PORQUE ESTUDAR CURRCULO E TEORIAS DE CURRCULO:

(proposta de estudo para reunio pedaggica)

Selma Maria Garcia Sabaini ( prof. PDE/2007)

Orientadora Dra. Luzia Marta Bellini

DIRETRIZES CURRICULARES/CURRCULO/TEORIAS DO CURRCULO

1 INTRODUO

A educao paranaense passa, no Governo de Roberto Requio, na gesto

2003-06, por um processo de reformulao curricular, decorrente da
implementao da LDBN n. 9394/96. Os professores da rede estadual
foram chamados a participar nessa atividade.
. Os princpios norteadores das aes da SEED (2006) do Paran so: a
universalizao do ensino; a escola pblica gratuita e com qualidade; o
respeito diversidade cultural; o combate ao analfabetismo e a gesto
democrtica. Para alcanar esses ideais retomou-se a reflexo sobre a
elaborao das Diretrizes Curriculares e, consequentemente, sobre o
Currculo. Segundo a SEED (2006), os Currculos como orientadores de
prticas educativas na escola devem ser mudados por dois fatores
primordiais : o de ordem epistemolgica e poltico-social e o de ordem
sistmica. O primeiro, considerando transformaes que ocorrem no campo
da cincia de referncia e seus critrios de validao do conhecimento e o
que deve ser ensinado. O segundo, de ordem sistmica, uma vez que se
identificou nas escolas de rede estadual uma relativa anomia, com ausncia
e ou desconhecimento a respeito de leis e orientaes que favorecessem a
organizao da escola e de suas prticas. A SEED (2006) constatou
ausncia de orientaes das concepes e mtodos do ensino.

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Os apontamentos feitos pela SEED (2006) pem os professores e o
Currculo no centro das discusses sobre a educao pblica paranaense e
isto nos instiga a propor uma reflexo acerca das teorias, das tendncias e
das intenes polticas que permeiam a construo de uma Diretriz
Curricular, ou seja, de um Currculo.
A participao dos profissionais da educao na elaborao das Diretrizes
Curriculares um elemento significativo, demonstra que a Secretaria de
Educao quer promover mudanas para uma educao de qualidade no
estado do Paran, cumprindo com seus princpios norteadores.

Nesse artigo, a apresentaremos alguns conceitos de Currculo e as teorias

que o discutem.

CURRCULO E SUAS DEFINIES

O debate sobre Currculo e sua conceituao necessrio para que

saibamos defin-lo e para conhecer quais as teorias que o sustentam na
educao. Um Currculo no um conjunto de contedos dispostos em um
sumrio ou ndice. Pelo contrrio, a construo de um Currculo demanda:
a) uma ou mais teorias acerca do conhecimento escolar; b) a compreenso
de que o Currculo produto de um processo de conflitos culturais dos
diferentes grupos de educadores que o elaboram; c) conhecer os processos
de escolha de um contedo e no de outro (disputa de poder pelos grupos)
(LOPES, 2006).

Para iniciar o debate vamos apresentar algumas definies de currculo

para compreender as teorias que circulam entre ns, educadores. De
acordo com Lopes (2006, contra capa):

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[...] o currculo se tece em cada escola com a carga de seus participantes,
que trazem para cada ao pedaggica de sua cultura e de sua memria de
outras escolas e de outros cotidianos nos quais vive. nessa grande rede
cotidiana, formada de mltiplas redes de subjetividade, que cada um de ns
traamos nossas histrias de aluno/aluna e de professor/professora. O
grande tapete que o currculo de cada escola, tambm sabemos todos, nos
enreda com os outros formando tramas diferentes e mais belas ou menos
belas, de acordo com as relaes culturais que mantemos e do tipo de
memria que ns temos de escola [...] .

Essa concepo converge com a de Tomaz Tadeu da Silva (2005, p.15):

O currculo sempre resultado de uma seleo: de um universo mais amplo

de conhecimentos e saberes seleciona-se aquela parte que vai constituir ,
precisamente o currculo.

As definies de currculo de Lopes (2006) e Silva (2005) so aquelas de

Sacristn (apud SEED, 2003, p.15):

[...] conjunto de conhecimentos ou matrias a serem superadas pelo aluno

dentro de um ciclo-nvel educativo ou modalidade de ensino; o currculo
como experincia recriada nos alunos por meio da qual podem desenvolver-
se; o currculo como tarefa e habilidade a serem dominadas; o currculo
como programa que proporciona contedos e valores para que os alunos
melhorem a sociedade em relao reconstruo da mesma [...]

Lopes (2006), Silva (2005) e Sacristn (2000) afirmam que o Currculo no

uma listagem de contedos. O currculo processo constitudo por um
encontro cultural, saberes, conhecimentos escolares na prtica da sala de
aula, locais de interao professor e aluno.

Essas reflexes devem orientar a ao dos profissionais da educao quanto

ao Currculo, alm de estimular o valor formativo do conhecimento
pedaggico para os professores, o que realmente nos importa como
docentes.

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Conhecer as teorias sobre o Currculo nos leva a refletir sobre para que
serve, a quem serve e que poltica pedaggica elabora o Currculo .

TEORIAS DO CURRCULO

Para Silva (2005) importante entender o significado de teoria como

discurso ou texto poltico. Uma proposta curricular um texto ou discurso
poltico sobre o currculo porque tem intenes estabelecidas por um
determinado grupo social. De acordo com esse autor, uma Teoria do
Currculo ou um discurso sobre o Currculo, mesmo que pretenda apenas
descrev-lo tal como , o que efetivamente faz produzir uma noo de
currculo. Como sabemos as chamadas teorias do currculo, assim como
as teorias educacionais mais amplas, esto recheadas de afirmaes sobre
como as coisas devem ser (SILVA, 2005, p.13).
preciso entender o que as teorias do currculo produzem nas propostas
curriculares e como interferem em nossa prtica. Uma teoria define-se
pelos conceitos que utiliza para conceber a realidade. Os conceitos de uma
teoria dirigem nossa ateno para certas coisas que sem elas no veramos.
Os conceitos de uma teoria organizam e estruturam nossa forma de ver a
realidade (SILVA, 2005, p.17).

Para Silva (2005, p.17) as teorias do currculo se caracterizam pelos

conceitos que enfatizam. So elas:

Teorias Tradicionais: (enfatizam) ensino - aprendizagem-avaliao

metodologia- didtica-organizao planejamento- eficincia- objetivos.
Teorias Crticas: (enfatizam) ideologia- reproduo cultural e social-
poder- classe social- capitalismo- relaes sociais de produo-
conscientizao- emancipao- currculo oculto- resistncia.

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Teorias Ps-Crticas: (enfatizam) identidade- alteridade- diferena-
subjetividade- significao e discurso- saber e poder- representao-
cultura- gnero- raa- etnia- sexualidade- multiculturalismo.

As teorias tradicionais consideramse neutras, cientficas e desinteressadas,

as crticas argumentam que no existem teorias neutras, cientficas e
desinteressadas, toda e qualquer teoria est implicada em relaes de
poder.
As ps-crticas comeam a se destacar no cenrio nacional, os currculos
existentes abordam poucas questes que as representam. Encontramos
estas que dimenses nos PCNS, temas transversais (tica, sade, orientao
sexual, meio ambiente, trabalho, consumo e pluralidade cultural) e em
algumas produes literrias no campo do multiculturalismo.
O que essencial para qualquer teoria saber qual conhecimento deve ser
ensinado e justificar o por qu desses conhecimentos e no outros devem
ser ensinados, de acordo com os conceitos que enfatizam.
Quantas vezes em nosso cotidiano escolar paramos para refletir sobre
Teorias do currculo e o Currculo? Quando organizamos um planejamento
bimestral, anual pensamos sobre aquela distribuio de contedos de forma
crtica? Discute-se que determinado contedo importante porque
fundamento para a compreenso daquele que o suceder no bimestre
posterior ou no ano que vem. Alegamos que se o aluno no tiver acesso a
determinado contedo no conseguir entender o seguinte. Somos capazes
de perceber em nossas atitudes (na prtica docente), na forma como
abordamos os contedos selecionados, um posicionamento tradicional ou
crtico? E por que adotamos tal atitude?
Precisamos entender os vnculos entre o currculo e a sociedade, e saber
como os professores/as, a escola, o currculo e os materiais didticos
tendero a reproduzir a cultura hegemnica e favorecer mais uns do que
outros. Tambm certo que essa funo pode ser aceita com passividade ou
pode aproveitar espaos relativos de autonomia, que sempre existem, para

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exercer a contra-hegemonia, como afirma Apple (apud SACRISTN, 2000,
p.157). Essa autonomia pode se refletir nos contedos selecionados, mas
principalmente se define na forma como os contedos so abordados no
ensino.
A forma como trabalhamos os contedos em sala de aula indica nosso
entendimento dos conhecimentos escolares. Demonstra nossa autonomia
diante da escolha.
SARUP (apud SACRISTN, 2000, p. 157) distingue a perspectiva crtica da
tradicional da seguinte forma:

A finalidade do currculo crtico o inverso do currculo tradicional; este

ltimo tende a naturalizar os acontecimentos; aquele tenta obrigar os
alunos /a a que questione as atitudes e comportamentos que considera
naturais . O currculo crtico oferece uma viso da realidade como
processo mutante contnuo , cujo agentes so os seres humanos , os quais
, portanto , esto em condio de realizar sua transformao . A funo do
currculo no refletir uma realidade fixa ,mas pensar sobre a realidade
social ; demonstrar que o conhecimento e os fatos sociais so produtos
histricos e, consequentemente, que poderiam ter sido diferentes (e que
ainda podem s-lo).

por isso que Albuquerque /Kunzle (2006, p. 102) perguntam:

Quando pensamos o currculo tomamos a idia de caminho: que caminho

vamos percorrer ao longo deste tempo escolar? Que selees vamos fazer?
Que selees temos feito? E mais: em que medida ns, professoras/es e
pedagogas/os interferimos nesta seleo?Qual o conhecimento com que a
escola deve trabalhar? Quando escolhemos um livro didtico, ele traz
desenhado o currculo oficial: o saber legitimado, o saber reconhecido que
deve ser passado s novas geraes. Porque isso que o currculo faz: uma

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seleo dentro da cultura daquilo que se considera relevante que as novas
geraes aprendam.

Esses questionamentos dizem respeito aos contedos escolares. Na escola

aprendemos a fazer listagens de contedos e julgamos que eles vo explicar
o mundo para os alunos. No entanto, no estamos conseguindo articular
esses contedos com a vida dos nossos alunos. Ultimamente utilizamos de
temas transversais, projetos especiais e h at sugestes de criar novas
disciplinas, como direito do consumidor, educao fiscal, ecologia, para dar
conta desta realidade imediata.

Temos dificuldades de assumirmos estas discusses curriculares devido a

uma tradio que designava a outros seguimentos da educao as decises
pedaggicas ou pela falta de tempo, devido as condies do trabalho
docente ou pela falta de conhecimento das propostas polticas-pedaggicas
implantadas pelo Governo.
Todavia, diante do desafio de ser professor, cabe-nos entender quais os
saberes socialmente relevantes, quais os critrios de hierarquizao entre
esses saberes/disciplinas, as concepes de educao, de sociedade, de
homem que sustentam as propostas curriculares implantadas. Quem so os
sujeitos que podero definir e organizar o currculo? E quais os
pressupostos que defendemos?
O estudo das teorias do currculo no a garantia de se encontrar as
respostas a todos os nossos questionamentos, uma forma de
recuperarmos as discusses curriculares no ambiente escolar e conhecer os
diferentes discursos pedaggicos que orientam as decises em torno dos
contedos at a racionalizao dos meios para obt-los e comprovar seu
sucesso (SACRISTN, 2000, p.125).
Para ns, professores, os estudos sobre as teorias do podero responder
aos questionamentos da comunidade escolar como: a valorizao dos
professoras/es, o baixo rendimento escolar, dificuldades de aprendizagem,
desinteresse, indisciplina e outras dimenses. Podero, sobretudo, mostrar
que os Currculos no so neutros. Eles so elaborados com orientaes

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polticas e pedaggicas. Ou seja, produto de grupos sociais que disputam
o poder.

As reformulaes curriculares atuais promovem discusses entre posies

diferentes, h os que defendem os currculos por competncias, os
cientficos, os que enfatizam a cultura, a diversidade, os mais crticos
cincia moderna, enfim, teorias tradicionais, crticas e ps-crticas disputam
esse espao cheio de conflitos, Como afirma Silva (2005, p.148), o Currculo
um territrio poltico contestado.

Diante desse complexo mundo educacional de tendncias, teorias,

ideologias e prticas diversas, cabe-nos estudar para conhec-las, podendo
assim assumir uma conduta crtica na ao docente.
William Pinar (apud LOPES, 2006, p. 14), estudioso do campo do currculo,
afirma:

[...] estudar teoria de currculo, importante na medida em que oferece aos

professores de escolas pblicas, a compreenso dos diversos mundos em
que habitamos e, especialmente a retrica poltica que cerca as propostas
educacionais e os contedos curriculares. Os professores de escolas (norte
americanas) tm dificuldades em resistir a modismos educacionais
passageiros, porque, em parte no lembram das teorias e da histria do
currculo, porque muito frequentemente no as estudaram [...]

Essa tambm a realidade brasileira. Precisamos estudar nossas propostas

curriculares, bem como as teorias do currculo e tendncias pedaggicas
para que possamos entender nossa prtica e suas conseqncias aos alunos
e docentes.
Acerca disso, Eisner (apud SACRISTN, 2000, p. 123), pontua que:

[...] que o ensino o conjunto de atividades que transformam o currculo na

prtica para produzir a aprendizagem, uma caracterstica marcante do
pensamento curricular atual, interar o plano curricular a prtica de ensin-
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lo no apenas o torna realidade em termos de aprendizagem, mas que na
prpria atividade podem se modificar as primeiras intenes e surgir novos
fins [...]

A sala de aula o espao onde se concretiza o currculo e deve acontecer o

processo ensino-aprendizagem. Este processo acontece no s por meio da
transferncia de contedos, mas, tambm pela influncia das diversas
relaes e interaes desse espao escolar, na sala de aula e na relao
professor-aluno.
Concordamos que o eixo central do Currculo diversos conhecimentos.
Para defini-lo se faz necessrio discutir a servio de quem a escola est.
Defendemos que o trabalho escolar defina seu Currculo a partir da cultura
do aluno, respeitando-a, mas sem perder a nfase no conhecimento clssico
das disciplinas que compem a grade curricular.
Alguns autores afirmam que o ponto de partida o aluno concreto. Outros
questionam o que sabemos sobre esse aluno concreto, se realmente
partimos dele. E ao questionarem afirmam que a cultura popular , assim,
um conhecimento que deve, legitimamente, fazer parte do Currculo, pois
toda cultura fruto do trabalho humano (ALBUQUERQUE/KUENSLE,
2006, p. 102).
O conhecimento cientfico o que d as explicaes mais objetivas para a
realidade e este o objetivo principal da escola. No entanto, preciso
questionar, o que determina a legitimidade de um conhecimento.

CONCLUSO

A proposta da SEED (2006) tem no cerne a defesa da escola pblica

paranaense de qualidade. Trata-se de construir uma escola que precisa,
incansavelmente, deixar clara sua funo.
Como afirma Saviani (apud SEED, 2006, p 29) :

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[...] o fundamental hoje no Brasil garantir uma escola elementar que
possibilite o acesso cultura letrada para o conjunto da populao. Logo,
importante envidar todos os esforos para a alfabetizao, o domnio da
lngua verncula, o mundo dos clculos, os instrumentos de explicao
cientfica estejam disponveis para todos indistintamente. Portanto, aquele
currculo bsico da escola elementar (Portugus, Aritmtica, Histria,
Geografia e Cincias) uma coisa que temos que recuperar e colocar como
centro das nossas escolas, de modo a garantir, que todas as crianas
assimilem esses elementos, pois sem isso elas no se convertero em
cidados com possibilidades de participar dos destinos do pas e interferir
nas decises e expressar seus interesses, seus pontos de vista [...]

Concordamos com Saviani (2006) e a proposta da SEED. urgente

repensar a escola e seu currculo e garantir uma educao de qualidade
para nossos alunos. Julgamos oportunos nossos estudos sobre o Currculo.
Desse modo, com este objetivo ao discutirmos o Currculo e sua formulao
nos deparamos com muitas dimenses para serem discutidas na escola
sobre o ensino (o que, por que, para quem, como). importante saber que,
quando adotamos um posicionamento pedaggico, que est vinculado a uma
teoria, a uma tendncia pedaggica, esta determina nossas concepes de
homem, de sociedade, de escola, de currculo e estes determinam nossa
prtica. No h como negar esta dimenso, pois nenhuma prtica
pedaggica neutra.

Sentimos a necessidade de propormos estas reflexes, como forma de

promover maior entendimento da realidade educacional na qual estamos
inseridos. Quem sabe poderemos encontrar algumas respostas e solues
aos problemas enfrentados hoje pelos professoras/es, dentre eles os
relacionados ao desinteresse dos alunos, baixo rendimento e indisciplina.
Com certeza no encontraremos todas as solues, mas as reflexes nos
orientaro para o melhor caminho a seguir dentro da escola, e, com a
certeza de que o caminho escolhido foi o pensado no coletivo da escola e
tido como a melhor opo no momento.

Sabemos, tambm, que as reflexes acerca do ambiente escolar devem ser

constantes, pois no existem situaes definitivas, h um momento histrico
que precisa ser compreendido e explicado e se necessrio transformado.

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Para finalizar este texto interessante ressaltar neste momento para o que
aponta Sacristn (2000) :

[...] o conhecimento cientfico e as teorias pedaggicas so importantes

para conhecer melhor, ser conscientes das conseqncias e entrever com
mais clareza caminhos alternativos, mas por si s no orientam diretamente
a prtica docente. O profissional da educao responde pessoalmente na
medida de suas possibilidades e de acordo com seu compromisso tico
profissional [...]

REFERNCIAS

ALBUQUERQUE, Janeslei A; KUNZLE, Maria Rosa. O currculo e suas

dimenses, multirracial e multicultural. In: Caderno Pedaggico n 4,
APP-SINDICATO 60 ANOS. 2007.

PARAN. Diretrizes curriculares para o ensino fundamental da rede

estadual. Verso preliminar. Curitiba: SEED, 2003-2006.

LOPES, Alice C. Pensamento e poltica curricular entrevista com William

Pinar. In: Polticas de currculo em mltiplos contextos. So Paulo:
Cortez, 2006.

SACRISTN J. G.; PREZ GMEZ A. I. Compreender e transformar o

ensino. Porto Alegre: ArtMed, 2000.

SILVA, Tomaz Tadeu. Documentos de Identidade: uma introduo s

teorias do currculo. Belo Horizonte: Autntica, 2005.

PARA SABER MAIS:

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MOREIRA, Antonio F.; SILVA Tomaz Tadeu (org.). Currculo, cultura e
sociedade. So Paulo: Ed. Cortez, 1999.

MOREIRA, Antonio F.(org.). Currculo: poltica e prticas. Campinas:

Papirus,1999.

GARCIA, Regina L ; MOREIRA Antonio F.(org.) Currculo na

contemporaneidade: incertezas e desafios. S. Paulo: Cortez, 2006.

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