A Msica Popular Brasileira dos anos JK ao AI-5

Priodo de 1958-1968
Ricardo Monteiro

O perodo entre os anos de 1956 e 1961 ficou conhecido, na

Histria do Brasil, como Os Anos JK. Tal poca teve por
particularidade bem mais do que a concomitncia com o mandato
do presidente Juscelino Kubitschek de Oliveira (1902-1976).

(Ricardo Monteiro)

A Msica Popular Brasileira na poca de ouro | Da era Vargas aos anos JK - Perodo de 1930-1956 1
 A nova bossa da msica brasileira
mais repertrio
Contextualizao scio-histrica e esttica

O perodo entre os anos de 1956 e 1961 ficou conhecido,

na Histria do Brasil, como Os Anos JK. Tal poca teve
por particularidade bem mais do que a concomitncia com
o mandato do presidente Juscelino Kubitschek de Oliveira
(1902-1976). Foram, segundo o historiador Boris Fausto,
anos de otimismo, embalados por altos ndices de
crescimento econmico, pelo sonho realizado da
construo de Braslia (Fausto, 2004, p.422). O projeto de O presidente Juscelino
se crescer 50 anos em 5 do desenvolvimentismo de Kubitscheck (1902-
Juscelino levou a indstria nacional a crescer espantosa 1976), que chegou a ter
taxa de 10% ao ano, embora o comprometimento da dvida discos gravados como
pblica para que isso viesse a ocorrer tambm no fosse cantor e seresteiro, foi a
desprezvel. Seresteiro, dono de uma bela voz, p-de-valsa, figura de fundo de uma
galanteador, comprometido com um projeto democrtico breve fase urea da
nacional e com uma viso geopoltica avanada que histria cultural,
inspiraria Kennedy a idealizar sua Aliana para o econmica e poltica do
Progresso, Juscelino, de certa forma, representava a pas fase essa na qual
chegada ao poder do que havia de melhor na boemia floresceu a Bossa-Nova.
intelectual e em seus mais dourados sonhos de
construo de um Brasil belo e feliz.
A expresso bossa designava um certo charme, uma
maneira pessoal e engenhosa de se fazer as coisas.
Juscelino, em sua poca, foi apelidado de Presidente Bossa-Nova. Mas no s por sua
maneira incomum, no Brasil, de se conduzir a coisa pblica: com democracia, com
competncia, com viso administrativa, com um estofo cultural que lhe facultava livre trnsito
dentro da elite social, intelectual e artstica do pas, ao mesmo tempo em que a alma de
seresteiro lhe garantia a empatia com as classes populares. Tambm pelo fato de, durante
seu governo, ter surgido, no pas, um dos movimentos musicais mais importantes em
mbito mundial do sculo XX: a Bossa-Nova.
A Bossa-Nova representava a expresso de uma gerao que no se identificava em
absoluto com a profunda tristeza da chamada msica de fossa, o samba-cano. Uma
gerao que, embora tambm bomia, contrapunha-se anterior como o ambiente sombrio
dos bares e night-clubs da alta madrugada se contrapunha fulgurante luminosidade do
sol de Ipanema. Pensando, pois, em oposies, samba-cano e Bossa opem-se como
as trevas luz, como a cultura natureza; a cultura de um existencialismo sombrio e sem
sada, contraposta a uma natureza benfazeja, tropical e praiana, de horizontes amplos,
onde o barquinho de Ronaldo Bscoli (1928-1994) assiste tranqilamente ao cair da tarde
enquanto os pssaros de Tom Jobim (1927-1994) anunciam uma noite que nunca chega
mas, se chegar, ser estrelada e prenhe de amores. Ao invs da angstia diante de uma
vida vazia, uma alegria serena, com uma incansvel disponibilidade para a paixo, confiante
de que a cada despedida se seguir de um novo encontro, fazendo da vida uma infindvel
mas prazerosa dana de dores e amores.

2 A Msica Popular Brasileira na poca de ouro | Da era Vargas aos anos JK - Perodo de 1930-1956
 Caractersticas musicais

mais repertrio
Musicalmente, a Bossa empreende aquela que foi a maior
transformao que um movimento esttico imprimiu
linguagem musical em toda a histria da msica popular
brasileira. Tal transformao operou-se de maneira radical
na instncia harmnica, bastante sensvel na instncia
meldica (at por conseqncia da evoluo harmnica) e
moderada na instncia rtmica justo nela em que,
curiosamente, uma parte considervel e influente da classe
intelectual e artstica do pas v sua maior contribuio, com
a decantada batida da Bossa-Nova.
A evoluo harmnica que teve lugar no tempo da Bossa,
preciso frisar, j pairava nos anos finais da era da fossa.
Isso se torna especialmente visvel nas introdues e codas A linha de frente da
instrumentais de certas gravaes de samba-cano, Bossa-Nova: reunidos na
notadamente aquelas protagonizadas por Dolores Duran. casa de Vincius, os
Assim, a Bossa no representou uma ruptura com relao compositores Tom Jobim
maneira anterior de se trabalhar a harmonia na msica (1927-1994), Vincius de
popular, mas a radicalizao de uma de suas tendncias. Moraes (1913-1980),
Ronaldo Bscoli (1928-
Tal constatao problematiza sobremaneira a tese de vrios 1994), Roberto Menescal
crticos que insistem em afirmar que a complexificao (1937-) e Carlinhos Lyra
harmnica da Bossa teria sido influenciada pelo estilo (1939-). Em poucos
jazzstico conhecido como Bebop. Trata-se de uma afirmao movimentos da cultura
muito difcil de ser sustentada, provando-se no mnimo brasileira, as afinidades
inconsistente ante a uma anlise estilstica mais detalhada. intelectuais e
O Bebop marca o momento na histria do jazz em que aquela converteram-se tanto em
msica deixou de ser danada por um grande pblico para relaes de duradoura
ser cuidadosamente escutada por uma platia seleta e amizade como na Bossa-
reverente. Capitaneado pelo virtuosismo do saxofonista Nova.
Charlie Parker (1920-1955) e pelo gnio de Dizzie Gillespie
(1917-1993), o Bebop caracterizava-se pelo virtuosismo
tcnico de seus intrpretes, pelos andamentos rpidos e
por certos tipos de sofisticao harmnica, principalmente
no que tange ao uso de certos modos ou escalas (como o ldio com stimo grau rebaixado,
ou o jnio com o acrscimo de um segundo quinto grau aumentado etc). Nenhuma dessas
caractersticas aparece no alvorecer da Bossa-Nova embora vrias delas venham a
aparecer a partir de um segundo momento do movimento, em que o mercado internacional
se firma e o nacional mngua, diante da ascenso do i-i-i, da msica de protesto e de
outros estilos majoritrios.

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 Quanto fase seguinte da histria do jazz, o chamado
Cool Jazz, o questionamento da influncia continua, mas
por caminhos bem diferentes. Isso porque, se o pianista mais repertrio
Bill Evans de fato influenciou sobremaneira a Bossa com
sua linguagem concisa e com sua maior nfase nos
matizes de cinza que no contraste preto-branco, um outro
grande nome do movimento, o saxofonista Stan Getz (1927-
1991), foi uma das grandes e inquestionveis conexes
entre a Bossa e o Jazz todavia, no como algum que a
influencia, mas como algum que influenciado por ela e,
com seu talento e renome, torna-se uma figura primordial
de sua difuso em escala mundial. Assim, se o Cool Jazz
influenciou a Bossa, a Bossa tambm influenciou o Cool
Jazz. A relao foi de troca, de reciprocidade, e no de pura
assimilao.
No que tange estrutura meldica, a Bossa da primeira
fase incorporou definitivamente msica brasileira os
O genial Bill Evans
acordes de stima, nona, dcima-primeira e dcima-
(1929-1980) foi um dos
terceira, bem com suas alteraes mais comuns. Com
msicos de jazz que, de
isso, as possibilidades de uso de notas de repouso
fato, influenciaram a
meldico ampliaram-se enormemente, at que, em casos
Bossa-Nova
como o da cano Luiza, (1981) de Tom Jobim,
principalmente seus
encontramos a cano se iniciando na dcima-primeira
pianistas.
de um acorde menor algo impensvel na dcada de 1940.
Mas esse avano ulterior no deve perder de vista que j
em Desafinado (1958), quando se ouve:

Se voc disser
Que eu desafino, amor

a palavra amor incide sobre a dcima-primeira aumentada de um acorde, gerando o

estranhamento que sugere a pretensa desafinao do enunciador da cano. Em todo o
caso, o que h de mais importante a se aferir que a Bossa representou, por meio da
expanso harmnica que protagonizou, uma ampliao definitiva de recursos meldicos
para a msica popular brasileira em geral, e no s para a fase em que est inserida.
Assim, quando j na dcada de 1980, em plena era do Brock (ou simplesmente rock
nacional), canes como ndios (1986), de Renato Russo (1960-1996), ou Faz Parte do
Meu Show (1988), de Cazuza (1958-1990) e Ladeira, iniciam-se melodicamente na stima
de um acorde menor, vemos ressoando a os ecos distantes da velha Bossa-Nova.

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 Vale aqui ressaltar que nem a prtica do scat tcnica de
improvisao meldica vocalizada com slabas, e no com
mais
palavras repertrio
inteligveis, popularizada por Louis Armstrong mais repertrio
(1901-1971) e nem o procedimento de variao da linha
meldica do tema, to caro ao jazz de Sarah Vaughan (1924-
1990), Ella Fitzgerald (1917-1996) ou Charlie Parker,
consolidaram-se na Bossa-Nova, e muito menos na
msica popular brasileira, tendo sido seu uso sistemtico
adotado por poucas cantoras, como Elis Regina (1945-
1982) e Alcione (1947-) e mesmo assim, com bastante
parcimnia se comparado a sua prxis na msica norte-
americana. Se, por um lado, h pouca ou nenhuma dvida
a respeito da origem norte-americana do scat utilizado
por essas duas cantoras brasileiras, por outro lado no
cabe, de forma alguma, considerar esse procedimento
como essencialmente constitutivo da Bossa-Nova.
Quanto instncia rtmica, h uma discusso interessante
que se pode desenvolver. Ainda que seja engenhosa a
rtmica padro da Bossa-Nova, seu desenho, at por ser
essencialmente derivado do ralentamento de uma figura
bastante comum na linha do tamborim de uma roda de Elis Regina (1945-1982),
samba, no representa por si grande novidade: uma das maiores
cantoras da histria da
msica brasileira, teve um
papel fundamental na
cena musical da segunda
metade da dcada de
1960, principalmente
depois de assumir o
comando do programa O
Fino da Bossa, na TV
Record (1965).
Tal desenho, em um pas com a variedade rtmica como o
Brasil, no pode com justeza ser qualificado como inovador.
Transies como aquela que conduziu do maxixe ao
samba, da marchinha ao frevo, ou, mais recentemente, o
advento do olodum e do samba-reaggae representariam fatos to ou mais espetaculares
do que a desacelerao de um desenho rtmico j conhecido. Um padro rtmico como
esse pode, de fato, ser inovador se considerado dentro do contexto do jazz, ou seja: a partir
do olhar do norte-americano ou do europeu; mas decerto no dentro da msica brasileira.

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 Por outro lado, uma genuna e fundamental inovao
rtmica, capitaneada, sobretudo, por Joo Gilberto (1931-
), foi o chamado violo gago. Por violo gago entende- mais repertrio
se o recurso ou de defasar as acentuaes rtmicas do
violo e da voz, ao invs de seguir a tradio de faz-las
coincidir, ou de deslocar ambas paralelamente com
relao ao tempo forte, criando-se o efeito de uma grande
sncope. Tais recursos enriqueceram sobremaneira o
gingado ou o swing, para os jazzfilos no s da Bossa-
Nova como de toda a msica brasileira, podendo-se contar
entre os intrpretes seguidores da tradio iniciada por
Joo Gilberto nomes como Joo Bosco (1946-), Joyce
(1948-), Rosa Passos e Caetano Veloso (1942-), entre
muitos outros valendo acrescentar lista a cantora Ivete
Sangalo, que, sobretudo a partir de 2003, comeou a utilizar
tal recurso, ainda que com bastante economia, na
interpretao de algumas baladas da ax music.
Assim, no balano da Bossa para brincar com a A brilhante cantora
expresso que inspirou o ttulo do livro homnimo de Rosa Passos, uma das
Augusto de Campos1 observa-se que, ainda que a Bossa muitas herdeiras do
tenha sofrido influncias do jazz e mesmo da msica violo gago de Joo
erudita, ela representa, sobretudo, a continuidade de um Gilberto.
processo de complexificao que tivera no samba-cano
uma importante etapa anterior. No que tange ao aporte da
msica erudita, destaca-se a referncia de Villa-Lobos,
merecendo meno especial tambm Chopin cujo
Preldio em Mi menor, mais do que o Preldio da Bachiana
n.o 4 de Villa, parece ter inspirado o clebre Samba em
Preldio (1962) de Vincius de Moraes (1913-1980) e
Baden Powell (1937-2000). No que tange ao jazz, se Bill
Evans (1929-1980) representa uma referncia clara, a
Joo Gilberto (1931-) ao
presena do Bebop, conforme apresentado, , no mnimo,
violo, Tom Jobim (1927-
discutvel. No que tange aos cancionistas norte-
1994) ao piano e Stan Getz
americanos, no h um autor a destacar. No se pode, por
no sax, durante a gravao
exemplo, declarar categoricamente que Cole Porter (1891-
do LP Getz/Gilberto
1964) ou George Gershwin (1898-1937) tenham deixado
(1965). Considerado um
um legado indiscutvel na Bossa-Nova; contudo, o repertrio
dos maiores saxofonistas
dos standards de jazz do sculo XX era conhecido e
(tenor) de todos os
profundamente apreciado pela maioria dos principais
tempos, Stan Getz foi uma
personagens do movimento, principalmente aqueles que
figura fundamental para a
atuavam como msicos na noite tinham aquele repertrio
difuso da Bossa no
todo debaixo dos dedos. Assim, a influncia pode ter se
universo jazzstico. O disco
dado, mas a partir de referncias j digeridas pelos
venceu dois prmios
msicos, resultando em um hibridismo bastante orgnico
Grammy em 1965, tendo
e equilibrado, bastante dentro da tradio antropofgica
tido vital importncia na
da cultura brasileira. No se pode, pois, falar, nesse caso,
divulgao mundial da
de uma sbita ruptura decorrente da invaso de um estilo
msica brasileira.
estrangeiro, reproduzido sem maiores alteraes, algo
mimeticamente, por nossos msicos.

1
Obra citada na bibliografia deste captulo.

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 Mas, no caso da Jovem Guarda e seu i-i-i, pode-se.

A Jovem Guarda

Origens

O termo Jovem Guarda nasceu do ttulo de um programa da TV Record comandado por

Roberto Carlos (1941-), Erasmo Carlos (1941-) e Wanderla (1946-). Mas o movimento no
nascera propriamente ali. Ou talvez movimento no seja o termo mais apropriado para
nos referirmos Jovem Guarda.
preciso discutir essa questo, que no to simples quanto talvez parea.
Recuando um pouco mais no tempo, encontramos Roberto
Carlos, em 1957, freqentando a turma da Rua do
Matoso, grupo de admiradores e praticantes do rock que
se encontrava na Tijuca, Zona Norte do Rio. A partir desse
grupo, Roberto, Sebastio Maia que mais tarde entraria
na histria da msica brasileira simplesmente como Tim
Maia (1942-1998) Erasmo e outros amigos formaram o
conjunto The Sputnicks. Esse grupo participou do
programa Clube do Rock, de Carlos Imperial (1936-1992).
Em maio de 1958, Roberto participava de um show do
Clube do Rock que abria a apresentao, no
Maracanzinho, do show do grande astro da primeira
gerao do rock norte-americano Bill Halley (1925-1981).
Em outubro do mesmo ano, o lanamento de Chega de
Saudade impressiona Roberto profundamente, que
passa a seguir os passos estilsticos de Joo Gilberto.
Apresentando-se como crooner de boate e fazendo alguns
shows dentro da linha da Bossa, Roberto, contudo, no
conseguiu resultados que viabilizassem sua carreira. Foi
Roberto (1941-) e Erasmo de um desentendimento de Srgio Murilo (1941-), o Rei
Carlos (1941-) foram os dois do Rock, com a Columbia, em 1962, que surgiu uma nova
mais influentes oportunidade para Roberto voltar a cantar rock.
compositores da Jovem
O rock de Srgio Murilo e seus antecessores, como os
Guarda, e formaram a mais
irmos Tony (1936-) e Celly Campello (1942-2003), era
duradoura parceria da
basicamente uma msica produzida no final da dcada
histria da msica popular
de 1950 base de verses e de covers de bandas originais
brasileira.
norte-americanas. Nora Ney, por exemplo, fez uma clebre
verso, em 1956, do Rock Around the Clock, de Bill Halley,
chamada Ronda das Horas. No ano seguinte, Cauby
Peixoto gravaria Rock and Roll em Copacabana, de Miguel Gustavo, considerada por muitos
o primeiro rock de fato brasileiro. Mas tratava-se ainda de uma exceo.
Tal situao s foi mudar, de fato, a partir da Jovem Guarda.

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 Embora ambos tenham partido, inicialmente, de verses, a dupla Roberto e Erasmo Carlos,
juntos desde 1963, na mais duradoura parceria da histria da msica popular brasileira,
rapidamente comeou a gerar uma produo estvel e consistente de rock brasileiro. Em
pouco tempo, estariam lanando grandes sucessos que se converteriam em clssicos,
como Proibido Fumar (1964), Quero que V Tudo pro Inferno (1965), Festa de Arromba
(1965), Minha Fama de Mau (1965), Gatinha Manhosa (1966), Se Voc Pensa (1968). Vrias
dessas canes, permanentemente desdenhadas por boa parte da crtica especializada,
foram, todavia, capazes de voltar ao topo das paradas de sucesso quando relanadas vinte
ou mesmo quarenta anos mais tarde. Trata-se de uma formidvel inconsistncia, que
aponta para uma flagrante falta de adequao de critrios ou por parte do pblico, ou por
parte da crtica.
Levando-se em conta, portanto, a solidez da produo esttica da Jovem Guarda, tenha ou
no tal esttica mritos unicamente mercadolgicos, sua grande longevidade e o mrito de
se tratar de uma gerao que, pela primeira vez, consolidava-se compondo rock nacional,
e no reproduzindo ou traduzindo o repertrio internacional, a nica coisa que faltaria para
a Jovem Guarda merecer de fato figurar como um movimento da histria da msica nacional
seria uma proposta esttica e estilstica diferenciada. Como a adoo do rock j por si
mesma uma proposta estilstica, avaliemos por fim a questo esttica.
Assumindo-se que toda grande corrente esttica corresponde a um jogo de foras sociais
que a particulariza, antes de examinarmos os predicados artsticos do i-i-i, consideremos
alguns aspectos sociais a ele relacionados.
Em linhas gerais, podemos afirmar que o rock, assim como o jazz, um estilo cujas razes
se encontram junto comunidade afro-americana do Sul dos Estados Unidos. Assimilando
alguns elementos do folk e do country, convergindo a seguir para o Rhythm n Blues, o rock
destacava-se, inicialmente, no s por ser mais uma corrente da msica negra a alcanar
um sucesso estrondoso junto populao branca, mas tambm por serem suas letras
carregadas de duplo sentido ou de franco erotismo. Essa caracterstica, tambm encontrvel
em nossos lundus e marchinhas, mesmo diante do radicalismo dos setores mais
conservadores da sociedade norte-americana, no chegava por si s a representar uma
grande novidade.
As novidades eram outras.
A primeira delas era ser uma msica jovem, ou melhor, para jovens. Note-se que a novidade
a no estava, como pode parecer, em uma anlise mais superficial, na msica em si. A
novidade estava no jovem.

A inveno da juventude

Muitos jovens de hoje desconhecem por completo que nosso conceito de adolescncia
seja uma construo cultural extremamente recente. A maioria das pessoas que nasceu
at cerca da metade da dcada de 1920, como em todas as geraes anteriores, saltava da
infncia diretamente para as responsabilidades da vida adulta, assumidas plenamente
entre os 15 e os 20 anos para ambos os sexos com a nica e absolutamente minoritria
exceo do nfimo segmento da elite masculina que podia se dar ao luxo de prolongar seus
estudos regulares, ingressando nas Universidades. Com o vertiginoso avano cientfico e
tecnolgico tornando patente a necessidade da instruo e com sua gradual viabilizao
nas sociedades do ps-guerra, tal segmento minoritrio tendeu a crescer exponencialmente.

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 Alm disso, um contexto financeiro e social bastante favorvel permitiu no s que a gerao
do ps-guerra, incentivada pelos prprios pais, ambicionasse uma educao melhor do
que a da gerao anterior como tambm propiciou as condies materiais para que tal
ocorresse, com a criao de fundos de assistncia e ajudas de custo por parte de entidades
governamentais e particulares. Com isso, surgiu um novo segmento de consumo: em uma
faixa etria em que, na gerao anterior, a maioria das pessoas j tinha encargos financeiros
prprios da vida adulta, via-se agora uma gerao sustentada pelos pais ou amparada
pelos fundos de assistncia, com tempo ocioso e poder de compra.
Se esse fator j de evidente relevncia, h, todavia,
mais elementos a se considerar. O primeiro deles
a apario, no mercado, de um novo produto,
que aceleraria algumas radicais mudanas
comportamentais j em curso desde o incio do
sculo XX: a plula anticoncepcional. Surgindo no
incio da dcada de 1950 e popularizando-se a
partir do incio da dcada de 1960, a plula
representou uma importantssima conquista da
mulher em seu gradual processo de emancipao
e ruptura para com as estruturas patriarcais,
afetando radicalmente a viciada balana de
(des)equilbrio entre os gneros. Com o advento
desse mtodo de contracepo, a sexualidade
pde passar a ser vivenciada sem maiores
conseqncias nem para o homem que antes
responderia unicamente nos planos moral e social
por uma eventual gravidez nem para a mulher
que at ento respondia no s com um antema
moral e social muito mais pesado que o de seu
parceiro como ainda arcava biologicamente com o
O extraordinrio Little Richard processo de gravidez, em uma situao, portanto,
(1932-) foi um nome fundamental de absoluta desigualdade entre os gneros. O sexo
na transio entre o por prazer, desvinculado da funo de reproduo
Rhythm&Blues e o rock. Excelente ou do nus da gravidez, representou um passo
compositor, pianista e performer, particularmente importante na reestruturao dos
assistiu, entretanto,ao discutvel papis sociais do homem e da mulher que, havia
processo pelo qual o rock deixou muito, estava em curso, acelerando de tal maneira
de ser uma msica o processo a ponto de provocar uma inflexo social
eminentemente afro-americana e comportamental conhecida como revoluo
para se tornar um estilo sexual.
internacional em que os negros
so uma pequena minoria. Essa revoluo cuja arma era a plula foi pautada
por drsticas mudanas de comportamento com
relao gerao anterior. A principal delas foi com
relao liberalidade nas relaes sexuais, passando-se a adotar, como naturais, padres
anteriormente estigmatizados como promscuos. Todavia, h que se considerar um outro
poderoso elemento da nova realidade cultural: a televiso.
Uma caracterstica histrica importante da alvorada do rock que ela coincide tambm com
a ascenso da TV supremacia entre os meios de comunicao de massa. O resultado de
tal associao que o rock, pela primeira vez, abre espao, na indstria de massa, para um
estilo musical em que os elementos visuais tornam-se to importantes quanto os sonoros.

A Msica Popular Brasileira na poca de ouro | Da era Vargas aos anos JK - Perodo de 1930-1956 9
 Uma conseqncia desse
contrapeso visual para com as
questes puramente musicais foi
o gradual afastamento do rock
com relao a suas origens afro-
americanas. Nascido no seio da
comunidade negra a partir de um
ramo do Rhythm&Blues e
encontrando nela boa parte de
seus geniais pioneiros, como
Fats Domino (1928-), Chuck Berry
(1926-) e Little Richard (1932-), o
preconceito e as coeres do
mercado redirecionaram o rock
Bill Halley (o terceiro da esquerda para a direita) foi o de forma a torn-lo uma msica
primeiro grande astro branco do rock, alcanando aceitvel para o mercado
sucesso mundial com seu Rock Around the Clock. majoritariamente branco e
Embora tenha absorvido as influncias do conservador dos Estados
Rhythm&Blues, Halley trouxe para o rock tambm Unidos. Devido a essa distoro,
muito de sua forte herana country, que adquiriu em a histria do rock foi, por certo
grupos como o 4 Aces of Western Swing (foto tempo, reescrita, enfatizando-se,
acima). exageradamente, o papel de Bill
Halley (1925-1981) e daquele que
foi o primeiro dolo do Rock a fazer
sucesso em escala mundial: o tambm branco Elvis Presley (1935-1977).
Entre as razes para o sucesso de Elvis,
uma das poucas, jamais questionada,
justamente um elemento visual: sua
movimentao cnica, e, sobretudo, seu
legendrio jogo de quadril herdado, por
sinal, de uma movimentao j havia
muito consagrada junto s comunidades
afro-americanas em que o rock surgiu.
Tratava-se, pois, de um elemento
idiomtico da linguagem corporal utilizada
pelo negro americano nos palcos do
Rhythm&Blues e do nascente Rock n Roll
executada, porm, por um jovem branco,
fiel aos padres de beleza da elite anglo-
sax e talentoso o suficiente para absorver
a linguagem musical e cnica de seus
antecessores.
Assim, parafraseando um dito popular Elvis Presley (1935-1977), com seu talento,
entre seus fs, Elvis deve seu sucesso competncia e carisma, transformou o rock
tanto a sua voz quanto a sua plvis. A de msica regional do baixo Mississipi para
imagem, antes monopolizada pelo a condio de arqutipo da msica pop
cinema, podia agora invadir as dezenas internacional das ltimas dcadas do sculo
de milhes de lares norte-americanos que XX.
possuam televiso no princpio da dcada
de 1960.

10 A Msica Popular Brasileira na poca de ouro | Da era Vargas aos anos JK - Perodo de 1930-1956
 A jovem cultura do jovem floresceu trajando os signos de seu tempo que lhe davam
identidade. E uma parte razovel dessa identidade vinha de signos visuais, tal como a TV
deles se valia para ocupar o lugar que antes fora do rdio como veculo de comunicao de
massa voltado ao entretenimento familiar. Assim, uma identidade visual diferenciada
demarcou a fronteira entre o domnio simblico do jovem e da gerao que o antecedera.
Roupas coloridas contrastavam com a sisudez dos ternos cinza e dos vestidos de cores
neutras; os cabelos longos aproximavam a identidade dos sexos, como que metaforizando
uma nova situao de equilbrio; os cabelos e roupas mal cuidados rejeitavam a ordem e a
hierarquia imbricados nos modos militares dos heris da gerao que viveu a II Grande
Guerra; o descaso com a higiene negava
a cultura por uma metafrica ou no raro
literal aproximao com a natureza; as
roupas industrializadas, principalmente o
jeans e a camiseta, simbolizavam a
modernidade e a negao dos cdigos
de formalidade da gerao predecessora.
Por trs do rock, a tecnologia de
amplificao dos instrumentos
produzindo um grito, um som alto e
agressivo demais para os ouvidos mais
velhos, acostumados a valorizar as
sutilezas. A sexualidade ps-plula
instaurou-se como campo por excelncia
em que se vivenciava a inadequao dos
Um dos fatos mais marcantes da histria cdigos morais dos pais, forjados por
da contracultura foi o Festival de Woodstock preocupaes que j no faziam sentido
(1969). Alm da apoteose do slogan Sexo, para os mais jovens. As drogas ofereciam
Drogas e Rockn Roll, a luta pelos direitos um olhar sobre o universo que no aquele
civis, pela igualdade entre os gneros e as forjado pela conscincia e pelo
raas, a rejeio ao materialismo e ao doutrinamento de um mundo obsoleto que
militarismo marcaram a viso de mundo do insiste em querer se repetir. A apoteose
rock do final dos anos 1960. dos sentidos inaugurou-se como remdio
contra o crepsculo do racionalismo.
O rock era, assim, a expresso genuna
de uma gerao em um certo momento da histria norte-americana.
Encontraria no Brasil tal forma de expresso condies histricas e sociais igualmente
propcias a seu florescimento?
Pelo que vimos, no incio desse captulo, certamente no ao menos durante o perodo em
que floresceu a Bossa-Nova.
Ao mesmo tempo, a Bossa-Nova tambm era Nova, ou seja: tambm se opunha gerao
anterior, e tambm era composta predominantemente por jovens. Por sinal, jovens que
tinham basicamente a mesma idade dos precursores do rock. Eram contemporneos,
portanto, na idade, no desconforto para com a viso de mundo que lhes foi apresentada
pela gerao anterior, na nsia por expressar os anseios de seu tempo e assim preencher
uma lacuna na arte de seu pas. Entretanto, esses pases, suas realidades scio-histricas,
e, conseqentemente, suas grandes questes, eram radicalmente diferentes.
Tambm o que tinham a dizer era muito diferente. agressividade do rock, a Bossa-Nova
ope a seduo; rebeldia, o hedonismo; simplicidade rstica, a sofisticao, formal e
intelectual; ao grito, o sussurro; guitarra, o violo.

A Msica Popular Brasileira na poca de ouro | Da era Vargas aos anos JK - Perodo de 1930-1956 11
 Porm, uma outra oposio, de importncia chave para entendermos o que se passou a
seguir com a msica brasileira, precisa ser aqui explicitado: ao rdio da Bossa-Nova, o rock
respondia com a TV.
Como cremos ter deixado claro, a Bossa-Nova foi, na maior parte dos aspectos aqui
estudados, um movimento que, essencialmente, d continuidade tradio da msica
brasileira difundida pelo rdio. A bossa uma msica para ser ouvida, e no, vista. As horas
infindveis de Tom diante de seu piano procura do acorde que melhor coubesse em uma
dada passagem refletia o profundo cuidado dos bossanovistas com uma arte e com uma
atitude que era expressa por meio de sons e no de gestos, penteados ou roupas. Claro
que o rock nunca se resumiu a isso. Mas, ao mesmo tempo, isso fazia parte do rock, e uma
parte importante. Na bossa, isso no tinha, nem de longe, o mesmo peso. Os fs mais
ardorosos dos Beatles sabem dizer exatamente quando eles abandonaram o terno e
quando o fizeram, foi em carter definitivo. Quanto Bossa, provavelmente nem o prprio
Joo Gilberto ou Tom, ou Vincius saberia dizer quando ele subiu pela primeira vez em
um palco sem o terno e nem quando ele o retomou, ou deixou de retomar. Isso no tem
absolutamente importncia alguma dentro do movimento.
No entanto, a televiso veio para tomar definitivamente o lugar do rdio na primazia dos
meios de comunicao de massa. A Bossa representou, tcnica, esttica e historicamente,
o apogeu da sofisticao e do aprimoramento de uma msica feita para deleitar os ouvidos.
No entanto, os ouvidos passaram a no bastar mais. A relao com o pblico passou a ser
mediada tambm pelos olhos.
Era preciso criar uma msica para se ouvir tambm com os olhos.
A Jovem Guarda, aproveitando-se da beleza e carisma de um Roberto Carlos e uma
Wanderla no auge de sua juventude, soube atender a essa nova demanda.
No entanto, outras foras sociais e histricas fizeram-se sentir, exercendo uma poderosa
presso, que provocou o surgimento de uma outra Bossa-Nova e um outro I-i-i. E, em
uma suprema inverso de papis, enquanto a nova Bossa-Nova buscava formas de maior
simplicidade e se tornava rebelde, a nova Jovem-Guarda intelectualizava-se e pedia menos
radicalismo.
Procuremos analisar esse fenmeno.

12 A Msica Popular Brasileira na poca de ouro | Da era Vargas aos anos JK - Perodo de 1930-1956
 Um grito parado no ar
mais repertrio
O ttulo desse tpico uma aluso pea homnima de
Gianfrancesco Guarnieri, de 1973.
Em 1959, o segundo ano da era da Bossa-Nova, um fato
internacional acabaria por inspirar uma radical mudana
esttica na arte cancional de todo o continente americano:
a Revoluo Cubana.
Aps dcadas no poder, o ditador cubano Fulgncio Batista
j dera provas suficientes comunidade internacional da
total corrupo de seu governo. Aps ver novamente Barricada militar durante
frustradas as eleies prometidas para 1952, um grupo, o golpe militar de 1964.
liderado pelo jovem Fidel Castro (1926-), resolveu desafiar Aps a Revoluo
o regime. Preso, mas anistiado, meses depois, Fidel Cubana, a Guerra Fria
terminou se refugiando com um grupo de revolucionrios acirrou os nimos na
em Sierra Maestra, espera de uma revolta popular que polarizao entre direita
jamais houve. Aps uma histrica entrevista, Fidel passou e esquerda na Amrica
a atrair a ateno e a simpatia da comunidade internacional, Latina, com a fragorosa
enquanto a imagem de Fulgncio se desgastava. Quando, derrota desta ltima e a
em 1958, os Estados Unidos resolveram promover um converso das
embargo de forma a impedir a entrada de armas para o democracias latino-
exrcito do ditador, a situao se alterou drasticamente. americanas em
Antevendo a possibilidade de uma revolta de seu ditaduras militares de
desprestigiado e corrupto exrcito o qual no se animava direita. A opresso
a lutar por acreditar que o ditador poderia fugir no meio da poltica, a permanente
luta - , Fulgncio, sem qualquer preocupao maior com a injustia social e a perda
situao de seu pas, fugiu, fazendo com que o poder fosse da liberdade de
parar nas mos de Fidel o qual at o momento no expresso provocaram
demonstrara nenhum perfil ideolgico definido. uma forte reao da
classe artstica em todo
Diante da situao alarmante de seu pas, Fidel, pouco o continente,
depois de tomado o poder, foi pedir ajuda ao governo dos transformando,
Estados Unidos. No calor da Guerra Fria, a suspeita de radicalmente, todas as
infiltraes comunistas na revoluo fez com que seu formas de expresso at
pedido fosse negado. Ao voltar a Cuba, Fidel decretou uma ali vigentes inclusive o
grande reforma agrria a qual afetava diretamente os rock.
enormes latifndios de algumas grandes empresas norte-
americanas. O gesto de Fidel alimentou as suspeitas
americanas de infiltrao comunista. Os desentendimentos
comearam a se suceder e a se acentuar em gravidade.
Cuba pediu auxlio Unio Sovitica, que atendeu ao pedido, e Havana terminou passando
para a rbita de influncia de Moscou.
Em 1960, Fidel acusa Eisenhower de estar planejando uma invaso a Cuba. Em resposta,
os Estados Unidos rompem relaes. Em 1961, os Estados Unidos apoiaram a iniciativa
dos exilados cubanos de invadirem Cuba pela Baa dos Porcos. Os invasores foram
fragorosamente derrotados. Para triunfo de Fidel, sua acusao foi confirmada pelos fatos,
e as verdadeiras intenes norte-americanas foram desmascaradas. Assim, as trapalhadas
de Washington conseguiram transformar Fidel de um rebelde sem ideologia definida em
um dos maiores cones mundiais de resistncia ao imperialismo. E, no final de 1961, Fidel
aderia definitivamente ao marxismo.

A Msica Popular Brasileira na poca de ouro | Da era Vargas aos anos JK - Perodo de 1930-1956 13
 A poltica agressiva de Washington na Amrica Central das primeiras dcadas do sculo
XX, promovendo invases e golpes em pases como Nicargua, Guatemala, Panam,
Cuba, Haiti e Repblica Dominicana, entre outros, gerou um ressentimento no continente,
que foi, aos poucos, transformando-se em um sentimento de anti-americanismo. Esse
sentimento veio tona, por exemplo, quando Richard Nixon, na qualidade de vice-presidente
americano, esteve em Caracas, em 1958, e recebeu uma histrica vaia do povo venezuelano,
devido ao apoio que Washington dera durante anos ao ditador recm deposto Prez Jimnez.
Mas, como vimos, no eram s os latino-americanos que estavam descontentes com o
establishment. Os prprios jovens americanos, como vimos anteriormente, sentiam um
incmodo crescente diante das velhas formas de pensamento que imperavam na poltica
e economia. Eram os tempos da Guerra Fria, e alguns do governo americano geraram uma
imensa antipatia por parte da comunidade internacional. A 5 de maio de 1960, a poucos
dias de uma importante reunio de desarmamento com o lder sovitico Nikita Krutschev, o
governo americano foi surpreendido com a notcia de que um avio americano fora abatido
em territrio sovitico. Washington respondeu que se tratava
apenas de um aparelho de inspeo meteorolgica que
havia se perdido. Moscou respondeu que o piloto, Gary
Powers, fora capturado e teria confessado tratar-se de uma
mais repertrio
misso de espionagem. Washington acabou admitindo a lele
verdade. Novamente, a mscara cara, e a reao
internacional foi to forte que, devido ao calor das
manifestaes populares, o governo japons teve de retirar
o convite que fizera a Eisenhower para visitar o pas.
O sentimento anti-imperialista cristalizou-se de tal forma
na Amrica Latina que, como seria de se esperar, ganhou
forma musical. Essa forma ganharia, no final dos anos 1960
e incio dos 1970, o nome de Nueva Cancin. Mas ela j
existia, firme e forte, na metade da dcada de 1960 e no
s na Amrica de lngua espanhola, mas tambm no Brasil
e at mesmo nos Estados Unidos.
Nascia a chamada Cano de Protesto.

A Cano de Protesto A cantora, folclorista,

artista plstica e
compositora chilena
No incio da dcada de 1960, os meios de comunicao de Violeta Parra (1917-
massa tendiam a oferecer uma forma cada vez mais 1967), considerada a
culturalmente homogeneizadora de entretenimento, to primeira artista a
alienado quanto possvel com relao aos problemas e s assumir sua msica
grandes questes que aborreciam o dia-a-dia do grande como uma arma contra
pblico, e apoiado pelos melhores recursos que a a opresso poltica e a
acelerao do desenvolvimento tecnolgico pudesse injustia social da
oferecer plasticidade dos produtos da indstria cultural. dcada de 1960.
Naquela poca, os grandes empresrios da mdia
(excetuando a jornalstica) acreditavam que mexer em
questes delicadas como injustia social e poltica, fome,
misria, desrespeito aos direitos humanos, tudo isso fosse, na expresso herdada dos
remotos tempos em que o teatro era o centro da vida cultural das grandes cidades, um
verdadeiro veneno de bilheteria.

14 A Msica Popular Brasileira na poca de ouro | Da era Vargas aos anos JK - Perodo de 1930-1956
 No entanto, logo nos primeiros anos, alguns artistas como
que leram a cartilha acima e resolveram, de pirraa, fazer mais repertrio
tudo ao contrrio. Nada de homogeneidade: vamos resgatar,
a partir do folclore, o que houver de mais autenticamente le
local na expresso artstica de cada povo. Afinal, quem sabe
o grande dramaturgo russo Checkov no estaria certo ao
dar seu clebre conselho: se um autor quiser ser universal,
ento que fale de sua aldeia. Distanciar-se de questes
espinhosas? Nada disso. A ordem passa a ser: mexer nas
feridas da sociedade de preferncia, dando a elas um
cunho to pessoal quanto possvel, para dar-lhes carne,
substncia e garantir-lhes a empatia que uma discusso
A cantora argentina
intelectual ou ideolgica jamais provocaria. Tecnologia?
Mercedes Sosa (1935-),
Apenas para registrar e transmitir ao grande pblico uma
uma das mais
esttica quase primitivista, por sua busca de fidelidade s
importantes e
razes da cultura popular, com a utilizao de instrumentos
conhecidas intrpretes
to rsticos quanto possvel.
da Cano de Protesto,
Do explosivo casamento entre a cano folclrica atemporal, influenciou a msica de
a atualidade da cano urbana e a expresso das mais todo o continente
candentes questes polticas e sociais que uma sociedade americano, gravando
estivesse apresentando no momento nasce a Cano de com um leque de
Protesto, uma das mais importantes formas de expresso artistas que passa
musical das dcadas de 1960 e 1970. desde o brasileiro
Milton Nascimento
O ponto de partida da Cano de Protesto atribuda cano
(1942-) at a americana
La Carta, da maravilhosa compositora chilena Violeta Parra
Joan Baez (1941).
(1917-1967). O marco discutvel na obra de Violeta, que j
havia composto canes como Hace falta um guerrillero e
Porque los pobres no tienen. Talvez a causa de adotar essa
cano tenha sido o fato de ela responder no a um problema
crnico ao qual as pessoas j estavam conformadas, mas a uma situao especfica e
urgente, criada e difundida no calor da hora. Violeta Parra, apresentando-se em Paris, em
1962, recebe uma carta que lhe comunica que seu irmo havia sido preso. Violeta pega a
caneta e escreve:

Me mandaron uma carta

Por el correo temprano
En esa carta me dicen
Que cay preso mi hermano
Y sin compasin, con grillos
Por las calles lo arrastraron, s

A Msica Popular Brasileira na poca de ouro | Da era Vargas aos anos JK - Perodo de 1930-1956 15
 No Brasil, a problemtica social j havia chegado ao cinema
em 1955, com Rio 40 Graus, de Nelson Pereira dos Santos
(1928-), e no teatro em 1958, com a montagem de Eles
mais repertrio
No Usam Black-Tie, de Gianfrancesco Guarnieri (1934-), le
pelo Teatro de Arena em 1958. A criao dos Centros
Populares de Cultura (CPCs), em 1960, abriu um espao
que cativou jovens compositores tambm envolvidos com a
Bossa Nova, como Carlinhos Lyra (1939-) e Geraldo Vandr
(1931-). Do CPC, Carlinhos Lyra entrou em contato com o
Teatro de Arena, ncleo cultural que, durante alguns anos,
conseguiu restaurar a posio do teatro como centro
nevrlgico da vida cultural nacional, reunindo, em sua
proposta de conscientizao social e poltica, jovens que se
tornariam alguns dos maiores expoentes da cultura
nacional, como o prprio Lyra, Guarnieri, os diretores e O compositor
dramaturgos Augusto Boal, Chico de Assis, Isaas Almada Carlinhos Lyra (1939-),
(que mais tarde se envolveria com a guerrilha) e Jos Renato alm de grande
Peccora, os atores Lima Duarte, Dina Sfat e Antnio expoente da Bossa-
Fagundes, os msicos Edu Lobo, Marlia Medalha, Chico Nova, atuou tambm
Buarque, Caetano Veloso, Tom Z, Maria Betnia e outros junto aos Centros
tantos que a falta de espao, jamais de importncia, no Populares de Cultura
permite aqui mencionar. (CPCs), produzindo
uma msica que,
Em 1961, Lyra musicou a pea Um Americano em Braslia, muitas vezes lanando
de Chico de Assis (1933-) e Nelson Lins e Barros. Entre as mo at do humor e da
canes que escreveu, destaca-se a hilariante Cano do pardia, visava
Subdesenvolvido (em parceria com Chico de Assis), em conscientizao pelas
que os autores, com muito bom humor,fazem uma crtica massas das grandes
ferina ao atraso social do pas e submisso da elite questes polticas e
brasileira dominao cultural e econmica das grandes sociais de seu tempo.
potncias. Tal cano poderia ficar marcada como a primeira
Cano de Protesto no pas, no fosse uma questo
estilstica de vital importncia: a ausncia do elemento
folclrico.
De fato, um trao fundamental da Cano de Protesto como gnero sua adeso a
parmetros estilsticos da cultura popular, at como signo do estrato social cujos interesses
procurava representar. Tal compromisso foi bem explcito entre os cantores da Amrica
hispnica, entre os quais se destaca aquela cujo trabalho alcanou maior projeo em
escala mundial: a extraordinria artista argentina Mercedes Sosa (1935-). Mercedes, de
etnia indgena, sempre fez questo de se apresentar usando as vestes e os instrumentos
caractersticos de seu povo.

16 A Msica Popular Brasileira na poca de ouro | Da era Vargas aos anos JK - Perodo de 1930-1956
 Seguindo essa lgica, ou seja, a composio engajada
produzida no calor da hora e o compromisso esttico e social mais repertrio
com a msica da tradio da cultura popular, apontaremos,
pois, na posio de grande pioneiro da Cano de Protesto le
no Brasil, o sambista carioca Z Kti (1921-). Z Kti, diga-
se de passagem, um dos nomes chave de um importante
movimento dos anos 1960 que no est discutido neste
captulo: aquilo que poderamos chamar de Renascena
do Samba. Trata-se do ressurgimento, inicialmente em volta
do restaurante Zicartola (de propriedade de Dona Zica,
esposa de Cartola), de uma constelao de extraordinrios
sambistas, pertencentes a uma primeira gerao de
grandes compositores injustamente esquecidos, como
Cartola (1908-1980) e Nelson Cavaquinho (1910-1986), e a
uma nova gerao que inclua nomes como Paulinho da
Viola (1942-) e Elton Medeiros (1930-). A essa gloriosa
retomada do samba juntou-se a musa da Bossa-Nova, Nara
Leo (1942-1989), ao participa,r ao lado de Z Kti e Joo
do Vale (1934-1996), do antolgico espetculo Opinio,
dirigido por Augusto Boal (1931-) na poca atuando
intensamente tanto no Teatro de Arena quanto nos CPCs.
Opinio reunia Z Kti, um negro representante do O grande sambista Z
proletariado urbano, Joo do Vale, caboclo representando a Kti foi o pioneiro da
misria rural nordestina, e Nara Leo, uma branca Cano de Protesto no
representando a elite intelectual urbana inconformada com Brasil, com o clssico
as injustias sociais do pas. Opinio tambm o nome da Opinio, que se tornou
cano de Z Kti que, j desde o final de 1964, figura como o ttulo de um musical
o marco inicial da Cano de Protesto no Brasil: homnimo de Augusto
Boal (1931-).
Podem me prender,
Podem me bater,
Podem at deixar-me sem comer
Que eu no mudo de opinio

A Msica Popular Brasileira na poca de ouro | Da era Vargas aos anos JK - Perodo de 1930-1956 17
 A ousadia de Z Kti abre espao para outros compositores
que, em pouco tempo, engrossam e enriquecem as colunas mais repertrio
da Cano de Protesto no pas. Dentre eles, destaca-se
absoluta a figura de um dos mais reverenciados lele
compositores brasileiros de todos os tempos: Chico Buarque
de Holanda (1944-). Em verdade, a obra de Chico to vasta
e abrangente que rotul-lo como sambista ou como
compositor de canes de protesto dois qualificativos
vlidos para sua obra parecer a muitos uma categorizao
por demais reducionista. Em todo o caso, um marco para a
entrada de Chico no universo da Cano de Protesto seu
disco de estria em 1965, contendo o clssico Pedro pedreiro

Pedro pedreiro fica assim pensando

Assim pensando o tempo passa
E a gente vai ficando pra trs
O compositor Edu
Esperando, esperando, esperando, Lobo (1943-), a atriz
Esperando o sol tala Nandi (1942-) e o
compositor Chico
Esperando o trem Buarque (1944-), na
Esperando o aumento clebre Passeata dos
Cem Mil, meses
Desde o ano passado antes que o AI-5
Para o ms que vem radicalizasse
definitivamente a
ditadura militar no
Apesar da engenhosidade de Chico, seu grande prestgio e Brasil. Embora
a engenhosidade de suas clebres letras de duplo sentido, qualificar Chico
seria a simplicidade, clareza e univocidade de sentido dos Buarque como
clssicos de Geraldo Vandr que, no calor da hora, compositor de
mobilizariam multides e se transformariam em verdadeiros Canes de Protesto
hinos que, como no episdio bblico das muralhas de Jeric, seja uma intolervel
seriam cantados com garra e obstinao at o dia em que, reduo de sua vasta
finalmente, veriam ruir a lgubre fortaleza da ditadura militar. obra como compositor,
Vandr j escrevera seu nome na histria da Cano de no h, todavia, como
Protesto com sua Disparada (1966), em parceria com Tho questionar que se
de Barros, que contava a histria de um boiadeiro, o qual se devem a ele algumas
conscientizara da opresso a que estava submetida a gente das mais belas e
do campo, e de seu prprio papel naquela cruel engrenagem: engenhosas Canes
de Protesto da histria
da msica popular
Ento no pude seguir brasileira.

Valente lugar tenente

E o dono de gado e gente
Porque gado a gente marca
Tange, ferra, engorda e mata
Mas com gente diferente

18 A Msica Popular Brasileira na poca de ouro | Da era Vargas aos anos JK - Perodo de 1930-1956
 O ano de 1968 foi marcado, em todo o planeta, pelo signo
da radicalizao. A Primavera de Praga desafiando a Unio mais repertrio
Sovitica, as revoltas estudantis em Paris desafiando De
Gaulle, o ataque vietnamita embaixada americana em le
Saigon, as manifestaes anti-racistas na Carolina do Sul,
do Norte e no Winsconsin, o assassinato de Martin Luther
King, o incio das atividades do grupo terrorista alemo
Baader-Meinhoff, a estria na Broadway do musical Hair,
que enaltecia os valores da contracultura e condenava a
Guerra do Vietn, o assassinato de Robert Kennedy, a
saudao do Black Power proferida do alto do pdio pelo
atleta negro Tommie Smith ao receber sua medalha de ouro
nas Olimpadas e, na sexta-feira 13 do ms de dezembro,
a ditadura militar no Brasil institui o AI-5, marco do
embrutecimento definitivo do regime militar brasileiro. Nesse O compositor Geraldo
ano turbulento, Vandr mostraria ao pblico do III Festival Vandr (1931-), autor
Internacional da Cano a singela obra-prima da Cano do maior clssico da
de Protesto no Brasil: Pra No Dizer que No Falei de Flores: Cano de Protesto na
histria da msica
brasileira, Pra No
H soldados armados Dizer que No Falei de
Flores (Caminhando).
Amados ou no
Quase todos perdidos
De armas na mo
Nos quartis lhes ensinam
Antigas lies
De morrer pela ptria
E viver sem razes

Mas, quando o AI-5 mostrou a cara do terror de Estado, no foram apenas os engajados
compositores da Cano de Protesto que foram perseguidos. A 27 de dezembro daquele
ano, a priso de Caetano Veloso (1942-) e Gilberto Gil (1942-) era o marco do fim do
aparentemente efmero movimento conhecido como Tropiclia movimento esse que, em
sua ilusria brevidade, teve desdobramentos que o mantiveram extremamente presentes
nas quatro dcadas que se seguiriam a seu fim.

A Msica Popular Brasileira na poca de ouro | Da era Vargas aos anos JK - Perodo de 1930-1956 19
 O Crepsculo dos Deuses: A Tropiclia
mais repertrio
lele
saiba mais

A aluso ao ttulo da ltima parte da obra-prima

O Anel dos Nibelungos, de Richard Wagner,
remete ao calvrio pelo qual a elite da cultura
brasileira estava prestes a passar durante os
anos de chumbo da ditadura militar.

Tudo Divino, maravilhoso, anunciavam os deuses

tropicalistas da MPB na cano homnima em 1968.
Se houver uma palavra nica que possa definir Tropiclia,
tal palavra dever ser snteses assim mesmo, no plural. Foto da capa do LP
Plural pela diversidade de formas de expresso presentes Tropiclia ou Panis et
no movimento, como decorrncia natural de seus Circensis (1968). Nela,
pressupostos estticos. E sntese na acepo do termo v-se a linha de frente
dentro da dialtica, ou seja, o resultado do dilogo entre do movimento
uma tese e sua anttese. Trata-se, pois, de uma esttica tropicalista. No alto, da
dinmica, extremamente arredia a tentativas de definio, esquerda para a direita:
tal qual to bem expressariam mais tarde os versos da Arnaldo Baptista
cano de Caetano O Quereres, de 1984: (baixista e compositor
dos Mutantes), o
compositor e mentor
Onde queres famlia, sou maluco intelectual da Tropiclia
Caetano Veloso
E onde queres romntico, burgus (segurando a foto da
Onde queres Leblon, sou Pernambuco, cantora Nara Leo), a
cantora e compositora
E onde queres eunuco, garanho Rita Lee (vocalista dos
E onde queres o sim e o no, talvez Mutantes), Srgio Dias
(guitarrista dos
Onde vs eu no vislumbro razo Mutantes) e o
Onde queres o lobo eu sou o irmo, compositor Tom Z.
Sentados no banco: o
E onde queres cowboy, eu sou chins arranjador Rogrio
Duprat, a cantora Gal
Costa e o compositor
Torquato Neto. Sentado
no cho, o compositor
Gilberto Gil.

20 A Msica Popular Brasileira na poca de ouro | Da era Vargas aos anos JK - Perodo de 1930-1956
 Uma das mais instigantes snteses propostas pela Tropiclia
foi aquela entre a modernidade descompromissada do pop mais repertrio
tanto o nacional, da Jovem Guarda aos Mutantes, quanto o
internacional, dos Beatles aos Beat Boys argentinos com lele
algumas correntes de vanguarda, quer da msica, quer das
artes visuais e audiovisuais. O prprio nome Tropiclia advm
da obra homnima do artista plstico Hlio Oiticica (1937-
1980). Assim, a Tropiclia cativaria os poetas neoconcretos
Augusto (1931-) e Haroldo de Campos (1929-1999), bem
como msicos da rea erudita como Gilberto Mendes (1922-
), Jlio Medalha (1938) e Rogrio Duprat. Discpulo de Hans
Joachim Koellreutter (1915-) e de Walter Smetak (1913-1984),
Tom Z (1936-) seria, de todos os tropicalistas, aquele que
mais manteria a solidez de suas razes as populares de
sua Irar natal e as vanguardistas de sua formao -, mas
sua obra s ganharia o espao merecido no incio da dcada
de 2000.
Hans Joachim
Por detrs de algumas ousadias e experimentaes da Koellreutter (1915-),
Tropiclia, ouvem-se, ainda, os ecos do histrico e legendrio compositor e professor
LP Sgt. Peppers Lonely Hearts Club Band, lanado pelos alemo radicado no
Beatles, em 1967. H, tambm, a admirao profunda de Brasil desde 1937,
Caetano pelo mestre da Nouvelle Vague, o cineasta francs deixou uma profunda
Jean-Luc Godard, admirao essa que o levar, em 1986, a marca na msica
se aventurar como autor de cinema, com seu filme Cinema brasileira, quer por ter
Falado. A afinidade de Caetano com a vanguarda resultou no introduzido o
LP Ara Azul, de 1973, cujo experimentalismo no foi bem dodecafonismo em
recebido pelo pblico ao menos em termos de vendagem. nossa msica erudita,
Pode-se tomar, como marco inicial da Tropiclia, a cano quer por ter enriquecido
Alegria, Alegria, com que Caetano conquistou o quarto lugar nossa msica popular
no II Festival de MPB da TV Record, em 1967: ao transmitir o melhor
de seu conhecimento
musical a alunos como
Eu tomo uma coca-cola Tom Jobim (1927-1994)
e Tom Z (1936-).
E ela pensa em casamento
Uma cano me consola
Eu vou

Por entre fotos e nomes

Sem livros e sem fuzil
Sem fome, sem telefone
No corao do Brasil

A Msica Popular Brasileira na poca de ouro | Da era Vargas aos anos JK - Perodo de 1930-1956 21
 Em meio a uma poca em que a gradual brutalizao
do regime militar foi levando a sociedade a se mobilizar mais repertrio
em passeatas, manifestaes e na era da Cano de
Protesto, propor-se a tomar uma coca-cola parecia, a le
alguns, render-se metaforicamente dominao
imperialista das multinacionais. A adoo das guitarras
eltricas as quais viriam para ficar na msica popular
brasileira tambm soava da mesma forma como uma
capitulao ao imperialismo cultural do rock. O gesto de
andar sem livros e sem fuzil podia tambm ser
interpretado como uma crtica juventude politizada que
abraava a inglria luta contra a ditadura. Assim,
enquanto a bela cano de Caetano despertava paixo
em uma parte do pblico, na outra despertava absoluta
indignao.
Da mesma maneira, Domingo no Parque, de Gilberto Policiais recorrem
Gil, que alcanou o segundo lugar no mesmo festival, cavalaria para reprimir
apresentava, ainda que de maneira muito mais sutil que estudantes paulistas em
Caetano, uma possvel crtica politizao de sua 1968. A ditadura no
gerao, por meio da histria do feirante Jos e do conseguiria calar, seno
pedreiro Joo: temporariamente, a elite
intelectual e artstica
brasileira. No que tange
O sorvete morango sociedade, contudo, a
- vermelho castrao, infelizmente,
seria mais eficaz. Os anos
oi, girando, e a rosa de chumbo fizeram com
- vermelha que as grandes
manifestaes populares
oi, girando, girando urbanas de carter poltico
- vermelha praticamente
desaparecessem da vida
oi, girando, girando nacional aps 1968,
excetuando-se apenas as
- olha a faca!
gigantescas mobilizaes
relacionadas campanha
das Diretas J em 1984 e
Olha o sangue na mo
ao Impeachment de
- , Jos Fernando Collor em 1992.
Ao engajamento da dcada
Juliana no cho
de 1960, seguiu-se uma
- , Jos era de crescente alienao,
na msica como na
outro corpo cado sociedade, em um
- , Jos processo que ainda
persiste na dcada de
seu amigo Joo 2000.
- , Jos

22 A Msica Popular Brasileira na poca de ouro | Da era Vargas aos anos JK - Perodo de 1930-1956
 Ao final do giro vertiginoso da roda-gigante da histria, o rei da confuso, o proletrio Joo,
estava morto, coberto de sangue - vermelho como a cor da bandeira que, com a foice e o
martelo, simbolizava o comunismo a que aderia a juventude mais engajada. Tambm
Juliana, por quem ambos os adversrios se defrontavam, termina prostrada ao cho, coberta
de sangue como o Brasil, que seria arrasado pela brutalidade e incompetncia dos
governos militares. Vivo, apenas o pequeno comerciante Jos, sobrevivente de uma
paisagem em runas como os prprios tropicalistas sobreviveriam a uma paisagem
cultural dilacerada. Domingo no Parque, lida atravs dessas metforas, prenuncia, de
maneira apocalptica, o seu prprio fim o fim da Tropiclia , bem como o fim ainda mais
radical das bandeiras hasteadas por aqueles que impediriam Caetano de cantar Proibido
Proibir no ano seguinte,1968. Assim, prematuramente, aos dez anos do alvorecer da Bossa-
Nova, terminaria a dcada de 1960 provavelmente, a dcada mais rica da histria da
msica popular.

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