MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO

PRÓ-REITORIA DE ENSINO DE PÓS-GRADUAÇÃO
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ESTUDOS DE CULTURA CONTEMPORÂNEA
Avenida Fernando Corrêa da Costa, 2367 , Boa Esperança CUIABÁ/MT
Contato: glaucos@ufmt.br

GRADE CURRICULAR DO CURSO : PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ESTUDOS DE CULTURA CONTEMPORÂNEA -

DOUTORADO
ÁREA DE CONCENTRAÇÃO : ESTUDOS INTERDISCIPLINARES DE CULTURA
Descrição da Disciplina Tipo Crédito Carga Possui Situação
Ementa Horária Tema/Tópico Atual

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A Demanda das Identidades: poéticas e imagens do Brasil Optativa 4 60 NÃO Ativa

O cinema enquanto experiência social reflete a conjuntura de um país no momento de sua realização. A proposta é observar as estratégias para
a construção de um discurso cinematográfico onde está contida a mentalidade de uma época pautada por uma discussão de Brasil sob o ponto
de vista do subdesenvolvimento e da sua condição periférica, em especial no Cinema Novo. A disciplina apresenta-se assentada em duas bases
de textos/linguagens: (1) imagéticos (filmes); (2) e escritos teóricos, ensaísticos, críticos. Nos filmes analisar-se-á as buscas da construção das
ideias e imagens de Brasil/nação/nacionalidade/arte nacional/identidades e nos textos engendrar-se-á a compreensão, fundamentação e
entendimento teórico e crítico dessas questões de maneira mais ampla refletindo também sobre outros espaços/nações e suas elaborações.
Além da discussão conceitual sobre identidade e nacionalismo no mundo contemporâneo, pelos textos, a proposta é analisar e problematizar as
imagens elaboradas na busca de uma, pretensa-possível, identidade nacional pelo cinema brasileiro. Observar-se-á, pelas lentes
cinematográficas, que nação e que povo (ou quais) se engendram nas travessias/viagens pelo interior do país ou do interior para o litoral. Ou,
se outro tipo de demanda se estabelece para construir identidades e “brasilidades” (em nação e povo). Não se privilegia, no sentido
dasabordagens teóricas e críticas, nenhuma área epistemológica específica. A disciplina abre-se para o leque de pensadores, sobre as questões
em pauta, que se estende de Ernest Gellner, Fredric Jameson, Roberto Da Mata a Stuart Hall, Hugo Achugar, Robert Stan e Ismail Xavier. •
Alô, Alô Terezinha! – HOINEFF, Nelson (dir.); • Bye, Bye, Brasil – DIEGUES, Carlos (dir.), 1980; • Iracema: uma transa amazônica –
BODANZKY, Jorge/ SENNA, Orlando (Dir.) - 1974; • Cronicamente Inviável – BIANCHI, Sérgio (dir.); • Macunaíma – ANDRADE,
Joaquim Pedro (dir.), 1969; • Olhar Estrangeiro – MURAT, Lúcia (dir.), 2008; • Zelig – ALLEN, Wood (dir.), 1983. • Dzi Croquettes –
ISSA, Tatiana/ ALVAREZ Raphael (dir.) – 2009 (?); • Cinema, Aspirinas e Urubus – GOMES, Marcelo (dir.) – 2005 (?); • Esse homem vai
morrer: um faroeste caboclo – GALLO, Emilio (dir.) – 2008 (?); • Barravento – ROCHA, Glauber (dir.), 1961; • O Dragão da Maldade
Contra o Santo Guerreiro – ROCHA, Glauber (dir.), 1969; Filmografia complementar: • O Pagador de Promessas – DUARTE, Anselmo
(dir.), 1962; • Banana is my Business – SOLBERG, Helena / MEYER, David (dir.), 1994; • Caramuru: a invenção do Brasil – ARRAES,
Guel (dir.), 2001; • Fitzcarraldo – HERZOG, Werner (dir.), 1982; • Quanto Vale Ou É Por Quilo? – BIANCHI, Sérgio (dir.), 2005; • Tudo
Bem. – JABOR, Arnaldo (dir.), 1978. • Uma Noite em 67 – TERRA, Renato / CALIL, Ricardo (dir.) – 2010; • O Triunfo da Vontade – Leni
Riefenstahl (dir.) – 1935.
Arte e Subjetividades Contemporâneas Optativa 4 60 NÃO Ativa

A partir de alguns exemplos de manifestações artísticas contemporâneas nas mais variadas proposições de formas, materiais e suportes instalações,
performances, video-arte, cinema, moda, literatura, arquitetura, etc., pretende-se flagrar os novíssimos processos de subjetivação e, com eles,
algumas das problemáticas que suscitam: de um lado, a dissolução do sujeito , a perspectiva da sociedade como máquina de produção de
subjetividades, a obsolescência identitária e, de outro, o lugar da arte, a arte como agenciamento de subjetividades, da invenção de mundos, do
povo que há de vir.
Comunicação e Cidade nos Fluxos da Globalização Optativa 4 60 NÃO Ativa

Na perspectiva teórica da comunicação como cultura, o curso propõe abordar as relações entre as pressões do processo de globalização
econômica nas transformações estruturais e culturais do espaço local. A cidade reforça-se, nestas condições históricas, como espaço de fluxos
de informações, pessoas e mercadorias. Paisagens econômicas, políticas, tecnológicas, midiáticas e culturais compõem hoje o imaginário da
cidade contemporânea. As transformações nessa paisagem sugerem compreender os modos como o capitalismo produz novas condições de
trabalho que incidem diretamente no campo da comunicação. No caso brasileiro, cidades em processo de metropolização neste início de século
XXI vivem a experiência das transformações urbanas no avanço do capitalismo histórico. Vive-se, neste momento, o processo de digitalização
e virtualização da cidade no imaginário enfaticamente tecnológico e mais precisamente midiático. Trata-se, portanto, de rever noções e
conceitos de fronteiras da cidade que demandam a atualização do pensamento comunicacional na medida em que os fluxos da globalização
também demandam reavaliações sobre as condições sociotécnicas de produção econômica e produção da vida subjetiva. Em resumo: a cidade
como lugar para se testemunhar e lidar com o protagonismo do capital na invenção de uma sociedade de consumo em escala global.

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ÁREA DE CONCENTRAÇÃO : ESTUDOS INTERDISCIPLINARES DE CULTURA
Descrição da Disciplina Tipo Crédito Carga Possui Situação
Ementa Horária Tema/Tópico Atual

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Comunicação e Experiência Urbana Optativa 4 60 NÃO Ativa

Na perspectiva da comunicação como cultura, o curso propõe abordar a interface entre comunicação e a experiência da vida urbana como tema
relevante neste campo do conhecimento. Típico caso latino-americano, e portanto brasileiro, a condição urbana é atravessada pelas mediações da
cultura e dos processos comunicacionais, tendo como ênfase as caracterizações populares das práticas sociais contemporâneas. O imaginário da
violência tende a reconfigurar a sociabilidade urbana nos dias de hoje, pressionando espaços públicos e privados a se reprocessarem em novos
usos e práticas sociais. Medo, estranhamento e processos de conhecimento constituem condições da sociabilidade na cidade. Três temas na agenda
do campo comunicacional são propostos: a renovação do espaço urbano como reinvenção dos espaços de sociabilidade; a cultura das mídias como
produção da casa subjetiva; e as tendências da sociabilidade midiatizada nas práticas da cibercultura. A cidade, como categoria relevante nos
estudos em comunicação, demanda perceber tensões e virtualidades de uma perspectiva cosmopolita na complexidade da experiência urbana na
contemporaneidade. Em resumo: a cidade como espaço do protagonismo da multidão na globalização.

Comunicação e Experiências de Modernização na América Latina Optativa 4 60 NÃO Ativa

O debate sobre América Latina aponta relações historicamente assimétricas no acesso às promessas e aos benefícios da modernidade, em
special nos conflitos relativos ao paradigma de modernidade instalado a partir da matriz ocidental e capitalista. As práticas de comunicação se
atualizam como uma das experiências de modernização através das quais a sociedade civil reinventa suas condições socioeconômicas e
culturais, dando margem à questão: o que significa, na perspectiva regional, a comunicação em suas relações com a produção de uma
modernidade singular numa região de múltiplos territórios econômicos e culturais (cerrados, pantanais, sertões, desertos) como a América
Latina.
Corpo, Espaço e Poder: analíticas do presente Optativa 4 60 NÃO Ativa

Objeto de conhecimento da filosofia à medicina, passando pela religião, pela antropologia e pela arte, lugar da biologia e da política, arena de
investimento das disciplinas psicológicas, o corpo é um acontecimento. Numa perspectiva arqueogenalógica indagam-se os traçados espaciais,que,
no bojo dos poderes disciplinares e da biopolítica, forjam o que se entende por vida, corpo e humanidade. Propõe-se uma abordagem do corpo
próxima da história e da cultura na qual a natureza é tomada como parte das epistemes modernas que vem sendo reconfiguradas no
contemporâneo. Efeito de múltiplos cruzamentos e superfície para inscrição de poderes e instauração de resistências, o corpo é, simultaneamente,
matéria e potência, sendo suas configurações parte de diagramas de poder que, cambiantes, requerem analíticas atentas ao presente.

Cotidiano e Atual Optativa 4 60 NÃO Ativa

Considerando as transformações operantes no mundo contemporâneo e as transformações no modo de pensa-lo, assistimos a emergência da
necessidade de construção de novos objetos de pesquisa e de novas abordagens que lhe sejam compatíveis. Tais transformações também fazem
sentir suas implicações na vida cotidiana que desponta como campo privilegiado de observação das transformações e permanências de práticas,
de valores, de subjetividades, de interações e de conhecimentos. Afastando-se de abordagens sistêmicas e também de perspectivas
individualistas, a disciplina visa compreender as ações individuais instituindo a sociedade e compreender as estruturas sociais manifestas na
vida de todo dia, abordando sobre as epistemologias que propõem enigmatizar a banalidade cotidiana colocando no centro da análise objetos
frequentemente postos à margem da análise sociológica.
Descrições e Designações do Tempo Presente Optativa 4 60 NÃO Ativa

Visando à cartografia de algumas das mais importantes descrições, nominações e análises críticas do mundo contemporâneo, o curso apresenta
uma seleção de textos-teses sobre o tempo presente que ficaram conhecidos pelas suas múltiplas designações: pós-modernidade,modernidade
líquida, supermodernidade, hipermodernidade, transmodernidade, sociedade de controle, sociedade de risco, entre outros. Ao fundo, o grande
debate é o destino da modernidade que pode ser visualizado através de quatro perspectivas gerais: 1) o fim da modernidade – ao qual se seguiria
um outro período com princípios diversos e opostos; 2) o aprofundamento da modernidade − identifica os tempos atuais como uma nova
fase onde a modernidade se revela mais avançada e sofisticada; 3) a incompletude da modernidade e sua permanência como projeto do Ocidente e
4) a sua inexistência efetiva.

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DOUTORADO
ÁREA DE CONCENTRAÇÃO : ESTUDOS INTERDISCIPLINARES DE CULTURA
Descrição da Disciplina Tipo Crédito Carga Possui Situação
Ementa Horária Tema/Tópico Atual

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Estágio Docência Optativa 4 60 NÃO Ativa

O Estágio Docência objetiva a preparação para a docência, através da participação do discente em atividades de ensino na Graduação. É
obrigatória para bolsistas.

Estudos de Consumo e Contemporaneidade Optativa 4 60 NÃO Ativa

Dada a centralidade do consumo nas sociedades atuais, a disciplina objetiva discuti-lo enquanto prática social nas suas mais variadas dimensões:
enquanto forma de reprodução e de diferenciação social; comunicação de valores, crenças e processos de identificação; prática de cidadania e
produção de pertencimento grupal; agenciamento territorial; fruição estética e como dispositivo co-produtor da subjetividade, entre outras, apoiada
em teorias e estudos de caso na perspectiva dos estudos de consumo como contribuição para a compreensão das dimensões culturais
contemporâneas.
Estudos de Cultura I: Concepções e Abordagens Optativa 4 60 NÃO Ativa

Abordagem histórico-panorâmica das tradições dos estudos de cultura, da antropologia, dos cultural studies, dos estudos culturais
latinoamericanos etc., focando particularmente as concepções de cultura e as dinâmicas de transformação (hibridismo, mestiçagem,
sincretismo, creolização etc.) no mundo contemporâneo.
Globalização, Regionalismos e Identidades: acesso global-linhas locais Optativa 4 60 NÃO Ativa

Apreender e problematizar os conceitos-títulos, e seus funcionamentos internos, refletindo sobre os processos de globalização/mundialização
cultural nas interfaces e embates com as construções de cunho regionalistas e identitários. Observar/analisar, preferencialmente no viés artístico, as
relações/resoluções de culturas locais no diálogo (resistência, assimilação, apropriação, transformação, mixagem) com o vórtice de cultura
global. Prioriza-se na reflexão o contexto e universo cultural latino americano. Não se privilegia, no sentido das abordagens teóricas e críticas,
nenhuma área epistemológica específica. A disciplina abre-se para o leque de pensadores, sobre as questões em pauta, que se estende de Bauman,
Beck, Giddens, Castells até Hall, Canclini, Ianni entre outros. A disciplina incorpora em seu conteúdo a perspectiva do universo do trabalho e dos
trabalhadores na configuração globalizada. Reflete também, assim, sobre as condições contemporâneas de produção, os movimentos operários e
sindicatos nesse contexto.
O Novo na Música Nova Optativa 4 60 NÃO Ativa

Introdução aos estudos e questões que permearam os movimentos da chamada “Música Clássica” durante o século XX, no Brasil e América
Latina, enfocando o ideal do novo como elemento norteador para seus criadores e intérpretes, em seus aspectos artísticos, políticos, filosóficos
e a atuação da crítica musical. Visa ainda verificar o papel que a inovação desempenhou na transformação de criadores, intérpretes e público, a
existência de uma “esquerda” na “Música Nova” brasileira e o uso do novo como ideal ético-estético e anticolonialista por grupos latino
-americanos e brasileiros.
Poéticas Extremas, Prazeres e Abjeção Optativa 4 60 NÃO Ativa

O curso tem como objetivo discutir poéticas que, ao seu tempo, são consideradas extremas por granjearem limiares que as ligam a abjeção. Parte
-se das contribuições do movimento queer, dos estudos sobre biopolítica/biopotência e do campo heterogêneo constituído em torno das artes da
performance. São abordadas experimentações estéticas que tomam o corpo como suporte, com destaque para aquelas que buscam subverter
pressupostos normativos que delimitam zonas de inteligibilidade e abjeção ligadas aos sexos, gêneros e prazeres.
Produção de Sentidos na Cibercultura: telepresencialidade e virtualidade Optativa 4 60 NÃO Ativa

Concepções de linguagens, textos, hipertextos; processos de interação e interatividade na comunicação: presencial, telepresencial e virtual;
produção de sentidos.

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Ementa Horária Tema/Tópico Atual

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Optativa 2
Seminário Avançado de Grupo de Pesquisa: artes híbridas, intersecções, contaminações e 30 SIM Ativa
transversalid

Seminário Avançado de Grupo de Pesquisa: assinaturas dos corpos Optativa 2 30 SIM Ativa

Seminário Avançado de Grupo de Pesquisa: comunicação e cultura Optativa 2 30 SIM Ativa

Seminário Avançado de Grupo de Pesquisa: estudos de composição e interpretação da música Optativa 2 30 SIM Ativa
contemporân

Seminário Avançado de Grupo de Pesquisa: estudos de cultura e literatura de Mato Grosso Optativa 2 30 SIM Ativa

Seminário Avançado de Grupo de Pesquisa: estudos de cultura popular Optativa 2 30 SIM Ativa

Seminário Avançado de Grupo de Pesquisa: estudos do contemporâneo Optativa 2 30 SIM Ativa

Seminário Avançado de Grupo de Pesquisa: tecnologias, ciências e contemporâneo Optativa 2 30 SIM Ativa

Semiosfera: ampliação do campo na emergência da cibercultura Optativa 4 60 NÃO Ativa

Interações entre sistemas de signos nos espaços culturais e na cibercultura. Semiosfera como fronteira porosa; modelização. Primeira e segunda
realidades na cibercultura.

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Tecnociências, Feminismos e Crítica Decolonial Optativa 4 60 NÃO Ativa

As tecnociências, como um ponto de inflexão no pensamento sobre a questão da técnica e das ciências modernas, são um dos focos de
experiência contemporâneos que atravessam as relações de saber, poder e subjetivação. Não constituem um todo homogêneo e adquirem
matizes singulares nos países considerados periféricos nas dinâmicas de produção e difusão de saberes. Torna-se, portanto, necessário
repensar, do ponto de vista epistêmico-político, alguns dos principais conceitos e realidades que pautam a pesquisas sobre tecnociências à luz
das críticas feminista e decolonial. Com ênfase na América Latina e Brasil, a disciplina se propõe à problematização das simetrias e assimetrias
emergentes, bem como a ser um foro para discussão da diferença que nos atravessa e nos potencializa sinalizando para reconfigurações entre
centros e periferias.
Teorias da Comunicação Optativa 4 60 NÃO Ativa

Comunicação como campo do saber. Modelos teóricos de estudos da comunicação. Modernidade e modernização como experiência de tempo.
Inovações tecnológicas e mutações nas práticas midiáticas. Condições históricas e desafios epistemológicos na pesquisa em comunicação.
Mediações e as transformações socioeconômicas e culturais. Questões contemporâneas no campo comunicacional. O pensamento latinoamericano
em Comunicação.
Teorias da Comunicação Obrigatória 4 60 NÃO Ativa

Comunicação como campo do saber. Modelos teóricos de estudos da comunicação. Modernidade e modernização como experiência de tempo.
Inovações tecnológicas e mutações nas práticas midiáticas. Condições históricas e desafios epistemológicos na pesquisa em comunicação.
Mediações e as transformações socioeconômicas e culturais. Questões contemporâneas no campo comunicacional. O pensamento
latinoamericano em Comunicação.
Tópicos Especiais em Comunicação e Mediações Sociais Optativa 2 30 SIM Ativa

Tópicos Especiais em Epistemes Contemporâneas Optativa 2 30 SIM Ativa

Tópicos Especiais em Estudos de América Latina Optativa 2 30 SIM Ativa

Tópicos Especiais em Poéticas Contemporâneas Optativa 2 30 SIM Ativa

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