia de um conceito, esse se mostra em um processo ainda que seja
um processo permanente de construo por meio da teorizao, reflexo e utilizao nos
diferentes campos.

3 CONSIDERAES FINAIS

Ao investigar os usos de educao do corpo em parte da literatura cientfica a partir das

cinco categorias emergidas, compreende-se que o termo apresenta maior proeminncia, ou,
por que no dizer, maior aceitao/legitimidade, no cenrio da pesquisa histrica e pedaggica
nos campos da Educao e da Educao Fsica. Por outro lado, as categorias com menor
nmero de trabalhos foram a socioantropolgica, a filosfico-epistemolgica e a biolgica.
Nota-se que a constituio da agenda intitulada educao do corpo abrange vrias
facetas e diversas possibilidades de discusso em torno do corpo a partir dos diferentes
espaos e tempos sociais. Alis, apesar de seu uso ocorrer muitas vezes, ao que tudo indica,
de maneira intuitiva, observou-se a existncia de um conceito de educao do corpo, marcado
notadamente pela ordem simblica, em sua anlise.
Ressalte-se que apesar do esforo depreendido para o entendimento de educao
do corpo atravs do mapeamento dos sentidos e significados atribudos pelos seus adeptos,
h necessidade de se ampliar as possibilidades de interpretao. Nesse sentido, sugere-se
aprofundar discusses a partir de outras fontes, tais como dissertaes, teses e livros, bem
como demais variaes lingusticas.

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