OS TRABALHOS DE HRCULES

Iva Marques da Fonseca

7 TRABALHO A Captura do Javali de Erimanto

A) Mito
B) Simbolismo do Mito
C) Arqutipo Astrolgico LIBRA 22/09 21/10
D) O Trabalho do Discpulo Aquisio e integrao do equilbrio dos pares de
opostos
E) Tarefa a ser feita Desembarao
F) Pensamento-semente Eu escolho o caminho que segue entre as duas
grandes linhas de fora

A) Mito
Leitura das pginas 123 a 125 do livro Os Trabalhos de Hrcules

B) Simbolismo do Mito
Diz o ensinamento que a Alma, ao penetrar no mundo da matria revestida por
envoltrios que lhe daro condies de ali viver, perde por uns tempos a
memria de sua origem csmica; o que vai prevalecer uma entidade ou um
indivduo que s consciente dos mundos fsico, emocional e mental.
Enquanto este indivduo ou este ser estiver lutando pela sua sobrevivncia no
plano fsico, ele no tem nenhuma conscincia do que ele realmente, e do
que ele precisa fazer para saber quem ele , e agir de acordo. Em quanto isso
a Alma do indivduo acompanha as etapas da sua evoluo na matria, vida
aps vida.

A histria de Hrcules narra as etapas bsicas desta experincia pela qual a

Alma percorre o seu caminho, quando ainda revestida da matria da Terra.
Nesta caminhada, o heri nunca est s, junto dele est o instrutor interno que
responsvel pela sua evoluo. Ele mostrar, ao heri, o que necessrio
fazer nesse perodo da sua vida sobre a Terra, a fim de que ele possa realizar-
se como indivduo espiritualmente consciente, isto , o indivduo ligado sua
Alma.

Neste 7 Trabalho, uma nova tarefa o espera: a de capturar um javali

devastador de terras. Seu instrutor lhe diz que a prova que ele vai enfrentar
inclui a busca do equilbrio que deve comear no plano fsico. Diz-lhe ainda que
uma prova concernente amizade e coragem e onde preciso o uso do
discernimento. Ele entrega a Hrcules um arco, mas como ele no intenciona
matar, abandona a arma e segue de mos vazias em busca do javali.

Por onde ele passa, percebe que as pessoas esto amedrontadas pela
ferocidade do javali. Sem nada poder fazer, Hrcules segue na procura e, mais
adiante, encontra-se com um centauro, Pholos; ambos comeam a conversar
to animadamente que Hrcules esquece da sua meta, ainda mais que o
centauro convida-o a beber do vinho do barril que ali estava e que pertencia ao
grupo dos centauros, To entusiasmado estavam que convidaram um outro
centauro, Cherion, para beber com eles, formando um trio muito alegre que,
embriagados, comearam a fazer tanto barulho que so ouvidos pelos outros
centauros que se aproximaram furiosos ao verem que eles estavam,
indevidamente, bebendo do vinho daquele barril. Trava-se assim, uma luta
selvagem e, Hrcules, que no pretendia matar mais ningum, v os dois
amigos com quem estivera conversando e bebendo, morrerem. Arrasado por
mais estas mortes, Hrcules segue na procura do javali que continua
escondido.

O que se passa nesta primeira etapa deste trabalho?

Hrcules, como todo iniciante, quer levar adiante a tarefa de dominar suas
emoes e seus desejos. Mas esta tarefa no das mais fceis, visto que o
desejo no pode ser controlado pela fora fsica e, nem apenas pelo
pensamento. Os dois centauros, um representando a fora fsica (Phobos) e o
outro o pensamento (Cherion), no conseguem dominar-se e festejam com o
vinho alheio, embriagando-se; na luta que travam com os outros centauros so
dominados e abatidos.
Este teste foi para demonstrar o que preciso para controlar a natureza
emocional e mental do desejo, seja qual for a forma que ele assuma.

Fica claro para o heri que no possvel controlar ou guiar a natureza do

desejo somente pela fora fsica ou pelo pensamento. Pode-se, at, por um
perodo conseguir, mas depois tudo retorna.
Na busca do prazer e da alegria, Hrcules s queria beber o vinho
acompanhado de seus amigos; mas a catstrofe acontece e o sofrimento da
perda necessrio para o heri retornar a sua busca. Sem as tragdias e sem
sofrimento, as potencialidades do heri permanecem adormecidas.

no signo de Libra que comea uma nova jornada para o discpulo: a fumaa
do prazer deve ser dissipada antes que a tarefa maior do autodomnio, que a
captura do javali do desejo, possa ser cumprida.
Para isto, Hrcules depois de procurar a melhor forma de capturar o feroz
animal tem a idia de lhe preparar uma armadilha. Tarefa fcil para ele. Tudo
preparado, fica de sobreaviso at que o javali se aproxima faminto e cai na
armadilha.

O javali, depois que cai na armadilha, luta desesperadamente para escapar e,

assim vai perdendo suas foras. Hrcules pde ento capturar a fera sem usar
a fora bruta.
prprio do signo de Libra, evitar o encontro direto para no desperdiar
foras alm do necessrio. Este um signo onde os objetivos so
conquistados gentilmente e no sob coao.
Com o javali prisioneiro, Hrcules tenta domestic-lo e ensina-lo; assim, o javali
vai se tornando dcil. Depois disso, Hrcules pde entrar na cidade levando o
javali seguro pelas patas traseiras e totalmente dominado. Todos ficaram
espantados vendo tal cena, e Hrcules muito satisfeito por ter realizado a
tarefa, danava e cantava.

Este 7 Trabalho nos mostra que preciso saber olhar as coisas que s vezes
nos parecem incongruentes e sem nexo; saber olhar, sem tanta seriedade e
sem tanta severidade; saber rir importante.
A viso de Hrcules conduzindo o javali por suas patas traseiras a
representao simblica da alma dirigindo o desajeitado corpo fsico. Isto foi
conseguido atravs de uma perfeita organizao para se obter o equilbrio. Isto
pode ser feito com alegria e beleza.

C) Arqutipo Astrolgico LIBRA 22/09 21/10

Libra ou Balana considerado o signo mais difcil de ser compreendido.
Libra um signo Cardinal, masculino ou positivo, ligado ao elemento AR e
representa os assuntos da 7 Casa do Zodaco.

O signo de Libra est representado por uma balana que simboliza o equilbrio.
Uma Vnus vendada, simbolizando a Justia, carrega a balana numa mo e
na outra a espada (smbolo de Marte, regente de ries, seu signo oposto).
J que Libra o signo do equilbrio, tudo tem que ser cuidadosamente avaliado
e pesado a fim de captar as mais sutis nuances e diferenas de qualidades.
Mas este equilbrio no estvel, um equilbrio dinmico que alcanado
atravs do reconhecimento cuidadoso das diferenas de qualidades e da
capacidade de julgamento e discernimento, bem como da habilidade de
permanecer incorruptvel no prprio centro.
Libra o primeiro signo acima do horizonte, onde vemos a luz do dia. Virgem
foi o ltimo signo individual e Libra o primeiro signo social.

O ser humano deixa a fase do aprendizado dos seis primeiros signos, que o
caminho do conhecimento e do aprendizado, para iniciar a segunda fase que
a da compreenso e da sabedoria.
Conhecimento diz respeito a tudo aquilo que pode ser diagnosticado e definido;
diz respeito a tudo o que pode ser racionalmente aceito como fato a ser
comprovado experimentalmente. Relaciona-se com o lado material do
desenvolvimento.

Sabedoria refere-se razo mais elevada, ao desenvolvimento de vida dentro

de envoltrios e formas em constante mutao e da conscincia em expanso.
a percepo intuitiva da verdade que independe do julgamento racional e das
regras padronizadas.
Sabedoria a capacidade de adaptar-se cada vez mais aos critrios
superiores. O ser humano sbio tudo compreende pois sua viso abrange todo
o desenvolvimento. Ele v o comeo e o fim de uma situao. dito que
quanto mais se sabe, menos se julga.
Este desenvolvimento comea com o signo de Libra.

Libra o signo oposto ao signo de ries, quando comea a atuar o princpio da

individualidade e o ser humano se coloca no centro. Na fase de Libra, o outro
colocado no centro. Em ries, o desenvolvimento foi interno, pois o indivduo
concentrou tudo em si mesmo. J em Libra o crescimento ocorre
externamente.
A polaridade ries-Libra o eixo do encontro com o outro.

Nesta busca por um parceiro que o compreenda plenamente e que o alivie de

suas preocupaes, o outro no visto como realmente ele , mas sim de
como poder ser usado. Assim a viso do outro restrita e limitada, pois o
parceiro no pode ser percebido em sua verdadeira natureza.
Um dos pontos cruciais no desenvolvimento humano a associao com
outras pessoas, em especial com um parceiro, em p de igualdade.

A fase de anlise crtica e de auto-crtica que indivduo percorreu em Virgem,

agora dever ser bem utilizada, pois neste signo os contrastes so ressaltados
e preciso grandes esforos para chegar a um equilbrio entre coisas e fatos
que se afiguram conflitantes e desequilibrados.
Libra a necessidade que temos de unirmo-nos a algum ou a alguma coisa.
Para isto preciso criar laos com o outro, ter necessidade do outro e tornar-se
responsvel por aquilo que cativa. Para Libra isto no feito com emoo pois
este sino no v com o corao mas com o intelecto, pois um signo de Ar,

Em Libra podemos aprender que para haver um encontro livre e verdadeiro

com o outro, devemos ser desinteressados e abnegados, dando ao outro a
liberdade ser ele mesmo. Assim entraremos em contato com o outro em toda
extenso do seu Ser. Somente. Assim, a comunicao e o encontro
verdadeiros tornar-se-o possveis.

Diz o ensinamento: quanto menos o ser humano pensa em si prprio, tanto

mais completo ele , tornando-se assim capaz do Amor altrusta.
O problema humano entre o Eu e o Voc mostra-se na tenso entre os plos
ries e Libra. Apenas uma pessoa segura e auto-consciente (ries) tem a
possibilidade de se sintonizar verdadeira e honestamente com os outros,
dedicando-lhes simpatia, amizade (Libra) sem, no entanto se deixar afetar.

Porm quem ainda no aprendeu a lidar com seu prprio desequilbrio e est
inseguro e bloqueado internamente, dificilmente poder se voltar para os outros
de maneira livre e aberta.
O discpulo deve ter em mente que, judiciosa e intencionalmente, depois de
refletir sobre os vrios caminhos, ele deve escolher aquele que lhe parea ser
mais correto e desejvel. fazendo e agindo que temos que encontrar o que
mais til e produtivo, pois toda ao produz um resultado e a mente judiciosa (a
mente que bem julga) que avalia a causa e o efeito mais corretamente.

Vnus o regente ortodoxo de Libra e Urano o regente esotrico.

Vnus o planeta que simboliza a necessidade de valorizar emocionalmente e
afetivamente tudo o que vivenciamos e, tambm, de receber e expressar
afeio. Por isto Vnus est ligado s parcerias, cooperao, a harmonia, ao
senso esttico e artstico.
Quanto a funo sensualidade-sexualidade de Vnus em Libra, est ligada
diretamente seduo e s aes que objetivam estar atraente.

O planeta Urano representa o que d a percepo intuitiva de existir algo a

mais no mundo dos fenmenos, acessveis apenas aos rgos sensoriais,
junto com uma forte impresso de que os limites convencionais s podero ser
transcendidos atravs de uma maior aproximao com os conhecimentos, ditos
ocultos, que esto ligados ao lgico e ao racional.
D) Trabalho do Discpulo Aquisio, integrao do equilbrio dos pares
dos opostos.
O signo de Libra um signo de estabilizao, de cuidadosa apreciao de
valores para que seja encontrado o correto equilbrio entre os pares de
opostos. o signo no qual aparece a primeira viso real do caminho e da meta
que o discpulo dever seguir. Este o estreito caminho do fio da navalha que
se estende entre ao pares de opostos. Para que seja percorrido com segurana
exigido o desenvolvimento de um sentido de valores e o poder de realizar
corretamente a faculdade analtica e equilibrada da mente.

A balana o smbolo do equilbrio, que ora pende para um lado, ora para
outro, e que nunca alcanado, pois nenhum deles dominante. O ser
humano, tambm oscila numa e noutra direo; ele balana entre os pares de
opostos. A importncia deste signo na vida do ser humano grande, porque
ele mostra a peculiar dificuldade, a curiosa experincia oscilatria to
angustiante e to confusa tanto para o ser humano comum quando procura ser
inteiramente humano, como para o aspirante ou o discpulo cujo foco de
interesse a vida da Alma.

Para o discpulo a busca deste equilbrio fundamental, porque ele traz ainda
dentro de si tudo aquilo que tenta arrasta-lo pelos velhos caminhos, pelos
antigos hbitos e pelos arraigados desejos.
em Libra que tem que ocorrer o balanceamento entre os pares de opostos,
onde preciso ser alcanada a soluo por meio da atividade da mente
judiciosa (aquela que bem julga) e tambm do estabelecimento de um ponto de
equilbrio entre os princpios masculino e feminino, entre o negativo e o
positivo; escolher entre aqueles que cegamente acompanham o instinto, os
costumes e hbitos e aqueles que possibilitam livremente ascender para onde
possam escolher e serem auto-dirigentes em sua conduta e atitudes.

Esta busca de equilbrio que pode lev-los a uma ou outra direo na roda da
vida. Leva-los a seguir o desejo egosta, o apego ou lev-lo a seguir a
aspirao espiritual.
preciso lembrar que o equilbrio no um estado esttico, mas sim dinmico
onde preciso toda ateno e toda compreenso para achar o caminho do fio
da navalha.

E) Tarefa a ser desenvolvida Desembarao

Libra o 7 signo do Zodaco a partir do qual o trabalho do discpulo estar
voltado para o servio. Nos outros seis signos, ele foi desenvolvendo e
aprendendo a usar seu potencial que, se bem usado, far ele dele um ser
social responsvel e consciente do que preciso fazer em seu benefcio e
daqueles com quem ele convive.
Quando ele iniciou sua jornada no signo de ries, foi preciso que ele
aprendesse a sobreviver corretamente.

Ele teve que aprender a usar a fora poderosa de Marte (o Deus da Guerra).
Saber us-la no momento certo, de maneira certa; para isto ele teve que
aprender a se adaptar em cada confronto; para se ganhar uma guerra, s
vezes preciso perder algumas batalhas. Estas perdas so necessrias para
se conseguir uma melhor condio ou uma melhor maneira para vencer as
batalhas seguintes.

Para chegar em Libra, o discpulo teve que desenvolver adaptabilidade,

desapego, pacincia ou confiana, simplicidade, tolerncia, adaptabilidade.
Nesta nova etapa, o discpulo vai se confrontar com os desafios que
necessariamente vo ocorrer quando ele entra no seio do coletivo, pois ele
estar no eixo eu / outro.
Neste encontro, ele deve aprender a ajustar-se s necessidades prprias dos
tempos e, tambm, aos costumes e usos da coletividade onde ele vive. Neste
encontro, o discpulo vai defrontar-se com outros seres humanos que julgam
que tm todos os direitos. Superficialmente todos so iguais, porm nvel de
conscincia, as diferenas so muitas. O discpulo tem que aprender a lidar
com estas diferenas que nem sempre esto evidenciadas; por isto
importante desenvolver primeiramente a tolerncia.

Ser tolerante no aceitar tudo, mas saber viver cada situao

compreendendo que o desenvolvimento total da identidade significa abandonar
as limitaes e a rigidez centradas no ego, no eu menor e acolher tudo o que
for diferente, porm assimilvel. A abrangncia ou a inclusividade representa
um grande esforo sobre a mente e os sentimentos.

O enfrentamento ou o relacionamento pode se dar em trs nveis: enfrentar o

semelhante, enfrentar o inferior e enfrentar o superior. Em cada um deles, as
experincias so diferentes, porque em cada uma a sensao de segurana
varia, assim como a atitude diante do outro com o qual o indivduo se relaciona.
Como fazer de modo que estes relacionamentos fluam?
Diz Dane Rudhyar no livro Trptico Astrolgico:

No enfrentamento, o indivduo deve, antes de tudo, sobreviver; mas no deve

trair os seus objetivos mais ntimos. Deve aprender a ajustar-se necessidade
dos tempos, no deixar passar despercebido seu propsito e tornar sua
vontade mais frrea.

Para isto ele precisa desenvolver destreza, agilidade, desenvoltura para

remover os embaraos, as dificuldades. Ser desembaraado no significa estar
agindo sem tenso ou sem aflio. Pode at ser isto tambm, mas o mais
importante aprender a ser corporativo. O desembarao (facilidade
demonstrada na maneira de agir) o desenvolvimento natural da
potencialidade inerente de cada um; ele deve ser fcil e lgico.

O desembarao pode ser visto como a ausncia dos fantasmas de ontem

(medos e dvidas) e a completa identificao com um amanh mais
abrangente.
A arte de viver arte de enfrentar todos os poderes e todos os desafios da
natureza humana e da vida social-coletiva com desembarao, que por sua vez,
fruto da plenitude de uma conscincia serena e fiel ao Eu superior fim e
princpio de toda manifestao humana.
F) Pensamento-semente Eu escolho o caminho que segue entre duas
grandes linhas de fora.
o equilbrio entre os pares de opostos que dificulta a compreenso do ser
humano, que parece vacilar, se bem que no por muito tempo, do que
preciso ser feito e do caminho a ser escolhido.

Para o ser humano comum, que no desenvolveu ainda a conscincia

espiritual, o ensinamento diz: Que a escolha seja feita.
Mas para o discpulo que est envolvido no processo evolutivo, a resposta vem
da Alma: Nada deve ser rejeitado, nem nada deve ser aceito como verdadeiro
tudo deve ser testado quanto sua qualidade correta.