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6 de março de 2013
Por décadas, a cultura moderna tem lutado para definir e categorizar condições psicológicas e /
ou psiquiátricas. Especialistas criaram centenas de categorias diagnósticas que tentam isolar e
classificar condições específicas ou doenças para que possam ser tratadas com eficácia. Isso deu
origem ao termo psicopatologia, que se refere a uma doença ou disfunção na psique ou mente
de um indivíduo.
Mas mesmo com todo esse debate, os profissionais ainda não podem concordar quanto à
definição, causa e cura de doenças psicológicas como depressão, fobias, ansiedade,
dependência, transtorno de déficit de atenção, etc. Pergunte a dez profissionais de saúde mental
e você pode receber dez diagnósticos , dez planos de tratamento e dez desfechos diferentes. Em
resumo, ainda há uma grande confusão sobre por que um indivíduo sente e faz o que ele não
deseja sentir ou fazer.
Mas bem antes de Sigmund Freud, BF Skinner, Albert Ellis e Virginia Satir, o apóstolo Paulo estava
debatendo a mesma situação. Ele escreveu:
Pelo que estou fazendo, não entendo. Pois o que farei, não pratico; mas o que eu odeio, o que
eu faço (Romanos 7:15).
Aqui Paulo descreve o estado humano do pecado. Ele ainda deixa claro que, apesar de suas
melhores tentativas humanas, ele é incapaz de mudar sua natureza básica. Paulo continua:
Pois eu sei que em mim (isto é, na minha carne) nada de bom habita; pois a vontade está
presente comigo, mas como executar o que é bom eu não encontro. Para o bem que farei, não o
faço; mas o mal eu não vou fazer, que eu pratico. Agora, se eu faço o que não quero fazer, não
sou mais eu que faço isso, mas o pecado que habita em mim (Romanos 7: 18-20).
Claramente, Paulo define o pecado como o problema. Ele ainda deixa claro que a fonte de seu
problema é sua própria carne, mente e coração. Ele não aponta para uma condição médica,
apesar de ter alguns (2 Coríntios 12: 7-10), como a causa de seu comportamento indesejado.
Paulo não destacou seus pais (Atos 22: 3), sua cultura (Atos 22: 27-28), ou mesmo o trauma (2
Coríntios 11:25) e maus-tratos ele suportou como razão ou explicação para sua conduta
inquietante. Não, Paulo sabia que sua estrutura humana era corrupta e pecaminosa. Ele também
sabia que não podia mudar a si mesmo.
Jesus falou da condição do coração do homem como a fonte de toda conduta pecaminosa e,
portanto, insalubre, emoção, pensamentos e desejos: Ele disse:
O que sai de um homem que contamina um homem. Porque de dentro do coração dos homens
procedem maus pensamentos, adultérios, fornicações, homicídios, furtos, cobiça, impiedade,
perversidade, mau olhado, blasfêmia, orgulho, loucura (Marcos 7: 20-22).
Isso significa que não há condições biológicas que produzam sintomas psiquiátricos? Estamos
dizendo que a família, o abuso, a pobreza e outros traumas não afetam um indivíduo? Não
necessariamente…
Mas a verdade bíblica é clara que o pecado é a questão central que contamina, engana, distorce
e destrói. E de acordo com Brandt e Skinner (1998), se o pecado é o problema:
Não há remédio humano para o pecado ...
Como Conselheiros Bíblicos, devemos começar com a verdade fundamental, definida nas
Escrituras, e não nos permitir sermos mal direcionados para as águas psicológicas da
especulação. Há muita coisa que é desconhecida sobre os elementos orgânicos e mentais da
vida. Mas, biblicamente, conhecemos volumes sobre o pecado dos seres humanos e a redenção,
purificação, misericórdia, restauração e fortalecimento de Cristo. Em qualquer outro debate
científico, a questão seria encerrada.
Referências: