Cenários iminentes

Prof. Luiz Henrique Queriquelli

Sobre o subtítulo “Uma breve história do amanhã”  

História e Ficção: em Paul Ricoeur e Tucídides Por Martinho Tomé Martins Soares
Cenários iminentes  

•  O  controle  ar,ficial  da  vida  e  a  obsolescência  da  

morte  
•  A  absoluta  dissolução  da  individualidade  
•  O  desacoplamento  da  inteligência  e  da  consciência  
 Obsolescência da morte  

O  controle  ar+ficial  da  vida  e  a  obsolescência  da  morte  

“O   devir   das   espécies,   as   mutações   gené5cas   e   a   seleção  
ar5ficial   darão   origem   a   novas   espécies   de   hominídeos,   como  
ocorreu   há   milhões   de   anos,   por   meio   da   seleção   natural.   As  
criações  in  vitro  e  o  controle  ar0ficial  da  vida  podem  tornar  a  
morte  obsoleta.  A  imortalidade  terrena  deve  se  consumar  com  o  
corpo   glorioso   do   homo   deus.   Harari   chama   essa   busca   de  
imortalidade  de  Projeto  Gilgamesh.”  
R.  Petrônio  sobre  o  “Homo  Deus”  de  Yuval  Harari  
 Dissolução da individualidade  

A  absoluta  dissolução  da  individualidade  

“A  ciência  prova  que  somos  seres  divíduos  ao  infinito.  Não  existe  
uma   unidade   meta:sica.   A   alma,   o   corpo,   a   mente,   as   células  
são   infinitamente   subdivisíveis   em   subsistemas   fisioquímicos  
cada   vez   mais   discretos.   Mesmo   divinizado,   o   homo   deus   está  
fadado   a   presenciar   a   morte   do   eu.   A   absoluta   dissolução   da  
individualidade.”  
R.  Petrônio  sobre  o  “Homo  Deus”  de  Yuval  Harari  
 Desacoplamento da
inteligência e da consciência  

O  desacoplamento  da  inteligência  e  da  consciência  

“A  inteligência  passa  cada  vez  mais  a  se  desprender  da  consciência.  A  vida  
inteligente   não   depende   mais   do   corpo   biológico.   A   resposta   a   esse  
desacoplamento   pode   vir   por   meio   de   uma   restauração   tecno-­‐humanista.  
Ou   por   meio   de   uma   nova   revolução:   a   religião   dos   dados   sem   sujeito,  
conhecida   como   dataísmo.   À   medida   que   concebe   os   organismos   como  
algoritmos,   o   dataísmo   pode   transpor   as   fronteiras   entre   orgânico   e  
inorgânico,   entre   vida   e   não   vida.   Cria   assim   uma   definição   de   vida   que  
abrange   todos   os   seres   sencientes   (sensíveis   à   dor)   e   não   apenas   seres  
conscientes   ou   inteligentes.   Nesse   cenário,   o   humano   se   dissolveria   como  
poeira  no  oceano  do  cosmos  e  da  consciência.  ”  
R.  Petrônio  sobre  o  “Homo  Deus”  de  Yuval  Harari  
 Projetando cenários  

Questão  da  AD  

Escolha  um  dos  três  grandes  cenários  anunciados  por  Harari  (o  controle  ar,ficial  da  
vida  e  a  obsolescência  da  morte;  a  absoluta  dissolução  da  individualidade;  e  o  
desacoplamento  da  inteligência  e  da  consciência)  e  imagine  um  cenário  par,cular  que  
seja  consequência  desse  novo  paradigma  humanitário.    
•  No  caso  do  controle  ar,ficial  da  vida  que  leva  à  obsolescência  da  morte,  imagine,  
por  exemplo,  um  mundo  (a  sua  cidade,  o  seu  bairro)  em  que  as  pessoas  não  
morrem  mais  naturalmente.  Que  consequências  isso  teria  para  a  gestão  da  vida?    
•  No  caso  do  desacoplamento  da  inteligência  e  da  consciência,  imagine,  por  
exemplo,  um  mundo  em  que  as  pessoas  pudessem  recorrer  -­‐  com  as  suas  
faculdades  cogni,vas  -­‐  a  memórias  auxiliares,  conectadas  ao  nosso  cérebro  como  
se  fossem  HDs  externos.  Que  consequências  isso  teria  para  o  dia  a  dia  das  
pessoas?    
Se  preferir,  elabore  uma  narra,va.  Se  se  sen,r  mais  confortável,  prefira  o  texto  
disserta,vo.