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narrativa:
a dificuldade do ato de narrar em
Os sobreviventes,1
de Caio Fernando Abreu
Adenize Franco*1 Resumo:
Palavras-chave:
* Adenize Aparecida Franco, doutoranda em Estudos Comparados de
Literaturas de Lngua Portuguesa, Orientador: Mrio Csar Lugarinho. E-mail:
adenizeafranco@gmail.com. Conto, Caio Fernando Abreu, negatividade
Essa relao verificada nas palavras de Jaime Ginz- Os sobreviventes: uma experincia de risco
burg ao afirmar que o processo conflituoso ocorrido
nesse perodo mostra-se particularmente rico em Morangos mofados uma das obras mais significativas
Caio Fernando Abreu, porque a produo do autor se na produo literria de Caio Fernando Abreu. Publi-
estende desde um perodo cerrado do autoritarismo cado em 1982, perodo de transio no espao poltico
militar at o crescimento dos movimentos polticos de- nacional, o livro marca o reconhecimento do autor no
mocrticos (GINZBURG, 2005, p.37). Alm disso, esse mbito literrio. Guardado por dois anos na gaveta da
lado poltico do autor ainda est para ser analisado e editora Nova Fronteira, acabou sendo publicado por
discutido. Reiterando as palavras de Ginzburg, Escritor Luiz Schwarcz, da editora Brasiliense, na srie Cantadas
de resistncia, no sem contradies, Caio respons- Literrias. Srie interessantssima que, voltada para o
vel por alguns dos principais momentos de lucidez crti- pblico jovem e seguindo a linha da srie Primeiros pas-
ca com relao opresso do regime militar, na fico sos, trouxe a pblico autores como Ana Cristina Csar,
brasileira (Idem, p. 38). A lucidez crtica a que ser refe- Paulo Leminski, Marcelo Rubens Paiva, Raduan Nassar,
re o autor pode ser observada em vrios dos contos de Alice Ruiz, Walt Whitman entre outros.
Caio F. Abreu que tematizam o exlio, a degradao do
indivduo, o estranhamento, a solido, a melancolia, a O livro de contos teve intensa popularidade, foi reedita-
marginalizao, o desencanto, a contracultura e a pos- do em sequncia oito vezes e tornou-se o paradigma de
sibilidade de resistncia focalizada na prpria palavra. uma gerao. De acordo Jeanne Callegari (2008, p.93),
Por isso, a linguagem torna-se, para Caio F. Abreu, a trata-se do
matria da sua radicalidade, da sua luta poltica, como a
metfora do ovo exemplifica. retrato de uma gerao, do desencanto de
uma gerao, que vira a revoluo acabar
O legado do escritor configura um painel crtico das antes mesmo de ter qualquer chance de dar
quatro dcadas que o autor vivenciou ativamente. Em certo. E agora que uma nova dcada come-
suas narrativas podemos observar desde as liberdades ava, era hora de olhar para trs e rever o
conquistadas pela revoluo sexual e o movimento hi- momento que passara, e tomar uma posio
ppie at a violncia sofrida por aqueles que buscavam a respeito dele. Caio, em seu livro, no toma
60 a liberdade de expresso e a deposio de um governo essa posio. Ele deixa as coisas em aberto,
(...) que acontea alguma coisa bem bonita BERMANN, Sylvia. Sociedad, psicologia y tortura en Amrica
para voc, te desejo uma f enorme, em qual- Latina. In: ________.[et al] Efectos psicosociales de la repre-
quer coisa, no importa o qu, como aquela f son poltica: sus secuelas em Alemania, Argentina y Uruguay.
que a gente teve um dia, me deseja tambm Crdoba: Goethe-Institut, 1994. p.11-29.
uma coisa bem bonita, uma coisa qualquer
maravilhosa, que me faa acreditar em tudo CALLEGARI, Jeanne. Caio Fernando Abreu: inventrio de um
de novo, que leve para longe da minha boca escritor irremedivel. So Paulo: Seoman,2008.
esse gosto podre de fracasso, que derrota sem
nobreza (...) (ABREU, 1987, p. 18). CARDOSO, Irene de Arruda Ribeiro. Memria de 68: terror e
interdio do passado. Tempo Social; Revista Sociol. USP, S.
Essa crena utpica de um futuro bom ou a recupera- Paulo, 2(2): 101-112, 2.sem. 1990.
o de se acreditar em algo novamente contribui para
pensar a narrativa de Caio Fernando Abreu como um DIP, Paula. Para sempre teu, Caio F. Cartas, conversas, mem-
exemplo que manifesta a dificuldade do ato de narrar rias de Caio Fernando Abreu. Rio de Janeiro: Record, 2009.
de forma paradoxal, j que evidencia em si um modo de
contar algo que sobrevive para tocar o outro. GINZBURG, Jaime. Exlio, memria e histria: notas sobre
Lixo e Purpurina e Os sobreviventes, de Caio Fernando
Abreu. Literatura e sociedade. So Paulo, nmero 08, Revista
Referncias bibliogrficas Contempornea. 2005. p. 36-45.
ABREU, Caio Fernando. Caio 3D: o essencial da dcada de 1970. ________. Memria da ditadura em Caio Fernando Abreu e Lus
Rio de Janeiro: Agir, 2005. Fernando Verssimo. Revista de Literatura Brasileira O Eixo e a
Roda. Belo Horizonte, UFMG. V. 15, 2007. p. 43-54.
________. Morangos Mofados. So Paulo: Crculo do Livro,
1987. LEMINSKI, Paulo. Paulo Leminski. Srie Paranaenses. 2ed.
Curitiba: Ed. UFPR, 1994.
________. O ovo apunhalado. Rio de Janeiro: Agir, 2008.
LISPECTOR, Clarice. A hora da estrela. Rio de Janeiro: Rocco,
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