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15 Oxumare
15 Oxumare
Curso de Umbanda
OXUMAR
Oxumar, filho mais novo e preferido de Nan, irmo de Omulu. uma entidade branca
muito antiga, participou da criao do mundo enrolando-se ao redor da terra, reunindo a matria e
dando forma ao Mundo. Sustenta o Universo, controla e pe os astros e o oceano em movimento.
Rastejando pelo Mundo, desenhou seus vales e rios. a grande cobra que morde a cauda,
representando a continuidade do movimento e do ciclo vital. A cobra dele e por isso que no
Candombl no se mata cobra. Sua essncia o movimento, a fertilidade, a continuidade da vida.
A comunicao entre o cu e a terra garantida por Oxumar. Leva a gua dos mares, para
o cu, para que a chuva possa formar-se - o arco-ris, a grande cobra colorida. Assegura
comunicao entre o mundo sobrenatural, os antepassados e os homens e por isso associa do ao
cordo umbilical.
Oxumar um Orix bastante cultuado no Brasil, apesar de existirem muitas confuses a
respeito dele, principalmente nos sincretismos e nos cultos mais afastados do Candombl
tradicional africano como a Umbanda. A confuso comea a partir do prprio nome, j que parte
dele tambm igual ao nome do Orix feminino Oxum, a senhora da gua doce. Algumas
correntes da Umbanda, inclusive, costumam dizer que Oxumar uma das diferentes formas e
tipos de Oxum, mas no Candombl tradicional tal associao absolutamente rejeitada. So
divindades distintas, inclusive quanto aos cultos e origem.
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Em relao a Oxumar,
qualquer definio mais rgida
difcil e arriscada. No se
pode nem dizer que seja um
Orix masculino ou feminino,
pois ele as duas coisas ao
mesmo tempo; metade do ano
macho, a outra metade
fmea. Por isso mesmo a
dualidade o conceito bsico
associado a seus mitos e a seu
arqutipo.
Essa dualidade
onipresente faz com que
Oxumar carregue todos os
opostos e todos os antnimos
bsicos dentro de si: bem e
mal, dia e noite, macho e
fmea, doce e amargo, etc.
Nos seis meses em que
uma divindade masculina,
representado pelo arco-ris,
sendo atribudo a Oxumar o
poder de regular as chuvas e as
secas, j que, enquanto o arco-
ris brilha, no pode chover. Ao
mesmo tempo, a prpria
existncia do arco-ris a
prova de que a gua est sendo levada para os cus em forma de vapor, onde se aglutinar em
forma de nuvem, passar por nova transformao qumica recuperando o estado lquido e voltar
terra sob essa forma, recomeando tudo de novo: a evaporao da gua, novas nuvens, novas
chuvas, etc.
Nos seis meses subseqentes, o Orix assume forma feminina e se aproxima de todos os
opostos do que representou no semestre anterior. ento, uma cobra, obrigado a se arrastar
agilmente tanto na terra como na gua, deixando as alturas para viver sempre junto ao cho,
perdendo em transcendncia e ganhando em materialismo. Sob essa forma, segundo alguns mitos,
Oxumar encarna sua figura mais negativa, provocando tudo que mau e perigoso.
No podemos nos esquecer de que tanto na frica, como especialmente no Brasil, a
populao negra, foi continuamente assediada pela colonizao branca. Uma das formas mais
utilizadas por jesutas para convencer os negros, era a represso fsica, mas para alguns, no
bastava o medo de apanhar. Eles queriam a crena verdadeira e, para isso, tentaram explicar e
codificar a religio do Orixs segundo pontos de vista cristos, adaptando divindades,
introduzindo a noo de que os Orixs, seriam santos como os da Igreja Catlica. Essa busca
objetiva do sincretismo sem dvida foi esbarrar em Oxumar e na cobra - e no h animal mais
peonhento, perigoso e pecador do que ela na mitologia catlica.
Por isso, no seria difcil para um jesuta que acreditasse sinceramente nos smbolos de sua
viso teolgica. Reconhecer na cobra mais um sinal da presena dos smbolos catlicos na
religio do Orixs e nele reconhecer uma figura que s poderia trazer o mal.
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Na verdade, o que se pode abstrair de contradies
como as que apresenta Oxumar que este o Orix do
movimento, da ao, da eterna transformao, do contnuo
oscilar entre um caminho e outro que norteia a vida humana.
o Orix da tese e da anttese. Por isso, seu domnio se estende
a todos os movimentos regulares, que no podem parar, como
a alternncia entre chuva e bom tempo, dia e noite, positivo e
negativo. Conta-se sobre ele que, como cobra, pode ser
bastante agressivo e violento, o que o leva a morder a prpria
cauda. Isso gera um movimento moto-contnuo pois, enquanto
no largar o prprio rabo, no parar de girar, sem controle.
Esse movimento representa a rotao da Terra, seu translado
em torno do Sol, sempre repetitivo- todos os movimentos dos
planetas e astros do universo, regulados pela fora da
gravidade e por princpios que fazem esses processos
parecerem imutveis, eternos, ou pelo menos muito
duradouros se comparados com o tempo de vida mdio da criatura humana sobre a terra, no s
em termos de espcie, mas principalmente em termos da existncia de uma s pessoa. Se essa
ao terminasse de repente, o universo como o entendemos deixaria de existir, sendo substitudo
imediatamente pelo caos. Esse mesmo conceito justifica um preceito tradicional do Candombl
que diz que necessrio alimentar e cuidar de Oxumar muito bem pois, se ele perder suas foras
e morrer, a conseqncia ser nada menos que o fim da vida no mundo.
Seu domnio se estende a todos os movimentos regulares que no podem parar, como a
alternncia entre o dia e a noite, o bom e o mal tempo (chuvas) e entre o bem e o mal (positivo e
negativo).
Enquanto o arco-ris traz a boa notcia do fim da tempestade, da volta do sol, da
possibilidade de movimentao livre e confortvel, a cobra particularmente perigosa para uma
civilizao das selvas, j que ela est em seu habitat caracterstico, podendo realizar rpidas
incertas.
Pierre Verger acrescenta que Oxumar est associado ao misterioso, a tudo que implica o
conceito de determinao alm dos poderes dos homens, do destino, enfim: o senhor de tudo o
que alongado. O cordo umbilical, que est sob seu controle, enterrado geralmente com a
placenta, sob uma palmeira que se torna propriedade do recm-nascido, cuja sade depender da
boa conservao dessa rvore.
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CARACTERSTICAS
ATRIBUIES
Oxumar, a renovao continua, mas em todos os aspectos e em todos os sentidos da
vida de um ser. a renovao do amor na vida dos seres. E onde o amor cedeu lugar paixo, ou
foi substitudo pelo cime, ento cessa a irradiao de Oxum e inicia-se a dele, que diluidora
tanto da paixo como do cime. Ele dilui a religiosidade j estabelecida na mente de um ser e o
conduz, emocionalmente, a outra religio, cuja doutrina o auxiliar a evoluir no caminho reto.
LENDAS DE OXUMAR
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Orix do arco-ris !!!
Certa vez, Xang viu
Oxumar passar, com todas as cores
de seu traje e todo o brilho de seu
ouro. Xang conhecia a fama de
Oxumar no deixar ningum dele
se aproximar. Preparou ento uma
armadilha para capturar Oxumar.
Mandou uma audincia em seu
palcio e, quando Oxumar entrou
na sala do trono, os soldados
chamaram para a presena de Xang
e fecharam todas as janelas e portas,
aprisionando Oxumar junto com
Xang. Oxumar ficou desesperado
e tentou fugir, mas todas as sadas
estavam trancadas pelo lado de fora.
Xang tentava tomar
Oxumar nos braos e Oxumar
escapava, correndo de um canto
para outro. No vendo como se
livrar, Oxumar pediu a Olorum e
Olorum ouviu sua splica. No
momento em que Xang
imobilizava Oxumar, Oxumar foi
transformado numa cobra, que
Xang largou com nojo e medo.
A cobra deslizou pelo cho
em movimentos rpidos e sinuosos.
Havia uma pequena fresta entre a porta e o cho da sala e foi por ali que escapou a cobra, foi por
ali que escapou Oxumar.
Assim livrou-se Oxumar do assdio de Xang. Quando Oxumar e Xang foram feitos
Orixs, Oxumar foi encarregado de levar gua da Terra para o palcio de Xang no Orum (cu),
mas Xang no pde nunca aproximar-se de Oxumar.
Voc Aprendeu:
Sobre o Orix Oxumar; As principais caractersticas de Oxumar; Quais suas atribuies; Algumas Lendas de Oxumar.
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