A biotica de interveno no contexto do

pensamento latino-americano contemporneo

Saulo Ferreira Feitosa 1, Wanderson Flor do Nascimento 2

Resumo

Artigos de atualizao
Este artigo destaca o processo de construo, amadurecimento e consolidao da biotica de interveno
(BI) como proposta biotica libertadora. Para tanto, considera como principal indicador dessa caractersti-
ca sua perspectiva antissistmica, evidenciada pela manifesta opo poltica e pela insurgncia epistmica
contra a dominao epistemolgica do conhecimento biotico produzido nos pases localizados no centro
do sistema-mundo capitalista. Em face de sua marca identitria latino-americana, seu perfil ideolgico e sua
influncia no campo de conhecimento da biotica, a BI apresentada como uma das teorias mais importantes
do pensamento latino-americano contemporneo, sendo vista como a principal novidade depois da teoria da
dependncia, da pedagogia do oprimido, da teologia da libertao e da colonialidade do poder.
Palavras-chave: Biotica. Poltica. Direitos humanos. Amrica Latina.

Resumen
La biotica de intervencin en el contexto del pensamiento latinoamericano contemporneo
Este artculo destaca el proceso de construccin, maduracin y consolidacin de la biotica de intervencin
(BI) como propuesta biotica libertaria. Para esto, considera como principal indicador de esta caracterstica
a su perspectiva anti-sistema, evidenciada por la manifiesta opcin poltica y por la insurgencia epistmica
contra la dominacin epistemolgica del conocimiento biotico producido en los pases localizados en el
centro del sistema-mundo capitalista. En la cara de su marca identitria latinoamericana, su perfil ideolgico
y su influencia en el campo del conocimiento de la biotica, la BI es presentada como una de las teoras ms
importantes del pensamiento latinoamericano contemporneo, siendo visibilizada como la principal novedad
despus de la teora de la dependencia, de la pedagoga del oprimido, de la teologa de la liberacin y de la
colonizacin del poder.
Palabras-clave: Biotica. Poltica. Derechos humanos. Amrica Latina.

Abstract
The bioethics of intervention in the context of contemporary Latin American thought
This article highlights the process of construction, maturation and consolidation of a bioethics of intervention
(BI) as a liberating bioethical proposal. Toward that end, it considers the main indicator of that characteristic
to be its anti-systemic perspective, as manifested by its manifest political option and by epistemic insurgence
against the epistemological domination of the bioethical knowledge produced in the countries located in
the center of the capitalist world system. Because of its Latin American trademark, its ideological profile and
its influence in the field of knowledge of bioethics, BI is presented as one of the most important theories of
contemporary Latin American thinking, and is seen as the main novelty after the theory of dependence , the
theory of the oppressed, the theology of liberation and the coloniality of power.
Keywords: Bioethics. Politics. Human rights. Latin America.

1. Doutor sauloffeitosa@gmail.com Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), Centro Acadmico do Agreste Caruaru/PE, Brasil
2. Doutor wandersonflor@unb.br Universidade de Braslia (UnB) Braslia/DF, Brasil.

Correspondncia
Saulo Ferreira Feitosa Ncleo de Cincias da Vida. Universidade Federal de Pernambuco (UFPE). Rodovia BR 104, Km 59, CEP 55.014-900.
Caruaru/PE, Brasil.

Declaram no haver conflito de interesse.

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 A biotica de interveno no contexto do pensamento latino-americano contemporneo
A Amrica Latina existe? E, existindo, revela
um pensamento prprio? Essas duas interrogan-
tes crticas foram e continuam sendo objeto de
discusso entre pesquisadores das mais diferen-
tes reas do conhecimento na regio e fora dela.
A primeira indagao corresponde ao ttulo de um
Artigos de atualizao
dos escritos de Darcy Ribeiro, produzido em 1976.
Depois de discorrer sobre o processo histrico e
analisar as consequncias do violento empreendi-
mento colonial, que imps a perversa dominao
do capital aos povos do continente, o antroplogo
brasileiro afirmar, como resposta, sua existncia
na condio de Ptria Grande de todos ns. E dir
mais: A Amrica Latina existiu desde sempre sob o
signo da utopia. Estou convencido mesmo de que a
utopia tem seu stio e lugar. aqui 1.
Contudo, por no aceitarem a predominncia
da latinidade, importantes pensadores latino-ame-
ricanos a exemplo de Jos Mart e Jos Carlos
Maritegui faro uso de outras denominaes,
como Amrica, Nuestra Amrica, Indo-Amri-
ca, Ibero-Amrica e, mais recentemente, Abya
Ayala, expresso oriunda da lngua Kuna que pode
ser traduzida como terra viva, terra madura,
terra em florescimento. Nesse particular como
opo poltica , os movimentos indgenas passa-
ram a utilizar Abya Ayala para denominar a regio,
em substituio ao nome Amrica Latina. Apesar
dos questionamentos e suas mltiplas respostas, h
certo consenso em torno da inveno da Amrica
Latina que se dar depois da usurpao do nome
Amrica pelos Estados Unidos, no sculo XIX. An-
tes disso, a denominao Amrica correspondia a
todo o continente, conforme definido no mapa do
cartgrafo alemo Martin Waldseemller, de 1507.
De qualquer modo, muitos tm sido os esforos
de pensadores e pensadoras da chamada regio la-
tino-americana em produzir pensamento prprio.
Se alguns deles no conseguiram desvencilhar-se
da herana epistemolgica colonial eurocntrica,
outros, contudo, lograram xito ao realizar rupturas
epistmicas mais ou menos radicais. Evidentemen-
te, para a definio do resultado alcanado pesaram
vrios fatores culturais, socioeconmicos e polticos,
os quais influram na opo ideolgica e na escolha
do lugar de enunciao de cada protagonista. Em
nosso entender, diante do imperativo histrico, o
pensamento latino-americano dever obrigar-se
a refletir sobre a realidade de dominao e sub
desenvolvimento a que foi submetida a Amrica
Latina, derivando-se de tal concepo a necessidade
de uma prtica capaz de transformar essa condio
imposta pelo sistema colonial.
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No entanto, deve-se reconhecer que, des-
de o incio da colonizao europeia, a dominao
epistmica infligiu longo perodo de submisso do
pensamento latino-americano s doutrinas epis-
temolgicas produzidas nos pases do Norte, a
comear pela escolstica (predominante do sculo
XVI ao sculo XVIII), seguida pelo iluminismo (final
de sculo XVIII e incio do sculo XIX no caso do Bra-
sil, coincidindo com o trmino do perodo colonial)
e pelo positivismo (a partir do sculo XIX). Os ideais
liberais tambm exerceram influncia decisiva sobre
o pensamento poltico regional, fortalecendo as dis-
putas polticas dos defensores do republicanismo e
do constitucionalismo, como no caso do Mxico e
do Brasil, nos quais, respectivamente, as foras re-
publicanas derrotaram as pretenses imperialistas
de Maximiliano (1867) e levaram deposio de
dom Pedro II (1889).
Com os processos de independncia poltica do
incio do sculo XIX, emergiu o nacionalismo, vincu-
lado ao aparecimento dos novos Estados nacionais
na regio. Em fins do sculo XIX, as ideias marxistas,
juntamente com o anarquismo, comeam a ser difun-
didas na regio, ganhando fora no incio do sculo
seguinte. Nesse momento, passam a desempenhar
papel relevante nas lutas de resistncia na Amrica
Latina, entre as quais podemos mencionar as greves
realizadas no Brasil pelo operariado, que comeava a
se organizar nos principais centros urbanos.
Apesar das mltiplas estratgias de coloni-
zao do pensamento no territrio latino-americano,
deparamos, no decorrer de toda a histria da regio,
com pensadoras e pensadores dissidentes, os quais
suscitaram, desde o incio da presena europeia na
empreitada colonial, reflexes de resistncia pers-
pectiva dominante. Entre eles encontram-se tanto
pessoas nativas do continente como europeus que
se distanciaram da estratgia eurocntrica de pro-
duo do pensamento e de suas linhas mestras
conceituais. Quanto s reflexes, havia desde aque-
las expressas coletivamente como o pensamento
exposto na obra de origem maia, Popol Vuh at
as individuais, provenientes de pensadores como
Felipe Waman Puma de Ayala e Bartolom de Las
Casas, s para citar alguns nomes mais conhecidos,
mas infelizmente pouco discutidos ou mesmo des-
prezados nos meios intelectuais brasileiros.
Assim como ocorreu no incio da colonizao,
podemos verificar, ao longo dos mais de 500 anos
que se sucederam, a existncia de produes de au-
tores latino-americanos, os quais, ao lanar mo do
pensamento crtico europeu, criaram suas prprias
teorias tendo como referncia o contexto da regio,
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 A biotica de interveno no contexto do pensamento latino-americano contemporneo
fato que possibilitou momentos de resistncia epis-
tmica, conforme procuramos destacar a seguir.
A insurgncia poltico-epistmica da Amrica
Latina
O to propalado desenvolvimento lati-
no-americano dos anos 1950, longe de amenizar
as desigualdades, aprofundou-as, ao promover in-
ternamente a concentrao de riqueza, ampliar os
ndices de pobreza e misria e reforar a posio
imperialista dos Estados Unidos sobre os pases da
Amrica Latina. A execuo da poltica desenvolvi-
mentista deu-se, concomitantemente e de maneira
colaborativa, com o estabelecimento dos regimes
totalitrios decorrentes dos golpes militares e das
ditaduras, impulsionados e sustentados pelos EUA
no contexto da Guerra Fria e como parte de sua po-
ltica econmica internacional.
Ao mesmo tempo, o triunfo da Revoluo
Cubana (1959) e o aparecimento dos movimen-
tos de libertao como a Frente Sandinista de
Libertao Nacional (FSLN) na Nicargua, fundada
em 1961 alimentavam as utopias, estimulavam
o pensamento revolucionrio e convocavam ao
engajamento, principalmente da juventude, nas
lutas sociais e no propsito de pensar um projeto
poltico de articulao e libertao do continente.
Che Guevara tornava-se cone, inspirando ideais de
libertao na regio e no mundo. Alm dos enfren-
tamentos s ditaduras locais, havia o empenho de
vrios segmentos da sociedade em canalizar as lutas
para uma dimenso poltica mais ampla, anti-impe-
rialista e descolonizadora.
Nesse contexto, como expresses do pen-
samento latino-americano, emergem nessa fase
(dcadas de 1960 e 1970): a teoria da dependncia,
cujos autores mais proeminentes so Celso Furtado,
Ral Prebish e Theotnio dos Santos; a pedagogia do
oprimido, tendo Paulo Freire como principal formu-
lador; e a teologia da libertao, na qual sobressaem
inicialmente os telogos Gustavo Gutirrez e Leo-
nardo Boff. Essas trs propostas contemporneas,
no obstante suas diferenas conceituais e de capa-
cidade de mobilizao das massas, inauguraram
um processo de insurgncia epistmica e poltica na
regio que ser continuado mais tarde, na dcada
de 1990, pelo pensamento descolonial, cujo marco
se reporta teoria da colonialidade do poder, elabo-
rada pelo socilogo peruano Anbal Quijano.
A palavra insurgncia aqui utilizada no se
refere ao sentido poltico clssico de insurreio/
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rebelio, que implica o uso da fora (insurgn-
cia armada), mas sim noo apresentada por
Catherine Walsh, segundo a qual a insurgncia epis-
tmica compreendida como processo constante de
construo de novas estratgias e diferentes formas
de prxis, ou seja, de criao de mecanismos de pen-
Artigos de atualizao
sar, refletir e atuar conjuntamente no enfrentamento
das epistemologias dominantes.
Essa insurgncia epistmica contribui para
repensar as perspectivas e paradigmas tericos e
polticos. Aliada insurgncia poltica, tem ajudado
a traar novos caminhos tanto para os povos ind-
genas e afrodescendentes como para o conjunto
da populao. Tomemos como exemplo as expe-
rincias recentes da Bolvia e do Equador, as quais
desenham um horizonte descolonial, na medida
em que se desviam do que temos entendido como
Estado, bem como das lgicas e significantes que
tm dado sustentao a tal entendimento 2. Tra-
ta-se de experincias de refundao do Estado, ao
transformar seu carter uninacional e monocultural
(Estado-nao) em plurinacional e pluricultural (Es-
tado pluralista e comunitrio), tanto que levaram a
mudanas substanciais nas constituies da Bolvia
e do Equador, aprovadas respectivamente nos anos
de 2008 e 2009.
Em importante artigo em que analisa o pensa-
mento de Quijano, a antroploga Rita Segato faz a
seguinte afirmao: No sculo das disciplinas da so-
ciedade, so somente quatro as teorias originadas no
solo latino-americano que cruzaram em sentido con-
trrio a grande fronteira, quer dizer, a fronteira que
divide o mundo entre o Norte e o Sul geopolticos, e
alcanaram impacto e permanncia no pensamen-
to mundial () so elas: a Teologia da Libertao, a
Pedagogia do Oprimido, a Teoria da Marginalidade
que fratura a Teoria da Dependncia e, mais recen-
temente, a perspectiva da Colonialidade do Poder 3.
Dois anos antes da produo desse artigo, durante
reunio de estudo do grupo de pesquisa sobre plu-
ralismo biotico, do qual foi coordenadora, Segato
externou o entendimento de que, aps a teoria da co-
lonialidade do poder formulada por Anbal Quijano, a
biotica de interveno aparecia como a principal no-
vidade no campo do pensamento latino-americano.
Recentemente, voltamos a indag-la sobre o assunto,
e sua resposta veio na reafirmao dessa convico,
muito embora a autora reconhea tratar-se de uma
teoria em construo e, portanto, a demandar maior
aprofundamento e experimentao na prtica bioti-
ca deliberativa, a partir de casos concretos.
Tomando a perspectiva de Segato, entende-
mos que a biotica de interveno desponta no
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 A biotica de interveno no contexto do pensamento latino-americano contemporneo
cenrio latino-americano das cinco ltimas dcadas
como a quinta proposio terica aps a teologia
da libertao, a pedagogia do oprimido, a teoria da
dependncia e a teoria colonialidade do poder a
carregar consigo a marca regional e identitria de
seu lugar social originrio. Alm disso, a partir da
Artigos de atualizao
periferia do sistema-mundo capitalista, a biotica de
interveno pretende assim como as quatro teorias
que a precederam romper as fronteiras regionais
e firmar-se como perspectiva biotica libertadora,
rebelando-se contra a imposio do saber biotico
produzido nos pases centrais, de modo a consolidar
definitivamente seu processo de territorializao
epistemolgica. Cabe observar que o conceito de
sistema-mundo aqui utilizado tem como refern-
cia as produes tericas dos socilogos Immanuel
Maurice Wallerstein 4 e Giovanni Arrighi 5, segundo os
quais na lgica do sistema-mundo a economia global
tem vrios centros polticos, com diviso de traba
lho centralizada e operando em diferentes culturas.
Portanto, nosso referencial terico para a anlise das
relaes internacionais o sistema-mundo, e no o
Estado-nao, como na abordagem liberal.
A biotica de interveno
Em artigo publicado no ano de 2011, Porto
e Garrafa associam as caractersticas das bioticas
brasileiras ao movimento pela reforma sanitria no
Brasil, iniciado no final dos anos 1970 6. Tal asso-
ciao justifica-se, sobretudo, pelo reconhecimento
e valorizao da dimenso social para a anlise e
compreenso da relao sade-doena, bem como
por sua importncia no processo de discusso, ela-
borao e execuo das polticas pblicas de sade.
No Brasil, a vinculao da biotica com as
lutas no campo da sade pblica aplica-se, evi-
dentemente, prpria gnese da biotica de
interveno, cujo principal divulgador, Volnei Gar
rafa, esteve poltica e intelectualmente envolvido
nas mobilizaes em defesa da sade pblica desde
a origem daquele movimento. Do autor, destaca-se
a publicao, em 1981, do livro Contra o monop-
lio da sade 7, bastante difundido poca entre
intelectuais, sindicalistas e estudantes da esquerda
sanitria brasileira, e considerado precursor da re-
forma sanitria do final dos anos 1980.
Nesse sentido, os trabalhos de Garrafa, A di-
menso da tica em sade pblica 8, Biotica, salud
y ciudadana 9 e Etica y salud pblica: el tema de la
equidad y una propuesta biotica dura para los pases
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perifricos 10, publicados entre 1995 e 1999, pero-
do inicial do desenvolvimento da biotica no Brasil,
podem ser considerados marcos historiogrficos da
identidade seminal da biotica de interveno em
sua vinculao terico-poltica com a sade pblica,
da qual se origina a preocupao com as demandas
de sade relacionadas com temticas de situaes
persistentes e emergentes. As situaes persisten-
tes dizem respeito s antigas e crnicas demandas
ticas das populaes, como excluso social, fome,
aborto e eutansia. J as situaes emergentes deri-
vam dos avanos tecnolgicos, a exemplo daquelas
associadas engenharia gentica, ao trfico de r-
gos, ao transplante de rgos, medicina preditiva
e aos organismos geneticamente modificados.
Esses trs textos de Garrafa fazem a transio
para a conferncia Biotica fuerte: una perspecti-
va perifrica a las teoras bioticas tradicionales 11,
de 2000, e o artigo Biotica, poder e injustia: por
uma tica de interveno 12, produo conjunta
de Garrafa e Porto, de 2002. Delimitamos, por-
tanto, o perodo entre 1995 e 2002 como aquele
correspondente etapa gestacional da biotica de
interveno, salientando ainda que 1995 foi o ano
de fundao da Sociedade Brasileira de Biotica
(SBB), fato que simbolicamente representa o mo-
mento da emergncia da biotica no pas.
Contudo, quer da perspectiva terica, quer do
ponto de vista poltico, seria insuficiente relacionar
a proposio da biotica de interveno apenas s
influncias do movimento de sade, mais precisa-
mente da reforma sanitria brasileira. No obstante,
temos conscincia de que no Brasil esse proces-
so social assumiu identidade militante, chegando
mesmo a receber a denominao de movimento
sanitrio por parte de alguns pesquisadores.
Embora reconheamos a proximidade pol-
tica e afetiva entre a reforma sanitria brasileira e
a biotica de interveno, h entre ambas grande
distncia com relao amplitude de propsito que
aos poucos foi se delineando com a prpria cons-
truo da proposta biotica. A primeira est voltada
para a ao emancipatria delimitada no contexto
da formulao, execuo e monitoramento de pol-
ticas pblicas, em particular das polticas de sade,
mesmo que isso implique alguma reforma no mbito
do Estado, tendo como foco um pas especfico. J a
segunda se apresenta como proposta de libertao,
que leva em conta as injustas relaes estabelecidas
entre o Norte e o Sul, evidenciadas pelas desigual-
dades sociais que distinguem os pases centrais dos
pases perifricos.
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 A biotica de interveno no contexto do pensamento latino-americano contemporneo
De acordo com Porto, a biotica de inter-
veno pode ser tomada como base tica para um
modelo abstrato e imaginrio de sociedade ideal,
tal como o socialismo utpico 13. Com tal assertiva, a
autora justifica o fato de ter se referido biotica de
interveno como utopia, ao mesmo tempo que
esclarece que, para ela, a palavra no sinnimo de
iderio inatingvel, mas sim de fora mobilizadora
para a construo de projetos histricos concretos,
atingveis e exequveis, razo pela qual, ao realizar
um balano dos dez anos da biotica de interveno,
fez uso da expresso retrospectiva de uma utopia,
que d sentido de concretude proposta.
Estamos, portanto, diante de referencial ut-
pico libertador que se traduz em uma biotica do
cotidiano fundamentada na tica da libertao,
conforme a definiu Dussel: A tica da Libertao
no pretende ser uma Filosofia crtica para mino-
rias, nem para pocas excepcionais de conflito ou
revoluo. Trata-se de uma tica cotidiana, desde
e em favor das imensas maiorias da humanidade
excludas da globalizao, na presente normali-
dade histrica vigente 14. Assumindo uma posio
de politizao dos conflitos morais, a biotica de
interveno defende que a preocupao primei-
ra das bioticas oriundas dos pases pobres seja o
enfrentamento dos dilemas ticos persistentes. Por
esse motivo, faz opo pela banda frgil da socie-
dade e se prope a lutar contra todas as formas de
opresso e pela promoo da justia, tendo como
referencial o princpio da equidade 12.
Apesar de ter sido apresentada h pouco
mais de quinze anos considerando a gnese da
reflexo feita ainda em 1998, no IV Congresso Ar-
gentino de Biotica, na cidade de Mar del Plata, por
Garrafa, quando era denominada biotica dura ,
essa matriz biotica j conta com significativo re-
pertrio terico. Tal produo fruto, sobretudo,
dos esforos de seus principais formuladores, como
tambm da contribuio de simpatizantes e adeptos
da proposta, especialmente os egressos dos quinze
cursos de especializao em biotica que vm sen-
do realizados anualmente desde 1998 pela Ctedra
Unesco de Biotica da Universidade de Braslia
(UnB) e do Programa de Ps-Graduao stricto sen-
su (mestrado e doutorado) desenvolvido a partir de
2008 pela mesma instituio, alm de bioeticistas
latino-americanos.
Dentre a produo bibliogrfica de seus auto-
res mais proeminentes, podemos destacar os artigos:
tica y salud pblica: el tema de la equidad y una
propuesta biotica dura para los pases perifricos 10;
http://dx.doi.org/10.1590/1983-80422015232066
Biotica fuerte: una perspectiva perifrica a las
teoras bioticas tradicionales 11; Biotica, poder e
injustia: por uma tica de interveno 12; Interven-
tion bioethics: A proposal for peripheral countries in
a context of power and injustice 15; Gnero, raa e
biotica de interveno 16; Biotica de interveno:
consideraes sobre a economia de mercado 17; De
Artigos de atualizao
una biotica de princpios a una biotica interven-
tiva crtica y socialmente comprometida 18; Incluso
social no contexto poltico da biotica 19; La biotica
de intervencin y el acceso al sistema sanitario y a los
medicamentos 20; A influncia da reforma sanitria
na construo das bioticas brasileiras 6; Ampliao
e politizao do conceito internacional de biotica 21.
Alm destes artigos destacam-se os seguintes cap-
tulos de livro ou verbete: Biotica de interveno:
retrospectiva de uma utopia 13; Multi-inter-trans-
disciplinaridade, complexidade e totalidade concreta
em biotica 22; Conveno Regional do Mercosul
sobre Biotica: uma proposta da Ctedra Unesco de
Biotica da UnB 23, e Biotica de intervencin 24.
Essa relao de trabalhos no contempla a tota-
lidade da produo de Garrafa e de Porto no perodo
1999-2012, mas constitui uma seleo abalizada pela
importncia de seu contedo e por seu simbolismo
e historicidade na consolidao da proposta episte-
molgica da biotica de interveno. Considerada
corrente autnoma e diferenciada das demais bio-
ticas, inclusive as latino-americanas, a biotica de
interveno destaca-se, por exemplo, de duas pro-
postas particularmente bem fundamentadas no
contexto brasileiro a biotica de proteo 25 e a
biotica vinculada teologia da libertao 26 , muito
embora mantenha com estas vnculos ideolgicos e
afetivos, o que lhe assegura a possibilidade de intera-
gir dialogicamente com ambas.
Contudo, fundamental ressaltar que outras
contribuies vm se somando a esse repertrio, na
perspectiva de confirmar o paradigma epistemolgi-
co da biotica de interveno, o que lhe possibilita
servir de instrumento de denncia e discusso sobre
as situaes de injustia, bem como colaborar para a
busca de alternativas. Entre essas produes, pode-
mos indicar: Biotica de interveno: uma proposta
epistemolgica e uma necessidade para sociedades
com grupos sociais vulnerveis 27; Biotica de inter-
veno: aproximao com os direitos humanos e
empoderamento 28; Ensino em biotica: breve an-
lise da primeira dcada do curso de especializao
da Ctedra Unesco de Biotica da UnB 29; Por uma
vida no colonizada: dilogo entre biotica de inter-
veno e colonialidade 30; Biotica de interveno e
justia social: olhares desde o sul 31.
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 A biotica de interveno no contexto do pensamento latino-americano contemporneo
Retornando ao balano terico realizado por
Porto sobre os dez anos da biotica de interveno,
encontramos nesse trabalho importante suporte
para fundamentar nosso entendimento de que a
biotica de interveno constitui uma das principais
novidades do pensamento latino-americano, aps
o surgimento da colonialidade do poder, corrente
Artigos de atualizao
antecedida pela teoria da dependncia, pela peda-
gogia do oprimido e pela teologia da libertao. Por
isso, preocupa-nos a maneira conclusiva pela qual a
autora formula a eptome analtica dessa nova pro-
posta epistemolgica no campo da biotica:
Sintetizando esta retrospectiva, considero que a
biotica de interveno politizou a biotica, des-
pertando os bioeticistas para os pressupostos da
Reforma Sanitria e indicando que os conflitos em
Sade, que se originam na dimenso social, so te-
mas por excelncia da tica aplicada. Estimulou a
conscincia de que corpo e mente so um, buscando
a superao do paradigma cartesiano. Apontou que
cada pessoa efetivamente um ator na sociedade
e deve agir para regular a dinmica das inter-re-
laes sociais com base nos princpios da justia,
orientados pelos direitos humanos, segundo as ne-
cessidades coletivas 32.
Embora possamos distinguir nas palavras da
autora trs objetivos alcanados pela biotica de
interveno durante sua primeira dcada de exis-
tncia, a forma pela qual esto ordenados pode
dar a impresso de que o segundo e o terceiro
objetivos so complementares do primeiro a po-
litizao da biotica com base nos pressupostos da
reforma sanitria e da dimenso social da sade ,
o que poderia sugerir um reducionismo da bioti-
ca de interveno, j que essa se prope a ampla
perspectiva interventiva, muito alm da problem-
tica da sade. No entanto, como acreditamos que
Porto no pretendeu externar tal compreenso
pelo contrrio, props-se registrar a concretizao
da utopia da biotica de interveno em toda sua
amplitude poltica (prtica) e ideolgica (terica) ,
recorremos aos seus argumentos para validar nossa
afirmao sobre a amplitude desse projeto biotico,
ao qual a autora contribuiu, juntamente com Garra-
fa, para dar vida.
Nossa convico corroborada pela profundi-
dade da anlise de Porto, que ao realizar o referido
balano considerou os seguintes aspectos: a) con-
textos, marcos tericos e referenciais; b) autocrtica
ideia de interveno; c) crticas biotica de in-
terveno. Ao enfrentar cada um desses pontos,
conseguiu dar respostas convincentes s indagaes
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vindas de fora ou por ela prpria formuladas, lanan-
do mo, inclusive, de algumas exemplificaes,
dentre as quais se destaca a aprovao da Decla-
rao Universal sobre Biotica e Direitos Humanos
da Unesco 33, identificada como conquista da biotica
em mbito mundial, que contou com empenho de-
cisivo da Sociedade Brasileira de Biotica e da Rede
Latino-Americana e do Caribe de Biotica da Unesco.
Nesse processo, incluem-se o valioso aporte terico
da biotica de interveno e o engajamento polti-
co de seus formuladores, o que para ns constitui
indicativo de resultado da incidncia (interveno),
da aceitao da proposio terica e de seu impacto
alm das fronteiras da Amrica Latina.
Garrafa, em seu artigo Ampliao e politizao
do conceito internacional de biotica, apresentado
na abertura do IX Congresso Brasileiro de Biotica
em 2011 e publicado em 2012, valorizou fortemen-
te a relevncia dessa conquista, situando-a entre as
medidas e mudanas necessrias para enfrentar os
antigos e novos problemas da biotica, na qual des-
taca como primeiro item a utilizao dos princpios e
referenciais da Declarao Universal sobre Biotica
e Direitos Humanos 34.
Recentemente, a biotica de interveno
avanou em sua perspectiva de libertao, instau-
rando dilogos interepistmicos, como aquele que
lhe acrescenta a caracterstica descolonial, argumen-
to formulado por Nascimento e Martorell 35. Entre
outros aportes essenciais para a reflexo acadmica
e considerao nas tomadas de deciso, inclui-se o
pluralismo biotico. De acordo com Segato 3, o plura-
lismo biotico vai alm da pluralidade de doutrinas,
como postula o pensamento biotico ocidental: ele
prope-se identificar e analisar outras experincias
e teorizaes de ticas da vida que no so contem-
pladas pela biopoltica da histria contempornea
do Ocidente, ou seja, no se limita ideia de hu-
manidade biologizada e universalizada. Para tanto,
busca inspirao no pluralismo jurdico, que postula
diferentes concepes de justia e direito, influen-
ciando prticas distintas de resoluo de conflitos,
como aquelas adotadas pelos povos originrios.
A proposta da biotica de interveno, com
sua arrojada maneira de expor a imbricao das
questes polticas e sociais na forma de avaliar etica-
mente os conflitos bioticos, no apenas demanda
intervenes concretas, mas tambm conclama a
observar o lcus a partir do qual pensamos para
avaliar tais conflitos. Sendo assim, obriga a perce-
ber a rea da sade como mais um entre outros
campos fundamentais, o qual, a despeito de sua im-
portncia, precisa ser articulado com a avaliao das
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 A biotica de interveno no contexto do pensamento latino-americano contemporneo

condies sociais em que a vida experimentada
nas diversas regies geopolticas de nosso planeta.
Portanto, de modo inventivo e decisivo, a biotica
de interveno insere a sade no contexto insurgen-
te do pensamento latino-americano.
ao e como ela se manifesta. Por esse motivo, toda
ao interventiva deve ocorrer sempre a partir do
dilogo com as pessoas e instituies envolvidas,
sejam elas destinatrias ou propositoras da ao.
Portanto, interveno neste caso jamais poder
ser confundida com intervencionismo.

Consideraes finais
Durante sua primeira dcada de existncia,
a biotica de interveno conseguiu, com base em
sua fundamentao terica e na colaborao com
as demais bioticas brasileiras e latino-americanas,
assegurar, em mbito internacional, a aceitao da
dimenso poltica na formulao e na prtica bio
tica, ao estabelecer como eixo aglutinador dessa
dimenso o paradigma dos direitos humanos.
Ao propor-se como ponte entre os sujeitos
(cidados), a sociedade e o Estado, a biotica de
interveno assume forte carter social. O termo
interveno, em uma perspectiva histrica mais
ampla, esteve geralmente associado ao intervencio-
nismo das grandes potncias mundiais nos Estados
nacionais econmica e politicamente frgeis. Embo-
ra no se deva sucumbir s rotulagens pejorativas
historicamente construdas, tambm no se pode
ignor-las. Pode ento acontecer de a expresso
biotica de interveno soar estranha para alguns,
primeira vista. Contudo, o que importa de fato a
Artigos de atualizao
A biotica de interveno conforma um para-
digma biotico que vem sendo testado e validado,
especialmente em seu campo experimental e de
difuso mais importante: a Ctedra Unesco de Bio-
tica e o Programa de Ps-Graduao em Biotica
da Universidade de Braslia. Para tanto, assume-se
de maneira consciente a responsabilidade e as
consequncias do processo de produo de um co
nhecimento biotico que se prope operar em duas
dimenses: epistemolgica e poltica. Em mbito
epistemolgico, por meio da crtica, desconstruo
e reconstruo de saberes; no mbito poltico, pela
reflexo crtica da prxis biotica e pela defesa de
prticas que estejam comprometidas com a trans-
formao da injusta realidade social.
Dessa forma, a biotica de interveno vai
ocupando lugar relevante na arena biotica e se
consolidando como importante teoria do pensa-
mento latino-americano da atualidade. com essa
abertura epistmica que a proposta vai fincando as
bases de sua territorializao epistemolgica, em
permanente articulao e interao com as episte-
mologias insurgentes do Sul.

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Aprovado: 20. 2.2015
Participao dos autores
Artigo elaborado a partir de tese de doutoramento de Saulo Feitosa. Este redigiu uma proposta inicial
que foi depois analisada, corrigida e ampliada por Wanderson Nascimento.

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